PSICODESENV Tema 02

Curso: PEDAGOGIA Disciplina: Psicologia do Desenvolvimento

Professor: Antonio Carlos Freitas

O DESENVOLVIMENTO PSICOSSEXUAL

1 SEXUALIDADE E LIBIDO Referimo-nos freqentemente aos conceitos de instinto e pulso. A caracterizao especfica dos conceitos constitui ainda uma dificuldade para a psicanlise, quer porque os termos evoluram ou foram empregados em mais de um sentido na obra de Freud, quer porque os autores que geraram desenvolvimentos tericos da psicanlise divergiram em sua elaborao conceitual. Utilizamos de uma maneira no muito especfica os termos instinto e pulso. Tentvamos referirnos a uma fonte original de energia afetiva, que mobiliza o organismo na perseguio de seus objetivos. O termo mais especfico para designar esta energia o de libido. A libido a energia afetiva original que sofrer progressivas organizaes durante o desenvolvimento, cada uma das quais, suportada por uma organizao biolgica emergente no perodo. Cada nova organizao da libido, apoiada numa zona ergena corporal, caracterizar uma fase de desenvolvimento. Podemos definir uma fase de desenvolvimento como "a organizao da libido, em torno de uma zona ergena, dando uma fantasia bsica e uma modalidade de relao de objeto". A libido , portanto, uma energia voltada para a obteno de prazer. neste sentido que a definimos como uma energia sexual, num sentido amplo, e que caracterizaremos cada fase de desenvolvimento infantil como uma etapa psicossexual de desenvolvimento. Estamos especificando que a sexualidade no vista pela psicanlise em seu sentido restrito usual, mas abarca a evoluo de todas as ligaes afetivas estabelecidas desde o nascimento at a sexualidade genital adulta. Por definio, todo vnculo de prazer ertico ou sexual. Ao organizarse progressivamente em tomo de zonas ergenas definidas, a libido caracterizar trs fases de desenvolvimento infantil: a fase oral, a fase anal e a fase flica, um perodo intermedirio sem novas organizaes, o perodo de latncia, e uma fase final de organizao adulta, a fase genital. H uma tendncia natural para o desenvolvimento sucessivo das fases. Mas, se num dado momento de evoluo a angstia muito forte, o Ego obrigado a mobilizar fortes mecanismos de defesa para enfrent-la. Isto significa que h, de um lado, a energia do desejo imobilizada. A angstia s surge se, ao tentarmos nos ligar a um objeto, isto implica em relaes de temor ou de destruio. Do outro lado, o Ego, que tambm um depositrio da energia original, mobiliza energias que so estancadas nos mecanismos de defesa. Isto cria um ponto de fixao, ou seja, um momento no processo evolutivo onde paramos, por no poder satisfazer um desejo, e onde tambm paramos por que a deixamos muita energia imobilizada. O Ego se toma mais frgil em seu processo evolutivo, porque parte de sua energia permanece ligada a este momento. Por ser mais frgil, ter dificuldades em enfrentar novos momentos crticos e se, nesses momentos, a angstia for muito forte, o Ego regredir para estes pontos de fixao. A regresso ser dupla. Por um lado, regredir para uma fantasia infantil, ou seja, para o desejo que no foi satisfeito. Por outro lado, far uma regresso formal, ou seja, como a tentativa de adaptao posterior falhou, o Ego regride exatamente para este ponto onde tem muita energia mobilizada em um tipo de defesa, passando a relacionar-se com o mundo atravs desta defesa. Por isso, a neurose definida por Freud como um infantilismo psquico. O neurtico est sempre atualizando fantasias infantis e repete sempre, na relao com os objetos atuais, aquele modelo infantil no qual foi fixado e para o qual regrediu depois de um evento traumtico.
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Para a compreenso do processo, apresentaremos inicialmente um relato descritivo das fases de desenvolvimento propostas por Freud. Isto nos ajudar a caracterizar os momentos evolutivos de um desenvolvimento normal. O relato apenas introdutrio e, nos volumes seguintes desta coleo, teremos a oportunidade de detalhar o processo. Em seguida, como uma introduo formao de sintomas, estudaremos os atos falhos, os sonhos e o simbolismo e, finalmente, alguns processos de formao de sintomas. 2 FASES DE DESENVOLVIMENTO 2.1 Fase oral

