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El saldo de las elecciones

[CIUDADANA] PAG. 4

Entrevista a Csar Huesca


[CULTURA] PAG. 14

Agencia Alternativa Desde Abajo

[EDITORIAL] [EDITORIAL]

El Popular
www.desdeabajo.org.mx
Julio de 2009 / Ao 0 Num. 6

e cuentan por decenas en Pachuca y miles en todo el mundo, las denuncias publicadas por lo ocurrido al interior de la call center transnacional Grupo Atento, denunciando las deplorables condiciones laborales en que sus trabajadores y trabajadoras se encuentran propiciadas por el constante abuso y acoso de sus superiores. Tras las elecciones intermedias, nuevamente la informacin con respecto a la violencia de los direcvos de esta empresa contra sus subordinados ha uido a tal grado, que ex empleados han decidido hacer pblico su conicto sentndolo como un precedente para cualquier suceso violento en su contra, debido a la severidad del caso, adems de presentar denuncias penales acusando diversos conictos como acoso sexual y hosgamiento. Tales agresiones, en el contexto del intento de los empleados por formar un sindicato democrco, que los deenda efecvamente ante la serie de abusos comedos por parte de la empresa y aglunar en l, un frente internacional de todos y toda las afectadas. En este mes de julio, decenas de trabajadores de la transnacional en Pachuca fueron echados a la calle por defender sus derechos. Pero sta no es la primera vez que sucede. En

PAGS. 8 - 11

PAGS. 8 - 12
[ANLISIS] L. Alberto Rodrguez HUAZALINGO, LA LUCHA INDGENA [GNERO] Tania Meza Escorza VIOLENCIA E IMPUNIDAD [DIVERSIDAD] Alejandro vila LITERATURA GAY [CULTURA] David Ordaz Bulos APUNTES SOBRE VIOLENCIA [HOJA OBRERA] Mnica Licona QUIN PUEDE SER ATENTO? [INTERNACIONAL] Jorge Majfud HONDURAS CONTRA LA HISTORIA

[CONTINA PAG. 2]

[CONTENIDO] [NDICE]
[ANLISIS] ATENTO: IMPUNIDAD LABORAL...................... 3 Pablo Vargas [CIUDADANA] EL SALDO DE LAS ELECCIONES...................... 4 Alfredo Alcal Montao [GENERAL] ..................................................... 5 [GNERO] CUAUTEPEC: VIOLACIN E IMPUNIDAD ......... 6 Tania Meza Escorza [HOJA OBRERA] QUIN PUEDE SER ATENTO .......................... 7 Mnica Licona [TRABAJO] GRUPO ATENTO RGIMEN NAZI DE PRODUCCIN ................................................ 8 L. Alberto Rodrguez [TRABAJO] LA LUCHA DE LAS Y LOS TRABAJADORES DE GRUPO ATENTO POR UN SINDICATO .............. 9 [DIVERSIDAD] LITERATURA GAY ........................................... 10 Alejandro vila [CULTURA] APUNTES SOBRE VIOLENCIA ........................ 11 David Ordaz Bulos [ANLISIS] HUAZALINGO, LA LUCHA INDGENA............... 12 L. Alberto Rodrguez [INTERNACIONAL] HONDURAS CONTRA LA HISTORIA................ 13 Jorge Majfud [ARTES] ENTREVISTA A CSAR HUESCA .................... 14 Rosana Peralta

[... SIGUE EDITORIAL]


el ao 2005, ex trabajadores de Grupo Atento presentaron denuncias ante la Procuradura General de Juscia del Estado por acoso sexual contra direcvos de esa empresa en su perjuicio, mismas que puntualizan amenazas verbales y violencia de hechos, como la contratacin de personal de seguridad para amedrentar a los ahora demandantes, adems de actos de hosgamiento y acoso. Como la que consta en la averiguacin 12/dav/604/05 contra Areli Angeles Luna, supervisora de bajo riesgo de Grupo Atento Servicios -copia de la cul obra en poder de esta redacciny que acusa que Victor Espinoza, ex gestor telefnico de esa compaa instalada en esta ciudad, fue objeto de acoso sexual, violencia verbal y hosgamiento, actudes que a la par afectaron a su esposa, segn delata el documento. Aunado a eso, varios ex empleados, profesionistas todos, responsabilizaron a direcvos y supervisores de Grupo Atento, por cualquier situacin que pudiera perjudicarles directamente, tras haber presentado sus denuncias y decidido hacer pblico su caso Grupo Atento es una compaa de origen espaol, que se ubica con diversas sucursales alrededor de hispanoamerica con mlples denuncias por violaciones a los derechos laborales. Se dedica al telamarkeng o atencin a clientes va telefnica (call center), operadora de varias empresas entre las que se incluyen el banco BBVA Bancomer, de la cul es socia y operadora nanciera. Lleg a Mxico en el ao 2001 y es dirigida por un economista de nombre Aurelio Alonso y Caloca. En Pachuca, Atento se estableci el 24 de junio del 2002 y fue inaugurada por el entonces gobernador, Manuel Angel Nez Soto, quien la propuso como una fuerte generadora de empleos en el estado y con la cul se mostr generoso al momento de presentarla por el gran benecio que Grupo Atento podra ofrecer a los hidalguenses desempleados En esta edicin, El Popular recopila algunos tesmonios y opiniones en torno al conicto laboral en Grupo Atento, que ene como aspecto medular, la forma en cmo las empresas extranjeras estn violando el derecho laboral en Mxico, ante la mirada nublada o cmplice de las autoridades.

El Popular
DIRECTORA
Tania Meza Escorza COLABORADORES Pablo Vargas Gonzlez Aide Cervantes Chapa Alfredo Alcal Montao Rosana Peralta Macas Tonauh Herrera Mnica Licona Sols Alejandro vila Huerta Francisco Tobal Quezada Gustavo Godnez Diego Casllo Quintero David Ordaz Bulos Guillermo ngeles

EDITOR
Luis Alberto Rodrguez DISEO Vladimir Meza Escorza Sta Desde Abajo AC FOTOGRAFA Jess ngeles VERSIN DIGITAL www.desdeabajo.org.mx

El Popular. Edicin impresa de la Agencia Alternava Desde Abajo. Peridico de julio de 2009, editado por Tecnologa de Informacin y Comunicacin Ciudadana AC. Est dedicado al anlisis, difusin y denuncia de los Derechos Humanos en el estado de Hidalgo, Mxico y el Mundo, propiciadas por las organizaciones de la sociedad civil, movimientos sociales y actores cvicos y polcos. Nmero de Cercado de Reserva otorgado por el Instuto Nacional de Derecho de Autor: En trmite. Nmero de Cercado de Licitud de Ttulo: En trmite. Nmero de Cercado de Licitud de Contenido: En trmite. Domicilio de la Publicacin: Fundacin Arturo Herrera Cabaas AC, Allende 113, Col. Centro, Pachuca, Hgo., C.P. 42000. Imprenta: Lito Impresos Bernal, Cerrada Bulevar Everardo Mrquez S/N Ex Hacienda de Coscotln, carretera Cd. Sahagn, Col. La Paz C.P. 42090. De cada quien segn sus capacidades, a cada quien segn sus necesidades.

ATENTO:
IMPUNIDAD LABORAL
Pablo Vargas

[ANLISIS]

o que faltaba, despus de las elecciones vienen los estragos, calamidades y abusos que se retuvieron con movo de la esta electoral, por cierto a la que desdearon muchos ciudadanos. Ya empezaron las alzas de precios en productos y servicios. En el transporte Mxico- Pachuca, subi cuatro pesos en el segundo aumento de este ao. Tambin en empresas estuvieron deteniendo decisiones, esperando hasta que concluyeran las elecciones. Esto fue lo que sucedi ayer en la empresa, call center transnacional Grupo Atento Servicios, que ene contratados a miles de trabajadores para hacer llamadas telefnicas, y que ha despedido injuscadamente a decenas de trabajadores, cuyo nmero aun es impreciso ya que son varios turnos de trabajo por lo cual no se sabe el total de trabajadores lanzados a la calle. En este caso no se trata de problemas de crisis econmica sino ms bien los despidos apuntan a represalias en contra de trabajadores que buscan mejores condiciones laborales, sobre todo que desde hace meses vienen buscando conformar un Sindicato que los represente ante condiciones de trabajo inhumanas. No es la primera ocasin, que los gerentes de la Empresa Atento, actan en contra de los empleados, cuyo nombre dista ampliamente de su ferocidad y agresividad. Desde hace aos se viene denunciando las tropelas que se suceden ah, y que las autoridades respecvas no ponen atencin. Los empleados que laboran en condiciones desastrosas enen que aceptar un bajo salario a pesar de ser en su mayora egresados e incluso tulados de carreras universitarias y hasta con tulo de post grado que no se toman en cuenta para el escalafn, pero debido al desempleo campante enen que aceptar trato despiadado de sus jefes.

