Qu tenemos que hacer entonces si nosotros queremos ser sanados?

Creo que la respuesta se encuentra en tres pasos que Jess nos expresa en palabras cargados de esperanza y consuelo para nosotros: VENID A MI los que estis trabajados y cargados, y yo os har descansar. LLEVAD MI YUGO SOBRE VOSOTROS, Y APRENDED DE MI, que soy manso y humilde de corazn; y hallaris descanso (restauracin) para vuestras almas. (Mateo 11:28,29). 1- Venga a Jess: Este es el primer paso para la sanidad de su alma y corazn. Si vamos a cualquier otro lugar o procuramos otro recurso, seremos desilucionados. A quin se vuelve usted en tiempo de necesidad? El dice: Venid a M Necesitamos ser perdonados y librados de la pesada carga de culpa y condenacin. Es vital, entonces, que nos arrepintamos si es que deseamos ser restaurados. 2- Tomemos su yugo: El yugo de Cristo se refiere a su gobierno sobre nuestra vida. El no solo quiere ser nuestro salvador, sino tambin nuestro Seor y maestro. (Si es guiado por el Espritu invitemos a una oracin de aceptacin y entrega a Jess). Muchos cristianos sufren bajo el peso de un yugo que ellos mismos fabrican. Es el peso de una vida obstinada. Ellos han confesado a Cristo como Salvador. Desean ir al cielo cuando mueran. Sin embargo, no quieren someter su voluntad a nada ni a nadie; slo desean hacer su propia voluntad en muchas reas de sus vidas aqu sobre la tierra. Dios a veces nos deja seguir en nuestra propia voluntad a fin de ensearnos una leccin. Pronto descubriremos que es una trayectoria muy dolorosa. El andar en la carne incluye muchas cadas trgicas. Cada una deja una cicatriz dolorosa sobre nuestras almas como ya hemos visto. Esa clase de dolor interior solo puede ser sanado cuando nos volvemos arrepentidos- a Jess y le confesamos como el Seor de nuestras vidas. Entonces y solo a partir de entonces, descubriremos para nuestra felicidad, que su yugo es y liviano, como las plumas de un ave. 3- Aprendamos de El: cuando venimos a Jess como Seor, venimos a ser sus discpulos. Un discpulo es uno que vigila, escucha y aprende de us maestro. Qu es lo que podemos aprender de Jess en relacin a la sanidad de nuestras almas? Acaso Jess se hall en circunstancias donde su alma fue lesionada y herida? Y si lo estuvo, Cmo reaccion ante tal dolor? Cmo fue su alma restaurada? Sabemos cuanto Jess sufri por amor a nosotros en su humanidad. El escenario donde los agravios de Jess comenzaron fue el huerto de Getseman: Y tomando a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, comenz a entristecerse y a angustiarse en gran manera entonces Jess les dijo: MI ALMA ESTA MUY TRISTE HASTA LA MUERTE. Quedaos aqu, y velad conmigo. (Mt. 26:37,38). Las horas horrible que siguieron en el calvario fueron descritas por el profeta Isaas. El dijo que el cuerpo de nuestro seor seria azotado, y que por sus heridas o llagas, nosotros seriamos curados. (Is. 53:5). Creo que El tambin sufri en su alma para que nuestras propias almas fueran sanadas escuche estas palabras adicionales de la pluma del profeta: Ver el fruto de la AFLICCION DE SU ALMA, y quedar satisfecho por cuanto derram SU VIDA hasta la muerte (Is. 53:11,12). Esta terrible profeca fue cumplida durante los eventos de la crucifixin de Cristo. El no solo sufri en cuerpo, sino que tambin su alma padeci. Fue desamparado por sus propios discipulos y rechazado de los judos, su propia raza. Ellos se burlaron de El, le arrancaron brutalmente su barba y abofetearon su rostro. Escupieron su rostro, le desnudaron pblicamente y le sentenciaron a morir de la muerte mas vergonzosa pronunciada sobre los criminales mas terribles de la poca, la crucifixin. Los lideres religiosos de aquel tiempo le escarnecieron en voz alta y en pblico, mientras El en silencio sufra con dolor. Qu mas podra haberse hecho para hacer su agona del alma peor? Slo una cosa. Verse abandonado por su Padre Celestial. No podra haber una herida mayor para el corazn humano. Con todo, tenia que sufrirla. Ese era el precio que tenia que pagar por nuestros pecados. El corazn de su hijo no slo fue quebrantado, sino que como Padre Celestial, el suyo tambin lo fu. Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en El. (2 Co. 5:21). No alcanzamos a imaginar, cun doloroso tuvo que haber sido aquel clamor surgido de los labios de Jess, a medida que ascendia desde la tierra hasta el cielo: Dios mo, Dios mo, Porqu me has desamparado?. (Mr. 15:34). En realidad, cuando la lanza fue incrustada en el costado de Jess, lo que sali fuera de su cuerpo fue ms que solamente agua y sangre: Por cuanto derram su vida (alma) hasta la muerte (Is. 53:12). S, el Seor Jess ofreci su alma, a fin de que nosotros pudieramos recibir sanidad para la nuestra. Sin duda alguna que el experiment cada lesin dolorosa sufrida por el alma del hombre. ES NECESARIO RECORDAR TODO ESTO PARA APRENDER DE EL Y qu es lo mas importante que debemos aprender? 1- QUE EL PERDONO: La tensin sobre su alma durante aquellas horribles horas debieron haber sido terribles. Cmo mantuvo El su ser interno en victoria? Qu era lo que protega su alma de la destruccin? Creo que la respuesta puede ser encontrada en las palabras que el dirigi a sus atormentadores los lderes y soldados crueles a los pies de la cruz Padre, perdnalos porque no saben lo que hacen, (Lc. 23:34). Qu era lo que protega y restauraba su alma? Escuche bien era EL PERDON.

