(Francisco Indalecio Madero) Poltico de la revolucin mexicana (Parras, Coahuila, 1873 - Mxico, 1913).

Hijo de un terrateniente, Francisco Madero estudi en Francia y en Estados Unidos. Su preocupacin por las condiciones de vida de las masas le hizo entrar en poltica, defendiendo ideas democrticas y de reforma social. Su oposicin contra la dictadura de Porfirio Daz le llev a la crcel (1910); se evadi a Texas y all organiz la Revolucin mexicana de 1910. Derrotado el gobierno por las tropas de Orozco y de Zapata, se celebraron elecciones presidenciales, en las que triunf Madero (1911). En sus quince meses de gobierno, Francisco Madero quiso reconciliar a la Revolucin con los restos del antiguo rgimen; pero la divisin del movimiento revolucionario puso fin a sus planes. Madero haba establecido un rgimen de libertades y de democracia parlamentaria; pero no haba satisfecho las aspiraciones de cambio social que latan en las masas revolucionarias. Zapata, Reyes y Orozco se sublevaron contra l; y Huerta, comandante de las fuerzas que deban defender Mxico, le traicion, le depuso y le mand asesinar alegando que haba intentado escapar (1913). Quien no haba conseguido en vida mantener unidos a los revolucionarios, se convirti tras su muerte en un smbolo eficaz de la unidad de la Revolucin contra el usurpador Huerta. Presidente de la Repblica. Naci en la hacienda de El Rosario, Parras de la Fuente, Coahuila. Perteneci a una acaudalada familia de agricultores. Estudi la carrera de comercio, primero en Baltimore, Estados Unidos; despus en el Liceo de Versalles, Francia; viaj por Europa e ingres, finalmente, a la Universidad de San Francisco, California. A los veinte aos de edad se radic en San Pedro de las Colonias, para administrar las propiedades que tena su padre en la regin de La Laguna. Se entreg plenamente a las faenas agrcolas e implant modernos sistemas de cultivo. En 1900 public sobre el tema un folleto en que propuso la construccin de una represa en previsin de la sequa. Por ese folleto recibi una carta de felicitacin del presidente Daz. Fue afecto a los estudios filosficos y espiritistas, siendo el primer comentador mexicano del libro Baghavad Gita. Al mismo tiempo que tecnificaba la agricultura, desarrollaba una tarea social entre los campesinos: construy habitaciones higinicas para sus obreros; aficionado a la medicina homeoptica, se dedicaba a curar a los peones. Protegi y educ a numerosos jvenes, a los que mandaba a estudiar a diversos lugares del pas. Fund, con su dinero, la Escuela Comercial de San Pedro; procur fomentar la instruccin por todos los medios. Entre su familia gozaba de fama de poco prctico.

En 1906 figur como delegado por el Centro de Estudios Psicolgicos de San Pedro de las Colonias en el Primer Congreso Nacional Espiritista. Fue un comentador entusiasta de El libro de los Espritus de Allan Kardec. Desde 1904 interviene en las cuestiones polticas de Coahuila. Se le nombra presidente de un club democrtico que lucha por la gubernatura de ese Estado. Colabora en el rgano de ese centro, El Demcrata, en el que escribe artculos polticos, en los que difunde sus ideas sobre los derechos humanos, el voto, la libertad. Adems, desarrolla una gran tarea proselitista entre los hacendados. Comienza a destacar en la oratoria popular. En 1908 publica su libro La sucesin presidencial en 1910, en el que expone las principales cuestiones que se plantean al pas. Alcanza xito, pues est al alcance de todos. Ms tarde lucha en el Partido Antirreeleccionista, que lo lanza como candidato a la Presidencia de la Repblica. Desarroll una valerosa campaa intensa en toda la Repblica, que le atrajo numerosos partidarios. Cuando se declara que el presidente Daz ha sido nuevamente reelecto, Madero se lanza a la Revolucin con el Plan de San Luis, del 6 de octubre de 1910. Se le encarcel primero en Monterrey y luego se le llev a San Luis de donde se fug y lanz el plan del mismo nombre. En l excitaba al pueblo mexicano a levantarse en armas el 20 de noviembre. March a Estados Unidos y pronto la rebelin maderista comenz a crecer; primero poco a poco, con la lucha iniciada en Puebla por Aquiles Serdn; despus con gran mpetu, con Pascual Orozco y Francisco Villa. Madero penetr a territorio mexicano y asisti a varios combates, entre otros el de Casas Grandes, donde result herido. Despus asisti a la toma de Ciudad Jurez, a cuya cada el gobierno de Porfirio Daz inici negociaciones que terminaron con la renuncia del Presidente. Madero esper el interinato de Francisco Len de la Barra para lanzar nuevamente su candidatura presidencial; primero lo hizo con el doctor Vzquez Gmez contra Daz; y luego con Jos Mara Pino Surez, a quien auspici el propio Madero. El triunfo fue arrollador, y el 6 de noviembre de 1911, tom posesin como presidente de la Repblica. Su gobierno no mostr gran solidez. Ya el interinato haba minado su fuerza. Si antes de tomar la Presidencia trat de resolver el conflicto provocado por las cuestiones de tierras, al frente del cual se encontraba Zapata, pronto tuvo que luchar contra el mismo caudillo, que lanz el Plan de Ayala. Como algunos de los principales elementos que intervinieron en la lucha contra la dictadura no fueron compensados, apareci el descontento. Pascual Orozco se lanz a la rebelin en 1912. La disolucin que hizo del Partido