Ao nascer, o beb perde a relao simbitica pr-natal que possua com a me, e a satisfao plena da vida intra-uterina. Com o corte do cordo, a separao irreversvel, e a criana deve iniciar sua adaptao ao meio. Muito se tem falado no "trauma do nascimento", enfatizando-se os traumatismos fsicos de parto, como uma entrada violenta no mundo. No negamos que estes processos possam ter influncias no desenvolvimento futuro. Deles podem inclusive decorrer seqelas lesionais. Mas no da que surgir a angstia fundamental do nascimento. O termo angstia, em sua prpria origem etimolgica, significa "dificuldade para respirar". Com o corte do cordo, bloqueia-se o afluxo do oxignio materno. A carncia sentida, e o organismo j luta para sobreviver. A luta entre os instintos de vida e os instintos de morte j um combate franco neste momento. preciso reagir, inspirar, introjetar o mundo externo. Ou se recebe o externo, ou se deixa de viver. A angstia de respirar a perda do paraso bblico e o incio da conquista do po com o suor do prprio rosto. Perdido o tero, a criana ter de enfrentar o mundo. Construir progressivamente suas relaes afetivas e intelectuais, at que ela prpria se tome progenitora. Est estabelecida a luta pela perpetuao da vida, finalidade ltima da prpria vida. A latncia da semente cede lugar s primeiras folhas que se abrem para o sol e a chuva, para o crescer e o tomar-se rvore. Respirar marca o ponto inicial da independncia humana. Vrias etapas se sucedero at a plena aquisio de sua identidade. A luta inicial pela manuteno do equilbrio homeosttico. Os processos, j existentes na vida intra-uterina, de incorporar os alimentos necessrios e excretar o que prejudicial, sero agora deslocados para as relaes com o mundo. Inspira-se o ar saudvel, repleto de oxignio, e expira-se o ar viciado. A amamentao traz o leite que alimenta, as fezes e a urina dejetam os produtos j metabolizados e inteis. A esto os fundamentos biolgicos dos mecanismos de projeo e introjeo que viro estabelecer as primeiras trocas psicolgicas da criana com o mundo. Ao nascimento, a estrutura sensorial mais desenvolvida a boca. pela boca que se mobilizar na luta pela preservao do equilbrio homeosttico. pela boca que comear a provar e a conhecer o mundo. pela boca que far sua primeira e mais importante descoberta afetiva: o seio. O seio o primeiro objeto de ligao infantil. o depositrio de seus primeiros amores e dios. O seio j existe quando o desenvolvimento maturacional no permite ainda criana reconhecer o seu 'primeiro objeto total: a me. Esta se construir gradativamente a partir do amor que o seio oferece. Erikson define que, neste momento, a criana ama com a boca e a me ama com o seio. Neste momento a libido est organizada em torno da zona oral. Como j vimos, o conceito de fase pressupe a organizao da libido em torno de uma zona ergena, dando uma modalidade de relao de objeto. A fase fica caracterizada pela zona erotizada, e da a denominao de fase oral, dada a este perodo. A modalidade de relao oral ser a incorporao.
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2.1.1