En realidad, ESO ES LO QUE TENEMOS QUE APRENDER DE JESUS EL COMO PERDONAR, que es la clave o llave principal hacia la sanidad interior. Creo entonces, que sabemos, cual debe ser nuestra respuesta: 2- TENEMOS QUE PERDONAR recuerdan la historia que Jess relat acerca del hombre a quien su amo le haba perdonado una gran deuda? Sin embargo, l no pudo ( no quiso por la dureza de su corazn) perdonar a otra persona una deuda menor que le deba. Su amo se enoj mucho con l cuando se enter acerca de su espritu implacable. Por consiguiente lo mand echar en prisin para que fuera atormentado por sus verdugos. Jess aplic la historia de una manera muy personal: As tambin mi Padre Celestial har con vosotros si no perdonis de TODO CORAZON CADA UNO A SUS HERMANO SUS OFENSAS, (Mt. 18:30-35). Qu quiso decir Jess con esto? Que si somos negligentes en perdonar a los dems, una raz de amargura o resentimiento puede comenzar a crecer en nuestras almas. Llegar el tiempo en el cual resultar en frutos muy amargos. Nuestras almas sufrirn si escondemos rencores o sentimientos de enojo contra otros. Este dolor resultar en verdaderos tormentos en diferentes reas de nuestra vida. Una vida que vendr a ser un infierno en la tierra. Porque los verdugos estn a la puerta. As que, si usted est sufriendo esta cruel enfermad del resentimiento, odio o falta de perdn, vuelva su mirada a Jess para que le otorgue la gracia del perdn. Ese es un remedio rpido y seguro que puede traer sanidad a su alma y corazn. Me gustara que recorramos el camino de nuestras vidas desde donde podamos recordar y pasaremos por lo hablado, el abuso y la violacin, el maltrato en tu niez en las diferentes formas que hemos visto y tambin en cuanto al carencia afectiva pediremos al Espritu Santo que levante los portones que los mecanismos de defensa han cerrado en nuestra memoria, como tambin que obre sobre la represin que el dolor nos ha trado. O el escapismo a travs del aislamiento, el desplazamiento o la proyeccin. Terminado esto, se puede separar en grupos con los lideres capacitados, para que hgan preguntas y oren confirmando la obra del Espritu Santo de una manera mas profunda. Cmo lo hacemos?

En primer lugar, le expresamos a la persona que este/os suceso/s ha generado una atadura en su vida, la cual debe entregar al Seor. Luego conducimos al ministrado a una oracin de renuncia y pedimos al Espritu Santo que corte toda atadura emocional, espiritual y fsica que este hecho pudo haber provocado en la vida de la persona. Le llevamos a la persona a que perdone a su agresor, es importante remarcarle que el odio, la bronca, o el resentimiento son sentimientos contrarios a la voluntad de Dios.

