Vctor Peralta Ruiz Libro: En defensa de la autoridad, Poltica y Cultura bajo el gobierno del virrey Abascal Per 1806-1816,

Editorial CESIC, Madrid, 2002. El autor Vctor Peralta genera un estudio centrado fundamentalmente en el proceso de crisis en el territorio del virreinato de la plata, emanados en primer lugar por los problemas que provocaron las reformas borbnicas, afectando principalmente a los indgenas y mestizos. En segundo lugar por la cada y prisin de Fernando VII generando una crisis interna, esta ltima crisis recae en el gobierno de Abascal. Abascal, se destac por ser un servidor realista con modales autoritarios o despticos, auspici expediciones militares que se enfrentaron a las juntas de gobiernos autonomistas, o a grupos con corrientes ideolgicas separatistas y liberales, situacin que estalla en un conflicto entre realistas y constitucionalistas liberales, como una consecuencia de la crisis que vivi Espaa con la cada del rey, ante su ausencia se crearon las juntas, luego la constitucin de Cdiz 1812, formando una restructuracin del sistema colonial, factores que generaron trasformaciones en las esferas culturales, polticas y administrativas, lo que guiara el camino ms tarde hacia una independencia real del territorio. No obstante, Abascal se vio envuelto de este contexto lo que protagoniz un papel contrario y ah donde proviene el nombre del libro En defensa de la autoridad ya que se encargo de defender y dar fidelidad al rey en toda su totalidad. Por lo tanto el autor, hace un anlisis de estas esferas dentro de la crisis de la autoridad, evidenciando en primer lugar un cambio en la cultura en especial el periodismo hbitos de lectura y pedagoga poltica ya que estas eran manipuladas por la autoridad pero cuando se puso en marcha la libertad de expresin y la constitucin de 1812, se inici con ello la libertad de prensa creando de esta manera un nuevo espacio, una nueva vertiente de educacin y poltica contraria a la que se regulaba anteriormente, ya que se estaba ilustrando principalmente a los nobles que estaban acuerdos con las medidas autoritarias, en ese sentido surge el temor de las autoridades y de los grupos econmico ms poderosos en Per, por el hecho de que empezaran a innovar en el conocimiento de la plebe porque para estos no hubo ilustracin, en efecto, se aplicar un actitud periodstica que incita a la autoeducacin como una prctica contestataria, se crearan nuevos espacios para la elite criolla; instalacin de cafs literarios (espacios de diversin y lectura), se crearon las tertulias, asociaciones, e incluso se incrementaron las libreras, como vas alternativa a la bibliotecas, estas ltimas estaban institucionalizadas encontrndose en su mayora en los conventos, situacin que por parte de los liberales se quiso erradicar (idea de llano zapata), por lo que crearon proyectos para generar una biblioteca popular de acceso publico, pero Abascal se neg, por lo que muchos particulares tuvieron que ceder sus libros. De apoco se fue abriendo el camino hacia la modernizacin de la sociabilidad publica, combatiendo la censura impuesta por las autoridades reales y el virrey Abascal, catalogando al nuevo periodismo y a los diarios de corte liberal que se fueron creando, como profanos, fabulosos, e historia infringidas, segn Abascal haba que evitar un nuevo revolucin como la de Tupac Amaru. Arreche del bando realista pidi a la corona eliminar algunos peridicos que se crearon con la nueva postura, un ejemplo de esto fue el Elogio, segn ellos era un peridico a cargo de Baqujano y Carrillo como subversivos y lderes dentro de la opinin publica criolla y contestataria. A tanto llego el extremo de Abascal que impuso una censura extrema sobre todo dentro los cafs literarios, ya que todo tema a discutir fue previamente sabido por el virrey. No obstante, funcionaron los cafs literarios y las tertulias produciendo una discusin literaria.

