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Metodologia de anlise semitica aplicada a publicaes digitais Semiotic Methodology applied to online publication analysis

CANDELLO, Heloisa Caroline de Souza Pereira, Mestre em Multimeios - Unicamp HILDEBRAND, Hermes Renato Doutor em Semitica - Unicamp
Palavras-chave: Semitica, Design de interfaces, Hipermdia. As tecnologias digitais esto criando novos espaos de difuso, organizao e valorizao da informao. Entre essas tecnologias esto as publicaes on-line, que devem privilegiar as caractersticas prprias deste meio, a fim de organizar e apresentar as informaes nestas interfaces para que o usurio possa alcanar seu objetivo. Desta forma, desenvolveuse um mtodo de anlise de publicaes digitais que busca identificar a multiplicidade de abordagens e as sutis diferenas que permitam ao designer projetar utilizando todo potencial disponvel nessas mdias. Como fundamentao, so utilizados conceitos provenientes da semitica proposta por Charles S. Peirce, na rea do design e ergonomia. Este mtodo foi aplicado em trs publicaes digitais diferentes e constatou-se que h enorme carncia na utilizao dos recursos hipermeditico nessas mdias. Key-words: Semiotic, Digital Magazines e Hypermedia. The digital technologies have created new spaces of valuing, organization and spreading of information. Among these, there are the online publications, which must privilege their characteristics in order to organize and present the information so that the user can achieve his/her goals. Therefore, we have developed a methodology for online publication analysis that intends to identify the multiplicity of approaches and slight differences, which might allow the designer to use the full potential of these Media. This article mentions concepts proceeding from Peirces semiotic, as well as from design and ergonomic. The method has been applied to three different online publications. It has been concluded that there is a lack of use of hypermedia resources in those Media.

1 - Introduo Os conceitos abordados neste artigo servem de base para anlises de revistais digitais on-line. Primeiramente, situa-se o leitor no universo da semitica, depois, explicitam-se as etapas da anlise semitica. Para um maior detalhamento, faz-se necessrio a abordagem de conceitos referentes ao campo de estudos do design de interfaces digitais, pois a Semitica depende do conhecimento de outras reas e funciona como um diagrama lgico, o qual necessita de conhecimentos de reas especficas. 2 - A Fenomenologia A fenomenologia segundo Peirce estuda todo e qualquer fenmeno. Entende-se por fenmeno, palavra derivada do grego Phaneron, tudo aquilo, qualquer coisa que aparece percepo e mente. (SANTAELLA, 2002, p.7). O fenmeno, segundo Peirce, pode ser analisado por trs categorias universais: a primeiridade, secundidade e terceiridade. Peirce, antes de criar essas trs categorias fenomenolgicas, j havia chegado atravs da Matemtica proposio de que s h trs categorias irredutveis (SANTAELLA, 1992, p.123). Os nomes dessas trs categorias foram criados por Peirce para no haver interpretaes errneas de significados. Peirce (1983) explica, ainda, que, para a observao de fenmenos, deve-se se munir destas trs faculdades:
A primeira e principal a qualidade rara de ver o que est diante dos olhos, como se apresenta, no substitudo por alguma interpretao (...). esta a faculdade do artista que v as cores aparentes da natureza como elas realmente so. (...). O poder observacional altamente desejvel na fenomenologia. A segunda faculdade com que devemos armar-nos uma discriminao resoluta que se pendura como um buldog daquela caracterstica que estamos estudando, (...) A terceira faculdade de que necessitamos o poder generalizador do matemtico que gera a frmula abstrata que compreende a verdadeira essncia da caracterstica em estudo, purificada de toda a mistura adventcia. (PEIRCE, 1983, p.17).

Dessa maneira, a observao dos fenmenos inicia-se pelas qualidades que atingem os sentidos, sendo simplesmente uma possibilidade de significao.
... e assim o faz porque se dirige para algum e produzir na mente desse algum alguma coisa como um sentimento vago e indivisvel. esse sentimento indiscernvel que funcionar como objeto do signo, visto que uma qualidade na sua pureza de qualidade, no representa nenhum objeto. Ao contrrio, ela est aberta e apta para criar um objeto possvel. (SANTAELLA, 1983, p.63).

