Colegio Bautista 2011

Imperio Romano

Nombres: Felipe Calderara Victor Aburto Curso: 3 Medio B

Organizacin Poltica:
1) El Principado: Fue un sistema dual, una diarqua, en la que gobernador el emperador, el jefe de ejercito, y el Senado. Las asambleas y las magistraturas republicanas desaparecieron o se perdieron; solo fueron conservadas de nombre; otras, como el tribunado y la censura, se asimilaron a las facultades imperiales. Con Augusto se modifica algo la jerarqua, pero sigue estando basada en la riqueza. Se distingue entre cives y no cives. Los cives, a su vez, pueden ser honestiores (los ricos) o humiliores (los pobres). Dentro de los honestiores, se encuentran los clarissimi o pertenecientes al ordo senatorius, y los egregii o pertenecientes al ordo equester. Los no cives, por ltimo, son los liberti y los servi. El ius civitatis que ya en el 88 a. C. se haba concedido a los itlicos, en el 212 d. C. se va a ampliar a todos los libres del imperio, para resolver problemas fiscales y militares que tena Roma. Ser ciudadano deja de ser importante y, de paso, desaparece la posicin privilegiada de Roma y de Italia en el Imperio. Augusto reforma los ordines, colocando en el senatorius a los ciudadanos con ms de un milln de sestercios (desempean las magistraturas republicanas y tendrn sandalias rojas, tnica laticlavia y, desde Marco Aurelio -161-180-, ttulo de clarissimi); y en el equester coloca a quien tenga 400000 (desempearn cargos nuevos: prefecto, procurador; llevan tnica angusticiavia y anillo de oro; desde Aurelio tendrn ttulo de egregii). Los esclavos aumentaron mucho en nmero. Se dice que algunas familias tenan ms de 500 y que en Roma haba unos 250000. El trato se va suavizando por influencia estoica y cristiana. Adriano y Antonino Po legislan contra el mal trato. Los libertos aumentaron porque hubo muchas manumisiones. Augusto lleg a prohibir liberar por testamento a ms de 100. Algunos jugaron importante papel poltico. Los clientes siguen existiendo, en el sentido de que todo el mundo es cliente de alguien ms importante. El emperador tiene como clientes a los 150000 proletarios inscritos en la lista de necesitados para el reparto gratuito de alimentos cada mes (annona).

El Senado durante el Alto Imperio (Siglos I a. C.-III d. C.): Terminada la guerra entre Augusto y Marco Antonio en 31 a. C., Augusto procedi a cribar la lista de senadores, intentando recuperar como senadores a los supervivientes de las familias tradicionales, pero favoreciendo tambin a sus partidarios, sin tener en cuenta su origen, caso de Mecenas, Agripa, Lucio Munacio Planco o Cayo Asinio Polin. Tambin increment los poderes nominales del Senado, trasmitiendo los poderes de eleccin de magistrados de las asambleas o comicia al senado, aunque realmente redujo sus poderes, ya que casi todas las provincias con ejrcito pasaron al control directo del emperador, las magistraturas se convirtieron en cargos honorficos, y los candidatos a ellas necesitaban del visto bueno del emperador, quien asumi la potestad jurisdiccional de los Comitia Tributa, por lo que los Edictos imperiales se superpusieron a los Senadoconsultos. A partir de Claudio, numerosos provinciales, especialmente hispanos, fueron admitidos en el Senado, aunque a estos nuevos senadores se les impona el requisito de invertir el censo mnimo senatorial -1.000.000 de sestercios- en propiedades rsticas en Italia, culminando el proceso con la eleccin de un emperador procedente de una familia senatorial provincial hispana: Trajano. A lo largo del Alto Imperio, las relaciones entre los emperadores y los senadores fueron las de un tira y afloja continuo, y, si bien es cierto que muchos colaboradores de los emperadores eran senadores, lo cierto es que estos, an los ms respetuosos, tendan a dejar de lado las expectativas y deseos de los senadores. Adems, los senadores tendan a ignorar que la verdadera fuente de poder del estado romano era el ejrcito, por el cual pasaban por cortos perodos de tiempo. La consecuencia fue que algunos emperadores, como Tiberio, Calgula, Nern, Domiciano, Adriano o Cmodo sostuvieron relaciones muy difciles con el Senado, y promovieron la persecucin de muchos de sus miembros. Con el advenimiento de la dinasta Severa, de origen militar, el senado fue progresivamente arrinconado en favor del orden ecuestre y de la nueva burocracia imperial nacida del ejrcito, hasta que el emperador Aureliano excluy a los senadores de los puestos militares. El Senado en el Bajo Imperio (Siglos IV-VI d. C.): En el Bajo Imperio, el Senado de Roma fue duplicado con otro igual a l creado por Constantino I en la nueva capital, Constantinopla (Estambul, Turqua), y se convirti en un simple club de notables. El senado romano desapareci en los turbulentos aos del siglo VI en los que las tropas del rey ostrogodo Totila luchaban a la desesperada contra las tropas de imperiales de Justiniano I, dirigidas por Belisario, mientras que en el resto de los reinos brbaros nacidos de la ruina de Roma, los senadores fueron fundindose progresivamente con la nobleza germnica dirigente. En las ciudades sometidas por la Antigua Roma se estableca un Consejo de Cien Ancianos (Centumviri), cada uno de los cuales era el

