CAPTULO 5 LA FE MUEVE MONTAAS? POR QU, Y CMO?

Todo el mundo conoce el dicho y lo repite a menudo. Lo repite como loro, pues no sabe en realidad lo que significa, ni por qu ni cmo es eso, que la fe mueve montaas. Pocos saben que el temor tambin mueve montaas. El temor y la fe son una misma fuerza. El temor es negativo y la fe es positiva. El temor es fe en el mal. O sea, la conviccin de que va a ocurrir lo malo. La fe es la conviccin de que lo que va a ocurrir es bueno, o que va a terminar bien. El temor y la fe son las dos caras de una misma medalla. Fjate bien. T jams temes que te vaya a suceder algo bueno. Ni tampoco dices jams tienes fe en que te va a ocurrir lo malo. La fe siempre se asocia a algo que deseamos; y no creo que t deseas el mal para t! A ste le temes; no es as? TODO LO QUE T TEMES LO ATRAES Y TE OCURRE. Ahora que, cuando te ocurre, generalmente dices con aire triunfante: Aj, yo lo saba! Lo present, y sales corriendo a contarlo y repetirlo como para lucir tus dotes de clarovidente. Y lo que en realidad ha sucedido es que lo pensaste con temor. Lo presentiste? Claro. Lo presentiste. T mismo lo ests diciendo. Ya t sabes que todo lo que se piensa sintiendo al mismo tiempo una emocin, es lo que se manifiesta o se atrae. T lo anticipaste y lo esperaste. Anticipar y esperar es fe. Ahora fjate que todo lo que t esperas con fe te viene, te sucede. Entonces, si sabes que esto es as, qu te impide usar la fe para todo lo que t desees?, amor, dinero, salud, etc.? Es una ley natural. Es una ordenanza divina. El Cristo lo ense con las siguientes palabras, que t conoces: TODO LO QUE PIDIREIS EN ORACIN, CREYENDO, LO RECIBIRIS. No lo he inventado yo. Est en el captulo N21, versculo 22 de San Mateo. Y San Marcos lo expresa ms claro an: TODO LO QUE PIDIREIS ORANDO, CREED QUE LO RECIBIRIS Y OS VENDR. San Pablo lo dice en palabras que no tienen otra interpretacin: la fe es la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que se ve. Ms arriba te dije que la fe es la conviccin del bien. Ahora te dir que la conviccin viene por el conocimiento. Supongamos que t vives en la provincia y que jams has ido a la capital. Quieres ir a la capital, y tomas el tren, el auto o el avin. Sabes dnde queda la capital y cmo dirigirte a ella. Un da te diriges hacia la capital y utilizas la forma de conduccin que mejor te convenga, pero por el camino no vas temiendo desviarte hacia la luna No? Si fueras un indio salvaje podras estar temblando de pavor por desconocer totalmente lo que est pasando. Pero siendo una persona civilizada, vas tranquilo, sabiendo que a tal o cual hora llegars a la capital. Qu es o que te da esta fe? El conocimiento. La ignorancia de los Principios de la Creacin es lo que hace que el mundo tema el mal, no sepa emplear la fe, ni siquiera lo que ella es. La fe es conviccin, seguridad; pero stas tienen que estar basadas en el conocimiento de algo. Conoces que existe la capital y vas hacia ella. Por eso sabes que no irs a parar a la luna. Ahora sabes que cuando deseas algo, si temes no obtenerlo, no lo obtendrs. Si lo niegas antes de recibirlo, como en el ejemplo dado ya de la oracin que dirige a Dios la generalidad de los humanos: Dios mo concdeme tal cosa, aunque s que no me lo dars porque vas a pensar que no me conviene; no lo obtendrs porque de antemano lo negaste. Has confesado que no lo esperas! Djame darte la frmula metafsica para obtener cualquier cosa que uno desee. Es una frmula. Hay que emplearla para todo. Comprubala por t mismo. No me lo creas ciegamente. YO DESEO TAL COSA. EN ARMONA PARA TODO EL MUNDO Y DE ACUERDO CON LA VOLUNTAD DIVINA. BAJO LA GRACIA Y DE MANERA PERFECTA. GRACIAS PADRE QUE YA