fOTO: eSPECIAL En pleno siglo XXI, aunque no lo creamos sigue la explotacin laboral ante la negligencia de las autoridades. Tambin, no es desconocido para la opinin pblica, que esa empresa ha sido denunciada por diferentes delitos como son el acoso sexual, hosgamiento, agresiones, maltratos sicos y verbales, que se han interpuesto ante la Procuradura del estado, por cierto con poca suerte para los y las denunciantes. Desde 2007 los trabajadores han querido organizarse y de acuerdo con la ley laboral y la Constucin, formar un sindicato, pero los direcvos se han opuesto rotundamente. Desde luego esto forma parte de las condiciones irregulares con la que opera la empresa. Ante la menor manifestacin reivindicava ya sea de mejor salario o incluso mejor trato los direcvos actan violentamente incluso como ahora hasta generar el despido de varios trabajadores todo por luchar por cuesones establecidas en la ley. El rgimen laboral que ene la empresa no solo es contra los clientes de la empresa, a los que llaman frecuentemente con la idea de presionarlos y hosgarlos para que paguen, sino tambin esa misma lnea uliza contra los trabajadores. Tienen horarios de trabajo exhausvo, que casi impiden que se levante el o la empleada de su asiento de trabajo; si pierdes minutos al trabajador se le descuenta. Te sancionan si te demoras en hacer la llamada. No puede pedir permisos, estn limitados, ni siquiera para ir al medico. Este sistema laboral exible, gracias a la globalizacin, ya que es una empresa transnacional espaola, ha ocasionado y genera problemas de stress y males sicos y mentales a sus trabajadores, as como la inmidacin de perder el empleo. En pleno siglo XXI, aunque no lo creamos sigue la explotacin laboral ante la negligencia de las autoridades. Es necesario que se apliquen la constucin (Arculo 123) y la Ley Federal del Trabajo, no se puede permir que sean letra muerte ante la impunidad de unos cuantos y el sufrimiento de cientos de trabajadores y sus familias.

[CIUDADANA]

LOS SALDOS DE LAS


ELECCIONES DE JULIO 5
Alfredo Alcal Montao

n el reciente proceso electoral no slo se renov la cmara de diputados, tambin se modic la perspecva de la sociedad acerca del papel de las elecciones, donde votar por un candidato ya no signica la nica opcin de parcipar como ciudadano interesado en los asuntos pblicos. En el caso de Hidalgo se present una iniciava desde la sociedad civil a travs de la Fundacin Arturo Herrera Cabaas, A.C. y la Academia Hidalguense de Educacin y Derechos Humanos, A.C. en la cual se realiz un ejercicio de observacin electoral, misma que fue auspiciada por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), lo que permite fomentar una parcipacin de la sociedad ms all del voto, siendo la observacin de los procesos electorales una medida para inhibir las prccas de compra y coaccin del voto. La iniciava denominada Construccin de Ciudadana, Blindaje y Observacin Electoral en Hidalgo 2009, es de suma importancia ya que por primera ocasin en Hidalgo, el PNUD y la Sociedad Civil de Hidalgo, rmaron un convenio para observar el proceso electoral federal 2009, as como las elecciones municipales extraordinarias de Zimapn y Huazalingo, que presentaban un alto grado de tensin y competencia. Otros ejercicios interesantes fueron, por un lado el Acuerdo por las mujeres de Mxico y de Hidalgo, donde organizaciones defensoras de los derechos humanos y de los derechos de las mujeres en especco, impulsaron una agenda mnima para que los diferentes candidatos y candidatas la suscribieran, si bien no todos y todas la rmaron, s deja un precedente importante. Y por otro lado se encuentra el proyecto denominado Por un congreso con rostro, trabajo impulsado por organizaciones de la sociedad civil, con el objevo de que la sociedad conociera quines eran sus candidatos y qu proponan. Algunos datos de esta eleccin fueron que la mayora de la poblacin no tena manera de acceder a la informacin de propuestas de los y las candidatas. Lo ms preocupante es que ninguno de los ocho pardos sigui mecanismos democrcos para elegir a sus candidatos, slo en 146 casos se recurri a su propia

Foto: IEE

Sesin permanente del IEE, durante las elecciones del 5 de julio militancia, por lo que ms del 90% de las candidaturas fueron designaciones hechas por las cpulas de los pardos. Por otro lado, a nivel nacional se impulsaron otras formas de parcipacin electoral, mismas que son bastante cuesonables y que enen un trasfondo polco, como fue el llamado voto en blanco. Esto es necesario anotarlo ya que podemos observar toda una estrategia enfocada al reposicionamiento del otrora pardo en el poder. Por ello, el primer paso que proponen es la desaparicin de los pardos pequeos que guste o no, representan a un sector de la sociedad, y de esta manera impulsar la supresin de la representacin proporcional, en detrimento de la pluralidad existente en la sociedad mexicana. Sin mencionar que al exisr menos pardos, no signica menos gasto pblico hacia los pardos, sino que ste se va a concentrar en unos cuantos. De nueva cuenta los pardos reejan la andemocracia, la concentracin en pocas manos de las toma de decisiones, como lo hacen al momento de seleccionar candidatos, y lo ms grave, es que sucede manteniendo el esquema de una sociedad de desiguales donde pocos concentran grandes fortunas. Adems de las contradicciones que generaba el llamado voto en blanco, ya que impulsaba la idea de que, a falta de propuestas y de opciones reales, habra que anular el voto, y de esta manera disminuir la votacin hacia los pardos minoritarios, para que estos no alcanzaran el mnimo requerido por la ley para mantener el registro, lo que en realidad en vez de contribuir a la pluralidad, slo ende a reducir las opciones pardarias. Con el impulso del voto en blanco lo que en realidad se pretenda era elevar los niveles de parcipacin y legimar el sistema electoral, al instuto electoral y por ende, al pardo ganador. Y entonces s, validar todas las iniciavas y propuestas. Entre las que destacan el IVA a medicinas y alimentos, la reeleccin inmediata, la eliminacin de la representacin proporcional, y sobre todo la modicacin al arculo 41 de la constucin que ha sido uno de los principales logros de la lma reforma electoral, la cual establece que los pardos no pueden contratar por s o por terceras personas empos en radio y televisin, as como ninguna persona sica o moral dirigida puede inuir en las preferencias electorales de los ciudadanos, ni a favor ni en contra. Ahora, lo que pretende el sector privado es modicar este arculo para comprar espacios en los medios de comunicacin, aduciendo que cualquier persona ene el derecho de manifestarse, lo que no dicen es que no cualquiera puede pagar un spot en televisin, y de esta manera inuir en la eleccin presidencial, como sucedi en los comicios presidenciales de 2006. Si bien los resultados de las elecciones del pasado 5 de julio, no sern un reejo de lo que ser el 2012, si fueron abriendo brecha para que el PRI pueda regresar a la presidencia, por ello observamos como las televisoras ya han ido cobijando al gobernador del estado de Mxico, ya que como lo hicieron en 2006, pretenden denir la eleccin presidencial, para seguir protegiendo sus intereses, ms all de pretender mejorar las condiciones de pobreza y desigualdad que siguen reinando nuestro pas. A lo que la sociedad mexicana deber estar atenta e informada para evitar gobiernos autoritarios, en detrimento de nuestra propia calidad de vida.

Por primera ocasin en Hidalgo, el PNUD y la Sociedad Civil , rmaron un convenio para observar el proceso electoral federal 2009, as como las elecciones municipales extraordinarias de Zimapn y Huazalingo.