"SANIDAD INTERIOR" I PARTE Lectura Bblica: Salmo 130:4,7,8 Propsitos de la Charla: a) Deshacer toda atadura que nos inmoviliza para amar y servir a Dios; b) Aprender a perdonar en Cristo; y c) Pedir perdn y perdonar para recibir la sanacin del alma. Jehov es un Dios que perdona, pero no a la manera humana. Nosotros "hacemos la vista gorda", nos "hacemos los lesos"; Dios no perdona de ese modo. l hace justicia. El pecado del ser humano merece un castigo. Por ser tan graves la calidad y cantidad de pecados, el hombre merece morir. Lo que Dios hizo fue reemplazarnos: l se hizo humano y sufri en su carne el castigo de nuestro pecado. Es la manera justa que tiene Dios de perdonar. l es misericordioso pero tambin es justo, es legal. No slo es gracia, tambin es ley. Cmo concilia Dios la Ley con la Gracia? Muriendo por nosotros, redimindonos. Ahora iniciamos una serie de enseanzas que nos introducen en el modo que Dios ejerce Su perdn en nuestras conciencias, especficamente aquel perdn que dice relacin con nuestra emocionalidad, es decir el proceso de "sanacin o sanidad interior" DIFERENCIA ENTRE SALVACIN Y SANACIN La salvacin se relaciona con nuestra culpa ante Dios. La salvacin del alma es el primer paso en nuestro desarrollo espiritual cristiano, y se obtiene por medio de la fe en Jesucristo. Porque primeramente os he enseado lo que asimismo recib: Que Cristo muri por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; / y que fue sepultado, y que resucit al tercer da, conforme a las Escrituras (1 Corintios 15:3,4) Cristo nos salv en la cruz; es una obra ya concluida y perfecta. Para qu vino Jesucristo a la tierra? l mismo nos responde que Su propsito al venir a nosotros es para darnos la vida "zo" que viene de lo alto y drnosla de un modo abundante (San Juan 10:10) La Biblia dice que Jess vino para ser Prncipe y Salvador, para dar arrepentimiento y el perdn de los pecados (Hechos 5:31) De modo que slo en Cristo tenemos el perdn de pecados (Efesios 1:7; Colosenses 1:14) Si queremos la salvacin eterna de nuestra alma, para vivir junto a Dios y no recibir castigo de condenacin, pues bien, necesitamos dirigirnos a Cristo, Camino, Verdad y Vida. Es usted salvo? La sanacin o sanidad interior tiene relacin con el estrago que han ocasionado las culpas nuestras y de otros sobre el alma. Esas culpas provocan heridas, traumas, complejos, etc. El propsito de la sanidad interior es la sanidad de las emociones y de la psiquis (Jeremas 17:14) La sanidad interior se logra por medio del amor y el perdn del Espritu Santo. Cristo nos san en la cruz, pero nosotros tenemos que tomar esa sanidad y hacerla vida en nosotros. El fue herido por nuestras rebeliones Por su yaga fuimos nosotros sanados (Isaas 53:4-6)

EL PODER DE DESATAR Cristo dio a Su Iglesia el poder de desatar nudos. Estamos atados, inmovilizados, no estamos libres, cosa que l no quiere para nosotros. Jesucristo desea liberarnos del pecado y de las culpas ocasionadas por el pecado personal y ajeno (San Mateo 16:19) Culpa es el peso desagradable en la conciencia de bien y mal. Temor es miedo al castigo (1 Juan 4:18) Castigo es la accin de Dios o el prjimo sobre alguien, luego de un juicio. La culpa nos hace actuar con poca libertad, temor al castigo, temor a ser descubierto. Surge por falta de perdn. Podemos ser salvos, saber que Dios nos ama y ha perdonado todos nuestros pecados, pero vivir con un continuo peso en el alma, una emocionalidad herida, porque slo hemos hecho un acto de constriccin ante Dios pero no hemos permitido que el Espritu Santo nos sane. Si lo permitimos, hasta nuestros males fsicos podrn desaparecer. Muchas de nuestras enfermedades son de origen psquico o psicosomticas (San Mateo 9:2,7) Los cristianos desatamos ataduras por medio del perdn. Ya en el Antiguo Pacto se prefiguraba el sacrificio de Cristo por medio del derramamiento de la sangre de un animal puro, para perdn de pecados. Jehov ense a Moiss que, cuando alguna persona pecara, debera ofrecer un becerro por expiacin, traerlo delante del tabernculo y los ancianos, poniendo sus manos sobre el animal -de ese modo transferan el pecado a l- y lo degollaran para verter su sangre. El sacerdote llevara la sangre del becerro y rociara siete veces delante del velo que separaba del lugar santsimo, y derramara el resto de la sangre al pie del altar del holocausto. De ese modo obtendra el perdn. Ese becerro simboliza a Jesucristo, nuestro Becerro Santo y sin mancha, que entreg Su sangre para limpiar nuestros pecados y culpas. El lugar santo es nuestra alma y el lugar santsimo nuestro espritu, en el cual tenemos comunin completa con l, por medio de Su Espritu Santo que lo habita (Levtico 4:20) La Biblia expresa que Dios envi a Su Hijo Jesucristo para