LA CURACIN POR EL MAGNETISMO ES UNA CIENCIA

Ms all de las llanuras del infinito, discernimos una nube ms basta, iluminada por la aurora de un nuevo Saber, y cuando el Sol que ya la colorea se levante: vuestro cielo desaparecer . . . Esas sabias palabras profticas de Manzzini estn dirigidas a los materialistas acantonados en la pequea porcin de ciencia que forma su universo. Pero est cercano el da en que nada ser intentado sin el concurso de una Verdadera Matesis. Como dijo Bergson: "La vida es un mpetu vital"; as pues su estudio representa un punto y no una totalidad y se encuentra siempre la posibilidad de agregar algo. El bilogo como el metafsico van a la bsqueda de la Vida; sta permanece an desconocida y el estudio de las ciencias llamadas ocultas es susceptible de dar una respuesta a los grandes sabios que no titubean desde hace algunos tiempos en escrutar los antecedentes esotricos. Maeterlink, Stphane Leduc, Dr. Osty, Dr. Herrera, Dr. Bichat, Richet, Charles Henry, Claude Bernard, Marcellin Berthelot, M. Caullery, Lakhovski, Alexis Carrel y tantos otros hombres de ciencia han trabajado ya en ese sentido. Las manifestaciones de la energa que resplandecen en el cuerpo, como en el espritu, fueron largamente estudiadas por los sabios a fin de encontrar sobre todo, el origen del pensamiento y su fabricacin intracerebral. Propsito Psicolgico IX pgina 153 Dr. S. R. de la Ferrire PARAMITAS SOBRE EL MAGNETISMO tomados de escritos, apuntes a conferencias y grabaciones hechas al Dr. Serge Raynaud de la Ferrire y a su Discpulo Modelo, el Dr. David Ferriz Olivares. Un Paramita es un concepto que nos permite remarcar la importancia de una enseanza, es una cita textual que hacemos del autor. As la conciencia humana podr retener en la memoria mejor una idea para, asocindola, construir la accin que la inteligencia considere ms adecuada. El Paramita nos facilita el manejo dialctico de la enseanza. Nos facilita, al detenernos en la carrera apresurada de la lectura, encontrar las conexiones entre los elementos que constituyen la enseanza, nos da objetividad. Nos lleva ms all de una primera captacin que deja la lectura a la que estamos acostumbrados. Es la primera herramienta para un anlisis epistemolgico. La Epistemologa es el anlisis de todos los factores del surgimiento, del crecimiento y del desarrollo de una enseanza, de un objeto, de una persona. Podramos definir ms que es epistemologa pero para eso ya hay un articulo nuestro que se puede consultar. En la pgina 13 del tomo l de los Paramitas, el Dr. Ferriz Olivares define el trmino snscrito PARAMITA, Sistema que uso Nagarjuna para transmitir la enseanza del Buddha: Lo que alcanza la orilla ms lejana, lo que logra completamente un perfeccionamiento en algo, o la eficacia, o la fuerza de las cosas para producir un efecto. Aquello que ayuda a que se logre el objetivo, a que se alcance. La curacin por el Magnetismo es una Ciencia 13/AGO/1952 en Australia, Dr. S. R. de la Ferrire Como ya les dije anoche, debemos tratar de comenzar un servicio de curacin. No es que yo quiera curar, sino que slo quiero establecer un servicio de curacin. Por supuesto antes de poder curar, primero debemos curarnos nosotros mismos. El proyecto que propongo hacer es ofrecer un servicio de curaciones sanando a los alumnos primero, as tenerlos en buen estado de salud fsica, luego podremos curar a los enfermos, de manera que por medio de este servicio podamos hacer otro tipo de trabajo. Trataremos de estudiar cmo curar a las personas poco a poco, pero siempre dentro de nuestras posibilidades. No quiero ser un curador. Ya he pasado esa etapa Esa parte de mi misin ha finalizado. Tratar de instruir a algunos de mis alumnos a ser verdaderos discpulos y luego les dar el poder por medio del conocimiento y la fuerza espiritual para poder curar alrededor del mundo. 19/Ago/1952 en Australia, Dr. S. R. de la Ferrire Ensear los tres mtodos -fsico, astral y espiritual- un dominio de accin para el cuerpo fsico, uno capaz de actuar sobre el dominio psquico y otro sobre el espiritual, el Divino, de manera que usted debe comprender cabalmente estos tres aspectos antes de poder actuar sobre las personas. Mircoles 20/Ago/1952 era Luna Nueva en Australia, Dr. S. R. de la Ferrire Las enfermedades son el resultado del estado espiritual de la MENTE. Quiero decir que ello se debe a lo que pensamos, y ya hemos visto la semana pasada, que es algo que viene de afuera de nosotros mismos. Es ms o menos como un agente extrao. No es algo que sucede a voluntad como algo fsico. Es algo que llega al cerebro de otro lugar, es a esto que llamamos nuestros pensamientos. El pensamiento existe en el gran cosmos y nosotros slo captamos algo de ello y luego lo transportamos a nuestras mentes. Ello viene de otra parte.