ME OSTE. Ahora no dudes por un solo instante. Has empleado la frmula mgica. Has cumplido con toda la ley y no tardars en ver tu deseo manifestado. Ten paciencia. Mientras ms tranquilo esperes, ms pronto vers el resultado. La impaciencia, la tensin y el ponerse a empujar mentalmente destruyen el tratamiento (la frmula es lo que en metafsica se llama un tratamiento). Para que conozcas lo que has hecho al repetir la frmula, te voy a explicar el proceso detalladamente. Al t decir en armona para todo el mundo has eliminado todo peligro de que tu conveniencia perjudique a otro, como tampoco se te hace posible desear un mal para otro. Al decir de acuerdo con la voluntad divina; si lo que t deseas es menos que perfecto para t, vers suceder algo mucho mejor de lo que t esperabas. En este caso significa que lo que estabas deseando no lo ibas a encontrar suficiente, o no te iba a resultar tan bueno como t pensabas. La voluntad de Dios es perfecta. Al t decir bajo la Gracia y de manera perfecta, encierra un secreto maravilloso. Pero djame darte un ejemplo de lo que ocurre cuando no se sabe pedir bajo la Gracia y perfeccin. Una seora necesitaba urgentemente una suma de dinero, y la pidi asimismo: para el da 15 del mes. Tena absoluta fe de que la recibira, pero su egosmo e indiferencia no le inspir pedirla con alguna consideracin para nadie ms. Al da siguiente un automvil estrope a su hija, y el da 15 del mes recibi la suma exacta que ella haba pedido. Se la pag la Compaa de Seguros por el accidente de su hija. Ella trabaj contra la ley y contra ella misma. Pedir bajo la Gracia y de manera perfecta es trabajar con la ley espiritual. La Ley de Dios que se manifiesta siempre en el plano espiritual. All (en el plano espiritual) todo es perfecto, sin obstculos, sin inconvenientes, sin tropiezos ni daos para alguno, sin luchas ni esfuerzos, suavecito, suavecito, todo con gran amor, y esa es nuestra Verdad. Esa es la Verdad que al ser conocida nos hace libres. Gracias Padre que ya me oste es la expresin ms alta de fe que podamos abrigar. Jess la ense y la aplicaba en todo, desde antes de partir el pan con que aliment a cinco mil, hasta para decir cmo transformar el vino en su sangre. Dando gracias al Padre antes de ver la manifestacin.

Como irs viendo, todo lo que ense Jess fue metafsico. Todo lo que t desees, todo lo que vayas necesitando lo puedes manifestar. El Padre todo lo ha previsto ya, todo lo ha dado ya, pero hay que irlo pidiendo a medida que se sienta la necesidad. Slo tienes que recordar que no puedes pedir mal para otro porque se te devuelve a ti, y todo lo que pidas para t debes pedirlo tambin para toda la humanidad porque todos somos hijos del mismo Padre. Por ejemplo, pide grande. El Padre es muy rico y no le gusta la mezquindad. No digas Ay, Pap Dios, dame una casita. Slo te pido una casita, aunque no sea sino chiquitita, cuando la realidad es que t necesitas una casa muy grande porque tu familia es numerosa! No recibirs sino lo que pides. Pide as: PADRE, DAME A M Y A TODA LA HUMANIDAD, TODAS LAS MARAVILLAS DE TU REINO y ahora haz tu lista. Para ir fortificando la fe, haz una lista de cosas que deseas o que necesitas. Enumera los objetos o las cosas. Al lado de esta lista haz otra enumerando cosas que deseas ver desaparecer, o bien en ti mismo o en lo exterior. En el mismo papel escribe la frmula que ya te d ms arriba. Ahora, lee tu papel todas las noches. No debes sentir la menor duda. Da las gracias de nuevo cuantas veces pienses en lo que has escrito. A medida que veas que se te van realizando las cosas enumeradas, ve tachndolas. Y al final, cuando las veas realizadas todas, no vayas a ser tan mal agradecido