A modalidade incorporativa

A incorporao um caso particular do mecanismo de introjeo. Como nas etapas iniciais da vida, a simbolizao ainda no evoluiu e a incorporao necessita de um elemento concreto. A criana incorpora o leite e o seio e sente ter a me dentro de si. O vnculo inicial pode ser estabelecido. Tudo o que a criana pega levado boca: comendo que ela conhece o mundo e que as identificaes podem ser estabeleci das. difcil, como adultos, retomarmos o pensamento desse perodo precoce da vida. S poderemos faz-lo por Um esforo de abstrao. Mas creio que nos ser mais fcil compreender essa modalidade incorporativa, se observarmos seus resqucios nos comportamentos adultos. Tomemos inicialmente dois comportamentos mticos: o canibalismo e a comunho. Os grupos primitivos, que praticam o canibalismo, no o fazem por necessidade alimentar, mas o praticam como um ritual. S os guerreiros podem ser comidos, e assim mesmo apenas os fortes e aprisionados em combate (veja-se o poema "I-Juca Pirama", de Gonalves Dias). No a carne que se incorpora, mas a fora e a bravura dos guerreiros aprisionados que passaro para quem os come. A carne representa a dimenso concreta e oral da modalidade incorporativa. Da mesma forma que se incorpora a me pelo leite e pelo seio, os atributos valorizados do guerreiro so incorporados pela sua ingesto. A incorporao lana os fundamentos da identificao. Na comunho o processo similar. Atravs da hstia, incorpora-se o corpo de Cristo. No exatamente o seu corpo, mas os seus atributos: a bondade, o amor, o perdo, a f, a esperana. O sacerdote no diz simplesmente "tenham Cristo em vocs". Mas o concretiza num ritual proposto pelo prprio Messias na ltima Ceia. A hstia fisicamente incorporada para estabelecer os princpios bsicos da identificao crist. A incorporao a etapa concreta da introjeo e a organizao primitiva da identificao. Quanto mais regredido, menos simbolizado e mais concreto o processo. Quanto mais regredido etariamente, mais se toma a parte (atributo) pelo todo (substantivo). 2.1.2 As etapas orais

Partindo das observaes do pediatra Lindner, de Budapest, Freud descreve uma sexualidade oral infantil. f: muito curioso como as descries de Lindner so similares s que Freud posteriormente far, excetuando a conotao sexual que este ltimo atribui ao processo. Freud rende-lhe tributos em vrias de suas obras. Vamos tentar discriminar esta sexualidade oral, diferenciando-a inicialmente dos processos biolgicos de base que lhe do origem. A criana nasce com um corpo de reflexos que em geral a pediatria divide em reflexos alimentares, reflexos posturais e reflexos defensivos. Sobre este conjunto inicial de reflexos, vo se estabelecendo os processos corticais que formam a base progressiva de construo do real. Este o tema bsico da obra piagetiana. O conjunto de reflexos alimentares o que na prtica serve s primeiras necessidades de equilbrio homeosttico da criana. A modalidade reflexa inata de busca de alimentos necessria para a sobrevivncia. Freud (e Lindner) percebe que, alm da necessidade fsica de alimentao, a criana sente um grande prazer no ato de mamar em si. Mesmo depois de satisfeita, ela continua a sugar a chupeta. Quando dorme, faz movimentos de suco, aparentando grande prazer. O prazer oral uma modalidade que se estabelece anacliticamente ao prazer alimentar, mas que dele se separa. Este vnculo inicial de prazer em si, independente da sobrevivncia fsica, constituir a base das futuras ligaes afetivas. O que o afeto seno um vnculo prazeiroso que se estrutura independentemente das necessidades bsicas de sobrevivncia, embora com ela tenha correlaes iniciais? Se a ligao de amor existisse apenas no plano alimentar, as crianas institucionalizadas se desenvolveriam to bem quanto as criadas pela prpria me - o que todos sabemos que no verdade. g a capacidade de formar um vnculo de
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prazer em si que pode permitir a formao da afetividade. Este processo de progressivas ligaes emocionais, que denominamos de desenvolvimento das relaes objetais, comea com o amor que a criana inicialmente dirige ao seio. Posteriormente o afeto reconhecer a me, o pai, as outras pessoas e objetos do mundo, at a futura constituio de afetividade genital adulta. K. Abrahan, um dos primeiros e mais atuantes colaboradores de Freud, prope duas etapas do desenvolvimento da libido na fase oral. A primeira precede dentio e chamada de etapa oral de suco, onde a modalidade de relao incorporativa (introjetiva) e visa a apreenso em si do mundo (seio, me, etc.). Nesta etapa a criana ainda vive seu mundo interno de fantasias como realidade, sendo que a realidade objetiva externa s apreendida parcial e fragmentariamente. Chamamos de narcisismo a este modelo de organizao psquica infantil. A fixao do indivduo nesta etapa, ou seu posterior retorno ao modelo desta etapa, atravs de uma regresso psicolgica, caracterizar um quadro clnico que denominamos esquizofrenia. A segunda etapa, que surge com a ec1oso dos dentes, denominada etapa oral sdico-canibal. Os dentes surgem para a criana como a primeira concretizao de sua capacidade destrutiva. B necessrio que a agressividade se manifeste, porque dela derivar a futura combatividade social. Mas a criana posta pela primeira vez em uma posio ambivalente. De um lado, ama, e amar significa a incorporao oral. De outro, o mastigar e comer atualiza fantasias destrutivas. Se o desenvolvimento afetivo for normal, o amor ser estabelecido como sentimento bsico. Se o desenvolvimento for dominado por angstias, a agressividade (dio) ser predominante, restando o sentimento de que tudo aquilo que amado e incorporado, inevitavelmente destrudo. Este sentimento de destruir o que amado constitui o ponto de fixao que poder estabelecer um futuro quadro de melancolia (psicose manaco-depressiva). 2.2 Fase anal