dar conocimiento, salvacin y perdn de pecados (San Lucas 1:77) IMPORTANCIA DEL PERDN PARA LA SANIDAD INTERIOR La falta de perdn nos tiene atados, heridos, culpables, enfermos, tristes, amargados. Si nos sanamos mediante el perdn, seremos ms felices, menos desvalorizados, ms sanos, comunicativos, alegres, aptos para la obra del Reino. Debemos a Dios obediencia, cuando no lo hacemos quedamos en deuda. Entonces le pedimos a l que nos perdone esa deuda. Por ejemplo: el engaar a nuestro cnyuge es adulterio e infidelidad. Le pedimos perdn sincero al Seor. Qu hace l? Limpia nuestros pecados con Su sangre y nos dice "vete y no peques ms". Ese pecado ya ha sido expiado. Del mismo modo debemos perdonar a quien nos ofende. Por ejemplo: el engaado cnyuge se entera, lo lamenta, sufre, pero cubre con la sangre de Cristo ese pecado. No basta nuestro amor y comprensin humana, sino la sangre del Cordero (San Mateo 6:12) Le pedimos a Dios que perdone nuestros pecados. Tenemos derecho a ello? Slo si nosotros hacemos lo mismo "porque tambin nosotros perdonamos a todos los que nos deben" Cmo vamos a perdonar a los que nos deben? Con el perdn Divino, el del Seor. Es nuestro deber perdonar (San Lucas 11:4) Las personas que no estn sanas no logran evangelizar adecuadamente, no pueden discipular a otros. Previo a la accin evangelizadora y discipular est la sanidad interior. Nuestra obligacin es perdonarnos unos a otros y ser benignos, as como Dios nos perdon. El Espritu Santo nos invita a perdonarnos unos a otros, si alguien tiene queja, a imitacin de Cristo que nos perdon (Efesios 4:32; Colosenses 3:13) PERDONAR Otros nos han agredido. Es imprescindible que usted pueda: a) perdonar a los que le daaron cuando pequeo, cuando joven o adulto; b) perdonarse a s mismo/a, aceptar sus debilidades y defectos, antes de emprender una transformacin, tenerse paciencia; c) perdonar a la vida que le ha sido dura o difcil, no luchar contra Dios sino aceptar esta vida como le ha venido, no ser inconformista, aceptar lo que le ha tocado sufrir. PEDIR PERDN Todos tenemos motivos para pedir perdn. Como no lo hemos hecho, estamos dbiles, amargados, enfermos, culpables. La conciencia nos acusa de pecado y esto nos hace muy mal al espritu, al alma y tambin al cuerpo. Recuerde que el pecado mata La paga del pecado es muerte (Romanos 6:23) De ah que necesitemos imperiosamente: a) pedir perdn a Dios por los muchos pecados y ofensas que le hemos hecho a l no cumpliendo Sus mandamientos; b) pedir perdn a nuestros padres, hermanos, por los agravios contra ellos, tanto en palabras y acciones, como tambin por aquello que debiendo hacer no hicimos; c) pedir perdn a amigos, ex esposos vivos o muertos, otros familiares; d) pedir perdn a los hijos. Esta peticin de perdn es a nivel espiritual, en oracin, pues se trata de nuestra sanidad. Otra cosa es la sanidad de las relaciones familiares y sociales. Seor perdname, amigo perdname... CONCLUSIN La sanacin no impide la vida eterna ni tampoco ayuda a ella. Usted puede morir enfermo, lleno de traumas, heridas, complejos, etc., e irse al cielo. Pero no puede irse al cielo si no tiene la salvacin, si no ha recibido a Cristo. Claro que la sanacin le har ms apto para el Reino. Un soldado de Jesucristo debe estar sano, si quiere ser instrumento para honra, un cristiano santificado, til al Seor y dispuesto para toda buena obra (2 Timoteo 2:21) SANIDAD INTERIOR DEL ALMA Pues, de qu le sirve a un hombre ganar el mundo entero y perder su alma? Marcos 8:36}

INTRODUCCION En nuestra experiencia cristiana venimos a Cristo muertos espiritualmente: EFESIOS 2:1 Y El os dio vida a vosotros, que estabais muertos en vuestros delitos y pecados, Cuando tenemos un encuentro personal con Jess, nuestro espritu humano es vivificado por la unin con el Espritu de adopcin de Aquel que es la vida y somos sellados con el Espritu de Dios, venimos a ser constituidos hijos de Dios, un acontecimiento interno maravilloso! Sin embargo esto no indica que estemos libres de problemas, mucho trabajo queda por hacer en nuestra alma, traemos ataduras y heridas la cual quedo marcada por los sucesos de nuestra vieja vida, aunque el hombre nuevo el espiritual a nacido, el alma tiene ataduras que soltar; el mejor ejemplo en: JUAN 11:43-44 Habiendo dicho esto, grit con fuerte voz: Lzaro, ven fuera! Y el que haba muerto sali, los pies y las manos atados con vendas, y el rostro envuelto en un sudario. Jess les dijo: Desatadlo, y dejadlo ir. Aunque Lzaro fue resucitado, Jess lo devolvi a la vida sin embargo salio atado de pies y manos, y Jess dijo: Desatadlo, y dejadlo ir, esto nos habla que para nosotros al igual que Lzaro de hacen necesarias las palabras de Jess, desatadlos y dejadlos ir. Aun ahora la tendencia al