Durante las historia del periodismo en 1790, se crea la tertulia Sociedad amantes del Pas teniendo como objetivo traspasar el espacio privado a travs de la publicacin de un peridico el Mercurio Peruano Jacinto Calero y Moreira aseguraron que el peridico naca con el exclusivo fin de fomentar la historia, la literatura, las noticias publicas para ampliar y perfeccionar los asuntos interesantes de la vida sociable 1 de esta manera, se instala un nuevo medio de difusin cultural, impulsando la ilustracin, caracterstica inicialmente como moda aristocrtica, con el paso del tiempo no se escapar el hablar de temas contingentes en esa poca un ejemplo; la poltica, a raz de la revolucin francesa, ms aun fue un esfera muy cuidada por Abascal, para tratar de obstaculizar que otros sectores de la sociedad se involucrarn con las ideas ilustrativas. El Mercurio Peruano, discuta sobre temas como la libertad y la democracia, promoviendo una igualdad, que comenz con perder el respeto a la autoridad. Abascal por un lado crtica de alguna manera estas ideas extranjeras en el virreinato, y por otro trat de denunciar a todos los hombres y particulares que tuviesen libreras y/o bibliotecas con contenido liberal, impulsando fuertemente la censura, por el contrario el publico debi generar lectura en prensas extranjeras, libros y diarios llegaban por contrabando hacia los sectores ms bajos, contribuyendo a una incipiente opinin publica ampliada fuera del gobierno, Abascal segua denunciando a hombres por leer este tipo de peridicos y literatura, imponiendo un juez de imprenta en 1805, una aduana se generaba un riguroso control y todos los elementos que pudiesen evitar la educacin de la plebe. Ante esto empez a circular un nuevo diario como el Telgrafo Peruano llamndose despus minerva peruana en donde circulaba gracias al virrey propaganda espaola (a raz del conflicto de guerra de Espaa-Inglaterra) produciendo una retrica poltica antinapolenica, para sostener el fidelsimo en Per, por primera vez un diario hizo propaganda poltica, en lo que el publico deseaba ver publicado pero haba una actitud fidelista de por medio, con el paso del tiempo este diario perder su credibilidad por el motivo que llegaban solo rumores y el publico no vea una informacin veraz, produciendo en los dems sectores una desconfianza, en efecto con la intervencin seguida de Abascal por genera una propaganda fidelista, hizo que tambin se nutriera de esto los cafs, incluso tuvo como argumento que la nica libertad es respetar la autoridad. En 1810, el panorama en torno al periodismo empez a cambiar con la promulgacin de la libertad de prensa y libre publicacin en la Corte de Cdiz, hecho que impuls se quiera o no un liberalismo y una pedagoga poltica y en 1811 los folletos y diarios superaban las publicaciones religiosas, aparecieron temas como el cuestionamiento a la libertad de expresin, crtica a la autoridad desptica de Abascal, se crearon diarios de corte liberal que luego fueron censurados (el peruano y el satlite peruano) el peruano ofreca ilustrar a la poblacin en sus derechos de hombres libres, lo que era sinnimo de enfrentar a la arbitrariedad de las autoridades2 gracias a estos nuevos diarios se conoci los debates de Cdiz y los principios liberales, se quera garantizar el destierro de el despotismo. El diario La Gaceta de Gobierno de Lima creado por el bando de Abascal, quines a travs de las publicaciones criticaban al diario El Peruano por cuestionar al rey y al virrey, en contestacin el peruano defiende simplemente los derechos de los ciudadanos, porque segn ellos el pueblo estaba sumiso frente a la autoridad, resultado de la prctica del despotismo. Se produce una serie de actos contestatarios entre diarios de diversos cortes ideolgicos, estos diarios tambin simpatizaran con lderes polticos, para tensar aun ms la situacin, como Villalta, quin deca que el pueblo tena que salir de la pasividad ante la
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Peralta Ruiz, Vctor. En defensa de la autoridad, Poltica y Cultura bajo el gobierno del virrey Abascal Per 1806-1816, Editorial CESIC, Madrid, 2002. 2 Ibd.Pp. 49