No incio do segundo ano de vida, a libido passa da organizao oral para a anal. Temos insistido sempre que a psicanlise deve ser vista dentro de um modelo anacltico, ou seja, sempre h organizaes biolgicas de base sobre as quais os modelos psicolgicos so organizados. Examinamos no item anterior como isto se d com a modalidade incorporativa, que a estrutura bsica do primeiro ano de vida. No segundo e terceiro anos de vida, d-se a maturao do controle muscular na criana, isto , d-se a organizao psicomotora de base. B o perodo em que se inicia o andar, o falar e em que se estabelece o controle de esfncteres. A mo sai do tateio e preenso mais grosseiros, para desenvolver grande preciso na pina indicador-polegar. Embora ainda com o andar apoiado na ponta dos ps, desequilibrado, aparentando o anjinho barroco que vai alar vo, a criana j pode sair para conhecer o mundo de p, frente a frente, e no mais de baixo para cima como ocorria na fase oral. As funes corticais substituem as condutas anteriormente reflexas. A segmentao neuromuscular permitir o aparecimento de movimentos finos e coordenados dominando sobre os antigos comportamentos globais. Dois processos bsicos esto se organizando na evoluo psicolgica. O primeiro diz respeito ao contedo, ou seja, s fantasias que a criana elabora sobre os primeiros produtos realmente seus que coloca no mundo. O segundo diz respeito ao modelo de relao a ser estabelecido com o mundo atravs destes produtos. Primeiramente desenvolve-se o sentimento de que a criana tem coisas suas, coisas que ela produz e que pode ofertar ou negar ao mundo. Ao nvel mais imediato, poderemos perceber isto no andar ou no falar. S anda quando est bem; se chega um estranho, volta a engatinhar em busca da me. Fala, mas s o faz se sente que aceita. Quando assustada, emudece, negando seu produto "fala" ao ambiente que a rejeita ou a ataca.
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O perodo denominado fase anal, porque a libido passa a organizar-se sobre a zona ergena anal. A fantasia bsica ser ligada aos primeiros produtos, notadamente ao valor simblico das fezes. Duas modalidades de relao sero estabeleci das: a projeo e o controle. 2.2.1 O valor simblico dos produtos anais

