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SBADO 1 DE ENERO DE 2011

Osa Ogbe

Odu OsaGbe habla de la necesidad de tomarse un tiempo y hacer una revisin espiritual para apreciar los frutos de la vida. La persona est arriesgando todo por cosas temporales, perdiendo as, el balance espiritual. EN ESTE SIGNO NACE: La hipocresa, aunque la persona hable bien, no es verdad. Los aparatos musicales, los libros de magia. La persona posee una habilidad especial en sus dedos y manos y vive de ello. Puede ser mago (ilusionista) y hasta carterista. La virtud de que los Oas bajen a las cabezas humanas. Los pezones. La tentacin y todo lo que no es legal. El poder de la hierba aberikunlo (espanta muerto), para espantar a iku (egun). La separacin de lo malo y de lo bueno. Edun Eletun Ee Ile Kanfetun Un Eletu Bami Ariku Babawa. El que el Okpele engae a Osalo Fobeyo y es porque el da que l est influenciado por lo Eguns de luz, por los Oas, Orias, los astros, por Olofin, ese da adivina, pero el da que est influenciado por los eguns obsesores u obscuros y por abita (el diablo), ese da no adivina nada a nadie. Esto es porque en este If el peludo y el pelado (Olofin y Abita) se sentaron juntos a comer a la mesa. Se est con Dios y con el diablo. Osain Adobore. El Elegba de dos caras. Hablan las dos caras. El secreto de Oba Kolagba. El por qu Elegba, Ogn y Oosi le consagran en el trono fuera del igbodun Oa. El por qu el Aw es el que debe de pelar con magayi (tijera) y abe (navaja) en las consagraciones de Oas (santos) a sus ahijados. El por qu al que consagra en Oa no puede faltarle la sombra ni la bendicin del Aw para que su consagracin sea ire. Eu Agriyelu. DESCRIPCIN DEL ODU. If de malagradecido. Aqu las mujeres perdieron la supremaca en la religin.

Aqu akuana (San Lzaro) prepar su ikoko de brujeras, que llam ibako, la envolvi en ao dundun y funfun y le dio de comer gato, camalen, aguila y tiosa. Hay que recibir a Azowano (San Lzaro), porque en este If hay un compromiso muy grande con l. Marca la separacin del Aw de su padrino Osalo Fobeyo por faltas de atenciones del padrino hacia el ahijado, donde deca que lo quiere mucho pero viene el desengao. Se padece de presin arterial alta, del corazn, de intoxicaciones, de erupciones cutneas, como psoriasis, etc. No se puede comer huevos, calabaza, acelgas, chocolate ni alimentos que lo intoxiquen. El ewe principal de este If es la acelga, por lo que Osalo Fobeyo no debe de comerla, pues con ella se salva usndola en rogacin de cabeza, en baos, en limpiezas de la casa, en ebo. No se comen frijoles blancos. No se puede tener ningn tipo de negocios ni de relaciones con afeminados ni con alakuatas (tortilleras). En cambio las puede tener con pashangaras (prostitutas). La felicidad de Osalo Fobeyo es vivir con una mujer que haya puteado bastante. Aqu donde el Aw que tenga Odu (Olofin) se puede montar todos los Oas que conozca. Nunca debe de faltar en los ebo de este If telas de araas. La memoria por este If la da Oduduwa. Siempre la felicidad que se busca, llega en la vejez, o sea, al final de la vida. El Aw de este Odu, as como el omofa de este Odu (el que solo tiene una mano de If) es alae, o sea, servidor de Oduduwa (Odua) y tiene poder lo mismo en la tierra que en el cielo, pero tiene necesidad de recibir a Oduduwa. Se le ponen a If dos manillas dentro. Cuando cualquier Aw se ve este If en un registro debe de dormir siete das en la estera delante de su If. Habla de impotencia. La persona cuando est haciendo vida no puede concentrarse en lo que est haciendo porque est dbil de la mente y le vienen otros pensamientos. durmiendo se derrama en la cama. Hay que cuidar mucho a los hijos para que no se pierdan. Hay que hacer piatas y fiestas a los jimaguas. Hay que poner un espejo frente a su puerta.

