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ANDERSON DE AGELU
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FUNDAMENTO DE EXU

O lado de Exu fundamentado em 3 lados o lado africano do Orix Exu, o lado das almas e o lado de magia dos elementais. O lado africano dar a doutrina, a magia ser o ritual e as almas sero o combustvel. EXU LEGBA Representa o poder sobre a luz astral e toda a magia. a materializao do poder e o controle sobre toda a natureza e o homem. feito conforme o assentamento feito na frica e com seu fundamento.

ASSENTAMENTO
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Vaso representando o mundo e a natureza

Montculo e falo de argila matria prima da criao do mundo e dos seres vivos e de onde foi feito o primeiro exu ancestral. Colocar na base do vaso colocando um cano de ferro largo o suficiente para o achor caia em cima do falo e do exu. Magnetita pedra im natural aonde ser assentado o exu que cria o foco magntico atraindo a luz astral e coagulando-a. Ou seja materializao da energia direcionada pela magia. Bafom Imagem que um pantculo representando o dogma da luz astral. Terra preta terra fecunda que sagrada e representao do local aonde fica o orum. Fica por cima do assentamento de argila at deixar o vaso preenchido por completo. Ervas de Exu que fazem parte de uma das energias da natureza (sangue verde). Devese macer-las com gua de chuva que caiu de noite e de dia e derramar por cima do assentamento antes da obrigao. Azeite de dend elemento dinamizador e catalisador. Deve ser abundante em toda obrigao. Cachaa bebida preferida do Exu e serve para sacralizar o assentamento e despertar os exus com a borrifao. gua da chuva lquido puro e sagrado gua smen serve para acalmar os exus pois provm dos cus , local do elemento ar e da luz astral. Foi sublimado pelo Sol e materializa-se como liquido puro e sagrado tornando-se gua smen que faz florescer e frutificar a vida na terra. 21 ponteiras representa o domnio sobre os caminhos do ax dos 7 planetas (conseqentemente dos Orixs) nos planos espiritual, astral e fsico. 7 tridentes representam o poder sobre os sete planetas (5 de exu e 2 de pomba gira) 16 bzios africanos representando os 16 exus africanos vigias dos ods do orix If (Oxal de Orumilaia) do destino. Quartinha grande de barro local aonde se guarda a gua sagrada. Farinha de mandioca mandioca (raiz da terra em formato flico) que em p faz o prato principal da oferenda. Fumo em corda elemento que faz com que o exu, ao comer a oferenda vomite de volta o pedido do solicitante. Ou seja, outra forma de materializao da energia direcionada pela magia. Osogbo Cabaa alongada em formato de falo que usado pelo Exu para domnio da luz astral. Preta e Vermelha Cor smbolo do Exu

Ave: Casal de galinhas de angola EXU TRANCA RUA das almas E DESTRANCA RUA das almas Representam o dogma do bem e do mal e todos os seus correspondentes. So responsveis por trancar ou destrancar os caminhos tanto bons quanto maus. ASSENTAMENTO Exu Destranca Rua das Almas Alguida Vasilhame de barro envernizado que funciona como prato de refeio. Imagem O que d a forma fsica do exu e o materializa. 7 chaves Smbolo do exu que abre os caminhos das sete energias planetrias. 7 ponteira Smbolo do domnio sobre os caminhos das sete energias planetrias. 1 tridente Smbolo do poder de abrir os caminhos dos exu. Quartinha - local aonde se guarda a gua sagrada. Vermelha cor smbolo do exu Ave: Galo de cor Vermelha

Exu Tranca Rua das Almas

Alguida - Vasilhame de barro envernizado que funciona como prato de refeio. Imagem O que d a forma fsica do exu e o materializa. 7 cadeados Smbolo do exu que fecha os caminhos das sete energias planetrias. 7 ponteira Smbolo do domnio sobre os caminhos das sete energias planetrias. 1 tridente Smbolo do poder de abrir os caminhos dos exu. Quartinha - local aonde se guarda a gua sagrada. Preta cor smbolo do exu Ave: Galo de cor preta Os nomes devem batizados quando do assentamento de cada um.

OS SETE AXS DAS ENERGIAS PLANETRIAS

Dia: DOMINGO (Sol) 1 encruzilhada - OBRAS DE LUZ E RIQUEZA (Oxal) DINHEIRO E FORTUNA, BENS MATERIAIS E RIQUEZAS, FARTURA, MOVIMENTO DE CLIENTES, GANHO NO JOGO, RECEBIMENTO DE HERANA, TRABALHO. Dia: SEGUNDA FEIRA (Lua) 2 encruzilhada - OBRAS DE ADIVINHAO E MISTRIOS (Iemanj e Exu) - MAGIA, INTUIO, VIDNCIA, MEDIUNIDADE, MATERNIDADE. Dia: TERA FEIRA (Marte) 3 encruzilhada - OBRAS DE CLERA E CASTIGO (Ogum) - GUERRA, ATAQUE, VITRIA, VINGANA, JUSTIA Dia: QUARTA FEIRA (Mercrio) 4 encruzilhada - OBRAS DE HABILIDADE, DE CINCIA E DE ELOQUNCIA (Od, Otim, Oxssi) ESTUDO, A MENTE, RAZO, COMUNICAO, CONHECIMENTO.