Dentre os produtos que a. criana elabora, as fezes assumem um lugar central na fantasia infantil. So objetos que vm de dentro do prprio corpo, que so, de certa forma, partes da prpria criana. So objetos que geram prazer ao serem produzidos. Durante o treino de esfncteres, as fezes so dadas aos pais como prendas ou recompensas. Se o ambiente hostil, so recusadas. A ns, adultos, pode parecer ingnuo enfatizar tanto o valor psicolgico das fezes. Pois bem, observemos uma me ensinando a criana a utilizar o "troninho": ela elogia o esforo da criana, incentiva, torce para que ela consiga e, quando o produto finalmente vem, recebido com honrarias; canta-se "Parabns" e "Pique-pique" para o coco. Todo este processo vivido por ns como absolutamente normal. Mas, imaginem um personagem emocionalmente frio, como o famoso Dr. Spock de "Jornada nas Estrelas", assistindo o processo. No mnimo o definiria como uma loucura a dois. Tomem outros exemplos normais adultos, como o ritual de contemplar as fezes, antes da descarga, ou o procedimento de transformar o banheiro num salo de estar, com msica, revistas e cigarros. Tomem ainda o exemplo antropolgico de vrias tribos que defecam em cima do tmulo do ente querido, em sinal de respeito. Ou ainda o fato de que o odor das prprias fezes sentido como agradvel pela maior parte das pessoas, enquanto causa nuseas s outras. Os exemplos poderiam ser ampliados e analisados em profundidade, tarefa que reservamos para a anlise especfica desta fase, num volume seguinte. Quando o desenvolvimento normal, ou seja, quando a criana ama e sente que amada pelos pais, cada elemento que a criana produz sentido como bom e valorizado. O sentimento bsico que fica estabelecido a levar em todas as etapas posteriores da vida a sentir que ela adequada e que seus produtos so bons; portanto, estar sempre livre e estimulada a produzir. Temos visto vrios livros correlacionando fase anal com capacidades artsticas. Isto s uma parte do processo. O sentimento de que o que produzimos bom, necessrio para todas as relaes produtivas que estabelecemos com o mundo. Produzimos no trabalho, e temos de sentir que nosso produto bom. Produzimos filhos, e temos de sentir que nosso produto bom. S poderemos criar se houver um sentimento interior de que nossos produtos so bons. O sentimento de autonomia que Erik Erikson descreve como correspondente a esta fase, talvez pudesse ser melhor definido como um sentimento geral de adequao. 2.2.2 As etapas anais

Abrahan e Freud subdividem a fase anal em duas etapas. A etapa inicial biologicamente caracterizada pelo domnio dos processos expulsivos, sobre os quais se assentar o mecanismo psicolgico da projeo. A segunda etapa retentiva, o que propiciar a base para os mecanismos psicolgicos ligados ao controle. Temos de levar em conta que a Teoria Psicanaltica surge de trabalhos clnicos; portanto, natural que muitos dos processos descritos derivem sua denominao da psicopatologia. Assim, todos os mecanismos psicolgicos que surgem so necessrios e adaptativos dentro de um certo momento de vida, mas medida em que um mecanismo psicolgico infantil se fixar e se tornar o centro da organizao afetiva, teremos a configurao de um quadro psicopatolgico definido e estruturado por este mecanismo. Vimos que um processo normal a criana pr coisas no mundo, como tambm normal discriminar quando e para quem d seus produtos.
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Mas pode ocorrer que as relaes de angstia predominem sobre as relaes de amor. Os primeiros produtos infantis no so mais objetos de valor, mas se constituem em armas destrutivas que agridem o mundo toda vez em que so produzidos. Pensemos, por exemplo, em uma me neurtica que entra em pnico toda vez em que a criana suja as fraldas ou que, por no suportar barulho, obriga a criana ao silncio. Isto concretiza para a criana a fantasia de que seus produtos so maus e destrutivos. uma defesa usual expelir tudo que h em ns e que sentimos que mau. Atiramos ento nossos produtos destrutivos no mundo e, como depositrio de nossas agresses, o mundo se tomar mau e destruidor. A projeo dos maus produtos sempre cria um mundo perseguidor. A parania a primeira filha do fracasso em estabelecer a colocao dos produtos infantis no mundo. A neurose obsessiva a segunda conseqncia no fracasso do desenvolvimento da fase anal. Se os produtos foram projetados numa estrutura paranica, na estrutura obsessiva so retidos e controlados. Se os produtos geram angstia "necessito exercer um grande controle sobre o que posso liberar e sobre as pessoas para quem liberarei minha produo". O amor e o afeto vo progressivamente cedendo terreno temtica do controle e da organizao, at que um mundo, que deveria ser estruturado sobre o afeto, seja substitudo por um mundo frio e formal. O obsessivo toma-se afetivamente desativado, robotiza-se nas ritualizaes frias e formais e tornase incapaz de criar. 2.3 Fase flica