Se usa sombrero, gorra o cachucha. No se puede tener sociedad con otras personas. Si le dan dinero a guardar no lo gaste, pues si cuando se lo pidan no lo tiene, pasar un gran bochorno. Pngale un obi y seis centavos a Eu para que no gaste ese dinero. Hay que hacerle misas a los familiares difuntos y encender velas y atenderlos. Su Elegba est colorado, veteado o roto; ocpese del mismo. Cudese de sufrir una cada. Uno de sus hijos tiene un lunar en una nalga, es omo de Obatal. Pngale el collar de baba. A Ud. le hicieron una trampa y cay en ella, porque desde hacia tiempo se la estaban preparando. Siempre tiene que estar vestido de limpio, no puede usar ropas sucias ni manchadas. No se inmiscuya en cosas ilcitas para que no tenga problemas de justicia ni pierda su moral. Cuidado con la violacin de un menor de edad o el anamoramiento de un nio. Hay que trabajar el santo. Hay que poner msica en la casa. Hay que hacer oparaldo porque tiene un egun apegado. A su casa va a ir una persona a llevarle algo malo. If osobo: Eu lo est esperando en ile iku. Si esta letra sale en un It, seala que antes del ao se muere un familiar de esa persona. Cuando cualquier persona se monte en un Oa fuerte y furioso, se le dice tres veces: ero baba kalile. y si es santo de verdad, enseguida se tranquiliza. Aqu se le da de comer una onza a abita (en cuba se le da gato porque no hay onza, que es un felino de asia), para gue este salga a poner malas las cosas del mundo para que los aleyos (los clientes) vayan a casa de Osalo Fobeyo (del babalawo) a resolver sus problemas. Osalo Fobeyo no le resuelve nada completo a nadie, para tener a esa persona hacindole distintas obras y l vivir, pues cuando le resuelva el problema al aleyo, no volver ms a su casa. Osalo Fobeyo debe de usar una sortija de oro blanco preparada. Osalo Fobeyo tiene que usar un bastn de madera moruro o de cocuyo, con dos caras talladas en la empuadura, una de hombre y por detrs una de mujer.

Por este If se le dan 101 eyele a Elegba y cuando no se pueda, se le da una eyele y se le ponen 101 juju (plumas) de eyele (paloma). Cuando este If viene osobo, se pinta el ile en blanco, se le pone a Elegba una casita blanca, se le da osiadie meta a Elegba y a la casita, se sazonan bien y dos van para nigbe (manigua) y el otro se cuelga en una mata. Si se puede se da un al akuko y sus carnes se ponen en tres lugares distintos. Se cubre a Obatal con ao funfun y se le pone una igba de eko fifo bien espeso (sarao de eko con oti). Se pone detrs de la puerta un plato con esponja echumbada en agua y un vaso con prncipes negros. Se tuesta espina de peregun o de aroma y se hacen iye, se reza en el tablero con: Oe Tura, Osalo Fobeyo y Otura e y se soplan en ilekun ile (en puerta) y se unta en sus brazos y cara para que ningn araye tropiece con Ud. en la calle. Esto tambin lo hace cualquier Aw cuando al abrir el da se vea este If. Aqu habla la mata de pltanos. Cuando la mata de pltanos pare, muere. Osalo Fobeyo mata a la madre. La mata a disgustos. Aqu habla el alacrn. Cuando los alacranes nacen, se suben encima de la madre y se la comen. Osalo Fobeyo no tiene felicidad en su casa y sale a buscarla a la calle. En este If naci que el babalawo no puede resolverle a los humanos sus problemas de un golpe porque no se lo agradecen. Hay que irle resolviendo las cosas a la gente poco a poco. Aqu fue donde abita (el diablo) comi por primera vez junto con Olofin. El camino de los alacranes. Camino de pederastia activa y pasiva. Si se trata de mujeres, son lesbianas. Pngale carcter a su cnyuge, para que Uds. no se pierdan y sus hijos no les pierdan el respeto y consideracin. La mujer hace sacrificios por su hombre y ste no se los agradece. If de malagradecidos. Aqu fue donde Olofin mand a Orunmila a la tierra para que despus que la arreglara, regresara al cielo. Orunmila estuvo conforme. Orunmila se enamor de la tierra y no regres al cielo. La persona no cumple la palabra empeada. La persona puede ser jimagua. Espiritualmente es jimagua, tiene un egun que lo induce a hacer el bien y otro que lo induce a hacer el mal. Uno de esos Eguns es

idntico a usted, aunque de color opuesto. atenderlos con misas, comidas, oraciones, etc. REFRANES: La mosca sobre el tigre no atemoriza al tigre. Despus de frita la manteca vamos ver los chicharrones que quedan. La babosa que baila no falta de su casa. Sabe el precio de todas las cosas, pero no sabe el valor de ninguna. ESES DE IFA 1. l dijo Osa, Yo digo Osa Ogbe 2. El Caballo

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