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[GENERAL]

Carro completo y el PRI se fortalece

Las artfices: Carolina Viggiano, Geraldina Garca y Paula Hernndez

on la recuperacin de los distritos de Pachuca, con Carolina Viggiano; de Tepeapulco, con Jorge Romero, y de Actopan, con Jorge Rojo, el Partido Revolucionario Institucional obtuvo una rotunda e inobjetable victoria electoral en los siete distritos electorales y adems gan las dos diputaciones plurinominales encabezadas por Paula Hernndez Olmos y Canek Vzquez. La dirigente estatal del PRI, Geraldina Garca Gordillo, expuso que en las elecciones extraordinarias para las presidencias municipales de Huazalingo, con Rafael Gonzlez; en Emiliano Zapata, con Guadalupe Puerto, las tendencias no son favorables; sin embargo, en el caso del primero de ellos como en Zimapn -done el tricolor contendi con Ral Preisser-, se encuentran en proceso de impugnacin para revisar los votos efectivos de la eleccin, buscando revertir la tendencia desfavorable. En las campaas para diputados federales, el PRI gan en 79 de los 84 municipios, gracias a los militantes de los 1,717 seccionales del estado que promovieron a su partido y el PRI se los reconoce, aadi. Los priistas demostramos as nuestro compromiso con la legalidad, dijo, y agreg que en estos procesos municipales se tuvo la capacidad de superacin en los esquemas de legalidad que las elecciones extraordinarias impusieron como reto. En medio de la algaraba de centenares de simpatizantes que se dieron cita a la verbena popular por la noche del 5 de julio, que se llevo a cabo en la explanada del PRI del estado, Geraldina Garca afirm que con las victorias de los siete candidatos, entre ellos Omar Fayad, en Huejutla; Hctor Pedraza, en Ixmiquilpan; David Penchyna, en Tulancingo, y Ramn Ramrez, en Tula, adems de los ya mencionados, se ratifica el compromiso del PRI con los resultados que esperan los hidalguenses. La dirigente dijo que los hidalguense debemos de estar muy orgullosos porque fue una jornada cvica, una fiesta de la democracia y los priistas la vivimos con entrega, con civilidad y sin caer en provocaciones. Geraldina Garca sostuvo que hoy tenemos un PRI fortalecido, un PRI respetuoso e incluyente, un PRI con un proyecto poltico que inici hace cuatro aos y medio, en torno a un gobierno exitoso, un gobierno emanado de nuestros cuadros priistas que han demostrado en los hechos la contundencia de contar con un rumbo claro y definido. En Hidalgo tenemos un PRI unido en torno a Miguel ngel Osorio Chong.

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[GNERO]

CUAUTEPEC: VIOLACIN E IMPUNIDAD

CONTRA UNA NIA INDGENA


Tania Meza Escorza

na nia indgena de catorce aos sali de trabajar de la casa en donde labora como empleada domsca. Era la noche del 28 de abril de 2009, en Cuautepec, Hidalgo. Se dirigi hacia su casa y al pasar por el mercado municipal, se encontr con su primo, quien beba junto con otros tres jvenes adentro de una zapatera. l la invit a pasar, ella rehus, pero el la introdujo de un jaln en el negocio que para esas horas ya no daba servicio al pblico. La puerta de la corna del comerci se cerr y esa noche slo volvi a abrirse dos veces ms. La primera de ellas para que, vigilada por sus violadores, la nia saliera tambalendose a orinar, y fuera regresada por la fuerza al interior del negocio. La segunda ocasin, para que dos de los cuatro hombres la llevaran en vilo a lo que ella crea que nuevamente era necesidad de orinar, pero que result ser la sensacin de quien ene la vagina y el ano brutalmente desgarrados. La puerta de la corna no volvi a abrirse hasta las seis de la maana del da siguiente, cuando los violadores por n decidieron que era suciente y dejaron ir a la nia, luego de amenazarla para que no denunciara el hecho, bajo promesas de daarla a ella y a su familia, as como de mostrar el video que le haban tomado durante la violacin tumultuaria. Hija de indgenas serranos que hace varios aos migraron hacia Cuautepec, y que a lo largo de su vida han recibido toda clase de violencia, la nia hizo lo que hasta entonces estaba acostumbrada a hacer: cerrar la boca y obedecer, tal como mandata su condicin de mujer, pobre e indgena. Como la pequea en ocasiones se quedaba a dormir en el lugar donde trabaja, a su familia no le extra que esa noche no hubiera llegado. Lo que s les sorprendi fue la profunda depresin en que la menor cay durante los siguientes das. Luego de varios intentos, sus padres por n lograron conocer la verdad. La pareja de vendedores de hierbas en el mercado municipal, acudi junto con su hija a levantar la denuncia a la presidencia municipal de Cuautepec, el 1 de mayo de 2009. Demasiado tarde, porque uno de los violadores, muy cercano al alcalde, ya se les haba adelantado. An cuando en la presidencia de Cuautepec no se puede levantar un acta formal sobre este po de hechos, sino que

Una nia indgena, fue vctima de violacin tumultuaria y la autoridad tapa el caso debe acudirse a Tulancingo, en la alcalda les dijeron que el acta ya estaba levantada, que les llamaran cuando hubiera alguna novedad. Con el transcurrir de los das, pese a la escasa instruccin y limitado manejo del idioma espaol de los padres, la familia de la nia decidi acudir a Tulancingo, en donde el Ministerio Pblico levant la denuncia 18/HG/CAVI/142/2009 pero, sospechosamente, nada suceda, hasta que un periodista pregunt al procurador del estado qu pasaba con la invesgacin. De Pachuca llamaron a Tulancingo y el caso comenz a moverse. Luego de ms de dos meses de levantada la denuncia, el prximo 2 de junio, por n, los acusados declararn. A uno de ellos sus padres lo sacaron del estado, pero ahora deber volver. Lo menos que los tres niveles de gobierno en Hidalgo pueden ofrecer a esta nia indgena, es el compromiso de que su caso ser llevado limpiamente, y que el trco de inuencias que hasta ahora se mira, cesar para llevar a los culpables a la crcel. El poder ejecuvo le ha fallado a una nia que, a los catorce aos, debe trabajar en vez de estudiar. El poder legislavo le debe a esta pequea el todava no haber aterrizado correctamente la Ley de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia en Hidalgo, con la cual se le garanzaran plenamente todos sus derechos sexuales y reproducvos. Y el poder judicial, qu decir cuando en el juzgado municipal de Cuautepec le mineron para encubrir a un violador inuyente? Con qu cara podra el poder judicial negar estar en deuda con esta nia, si el personal encargado de hacer los exmenes psicolgico y de qumica forense cuesonan que ella no llora cuando relata los hechos? (Menudo trabajo ene el director de Periciales de la Procuradura General del Estado de Hidalgo!) Cmo no dudar que el inuyensmo mueve este caso, cuando la invesgacin contra los violadores se remi a la mesa uno del Ministerio Pblico para ADOLESCENTES? ADOLESCENTES! Cmo saben en el MP que son adolescentes, si ni siquiera los haban mandado llamar para que se comprobara legal y sicamente que los inculpados deben ser juzgados como adolescentes? Ahora resulta que adems de ser encubridores de violadores, tambin son adivinos, pitonisos y videntes. Aunado a lo anterior, los tres niveles de gobierno le deben a esta pequea indgena el no haber adquirido un compromiso real con la instucionalizacin de la perspecva de gnero en todos sus niveles, porque tal carencia puede llevar este terrible caso a una pesadilla mayor: Durante todo lo que va del proceso, alguna autoridad, municipal o estatal, le ofreci a esta nia indgena violada tumultuariamente la Pldora de Anconcepcin de Emergencia?

La puerta de la corna del comerci se cerr y esa noche slo volvi a abrirse dos veces ms
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hoja obrera
Mnica Licona Sols

QUIN PUEDE SER ATENTO?

lgunos, muy afortunados, no trabajan en lo que pudieron, sino en lo que les gusta. Estn desarrollando una profesin, viviendo una vocacin, ejerciendo aquello para lo que se prepararon. Otros -en este pas los ms-, estamos haciendo lo que nunca imaginamos, pero que nos permite subsisr. Ocupados en pagar cuentas, ncar un patrimonio, aunque este sea para familias de un solo individuo, y un extenso etctera que se remite a lo urgente, obviamos cosas indispensables para trabajar. Debe contarse desde luego con herramientas, mquinas, materias primas para producir. Lpices, lapiceros, libretas, computadoras son arculos indispensables para trabajar. Puede parecer absurdo sealar estos implementos pero les pido por favor que recuerden como cada vez, con ms frecuencia, encontramos entre los avisos de reclutamiento de personal que el aspirante al puesto debe contar con vehculo propio, con laptop, con lnea telefnica en su casa pues para realizar el trabajo son indispensables, pero no son cosas que la empresa contratante proporcione. Ahora resulta que prccamente debemos pagar por trabajar. Claro, aportar todo este equipo no nos convierte en socios por ms que as nos llamen eufemscamente sobre todo en las endas de autoservicio. Yo me pregunt los asociados en entrenamiento reciben el reparto de ulidades justo, entran a las juntas direcvas y enen verdadero poder de decisin en algo ms que acomodar la seccin que les toca en la enda? Qu nos hacen creer estos patrones, nuevos seores feudales? Que nos hacen un favor al integrarnos a sus centros de trabajo pagando sueldos miserables, sin prestaciones, sin seguridad social, desprovistos totalmente de condiciones pmas para llevar a cabo una labor que les genera amplias riquezas y solvencia para seguir operando? Todo esto viene a colacin porque, una vez ms, intento poner en tela de juicio a la empresa de servicios de recuperacin de adeudos (un call center) que opera en esta ciudad y que ostensiblemente viola todos los derechos laborales y humanos que le es posible vulnerar. Es un secreto a voces la manera como opera, la forma en que hace trabajar a sus empleados, la mezquindad con la que es capaz hasta de contabilizar el empo que ocupan los mismos para comer algo, para tomar agua, para levantarse al bao. En estos trabajadores, el resto de los obreros de este pas tendramos que ver reejada una composicin que intenta descarnar la solidaridad y de la cual no me atrevo a citar