Por volta dos trs anos de idade, a libido inicia nova organizao. A erotizao passa a ser dirigida para os genitais, desenvolve-se o interesse infantil por eles, a masturbao toma-se freqente e normal e a preocupao com as diferenas sexuais entre meninos e meninas passam a contaminar at a percepo dos objetos: "O nibus tem pipi?" - "Se no tem, mulher". Curiosamente esta discriminao sexual no caracteriza a existncia de dois genitais, o masculino e o feminino, mas apenas a presena ou ausncia de pnis. A vagina e continuar sendo desconhecida ainda por muito tempo. Os homens, e o gnero masculino, so definidos pela presena do rgo flico, ao passo que as mulheres identificam-se pela sua ausncia. Nas fases oral e anal j vimos que cada uma delas tem uma erotizao corporal, uma fantasia particular e uma modalidade de relao de objeto. A erotizao dos genitais, que se inicia neste perodo, traz a fantasia de meninos e meninas serem possuidores de um pnis. A erotizao masculina, portanto, recair normalmente sobre o pnis, enquanto que a feminina se manifestar no clitris, que ser fantasiado como sendo um pequeno pnis que ainda crescer. O menino exibe seu membro, orgulhoso, com ares de superioridade, apregoando que homem. A menina reage, protestando que o seu ainda crescer e ficar igual ao do menino. Mas, medida em que o desenvolvimento se processa, a percepo correta da realidade confirmar aos olhos infantis que s o homem portador de pnis, ficando a mulher na condio de castrada. Numa viso freudiana, esta configurao primitiva do pensamento sexual infantil fornecer as bases diferenciais das organizaes psicolgicas masculina e feminina. Ao homem adjudica-se um elemento de superioridade, que a posse do pnis. Em decorrncia, configura-se uma grande ameaa diante dos conflitos interpessoais, que o temor de ser atacado naquilo que mais valoriza, ou seja, o temor de castrao. mulher atribui-se um elemento de inferioridade, a castrao, e uma inveja decorrente, a inveja do pnis, que a mobilizar no sentido de conseguir o que s o homem tem, ou de compensar esta inferioridade sentida no plano da fantasia. Na fase flica, a libido erotiza os genitais. A fantasia bsica flica. E qual a tarefa bsica desta fase, ou seja, qual a sua modalidade de relao? A tarefa bsica deste momento consiste em organizar os modelos de relao entre o homem e a mulher. Os genitais erotizados dirigem uma
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busca de satisfaes de desejos sexuais. Nunca devemos nos esquecer de que estamos nos referindo organizao da fantasia infantil. A procura do parceiro para a satisfao sexual real uma tarefa do adulto, um trabalho da fase genital. Ao nvel da criana, a modalidade de relao que se define, ou seja, no menino que se forma uma espcie de sentimento de busca de prazer junto a uma mulher. Por parte da menina, o processo similar e inverso, ou seja, existe a busca de prazer "junto a um homem. A procura do sexo oposto uma estrutura comportamental instintiva nos animais, enquanto grupo geral. Por exemplo, dois coelhos, um macho e uma fmea, criados individualmente isolados durante toda a vida, se postos juntos, quando adultos, partem imediatamente para um relacionamento sexual. Mas medida em que se sobe na escala filogentica, notadamente entre os mamferos primatas, a relao macho-fmea no s ditada por traos instintivos. Ela requer etapas de socializao onde o desenvolvimento inicial tem particular importncia. Por exemplo, macacos superiores criados isolados, sem a me, quando postos juntos, so incapazes de um relacionamento sexual. Macho e fmea ficam excitados, agarram-se e agridem-se, mas no sabem o que fazer. como se o trao instintivo fosse difuso e necessitasse de uma fase de aprendizado de amor para se organizar. Quando falamos em atrao sexual infantil, mais ou menos nestes termos que o processo deve ser considerado. H a fantasia de busca do parceiro, mas dentro de processos difusos (embora permeados pela fantasia flica), que devem ser organizados para que se estabelea uma adequada atrao masculino-feminina. A libido est organizada sob o primado da zona ergena genital, mas configurada sob a fantasia flica. A erotizao de uma zona corporal cria um desejo a ser satisfeito. A erotizao vista dentro de um modelo homeosttico, ou seja, h um acmulo de tenso que deve ser descarregado. A descarga corresponde sensao de prazer. A erotizao genital cria a necessidade de buscar o objeto que permitir a obteno de prazer, ou seja, um elemento do sexo oposto. , portanto, natural que durante a fase flica, como reao emergente erotizao, o menino seja dirigido para a busca de uma figura feminina. Busc-la faz parte de uma organizao filogentica de preservao e continuao da vida. E quem a figura feminina mais prxima, e de quem o menino gosta mais? a me. A maior parte dos vnculos' de prazer da infncia esto ligados me. tambm natural que na fantasia infantil o menino a configure como seu objeto de atrao sexual. O menino est genitalmente erotizado, sente que isto bom e que precisa compartilhar isto com uma figura feminina. A figura da me preenche na fantasia este papel. E esta relao estabelecida servir de suporte para que mais tarde, quando adulto, possa buscar uma parceira sexual externa famlia, com quem estabelecer vnculos afetivos importantes e constituir sua prpria famlia. Podemos dizer que aprendendo a amar em casa que a criana se tornar o adulto capaz de amar fora. Se aprender a amar uma relao positiva, o amor incestuoso uma relao proibida. O tabu do incesto a lei, mnima da organizao humana. Foi necessrio aprender a amar, mas a relao incestuosa que serviu de suporte para esta aprendizagem deve agora ser reprimida. O esquema repressor desencadeado com a entrada do pai em cena. O pai soma as fantasias filogenticas de pai totmico, dono da me e das mulheres, com a configurao real de pai, marido e smbolo da autoridade. A autoridade usar de sua fora para fazer cumprir a lei. Tem o poder de recompensar e punir. O pai coloca-se, ento como um interceptor entre o filho e a me. As fantasias infantis de se casar com a me, de ser seu namorado (expresses estas, todas usuais de crianas desta idade), ficam vedadas pelo pai. Paralela e ambivalentemente ao amor que o menino devota ao pai, ficalhe dirigido um sentimento mesclado de dio e temor. A criana configura o desejo de eliminar aquele que lhe impede o acesso me. Fica ento configurado o tringulo que Freud denomina Complexo de dipo, numa referncia ao drama dipo Rei", de Sfocles.