Uma possibilidade de significao s pode significar algo se fizer referncia a um existente, tornando perceptvel a qualidade emergida na primeiridade. Santaella (1983, p.47) esclarece que onde quer que haja um fenmeno, h uma qualidade, isto , sua primeiridade. Mas a qualidade apenas uma parte do fenmeno, visto que, para existir, a qualidade tem que estar encarnada numa matria. O fato de existir, sua secundidade, est nessa corporificao material. E existir sentir a ao de fatos externos resistindo a nossa vontade. [...] Existir estar numa relao, tomar um lugar na infinita mirade das determinaes do universo, resistir e reagir, ocupar um tempo e espaos particulares [...].(SANTAELLA, 1983, p.47). Peirce (1983, p.89) ilustra a ao e a reao presentes nessa categoria:
Do lado de fora de uma porta entreaberta uma pessoa pe a mo na maaneta para entrar; experimenta uma resistncia, invisvel, silenciosa. A pessoa empurra a porta com a fora de seus ombros, com tremendo esforo. Esforo supe resistncia. Onde no h esforo, no h resistncia e vice-versa, quer neste mundo ou num mundo possvel. Segue-se da que um esforo no uma sensao [...] H sensaes ligadas a ele: so a soma da conscincia durante o esforo.

A essncia do presente est na secundidade e a conceituao e formalizao do processo ocorre na terceiridade, a qual caracteriza-se pela generalizao, representao e interpretao dos fenmenos, por meio da razo, de uma regra, de uma lei. o elemento do fenmeno inteligvel (PEIRCE,1983,p.106), em que predominam tambm infinidade, continuidade, difuso e inteligncia (PEIRCE, 1983, p.93). Peirce (1983, p.93) exemplifica como os padres culturais esto presentes na terceiridade:
Uma torta de ma, uma boa torta feita com mas frescas, crosta fina e pouco tostada [...]. So precisas mas; sabendo que as h na dispensa, a cozinheira vai l e alcana as que estiverem em cima, mais mo. Neste caso, estar seguindo uma regra geral. Aprendeu a escolher as mas. Viu muitas vezes coisas chamadas mas e percebeu-lhes uma qualidade comum. Agora sabe encontrar coisas como mas, qualquer uma em bom estado servir.

Verifica-se a presena dessas trs categorias nos fenmenos revistas digitais. A primeiridade o contato imediato do usurio com a pgina da revista digital. So as impresses sensrias advindas das cores, sons, formas e diagramao. A secundidade pertence s relaes que se faro a partir das caractersticas subjetivas observadas na primeiridade. Nesse segundo momento, j so iniciadas as interpretaes dos fenmenos. Como exemplo, as relaes que se fazem entre as palavras sublinhadas na tela do computador e a presena de links. Na terceiridade, o geral permanece, a cultura do usurio que est acessando a revista digital e a interpretao que o mesmo obtm das qualidades que observou e sentiu, e das relaes que criou. Baseado em suas categorias fenomenolgicas, Peirce configurou conceitos sgnicos com a finalidade de serem aplicados em qualquer instncia. 3. Semitica Peirciana A semitica, tambm chamada de lgica por seu autor, refere-se ao estudo do raciocnio correto, que ajuda a agir razoavelmente, especialmente atravs do autocontrole crtico, que o pensamento lgico auxilia a desenvolver atravs dos signos. Nth (2003), Santaella (1992) e Pignatari (2004) informam que o nome Semitica vem da raiz grega semeion, que quer dizer signo. Portanto, a semitica a cincia ou teoria geral dos signos. A semitica ou lgica segundo Peirce (2003), trata no s das leis do pensamento e das condies de verdade, mas tambm das condies gerais dos signos. Como menciona Santaella (2002), devese estudar inclusive como pode se dar a transmisso de significado de uma mente para outra e de um estado mental para outro.