mal esta dentro de nosotros, debemos presentarnos a Dios irreprensibles integralmente para su venida, y como discpulos necesitamos conocer la obra que EL puede hacer en nosotros por eso estaremos estudiando sanidad interior QUE ES LA SANIDAD INTERIOR? Sanidad interior es el proceso de santificacin y purificacin del alma mediante el cual somos liberados de ataduras y sanados del dolor causado por heridas del pasado, y de formas de pensamiento destructivo que nos impiden gozar de la vida en Cristo. DEFINICIN de sanidad: iaomai (griego = sanidad) En sentido espiritual usado en: HEBREOS 12:12-15 Por tanto, fortaleced las manos dbiles y las rodillas que flaquean, y haced sendas derechas para vuestros pies, para que la pierna coja no se descoyunte, sino que se sane LA MISMA ACEPCION INVOLUCRA LOS SENTIDOS Y EL CORAZON EN LA SANIDAD HECHOS 28:27/ MAT 13:15 porque el corazn de este pueblo se ha vuelto insensible y con dificultad oyen con sus odos; y sus ojos han cerrado, no sea que vean con los ojos, y oigan con los odos, y entiendan con el corazn, y se conviertan, y yo los sane. " JUAN 12:40 El ha cegado sus ojos y endurecido su corazn, para que no vean con los ojos y entiendan con el corazn, y se conviertan y yo los sane. SANTIAGO 5:16 Por tanto, confesaos vuestros pecados unos a otros, y orad unos por otros para que seis sanados. La oracin eficaz del justo puede lograr mucho. Definitivamente segn los versos anteriores la sanidad del alma es un trato intelectual especfico a las reas de emociones, intenciones y voluntad de la persona. PORQUE NECESITAMOS SANIDAD INTERIOR Porque venimos a Jesucristo atados por el pecado del pasado, y necesitamos purificar nuestras almas, para un amor sincero hacia nuestro prjimo y poder tambin con buena conciencia, sin condenacin y confianza en nuestro corazn acercarnos a Dios 1PEDRO 1:22 Puesto que en obediencia a la verdad habis purificado vuestras almas para un amor sincero de hermanos, amaos unos a otros entraablemente, de corazn. HEBREOS 10:22 acerqumonos con corazn sincero, en plena certidumbre de fe, teniendo nuestro corazn purificado de mala conciencia y nuestro cuerpo lavado con agua pura. 1JUAN 3:21 Amados, si nuestro corazn no nos condena, confianza tenemos delante de Dios; Razones ESPECFICAS: a) Venimos atados a personas del pasado (que nos daaron) por falta de perdn b) Con recuerdos de dolor por experiencias traumticas (heridas) y necesitamos ser sanados y liberados c) con sentido de culpa sin paz en el corazn por pecados cometidos sin confesar. d) Amargados por heridas y recuerdos. e) Con miedos (al futuro, al cambio, a la oscuridad, etc.) f) Rechazo 8un rechazado rechaza) g) Personalidad degenerada baja auto estima, vala e imagen Propositos de la sanidad interior 1. Confesin del pecado para que la persona sea libre de culpa y condenacin 2. Sanidad de las heridas del pasado para que la persona sea libre de los recuerdos de experiencias dolorosas

3. Que la persona adquiera la capacidad de perdonar a quienes lo hirieron y pueda arrancar de raz todo tipo de amargura y sea limpio su corazn, y que salga a cultivar relaciones con el cuerpo, libre de heridas y complejos. 4. que la persona pueda romper patrones de conducta nociva y formas de pensamiento adquiridos en la vida sin Cristo para que realmente cambie de vida. 5. que la persona internalise lo que Jess hizo por el en La cruz y viva en victoria. 6. Que el creyente sirva eficazmente al Seor y desarrolle sus dones talentos y habilidades. Como se inician los traumas en nuestra vida Los tormentos y heridas que vienen a nuestra vida son causados por nuestro enemigo Satans esto es as desde el principio despus de la cada de Adn lo encontramos en GENESIS 3:15 Y pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; l te herir en la cabeza, y t lo herirs en el calcaar. Ahora en este tiempo el propsito de Satans no ha cambiado sigue siendo el mismo robar matar y destruir, lo dice: JUAN 10:10 El ladrn slo viene para robar y matar y destruir; Satans incapacita a la persona a travs de rechazo y heridas profundas que causan destruccin en la persona; lo hizo con Job quien fue herido, despreciado, rechazado, condenado etc. (Job 23.2) Jess tambin padeci rechazo, desprecio, heridas, mal trato, abuso. Para nosotros las fuentes ms comunes se dan a continuacin: A. Antes de nacer (en el vientre de la madre) 1) Rechazo al feto por embarazo no deseado: no planificado por la pareja, o relaciones prematrimoniales. 2) Engendrado y gestado en medio de conflictos matrimoniales y de hogar 3) Sexo no deseado (violacin) 4) Enfermedades en la madre o complicaciones en el embarazo y el parto. B. Durante la infancia y la niez 1) Falta de cuidado y atencin (rechazo y abandono) ejemplo: paales sucios demasiado tiempo, incomodidad por falta de aseo, comidas fuera de tiempo, ignorado en sus necesidades bsicas. Etc. 2) Comparacin entre hermanos con preferencias. 