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Com o estabelecimento d tringulo edpico, o pai, maior, mais forte e dono da me, sentido pelo filho como um adversrio contra o qual no poder lutar. Se o elemento mais valorizado pela criana o pnis, se o ponto de competio com o pai sua erotizao, parece decorrncia lgica que, na fantasia infantil, o pai o puna, atacando-o no ponto fundamental do conflito, ou seja, o pai o castrar. Configura-se ento, na relao com o pai, o temor de castrao, que o obrigar a reprimir a atrao sentida pela me. Com esta represso fica encerrada a etapa flica infantil. Mas o modelo de busca de um amor heterossexual foi estabelecido e ser posteriormente retomado com a adolescncia. O Complexo de dipo, tambm chamado por Freud de Complexo Nuclear, o ponto central da organizao afetiva dentro do modelo psicanaltico. Ele envolve vrios elementos evolutivos, alguns dos quais se tornam, pontos de dissidncia dentro da psicanlise. Nesta seo, descreveu-se apenas a configurao inicial do dipo masculino. A organizao e a evoluo do modelo masculino, bem como o do feminino (que para Freud diferente), sero analisadas em detalhes numa etapa posterior deste trabalho, quando descreveremos o desenvolvimento afetivo do pr-escolar. Nessa oportunidade confrontaremos o modelo freudiano com as principais evolues e divergncias surgidas na psicanlise. 2.4 Perodo de latncia