A semitica dividida em trs partes. A primeira, a gramtica especulativa, restringe-se ao estudo dos tipos de signos e as formas de pensamento que eles possibilitam, estudando os elementos que permitem descrever, analisar e avaliar todo e qualquer processo existente de signos verbais e no-verbais (SANTAELLA, 2002). A lgica crtica refere-se s leis do pensamento e s condies de verdade, tomando como base as diversas espcies de signos e estudando os tipos de inferncias, raciocnios ou argumentos que se estruturam atravs de signos. Esses tipos de argumentos so a abduo, induo e deduo1 (SANTAELLA, 2002, p.3). A terceira, retrica especulativa, retrica pura ou metodutica, estuda a ordem ou procedimento apropriado a qualquer investigao e analisa os mtodos a que cada um dos tipos de raciocnio d origem. O modo como a pesquisa cientfica deve ser conduzida e como deve ser comunicada (SANTAELLA, 1992 e 2002). Para este trabalho utiliza-se como embasamento terico a semitica, particularmente a gramtica especulativa, pois a retrica especulativa investiga sobre mtodos que cada argumento possibilita no sendo a inteno deste texto descrever sobre tais mtodos e sim desvendar os possveis significados e interpretaes dos signos revistas digitais. 3.1 Signo Signo2 pode ser definido por algo que representa alguma coisa para algum. Com mais detalhes, signo uma estrutura complexa definida por trs elementos que se interconectam e que no podem ser analisados separadamente, pois fazem parte de uma relao, so eles: o prprio signo ou fundamento, seu objeto e o interpretante. Cada um desses elementos pertence a uma das trs categorias fenomenolgicas, o primeiro ao fenmeno de primeiridade, o segundo ao de secundidade e o ltimo ao de terceiridade. Observa-se, de fato, esse processo relacional ao qual o signo e a mente interpretante, e no o intrprete est submetido. A representao que o signo permite elaborar de seu objeto uma relao criada a partir de um signo anterior, isto , o significado de um signo outro signo, ou seja, o processo de semiose. Nth (2003) diz que para definir a semitica peirceana preciso dizer que no bem o signo, mas a semiose seu objeto de estudo. O que se verifica em Peirce (1983, p.135) ... aquilo que chamo de Semitica, ou seja, a doutrina da natureza essencial e das variedades de possvel semiose. A inteno de representar um objeto inerente a qualquer signo. Um signo substitui o objeto e s pode existir enquanto tal, enquanto representao realizada em uma mente interpretante. Portanto, um signo representa seu objeto de algum modo e nunca em sua totalidade, tendo a capacidade de representar parcialmente o objeto explicitado por ele na particularidade da mente interpretante. As revistas digitais, como signos, intentam representar os acontecimentos, pesquisas e outras informaes atravs do seu hibridismo de linguagens. Esse hibridismo intensifica-se nos ambientes hipermdia, em particular nas revistas digitais on-line, que utilizam a matriz sonora, visual e verbal (SANTAELLA, 2001). Assim, a linguagem utilizada por esses ambientes sugere novos sentidos para o contedo, pois usufrui de outros meios para passar e intensificar informaes como sons, animaes, vdeos e simulaes em trs dimenses. Alm da utilizao desses meios, a linguagem da hipermdia tem como principal caracterstica o uso do hipertexto:
...a forma indita de vnculos no lineares entre fragmentos textuais associativos, interligados por conexes conceituais (campos), indicativas (chaves) ou por metforas visuais (cones) que remetem, ao clicar de um boto, de um percurso de leitura a outro, em qualquer ponto da informao ou para diversas mensagens, em cascatas simultneas e interconectadas. (SANTAELLA, 2001, p.392).

Com a utilizao de hipertextos os contedos ficam mais dinmicos e atrativos para os usurios de revistas digitais. Sabbatini (2001, p.1) acrescenta que as publicaes cientficas eletrnicas:
... permitem uma maior flexibilidade e variedade de aplicaes, em comparao com o sistema tradicional de publicaes baseadas no papel, com a possibilidade de apresentar uma informao mais rica nos mais diversos sentidos, alm de freqentemente serem anunciadas como uma forma mais barata de publicao, que solucionaria a crise econmica que afeta este campo da atualidade.

As interfaces3 dessas mdias so diferenciadas das interfaces de revistas impressas, pois h a presena de caractersticas particulares do meio digital. Essas peculiaridades, como hipertextos, interatividade e facilidade de acesso informao, transformam o modo de agir e pensar dos leitores de revistas impressas. Os usurios das revistas digitais esperam uma maior mobilidade e rapidez no acesso a informaes. Nielsen

(2000, p.42) realizou um estudo sobre os tempos de respostas de usurios na WEB e chegou ao seguinte resultado:
A pesquisa sobre uma ampla gama de sistemas de hipertexto tem mostrado que os usurios precisam de tempo de resposta menos de um segundo quando passam de uma pgina outra se quiserem navegar livremente no espao da informao. A pesquisa de fatores humanos tradicionais sobre tempos de resposta tambm mostra a necessidade de tempos de resposta mais rpidos do que um segundo.