Dia: QUINTA FEIRA (Jpiter) 5 encruzilhada - OBRAS DE AMBIO E POLTICA (Xang) GOVERNO, PODER SOBRE AS PESSOAS, RELAES SOCIAIS, CIVILIZAO. Dia: SEXTA FEIRA (Vnus) 6 encruzilhada - OBRAS DE AMOR (Ians e Oxum) PAIXO, AMOR, SEXUALIDADE, FECUNDIDADE, ATRAO, BELEZA E VAIDADE, PRAZER. Dia: SBADO (Saturno) 7 encruzilhada - OBRAS DE MALDIO E MORTE (Xapan) FEITIO, DOENAS, ACIDENTES. SIMBOLOS DOS AXS 1 - MOEDA DOURADAS E CIRCULO DE BATATA COM DEND E FAZER OS RAIOS DE SOL COM DEND 2 - MEIA LUA DE BATATA BRANCA 3 - TRIDENTE DE BATATA COM COLORAL 4 - CABEA DE BATATA RECHEADA COM DEND 5 - COROA DE BATATA DESPEJANDO DEND POR CIMA 6 - CONE DE BATATA COM CANELA EM P 7 - CRUZ DE BATATA COM CINZA OU CARVO PRETO Estes trs Exus faro parte da coroa dos demais exus e devem semanalmente ser despachados na sua encruzilhada correspondente (trs ruas) para que tragam dos caminhos todo o ax solicitado na fala e no smbolo da oferenda. Ser oferecido o pad como comida ritual no sentido de materializar a energia solicitada pela magia.

ABERTURA DE CAMINHOS Quando houver necessidade de abertura de caminhos de algum das sete energias planetrias deve-se ir a encruza correspondente e fazer um pad para Destranca e levar um galo. Abrir a encruza com a quartinha colocando um pouco de gua nos quatro caminhos e finalizar firmado o ponto caracol no centro. Deve-se apresentar-se aos quatro caminhos dizendo o nome com o eb nas mos. Arriar no centro e fazer uma chamada para Destranca Ruas apresentando o galo aos quatro caminhos batendo as assas dizendo: Eu (falar o nome completo) ofereo e este eb como agradecimento ao (ax especifico) que tenho. Efetuar o sacrifcio fora do eb e riscar o ponto com achoro chegando ao centro na oferenda dizendo:

Que o Exu Destranca Rua das Almas corra gira e gira o mundo buscando (ax especfico) e traga com o vento o (ax especfico) tornando (falar o nome com o ax especifico) Deve deixar o galo com a cabea em cima do eb e o galo deve bater as asas. Todo ritual deve ser feito na frente da pessoa como que abrindo a porta do caminho. Ao final deve-se colocar o dend em cima do ponto do caracol para dinamizar e deve derramar muito dend em cima. Deve-se sair dando 7 passos de costas e antes de o galo parar de respirar. LIMPEZA DE CORPO (EGUM OU FEITIO) Sempre que tiver que limpar uma pessoa deve-se lev-la ao cruzeiro de Xapan e efetuar a limpeza para Tranca Rua das Almas levando um pad e um galo. Chegara na encruza e do meio fazendo o ponto do caracol de Tranca e finalizar nos cantos firmando. Colocar um pouco do eb no canto e acendendo 1 vela nos 3 cantos. No quarto canto deve ser arriado o eb com 4 velas. No centro sacrificar o galo fazendo o ponto do caracol e indo para os trs cantos e terminando no eb dizendo: Que o Exu Tranca Rua das Almas corra gira e gira mundo desmanchando todo (ax especfico) e trancando(ax especfico) tornando livre (falar o nome com o ax especifico) Colocar o galo com a cabea no eb que a pessoa deve segurar at parar de respirar dizendo: Eu (falar o nome completo) ofereo e este eb como agradecimento por estar livre de (ax especifico). Colocar dend no cento e puxar no caracol pelos cantos e finalizar em cima do eb e do galo. Deve ser feito tudo nas costas da pessoa e quando for segurar o galo a pessoa deve virar e ficar de frente. Aps deve virar de costa e sair. LIMPEZA DE CASA (MARIA MULAMBO DO LIXO) Deve-se riscar o ponto de caracol com a sada para o porto do lado de fora da casa. Acender uma vela para Molambo e um eco com gua, p de cinza, carvo, sal grosso e caf. E pedir que fechem todas as janelas e portas apagando todas as luzes e que todos os moradores da casa estejam dentro. Material usado 1 garrafa de cachaa 9 velas de sebo brancas 1 cabo de vassoura nova 3 guanxumas inteiras