3) Palabras hirientes, frases groseras, apodos, burlas por aspecto fsico como. Orejn, intil, tonto, panzn, indio, negro etc. 4) Malos tratos, golpes y trato brusco, sea por patrones heredados en padres rechazados incapaces de amar o por vicios de los padres o familiares significativos. 5) Abusos fsicos y mentales, violacin, manoseo, 6) Falta de amor expresado: caricias, palabras de alabanza, tiempo invertido, regalos, y acciones de ayuda y provisin. 7) Sobreproteccin y subestimacin y cuestionamiento del nio en sus capacidades 8) Hogares desintegrados 9) Excesiva dominacin y paternalismo en lugar de paternidad. C. En la adolecencia 1) Padres que exigen a sus hijos metas injustas. 2) Relaciones paternas y familiares defectuosas 3) Malas amistades amigos con problemas familiares y de relaciones 4) Relaciones quebrantadas, noviazgo roto, amigo que traiciona, etc. 5) Falta de logros y xito 6) Comentarios crueles y abusos, personas que abusan fsica y moralmente 7) Exclusin de grupos o equipos, burlas, menosprecio e incomprensin. 8) Por pecados propios que acusan

D. En el matrimonio 1) Conflictos en la pareja, menosprecio, maltrato, falta de respeto, palabras hirientes. 2) Abuso fsico y moral. 3) Infidelidad matrimonial de cualquiera de las partes. 4) Separacin o divorcio 5) Falta de atencin sentimental, sexual y material. E. En la sociedad 1) Falta de aceptacin por aspecto fsico, clase social, raza o educacin. 2) Comentarios crueles de amigos, jefes o compaeros 3) Malos tratos o agresiones, asaltos, robos, violaciones, insultos, golpes, abuso. 4) Competencia cruel y desleal (difamacin y traicin) 5) Engao, despido, fraude o quebrantamiento de una relacin. Ante las experiencias traumticas las personas se preguntan Por qu me paso esto a m ? O inconscientemente tienden a terceras personas o a culpar a Dios y pelearse con el, pero sabemos que el enemigo es el que a causado esta situacin para establecer su sistema de pensamiento en nosotros, porque el desea aislarnos y amargarnos con el propsito de hacernos vivir una vida cristina infeliz y de derrota, pero vamos a descubrir las secuelas que son producto de las experiencias traumticas

CONSECUENCIAS DE LAS EXPERIENCIAS TRAUMATICAS EN LA VIDA La forma en la que reaccionamos ante un simple problema o evento en nuestra vida determinara el grado de dao ocasionado por eventos traumticos o experiencias dolorosas en el pasado. Para poder comprender mejor este concepto veamos las siguientes definiciones: Nuestras experiencias pasadas determinan nuestras reacciones ante situaciones presentes ya que somos el producto de todas las experiencias de nuestra vida. Si hubo heridas y experiencias traumticas en el pasado estas distorsionan lo que percibimos en el presente, influenciando nuestra forma de reaccionar en el presente y los efectos se hacen evidentes. Veamos algunas secuelas a) La amargura causada por agresiones y rechazo Job 23:2 2Hoy tambin hablar con amargura, porque es ms grave mi llaga que mi gemido. Las palabras hirientes groseras y despectivas producen un profundo rechazo que provoca amargura en el corazn, lo cual afecta nuestras relaciones con los dems. b) La amargura levanta muros de proteccin que nos aslan desconfiando de las personas por miedo a ser lastimados de nuevos, y trae como resultado el rompimiento el rompimiento de relaciones, apartamos a la gente de nuestra vida a causa de nuestra actitud de crtica hacia los dems. c) La amargura rompe relaciones Porque nos siega y no nos permite vernos a nosotros mismos correctamente (alto o bajo concepto de nosotros) y no nos deja ver a los dems como son en realidad. Cuando las relaciones se han roto nos volvemos insensibles, solo pensamos en satisfacernos nuestros deseos egostas o de venganza, buscamos el auto gratificarse aun hasta en el sexo y no nos preocupamos de las necesidades de los dems. d) Deseo profundo de venganza contra el agresor (aun de muerte) 1) Sea padre, familia, maestros, jefes, compaeros o personas extraas 2) Rivalidad como mecanismo de defensa o venganza c) Procesos mentales destructivos a causa del rechazo 1) Deseos de suicidio por escapar o desvalorar su vida d) Temores o fobias que paralizan 1) Al rechazo, la persona opta por hacer cosas para complacer y tener la aceptacin de otros. 2) Al fracaso, le impide a la persona enfrentarse eficazmente a la vida y le quita la iniciativa de tomar responsabilidad 3) Al futuro, la persona solo piensa en lo negativo que le ofrece el futuro, persona sin esperanza que la deprime pensar en el futuro. 4) Temor a que nuestras heridas y debilidades se manifiesten y queden al descubierto; otros temores a las enfermedades, a morir, a los asaltos y robos, a la soledad, a la oscuridad etc. e) Crisis en su valorizacin personal, Con el rechazo el diablo lleva a la persona a creer que no tiene ningn valor, por palabras como no servs, eres un tonto, nunca aprendes, idiota imbecil etc. La persona cree el engao y se vuelve un yugo para su vida, el cual produce en la persona sentimientos tales como: 1. No se acepta as misma, cree que no vale nada 2. Cree que los dems no le aceptaran