cabeza de diez casas (diez casas = una gens), de donde surge la denominacin. Los Poderes del Emperador: Cuando Augusto estableci el Principado, cambi la autoridad suprema por una serie de poderes y cargos, lo que en s mismo fue una demostracin de autoridad. Como Princeps Senatus, el Emperador declaraba el inicio y el fin de cada sesin del Senado, impona la agenda de ste, la reglamentacin a seguir por los senadores y se reuna con los embajadores extranjeros en nombre del Senado. Aspecto actual del Foro de Roma; durante siglos, el centro geogrfico del poder poltico del Imperio. Como Pontifex Maximus, el Emperador era la cabeza religiosa del Imperio, correspondindole la presidencia de las ceremonias religiosas, la consagracin de los templos, el control del calendario romano (suprimiendo y aadiendo das cuando era necesario), el nombramiento de las vrgenes vestales y de los flamen (sacerdotes), el liderazgo del Collegium Pontificum (direccin colegiada de los asuntos religiosos) y la interpretacin de los dogmas de la religin romana. Aunque estos poderes otorgaban al emperador una gran dignidad e influencia, en realidad no incluan por s mismos ninguna autoridad legal. En el ao 23 a. C., Augusto dara poder legal a la figura del Emperador. En primer lugar, con la inclusin entre sus cargos de la tribunicia potestas, o poderes de tribuno, sin necesidad de ostentar dicho cargo. Esto dio al Emperador inviolabilidad y la capacidad de perdonar a cualquier civil por cualquier tipo de acto criminal o de cualquier otro tipo. Con los poderes del tribuno, el Emperador poda condenar tambin a muerte sin juicio previo a cualquiera que interfiriera en el desempeo de sus deberes. Este tribunado imperial le permita tambin manejar al Senado segn sus deseos, proponer leyes, as como vetar sus decisiones y las propuestas de cualquier magistrado, incluyendo al tribuno de la plebe. Tambin mediante este poder el Emperador poda convocar a las asambleas romanas, ejerciendo como presidente de las mismas y pudiendo proponer leyes en estos foros. Sin embargo, todos estos poderes slo eran aplicables dentro de la misma Roma, por lo que an necesitaba otros poderes para poder vetar a los gobernadores y a los cnsules en las provincias del Imperio. Para resolver este problema, Augusto trat de que se otorgara al Emperador el derecho a ostentar dos tipos diferentes de imperium: el primero como cnsul, lo que le daba el poder de la mxima magistratura dentro de Roma, y el segundo con el ttulo de Imperium Maius, que le daba poderes fuera de Roma, o sea, como procnsul. Los cnsules y el Emperador tenan por lo tanto una autoridad semejante, pudiendo cada uno de ellos vetar las propuestas y actos de los otros. Sin embargo, fuera de Roma, el Emperador superaba en poderes a los cnsules, pudiendo vetarles sin que stos pudieran

hacer otro tanto con l. El imperium maius le daba al Emperador autoridad sobre todos los gobernadores de las provincias romanas, convirtindole en la mxima autoridad en los asuntos provinciales y dndole el mando supremo de todas las legiones romanas. El Emperador, merced a este imperium, poda nombrar a los gobernadores de las provincias imperiales sin interferencia del Senado. La divisin de las provincias entre imperiales y consulares data, segn Din Casio, del 27 a. C.

2) El Principado: Sistema establecido por Diocleciano (244 311 a.d.). Consisti en una monarqua absoluta de tipo oriental. Todos los poderes eran emitidos por el emperador, llamado ahora dominis, el cual constitua la cspide de una vasta burocracia de funcionarios retribuidos (ya no magistrados). La Corte (Curia) se organiz con numerosas oficinas, al frente de cada una de las cuales sola hallarse un comes. Hubo completa separacin entre funcionarios civiles y militares, cada grupo de los cuales form una complicada jerarqua. Entre los jefes militares destacaban los duces. Si en la Repblica y en el Principado haba solo dos categoras (libres y esclavos), en el Dominado aparecer una clase social nueva, intermedia entre libres y esclavos: los colonos. La jerarquizacin se hace ms fuerte y estanca: casi un sistema de castas. Los cives, entonces, podan ser libres o colonos, generalmente pobres. Los cives libres abarcaban a la familia imperial (nobilissimi), a los senadores (clarissimi, spectabiles), a los caballeros (egregii, perfectissimi) y a la gente corriente, pobre a diferencia de los otros tres. Los no cives, por su parte, eran los esclavos y los libertos, en ocasiones muy ricos. Las novedades de esta poca son: equivalencia del ordo senatorius y del equester (estos entran en el Senado); los humiliores quedan desde el IV fijados hereditariamente a su profesin (gremios); la esclavitud disminuye porque las nuevas formas de produccin ya no la hacen indispensable; muchos huyen y se hacen salteadores; los colonos son pobres y libres, pero quedan sujetos a la tierra del amo que ellos trabajan: tienen que cultivarla perpetuamente, no pueden dejarla ni un da; no pueden ir a casarse fuera deldominio; los hijos siguen la condicin de los padres. Est naciendo as un nuevo sistema: el feudal.

3) Dominado (235 d.C - 476 d.C): Fue la desptica ltima de las dos fases de gobierno en el antiguo Imperio romano entre su establecimiento en 27 a. C. y la fecha formal del colapso del Imperio de Occidente, en 476. En el ao 235 d.C. muere el ltimo emperador de la dinasta de los severos, la cual haba mantenido el orden, una relativa paz y el esquema del Imperio romano. Tras esta muerte se inicia un periodo caracterizado por la anarqua militar. En el siglo III d.C todos los pueblos dominados por los romanos estn en revuelta permanente contra Roma, sobre todo en Oriente (persas), aunque tambin en Occidente (germanos). Durante los 50 aos siguientes el ejrcito tiene cada vez ms protagonismo a la hora de tomar decisiones y de elegir los emperadores, lo cual ser un elemento desestabilizador. Durante esos 50 aos se suceden ms de 20 emperadores.

En el ao 212 d.C el emperador Antonino Caracalla concede la ciudadana romana a todos los habitantes del Imperio romano, lo que crea una prdida de los valores y tradiciones ms antiguos. La palabra deriva del Latn dominus, que significa seor o dueo, como un propietario frente a su esclavo esto haba sido usado servilmente para dirigirse a los emperadores desde la poca JulioClaudia en adelante, pero nunca como un ttulo a Tiberio en particular se le conoce por haberlo vilipendiado abiertamente. Se hizo comn con Diocleciano, que es por tanto el lgico elegido para encabezar la lista de gobernantes del dominado temprano. Es en esta poca tambin que aparecen sobre las monedas y dems piezas, y la titulacin imperial, las palabras Dominus noster, "nuestro seor". La primera fase del gobierno imperial, conocida como el Principado, cuando las formalidades de la nunca constitucionalmente abolida Repblica eran todava la imagen polticamente correcta, tambin suele concluirse con la llegada de la Crisis del siglo III de 235284, que concluy a su vez cuando Diocleciano se convirti en Emperador. Cambiando el concepto de emperador de las formalidades republicanas de los primeros tres siglos del Imperio, Diocleciano introdujo un nuevo sistema de reinado de una coalicin de cuatro personas, la Tetrarqua, y l y sus colegas y sucesores (en dos territorios imperiales, Oriente y Occidente, y no cuatro) eligieron dejar de usar el ttulo princeps, adems de manifestar abiertamente la cruda realidad del poder imperial y adoptar un estilo de gobierno helenstico, ms influenciado por la veneracin de las deidades