Como consecuencia de un mal pensamiento obtenemos un desequilibrio en nuestra psiquis. Esto es lo que llamamos nuestro cuerpo astral o aerosoma, como se conoce en el cristianismo. En realidad esa enfermedad fsica viene de otro lugar, viene de la psiquis, del estado mental, del espritu. Lo primero que tenemos que aprender es, sobre la nutricin y la diettica. Esto es lo ms importante de todo. El propsito de nuestro servicio de curacin es tratar de llevar a cabo una curacin total, segn las Leyes Divinas, colocarnos en la Idea Divina. 27/Ago/1952 en Australia, Dr. S. R. de la Ferrire Ense acerca de la alimentacin del cuerpo astral tomando la energa sutil o prana de los nutrientes, as como la prctica de la pranificacin del agua, l dijo: Si los nutrientes del cuerpo fsico deben estar en la tienda fsica, los nutrientes para el cuerpo psquico deben estar en el mundo psquico. Desde la tienda Divina debe venir el nutriente del espritu, nosotros lo encontramos a nuestro alrededor en todas partes. Esta es la idea principal del servicio de curacin. 3/Sep/52 2 p.m. en Australia, Dr. S. R. de la Ferrire Prcticas de curacin magntica (pases, cargas y descargas, fricciones, etc.). l menciono que: Hay muchos factores que deben ser considerados: La receptividad del paciente. El estado mental del curador. La posicin de los Planetas. Los efectos atmosfricos. En lecciones subsiguientes deca: Debemos darnos cuenta que en los tiempos antiguos cuando los primeros Colegios de Iniciacin existan, los Verdaderos Iniciados tenan una sola curacin la cual era la sntesis de todos los diferentes mtodos que tenemos hoy en da. La curacin por el Magnetismo es una Ciencia. Debemos pensar antes de efectuarla. En Europa nosotros curamos por el Magnetismo y el hipnotismo en diferentes hospitales, y esto se ensean en las Universidades. El magnetismo del verbo, las modificaciones en el comportamiento de la materia por influjo del verbo ya han sido debidamente observadas. El magnetismo personal que tiene tonalidades segn el estado de salud de la persona, la actividad fsica e intelectual que realiza, tambin es considerado en nuestros estudios y tal estado del individuo modifica el magnetismo del verbo y puede ser dirigido mentalmente y las emociones lo concentran en una direccin, algo que empiezan a descubrir los amantes del Reiki entre otros. " Por ello es interesante el aporte de esta experiencia, realizada en el Instituto Metapsquico de Francia: la fotografa de una hostia corriente, no present ms que un crculo blanco, en tanto que una hostia consagrada por un sacerdote, estamp en la placa sensible el mismo crculo blanco, pero ornado esta vez de mltiples rayos que se desprendan, lo que viene a atestiguar como una prueba flagrante, el magnetismo contenido en lo que se vera sin el acto divino, slo como un simple pedazo de pan." "Con una oracin especial el Sacerdote, conocedor del mecanismo tergico, desplegando su magnetismo personal, emite fuerzas capaces de establecer una ligazn entre el Mundo Divino y el profano." Dr. S. R. de la Ferrire Los lugares tambin desprenden un magnetismo, veamos unos Paramitas sobre esto: "As, pues, este electro-magnetismo geognstico, despus de haber vibrado en las cadenas de los Himalayas, se desplaz un instante a los Alpes debiendo pasar a la Cordillera de los Andes y esto nicamente por un largo perodo en que va a vibrar intensamente el fluido regenerador que ha hecho las grandes civilizaciones de otras pocas." "Este desplazamiento del fluido terrestre que ayuda al desenvolvimiento de la espiritualidad, se comprende cuando se sabe que la condensacin magntica, en un lugar cualquiera, produce una elevacin del nivel tanto psquico como intelectual, porque los efluvios de esta corriente que sobrepasan la superficie de la Tierra, se trasmiten por el cuerpo de los seres humanos acarrendoles as una cierta iluminacin de los centros de poder de su organismo. (Se explica entonces por qu uno no encontraba sino raramente Yoghis fuera de la India. En efecto, en los Himalayas vibraba este influjo que permita un