Ahora resulta que prccamente debemos pagar por trabajarr.


al autor ya que a lmas fechas es dudoso, sin embargo el texto es absolutamente apegado a la verdad: Cuando los nazis vinieron por los comunistas/ me qued callado;/ yo no era comunista./ Cuando encerraron a los socialdemcratas/ permanec en silencio;/ yo no era socialdemcrata./ Cuando llegaron por los sindicalistas/ no dije nada;/ yo no era sindicalista./ Cuando vinieron por los judos/ no pronunci palabra;/ yo no era judo./ Cuando vinieron por m/ No quedaba nadie para decir algo. Una conciencia debemos tener los trabajadores de este pas. Todos somos iguales y para nuestros patrones, los dueos del poder y la riqueza nada, ni siquiera nuestra eciencia y entrega nos hace diferentes o especiales. Slo somos un nmero ms en su contabilidad y en cierto momento, pueden llegar a considerarnos un lastre para su desarrollo y prescindir de nosotros para alcanzar sus metas macroeconmicas. Por otro lado, el estado tampoco nos disngue como su sostn y su razn de ser. Tambin somos una molesa, sobre todo cuando, como lmamente, tantas voces se alzan a lo largo del pas para observar que algo no est bien y para preguntar qu se puede hacer para arreglarlo. Un da, de verdad, nos tocar ser uno solo para protestar, para reclamar lo que es nuestro y nos corresponde, para defendernos unos a otros por ms que nos hayan hecho pensar que hay diferencias entre nosotros. Un da, deberemos preguntar a voz en cuello quin puede ser atento, cuando el medio laboral es infrahumano, fuera de toda lgica y respeto a la vida?

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GRUPO DE PRODUCCIN ATENTO RGIMEN NAZI


L. Alberto Rodrguez

[TRABAJO]

Concepcin perdi a su beb mientras trabajaba; sufri un legrado en su ocina y ninguno de sus coordinadores de rea le hizo caso, hasta que unas compaeras suyas le vieron desmayada en el bao, en un charco de sangre. Hasta ese momento una de las coordinadoras de rea se dign entre gestos de reprobacin, a conceder le llevaran con un mdico. Sus compaeros cuentan que Concepcin, junto con ellos, han sido sujetos de las ms agrantes agresiones por parte de sus gerentes, las cules van desde las ofensas personales, hasta los despidos que, adems de injuscados, se dan con lujo de violencia y robo de pertenencias personales. Como los de Concepcin y sus compaeros, se cuentan por decenas los casos en Pachuca, por miles en Mxico, y por decenas de miles en todo el mundo. Todos sucedidos en las instalaciones del Call Center Transnacional, Grupo Atento. Tele-esclavos Esta compaa de origen espaol se dedica al telamarkeng o atencin a clientes va telefnica (call center), y es operadora de varias empresas entre las que se incluyen el banco BBVA Bancomer, de la cul es socia y operadora nanciera. Lleg a Mxico en 2001, dirigida por el economista Aurelio Alonso y Caloca. En Pachuca, Atento se estableci el 24 de junio de 2002 y fue inaugurada por el entonces gobernador, Manuel ngel Nez Soto, quien la propuso como una fuerte generadora de empleos en el estado y con la cul se mostr generoso por el gran benecio que Grupo Atento podra ofrecer a los hidalguenses desempleados. No obstante, contrastan con la imagen que esta empresa presume los miles y miles de casos en todo el mundo -sobre todo en Lanoamrica-, de denuncias por explotacin laboral, maltrato y abusos de extrema preocupacin. En Internet se pueden leer situaciones como lo ocurrido en Per donde comparan su forma de trabajar con un rgimen nazi de produccin. Dicen: se compara con un rgimen nazi de produccin, donde se contabiliza al minuto la producvidad del trabajador. Esto gracias a que enen un sistema informco que registra en empo de conexin, los minutos que sales, que te desconectas para ir al bao y cuantas pausas pones en las 8.30 horas de tele operacin. Si tu empo de conexin es menor a ese lapso de empo te recaen descuentos en tu boleta de pago. Es ms, hasta los descansos mdicos estn prohibidos en esta empresa. As como lo lee. Si enes un descanso mdico

Foto: Especial Interior de una de las sedes de Atento, lugar de trabajo de los operadores esto es pasado como falta al medir tu producvidad. De igual manera las tardanzas y el empo medio de atencin al cliente: si te demoras mucho con las llamadas, se te sanciona. Tambin las salidas al bao estn prohibidas. Si enes la necesidad de ir al urinario enes que pedir permiso a los supervisores, y ellos te lo dan siempre y cuando no haya muchas llamadas, si no, slo queda aguantarse hasta que bajen las llamadas. (hp://www.rebelion.org/ nocia.php?id=13385) En Bilbao, Espaa, una mujer denuncia al respecto: La jornada es de 6,5 h/da, pero en nmina van 6h y 10 min. El descanso largo obligatorio (20 min) no lo pagan, te dicen a qu hora debes tomarlo y no permiten abandonar el edicio. Un da de aviso de bomba no desalojaron y, cuando nalmente hubo que marcharse, obligaron a recuperar horas. (hp://www.apestan. com/historias/2005_01/1004_bilbao_espana.html) Grupo Atento en Pachuca En la capital del estado, en Grupo Atento cientos de personas se manenen atrincheradas en sus escritorios de trabajo, pegados a la computadora y con las diademas telefnicas asidas a la cabeza como un adorno de la esclavitud. No se mueven, slo aenden. No miran, slo escuchan y hablan. Contestan el telfono e inundan sus ojos cansados de los caracteres que emanan de la pantalla. Todos, sin excepcin, parecen estar hartos de s mismos. Es una actud indescripble de horror. No se ven celulares, no se ven elementos personales, no se ve vida. Slo alguien sentado al computador, con el telfono en la cabeza y la vida despus de las ventanillas. Un botn de muestra: Un da, seis personas fueron despedidas injuscadamente de Grupo Atento Pachuca. La razn: simplemente no la hubo. Los seis haban sido durante un ao, los empleados ms reconocidos dentro la compaa; no obstante la coordinadora de Recursos Humanos les llam a su ocina, uno por uno y les pidi renunciar. Cuando los trabajadores se negaron, otros empleados de la sucursal les golpearon y les arrebataron a la fuerza sus gafetes. Ms vale que renuncies, pendejo, si es que quieres carta de recomendacin, si no voy a mandar bolenes a las empresas para que no te contraten, fue la amenaza de la coordinadora. Personal de seguridad les empuj y, bajo agresiones sicas y verbales, los agravados no tuvieron ms remedio que renunciar. Slo que ya no pudieron pasar a sus escritorios ni a sus lockers por sus cosas personales, porque entre golpes e insultos fueron llevados a la salida de la empresa. Los golpearon, les robaron sus pertenencias y antes de que se fueran les esculcaron su ropa y bolsillos. Y la ley? Sobre el caso del Grupo Atento en Pachuca, el doctor Pablo Vargas Gonzlez, presidente de la Academia Hidalguense de Educacin y Derechos Humanos, seala que desde 2007 los empleados de Atento han querido organizarse y formar un sindicato, pero los direcvos se han opuesto rotundamente. El acadmico seala que el rgimen de Atento no slo es contra los clientes, a los que telefonean frecuentemente para hosgarlos para que paguen, sino que esa misma lnea se uliza contra los trabajadores. Vargas Gonzlez concluy que En pleno siglo XXI, aunque no lo creamos sigue la explotacin laboral ante la negligencia de las autoridades. Es necesario que se apliquen el arculo 123 de la Constucin y la Ley Federal del Trabajo, no se puede permir que sean letra muerte ante la impunidad de unos cuantos y el sufrimiento de cientos de trabajadores y sus familias.