autoridad, tenia que permitir Abascal la liberta de prensa, el virrey no tuviera ingerencia alguna en la censura, el hombre simplemente ya sali de las tinieblas, pero tanta propaganda antiautoritaria lo llevo a que lo calificaran como subversivo y perturbador del orden. El rol del diario El Satlite fue aun ms peligroso porque insistan en que en Per se incumpla la liberta de prensa y la junta de censura era viciosa por estar controlado por el poder del virrey. Al fin y al cabo el virrey por breve periodo termino por aceptar la libertad de prensa por el establecimiento de la constitucin, pero hacia entrever el freno hacia la poltica contestataria, con ellos surgi un nuevo diario, destacando segn este bando generar una educacin popular bajo la constitucin, es decir, amor a la patria, a la constitucin y al rey. Pero este diario no tiene la misma popularidad que el Mercurio Peruano, cerrndose en 1813. En consecuencia, son muchos los diarios que comenzaron a surgir en medio de la crisis de la autoridad, y en medio de la fidelidad del virrey que fue obstculo para la plena libertad de prensa en el territorio peruano. De todas formas, en 1814 cuando se restablece el gobierno de Fernando VII, el periodismo vuelve a ser dominado por las autoridades reales y el despotismo ilustrado. Volviendo a la crisis originada a raz de la cada de Fernando VII, trajo repercusiones tambin en el mbito poltico- administrativo tanto en Lima como en el Cuzco. A raz de los decretos que se constituyeron en la corte de Cdiz, se crea el cabildo constitucional por medio de elecciones populares, eliminando as a los antiguos miembros del cabildo (regidores y capitulares), esto permiti que se creara un grupo de liberales que criticaban el gobierno autoritario de Abascal. Se pasa a una monarqua parlamentaria, se cre nuevas instituciones de carcter representativo, como las Cortez y la diputacin provincial, teniendo como lder a un jefe poltico elegido por el rey y otros siete integrantes elegidos por votacin popular. Jerrquicamente hablando, luego de la diputacin provincial vendran los Cabildos (gobierno interno de los pueblos) compuesto por alcaldes, regidores y los sndicos, elegidos por los electores del pueblo, El cabildo se impuso a consolidar una autonoma institucional y fueron representantes de la soberana lo cual se propusieron denunciar el despotismo ilustrado de Abascal, quien quera desarticular el constitucionalismo liberal limeo al igual que el Cuzco. Esto provoc que Abascal dejara de representar la viva imagen del rey y paso a ser jefe poltico de la diputacin provincial, en donde utilizo como estrategia ejercer control sobre el poder poltico y militar en tiempo de crisis segn el. Los procesos electorales que se llevaron a cabo durante la coyuntura liberal hispnico, condujeron primero a la fragmentacin territorial, segundo al reforzamiento de los sujetos colectivos territoriales y tercero a la fortificacin de una cultura poltica de tipo pactista. Es decir, el reforzamiento de soberana de estas nuevas instituciones representativas, provoc el debilitamiento de la figura del virrey y del virreinato como tal. La elecciones en lima en 1812 fue polticamente combativa como la del cuzco, la poblacin concurri a votar para conformar el primer cabildo constitucional, divididos en dos bandos (los absolutistas y constitucionalistas) estos ltimos se reunieron en torno a la figura del chileno Miguel Eyzaguirre, hombre que no produca simpata a Abascal ya que segn el virrey fue obstculo y lder de entorpecer y debilitar la alianza entre el virreinato y la nobleza limea para poder solventar la crisis econmica que se viva. Eyzaguirre por tanto haba influenciado para que se aboliera el tributo por tanto el virreinato no tendra recursos, como solucin a la crisis Abascal quiso cobrar impuestos a los vecinos, pero esta estrategia se vio cuestionada por toda la poblacin, expresndose en diarios. En efecto el vecindario criollo e indgena tuvieron simpata con Eyzaguirre, este alentara a la participacin poltica de la plebe.