O imediatismo provocado pelos meios de comunicao, como a Internet, reflete nos usurios do meio digital. Assim, os designers de interfaces digitais devem desenvolver interfaces acessveis e que atendam s expectativas desses usurios. Dessa maneira, as revistas digitais devem proporcionar ao usurio on-line a acessibilidade a informaes, a facilidade da navegao, alm de disponibilizar contedos que respondam necessidade de seu pblico. Para este fim, os signos utilizados devem ser pensados e articulados, pois essa mdia carrega consigo uma multiplicao de significados, os quais so interpretados pelos usurios. 3.1.1 Os componentes do signo A teoria geral dos signos composta por tricotomias, as quais podem ser analisadas conforme as categorias fenomenolgicas integrantes do mtodo semitico proposto por Peirce, no qual se baseia o mtodo semitico desenvolvido neste trabalho para anlise de revistas digitais on-line. Peirce descreve, resumidamente, suas tricotomias:
... a primeira, conforme o signo em si mesmo for uma mera qualidade, um existente concreto ou uma lei geral; a segunda, conforme a relao do signo para seu objeto consistir no fato de o signo ter algum carter em si mesmo, ou manter alguma relao existencial como esse objeto ou em sua relao com o Interpretante; a terceira, conforme seu Interpretante represent-lo como um signo de possibilidade ou como um signo de fato ou como um signo de razo. (PEIRCE, 2003, p. 51).

Assim, para que um signo exista, ele deve poder ser analisado, em si mesmo, em sua referncia e pelos efeitos que est apto a produzir em seus interpretantes. De fato, a teoria semitica permite observar o signo pelos trs elementos que ele produz: o fundamento, o objeto e interpretante que ainda pode ser analisado, assim como Peirce o fez, atravs de dois tipos de objetos: imediato e dinmico e trs tipos de interpretantes: imediato, dinmico e final. 3.1.1.1 Fundamento O fundamento de um signo o que traz a possibilidade da existncia do signo, a qualidade percebida pela mente interpretadora. uma propriedade ou carter ou aspecto do signo que o habilita a funcionar como tal (SANTAELLA, 2001, p. 42). Essa possibilidade de significao pode ser uma qualidade que no pode realmente atuar como signo at que se corporifique (PEIRCE, 2003, p.52), chamada de qualissigno. Por conseguinte, pode ser um existente, um sinsigno (onde a slaba sin considerada em seu significado de uma nica vez, como em singular, simples no Latim semel, etc.) uma coisa ou evento real que um signo (PEIRCE, 2003, p.52). Por ltimo pode ser um legissigno, uma lei que um signo. Normalmente, esta lei estabelecida pelos homens. Todo signo convencional um legissigno (PEIRCE, 2003, p.52). No design de interfaces poderamos descrever as cores como qualissignos, meras qualidades que sugerem significados. Guimares (2000, p.115) descreve o poder de influncia que a cor possui:
...temos a histria contada pelos Londrinos do que aconteceu na ponte Blakfriars, em Londres, onde ocorriam muitos suicdios. Na dcada de 80 ao pintarem de verde a ponte que antes era vermelhoferrugem, o nmero de suicdios caiu em 75%.

Em websites para crianas, encontramos cores primrias e secundrias que sugerem alegria, dinmica e vida. Essas cores sugerem que se trata de um site voltado para o pblico infantil, pois alm dos sentimentos emergidos, as cores primrias e secundrias chamam a ateno por serem contrastantes quando utilizadas juntas, e remetem colorao dos brinquedos infantis. Ao se identificar e associar as cores a um significado estamos fornecendo uma existncia ao signo, um sin-signo. Esse funciona como signo de cada uma e potencialmente de todas as referncias a que se aplica, pois ele age como parte daquilo para o que aponta. Os sin-signos tambm esto presentes nos aspectos exclusivos do meio digital como a navegao no-linear,