Antirreeleccionista, tambin le atrajo adversarios. Su propio gabinete estaba integrado con elementos no adictos a la Revolucin, pues los fines conciliatorios de Madero propiciaban esa combinacin, que al final produjo resultados adversos. Fracasada la rebelin de Orozco, apareci en octubre la de Flix Daz, que tambin fracas. Por otro lado, su poltica digna en materia internacional, le suscit la aversin del embajador de Estados Unidos. Henry Lane Wilson, que se convirti en su principal adversario y en protector de los rebeldes al rgimen. Tambin haba tenido que vencer, por cierto fcilmente, la revuelta del general Bernardo Reyes. Su administracin no tuvo momento de reposo y el 9 de febrero de 1913 estall el cuartelazo de la Ciudadela, en el que los distintos grupos, vencieron al rgimen. Madero conf el mando de las tropas del gobierno a Victoriano Huerta, quien lo traiciona. Primero fue encarcelado y obligado a presentar su renuncia a la Presidencia de la Repblica; despus, fue asesinado la noche del 22 de febrero de 1913. Francisco Ignacio Madero Gonzlez naci en Coahuila (Mxico) el 30 de octubre de 1873. Sus padres fueron don Francisco Madero Hernndez y doa Mercedes Gonzlez Trevio, hacendados de clase acomododa. En su juventud estudi agricultura en Estados Unidos y administracin en Francia. En 1903 se cas con Sara Prez, y en 1905 incursion en la poltica contactndose con el Partido Liberal Mexicano, de oposicin a la dictadura de Porfirio Daz. En 1909 fund su propio partido llamndolo Partido Nacional Antirreeleccionista y lanz su candidatura presidencial. En 1910, cuando la popularidad de Francisco Madero creca, Porfirio Daz lo mand encarcelar y se hizo reelegir por sptima vez. Pero Madero logr escapar de prisin y lanz el Plan de San Luis donde hizo un llamado a la rebelin nacional, que fue seguido por muchos lderes populares como Pancho Villa y Emiliano Zapata. Al verse acorralado, Porfirio Daz renunci el 25 de mayo de 1911, y huy a Europa. Francisco Madero tom el poder y gobern hasta febrero de 1913. En este periodo restaur la Constitucin de 1857, implant el sufragio popular y prohibi la reeleccin presidencial. Pero las masas campesinas clamaban por reformas econmicas, y se sublevaron siguiendo a los caudillos Emiliano Zapata y Pancho Villa. Mientras tanto los sectores conservadores (hacendados,