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[TRABAJO]

LA LUCHA DE LAS Y LOS TRABAJADORES DE ATENTO

POR UN SINDICATO DEMOCRTICO

os sindicatos son organizaciones que comenzaron a surgir en el mundo hace un buen de aos, all por la Revolucin Industrial, originalmente en Inglaterra. Fueron, han sido y deben de ser creados por los trabajadores para representar y defender sus derechos e intereses, para mejorar sus condiciones materiales y morales de trabajo y de vida. Los sindicatos son las nicas organizaciones que, a lo largo de la historia, han logrado detener y cambiar los abusos y la explotacin sobre los trabajadores que caracterizan a las empresas, por eso en ningn lugar del mundo a los patrones les gustan los sindicatos, mucho menos los verdaderos y combavos. Por esta razn, ha sido muy comn que los patrones traten de controlarlos y ponerlos a su servicio, para que los trabajadores no tengan instrumentos para organizarse y defenderse. Es as como han surgido los sindicatos comnmente conocidos como amarillos o blancos que en realidad son controlados por los patrones, por los gobiernos, por los pardos polcos o por grupos de inters econmico. El caso de Mxico es especialmente dramco, si consideramos que desde principios del siglo XX y en plena Revolucin Mexicana, los grupos econmicos dominantes en el pas establecieron como prioridad impedir y controlar la formacin y el desarrollo de un movimiento sindical fuerte y autnomo. Esto les asegurara altos niveles de ganancia y el control polco sobre los trabajadores. Primero fueron el sindicalismo ocialista representado por la CROM en 1918, luego el sindicalismo blanco creado en Monterrey en 1919, posteriormente el charrismo sindical, en sus orgenes muy ligado al PRI, que se consolid a nales de los aos 40. Dcadas despus, en parcular a parr del gobierno de Miguel de la Madrid (1982-1988) el propio gobierno comenz a propagar y fortalecer una modalidad de sindicalismo todava ms nefasta que las anteriores, el llamado sindicalismo de proteccin patronal, cuya organizacin ms representava ha sido la Federacin Coordinadora Nacional de Trabajadores, (su secretario general e indiscuble lder moral es el delincuente Ramn Salvador Gmez Marnez) y a la cual pertenecen los sindicatos progresistas: Justo Sierra y el de Comunicaciones y Transportes, que por eleccin de la propia empresa, representan a los trabajadores de Atento para todos los nes legales y laborales que favorezcan a la propia empresa. (Checa el Contrato Colecvo de Proteccin existente entre la empresa y el sindicato tere) Pero as como existen sindicatos entreguistas controlados por los patrones y por el gobierno, por fortuna para los trabajadores mexicanos, existen tambin sindicatos reales y democrcos, como el Sindicato de Telefonistas de la Repblica

Mexicana (STRM), que han luchado y siguen luchando por transformar los nefastos esquemas laborales en el pas y por mejorar la situacin de los trabajadores. Por esta razn y desde hace empo, grupos de trabajadores inconformes en Atento nos acercamos al STRM y solicitamos su apoyo para lograr un cambio en esta empresa. La razn principal para acercarnos al STRM fue bien sencilla: hace aos, el STRM defendi y nalmente gan, por votacin de los propios trabajadores, ser el tular del contrato colecvo de trabajo de una empresa de call center llamada Tecmarkeng, cuyos trabajadores son hoy los mejor pagados del sector en toda Amrica Lana, gozando tambin de empleos estables, seguros, con dignidad y respeto para los trabajadores. Eso es lo que queremos, necesitamos y merecemos los trabajadores de Atento, que con nuestro esfuerzo le hemos dado niveles de ganancia muy importantes a la empresa! A cambio, sta nos responde siempre con menras, amenazas, engaos, despidos, abusos y una totalidad incerdumbre laboral. Y para abusos, aqu te va lo ms reciente: desde hace apenas hace unos das, en los centros de trabajo de Pachuca. Toluca y Metepec, Atento empez a realizar una serie de cambios administravos, simulando nuevamente situaciones que son falsas, diciendo que la empresa est en problemas nancieros y que est perdiendo clientes. Esto est claramente desmendo por la propia empresa en sus declaraciones pblicas, para ello te invitamos a checar, si no lo hecho ya, los post de las lmas semanas (Los nuevos cuentos de Atento). Lo nico cierto es que, con estos pretextos, la empresa nos ha estado cambiando los contratos, robndonos nuestra angedad como trabajadores, al liquidarnos por mucho menos de lo que por ley nos toca y recontratndonos por menos salario. Supervisores y empleados leales a la empresa han inmidado a sus mismos compaeros/as en esta infame tarea. Pero no te creas, tambin est el lado amable de Atento. A algunos compaeros les estn ofreciendo una rica paleta Payaso y

un boleto para el cine para mantenerlos contentos. Has odo hablar de la polca de pan, palo y circo? Eso es lo que Atento est haciendo con sus trabajadores, y son los supuestos benecios del sindicato progresista, los resultados de tener un sindicato de proteccin patronal. Menos salario, prdida de nuestra angedad, humillacin y somemiento. Cul creen estos seores que ser la respuesta de los miles de trabajadores que laboramos para Atento? Creen que vamos a darles las gracias? Creen que con esto van a inmidarnos o que vamos a desisr de nuestra lucha? Estos seores estn sembrando tempestades. Luego seguro andarn poniendo cara de ofendidos cuando toda la indignacin de los trabajadores que ellos y su torpe sindicato progresista estn sembrando, los seale con el dedo acusador. A fuerza de estas barbaridades, nuestro movimiento est creciendo y cohesionndose. Responderemos con la ley y la legimidad de nuestro lado, pero sobre todo, con el pleno compromiso de todas nuestras compaeras y compaeros, que si antes tenan algunas dudas, ahora nos queda claro a todos que es URGENTE actuar organizadamente para poner un BASTA YA! a los abusos de Atento y del sindicato progresista. SMATE A ESTE ESFUERZO!! BASTA YA DE SIMULACIN!! BASTA DE REDUCCIN DE SALARIOS, DESPIDOS ENCUBIERTOS Y ABUSOS LABORALES!! FUERA SINDICATO ENTREGUISTA DE ATENTO!! EL PRESENTE ES DE LUCHA, EL FUTURO, ES NUESTRO!! SECCION 187 EN ATENTO DEL SINDICATO DE TELEFONISTAS DE LA REPBLICA MEXICANA

Foto: STRM Solidaridad con los trabajadores de Atento, consigna durante el 1 de Junio

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LITERATURA GAY
era casual. Haba casgos en casa, risitas de escarnio en el trabajo. Dentro de este contexto de agresin permanente, alguien que escribiera desinhibida y alegremente sobre la sexualidad gay pues podra ganarse, mnimo, algn comentario violento, placa el escritor Jos Dimayuga. Editoriales que rechazaron publicarlo por lo fuerte del tema, endas como Sanborns que no quisieron distribuirlo por la misma razn, sacerdotes pueblerinos que lo mandaron quemar, crcos literarios y escritores renombrados (Juan Rulfo, Sergio Magaa) que lo sacaron de la literatura buena o mala, simplemente no lo era- por pornogrca, escandalosa, comercial y vulgar, y estoy seguro de que () ni siquiera la haban ledo y de que sus alarmas revelaban que slo haban escuchado en algn mendero que se trataba meramente de las memorias verbales de un prostuto vaciadas directamente en una grabadora, deende Blanco, al empo que destaca la plenitud literaria de la obra y su actualidad permanente. El desparpajo, la despreocupacin, la desvergenza, la liberacin, la falta de culpa fue, tal vez, lo que se sin ms horroroso en el libro. Si escandalizaban ciertas obras () referentes a la homosexualidad, al menos se esperaba que se mantuvieran en el nivel del albur, de la caricatura, de la nota roja o del melodrama. Si los putos se atrevan a salir del clset que por lo menos sufrieran harto e hicieran desguros de circo, conna el escritor. La literatura gay en espaol, antes y despus de El Vampiro, ha producido una gran variedad de personajes homosexuales, estereopados y no: el suicida atormentado en El diario de Jos Toledo de Miguel Barbachano, el profesor pederasta en Despus de todo de Jos Ceballos, los heterosexuales que enen sexo con otros hombres por soledad en Hombres sin mujer de Carlos Montenegro, la transgnero vieja y enamorada en El lugar sin lmites de Jos Donoso, el adolescente pasional en Melodrama del mismo Zapata, el grupo de locas vistas por un heterosexual en Mtame y vers de Blanco. Pero meter a la misma bolsa la de literatura gay- a autores de diferentes generaciones, corrientes literarias y propuestas es un recurso fcil de la industria que, al mismo empo que asegura un pblico para sus productos, limita su lectura a otros grupos -si es literatura gay entonces que la escriban y la lean slo los gays-, cuando podra ser un elemento importante de apoyo para la visibilizacin y la normalizacin de la poblacin LGBT. El Vampiro de la colonia Roma, adems de contribuir a ello, form todo un culto alrededor que incluso produjo mitos hasta ahora discudos entre la broma y la seriedad: ser que el Vampiro de veras exis?, ser que es el propio Zapata?, ser que todava se le ve algunos das aparecer por ah por Insurgentes y Baja California?...