hipertextos, animaes. O projeto grfico de cada revista digital caracteriza-a como um existente nico e indica significados singulares no espao virtual. E, finalmente, como legissigno, quando o signo uma lei, ... um prottipo, diramos em termos de design, que se manifesta e se significa por corporificaes concretas (PIGNATARI, 2004, p.51). Alm de prottipos, de modelos para a fabricao de produtos, as cores tambm agem como legi-signos. Conforme Farina (1990, p. 103):
Os costumes sociais so fatores que intervm nas escolhas das cores. Em determinadas culturas, hbito diferenciar, atravs da cor, as veste das mulheres mais idosas das vestes usadas pelas mais jovens. [...] Derivando de hbitos sociais estabelecidos durante longo espao de tempo, fixam-se atitudes psicolgicas que orientam inconscientemente inclinaes individuais.

Os legi-signos intentam representar algo, so convenes pr-estabelecidas durante um longo espao de tempo. Na Internet existem convenes pr-estabelecidas pelos usurios da WWW, como as palavras sublinhadas, que so tidas como links, a barra de rolagem, que apresenta a pgina completa, e os prprios estilos de interao do usurio com o computador What you see is what you get (WYSIWYG) e manipulao direta. O primeiro estilo de interao refere-se ao comportamento do usurio. medida que o usurio participa do processo passa a assumir uma postura ativa com relao comunicao. O segundo estilo poderoso e fcil de aprender, apresenta relaes, objetos e atributos, que podem ser selecionados e operados como o auxlio de um mouse ou qualquer outro tipo de dispositivo de entrada grfico; as aes realizadas sobre elementos visuais denotam comandos que so ativados implicitamente (RODRIGUES, 2002). a apresentao visual do ambiente de trabalho com os objetos de interesse imediato de uma forma simblica, o usurio interage diretamente com os objetos familiares (SHNEIDERMAN, 1998). Outros elementos pertencentes ao fundamento dos signos revistas digitais possibilitam significados como o uso de tipografias, navegao, composio e sons.4 3.1.1.2 Objeto O objeto o existente ao qual o signo se refere. Peirce afirma que um objeto pode ser perceptvel, ou apenas imaginvel, ou mesmo inimaginvel num certo sentido. (PEIRCE, 2003, p.46). E ilustra este ltimo modo de ser do signo:
...a palavra estrela que um signo, no imaginvel, dado que no esta palavra em si mesma que pode ser transporta para o papel ou pronunciada, mas apenas um de seus aspectos, e uma vez que a mesma palavra quando escrita e quando pronunciada, sendo no entanto uma palavra quando significa astro com luz prpria e outra totalmente distinta quando significa artista clebre e uma terceira quando se refere a sorte. (PEIRCE, 2003, p.46).

O signo, conforme Peirce (2003), possui dois objetos, o primeiro denominado imediato e o segundo, dinmico. 3.1.1.2.1 Objeto Imediato O objeto imediato est intimamente relacionado ao fundamento pelas suas caractersticas em primeiridade. Ele uma qualidade fixada na representao, o objeto tal como o prprio signo o representa, e cujo ser depende assim de sua representao no signo (PEIRCE, 2003, p.177). Nas revistas digitais, refere-se diagramao, cores, tipografia, som e animaes. So os elementos atravs dos quais os intrpretes iro iniciar as suas interpretaes. Os objetos imediatos dos signos revistas digitais precisam dos objetos dinmicos e interpretantes para serem desvendados pelos intrpretes. 3.1.1.2.2 Objeto Dinmico
O objeto dinmico ou referente diz respeito aquilo que determina o signo e ao qual o signo se aplica. Todo o contexto dinmico particular, a realidade que circunda o signo (SANTAELLA, 2001, p.45). a realidade, que de alguma forma, realiza a atribuio do Signo sua Representao (PEIRCE, 2003, p.177).