orientales del antiguo Egipto y el Imperio persa que por la tradicin de cooperacin civil entre la clase gobernante transmitida desde la Repblica Romana. Se puede argumentar que ms crucial que el ttulo escogido fue la anterior adopcin del estatus divino como divus, originalmente un honor pstumo excepcional reconocido por el Senado, y ms tarde entregado al emperador en vida (y a otros miembros de su familia), convirtindose en un privilegio no escrito de la corona. Otro claro sntoma del elevado estatus imperial fue que ste lleg a encarnar la nocin (abstracta durante la Repblica) de la majestad de Roma, as que cualquier crimen contra sta poda ser castigado como si se tratara de alta traicin. Los historiadores contemporneos rechazan la interpretacin de una transicin del Principado al Dominado tan claramente ocurrida; ms bien la tildan de una transformacin ms sutil y gradual, en la cual las reformas de Diocleciano en el oficio imperial, aunque significativas, son slo un punto de una larga lista. Sin embargo, la distincin entre las dos fases principales del gobierno imperial se antoja importante y til.

http://es.scribd.com/doc/14665674/mapa-conceptual-caida-del-imperio-romano-deoccidente http://www.slideshare.net/SyLvIeTa/imperio-romano-presentation

Organizacin Social: La sociedad romana se configura de dos clases sociales que tenan la ciudadana romana: una aristocracia de propietarios (patricii, patricios) y una clase popular que luchaba por conseguir derechos (plebs, plebeyos). Como ya se ha dicho anteriormente, la economa

estaba basada en el sistema de produccin esclavista, donde la mayora de los esclavos eran prisioneros de guerra. Existan mercados de esclavos donde se comerciaba con ellos como si fuesen simples mercancas.Patricios: la clase dominante que posea todos los privilegios tanto fiscales, como judiciales, polticos y tambin culturales. Plebeyos: eran el pueblo que no gozaba de todos los derechos ni privilegios. Esclavos: no tenan derechos y eran posesin de sus amos. El esclavismo era toda una institucin social en Roma. No fue un esclavismo de raza, como s lo sera siglos despus. En Roma cualquiera poda ser esclavo; la fuente de esclavos provena sobre todo de pueblos conquistados, pero tambin de delincuentes u otra gente que fuera degradada a esa clase social por algn motivo. En realidad el esclavismo no era ms que la clase social ms baja. Y como toda clase, tambin era posible ascender a veces comprando la propia libertad, o simplemente por el deseo expreso del amo que se formalizaba con el acto de manumisin, un privilegio exclusivo de todo propietario que converta al esclavo en liberto (esclavo liberado). Organizacin Econmica: La economa del Imperio Romano era la propia de un imperio esclavista: los esclavos trabajaban obviamente de forma gratuita, lo cual produca una enorme riqueza. Las diferentes ciudades y provincias estaban conectadas por una red de comunicaciones, vas y puertos, que fomentaban el comercio notablemente. Aunque la vida se centraba en las ciudades, la mayora de los habitantes vivan en el campo, donde cultivaban la tierra y cuidaban el ganado. Los cultivos ms importantes eran el trigo, la via y los olivos, tambin rboles frutales, hortalizas, legumbres y lino. Los romanos mejoraron las tcnicas agrcolas introduciendo el arado romano, molinos ms eficaces, como el grano, el prensado de aceite, tcnicas de regado y el uso de abono. Legado Cultural: 1) 2) 3) 4) El Latn. El Derecho. Idea Imperial. Obras Pblicas.

1) El Latn: Es la base de idiomas actuales como: El Espaol, Francs, Italiano, Portugus, Rumano. Los Funcionarios y Ciudadanos del Imperio Romano utilizaban al latn como nica forma para transmitir ideas y mensajes. 2) El Derecho:

Este sistema evolucion de un derecho basado en las costumbres, que no era escrito a uno escrito. La LEY DE LAS 12 TABLAS, era conocida por todos los ciudadanos. Acostumbraban a reunirse por Comicios o Asambleas para resolver sus problemas. Sus autoridades eran escogidas por votacin. Crearon un sistema legal que reconoce los derechos de los individuos y el Estado.

3) El Imperio Romano: Crearon un gobierno donde todo el poder era centralizado en el Estado Romano. Su primer servidor era El Emperador. Su objetivo era proteger y hacer progresar a todos sus ciudadanos. En el siglo IV y V d.C. El Imperio Romano fue Dividido en 2 porciones. Una Occidental y otra Oriental sus autores fueron los Emperadores Diclesiano y Teodosio La mxima expansin del Imperio fue alcanzada en el 117 d.C. Con el Emperador Trajano

4) Obras Pblicas:

Roma dej una importante huella en la historia de la humanidad. Cre el ms importante imperio en la historia antigua e hizo aportaciones decisivas a la civilizacin occidental. Su imperio lo construy en tres fases. La primera fue la monarqua, la cual se remonta al origen de los romanos hacia el siglo VIII a.C., en la pennsula itlica, donde hoy se encuentra Italia. Como en otras monarquas de la antigedad, los monarcas romanos gobernaban junto con los hombres ms ancianos de las tribus (reunidos en el senado) y con otros representantes de las mismas. La segunda fase inicia hacia el siglo V a.C., cuando las familias nobles de algunas tribus logran expulsar a los reyes de Roma y establecen el mando de los cnsules. Estos gobiernan junto con los patricios (los representantes polticos de las familias nobles) y el senado. Tras largas luchas, nuevos grupos sociales consiguen intervenir en el gobierno, como los plebeyos, con lo que se logra una mayor actividad democrtica en el gobierno. A este periodo se le conoce como la repblica y dur de los siglos V a II a.C. La tercera y ltima fase es el imperio. En l, el gobernante no es electo por su pueblo, sino que es impuesto, ya sea por el ejrcito o por otros grupos de poderosos patricios. En esa poca, que dur del siglo I a.C. al siglo IV, Roma extendi su dominio militar por toda la cuenca del mar Mediterrneo, expandiendo con ello sus costumbres, sus creencias y su idioma, el latn. Este idioma se fue extendiendo a travs de toda la cuenca del Mediterrneo por medio de soldados, mercaderes, funcionarios y esclavos que recorran los dominios romanos. En diversas regiones, como la llamada entonces provincia de Hispania, Espaa, el latn fue enriquecido y transformado por el contacto con las lenguas nativas, echando as las races de lo que pronto sera un nuevo idioma: el espaol. El latn es el origen de otros importantes idiomas: francs, italiano, dlmata, etc. Todos provienen de la misma raz romana, por ello son llamadas lenguas romances. La sociedad romana hered tambin la idea de que todos los miembros de una comunidad tienen ciertos derechos. Estos derechos se expresan a travs de leyes. La primera recopilacin de leyes hecha en Roma se denomin "ley de las doce tablas", porque estaba inscrita en doce tablas, colocadas pblicamente para que todos los ciudadanos pudieran conocerlas. As comenz una tradicin que culmin con la recopilacin de leyes hecha por el emperador Justiniano, ya finalizado el imperio romano, hacia el siglo VI, conocida como cdigo de Justiniano. (Ver Leyes romanas) As como el derecho, los romanos nos dejaron conocimientos cientficos como la medicina. El mdico de origen griego, pero que vivi entre los romanos hacia el siglo II, Galeno, escribi varios

tratados de medicina y sent las bases del conocimiento mdico ante las enfermedades. A diferencia de los mdicos anteriores, que atribuan la enfermedad a supersticiones y creencias religiosas, Galeno estudiaba los sntomas del enfermo para determinar cul era el rgano daado y deducir con ello la causa de la enfermedad y su posible remedio. Otra fuente importante de conocimientos que legaron los romanos fue el estudio de la fsica, aplicada a la ingeniera. Ellos fueron capaces de construir grandes conductos de agua a travs de valles y montaas: los acueductos. Adems construyeron baos de agua caliente en sus ciudades, en las que tenan fuentes y caminos que los comunicaban con casi todo el territorio que dominaban. La aplicacin de principios fsicos, tanto para la hidrulica como para la arquitectura urbana, lleg a su mximo esplendor hacia el siglo I a.C. durante el gobierno del emperador Augusto. (Ver, adems, Los nmeros romanos) Sus ciudades fueron el modelo de muchas ciudades de Europa y de lugares que conquistaron, adems mucho de su estilo arquitectnico lleg a nuestro pas con el arribo de los conquistadores espaoles hacia el siglo XVI. Algunos ejemplos Dentro de todas las cosas que los Romanos descubrieron e inventaron existen muchas que hasta nuestra poca han perdurado, he aqu algunos aportes de esta antigua civilizacin. El cemento Los romanos eran muy buenos constructores, ellos fueron los que inventaron el cemento. El uso del cemento les permiti construir edificios muy grandes, construccin que slo los egipcios haban podido hacer. Los arcos Dentro de la arquitectura los romanos integraron "los arcos" como un nuevo elemento para obtener edificios aun ms grandes. Para hacer los arcos, los romanos usaban la madera, y los construan igual como se hace ahora. La madera se doblaba en forma del arco para luego colocar los ladrillos sobre l y se pegaban con cemento. Al secarse, se solidificaban los ladrillos sobre los arcos y al quitar la madera, quedaba el arco. Se podan construir un arco sobre otro, pero haba que hacer primero una hilera de arcos para colocar los que le seguan. De sta manera, se pudieron hacer edificios ms altos. Tcnicas quirrgicas en la medicina

La mayora de los conocimientos en materia de medicina la adquirieron los Romanos de los Griegos, y crearon su propia escuela mdica en Roma. Los mejores doctores eran los del ejrcito romano, los llamaban "medicus", mientras que los hospitales especializados del ejrcito los llamaban "valetudinarium". Los "medicus" usaban tcnicas quirrgicas avanzadas al tratar heridas de los soldados, y estaban capacitados para eliminar rganos infectados y amputar miembros. Los acueductos Un elemento que jug un papel muy importante en la cultura Romana fue el agua, de hecho su uso en los diversos mbitos culturales de la poca del imperio romano, influyendo en la salud de muchos pueblos conquistado. Los acueductos fueron una invencin romana, stos eran canales largos de piedras que permitan movilizar el agua de un lugar a otro. El suministro de agua era necesario para los desages y los baos pblicos en ciudades y pueblos. El agua se utilizaba tambin para la propulsin de ruedas hidrulicas que movan cadenas e impulsaba la maquinaria. Los romanos aprovecharon los manantiales de aguas trmicas para diversas terapias, porque fue una cultura que se ocup tambin de la medicina, esto los hizo ser buenos doctores para la poca en que vivieron. Los sistemas de distribucin de agua en el imperio romano pertenecen a una poca que va del ao 300 antes de Cristo al siglo XVII. Muchos de los acueductos construidos para transportar el agua eran verdaderamente avanzados. Los Romanos eran maestros en el arte de la construccin y la administracin, le daban tal importancia al agua que eran capaces de construir acueductos tan grandes que llevaban agua a una ciudad de un milln de habitantes, desde una distancia de hasta 90 Km. Pero lo ms importante era que sus ingenieros estaban preparados para seleccionar el agua. Separaban el agua de alta calidad, usada para beber y cocinar, del agua que servira para regar o limpiar. Curiosamente, hoy en da, en la mayor parte del mundo an no se separa el agua conforme a su calidad, de manera que la que se utiliza para descargar el inodoro es la misma que la que se usa para beber. Cmo funcionaban los acueductos? Los acueductos eran canales construidos con cemento a prueba de agua, cubiertos con losas de piedra. Manteniendo una inclinacin

constante respecto al suelo, transportaban hasta la ciudad el agua que recogan de las colinas circundantes. Para que el agua tomara presin se almacenaba en grandes depsitos construidos junto a los manantiales. El desnivel del terreno se compensaba alzando puentes de dos e incluso tres arcadas en piedra, ladrillo o cemento. Cuando el agua llegaba al centro de Roma abasteca las fuentes y edificios pblicos -especialmente las termas- por medio de caeras de plomo, terracota o madera. Los romanos destinaban una gran parte del erario al mantenimiento de estas instalaciones para garantizar el abastecimiento constante de agua fresca y limpia. Curiosidad: Las lavanderas de los Romanos usaban la orina para blanquear la tela. Para recolectar la orina, se colocaban ollas grandes fuera de las puertas donde las personas podan orinar.