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[DIVERSIDAD]

Ilustracin: El Vampiro de la colonia Roma. Editorial Grijalbo El Vampiro de la colonia Roma cuenta la historia de los das intercalados con los extraos sueos dignos de psicoanlisis de Adonis un apodo, por supuesto-, joven provinciano llegado al Deefe, homosexual, machito, galn, converdo en chichifo entre la necesidad y la travesura, narrada por l mismo a una grabadora de dueo annimo e iguales intenciones, con un lenguaje codiano, vulgar diran los acadmicos, deviniendo en una prosa sencilla, a rengln seguido, sin puntuacin ni maysculas, eslo quiz cercano a Manuel Puig, a Mario Bende, a la Onda, a la novela picaresca, y a su vez inuencia de escritores modernos; imposible no pensar en Xavier Velasco y su Violea, de Diablo Guardin. Pero que en el Mxico de los setentas un libro se tomara el atrevimiento de hablar, ya no de sexualidad as nada ms, sino de homosexualidad, fue ms de lo que algunos sectores hipcritas, estpidos, mochos y represores para usar las palabras de Jos Joaqun Blanco- pudieron soportar. Los gays en los aos setenta alucinbamos mucho a la polica. A la de uniforme o disfrazada de compaero de trabajo, de padre de familia o vecino. Y no

Alejandro vila Huerta

ace treinta aos, por primera vez en Mxico y Lanoamrica, hubo un best-seller por 30 mil copias vendidas en aquel ao, ganador del premio Grijalbo de novela -otorgado por el jurado integrado por Gustavo Sainz, Sergio Galindo y Eduardo Meja-, traducido al ingls y que abordaba y sta es su parcularidad e importanciacomo tema central la homosexualidad, a travs del relato de una parte de la vida de un prostuto chilango gay: El Vampiro de la colonia Roma: Las aventuras, desventuras y sueos de Adonis Garca, de Luis Zapata. Si bien El Vampiro no es la primera obra literaria que podra considerarse gay escrita en espaol ni la primera mexicana, s es la primera que lanz a los escenarios ms populares una visin de la homosexualidad sin afanes moralinos ni lasmeros para denigrar, casgar, reprimir o redimir (no debe ser casualidad su aparicin das antes de la primera marcha del orgullo LGBT en el pas).

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[CULTURA]

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APUNTES SOBRE VIOLENCIA

David Ordaz Bulos

a violencia ene connotaciones histricas y sociales que la construyen, ya que durante las diferentes pocas de la humanidad ha sido percibida desde mlples signicados. Esta ocasin hemos tomado y sintezado varias ideas del conocido libro de Gilles Lipovetsky (1983) La era del vaco para hablar de la violencia, parcularmente las incluidas en el captulo VI: Violencias salvajes, violencias modernas. El anlisis histrico demuestra que como civilizacin hemos pasado de sociedades de sangre, reguladas esencialmente en funcin de dos cdigos estrictamente: el honor y la venganza; haca sociedades suaves donde la violencia interindividual no es ms que un comportamiento anmalo y degradante, y la crueldad un estado patolgico. Lipovetsky arma que la impulsividad extrema y desenfrenada de los humanos de aquellos empos, correlava a las sociedades que precedieron al absolusmo, ha sido substuida por una regulacin de los comportamientos, un autocontrol individual creado por el proceso de civilizacin que acompaa la pacicacin del territorio por el estado moderno. Lo que actualmente nos separa de las sociedades tradicionales fue la accin conjugada del Estado moderno y del mercado, que dio lugar a la aparicin de un po de sociedad en la que el ser individual se toma por n lmo y slo existe para s mismo. Esta nueva lgica social, operada desde el Estado moderno y el mercado, ha jugado un papel determinante en la disolucin y desvalorizacin de los lazos anteriores de dependencia personal a la comunidad, en favor del individuo autnomo y libre, en bsqueda cada vez ms denida de un inters privado que permi el nacimiento del individuo atomizado. Tal cambio marcado en las relaciones entre los humanos y su realidad inmediata se resumen al paso del inters colecvo al origen del individualismo. Con el Estado centralizado y el mercado, aparece el individuo moderno, que se considera aisladamente, que se absorbe en la dimensin privada, que rechaza someterse a reglas ancestrales exteriores a su volun-

tad nma, que slo reconoce como ley fundamentalmente su supervivencia e inters personal. Bajo esta misma lnea es posible ver que en la vida moderna la vida se convierte en valor supremo ante cualquier circunstancia y en contra parte se debilita la obligacin de vivir con dignidad. En el sendo de la conocida frase ms vale morir de pie, que vivir siempre de rodillas. El mismo anlisis plantea que entre las paradojas de la violencia moderna, gracias al exisr dentro del aislamiento de la privacidad por uno mismo, el individuo se abre a las desgracias del otro. Cuanto ms existe como persona privada, ms se siente la aiccin o el dolor del otro; la sangre, las agresiones a la integridad del cuerpo se vuelven espectculos insoportables, el dolor aparece como una aberracin caca y escandalosa. De tal forma que la sensibilidad se ha converdo en una caractersca permanente del Homo clausus de Lipovetsky. Quien a la vez explica que el individualismo produce dos efectos inversos y complementarios: la indiferencia al otro y la sensibilidad al dolor del otro. En los siglos democrcos, los hombres se sacrican raramente unos por otros, pero muestran una compasin general para todos los miembros de la especie humana. El lsofo e historiador galo Michael Foucault observ tambin las transformaciones de la violencia junto con la sensibilidad, y en su obra Vigilar y Casgar habl del proceso de humanizacin de las condenas de los prisioneros entre los siglos XVIII y XIX en Europa. Al armar que debemos relacionar la mutacin de los casgos penales con el advenimiento de un nuevo disposivo del poder cuya vocacin ya no es, como fue el caso desde el origen de los Estados, armar el control en la violencia humana en los suplicios, torturas corporales y una eminente superioridad. Por el contrario, la tendencia contempornea es administrar y penetrar suavemente en la sociedad, controlarla de forma connua, mesurada, mental, homognea que regule hasta en sus rincones ms nmos. Hoy en da en que la realidad social Mexicana sufre de una indefensin sistmica ante una serie de problemas tambin sistmicos, se ejemplica cmo la capacidad de los Estados por sasfacer

las necesidades ms bsicas de sus ciudadanos se vuelve obsoleta. Y en lugar de tomarse los cambios pernentes hacia paradigmas alternos de desarrollo, desde el poder se han echado a andar polcas pblicas errneas desnadas, sobre todo, a fortalecer la seguridad de la poblacin a toda costa. Y aunque la imposicin y el mandato sigan siendo la lgica en Mxico, llega el momento en que la realidad supera mucho los discursos y los falsos disfraces. En empos de desenmascaramiento donde por ms que se use la retrica y el simulacro, las mscaras caen por su propio peso y tapar el sol con un dedo se vuelve cada vez ms dicil. La inseguridad actual se traduce en un correlavo de un individuo desestabilizado, manipulado y desarmado que amplica todos los riesgos, obsesionado por sus problemas personales, exasperado por un sistema represivo considerado inacvo o demasiado clemente, acostumbrado a la proteccin, traumazado por una violencia de la que ignora todo: la inseguridad ciudadana resume de una forma angusada la desustancializacin posmoderna, arma Lipovetsky. En esta lnea, Guerrero (2004) cita ha Foucault describiendo que: La seguridad social, ms all de sus efectos posivos, ene efectos perversos: rigidez creciente y redeterminados mecanismos de control () donde se puede subrayar algo que es inherente a los mecanismos funcionales del disposivo: por una parte, se ofrece ms seguridad a la gente, y, por otra, se aumenta su dependencia () Si la gente parece estar dispuesta a abdicar un poco de su libertad y autonoma para extender y reforzar su seguridad Cmo gesonar ese maridaje infernal: seguridad/dependencia? (Foucault, 1995, en Guerrero, 2004). Para concluir, es posible ver a la violencia como cualquier constructo social de la realidad, representada siempre segn la lgica social desde la que se hable. Lgica con innidad de rostros desde donde puede ser entendida. Basta decir que entre ms posibilidades tengamos de conocer la complejidad del mundo en el que estamos y aceptar sus condiciones, mayores sern las alternavas de adaptacin y sobrevivencia colecva elmedium404@hotmail.com

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HUAZALINGO
La lucha indgena por la autodeterminacin
L. Alberto Rodrguez