la Iglesia) apoyaron al ministro Victoriano Huerta, quien le dio un golpe de estado. Francisco Madero fue asesinado a balazos por los hombres del traidor Huerta. Ocurri en ciudad de Mxico, en la noche del 22 de febrero de 1913. Mxico, 1913). Hijo de un terrateniente, Francisco Madero estudi en Francia y en Estados Unidos. Su preocupacin por las condiciones de vida de las masas le hizo entrar en poltica, defendiendo ideas democrticas y de reforma social. Su oposicin contra la dictadura de Porfirio Daz le llev a la crcel (1910); se evadi a Texas y all organiz la Revolucin mexicana de 1910. Derrotado el gobierno por las tropas de Orozco y de Zapata, se celebraron elecciones presidenciales, en las que triunf Madero (1911). En sus quince meses de gobierno, Francisco Madero quiso reconciliar a la Revolucin con los restos del antiguo rgimen; pero la divisin del movimiento revolucionario puso fin a sus planes. Madero haba establecido un rgimen de libertades y de democracia parlamentaria; pero no haba satisfecho las aspiraciones de cambio social que latan en las masas revolucionarias. Durante su administracin, Madero se caracteriz por encabezar un gobierno democrtico pero poco identificado con las clases marginadas, lo cual provocara varios alzamientos armados entre los que destaca el orquestado por el campesino Emiliano Zapata. Para combatir los levantamientos eligi al general Victoriano Huerta, quien el ao de 1913 conspir con Flix Daz (sobrino del ex presidente Daz) y con Henry Lane Wilson (embajador de los Estados Unidos de Amrica) para derrocar a Madero en un golpe de estado al que se conoce como La decena trgica. El 22 de febrero de 1913, tras haber sido obligado a firmar su renuncia y pese a la promesa de los golpistas de respetar su vida y facilitar su exilio a la isla de Cuba, Madero y el vicepresidente Jos Mara Pino Surez fueron ejecutados al costado de la penitenciara de la Ciudad de Mxico. LOS hroes, lo mismo si surgen de la realidad que si viven en la fantasa, son siempre hijos del alma de los pueblos. Propiamente hablando, nunca hubo hroes falsos: los hombres que se toman hroes son siempre hroes, independientemente de su capacidad real y de sus actos y sus ideas. Por esto los hroes no se discuten, o se discuten slo dentro de su heroicidad. Acaso se diga: Cul es la virtud esencial del hroe? Cmo se le conoce? Quin la descubre? A estas preguntas responde apenas el instinto de los pueblos, y, naturalmente, no con un avaloramiento preciso ni un anlisis, sino de manera sinttica e imperativa: con la fama. La fama es el atributo heroico inconfundible.

Francisco I. Madero es un hroe. Hroe lo hizo el pueblo de Mxico desde el primer momento. Desconociendo en l esta esencia, a menudo se le ha discutido como a simple mortal, y de all que nadie haya separado hasta hoy a Madero hroe de Madero hombre, sino que, confundiendo al uno con el otro, se persista en el equvoco de engrandecer o destruir al primero con las cualidades o los defectos mortales del segundo. En Madero, hroe inmortal e intangible, el pueblo de Mxico ha querido simbolizar encarnar ms bien, hacindolos particularmente humanos y activos muchos anhelos vagos, muchas esperanzas contra sus dolores. Madero es para Mxico la promesa donde se encierra cuanto a Mxico falta en el camino de la tranquilidad y la ventura; el hombre que nos hubiera salvado; el hroe que nos salva en nuestra imaginacin; el recipiente de la generosidad trascendental y del poder extrahumano que necesitan los pueblos ya sin esperanza. Todo eso es Madero, y de ello hay que partir cuando de l se trate, aceptando el dato inicial como se acepta un axioma. No quiere ello decir que Madero carezca de significacin modestamente humana y transitoria: su significacin en la historia poltica de Mxico. Este 20 de noviembre es el sexto aniversario de la revolucin iniciada por l. En el desarrollo de este movimiento social Madero fue, y sigue siendo, el valor ms importante. Para explicarse la parte ms noble de la Revolucin quizs no haya mejor camino, ni camino ms corto, que el de reducir la Revolucin a la esencia y los atributos del carcter de Madero. Madero significa, dentro de nuestra vida pblica, una reaccin del espritu, noble y generoso, contra la brutalidad porfiriana; una reaccin del liberalismo absoluto, el liberalismo que se funda en la cultura, contra la tirana inherente a los pueblos incultos, tirana oligrquica unas veces, demaggica otras. Lo mismo los revolucionarios vociferadores de 1911 y 1912, que los reaccionarios de 1913, vieron siempre en Madero un ser incapaz (tan slo porque no recurra a los excesos ni a la violencia), y as se explica que algunos de los primeros se hayan unido a los segundos en la hora del crimen. As se explica tambin el fracaso de Madero en la obra transitoria de dominar a su pueblo, inculto y excesivo. La verdadera revolucin iniciada por Madero, esencialmente del espritu, fue obra incomprendida por los mexicanos dirigentes, aunque sentida por las masas populares. Todava hoy, despus de seis aos de sangre, de ira, de incapacidad cultural, y a medida que la veneracin por Madero crece y se entiende menos en su significacin profunda. Madero por su valor, por su bondad, por su mansedumbre, por su confianza en los procedimientos justicieros y humanos; en una palabra, por su moralidad inquebrantable, es la ms alta personificacin de las ansias revolucionarias de Mxico. El pueblo de Mxico presinti en l la fuerza generosa y moralizadora, dispuesta al sacrificio y enemiga del crimen, que Mxico espera hace mucho tiempo.