70 cm de fita mimosa preta 70 cm fita mimosa roxa 7 velas pretas e roxas Prato de barro redondo grande Potes de plvora Pemba roxa Defumador Carvo Ervas de descarrego (arruda, casca de cebola, casca de alho, assa ftida, caf, etc.) Cigarro Fazer a vassoura do lado de fora e entrar com todo material. Fazer uma defumao dos fundo para frente abrindo somente a porta da frente. Depois colocar o ponto de plvora no centro em forma de cruz e estourar. Passar as velas, e a grafa de cachaa cantado o ponto das almas. O movimento deve ser sempre em cruz. No ponto do lado de fora fazer uma chamada de exorcismo e acender as 9 velas de sebo em forma de cruz abrindo a garrafa colocando a vassoura virada de ponta cabea atrs da porta. Deixar velar um pouco e a meia-noite apagar as velas de sebo assoprando e apagar da Molambo com a mo e sair para rua levando tudo e saindo de costas para casa. No na encruzilhada de Xapan deve-se pedir licena a destranca ruas no centro e despachar o eco em formato de ponto caracol do centro para fora e ir at os 3 cantos em sentido anti-horrio e no 4 despachar pedindo que leve para o lixo tudo (ax especifico). Acender as velas em forma de tridente para o canto. Virar de costa e sair. Se precisar pode ser levado uma galinha preta e passar na casa e sacrificar em cima do eco em foram de caracol. Se souber o nome do inimigo poder ir a encruza de Ogum e acender uma vela para destranca ruas colocando uma chave qualquer e pedindo que destranque a encruza. No centro quebrar a garrafa com o nome, despachar o eco em cima , quebrar a vassoura , quebrar as velas e acender as de sebo em volta em forma de crculo. Pegar a galinha e fazer o sacrifcio fazendo o ponto do caracol para fora nas quatro direes das ruas dizendo a Maria Mulambo do Lixo que este a paga que est recebendo em nome de (inimigo). Despachar em cima ainda viva colocar muito dend no ponto caracol para fora no sentido da rua. Como limpeza, deve-se ferecer um eb no canto do encruza para Tranca Rua das Almas passando a garrafa de cachaa pedindo: Que o Exu Tranca Rua da Almas tranque todos os caminhos que possam me trazer o ax de clera e castigo

Se for recorrente pode-se prender a pessoa na encruza para Ogum oferecendo um eb para Tranca Rua das Almas com um boneco acorrentando e cadeado com 7 cadeados com o nome da pessoa. E dar para a pessoa esconder as sete chaves num lugar que ningum possa descobrir. Somente a pessoa e o que fez podero saber. No dia que algum descobrir ou que as chaves forem encontradas est desfeito.

EXUS DOS QUATRO ELEMENTOS

So exus assentados nos quatro elementos (fogo, terra, gua e ar) que sero os responsveis por materializar todo o ax correspondente. Toda a tnica da doutrina e costume ser feito dentro das caractersticas nativas do elemento. ELEMENTO FOGO

Elemental: Salamandras Pomba gira: Rainha das Sete Encruzilhadas de Cabar Ax: Sexualidade, paixo, prazer, sensualidade e atrao. Cores: Vermelha e preto Perodo: Vero Dia que entra o Vero deve ser o corte. Lua: Cheia Horrio: Das 12:00 hs at as 17:59 hs Planeta: Vnus ASSENTAMENTO Caldeiro Representa o yoni magntico feminino. 7 ponteiras Representando o domnio sobre os sete caminhos deste elemento. 1 tridente mdio de PG Representando o poder sobre o fogo e seus correspondentes. Ocut Ligao coma natureza (Magnetita) Dend elemento dinamizador do exu que deve ser colocado no ocuta para acerela-lo 6 pedras de magnetita simbolizando o poder magntico do assentamento para o ax dos sete caminhos do reino do fogo.

Enxofre Elemento catalisador do elemento Cnfora Elemento atiador do elemento lcool - Elemento multiplicador, dinamizador e alimentador do elemento. Ptalas de rosas vermelhas Representando a passividade e a paixo descontrolada. Boto de rosa fechado branco Mulher virgem. Boto de rosa vermelha fechada Frigidez sexual. Flor aberta de rosa vermelha sem o cabo Mulher sexualmente disponvel. Flor aberta de rosa vermelha com o cabo sem espinhos ato sexual Flor aberta de rosa vermelha com o cabo e com espinhos ato sexual feito de forma selvagem Canela em pau Representao do homem sexualmente disponvel. Canela em p Energia sexual, excitao. Cravo Prazer, orgasmo. Ma vermelha Atrao pelo proibido e pecaminoso feminino. A parte superior a vagina e a inferior o nus. Morango Atrao pelo proibido e pecaminoso masculino. A ponta o falo e tirando a proteo do caule com o verde o nus. Vinho tinto doce Bebida que traz atrao pelo masculino. Cidra de Ma Bebida que traz atrao pelo feminino. Licor de Cereja Bebida que traz ax de infidelidade. Perfume de rosas paixo pelo usurio. Ponto feito na madeira Mandala de foco do elemento. Cigarros de cravo Encanta o astral com a energia do prazer. Cigarros de canela Encanta o astral com a energia de excitao. Mel Amor. Imagem Corpo material do exu.

Artigos da calunga 1 caveira (representando as almas que sero os vassalos do exu que foram recrutados pela mesma no ritual do eb das almas na calunga) e uma cruz (representado o lado das almas da entidade) Ave Galinha vermelha e preta (mais vermelha) Pimenta dedo de dama Serve para arder a relao e se for posta com recheio de mel dar uma paixo violente e intensa. Cereja Traio amorosa e sexual Eb Uma ma vermelha cravejada com 7 cravos da ndia no local correspondente, 7 morangos de p, sete canelas em p, pipoca estourada no dend com ptalas de rosas vermelhas e sete trufas de licor de cereja. Eb das Almas arroz feito com os midos e a galinha vermelha temperada com, sal, temperos, coloral ,tomates, pimentes vermelhos e pimenta dedo de dama. Deve-se levar um Amorim com 99 cent de comprimento preto e outro branco, nove velas de sebo brancas, nove velas de sebo pretas, nove copos descartveis, nove pratos descartveis, 9 garfinhos descartveis, 9 copos de bebida, 9 copinhos de caf, 9 cigarros. ELEMENTO GUA