desarrollo ms rpido de los CHAKRAS atravesados por esta corriente poderosa, y SUSHUMNA ayudaba entonces a la realizacin ms fcil.)" Dr. S. R. de la Ferrire El Electrochorro fue declarado como una corriente elctrica de millones de amperios, ubicada a cien Kms de altura, cuya parte central cruza el cielo peruano entre el sector comprendido por las localidades de Pucusana y Caete, incluyendo Cusco. Las influencias de este fenmeno natural sobre el campo magntico de la Tierra constituyen una de las motivaciones especiales de los cientficos... Los cientficos consideran que el campo magntico del Electrochorro al interaccionarse con el campo magntico de la tierra, acta sobre las estructuras metlicas del oleoducto peruano, produciendo erosiones en las junturas de los tubos. Dr. David Ferriz Olivares "Tambin es interesante considerar la "S" geomagntica de Norte a Sur, que nace al pie de la cordillera al sur

de Trujillo, Per, hace curva hacia las alturas del Valle Azul del Mantaro y Huancayo, atraviesa el Cusco, sigue por el Lago Titicaca, el ms alto del mundo, y culmina finalmente por el esplendoroso Nevado o Monte Sajamay, en la triple frontera de Bolivia, con Per y Chile. El telurismo de la Edad Aquarius se ha desplazado del antiguo Tbet y de la India hacia los Andes Suramericanos al Sur del Per, lo cual representa un mximo inters en numerosas investigaciones y en el nuevo centro geomagntico espiritual del planeta, cumplindose la antigua profeca de la India en que la llegada del Kumbha Yuga, Edad de Aquarius en la antigua lengua snscrita, sera el fin de la India como centro espiritual del mundo." Dr. David Ferriz Olivares Las iglesias donde los constructores escogan el lugar propicio, muchas veces sobre antiguos templos dedicados a cualquier divinidad, en los cuales los ordenadores haban reconocido el magnetismo que se desprenda del lugar. (Nuestra Seora de Pars est construida sobre una antigua capilla de los Templarios, a su vez edificada sobre un punto magntico. La catedral de Mxico se edific sobre el templo azteca que era a su vez un santuario de iniciacin del colegio de Calmecac). Dr. David Ferriz Olivares 56 CINCUENTA Y SEIS, en su nmero estructural en qumica (por el nmero atomizado) caracteriza: el fsforo de magnesio, el bromuro de cobre, el antraceno, la pentaerytrita, la urotropina, los terpenes que existen en los aceites esenciales extrados de las plantas, el agua oxigenada, la betana, el filopirol. M. Sindler declara que el mecanismo 56 (es decir, la oscilacin entre dos estructuras) est a la base de un fenmeno de ferromagnetismo (orientacin de la brjula). Propsito Psicolgico Tomo III Volumen I pgina 138 Aparte de los Grandes Iniciados que irradian su magnetismo sobre la corriente esotrica que hace evolucionar a la humanidad, es bueno ver sobre el plano cultural y social, a las convenciones, consagrndose a levantar el nivel de vida y trabajar de una manera general a preparar un mundo mejor. Propsito Psicolgico Tomo IV Volumen I pgina 164 Franklin redescubri el pararrayos, conocido ya en Egipto, y Msmer inaugur de nuevo el comienzo del magnetismo en el gran pblico; as mismo Charcot vulgariz el hipnotismo en el dominio de la medicina oficial. Hoy la ciencia reconoce, cada da ms, aquello que hace algunos aos clasificaba entre las "ciencias ocultas" con un sentimiento despreciativo. Sin embargo, el adjetivo "oculta" seala precisamente que ha sido necesario esconder una seria parte de la Ciencia, porque ella develaba el verdadero sentido de la bsqueda: en efecto, la Ciencia Oculta es la coleccin de todas las documentaciones sobre el conocimiento Antiguo, parte primordial de los Preceptos de los Sabios: es la Ciencia Verdadera!. En la base de esta Ciencia encontramos siempre un gran principio filosfico, ya que no puede intentarse nada, en cualquier dominio que sea, sin que intervengan el lado espiritual y moral. Es de ah que ms tarde, olvidando los caracteres cientficos y an Sagrados: el mundo profano no haya retenido sino el rito, transformndose rpidamente en supersticin o, aun, en hbitos vagos. As, no