FIGURAS DE LINGUAGEM

01. Cautela com a laborlatria O cartunista Bob Thaves desenhou uma de suas instigantes tirinhas, que tem como personagens Frank & Ernest, os desleixados e eventualmente oportunistas representantes do "homem comum" do mundo contemporneo urbano. Nesse quadrinho, Ernest, preocupado, pergunta a Frank: "Ns somos vagabundos?". Frank, resoluto, responde: "No, ns no somos vagabundos. Vagabundo quem no tem o que fazer; ns temos, s no o fazemos...". Essa viso colide frontalmente com um dos esteios de uma sociedade que, na histria, acabou por fortalecer uma obsesso laboral que, s vezes, beira a histeria produtivista e o trabalho insano e incessante. Desde as primevas fontes culturais da sociedade ocidental, a exemplo de vrios dos escritos judaico-cristos, h uma condenao cabal do cio e do no-envolvimento com a labuta incessante; no Sircida, um dos livros da Bblia (tambm chamado Eclesistico), h uma advertncia: "Lana-o no trabalho para que no fique ocioso, pois a ociosidade ensina muitas coisas perniciosas" (33, 28-29). J ouviu dizer que o cio a me do pecado? Ou que o demnio sempre arruma ofcio para quem est com as mos desocupadas? Ou ainda que cabea vazia oficina do Diabo? Essa no uma perspectiva exclusiva do mundo religioso. Voltaire, um dos grandes pensadores iluministas e hspede eventual da Bastilha do comeo do sculo 18 por seus artigos contra governantes e clrigos, escreveu em "Cndido": "O trabalho afasta de ns trs grandes males: o tdio, o vcio e a necessidade". Ou, como registrou Anatole France, conterrneo e herdeiro, no sculo seguinte, da mordacidade voltairiana: "O trabalho bom para o homem. Distrai-o da prpria vida, desvia-o da viso assustadora de si mesmo; impede-o de olhar esse outro que ele e que lhe torna a solido horrvel. um santo remdio para a tica e para a esttica. O trabalho tem mais isso de excelente: distrai nossa vaidade, engana nossa falta de poder e faz-nos sentir a esperana de um bom acontecimento". No por acaso que Paul Lafargue, um franco-cubano casado com Laura, filha de Karl Marx, e fundador do Partido Operrio Francs, foi pouco compreendido na ironia contida em alguns de seus escritos. Em 1883, quando todo o movimento social reivindicava tenazmente o direito ao trabalho, isto , o trmino de qualquer forma de desocupao, o genro de Marx publicou "Direito Preguia", uma desnorteante e - s na aparncia - paradoxal anlise da alienao e da explorao humana no sistema capitalista.

(Mrio Srgio Cortella, "Folha de S. Paulo", Equilbrio, 1. de maio de 2003. Adaptado) Emprega-se linguagem figurada, com predominncia de metforas, no trecho transcrito na alternativa: a) O cartunista Bob Thaves desenhou uma de suas instigantes tirinhas, que tem como personagens Frank & Ernest, os desleixados e eventualmente oportunistas representantes do "homem comum" do mundo contemporneo urbano. b) J ouviu dizer que o cio a me do pecado? Ou que o demnio sempre arruma ofcio para quem est com as mos desocupadas? Ou ainda que cabea vazia oficina do Diabo? c) No por acaso que Paul Lafargue, um franco-cubano casado com Laura, filha de Karl Marx, e fundador do Partido Operrio Francs, foi pouco compreendido na ironia contida em alguns de seus escritos. d) O genro de Marx publicou "Direito Preguia", uma desnorteante e - s na aparncia - paradoxal anlise da alienao e da explorao humana no sistema capitalista.

e) Ou, como registrou Anatole France, conterrneo e herdeiro, no sculo seguinte, da mordacidade voltairiana: "O trabalho bom para o homem".