En medio de una serie de irregularidades que afectaron el proceso de votacin y la intervencin de menores de edad, los partidarios de Eyzaguirre derrotaron al bando gobiernista, Abascal acat los resultados y el constitucionalismo limeo se da a conocer a travs del diario El Peruano Liberal, proponiendo un inters por el bien pblico. Los constitucionales triunfaron en todas las elecciones parroquiales y se propusieron controlar las instituciones claves del espacio publico como por ejemplo: la educacin, pero se estrellaron con la oposicin del virrey, la intendencia, la audiencia y la diputacin provincial. En 1813, el Peruano Liberal dej de publicarse desconocido es el motivo pero el cabildo ya no tendr su diario y se queda sin comunicar. Adems el virrey logr excluir a Eyzaguirre de la poltica al aplicar temporalmente un artculo en la constitucin que prohiba a los fiscales de la audiencia a ejercer cargos constitucionales, logrando generar un conflicto y una decadencia, ante esto la corporacin municipal poco pudo hacer cumplir las obligaciones ejercidas por la constitucin disolvindose sin pena ni gloria en 1814. En el cuzco se podra decir que se gener un ambiente politizado en 1812 y 1815, la contienda liberal el 7 de febrero de 1813, derivo hacia una compleja pugna por el poder en la capital con un enfrentamiento entre constitucionalistas/absolutista, criollos/peninsulares y regionalistas- centralistas, el desenlace de esta lucha fue la ocupacin por parte de un partido criollo identificado con el constitucionalismo gaditano y el regionalismo antilimeo. La revolucin que estallo el 3 de agosto de 1814 nada tuvo que ver con el modelo con el modelo del gobierno local implantado por los constitucionalistas y fue ms bien un intento por otro sector criollo liderado por los hermanos Angulos en alianza con marco garca Pumacahua (autoridad del cuzco que a causa de la constitucin de 1812 pierde el poder poltico) para que la audiencia formara una junta de gobierno autonomista semejante a la de buenos aires. La revolucin del cuzco acaba con el experimento liberal gaditano y en su lugar busco imponer un modelo poltico separatista, contrario a las reformas borbnicas que garantizaba el retorno del pactismo poltico y de las libertades Lejos de terciar en la polmica sobre la soberana local, rechaz tanto las argumentaciones de los absolutistas como de los constitucionalistas. Deplor la formacin de ambos partidos o facciones polticas como el resultado directo de la progresiva perdida de la libertad criolla iniciada por Espaa a los largo del siglo XVIII. Amparndose en las leyes naturales, justific el tiranicidio y el apoyo del cuzco a los insurgente de Buenos Aires con el objetivo de restaurar la libertad antigua3 Su pensamiento era de esta forma por que no vea ninguna representatividad en el cabildo de la autoridad popular. En su actuar se genera una contradiccin ya que cuando restaura la sociabilidad antigua, lo hace en nombre de la constitucin de 1812. En conclusin, la crisis de la autoridad institucional en el virreinato a raz de la cada de Fernando VII, logra abrir espontneamente la creacin de nuevos espacios culturales, polticos y administrativos influenciados por la corriente liberal de la corte de Cdiz y la constitucin de 1812, proponiendo una libertad de prensa produciendo en esta rea una guerra de palabras en desde los diarios que muy bien tienen interiorizados distintas posturas polticas, que tendieron a educar a los sectores populares, quienes no tardaron en cuestionar el despotismo del virrey Abascal. En el rea poltico administrativa, lo que resalta de el movimiento constitucionalista en lima y el Cuzco es la significativa y espontnea participacin popular a nivel parroquial, en donde tambin los curas responsables directos de la confeccin de los censos electorales en los sectores rurales, fueron actores centrales en el resultado finalmente obtenido, ellos
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fueron los impulsores de un voto corporativo donde la participacin indgena era mayoritaria, tambin generaron alianzas con peninsulares para que estos se beneficiaran con el voto corporativo. Pero la figura de Abascal estuvo en constante protagonismo ya que se encargo de dar fidelidad y prctica el despotismo ilustrado de cualquier forma, generando estrategias para obstaculizar el liberalismo.