es raro ver prcticas de iniciacin pasar al dominio de costumbres corrientes, como el hecho de usar brazaletes, sortijas, aretes, collares, etc.., que eran antiguamente las seales de los grados alcanzados en la tribu, los grados de Iniciacin en los pueblos primitivos. Es lstima que la ciencia se haya separado as de su dominio de la sntesis para calificarlo a menudo de pseudo ciencia y lo ms penoso es ver a algunos intelectuales despreciando las ciencias llamadas ocultas. No sabremos recordar bastante que: los semi-sabios son los elementos peligrosos al verdadero Saber. Ciertos pioneros deben siempre exponerse a la risotada de los cientficos. Eternalmente ocurre el mismo procedimiento: el dominio sagrado al salir como Ciencia Escondida (ciencia oculta) es calificada primero de "pseudo-ciencia" para convertirse despus en la base de un Conocimiento oficialmente reconocido. Propsito Psicolgico Tomo IX Volumen I pgina 152 Por supuesto, viene en seguida la lucha contra los protestantes, considerados como seres diablicos! En el ao 1528 el Concilio de Burgos, bajo la presidencia de Francisco de Tournon, orden al Curato denunciar a sus Obispos a aquellos miembros de las parroquias que fuesen afiliados a la secta de Lutero, o se diesen a cualquier prctica mgica! Y la lista contina con Gregorio XV (Bula del 26 de Marzo de 1623), Clemente XI (Bula "Unigenitus" en 1713), Clemente XII en 1738 que abre una serie de condenaciones contra los "brujos" de siempre. En 1751 ser Benito XIV. En 1821, Po VII (Bula Ecclesian). En 1829: Len XII (Bula "Tuo Graviora"). En 1832, Gregorio XVI (Bula "Mirari Vos"). Sin embargo en 1840 el Santo Oficio decidi que a su parecer el hipnotismo, la sugestin, el uso del magnetismo, deban ser dejados a la discrecin del mdico y que por consecuencia se poda estimar como natural y capaz de servir a la cura. Propsito Psicolgico Tomo VIII Volumen I pgina 99 A dnde hemos llegado en nuestros das? Hemos llegado a que no solamente la ciencia se incline sobre esas cuestiones de brujera y magia con gran seriedad, sino an a que la Iglesia forme a algunos de sus representantes para practicar ese arte. Desde hace tiempo la Santa Sede ordenaba cursos especiales de Ciencias Ocultas y el Vaticano posea una Escuela donde venan a instruirse sus miembros, los cuales quedaban a menudo con un conocimiento solamente terico. Pero despus de algunos aos, representantes de la Iglesia ya se forman especialmente en el saber de

las Ciencias Sagradas (magnetismo, astrologa, magia). Propsito Psicolgico Tomo VIII Volumen I pgina 101 Algunas operaciones quirrgicas han sido hechas bajo el efecto del hipnotismo y sin utilizar ningn anestsico, lo cual haba sido practicado corrientemente en otro tiempo. La anestesia tiene por efecto privar de la facultad de sentir (contrariamente a la hiperestesia que vuelve ms sensible). Se puede anestesiar a una persona de diferentes maneras y siempre con el fin de quitar la sensibilidad del sujeto. Los antiguos anestesiaban con plantas o fumigaciones, como ciertos "brujos" de tribus actualmente. En Egipto existan tambin los mtodos infranericos. Una vez mas, ciertos sujetos son naturalmente ms predispuestos que otros para practicar estas experiencias, al igual que algunos son ms aptos para recibir los efectos. Unos tienen el poder de la sugestin y los otros son influenciables. El Dr. Luys de la Salpetrire (13) (13) El rindi cuenta el 10 de febrero de 1894 del descubrimiento de una "corona imantada" que permita trasplantar los malestares de un sujeto a otro. en Pars, conoca bien a sus enfermos, a los cuales daba una llamada pocin calmante, que era en realidad agua coloreada (nombrada "la fulminante"). Pero su fuerza de sugestin resultaba suficiente para calmar a los pacientes, ya que se trataba principalmente de histricos muy sensibles, pues, a todo gnero de influencias. De este modo varias experiencias han sido hechas con plantas y otros productos, colocados sobre neurticos que sentan inmediatamente sus efectos. Por ejemplo, la ipeca es esa rubicea de la Uragoga Ipecacuanha, de