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[ANLISIS]

evant el machete del suelo, exrpando el lo del surco que, sobre la erra, provoc la tensin con la cual henda la punta. Rode el mango con toda su mano, girando la mueca para poner la hoja en direccin al movimiento natural del brazo por si fuera necesario blandir el instrumento. Una camioneta no idencada se acercaba. Podan ser los pristas con despensas para reparr durante la eleccin. Eran los observadores. Pero ella ya estaba preparada para el momento temido. No importaban sus aos ni que el alfanje casi le llegara a la cadera. Lo que estaba en juego todo lo mereca: la autodeterminacin de su pueblo. Al amanecer del cinco de julio en Huazalingo, la historia le ofreca una nueva oportunidad a su gente. Una extraordinaria, en efecto, tras la anulacin fraudulenta que el Tribunal Electoral Federal le recet al triunfo que obtuvo en las urnas Fermn Gabino Brandi, el nueve de noviembre pasado. El ambiente era de rebelda absoluta. Hasta en los platanares, cayendo de sus hojas robustas, se poda observar la tensin que espesaba los hilos de humedad. El da D de la lucha de clases. Indgenas sobre caciques. Y al nal, Marx tuvo razn. El Pardo de la Revolucin Democrca (PRD) triunf de nuevo, derrotando al PRI de antes y de ahora, al Tribunal y a la historia. No era una eleccin cualquiera. Independientemente de la causa ambiental y el ansia de juscia que caracteriz la justa electoral en Zimapn, en Huazalingo se jugaba algo ms: la sangre, el pasado y la vida misma. La lucha de un pueblo indgena por su autodeterminacin. Un camino trazado sobre la comunidad ejidal, el Pardo Socialista de los Trabajadores y, desde 1989, el de la Revolucin Democrca. Su derecho a vivir y trabajar a pesar del cacicazgo de Iras Gonzlez Garca y sus hermanos e hijos, Napolen quien, vergonzosamente, es hoy diputado local por el PRD -, Tedulo y Rafael Gonzlez Prez, ex presidente municipal de ese lugar de 1988 a 1991 y hecho contendiente del PRI en esta eleccin extraordinaria. Estaba en juego su pardo, su militancia y organizaciones, histrica y abiertamente amenazadas por Los Gonzlez, los Rojo y el denigrante senador perredista Jos Guadarrama Mrquez. Y un ingrediente fundamental: el pueblo de Huazalingo votara en memoria de su hermano Artemio Marcos Hernndez y el juicio polco para sus asesinos. Artemio Marcos Hernndez fue asesinado el 19 de mayo de 1989 por un pistolero de Los Gonzlez. Era dirigente de

Y Marx tuvo razn la Unin Regional de Ejidos y Comunidades de la Huasteca Hidalguense (URECHH), una de las organizaciones indgenas independientes ms importantes de la dcada de 1970, junto a la Organizacin Independiente de los Pueblos Unidos de las Huastecas (OIPUH), que despus devinieron en la conformacin del FDOMEZ. Llegaba a Huejutla a bordo de su camioneta acompaado de otras personas. Se estacion en el lugar acostumbrado entre la ferretera del seor Fayad y el ISSSTE, para reunirse con Jos Marnez Granados, Director de la escuela Telesecundaria de San Pedro Huazalingo, quien una noche antes al homicidio lo cit exactamente en aquel lugar a las ocho de la maana para que le rmara y le sellara unos documentos indispensables para la entrega de un televisor para la escuela municipal. Pero Marnez Granados no se present. Marcos de baj del vehculo para checar si haba quedado abierto alguno de los parabrisas, cuando le dispararon por la espalda. Re-

cibi tres disparos producidos por una pistola automca. Dado su liderazgo polco y social, Marcos haba llamado la atencin de Iras Gonzlez Garca y su hermano Fancisco personas stas que son sealadas como caciques de la regin, segn se seala en la recomendacin 022/1990 emida por la Comisin Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) el siete de noviembre de 1990 en contra del entonces gobernador Adolfo Lugo Verduzco, a razn del homicidio. El pretexto para asesinar a Marcos se suscit cuando, acompaado de varios ejidatarios e ingenieros de la Secretara de la Reforma Agraria, acudi a la casa de Iras Gonzlez Garca para reclamar la devolucin de un teodolito que un pistolero, a sus rdenes, le arrebat al Comisario Ejidal. Tras la discusin y devolucin del aparato, Iras Gonzlez le amenaz de muerte, advirndole que l era la cabeza del movimiento y que con su vida lo iba a pagar. El hecho qued acreditado en la averiguacin previa y, posteriormente, en la recomendacin de la CNDH. En ese momento, con Gonzlez Garca se encontraba su hijo, Rafael Gonzlez Prez, quien entonces despachaba como alcalde. Uno de los tesgos del asesinato de Marcos fue Fermn Gabino Brandi. Lo acompaaba en el viaje y se encontraba a cuatro metros del ex dirigente cuando escuch los disparos y lo vio caer. El empo y las elecciones pusieron a Gabino Brandi y Gonzlez Prez frente a frente. El PRD gan. Los Gonzlez fueron derrotados en esta ocasin, a pesar del apoyo nanciero con el que contaron y del cual dieron cuenta los perredistas. Narran que dos das antes de la eleccin, en el lugar se dio cita Jorge Rojo Garca de Alba, hoy diputado electo por Actopan e hijo de Jorge Rojo Lugo, jefe polco de Iras Gonzlez Garca. Que el prista arrib con 2 millones de pesos para la compra y coaccin del voto. Evidentemente, la alianza caciquil no ha terminado. Sin embargo, existe un pueblo organizado y decidido a la rebelin permanente. Huazalingo logr por la va electoral su autodeterminacin, la cual, parafraseando al Canto General, gota a gota iba naciendo.

Foto: Especial

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[INTERNACIONAL]

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HONDURAS CONTRA

LA HISTORIA
L
Jorge Majfud a Biblia reere que cierta vez los maestros de la ley llevaron ante Jess a una mujer adltera. Pretendan apedrearla hasta la muerte, segn los obligaba la ley de Dios, que por entonces dicen que era tambin la ley de los hombres. Maestros y fariseos quisieron probar a Jess, de lo cual se induce que Jess ya era conocido por su falta de ortodoxia con respecto a las leyes ms anguas. Jess sugiri que quien estuviese libre de pecado rase la primera piedra. As nadie pudo ejecutar la ley escrita. De esta forma y de muchas otras, la misma Biblia se fue cambiando a s misma, pese a ser una suma de libros inspiradas por Dios. Las religiones se han preciado siempre de ser grandes fuerzas conservadoras que, enfrentadas a los reformistas, se convireron en grandes fuerzas reaccionarias. La paradoja radica en que toda religin, toda secta ha sido fundada por algn subversivo, por algn rebelde o revolucionario. Por algo pululan los mrres, perseguidos, torturados y asesinados por los poderes polcos del momento. Los hombres que perseguan a la adltera se reraron, reconociendo con los hechos sus propios pecados. Pero a lo largo de la historia el resultado ha sido diferente. Los hombres que oprimen, matan y asesinan a los presuntos pecadores siempre lo hacen juscados en alguna ley, en algn derecho y en nombre de la moral. Esta regla, ms universal, fue la aplicada en el mismo ajusciamiento de Jess. En su poca no fue el nico rebelde que luch contra el imperio romano. No por casualidad se lo crucic junto con otros dos reos. Por asociacin, se quiso signicar que se estaba ajusciando a un reo ms. Ni siquiera a un disidente religioso. Ni siquiera a un disidente polco. Invocando otras leyes, se sac del medio al subversivo que pona en cuesn la pax romana y el colaboracionismo de la aristocracia y las jerarquas religiosas de su propio pueblo. Todo fue realizado segn las leyes. Pero la historia los reconoce hoy por sus mtodos. El gobierno de George Bush nos dio tema de sobra y a gran escala. Todas las guerras y las violaciones a las leyes nacionales e internacionales fueron acomedas en defensa de la ley y el derecho. Por sus intereses sectarios ser juzgado por la historia. Por sus mtodos se conocern sus intereses. En Amrica lana, el papel de la iglesia catlica ha sido casi siempre el papel de los fariseos y los maestros de la ley que condenaron a Jess en defensa de las clases dominantes. No hubo dictadura militar, de origen oligarca, que no recibiera la bendicin de obispos y de inuyentes sacerdotes, legimizando as la censura, la opresin o el asesinato en masa de los supuestos pecadores. Ahora, en el siglo XXI, el mtodo y los discursos se repiten en Honduras como un lagazo del pasado. Por sus mtodos los conocemos. El discurso patriota, la complacencia de una clase alta educada en la dominacin de los pobres sin educacin acadmica. Una clase duea de los mtodos de educacin popular, como lo son los principales medios de comunicacin. La censura; el uso del ejrcito en accin de sus planes; la represin de las manifestaciones populares; la expulsin de periodistas; la expulsin por la fuerza de un gobierno elegido por votacin democrca, su posterior requerimiento ante Interpol, su amenaza al encarcelamiento de los disidentes si regresaban y su posterior negacin por la fuerza a que regresen. Para ver mejor este fenmeno reaccionario vamos a dividir la historia humana en cuatro grandes perodos: 1) El poder colecvo de la tribu concentrado en un miembro fuerte de una familia, por lo general un hombre. 2) Un perodo de expansin agrcola unicado por un ttem (algo as como un apellido vencedor) y luego un faran o emperador. En este momento surgen las guerras y se consolidan los ejrcitos ms primivos, no tanto para la defensa sino para la conquista de nuevos territorios producvos y para la administracin estatal de la sobreproduccin de su propio pueblo y la opresin de sus pueblos esclavos. Esta etapa se conna con sus variaciones hasta los reyes absolustas de Europa, pasando por la Era Feudal. En todos, la religin es un elemento central de cohesin y tambin de coaccin. 3) En la Era Moderna tenemos un renacimiento y una radicalizacin del experimento griego de democracia representava. Slo que en este momento el pensamiento humanista incluye la idea de universalidad, de la igualdad implcita de todo ser humano, la idea de la historia como un proceso de perfeccionamiento y no de inevitable corrupcin y el concepto de moral como un producto humano y relavo a un determinado empo. Y quizs la idea ms importante, ya desde el lsofo rabe Averroes: el poder polco no como la pura voluntad de Dios sino como el resultado de los intereses sociales, de clases, etc. El liberalismo y el marxismo son dos radicalizaciones (opuestas en sus medios) de esta misma corriente de pensamiento, que tambin incluye la teora de la evolucin de Charles Darwin. Este perodo de