Com a represso do dipo, a energia da libido fica temporariamente deslocada dos seus objetivos sexuais. Dizemos que houve de incio a represso da energia sexual. Como esta energia permanentemente gerada, ela no pode ser simplesmente eliminada ou reprimida. preciso que ela seja canalizada para outras finalidades. Estando os fins erticos vedados, ela canalizada para o desenvolvimento intelectual e social da criana. A este processo de canalizar uma energia inicialmente sexual em uma energia mobilizadora chamamos de realizaes socialmente produtivas de sublimao. Ao perodo que sucede a fase flica, chamamos de perodo de latncia. O perodo de latncia caracteriza-se pela canalizao das energias sexuais para o desenvolvimento social, atravs das sublimaes. O perodo de latncia no , portanto, uma fase: no h nova organizao de zona ergena, no h nova organizao de fantasias bsicas e nem novas modalidades de relaes objetais. :f: um perodo intermedirio entre a genitalidade infantil (fase flica) e a adulta (fase genital) . A sexualidade, que permanece reprimida durante este perodo, aguarda a ecloso da puberdade para ressurgir. Enquanto a sexualidade permanece dormente, as grandes conquistas da etapa situar-se-o nas realizaes intelectuais e na socializao. :f: por isso que este o perodo tpico do incio da escolaridade formal ou da profissionalizao, em todas as culturas do mundo. 2.5 Fase genital

Ao perguntarem a Freud, em sua velhice quando j tinha realizado praticamente toda sua obra pessoal -, como definiria um homem adulto normal, ele respondeu apenas que o homem normal era aquele que capaz de "amar e trabalhar". Alcanar a fase genital constitui, para a psicanlise, atingir o pleno desenvolvimento do adulto normal. ser o homem que comeou a surgir quando a criana perde o nirvana intra-uterino e vai progressivamente introjetando e elaborando o mundo. As adaptaes biolgicas e psicolgicas foram realizadas. Aprendeu a amar e a competir. Discriminou seu papel sexual. Desenvolveu-se intelectual e socialmente. Agora a hora das realizaes. capaz de amar num sentido genital amplo. capaz de definir um vnculo heterossexual significativo e duradouro. Sua capacidade orgstica plena, e o prazer dela oriundo
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ser componente fundamental de sua capacidade de amar. A perturbao na capacidade orgstica uma tnica dos neurticos. O indivduo normal no s se realizar na genitalidade especfica, como o far num sentido amplo. A perpetuao da vida a finalidade ltima da vida. Procriar e os filhos sero fonte de prazer. Sublimar e, como frutos paralelos, ser capaz de trabalhar e produzir. Produzir , num sentido amplo, sublimao do gerar. A obra social derivada da genitalidade. Estabelecer filiaes significativas com profisses, partidos polticos, ideologias religiosas, correntes estticas, so sublimaes da sua capacidade de amar, de estabelecer um vnculo maduro nas relaes naturais homem-mulher.

Referncia Bibliogrfica RAPAPPORT, Clara Regina et al. Psicologia do desenvolvimento - conceitos fundamentais. So Paulo: EPU 1981 (V.1).