02. impossvel colocar em srie exata os fatos da infncia porque h aqueles que j acontecem permanentes, que vm para ficar e doer, que nunca mais so esquecidos, que so sempre trazidos tempo afora, como se fossem dagora. a carga. H os outros, midos fatos, incolores e quase sem som - que mal se deram, a memria os atira nos abismos do esquecimento. Mesmo prximos eles viram logo passado remoto. Surgem s vezes, na lembrana, como se fossem uma incongruncia. S aparentemente sem razo, porque no h associao de idias que seja ilgica. O que assim parece, em verdade, liga-se e harmoniza-se no subconsciente pelas razes subterrneas - razes lgicas! - de que emergem os pequenos caules isolados - aparentemente ilgicos! s aparentemente! - s vezes chegados memria vindos do esquecimento, que outra funo ativa dessa mesma memria. (Pedro Nava, "Ba de ossos".)

O que Pedro Nava afirma no final do texto ajuda a compreender o ttulo do livro "Esquecer para lembrar", de Carlos Drummond de Andrade, ttulo que contm a) um paradoxo apenas aparente, j que designa uma das operaes prprias da memria. b) uma contradio insupervel, justificada apenas pelo valor potico que alcana. c) uma explicao para a dificuldade de se organizar de modo sistemtico os fatos lembrados. d) uma fina ironia, pois a anttese entre os dois verbos d a entender o inverso do que nele se afirma. e) uma metfora, j que o tempo do esquecimento e o tempo da lembrana no podem ser simultneos.

03. No trecho "h sonhos que devem permanecer nas gavetas, nos cofres, trancados at o nosso fim.", o recurso de estilo que no ocorre a a) redundncia. b) inverso. c) gradao. d) metfora. e) enumerao.

04. Leia o poema:

enxaqueca

s ais e no aaess me ofereces mais

juntando aos meus corais de uis somem os meus azuis

cidos sbitos sal e slica e cetins

sedas a dor insone da minha fome

MAGALHES, C. F. F. de. "Perau". Goinia: Vieira, 2003. p.189.

Marque a alternativa CORRETA: a) No poema, a experimentao esttica da linguagem ocorre no uso dos recursos onomatopicos e da repetio sonora da sibilante "s", os quais reforam a mensagem literal do texto. b) Na relao causa e conseqncia, a enxaqueca causa, conforme implcito no poema. c) Nota-se, nesse poema, a experimentao esttica da linguagem pela manipulao dos aspectos fonticos, morfolgicos e sintticos. d) O uso de termos cientficos no poema evitou a ambigidade e reforou o sentido da mensagem. e) A palavra "sedas" foi empregada como verbo, nico emprego possvel nesse contexto potico.

05. ESTRADAS DE RODAGEM

Comparados os pases com veculos, veremos que os Estados Unidos so uma locomotiva eltrica; a Argentina um automvel; o Mxico uma carroa; e o Brasil um carro de boi. O primeiro destes pases voa; o segundo corre a 50 km por hora; o terceiro apesar das revolues tira 10 lguas por dia; ns... Ns vivemos atolados seis meses do ano, enquanto dura a estao das guas, e nos outros 6 meses caminhamos razo de 2 lguas por dia. A colossal produo agrcola e industrial dos americanos voa para os mercados com a velocidade mdia de 100 km por hora. Os trigos e carnes argentinas afluem para os portos em autos e locomotivas que uns 50 km por hora, na certa, desenvolvem. As fibras do Mxico saem por carroas e se um general revolucionrio no as pilha em caminho, chegam a salvo com relativa presteza. O nosso caf, porm, o nosso milho, o nosso feijo e a farinha entram no carro de boi, o carreiro despede-se da famlia, o fazendeiro coa a cabea e, at um dia! Ningum sabe se chegar, ou como chegar. s vezes pensa o patro que o veculo j est de volta, quando v chegar o carreiro. - Ento? Foi bem de viagem? O carreiro d uma risadinha. - No v que o carro atolou ali no Iriguau e... - E o qu? - ... e est atolado! Vim buscar mais dez juntas de bois para tirar ele.

E l seguem bois, homens, o diabo para desatolar o carro. Enquanto isso, chove, a farinha embolora, a rapadura derrete, o feijo caruncha, o milho grela; s o caf resiste e ainda aumenta o peso. (LOBATO, M. "Obras Completas", 14 ed., So Paulo, Brasiliense, 1972, v. 8, p.74)

Para caracterizar os pases focalizados no texto, no primeiro perodo, o locutor usa da linguagem figurada, com o objetivo de melhor concretizar sua idia. A figura de linguagem empregada a) a comparao. b) a metfora. c) a metonmia. d) o paradoxo. e) o eufemismo.