Cada del Imperio Romano:

Cuando Octavio Augusto recibi el ttulo de Imperator Caesar nada pareca amenazar el poder de Roma. Nada quedaba fuera de las fronteras ms que pueblos salvajes que sentan ms miedo del que provocaban. Cinco siglos tardaran los Herulos (con Odoacro a la cabeza), uno de esos pueblos salvajes, en derrocar al ltimo emperador de occidente. El Imperio Romano de Oriente, reconvertido en Imperio Bizantino sobrevivir todava mil aos ms. Cinco siglos no es poco a la hora de mantener en pie un imperio. Y eso es precisamente lo que resulta tan misterioso de la cada de Roma. Es fcil de entender un rpido derrumbamiento, ya sea fruto de una superioridad militar (Imperio Azteca) o despiadadas luchas internas (Imperio de Alejandro Magno) pero qu clase de fuerzas pueden ser tan lentas y a la vez tan poderosas como para desmembrar tan poderoso gigante en un plazo de cinco siglos? Este misterio lleva ocupando las discusiones entre historiadores prcticamente desde entonces. Y muchas teoras han pretendido explicarlo, seguramente muchas de ellas tienen algo de razn. Veamos alguna de las ms curiosas o importantes: 1) INVASIONES BRBARAS: Es evidente que la causa final de la cada de Roma fue la invasin de distintos pueblos germanos. Tambin es evidente que la presin militar que ejercieron estos (y otros pueblos no germanos como los hunos, los avaros o los partos) aceleraron y agravaron la decadencia romana. Pero hasta que punto los brbaros provocaron la crisis y hasta que punto, simplemente, se aprovecharon de ella? Al fin y al cabo, los ejrcitos que cruzaron el ro Rin a partir del siglo III eran inferiores en

nmero a los que Roma ya haba destruido en siglos anteriores. Qu fue lo que provoc que Roma perdiera su capacidad de defenderse? Se especula que los visigodos que invadieron la Pennsula Ibrica en el siglo IV, eran contando a mujeres, ancianos y nios, cerca de 200.000 personas. Entonces la Pennsula deba estar habitada por cerca de 5.000.000 de hispano-romanos. No es entendible el triunfo visigodo sin contar, al menos, con la pasividad de amplias partes de la poblacin, algo que resultara impensable en el sI. Qu pudo pasar entre ambos siglos? 2)ENFERMEDADES: Entre el 251 y el 266 d.C se produce la primera gran epidemia conocida capaz de afectar a todo el mbito mediterrneo. Es la conocida como peste de Cipriano. Brotes de distintas enfermedades seguirn y seguirn reproducindose peridicamente hasta cerca del siglo VIII. No sabemos exactamente que enfermedad provoc la peste de Cipriano, diremos slo que no est relacionada con la famosa peste negra de 1348. Lo ms probable parece ser que fuera una enfermedad de origen asitico que alcanzase Europa en esta fecha. Pero fue simplemente la fatalidad la que provoc la epidemia? Generalmente las enfermedades se ceban en los cuerpos ms dbiles y se extienden rpidamente entre poblaciones desnutridas. Histricamente, las grandes epidemias suelen producirse en tiempos de hambre (1348, siglo XVII, 1919 gripe espaola etc) en 251, el Imperio Romano lleva cincuenta aos sumido en luchas intestinas y los cronistas contemporneos nos hablan del hambre y la desesperacin que se extienden por todo el imperio Son las enfermedades una causa de la cada del Imperio o una consecuencia del fenmeno que realmente buscamos?

3) DEGENERACIN DE LA MORALIDAD: Es tradicin en todo tiempo y lugar que existan gentes que nos hable de la gran moralidad de nuestros antepasados y de como dichos valores se han perdido. As ocurre ahora, y as ocurra en el siglo III y en el siglo I y curiosamente, en el siglo I a.C, y en el II a.C. La obra ms importante en la que se basa esta teora es la Historia de los Doce Csares de Suetonio. Libro popularizado por ser en la que se basa la maravillosa serie Yo, Claudio. Suetonio nos describe un ambiente imperial corrupto y degenerado, repleto de violencia y lascivia pero difcil de creer. Suetonio pertenece a una familia senatorial, muy perjudicada por la llegada del Imperio, y eso puede explicar su aversin hacia los emperadores y su constantes elogios a la virtud republicana.