3. Cree que Dios no lo ama y se siente un gran vaci 4. Busca aceptacin y compra amor 5. Es hipersensible en sus relaciones afectivas 6. Personalidad superioridad vaca 7. Trata de compensar el vaci a travs de mejorar su aspecto fsico, ropa, perfumes, joyas, vehculos, triunfos acadmicos, etc. f) El rechazo de otros produce rechazo. 1. El rechazado tiene una imagen negativa de si mismo 2. El rechazado pierde su propia identidad y criterio El joven busca identificarse con miembros de grupos El adulto busca identidad en una profesin, un club o iglesia. 3. El rechazo produce formas de pensamiento contrarias a Dios Pensamientos errados acerca de Dios, de El mismo y de los dems. No procura la renovacin de su entendimiento 4. Vive una vida doble de mezcla sutil con el mundo, sin buscar su santidad. Patrones de conducta adaptados a este siglo Adopta sistema de vida segn criterios del mundo 5. Basa su relacin con Dios en obras, en busca de aceptacin. 6. Le cuesta confiar y creer en Dios como Tomas el dudoso 7. El rechazo produce gente sabia en su propia opinin con incapacidad para perdonar. Debemos interiorizarnos en nuestra alma Penetrar o avanzar hacia dentro en busca de experiencias que nos afectaron con la ayuda deL Espritu Santo insinuarse en los secretos de nuestra vida y profundizar con el fin de arrancar de raz todo lo que descubramos nocivo para nuestra vida. Tomemos algunos puntos en cuanto al proceso de sanidad que nos ayudaran a iniciar el proceso de revisin de nuestras emociones y carcter. El engao Muchas personas tienen alto grado de engao en su mente asumen lo siguiente: Estas experiencias me afectaron pero solo en el pasado; ya pasaron y yo ya olvide. La persona debe reconocer que aunque estas experiencias fueron en el pasado siguen causando dao en su vida presente. Enfrentar estas verdades no es nada fcil, pero debemos hacerlo con mucha honestidad porque solo as podremos reconocer la necesidad que tenemos de ser sanados y libres de ataduras en nuestra alma. Esto involucra que la persona debe reconocer lo que nunca a reconocido, aceptar lo que nunca a aceptado, y confesar lo que nunca a confesado PROVERBIOS 28:13 El que encubre sus pecados no prosperar, mas el que los confiesa y los abandona hallar misericordia. LA NECESIDAD DE PERDONAR La falta de perdn le da al enemigo, una puerta abierta para operar con opresin y tormento, muchas personas cristianas son atormentados por el enemigo a causa de heridas del pasado y por la falta de perdn hacia aquellos que le ocasionaron el dao. LAS HERIDAS PRODUCEN RESENTIMIENTOS, odios e incapacidad para perdonar Cada experiencia traumtica esta relacionada con una persona, la parte agredida al ver su incapacidad de vengarse opta por guardar en su corazn la ofensa, esa semilla no es de Dios, rencor, resentimiento, amargura y hasta odio, esto provoca ceguera espiritual, nos llamamos cristianos pero caminamos en oscuridad 1JUAN 2:11 Pero el que aborrece a su hermano, est en tinieblas y anda en tinieblas, y no sabe adnde va, porque las tinieblas han cegado sus ojos Por falta de entendimiento y conocimiento acerca de lo que es el perdn muchas personas creen haber perdonado cuando en realidad no lo han hecho aun. Cuando un cristiano no perdona el diablo utiliza la ocasin para atarnos, porque la falta de perdn es pecado delante de Dios Padre. Mateo 6:14-15 Porque si perdonis a los hombres sus transgresiones, tambin vuestro Padre celestial os perdonar a vosotros. Pero si no perdonis a los hombres, tampoco vuestro Padre perdonar vuestras transgresiones. Mateo 18:23-35 Por eso, el reino de los cielos puede compararse a cierto rey que quiso ajustar cuentas con sus siervos. Y al comenzar a ajustarlas, le fue presentado uno que le deba diez mil talentos. Pero no teniendo l con qu pagar, su seor orden que lo vendieran, junto con su mujer e hijos y todo cuanto posea, y que se le pagara la deuda. Entonces el siervo cay postrado ante l, diciendo: "Ten paciencia conmigo y todo te lo pagar." Y el seor de aquel siervo tuvo compasin, y lo solt y le perdon la deuda. Pero al salir aquel siervo, encontr a uno de sus consiervos que le deba cien denarios, y echndole mano, lo ahogaba, diciendo: "Paga lo que debes." Entonces su