Elemental: Ondinas Pomba Gira: Cigana das Almas Ax: Intuio, vidncia, magia, mediunidade Cores: Preta e prata Perodo: Outono Dia que entra o Outono que deve ser o corte

Lua: Minguante Horrio: 18:00 hs s 23:59 hs Planeta: Lua ASSENTAMENTO Bombonier de vidro ou cristal Representando o tero feminino e a fecundidade da terra. O que preenchido e contem abundantemente. Areia da praia Traz o ambiente fsico do ax aonde feito o assentamento. Concha grande do mar Ponto focal do elemento que ser posto no centro do assentamento em frente do ocut como uma piscina natural que nunca deve secar. Dentro deve ser postoum punhado de sal grosso. 6 conchas menores - que sero posta em forma de crculo em volta representando a abundncia dos sete axs dos sete planetas. 1 estrela do mar pentagrama natural. Objetos encontrados no mar ou rios devem ser postos de forma a magnetizar o assentamento. As quatro luas Os perodos da lua e seu governo - CRESCENTE - Aumento, CHEIA Penitude, MINGUANTE - Esvaziamento, NOVA morte. gua da praia Elemento mgico magnetizador. 7 ponteiras domnio sobre os sete caminhos do ax. 1 tridente grande de PG Poder sobre o elemento gua Mercrio - Dinamizador, multiplicador, acelerador e catalisador elemento. Refere-se a rapidez com que o deus Mercrio levava as mensagens entre os deuses e os homens. Imagem Elemento que materializa a entidade . Ocut Ponto de ligao com a natureza. Dend elemento dinamizador que acelera o exu para trazer o ax do assentamento 1 peixe smbolo da fartura e abundncia. 7 pedras de magnetita simbolizando o poder magntico do assentamento para o ax dos sete caminhos do reino da gua. Ponto feito de madeira Pantculo para o foco do elemento.

Artigos da calunga 1 caveira (representando as almas que sero os vassalos do exu que foram recrutados pela mesma no ritual do eb das almas na calunga) e uma cruz (representado o lado das almas da entidade) Pandeiro Representando a raiz cigana da entidade ligada a bruxaria. Cartas, tar, runas, bola de cristal Objetos se so utilizados na divinao 7 taas das sete cores dos planetas Para poder trabalhar com a abundncia dos 7 elementos. 3 sero utilizadas nos elementos correspondentes. As outras quatro sero deixadas aos cuidados do elemento. 7 bebidas Sero usadas para fazer o ritual representando a abundncia e o ser do ax. Camaro dons espirituais (profecia, mediunidade, intuio, clarividncia, etc) Ave Prateada ou branca ou cinza. Eb - 7 fils de peixe com 7 camares fritos e arroz colorido e 7 trufas de licor com frutas em volta. Colocar 4 taas com licores em volta. Eb das Almas arroz feito com os midos e a galinha branca temperada com, sal. Deve-se levar um Amorim com 99 cent de comprimento preto e outro branco, nove velas de sebo brancas, nove velas de sebo pretas, nove copos descartveis, nove pratos descartveis, 9 garfinhos descartveis, 9 copos de bebida, 9 copinhos de caf, 9 cigarros. ELEMENTO TERRA

Elemental: Gnomos Exu: Rei das sete encruzilhadas Ax: dinheiro, riqueza, bens materiais, fortuna Cores: Preta e dourada Perodo: Inverno Dia que entra o Inverno que deve ser o corte Lua: Nova Horrio: 00:00 hs s 05:59 hs Planeta: Sol ASSENTAMENTO Tacho de metal - Representa o que contm dinheiro dando o ax de abundncia.

7 ponteiras domnio sobre os sete caminhos do dinheiro Ocuta ligao com a natureza (magnetita) Dend elemento dinamizador que acelera o exu para trazer o ax do assentamento Imagem materializa o exu dando um formato. Ponto de madeira pantculo que focaliza o elemento 1 tridente mdio representa o poder sobre o elemento terra 7 moedas de 1 real moeda corrente que ser o elemento atrado pelo assentamento 1 pentagrama smbolo do mago e representando o domnio sobre todos os elementos e a materializao do verbo na terra. 7 pedras semi-preciosas Objetos do elemento que trazem a energia especfica. Devem ser postas as que tem ligao com dinheiro, fartura e demais correspondncias. P de ouro Que valoriza o assentamento aumentando seu foco de atrao. Terra preta Simboliza o elemento terra que produz todas as riquezas do mundo. Anel de ouro com rubi vermelho Ouro que o metal mais valorizado atraindo dinheiro e valorizando o assentamento. Corrente de ouro Serve para amarrar no assentamento o valor trazendo o ax de dinheiro Artigos da calunga 1 caveira (representando as almas que sero os vassalos do exu que foram recrutados pela mesma no ritual do eb das almas na calunga) e uma cruz (representado o lado das almas da entidade) Espumante Bebida do exu que deve ser a melhor Taa de cristal Representando a abundncia de dinheiro Charutos Devem ser grandes e bons. Smbolos de poder e posses Ervas folhas de dinheirinho, dinheiro em penca, fortuna, dlar representando as notas de dinheiro Ave Galo preto e dourado Eb Folhas de alface com as ervas, lombinho de porco, lingia, bacon e farofa com 7 moedas de chocolate douradas. Eb das Almas arroz feito com os midos e o galo temperada com sal, temperos, salsinha, cebolinha e dend. Deve-se levar um Amorim com 99 cent de comprimento

preto e outro branco, nove velas de sebo brancas, nove velas de sebo pretas, nove copos descartveis, nove pratos descartveis, 9 garfinhos descartveis, 9 copos de bebida, 9 copinhos de caf, 9 cigarros. ELEMENTO AR