democracia representava fue la forma ms prcca de reunir las voces de millones de hombres y mujeres en una sola casa, el Congreso o Parlamento. Si el Humanismo es anterior a las tcnicas de popularizacin de la cultura, tambin es potenciado por stas. La imprenta, los libros de bolsillo, los peridicos a bajo precio en el siglo XIX, la necesaria alfabezacin de los futuros obreros fueron pasos decisivos hacia la democrazacin. No obstante, al mismo empo las fuerzas reaccionarias, las fuerzas dominantes del perodo anterior, rpidamente conquistaron estos medios. As, si ya no era posible demorar ms la llegada de la democracia representava, s era posible dominar sus instrumentos. Los sermones medievales en las iglesias, funcionales en gran parte a los prncipes y duques, se reformularon en los medios de informacin y en los medios de la nueva cultura popular, como la radio, el cine y la televisin. 4) No obstante la ola democrca sigui su camino, con frecuencia regado en sangre por los sucesivos golpes reaccionarios. En el siglo XXI la ola del humanismo renacensta se conna. Y con ella se connan los instrumentos para hacerla posible. Como Internet, por ejemplo. Pero tambin las fuerzas contrarias, las reacciones de los poderes constuidos por las etapas anteriores. Y en la lucha van aprendiendo a usar y dominar los nuevos instrumentos. Cuando la democracia representava no termina de madurar, ya surgen las ideas y los instrumentos para pasar a una etapa de democracia directa, parcipava, radical. En algunos pases, como hoy en Honduras, la reaccin no es contra esta lma etapa sino contra la anterior. Una especie de reaccin tarda. Aunque en apariencia implica una escala menor, ene una trascendencia lanoamericana y universal. Primero porque signica un llamado de atencin ante la reciente complacencia democrca del connente; y segundo porque esmula el modus operandi de aquellos reaccionarios que han navegado siempre contra las corrientes de la historia. Antes anotamos las pruebas de por qu el presidente depuesto en Honduras no viol ninguna ley, ninguna constucin. Ahora podemos ver que su propuesta de una encuesta popular era un mtodo de transicin entre una democracia representava hacia una democracia directa. Quienes interrumpieron este proceso pusieron reversa hacia la etapa anterior. La cuarta etapa era intolerable para una mentalidad bananera que se reconoce por sus mtodos. Fuente: alainet.org

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CSAR HUESCA
Rosana Peralta

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[ARTES]

ESE RIFF SUENA A INDEPENDENCIA

in caer en senmentalismos ni juscar su msica con falsas inspiraciones, enfocado en su produccin arsca a travs del trabajo, Csar Huesca sigue siendo uno de los msicos mexicanos independientes que ms visitas registra en portales como youtube o myspace, lo que coloca a su primer y nico lbum, homnimo, en un sio de privilegio dentro del trco internauta nacional y, en menor escala, mundial. El primer raje de su disco a un ao de su salida- se ha agotado sin ser expuesto en las endas de las calles o los centros comerciales. Cmo lo logr? a travs de las endas en lnea que han hecho llegar su msica a Estados Unidos, Mxico, Canad e Inglaterra en mayor medida. Primero fue cdbabay.com, ms recientemente I-tunes y Amazon. Otro de sus logros dentro de la red es tener el canal de videos de un msico- con mayor nmero de suscriptores en youtube Mxico, mientras que de manera global pblico no dedicado a la msica- ocupa el lugar nmero 4. Para Csar es un indicador de que la gente est corriendo la voz, de que su msica est siendo recomendada y aceptada, siento padre de que en mi pas me estn apoyando. Asegura que no hace su msica con la intencin de pegar en las estaciones radiales o de tener presencia constante en la televisin abierta, explica que no est dirigido a ese sector aunque tampoco se cierra a determinado pblico, es un material de pura guitarra pero no est dirigido exclusivamente a guitarristas, no es msica para msicos, est pensado con la idea de que se ampliara el mercado, que lo pueda comprar el chavo de 17 aos pero que igual le pueda gustar a su mam o su a. S son msicos

Mi msica le llega a todo el mundo la mayora que lo escucha pero le llega a todo mundo. Su forma de componer no se basa en un proceso rgido ni toma de pretexto sus estados anmicos. Expone que s inuye cmo se sienta o qu est pensando al hacer un tema en el resultado nal de la cancin pero eso es ms un uir de senmientos que una necesidad de apoyo en su proceso creavo. No lo hago por fases, voy haciendo todo dentro de un solo proceso, as me ha funcionado; agarro la guitarra, la conecto a la computadora abro algn programa, empiezo a improvisar, se me ocurren cosas y lo grabo, lo escucho varias veces y sobre esa idea se me vienen ms y ms y lo sigo grabando, le voy dando ms forma, le doy vueltas hasta que ya tengo toda la estructura y tengo organizadas las partes que van a conformar la cancin hasta que me doy cuenta que ya tengo el tema creado

y grabado. Ya slo es moverle cositas. La ventaja de la independencia y la promocin en lnea, asegura, es que el trabajo se hace por cuenta propia, puedes ser tu propia empresa y llegas a todos lados, no te limitas a tu ciudad, tu estado o tu pas, todo el mundo te puede ver y saber que ests haciendo algo. Sin embargo, ene tambin un factor en contra: la descarga ilegal. Al no haber una infraestructura se te puede ir de las manos o empezar a luchar con la gente que lo compra y luego lo pone disponible para descarga gratuita pero no te puedes poner a luchar contra eso, nalmente si a la gente de veras le gusta -la gente que aprecia, admira y respeta lo que haceslo va a comprar, va a adquirir el material como es, sin importar la crisis, hay gente que no se pone a pensar en ese factor y siguen consumiendo lo que a ellos les gusta. Est preparando una presentacin de su material en Pachuca, sin embargo, por compromisos laborales no ha podido concretarse aunque ya ene contemplados dos msicos pachuqueos que tambin colaboraron en el discopara la ocasin: Neal Lpez y Gustavo Morales. Csar Huesca tiene estudios en la academia de msica Fermatta del Distrito Federal. Colabor en el disco homenaje a Fito Paz en la cancin Cadver exquisito. En 2007 ocup el cuarto lugar en Play For Me Guitar Contest, organizado por el guitarrista Greg Howe. En el concurso en lnea Guitar idol convocado por Reino Unido- ocup el tercer lugar general y el segundo lugar en mejores participaciones, entre ms de 700 participantes de todo el mundo. Ha abierto conciertos de Benny Ibarra y Azul Violeta y colaborado con Kenny y los Elctricos, Ana Cirr y Kabah. Actualmente es guitarrista de la cantautora mexicana Gloria Trevi.

Qu se siente ser el msico mexicano independiente ms votado en You tube?


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Foto: Jess ngeles

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Julio de 2009 / Ao 0 Num. 6

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