la cual se utilizan las races en farmacia y que es un irritante para las mucosas, provoca lgrimas, estornudos y vmitos y es un anti-disenteraco especfico de la amibiasis (en pequeas dosis es un expectorante). Un paquetico de Ipeca colocado sobre la cabeza de un neurtico (y aun sobre una persona bajo efecto hipntico) provoca nuseas; y aplicndolo sobre el vientre, el sujeto siente la necesidad de realizar sus actos fisiolgicos. La atropina (planta medicinal) tiene propiedades asombrosas, particularmente sobre los histricos: un paquetico conteniendo esta planta produce sobre las personas el dilatamiento de las pupilas, la sequedad de la garganta y otras funciones especiales. La valeriana, el laurel cerezo, etc... son plantas de propiedades extraordinarias que fueron experimentadas sobre los neurpatas. El clorhidrato de morfina no pide ms que ser colocado en un tubo pequeo, detrs de la nuca, para provocar emociones violentas de terror; colocado cerca de la mejilla derecha produce la alegra. El ioduro de potasio, en pequea cantidad, da lugar a bostezos en los sujetos y a la exteriorizacin de la sensibilidad bajo la hipnosis. Otros productos tienen efecto sobre puntos hiperagsicos (lugar de un dolor exagerado) o poseen un poder de hiperestesia (desarrollar exageradamente la sensibilidad, que es lo contrario de anestesia); esta produccin es naturalmente ms fcil en los puntos llamados "hipngenos" (zona en la cual la presin o los pases magnticos pueden producir el estado de hipnosis). Otros puntos sensibles son llamados hipno-frenadores y son los lugares que uno toca para despertar al enfermo dormido bajo el estado de hipnosis. El magnetismo, ciertamente, conocido desde la ms lejana antigedad fue, sin embargo, puesto en prctica verdaderamente por Mesmer, al punto que ha sido llamado a menudo mesmerismo. Francisco Antonio Mesmer naci en 1734 en Weil, Alemania; ese doctor en medicina se hizo notar por la tesis que l present sobre la influencia de los planetas. Ms tarde abri una casa de salud en la cual trat a sus enfermos por medio de imanes y despus por medio de las manos solamente. Fue l quien emiti la teora de la existencia del magnetismo animal (o gravitacin, segn se le deca en 1773). Los sabios de Viena, donde l trabajaba, naturalmente se sintieron molestados y protestaron tanto, que Mesmer se vio obligado a viajar. En Pars (1778) public varios artculos (en particular "Memorias sobre el descubrimiento del magnetismo") e invent, en fin, su famosa cubeta que tanto xito tuvo en las curas colectivas. Vino, despus, la lucha contra los antiguos alumnos y, a pesar de todos sus esfuerzos, Mesmer no pudo obtener el apoyo de las autoridades francesas y regreso a Alemania donde muri en Merseburgo en 1813. Deslon, mdico del Conde de Artois fue uno de los alumnos ms conocidos de Mesmer, y sostuvo luchas vigorosas en favor de la nueva ciencia en la Facultad de Medicina. Fue el autor de "Observaciones sobre el magnetismo animal", que hizo furor, pero que le vali la expulsin de las deliberaciones de la Facultad durante un ao y la amenaza de ser borrado del cuadro de la Orden. Los discpulos de Mesmer crearon una Institucin (Sociedad de la Armona) y fue el abogado Bergasse y el banquero Kormann quienes se encargaron de ella. La Sociedad de la Armona fue fundada algunos meses ms tarde con una suscripcin de 340,000 libras. Como una consecuencia de la presentacin ante la Facultad de un acto de magnetismo en ausencia de Mesmer, ste se conmovi por la divulgacin de sus secretos y encarg a sus discpulos ms devotos crear una asociacin por lo menos de cien personas. Dicha asociacin se comprometa a mantener el secreto, pero en cambio reciba las comunicaciones del Maestro. Esta sociedad hizo mucho ruido y la lucha comenz entre los "deslonianos" (partidarios del magnetizador Deslon) y los "mesmerianos" (discpulos del Maestro), querellas intiles, por otro lado, ya que los dos jefes se haban reconciliado desde haca tiempo! Durante cuatro aos las cosas se prolongaron largamente hasta el da en que el Gobierno Real design una