En cualquier caso, supongamos que es cierto todo lo que dice provoc tanta inmoralidad la cada del Imperio Romano? En realidad los primeros emperadores no resultaron tan malos. Livia podra ser una mala mujer (enveneno a los nietos de Augusto para que su hijo heredara el trono), pero organiz un sistema fiscal increblemente sofisticado y eficaz para su tiempo. Tiberio quizs fuera un pervertido, pero dej las arcas del tesoro repletas. Calgula puede que estuviera chiflado, pero reactiv la economa del Imperio fomentando el comercio. Claudio a lo mejor parecia muy tonto, pero no slo fue uno de los mejores emperadores de la historia de Roma, sino que adems conquist Britannia, empresa en la que haban fracasado Calgula y el mismsimo Julio Csar. A pesar de tanta inmoralidad que Suetonio le atribuye a los primeros emperadores, el Imperio Romano no slo no entr en decadencia sino que no alcanzara su cenit hasta un siglo despus. 4) INESTABILIDAD POLTICA: En sus cinco siglos de historia, las guerras civiles y los intentos secesionistas que sufri el Imperio fueron innumerables. De hecho, ya lo fueron antes de su propia formacin. El primer emperador, Octavio Augusto, dio fin a una larga serie de guerras civiles Guerras que volvieron a iniciarse tras la muerte del emperador Nern. Tanto conflicto es muy negativo para la economa de un estado, es evidente. Pero el Imperio haba podido resistir muchas de ellas y de hecho se sigui fortaleciendo despus. Es innegable que la inestabilidad poltica sin duda agrav la crisis, pero la provoc? 5) DESINTERS: Los ciudadanos del Imperio, antao orgullosos de su patria, lentamente fueron volvindole la espalda. Los poderosos abandonaban las ciudades, para no pagar impuestos. Los jvenes no se hacan voluntarios del ejrcito. Los filsofos volvieron cada vez ms su intelecto hacia lo metafsico olvidando la poltica La propia Roma acab convirtindose en una pequea ciudad de provincia descolgndose de la lista de grandes metrpolis. Era difcil de defender y se prefiri la seguridad de Ravna 6) CRISTIANISMO: Muchas veces se ha hablado de la posible relacin entre el ascenso del Cristianismo y la progresiva decadencia del Imperio. Es evidente que la cronologa coincide bastante aproximadamente. (ver el otro articulo Doctrinas Cristianas). El Cristianismo era en sus orgenes un movimiento de carcter revolucionario. Tena exigencias como: el fin de la adoracin al Emperador, la liberacin de todos los esclavos, el final de las grandes propiedades, el pacifismo radical y la igualacin de todos los hombres como hermanos, ciudadanos o no, brbaros o civilizados. Parecera una grave amenaza al imperialismo romano, no sorprende que este lo persiguiera.

Y sin embargo, lentamente abandon toda pretensin revolucionaria. Cuando el Cristianismo era religin oficial, pretenda que el Emperador era elegido por Dios en la Tierra; los esclavos no slo no tenan porque ser liberados sino que incluso los clrigos tenan bastantes de ellos; las grandes propiedades eran respetadas ya que los pobres deban buscar su premio en la otra vida; el pacifismo se mantuvo en la forma pero no en el fondo y los no cristianos eran infieles con menos derechos. La religin del amor inici sus primeros siglos de existencia persiguiendo violentamente a judos, herejes y paganos, superando sus persecuciones en nmero y crueldad a las que el Cristianismo haba sufrido anteriormente. El Imperio fracas en crear una unidad religiosa basada en la adoracin del Emperador, pero consigui con creces ese mismo objetivo basndose en el Cristianismo. Lejos de ser un elemento disgregador, el Cristianismo fue en mi opinin uno de los bastiones a los que el Imperio se aferr especialmente en su ltimo siglo de existencia. Los brbaros germanos tuvieron que cristianizarse para poder dominarlo. As que el crecimiento del Cristianismo mientras el Imperio decaa hay que entenderlo ms bien como una consecuencia de la cada vez mayor dependencia que el Imperio tena de l. S debo aceptar eso s, lo que se suele decir de que el Cristianismo absorbi a las mejores mentes del Imperio. Estos dedicaron sus vidas y sus energas a luchar por los intereses de la Iglesia, los cuales no siempre eran los mismos que los del estado. El Cristianismo, adems, proporcionaba una excusa ideal para evadirse del mundo. Gracias a l podan dedicarse los grandes pensadores a reflexiones nobles, mucho ms gratas que la poltica en un mundo que se acercaba a ojos vistas a un callejn sin salida. Hoy podemos mostrar la perfecta organizacin de la Iglesia Catlica, como heredera de Roma ( San Agustn, uno de los hombres ms inteligentes de su tiempo, dedic gran parte de su vida a discutir grandes asuntos como el hecho de que Lot hubiera cometido pecado o no al realizar un incesto involuntario. Al final, la visin de Lot de San Agustn ha sido la aceptada por los cristianos de todas las tendencias hasta la actualidad. San Agustn muri mientras su ciudad era asediada por los Vndalos. Creo que estos dos hechos lo dicen todo.) 7) AGUA CON PLOMO: Existe la teora de que, como los romanos usaban muchas veces plomo en sus caeras, fueron envenenndose con l, siendo cada generacin de romanos ms tonta que la anterior. Reconozco que, si fuera un poco serio, no debera ni darle a esta teora la importancia dedicarle unas lneas. (SATURNISMO). Para rebatirla slo decir que el agua era llevada en caeras de plomo slo en las ciudades, ciudades que progresivamente fueron siendo abandonadas, por lo que en su crisis final, muy pocos romanos beban

de caeras de plomo. Decir tambin que una gran inteligencia no debe ser medida segn su xito real, sino en proporcin con la dificultad a la que tuvo que enfrentarse. En este sentido, el Imperio sigui produciendo grandes hombres, grandes generales y grandes estadistas. De hecho, personalmente me sorprende la resistencia del Imperio durante tanto tiempo, yo creo que los ltimos estadistas del Imperio jugaron con muchsima habilidad las cartas que les quedaban en la mano pero estas cada vez eran menos. 8)ESCASEZ DE ORO: Existe una curiosa constante en la historia europea hasta la invasin de Amrica, y es la constante prdida de oro. No hablo slo del oro que, naturalmente, se pierde o se inmoviliza en forma de adornos y estatuas, sino principalmente del perdido por el comercio con el Oriente. Los productos que llegaban de Asia eran generalmente ligeros y caros: especias, seda, porcelana en cambio los que poda exportar Europa eran baratos y pesados: maderas, pieles Evidentemente, no era prctico para un mercader venir con una carreta y volver con veinte, as que el pago slo poda hacerse en metales preciosos. De esta forma el oro europeo tendi a ser drenado durante miles de aos hacia Oriente, y en torno al Siglo III la escasez de oro en Europa empez a ser alarmante. Como la moneda se basaba en el oro, se produjo escasez de moneda, lo cual pesara sobre el comercio. Como ancdota comentar que las monedas visigodas, de apenas cuatro siglos despus, se acuaban por una sola cara ya que eran demasiado finas para ser acuadas por las dos. Es una teora elaborada pero, si se piensa al detalle, no tiene sentido alguno. Por una parte, los romanos haban iniciado ya antes del siglo III el trnsito de la moneda que vale su peso en oro a monedas cuyo nico valor es el garantizado por el estado (como las que usamos nosotros). Existen muchas monedas romanas acuadas en cobre o en hierro con un valor fijado por ley, no por su valor metlico. Por otra parte, creo que es evidente que ante una falta importante de monedas, algo la habra sustituido. Los mercaderes de la Baja Edad Media utilizaban muchas veces especies como moneda o el slido bizantino cuando era posible, seguramente los romanos habran utilizado alguna otra cosa de alto valor y poco peso. Si a partir del siglo III cada vez hay menos monedas en circulacin, es porque estas cada vez son ms escasas las fuentes de donde abastecerse de metales preciosos. 9) CRISIS DEL MODELO DE PRODUCCIN ESCLAVISTA: Una hiptesis tradicional y muy extendida es la de considerar que Roma debe su decadencia a la crisis de su modelo de produccin esclavista. Roma dej de expandirse, y por lo tanto, los esclavos dejaron de afluir al Imperio, encarecindose y reduciendo la productividad del sistema esclavista en el que se basaba la economa del Imperio.