de pensar: Tal vez se me iban a dar de todas maneras, porque es mentira. Se te dieron porque las pediste correctamente. Lo exterior se acomod para dejrtelas pasar. Como ya ests muy habituado a sentir temor por una variedad de razones, cada vez que te encuentres atacado por un temor, repite la frmula siguiente, que te ir borrando el reflejo que tienes grabado en el subconsciente: YO NO TENGO MIEDO. NO QUIERO EL TEMOR. DIOS ES AMOR Y EN TODA LA CREACIN NO HAY NADA A QU TEMER. YO TENGO FE. QUIERO SENTIR FE. Un gran Maestro deca lo nico que se debe temer es al temor. La frmula la debes repetir an cuando ests temblando de terror. En ese momento, con mayor razn. Solamente el deseo de no temer y el deseo de tener fe bastan para cancelar todos los efectos del temor, y para situarnos en el polo positivo de la fe. Supongo que ya t conoces el principio psicolgico que dice, que CUANDO SE BORRA UNA COSTUMBRE HAY QUE SUSTITUIRLA POR OTRA. Cada vez que se niega o se rechaza una idea cristalizada en el subconsciente, se borra sta un poquito. El pequeo vaco que as se hace, hay que llenarlo inmediatamente con una idea contraria. Si no, el vaco atraer ideas de la misma clase y que siempre estn suspendidas en la atmsfera, pensadas por otros. Poco a poco irs viendo que tus temores desaparecen, si es que tienes la voluntad de ser constante, repitiendo la frmula en todas las circunstancias que se vayan presentando. Poco a poco irs viendo que nicamente te sucedern las cosas como t las deseas. POR SUS FRUTOS LOS CONOCERIS, dijo Jess. Este gran instrumento el poder del decreto se presenta a nuestra atencin en aquella extraordinaria historia de la creacin que encontramos en los dos primeros captulos del Gnesis en la Biblia. Yo sugiero que tomes tiempo ahora para leer este maravilloso relato. Mientras lees te dars cuenta que el hombre (esto quiere decir t y yo) no fue creado para ser la pieza de juego de las circunstancias, la vctima de las condiciones o un ttere movido de un lado para otro por poderes fuera de su dominio. En lugar de esto encontramos que el hombre ocupa el pinculo de la Creacin; que, lejos de ser lo ms insignificante del Universo es, por la misma naturaleza de los poderes que le ha dado su Creador, la suprema autoridad designada por Dios para regir la Tierra y toda cosa creada. El hombre est dotado de los poderes mismos del Creador porque es hecho a Su imagen y segn Su semejanza. El hombre es el instrumento por medio del cual la sabidura, el amor, la vida y el poder del Creador Espritu, se expresa en plenitud. Dios situ al hombre en un Universo respondedor y obediente (incluyendo su cuerpo, sus asuntos, su ambiente) que no tiene otra alternativa que llevar a efecto los edictos o decretos de su suprema autoridad. El poder de decretar es absoluto en el hombre; el dominio que Dios le dio, irrevocable; y aunque la naturaleza bsica del Universo es buena en la evaluacin del Creador, puede aparecer ante el hombre solamente como l decrete que aparezca. Vemos que mientras el hombre fue obediente a su Creador, mantuvo su poder de pensar y hacer decretos a tono con el Espritu del Bien que es la estructura de la Creacin, vivi en un universo de bien, un Jardn del Edn. Pero cuando el hombre cay al comer del rbol del conocimiento y usar sus poderes en el bien y en el mal lo que como agente libre poda hacer inmediatamente encontr sudor y cardos mezclados con su pan de cada da. Desde la cada el hombre se ha atareado declarando su mundo bueno o malo y sus experiencias han sido de acuerdo con sus decretos. Esto demuestra evidentemente cmo responde el Universo y cun completos y de largo alcance son el dominio y la autoridad del hombre.