comisin, en la cual los "comisarios" fueron escogidos por los miembros de la Sociedad Real de Medicina y de la Academia de Ciencias (De Jussieu, Franklin, Lavoisier, Bailly, Guillotin, Darcit, etc...). Andry, "comisario" de la Real Sociedad de Medicina confirm sin embargo, en 1771, la accin real de los aparatos del Abate Lenoble (al igual que el comisario Thouret) y eso dio comienzo al reconocimiento oficial del magnetismo. El Jesuita P. Hell, profesor de Astronoma, realizaba maravillas alrededor del 1774 en Austria; curaba con barras imantadas y como l se haba desembarazado por s mismo de un reumatismo conocido de todo el mundo, ese curandero viens obtuvo rpidamente una buena reputacin con pruebas de apoyo. No queda ninguna duda de que se haba documentado en las fuentes del clebre Paracelso, que fue ciertamente el primero en profesar la fisiologa

humana y natural. Hemos tenido ocasin de citar varias veces a ese gran taumaturgo, iniciado valioso, mdico-hermetista, nacido cerca de Zurich en 1493, el cual supo dar todo su valor a la Gran Ciencia Sagrada. Paracelso (su verdadero nombre fue Aureolus Ph. Theophrastus Bombast von Hohenheim) no tiene equivalente sino con Heinrich Cornelius Agrippa, ese otro gran sabio nacido el 14 de Septiembre de 1486, cerca de Colonia. Filsofo-mdico, profes en todas las condiciones y escribi numerosos libros, que son ejemplo de enseanza ("De incertitudine et vanitate scientiarum", "De occulta philosophia", "Declamatio de novilate et praecellentia feminei sexus", etc...) Hablaba 8 lenguas y demostr ser un verdadero maestro del esoterismo. Su "Tratado de filosofa oculta" bajo "clave" inicitica resulta magnfico, pero pocas personas pueden captar su importancia. l mismo declar que todas sus obras sobre la astrologa, las virtudes del magnetismo, la alquimia, etc... resultaran falsas si se quisieran interpretar a la letra y que se deba buscar en ellas el sentido mstico. Muri en Grenoble, despus de haber dejado a Francia una bella coleccin de obras sobre medicina y sobre todo, varios estudios sobre las plantas. Es preciso citar an a Caste, el magnetizador que trabajaba sobre cadenas de 150 a 200 personas por medio de electrizaciones sin aparatos. Caste prob, sobre todo, que por la concentracin se pueden obtener efectos galvnicos comparables a los de la pila Volta y las botellas de Leyden. Otro alumno del "mesmerismo" que fund por otra parte una escuela de magnetismo en Lyon (Francia), es el Caballero de Barbarin (su hermano fund una "Sociedad de Armona" en Holanda). El Caballero de Barbarin cur bastante, pero a distancia, y su agente para operar era el Alma. Debido a ese hecho, los sectarios de Barbarin tomaron el nombre de magnetizadores "espiritualistas", en oposicin a los "fluidistas" de otras escuelas magnticas (que cuentan an con los "polaristas", los "voluntistas", etc. segn el modelo empleado). En fin, el magnetismo naci verdaderamente (o renaci de nuevo si se prefiere) y el Conde de Szapary escribi "Magnetoterapia", una de las obras ms importantes sobre esta ciencia. Varios aparatos fueron rpidamente construidos, como los "dinmetros vitales", que revelan la electricidad animal denominada a veces como fluido vital, ondas nerviosas, magnetismo, etc... El bimetro, el magnetoscopio, el estenmetro, el magnetmetro y otros medios, fueron rpidamente encontrados para medir la fuerza magntica humana. El Barn de Reinchembach, qumico de Viena, concibi la idea de un principio especial de fuerza, denominado el OD. La fuerza "dica" es el efluvio que se puede constatar con el galvanmetro del Conde de Puyfontaine, que en 1876 estableci un aparato para verificar el fluido de la voluntad. Sosteniendo los electrodos y, por un efecto de voluntad, es fcil constatar las desviaciones de la aguja, debido al fluido que recorre el circuito (neuricita, nombrada a veces, agente nurico). (14)
(14) La fuerza nurica es un agente de naturaleza desconocida que produce los actos vitales, esa fuerza particular del cuerpo humano que es conocida normalmente bajo el nombre de magnetismo animal.