Elemental: Silfos Exu: Joo Caveira da Calunga Ax: Sade do corpo, alma e do esprito Cores: Preta e branca Perodo: Primavera Dia que entra o Primavera que deve ser o corte Lua: Crescente Horrio: 05:59 hs s 11:59 hs Planeta: Saturno ASSENTAMENTO Alguida O que contm o ax 7 ponteiras domnio sobre os sete caminhos da sade

1 caveira grande simbolizando as almas Cruz preta Simbolizando a morada das almas no alm Cruz vermelha Simbolizando o tratamento das doenas 1 garfo de exu mdio Poder sobre o elemento ar 1 caixo portal de passagem para outra vida, carro que leva. 1 foice representando o poder de desligar o ser de seu corpo. Morte Artigos da calunga Trazer o ambiente at o assentamento Ervas Representando a cura dos males do corpo Folhas da figueira Representando a ligao das almas com a arvore como ponto focal de morada dos eguns. Terra de calunga Representando o p que os corpos se tornam depois da morte. Punhal e espada Instrumento de domnio dos elementos Defumador ou incenso Serve para transformar atravs do fogo ervas e incenso em elementos do ar para influenciar o astral trazendo o ax necessrio conforme solicitado. Ponto feito de madeira Ponto focal do assentamento Bebida wisque ou conhaque Eb Bife de fgado acebolado com cebola roxa, beterrabas cortadas em rodelas e temperadas, couve refogada e ovo cozido cortado em rodelas e laranjas cortadas. Eb das Almas arroz feito com os midos e o galo temperada com sal e dend (metade). Deve-se levar um Amorim com 1 metro por 50 cm de comprimento preto e outro branco, nove velas de sebo brancas, nove velas de sebo pretas, nove copos descartveis, nove pratos descartveis, 9 garfinhos descartveis, 9 copos de bebida, 9 copinhos de caf, 9 cigarros. EB DAS ALMAS

Ritual feito com as aves sacrificadas ao exus que so servidos aos seus comandados particulares. No primeiro corte deve-se levar a calunga e arriar no cho na frente da cruz mestra um alguida grande com pade e com uma chave, cadeado e uma madioca cozida inteira colocada plantada para a coroa . Na frente os amorins (preto em branco) deve ser colocado em forma de cruz no cho. No centro colocar o alguidar com os ebs das almas e uma caveira. Arrumar os pratos, copos (cachaa),garfos e velas. Servir os mesmos com fazendo uma chamada para os exus e cantar os pontos de almas de cada um. Pegar um galo preto e sacrificar para a coroa. Aps sacrificar uma ave para o exu no eb e correr nos pratos. A partir da os exus vo buscar as almas . O exu vai buscar na calunga a cruzes escolhendo o nome que ser manifestado e chamado. Escolhidos deve acender uma vela branca e atirar uma moeda dizendo: Estou pagado para que (Exu nome do egum ...) trabalhe para mim Levar a cruz e deixar em cima do alguidar. Depois acender os cigarros e servir o caf e colocar na mesa. Levar uma caixa de madeira a colocar a caveira e a cruz dentro cobrindo com pano preto. Colocar na obrigao do exu correspondente. Para entrar na calunga deve levar uma cerveja, velas, charuto e duas moedas pedindo ago e pagando a entrada e ao sair de frente para a calunga pagando o que est levando Deve-se arriar para Ians Timboa numa roseira antes de fazer o ritual pedindo proteo.Sempre que fizer as prximos cortes, o eb ser oferecido na casinha.

Umbanda e Quimbanda

H diversas manifestaes de inmeras falanges dessas entidades, que costumam auxiliar seus mdiuns nos terreiros de Umbanda, como por exemplo: Maria Padilha, Rosa dos Ventos, Rainha das 7 Encruzilhadas, Pombajira da Calunga, Pombajira das Almas, Pombajira Cigana, Pombajira Maria Mulambo, Rosa Caveira, Dona Tata Caveira, etc.

As oferendas so inmeras, sempre acompanhadas de champagne de boa qualidade, bons vinhos, bebidas fortes como o gim, Bourbon e, em isolados casos, a pinga. A elas so oferecidos cigarrilhas e cigarros de boa qualidade, rosas vermelhas, sempre em numero mpar, mel, licor de anis (uma de suas bebidas preferidas), espelhos, enfeites, jias, bijuterias de boa qualidade, anis, batons, perfumes, enfim, todo o aparato que toda mulher gosta e preza.

COR: Vermelho, preto e dourado METAL: Bronze e ouro DIA DA SEMANA: Sexta-feira PREDOMINNCIA: Amor, dinheiro, sexo, cassinos e prostbulos.