Os leitores de revistas digitais devem estar familiarizados ou se familiarizarem com as interfaces, pois essas possuem informaes prvias de como se interage na Internet. O uso, pelos projetistas, de termos e modelos de interao j conhecidos dos usurios facilita a localizao e a navegao em revistas digitais, pois os usurios no devem ser forados a desaprender conceitos que so usados durante anos. muito mais difcil fazer com que o usurio esquea um conceito que j sabe do que ensinar um novo (MANDEL, 1997). Arnheim (2004) tambm ressalta a importncia de se considerar o contexto do usurio:
A forma de um objeto que vemos, contudo, no depende apenas de sua projeo retiniana num dado momento. Estritamente falando, a imagem determinada pela totalidade das experincias visuais que tivemos com aquele objeto ou com aquele tipo de objeto durante a nossa vida (p. 40). [...] Toda experincia visual inserida num contexto de espao e tempo. [...] O que uma pessoa v agora, segundo nos disseram, somente o resultado do que viu no passado (ARNHEIM, 1986, p. 41).

Sendo assim, as informaes que os usurios adquirem no passado interferem sensivelmente nas interpretaes dos signos. Como resultado das relaes entre signo e objeto dinmico tem-se a segunda tricotomia peirciana: cones, ndices e smbolos. Os cones so signos, cuja qualidade representativa uma primeiridade, ou seja, a qualidade que ele tem com a coisa o torna apto de ser um signo (PEIRCE, 2003). Assim, qualquer coisa capaz de ser um substituto por qualquer outra coisa com a qual se assemelhe. Qualquer imagem material como uma pintura grandemente convencional em seu modo de representao, porm em si mesma, sem legenda ou rtulo pode ser denominada de hipo-cone. (PEIRCE, 2003, p.64). Peirce (2003) considera os signos icnicos, que representam seus objetos principalmente pelas similaridades, como hipo-cones. Os hipo-cones se dividem em imagens, diagramas e metforas.
Os que participam das qualidades simples, ou Primeira Primeiridade, so imagens; os que representam as relaes, principalmente as didicas, ou as relaes que so assim consideradas, das partes de uma coisa atravs de relaes anlogas em suas prprias partes, so diagramas; os que representam o carter representativo de um representmen atravs da representao de um paralelismo com qualquer outra coisa, so metforas. (PEIRCE, 2003, p.64).

Nas interfaces grficas das revistas digitais as imagens podem ser fotografias, ilustraes que se parecem com o objeto real. Os diagramas esto presentes nas revistas digitais pela similaridade da estrutura e organizao da informao com revistas impressas. So utilizadas sees como capa, editorial, artigos, assinaturas, ltima edio, que tambm fazem parte do meio impresso. As metforas ou analogias por significados permitem aos usurios estabelecerem imagens mentais conceituais, ou modelos, do tema tratado. Assim, facilitam a navegao. Lavigne (2002) coloca que a metfora precisa de um contexto; organiza-se uma realidade para a simulao de um ambiente que servir de guia ao usurio, proporcionando a compreenso do espao e das aes a serem efetuadas. Gertler (1995) confirma que em interfaces hipermdias o uso de alguns objetos metafricos facilita a navegao do usurio no aplicativo, e afirma que as imagens que representam comandos, usualmente chamadas de cones, tomam menos espao na interface, acreditando serem intuitivas. Essas imagens tambm podem ser classificadas como ndices, pois so signos que se referem ao objeto que denotam em virtude de serem realmente afetadas por esses objetos. (PEIRCE, 2003, p.52). E, alm disso, os ndices, pela sua natureza, trazem consigo cones, os quais pertencem a primeiridade. Sabe-se que sem a primeiridade no teria como ocorrer a secundidade, pois as relaes s podem acontecer se tivermos qualidades que nos indiquem as mesmas. J o smbolo um signo que se refere ao objeto que o denota em virtude de uma lei, normalmente uma associao de idias gerais, que opera no sentido de fazer com que o smbolo seja interpretado como se referindo aquele objeto. Assim, em si mesmo, uma lei ou tipo geral, um legissigno. (PEIRCE, 2003, p.52). Os cones sugerem, os ndices indicam e os smbolos representam. O designer de interfaces digitais deve se ater s caractersticas culturais de seus usurios, pois, um projeto grfico denota, necessariamente, o contexto simblico no qual est inserido. 3.1.1.3 Interpretante o efeito que o signo causa na mente do intrprete, uma significao. Um signo ... dirige-se a algum, ou seja, cria na mente dessa pessoa, um signo equivalente, ou talvez um signo mais desenvolvido. Ao signo assim criado denomino interpretante do primeiro signo (PEIRCE, 2003, p.43). O interpretante, conforme Peirce (2003, p.177), divide-se em interpretante imediato, dinmico e final.