El OD es el principio especial de fuerza que se encuentra en todos los cuerpos de la naturaleza, pero especialmente acumulados en ciertos puntos en circunstancias determinadas. El OD tiene polaridades positivas y negativas en repulsin o atraccin sobre un pndulo y se puede emitir por medio de "pases", como el fluido magntico. Reinchembach da el nombre de "Hoheo" al chorro de la extremidad de los dedos de ese agente, que se puede percibir por medio de un airn flamante (con los colores azulado, rojizo, amarillo o gris). Los "voluntistas" son los magnetizadores partidarios de la emanacin del pensamiento y de la voluntad, como nicos agentes de la accin. Los "ondulacionistas" explican todos los fenmenos con la ayuda de la sugestin o de la transmisin del pensamiento. Los "polaristas" son los doctores del gnero mesmeriano que comparan las clulas del cuerpo a otro tanto de pequeas pilas, ligadas las unas a las otras formando bateras de pilas poseedoras de polos como las bateras elctricas. Esas familias se agrupan y constituyen bateras ms grandes provistas tambin de polos. El agrupamiento final de todas las bateras magnticas celulares (es decir los cuerpos enteros) tendrn sus polos igualmente. Estn surcadas por corrientes en direcciones diferentes, corrientes anlogas a aquellas de pilas e imgenes. Los Rayos "N" son el producto de una fuerza existente en la naturaleza entera, pero que se desarrollan en particular en los humanos, durante la actividad de los nervios y los msculos (experiencia fotogrfica del Prof. Charpentier; el Cdt. Darget fotografi imgenes mentales; igualmente Baraduc, as como Blondot). Recordemos que la clula (originalmente llamada nervio-clula) o ganglio-clula y despus cuerpo celular en el sentido errneo de nervio-clula, ha dado nacimiento a la palabra neurona para nombrar las clulas enteras. Las neuronas (clulas nerviosas) tienen diferentes formas y volmenes; todas consisten en un ncleo que, con un nmero de protoplasmas alrededor, constituye el cuerpo de las clulas.(15) En fin, es preciso mencionar todava la "metaloterapia" con el Dr. Perkins, que en 1779 invent unos pequeos flujos llamados tractores. Esos pequeos instrumentos hechos de metales diferentes, eran reunidos por su extremidad ms gruesa y terminados en punta, mientras la otra extremidad quedaba obtusa. Esas espigas deslizadas sobre la espalda de ciertos enfermos, calmaban el dolor. El doctor francs Burq demostr las polarizaciones del cerebro por medio de mtodos de metaloscopia. Con un diapasn de vibracin, o ciertos metales sobre todo, la electricidad puede tambin operar la transferencia como los imanes. Los tratados de los doctores Douglas Aigre - L. H. Petit y Dumontpallier son muy interesantes a ese respecto. Burq se hizo de cierto renombre, sobre todo por su tratamiento con los metales; su mtodo teraputico consista en colocar una pieza de oro (o de plata o de cobre, etc.) sobre la piel de los enfermos. Confesamos que se trataba sobre todo de enfermos de origen histrico y que la simple sugestin podra curarlos. (16) El Dr. Burq vino a tocar de nuevo, ciertamente, por su cuenta, algunas teoras conocidas desde haca tiempo por los orientales; el sistema de puntas metlicas es conocido en la acupuntura china y la teora de las polarizaciones fue tratada desde la ms remota antigedad por los Yoghis de la India.
(15) Las "dendritas" son las apfisis del cuerpo de la neurona; se ramifican numerosamente y son ramadas ms pequeas que las "colaterales".

El Axn o cilindro eje es la resultante del proceso protoplsmico en la clula del cuerpo, cuando la apfisis es ms larga que el resto. El axn es protegido por la mdula, materia grasa a veces muy larga, como la de la espina dorsal que va hasta los pies. (16) Un doctor italiano, Raniero Gerbi, public en Florencia en 1794, unas memorias sobre un insecto del gnero del gorgojo al que l llamo gorgojo-anti-odontolgico porque, deca el, que si se aplasta entre los dedos una docena de esos insectos conserva la virtud durante ms de un ao de calmar los dolores de dientes careados. Y, sobre 620 casos presentados, 401 confirmaron la cura inmediata. Textual del Propsito Psicolgico VIII escrito por el Dr. S. R. de la Ferrire