Algumas Pomba Giras

Pombajira Cigana Pombajira Maria Mulambo da Porteira Pombajira Maria Padilha rainha do cabar Pombajira Maria Padilha Pombajira Maria Padilha das Almas Pombajira Maria Padilha da Encruzilhada Pombajira Maria Padilha do Cruzeiro Pombajira Maria Rosa Pombajira Rainha Pombajira Maria Molambo Pombajira Rosa Caveira Pombajira Rosa da Noite Pombajira das Sete Encruzilhadas Pombajira do Cruzeiro Pombajira da Calunga Pombajira Mirongueira Pombajira Maria Quitria Pombajira Maria Mulambo da Estrada Pombajira Rainha das Rainhas Pombajira Menina Pombajira Rainha Sete Encruzilhadas Pombajira Rainha do Cemitrio Pombajira das Almas Pombajira Magdalena Sofia Pombajira da Praia Pombajira Dama da Noite Pombajira Sete Calungas Pombajira Maria Mulambo das Sete Catacumbas pompogira Maria Mulambo da sete Encruzilhadas Pompogira Fiqueira do Inferno pompogira Maria Mulambo da Porta do Cemitrio pompogiro Cacurucaia Pombajira Maria Caveira do Cemitrio Pombajira Maria Mulambo da Lixeira Pombajira Maria Kitelja do cuzero da almas!

POMBA-GIRA

A Pomba-Gira ou Pombajira um Exu-fmea. Tal como os Exs, as Pombas-Giras so espritos em evoluo, que j viveram entre os humanos, e que aprendem sobre a vida atravs de nossa prpria vida, enquanto aguardam a sua vez de reencarnar. Os espritos mais evoludos so chamados por outro nome. Assim a Pomba-Gira passa a ser chamada de Lebar.

Zaira Male era uma bruxa, que fundou a sociedade Mulheres de Cabar Damas da Noite, local onde as mulheres da noite se reuniam, recebiam os homens a quem davam prazer, mas no s. Esse local permitia-lhes reunir-se para aprender a magia, encantos e feitios, para conseguir obter dos homens tudo o que queriam. Zaira Male transmitiu s suas aprendizes o culto s outras que morressem. Assim nasceu o culto da Pomba-Gira. As antigas, as ancis incorporavam no corpo das mulheres novas com capacidades medinicas para as receber, e transmitir as suas mensagens. Essas mensagens podem ser das mais variadas, no entanto o objectivo principal o conhecimento da magia e dos encantamentos, que permitir s mulheres saber como conquistar o homem amado.

As Pombas-Giras so Exs fmeas ligadas sexualidade e magia, tendo vrias reas de domnio: amor, sexo, sentimentos.

As Pombas-Giras tm um nome cabalstico: KLPOTH. E cada uma atende por um nome diferente: rainha das 7 catacumbas, Maria Padilha

Maria Padilha uma das principais entidades da Umbanda e do Candombl, da linha da esquerda, sendo tambm conhecida por Dona Maria Padilha, e considerada a Rainha das Pombas-Giras. a Rainha do Reino da Lira, Rainha das Marias. a mulher de Exu Rei das 7 Liras, ou Exu Lcifer, como conhecido nas Kimbandas.

Ela vista como o esprito de uma mulher muito bonita e sedutora, que em vida teria sido uma fina prostituta ou cortes influente.

Maria Padilha uma Pomba-Gira poderosa capaz de auxiliar em problemas de amor, sade, afastar indesejveis, desmanchar feitios. As mulheres que trabalham com esta entidade tm uma personalidade muito forte e so geralmente extremamente sensuais e atraentes. Amam como ningum, mas se forem tradas facilmente odeiam seus parceiros amorosos.

Maria Padilha a protectora das prostitutas. Gosta do luxo e do sexo. Suas roupas so geralmente vermelhas e pretas, usa uma rosa nos seus longos cabelos negros. uma Pomba-Gira que gosta de festas e dana.

Os seus dons: dom do encantamento de amor.

As suas oferendas so: cigarros, champanhe, rosas vermelhas em nmero mpar, jias, cosmticos, espelhos, mel, licor de anis.

Os seus trabalhos so geralmente despachados em encruzilhadas em T.

Os sacrifcios a oferecer-lhe: galinha vermelha, cabra, pata preta.

A saudao a Ex: Laroy, Exu! (Salve, Exu!)

Maria Padilha, tem vrios nomes:

- Maria Padilha Rainha dos 7 Cruzeiros da Kalunga; - Maria Padilha Rainha das 7 Encruzilhadas; - Maria Padilha Rainha dos Infernos; - Maria Padilha Rainha das Almas; - Maria Padilha das Portas do Cabar; - Maria Padilha Rainha das 7 facas; - Maria Padilha Rainha da Figueira

O maior segredo para pedir e obter o que pedir para Maria Padilha, est na f nela e no respeito por ela.