3.1.1.3.1 Interpretante imediato O interpretante imediato uma propriedade objetiva do signo para significar, que advm de seu fundamento, de um carter que lhe prprio (SANTAELLA, 2001, p.47). Em projetos de design, refere-se ao sentido tal qual os autores do site quiseram passar para os seus usurios. Vrias pginas digitais com imagens, textos, links, traduzidos em seus elementos de luminosidade, textura e formas, constituem o site. Eles trazem consigo as aptides das linguagens passveis de serem decodificadas. A aparncia do objeto imediato associado ao fundamento torna-se o Signo: Revista Digital, apto a ser observado por uma mente interpretadora, porm, ainda no decodificado como tal. Uma das etapas no desenvolvimento de projetos de websites a definio do pblico-alvo e do efeito que o projeto deve gerar na mente desses intrpretes. Gordon e Gordon (2002) esclarecem que para trabalhar com eficincia, um webdesigner deve entender as necessidades e limitaes do pblico-alvo ao qual destinado o seu trabalho, e no apenas as possibilidades tecnolgicas atuais. Assim, o interpretante imediato a meta que o designer almeja atingir, em que considera as necessidades do pblico-alvo e a projeo de sites fceis de usar. 3.1.1.3.2 Interpretante dinmico Quando o usurio est familiarizado com o signo, seu objeto dinmico, e compreendeu sobre o que se trata o signo, o prximo passo ser interpret-lo pelo interpretante dinmico. O interpretante dinmico o efeito concreto que o signo, enquanto signo, realmente determina (PEIRCE, 2003, p.177). Esse efeito pode ser divido, como descreve Santaella (2001, p.47), em: Emocional quando o efeito se realiza como qualidade de sentimento; Energtico quando o efeito da ordem de um esforo fsico ou psicolgico, uma ao fsica ou mental; Lgico que funciona como uma regra de interpretao. Nos ambientes hipermiditicos das revistas digitais a composio e a navegao so elementos essenciais para desvendar os efeitos emocionais, energticos e lgicos. A composio caracteriza-se pela organizao e relao dos elementos de um projeto grfico. Como afirma Dondis (1997), criamos um design a partir de inmeras cores, formas, texturas, tons e propores relativas, relacionamos interativamente esses elementos e temos em vista um significado, o que resulta na composio. A estruturao dos elementos de uma pgina impressa ou digital absorvida pela configurao perceptiva dos receptores. Essa configurao perceptiva o resultado de uma interao entre o objeto fsico, o meio de luz agindo como transmissor de informaes e as condies que prevalecem no sistema nervoso do observador (ARNHEIM, 2004). No que tange s revistas digitais, a navegao no pode ser analisada sem a composio, pois esta faz parte do objeto do signo, e a navegao s se concretizar a partir das aes do intrprete, de interpretantes energticos. A mobilidade proporcionada pela navegao na Internet atualmente realizada por hiperlinks, que levam o usurio de uma pgina a outra. Esses hiperlinks podem provocar interpretantes emocionais, energticos e lgicos. Interpretantes emocionais pela diferenciao da qualidade exposta (cor, movimento de imagens ou itens sublinhado) na composio, tendo a sensao de que essa palavra tem uma funcionalidade diversa. Interpretantes energticos, que provocam a ao do clique do cursor em cima da palavra, e, por ltimo, os interpretantes lgicos que, alimentados pela cultura do usurio, fazem com que o mesmo saiba que se trata de um hiperlink, pois o cursor muda para uma forma de mo quando posicionado em cima de um hiperlink. Tanto a navegao como a composio so projetadas por designers de interface, que se utilizam dos signos para atingir o usurio por intermdio dos interpretantes emocionais, energticos e lgicos. Para isso, os projetistas utilizam recomendaes relativas percepo visual das formas, organizao das informaes cores, tipografia, animao, som e requisitos ergonmicos5. 2.3 O mtodo semitico O mtodo peirciano aqui apresentado para a anlise de revistas digitais permite identificar certas particularidades, pois sem entender as questes scio-cultural e a trajetria histrica que envolve um signo