A favor de esta teora encontramos las sucesivas leyes intentando limitar la emancipacin de esclavos y la seria preocupacin que muchos polticos romanos parecieron tener por su nmero cada vez ms corto. Junto a la evidente reduccin de la importancia de los esclavos con el paso de los siglos. Tengo que reconocer que es una teora atractiva. Pero tiene sus lagunas. Se han hecho estudios que parecen demostrar que la gran afluencia de esclavos tras una guerra slo tena importancia unos pocos aos durante esos aos se produca un exceso de esclavos y una bajada de su precio. Al ser ms baratos los esclavos tendan a ser peor tratados, con lo que el exceso en seguida se compensaba por el aumento en las defunciones y fugas. La cifra total de esclavos, por lo tanto, tenda a estabilizarse a medio plazo. Por otra parte, muchas veces se ha dicho que los esclavos se reproducen mal, pero esto slo es cierto en ambientes brutales. La esclavitud en el sur de los EEUU sobrevivi un siglo despus de que la trata fuera prcticamente imposible, mantenindose la cifra de esclavos estable gracias a su propia reproduccin. Si hubiera llegado un momento en el que el precio de los esclavos se volviera prohibitivo, la muerte de uno de ellos habra significado un revs importante y su amo se cuidara bien de mantenerle lo ms cuidado posible, a la vez que incentivara su reproduccin, con lo que el precio acabara bajando de nuevo. Y sin embargo, es cierto que el Imperio, especialmente en Occidente, fue siendo cada vez menos esclavista. Sin que tengamos muchos datos al respecto, yo me atrevera a afirmar que la esclavitud lleg a desaparecer. Y es por eso que nuestra palabra esclavo no procede del latn (la forma latina es servus o anquillo). Pero si el esclavismo hubiera desaparecido por culpa de la falta de esclavos, es de esperar que el precio de los esclavos hubiera alcanzado niveles prohibitivos y sin embargo existen estudios recientes que indican todo lo contrario. Ms all de algunas oscilaciones, nunca hubo un gran aumento en el precio de los esclavos. Los esclavos no eran ms caros, pero dejaron de utilizarse por qu? Pues slo se me ocurre una posible explicacin, y es la de que fueron sustituidos por una forma econmica ms eficaz. 10) LA LLEGADA DEL FEUDALISMO: Tradicionalmente se ha considerado que el Feudalismo fue una importacin de los germanos que extrapolaran sus ancestrales relaciones de dependencias mutuas a toda la sociedad. Algunos, como Marvin Harris, han llegado a decir que el Feudalismo habra sido la organizacin celta preromana, con las lgicas modificaciones provocadas por siglos de romanizacin. Creo que estn obviando lo ms sencillo de todo, y son las evidentes races del Feudalismo en la Antigua Roma. Ya desde la Repblica y

desde donde tengo noticia, los romanos se unan entre s en rangos de clientela. El seor (dominus), generalmente una persona poderosa, daba su proteccin jurdica y poltica a sus clientes (cliens), los cuales le hacan regalos y le apoyaban en todas sus causas polticas y a veces, incluso, militar. Esta estructura creci en importancia en el Imperio, y a mi me parece evidente sus similitudes con las posteriores relaciones de vasallaje. El hispanoromano Columella, probablemente el ms importante economista del esclavismo, adverta ya en el siglo I a.C que el trabajo de un hombre libre es mucho ms eficaz que el de un hombre esclavo. Tal observacin ha sido confirmada por modernos estudios sobre el Esclavismo en el sur de los EEUU durante el siglo XIX. Un hombre esclavo trabajar con mayor dejadez siempre que no tenga el ltigo encima, no cuidar su material de trabajo y en general se mostrar depresivo y desmotivado. Apostara que un gran terrateniente esclavista podra darle una parcela a cada uno de sus esclavos y cobrarle lo mismo que esperaba producir. El antiguo esclavo se cuidara mucho de producir un excedente sobre esa cantidad para l y su familia. De esta forma el seor se ahorra el tener que pagar el mantenimiento del esclavo y de las herramientas de trabajo, y encima el esclavo le estara agradecido. Desgraciadamente, la ausencia de fuentes nos impiden demostrar que se produjera este fenmeno, pero yo creo que es lo ms lgico. Los esclavos se iran convirtiendo cada vez ms en clientes, clientes adscritos a una tierra y con la obligacin de pagar un alquiler por sus tierras y de prestar su apoyo armado a su seor. Los esclavos (servus) se convertiran en siervos. La evolucin natural del Esclavismo parece el Feudalismo. Pero este cambio resultara gravsimo para el Imperio. Los grandes terratenientes esclavistas estaban muy interesados en mantener un Imperio fuerte, que les defendiera de sus esclavos. Pero los seores feudales no temen a sus siervos As que para qu pagar impuestos? No tienen ms que retirarse a una de las villae que poblaron todo el Imperio de Occidente a partir del sIII, rodearse de su ejrcito privado formado por sus antiguos esclavos y a ver quien es el guapo que viene a cobrarle. El sistema fiscal romano era tan eficaz en gran parte porque fue el primero que consigui hacer que la mayor parte del presupuesto fuera sufragado por los ms ricos. Al irse los ms ricos al campo y, a la prctica, dejar de pagar impuestos el Imperio se vio obligado a subir los tributos en las ciudades. La poblacin empezara a migrar al campo: Los ms ricos para no tener que pagar tantos impuestos, los ms pobres para buscar trabajo cerca de los ricos. El comercio necesita localizacin, puede ser muy rentable transportar una mercanca miles de kilmetros hasta una poblacin llena de gente