consiervo, cayendo a sus pies, le suplicaba, diciendo: "Ten paciencia conmigo y te pagar." Sin embargo, l no quiso, sino que fue y lo ech en la crcel hasta que pagara lo que deba. As que cuando vieron sus consiervos lo que haba pasado, se entristecieron mucho, y fueron y contaron a su seor todo lo que haba sucedido. Entonces, llamndolo su seor, le dijo: "Siervo malvado, te perdon toda aquella deuda porque me suplicaste."No deberas t tambin haberte compadecido de tu consiervo, as como yo me compadec de ti?" Y enfurecido su seor, lo entreg a los verdugos hasta que pagara todo lo que le deba. As tambin mi Padre celestial har con vosotros, si no perdonis de corazn cada uno a su hermano. Hay hechos importantes que esta enseanza de Jess nos deja, aspectos importantes en relacin al perdn que debemos conocer y entender:

1. Las heridas y acciones viles contra nosotros causan amargura, resentimiento y odio lo cual se constituye pecado delante de Dios 2. No debemos creer que porque nos hirieron o agredieron tenemos derecho a guardar odio o sentimientos viles contra las personas que nos daaron 3. Debemos saber que es no perdonar a) Negar la ofensa b) Dejar que el tiempo borre la herida no lo har. c) Apartar al ofensor de su vida. d) Ignorar lo que paso o ser indiferente hacia ello tratando de olvidarlo. e) Simplemente disculpar a alguien. f) Decir perdono sin hacerlo de corazn. 4. Debemos saber que perdonar es algo mas profundo a) Cancelar deuda pendiente b) Soltar o dejar ir a la persona por el dao que causo c) Tener compasin d) Ser como Cristo e) Tomar la decisin de perdonar voluntariosamente. 5. Perdonar no es una opcin es un mandato de nuestro Seor MATEO 6:14 Porque si perdonis a los hombres sus transgresiones, tambin vuestro Padre celestial os perdonar a vosotros. MARCOS 11:25-26 Y cuando estis orando, perdonad si tenis algo contra alguien; para que tambin vuestro Padre que est en los cielos os perdone vuestras transgresiones. Pero si vosotros no perdonis, tampoco vuestro Padre que est en los cielos perdonar vuestras transgresiones. ROMANOS 12:19 Amados, nunca os venguis vosotros mismos, sino dad lugar a la ira de Dios, porque escrito est: Ma es la venganza, yo pagar, dice el Seor. EFESIOS 4:32 Sed ms bien amables unos con otros, misericordiosos, perdonndoos unos a otros, as como tambin Dios os perdon en Cristo. El perdn es un acto de voluntad una decisin que mas tarde generara un sentimiento y vendr la sanidad a medida que se perdona a las personas o persona que nos hizo dao Dios sana las heridas nos capacita para vivir libres de insatisfacciones.

Proceso de sanidad del alma Primero necesitamos entender que sanidad interior es identificarse con la obra redentora de Cristo, la cual nos libera de la esclavitud y del dolor. En la vida emocional no hay tiempo ni espacio, as mismo Jess es atemporal al igual que los acontecimientos de nuestra vida por eso el puede actuar sobre cualquier situacin en cualquier tiempo y espacio de nuestra vida. Por eso debemos aprovechar los beneficios de la obra que El hizo en la cruz del calvario y obtener sanidad en cualquier rea de nuestro ser interior. Pasos a seguir 1) Reconozca que tiene problema y necesita ser sanado 2) Confiese todo pecado

3) Reconosca su falta de perdon, arrepintiendose por guardar este pecado en su corazn, y deseche todo rencor, odio y resentimiento. 4) Comprometido con Dios Padre, perdone a todas las personas que lo han rechazado y herido, confieseles que las perdona y libera. 5) Perdonese a si mismo. 6) Haga un inventario de su vida y haga lista de aquellas situaciones que le provocaron dolor sufrimiento y rechazo, y entregue al Seor toda herida y rechazo, El lo tomara 7) Permita que la sangre de Cristo, y la presencia el Espritu traigan sanidad a su corazon quebrantado, a sus emociones fragmentads y sobre los recuerdos de dolor en su vida pasada. 8) Acepte y aprpiese del perdn de Dios, el amor de Dios, llene su vida con todos los beneficios de la redencin obtenida en la cruz para usted, amen. 9) Busque reivindicarse y restaurar relaciones rotas. 10) Viva en perdn hacia los dems, sin aceptar ms mentiras del diablo. No hay nada como venir delante de El confiadamente, venir delante de Dios con un corazn limpio y sincero y poder expresarnos con libertad acerca de lo que para nosotros es nuestro Padre celestial, cultivar relaciones sanas y sin temores. Poder reconocer a Dios como Padre, aceptar su paternidad es la ms maravillosa experiencia producto de la sanidad del alma. Es maravilloso saber que nuestro corazn no nos condena, esto es el mayor nivel de paz interior que cualquier hijo de Dios pueda experimentar. Recibamos pues los beneficios de la sanidad del alma y gocmonos esta nueva vida en Cristo Jess. AMEN