no se podem detectar as marcas deixadas por ele no contexto de elaborao da mensagem. O mtodo de anlise de Revistas Digitais, que tem como base os estudos do signo de Peirce e suas categorias fenomenolgicas, divide-se, assim como todo o seu pensamento, em trs princpios: 1. 2. no Signo como qualidade, em primeiridade, predominam os elementos qualitativos e so encontrados no fundamento, objeto e interpretante imediato; no Signo como existente, em secundidade, predominam os elementos relacionais. Aqui ele deve ser analisado pela suas conexes, significaes e associaes com o objeto e o interpretante. A interao entre signo, objeto e interpretante concretiza-se atravs de uma qualidade que determina uma caracterstica do signo, est fixada no objeto dinmico, e interpretada pelos interpretantes dinmicos e tambm por elementos particulares dos signos das revistas digitais, como a composio e navegao dessas interfaces; finalmente, no Signo em suas generalidade, em terceiridade, predominam os elementos internalizados em regras e leis. Descrevem-se os interpretantes finais e gerais que o intrprete localizou nas revistas e a sua incapacidade de completar todas as possveis significaes quando observado novamente pelo mesmo intrprete ou por outro.

3.

Uma das riquezas da Teoria de Peirce a viso generalista e lgica de organizao dos signos. No entanto, as especificidades de cada linguagem, nesse caso as cores, as formas, as animaes, os sons dos signos digitais, a funcionalidade, a navegabilidade, a usabilidade das interfaces criadas devem ser profundamente analisadas, pois a tambm se encontram os elementos significantes e os significados que iro permitir a compreenso do signo em sua totalidade. 4. Consideraes Finais A multiplicidade de sutilezas que a anlise semitica apresenta permite compreender qual a natureza e quais so os poderes de referncia dos signos, que informaes transmitem, como se estruturam em sistemas, como funcionam, como so emitidos, produzidos, utilizados e que tipos de efeitos so capazes de provocar no intrprete. Dessa forma, ao se analisar um signo pelas classificaes peircianas juntamente com a pesquisa e conhecimentos sobre design de interfaces, tornaram-se claras as sugestes, indicaes e representaes que facilitam o entendimento e a navegao nos sites. Verifica-se, assim, que esse modelo de anlise pode ser uma ferramenta eficaz no estudo da usabilidade de ambientes hipermdia. 5. Referncias bibliogrficas ARNHEIN, R. Arte e percepo visual: uma psicologia da viso criadora. So Paulo: Pioneira Thomson Learning, 2004. DONDIS, D. Sintaxe da linguagem visual. So Paulo: Edit. Martins Fontes, 2001. FARINA, M. Psicodinmica das cores em comunicao. So Paulo: Edgard Blcher, 1990. GERTLER, N. Multimdia Ilustrada; Traduo de Fbio Carvalho. Rio de Janeiro: Axcel Books,1995. GORDON, B; GORDON. M. O guia completo do design grfico digital. Lisboa: Livros e Livros, 2003. GUIMARES, L. A cor como informao: a construo biofsica, lingstica e cultural da simbologia das cores. So Paulo: Annablume, 2000. LAVIGNE, M. Concevoir et conduire um projet multimdia. Paris : Dunod, 2002. MANDEL, T. The elements of user interface design. New York: John Wiley & Sons, Inc., 1997.

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Para maiores esclarecimentos ver Santaella (1992), p. 122 -140. Peirce considera a palavra representmen como sinnimo de signo. Neste trabalho utiliza-se a palavra signo. 3 A interface de usurio deve ser entendida como sendo parte de um sistema computacional com o qual uma pessoa entra em contato fsico, perceptivo e conceitualmente (MORAN,1981). 4 Para maiores informaes sobre esses itens verificar: CANDELLO, H. C. S. P. A semitica das revistas digitais. 2006. Dissertao (Mestrado em Multimeios). Instituto de Artes, Universidade Estadual de Campinas, Campinas, 2006. 5 Para maiores informaes sobre esses itens verificar: CANDELLO, H. C. S. P. A semitica das revistas digitais. 2006. Dissertao (Mestrado em Multimeios). Instituto de Artes, Universidade Estadual de Campinas, Campinas, 2006.
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