ORAO A MARIA PADILHA

So 12 horas em ponto e o sino j bateu. Sei que nesta hora, pela fora do vento a poeira vai subir, e com ela tambm subir todo o mal que estiver no meu corpo, no meu caminho e na minha casa. Tudo se afastar da minha vida. com a fora e Ax de Maria Padilha que meus caminhos, a partir deste momento, em que os ponteiros se separam, estaro livres de todos os males materiais e espirituais, pois a luz que clareia o caminho de Maria Padilha tambm h-de clarear os meus caminhos, para isso estarei sempre na posse desta orao

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Anderson de Agelu Rua Piratini 120 CEP 92330-350. Mathias velho Canoas RS Pare de sofrer, pare de procurar solues para seus problemas sem antes saber o que deve ou pode ser feito. Marque agora mesmo uma consulta no jogo de Buzios e tire essa preocupao da cabea Ligue gratis atraves do Click RBS no site de busca hagah: www.hagah.com.br Buscar: Anderson de Agel (51)84310822 ou 93708213 anderson.torquato4@gmail.com

EX Z PELINTRA DA ENCRUZILHADA;

A esta entidade devo muito, agradeo muitas graas alcanadas por mim, seus suditos e clientes..
Hoje temos um pouco de vergonha quando falamos de quimbanda, mas ainda existem entidades que fazem valer os rituais realizados, salve Z, salve o

cruzeiro,salve a rua e os caminhos estreitos, os becos e as ladeiras, salve a todos que te adimiram por ser o que sempre foi!! Um Conquistador Sarava!!

Z PELINTRA!!

Jose Emerenciano nasceu em Pernambuco. Filho de uma escrava forra com seu ex-dono, teve algumas oportunidades na vida. Trabalhou em servios de gabinete, mas no suportava a rotina. Estudou, pouco, pois no tinha pacincia para isso. Gostava mesmo era de farra, bebida e mulheres, no uma ou duas, mas muitas. Houve uma poca em que estava to encrencado em sua cidade natal que teve que fugir e tentar novos ares. Foi assim que Emerenciano surgiu na Cidade Maravilhosa.

Sempre fiel aos seus princpios, est claro que o lugar escolhido havia de ser a Lapa, reduto dos marginais e mulheres de vida fcil na poca. Em pouco tempo passou a viver do dinheiro arrecadado por suas "meninas", que apaixonadas pela bela estampa do negro, dividiam o pouco que ganhavam com o suor de seus corpos. No foram poucas as vezes que Emerenciano teve que enfrentar marginais em defesa daquelas que lhe davam o po de cada dia. E que defesa! Era impiedoso com quem ousasse atravessar seu caminho.

Carregava sempre consigo um punhal de cabo de osso, que dizia ser seu amuleto, e com ele rasgara muita carne de bandido atrevido, como gostava de dizer entre gargalhadas, quando nas mesas dos botecos de sua preferncia. Bebia muito, adorava o lcool, desde a cachaa mais humilde at o isque mais requintado. E em diversas ocasies suas meninas o arrastaram praticamente inconsciente para o quarto de uma delas. Contudo, era feliz, ou dizia que era, o que d quase no mesmo. At que conheceu Amparo, mulher do sargento Savrio.

Era a viso mais linda que tivera em sua existncia. A bela loura de olhos claros, deixava-o em xtase apenas por passar em sua frente. Resolveu mudar de vida e partiu para a conquista da deusa loura, como costumava chama-la. Parou de beber, em demasia, claro! No era homem tambm de ser afrouxado por ningum, e uns golezinhos aqui e ali no faziam mal a ningum. Dispensou duas de suas meninas, precisava ficar com pelo menos uma, o dinheiro tinha que entrar, no ? Julgava-se ento o homem perfeito para a bela Amparo. Comeou ento a cercar a mulher, que jamais lhe lanara um olhar. Aos amigos dizia que ambos estavam apaixonados e j tinha tudo preparado para lev-la para Pernambuco, onde viveriam de amor. Aos poucos a histria foi correndo, apostas se fizeram, uns garantiam que Emerenciano, porreta como era, ia conseguir seu intento. Outros duvidavam Amparo nunca demonstrara nenhuma intimidade por menor que fosse que justificasse a fanfarronice do homem. O pior tinha que acontecer, cedo ou tarde. O Sargento foi informado pela mulher da insistente presso a que estava submetida. Disposto a defender a honra da esposa marcou um encontro com o rival. Emerenciano ria, enquanto dizia aos amigos: - claro que vou, ele quer me dar a mulher? Eu aceito! Vou aqui com meu amigo... - E mostrava seu punhal para quem quisesse ver. Na noite marcada vestiu-se com seu melhor terno e dirigiu-se ao botequim onde aconteceria a conversa.

Pediu usque, no era noite para cachaa, e comeou a bebericar mansamente. Confiava em seu taco e muito mais em seu punhal. Se fosse briga o que ele queria, ia ter. Ao esvaziar o copo ouviu um grito atrs de si: - Safado! - Levantou-se rapidamente e virou-se para o chamado. O tiro foi certeiro. O rosto de Emerenciano foi destroado e seu corpo caiu num baque surdo.

Recebido no astral por espritos em misso evolutiva, logo se mostrou arrependido de seus atos e tomou seu lugar junto a falange de Z Pelintra.

Com a histria to parecida com a do mestre em questo, outra linha no lhe seria adequada. Hoje, trabalhador nos terreiros na qualidade de Z Pelintra do Cruzeiro, diverte e orienta com firmeza a quem o procura. No perdeu, porm a picardia dos tempos de Jos Emerenciano. Sarava Seu Z Pelintra!