rica dispuesta a pagarte por ella. Pero si esa gente rica est diseminada por kilmetros a la redonda, ya no es tan rentable. Menos si encima te cobran cada vez ms impuestos. Con la decadencia del comercio, la industria tambin entrara en crisis y ms gente abandonara las ciudades buscando trabajo. Por si fuera poco, los grandes dominus, de los cuales tenemos alguna documentacin, empezaran a buscar sus propios intereses polticos, llegando a conspirar y colaborar activamente con los invasores. Sin los dominus, los visigodos no se habran asentado en Hispania. Ni tampoco, poco despus, los musulmanes. En definitiva la multicausalidad nos lleva a que la coercin de un estado se logra con una adecuada administracin.

La versin tradicional del final del mundo antiguo fue que la desintegracin poltica y militar del poder romano en Occidente acarre la ruina de su civilizacin, los rasgos ms importantes de la "decadencia del Imperio romano" pueden resumirse en 7 puntos: 1. Ruina econmica: depreciacin monetaria, caresta y contraccin de la actividad, en especial de la comercial, lo que conduce a la autarqua. 2. Guerras civiles e intensificacin de las rapias de una soldadesca cada vez ms barbarizada. 3 .Plagas pestferas y despoblacin. 4 .Desrdenes internos, revueltas sociales (bagaudas), bandidaje terrestre y martimo (piratera sajona). 5. Abandono de tierras y expansin de la vinculacin personal (colonato). 6. Luchas de poder entre el ejrcito brbaro y los funcionarios civiles romanos por la direccin del Estado, con victoria de los militares: surgen diversos caudillajes (Estilicn, Aecio, Ricimero). 7. Destruccin de las clases privilegiadas e imposicin del dominio del campo sobre la ciudad.

Consecuencias de la cada del imperio romano

Se produjeron grandes crisis como la del siglo III en la que hubo una gran inflacin y devaluacin de la moneda y periodos donde se intent restablecer el orden como el Dominado. Hubo cambios polticos muy importantes como la divisin del Imperio y la instauracin de la tetrarqua, pero el hecho ms relevante en este periodo de inestabilidad fue que los brbaros (pueblos germnicos) fueron paulatinamente infiltrndose a travs de los limes del Imperio. El imperio finalmente desapareci como entidad poltica el 4 de septiembre del 476, cuando Rmulo Augusto, el emperador del Imperio Romano de Occidente, fue depuesto por Odoacro. Roma ya haba sido saqueada y no quedaba prcticamente nada del orden romano original. Se pone el ao 476 como fecha que marca definitivamente la Cada del Imperio, porque en esa fecha ya ni siquiera hay alguien que dice ser el emperador de Occidente. Muchos historiadores cuestionan esta fecha, haciendo notar que el Imperio Romano de Oriente ha continuado hasta la cada de Constantinopla el 29 de mayo del 1453. Tras los siglos dorados del Imperio Romano (periodo denominado Pax romana, siglos III), comenz un deterioro en las instituciones del Imperio, particularmente la del propio emperador. Fue as como tras las malas administraciones de la Dinasta de los Severos, en particular la de Heliogbalo, y tras la muerte del ltimo de ellos, Alejandro Severo, el Imperio cay en un estado de ingobernabilidad que se le denomina Anarqua del siglo III. Entre 238285 pasaron 19 emperadores, que fueron incapaces de tomar las riendas del gobierno y actuar de forma coordinada con el Senado, por lo que terminaron por dejar a Roma en una verdadera crisis institucional. Durante este mismo periodo comenz la llamada invasin pacfica, en la que varias tribus brbaras se situaron, en un principio, en los limes del imperio debido a la falta de disciplina por parte del ejrcito, adems de la ingobernabilidad emanada del poder central, incapaz de actuar en contra de esta situacin. Por otro lado, las guerras civiles arruinaron al Imperio, el desorden interno no solo acab con la industria y el comercio, sino que tambin debilit a tal punto las defensas de las fronteras imperiales que, privadas de la vigilancia de antao, se convirtieron en puertas francas por donde penetraron impunemente las tribus brbaras. Las ms audaces fueron los pueblos germnicos, francos y godos, que arremetieron contra el imperio, atravesando la frontera de los ros Rin y DanubioExpansin rabe Los rabes comenzaron su expansin fuera de Arabia inmediatamente despus de la muerte de Mahoma en el 632. En una dcada, del 632 al 642, consiguieron ocupar una extensin territorial considerable. El inicio fue tan rpido que ya en el ao 633 se

produjeron las primeras penetraciones del ejrcito rabe en Palestina y Transjordania por un lado, y en territorio de Mesopotamia, en concreto en el ro Efrates, por otro. Califato perfecto u ortodoxo: El primer objetivo fue el territorio palestino. En unos pocos ataques fulgurantes, los rabes se hicieron con Siria y Palestina, siendo hitos importantes de esa conquista la capitulacin de Damasco en el ao 635, la batalla de Yarmuk en 636, y la cada de Jerusaln en el 638. El califato de los Omniadas o Omeyas: El siguiente objetivo fue hacerse con el territorio del imperio sasnida o persa. Mucho ms extenso que la estrecha franja de Siria y Palestina, emplearan ms tiempo en su conquista, aunque tambin fue fulgurante su ocupacin. A mediados del siglo VII, los rabes haban concluido la conquista del imperio persa, y estaban en posicin de dar un salto mayor, el desplazamiento hacia Asia Central. El califato abasida: El tercer camino de la expansin rabe fue el Norte de frica. En el ao 639, un capitn del ejrcito rabe se desplazaba desde Siria a Egipto. En el ao 640, los musulmanes iniciaron la ofensiva, que tendra como objetivo fundamental la conquista de la importante ciudad de Alejandra, capturada, tras un ao de asedio, en el 642. Unos aos despus, a mediados del siglo VII, tras consolidar su poder en Egipto iniciaran la expansin que les permitira dominar todo el Norte de frica.