1. b 2. A 3. A 4. C 5. b

1 (UFPE) Assinale a alternativa em que o autor NO utiliza prosopopia. a) A luminosidade sorria no ar: exatamente isto. Era um suspiro do mundo. (Clarice Lispector) b) As palavras no nascem amarradas, elas saltam, se beijam, se dissolvem (Drummond) c) Quando essa no-palavra morde a isca, alguma coisa se escreveu. (Clarice Lispector) d) A poesia vai esquina comprar jornal. (Ferreira Gullar) e) Meu nome Severino, No tenho outro de pia. (Joo Cabral de Melo Neto)

2 (FUVEST) A catacrese, figura que se observa na frase Montou o cavalo no burro bravo, ocorre em: a) Os tempos mudaram, no devagar depressa do tempo. b) ltima flor do Lcio, inculta e bela, s a um tempo esplendor e sepultura. c) Apressadamente, todos embarcaram no trem. d) mar salgado, quanto do teu sal so lgrimas de Portugal. e) Amanheceu, a luz tem cheiro.

3 (UFF) TEXTO No h morte. O encontro de duas expanses, ou a expanso de duas formas, pode determinar a supresso de duas formas, pode determinar a supresso de uma delas; mas, rigorosamente, no h morte, h vida, porque a supresso de uma a condio da sobrevivncia da outra, e a destruio no atinge o princpio universal e comum. Da o carter conservador e benfico da guerra. Supe tu um campo de batatas e duas tribos famintas. As batatas apenas chegam para alimentar uma das tribos, que assim adquire foras para transpor a montanha e ir outra vertente, onde h batatas em abundncia; mas, se as duas tribos dividirem em paz as batatas do campo, no chegam a nutrir-se suficientemente e morrem de inanio. A paz, nesse caso, a destruio; a guerra a conservao. Uma

das tribos extermina a outra e recolhe os despojos. Da a alegria da vitria, os hinos, aclamaes, recompensas pblicas e todos os demais efeitos das aes blicas. Se a guerra no fosse isso, tais demonstraes no chegariam a dar-se, pelo motivo real de que o homem s comemora e ama o que lhe aprazvel ou vantajoso, e pelo motivo racional de que nenhuma pessoa canoniza uma ao que virtualmente a destri. Ao vencido, dio ou compaixo; ao vencedor, as batatas. (ASSIS, Machado fr. Quincas Borba. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira/INL, 1976.) Assinale dentre as alternativas abaixo, aquela em que o uso da vrgula marca a supresso (elipse) do verbo: a) Ao vencido, dio ou compaixo, ao vencedor, as batatas. b) A paz, nesse caso, a destruio() c) Da a alegria da vitria, os hinos, as aclamaes, recompensas pblicas e todos os demais efeitos das aes blicas. d) () mas, rigorosamente, no h morte() e) Se a guerra no fosse isso, tais demonstraes no chegariam a dar-se()

4 (UFPE)

DESCOBERTA DA LITERATURA No dia-a-dia do engenho/ toda a semana, durante/ cochichavam-me em segredo: / saiu um novo romance./ E da feira do domingo/ me traziam conspirantes/ para que os lesse e explicasse/ um romance de barbante./ Sentados na roda morta/ de um carro de boi, sem jante,/ ouviam o folheto guenzo, / o seu leitor semelhante,/ com as peripcias de espanto/ preditas pelos feirantes./ Embora as coisas contadas/ e todo o mirabolante,/ em nada ou pouco variassem/ nos crimes, no amor, nos lances,/ e soassem como sabidas/ de outros folhetos migrantes,/ a tenso era to densa,/ subia to alarmante,/ que o leitor que lia aquilo/ como puro alto-falante,/ e, sem querer, imantara/ todos ali, circunstantes,/ receava que confundissem/ o de perto com o distante,/ o ali com o espao mgico,/ seu franzino com gigante,/ e que o acabasse tomando/ pelo autor imaginante/ ou tivesse que afrontar/ as brabezas do brigante./ () Joo Cabral de Melo Neto Sobre as figuras de linguagem usadas no texto, relacione as duas colunas abaixo:

1 COLUNA (1) Romance de barbante (2) Roda morta; folheto guenzo (3) Como puro alto-falante (4) Perto/distante Ali/espao mgico Franzino/gigante (5) Cochichavam-me em segredo A ordem correta : a) 1, 2, 3, 4, 5 b) 5, 2, 3, 1, 4 c) 3, 1, 4, 5, 2 d) 2, 1, 3, 4, 5 e) 2, 4, 5, 3, 1

2 COLUNA ( ) Pleonasmo ( ) Metfora ( ) Comparao ( ) Metonmia

( ) Anttese

5 (ANHEMBI) A novidade veio dar praia na qualidade rara de sereia metade um busto de uma deusa maia metade um grande rabo de baleia a novidade era o mximo do paradoxo estendido na areia alguns a desejar seus beijos de deusa outros a desejar seu rabo pra ceia oh, mundo to desigual tudo to desigual de um lado este carnaval do outro a fome total e a novidade que seria um sonho milagre risonho da sereia virava um pesadelo to medonho ali naquela praia, ali na areia a novidade era a guerra entre o feliz poeta e o esfomeado estraalhando uma sereia bonita despedaando o sonho pra cada lado

(Gilberto Gil A Novidade) Gilberto Gil em seu poema usa um procedimento de construo textual que consiste em agrupar idias de sentidos contrrios ou contraditrios numa mesma unidade de significao. A figura de linguagem acima caracterizada : a) Metonmia. b) Paradoxo. c) Hiprbole. d) Sinestesia. e) Sindoque.

6 (ANHEMBI) A novidade veio dar praia na qualidade rara de sereia metade um busto de uma deusa maia metade um grande rabo de baleia a novidade era o mximo do paradoxo estendido na areia alguns a desejar seus beijos de deusa outros a desejar seu rabo pra ceia oh, mundo to desigual tudo to desigual de um lado este carnaval do outro a fome total e a novidade que seria um sonho milagre risonho da sereia virava um pesadelo to medonho ali naquela praia, ali na areia a novidade era a guerra entre o feliz poeta e o esfomeado estraalhando uma sereia bonita despedaando o sonho pra cada lado (Gilberto Gil A Novidade) Assinale a alternativa que ilustre a Figura de Linguagem descrita na questo anterior: a) A novidade veio dar praia/na qualidade rara de sereia b) A novidade que seria um sonho/o milagre risonho da sereia/virava um pesadelo to medonho c) A novidade era a guerra/entre o feliz poeta e o esfomeado d) Metade o busto de uma deusa maia/metade um grande rabo de baleia

e) A novidade era o mximo/do paradoxo estendido na areia

7 (ANHEMBI) Tenho fases Fases de andar escondida, fases de vir para a rua Perdio da minha vida! Perdio da vida minha! Tenho fases de ser tua, tenho outras de ser sozinha. Fases que vo e que vm, no secreto calendrio que um astrlogo arbitrrio inventou para meu uso. E roda a melancolia seu interminvel fuso! No encontro com ningum (tenho fases, como a lua) No dia de algum ser meu no dia de eu ser sua E, quando chega esse dia, outro desapareceu (Lua Adversa Ceclia Meireles) Indique a alternativa que no contenha a mesma figura de linguagem presente nesse verso do poema: a) O meu olhar ntido como um girassol (Alberto Caeiro) b) Meu amor me ensinou a ser simples como um largo de igreja (Oswald de Andrade) c) A casa dela escura como a noite. d) Ele lerdo como uma lesma. e) A tristeza um barco imenso, perdido no oceano.

8 (UFPB) Um dia, o Simo me chamou: Vem ver. Olha ali. Era uma mulher, atarracada, descalada, que subia o caminho do morro. (Diante do Sanatorinho havia um morro. Os doentes em bom estado podiam ir at l em cima, pela manh e tarde.) Lembro-me de que, de repente, a mulher parou e acenou para o Sanatorinho. No sei quantas janelas retriburam. E o curioso que, desde o primeiro momento, Simo saltou: minha! Vi primeiro!. Uns oitenta doentes tinham visto, ao mesmo tempo. Mas o Simo era um assassino. Como ele prprio dizia, sem dio, quase com ternura, matei um. E o crime pretrito intimidava os demais. Constava que trouxera, na mala, com a escova de dentes, as chinelas, um revlver. Naquela mesma tarde, foi para a cerca, esperar a volta da fulana. E conversaram na porteira. Simo voltou, desatinado. Conversara a fulana. Queria um encontro, na manh seguinte, no alto do morro.

A outra no prometera nada. Ia ver, ia ver. Simo estava possesso: Dez anos!, e repetia, quase chorando: Dez anos no so dez dias!. Campos do Jordo estava cheio de casos parecidos. Nada mais cruel do que a cronicidade de certas formas de tuberculose. Eu conheci vrios que haviam completado, l na montanha, um quarto de sculo. E o prprio Simo falava dos dez anos como se fosse esta a idade do seu desejo. Na manh seguinte, foi o primeiro a acordar. () Havia uma tosse da madrugada e uma tosse da manh. Eu me lembro daquele dia. Nunca se tossiu tanto. Sujeitos se torciam e retorciam asfixiados. E, sbito, a tosse parou. Todo o Sanatorinho sabia que, no alto do morro, o Simo ia ver a tal mulher do riso desdentado. E justamente ela estava subindo a ladeira. Como na vspera, deu adeus; e todas as janelas e varandas retriburam. Uma hora depois, volta o Simo. Foi cercado, envolvido: Que tal?. Tinha uma luz forte no olhar: Tem amanh outra vez. Durante todo o dia, ele quase no saiu da cama: sonhava. s seis, seis e pouco, um mdico entra na enfermaria. Falou pra todos: Vocs no se metam com essa mulher que anda por a, uma baixa. Passou, hoje de manh, subiu a ladeira. leprosa. Ningum disse nada. O prprio Simo ficou, no seu canto, uns dez minutos, quieto. Depois, levantou-se. No meio da enfermaria, como se desafiasse os outros, disse duas vezes: Eu no me arrependo, eu no me arrependo. (RODRIGUES, Nelson. A menina sem estrela. So Paulo: Companhia das Letras, 1993, p. 132-3.) A partir da conveno seguinte: I.Animizao II.Metfora III.Metonmia IV.Silepse Preencha os parnteses com a adequada classificao das figuras de linguagem: ( ) e todas as janelas e varandas retriburam. ( )Campos do Jordo estava cheio de casos parecidos. ( ) Simo ia ver a tal mulher do riso desdentado. A seqncia correta encontra-se em a) I, III, II. b) I, IV, II. c) II, III, II. d) III, IV, II. e) III, IV, III.

9 (UFPE) Nos enunciados abaixo, a palavra destacada NO tem sentido conotativo em: a) A comisso tcnica est dissolvida. Do goleiro ao ponta-esquerda. b) Indispensvel boa forma, o exerccio fsico detona msculos e ossos, se mal praticado. c) O melhor tenista brasileiro perde o jogo, a cabea e o prestgio em Roland Garros. d) Sob a mira da Justia, os sorteios via 0900 engordam o caixa das principais emissoras. e) Alta nos juros atropela sonhos da classe mdia.

10 (UFPA) Tecendo a manh

Um galo sozinho no tece uma manh: ele precisar sempre de outros galos. De um que apanhe o grito que um galo antes e o lance a outro; e de outros galos que com muitos outros galos se cruzem os fios de sol de seus gritos de galo, para que a manh, desde uma teia tnue, se v tecendo, entre todos os galos. E se encorpando em tela, entre todos, se erguendo tenda, onde entrem todos, se entretendendo para todos, no toldo (a manh) que plana livre de armao. A manh, toldo de um tecido to areo que, tecido, se eleva por si: luz balo. (MELO, Joo Cabral de. In: Poesias Completas. Rio de Janeiro, Jos Olympio, 1979) Nos versos E se encorpando em tela, entre todos, se erguendo tenda, onde entrem todos, se entretendendo para todos, no toldo tem-se exemplo de a) eufemismo b) anttese c) aliterao d) silepse e) sinestesia

Gabarito: 1-e 2-c 3-a 4-b 5-b 6-b 7-e 8-e 9-b 10-c