PONTOS RISCADOS E CANTADOS Cada exu ter o ponto riscado que serve com pantculo focal do trabalho com o elemento. O pontos cantados sero divididos em dois: ponto de encruza e ponto de almas pois todos os exus chegaro por estas duas linhas. RITUAL DO TOQUE O objetivo do toque para que aja movimentao das energias. Sempre se deve despachar a coroa antes de iniciado para que com o tambor sejam buscados os axs especficos. Fazer a chamada e chamar os exus pela encruzilhada. Os pontos cantados que dinamizam as energias e deve-se colocar o ponto de madeira do ax no meio do salo, com as ponteiras e objetos necessrios para o foco. RITUAL DA MESA ELEMENTAL Objetivo da mesa que a pessoa comungue com o exu e o Elemental num jantar de gala que servido pratos correspondentes aos elementos trazendo o ax de uma forma mais compromissada. LINHA DE ORIENTE uma linha que tem como carro chefe os ciganos que so detentores de conhecimentos a antiga tradio mgica europia, do Egito e religies do extremo oriente. Pode-se nesta linha, utilizar vrias formas de magia desde que nunca para o dano. A consagrao do altar aos ciganos deve ser feita nos quatro elementos definindo assim a utilizao da magia como o carro chefe. No trabalham com espritos que no sejam do bando cigano. Trazem alegria, festa, magia, amor, dinheiro, proteo, vidncia, sade, fartura e prosperidade. Como so andarilhos deve-se coloc-los a viajar pelas casas dos filhos levando o ax especfico. A CONSAGRAO DO ALTAR

Devem-se firmar os quatro elementos no altar respeitando as direes dos quadrantes. Todo ritual de magia pode ser feito na frente do altar. Imagems Jarro de metal - Representando o feminino e o tero da me terra que tudo produz. Punhal Representando ao falo do deus que traz o poder criador. 7 tipos de sementes Representando a fartura e abundncia correspondente a assinatura da energia. (sementes de girassol, lentilha, milho, trigo, feijo branco, arroz, Incenso Pedras Bedidas (Vinho branco, tinto, champanhe e cerveja) Velas coloridas (7 velas representando as 7 energias planetrias) Flores Perfumes 7 Moedas de 1 real. Abrir TE e os quadrantes e armar os quatro ritos dos quadrantes. Fazer o ritual do ar e depois lavar as imagens, o jarro e o punhal e pedindo que o a energia do quadrante se confirme no assentamento ritual. Continuar conforme o movimento horrio todos os outros quadrantes. Aps montar no jarro as sete camadas de sementes com as ptalas de flores, perfume e colocando as 7 moedas em cima. Logo aps invocar a deusa para que abenoe e no deixe faltar o ax. Invocar o deus e pedir que seu poder criador nunca falte o poder criador e ao colocar no local fazer uma consagrao do altar. Colocar uma frente com carne de porco ou peru, frutas, flores, perfume, moedas e jias.

ASSENTAMENTO DO OGUM

Ogum o guardio dos ciganos sempre sendo feito a ele toda a defesa e limpeza. Cruzar com cerveja e charuto e com os elementos pois trabalha com magia tambm. UMBANDA Linha de Caboclos Os caboclos trabalham para a sade com elementos xamnicos do ritual. XANG DAS MATAS Caboclo que vem na linha de Xang. um Pag ou feiticeiro de uma tribo de ndios que trabalha com as foras da natureza para sade, desmancha feitio, egum. ASSENTAMENTO Imagem Cerveja preta Pemba branca e vermelha Ervas de Xang Charutos Dois machados duplo de madeira vermelho e branco Gamela Coc vermelho, branco e verde Arco e flexa Guia vermelha, verde e branca. Ponto pintado na madeira

RITUAL DE CRUZAMENTO Se faz o amaci e lava todos os elementos menos o coc e assenta-se a imagem na gamela colocando por traz o coc e ponto e na frente os machados e o arco e flexa. A oferenda uma gamela cheia de frutas com cerveja preta, charuto, velas brancas, vermelhas e verdes. PONTO CANTADO

Xang Ka meu pai, meu pai vem me ajudar Xang meu guia, Xang meu Pai A pedra na pedreira ela balana mas no cai. Vem trabalhar Xang, vem trabalhar Na mata ele caboclo, na terreira Orix Linha de Preto Velhos Linha que traz da frica a tradio do culto aos antepassados que esto ligados de forma consangnea ou religiosa. Consistem um uma linha do meio podendo trabalhar para os dois lados. PAI JOO Preto velho que foi trazido da frica e era o sacerdote no culto secreto ao orixs. Filho de Xapan morreu de varola. Muito feiticeiro de anda em todas as linhas. Linha de Cosme Linha de espritos de crianas que lembram os ers de santo e os Orixs Ibedjis que trazem a energia da inocncia e pureza.

RITUAL DO PAD DE EXU LEGBA Um alguida envernizado Duas folhas de mamona Farinha de mandioca Dend 1 garrafa de cachaa gua da quartinha Fumo em corda (70 cm) Velas pretas e vermelhas DESTRANCA E TRANCA Um alguida envernizado por dentro e por fora. Duas folhas de mamona Farinha de mandioca Dend 1 garrafa de cachaa gua da quartinha Chave de batata com colorau (Destranca) Cadeado de batata com cinza ou carvo (Tranca) 1 charuto Velas pretas Velas vermelhas Preparo:

De noite em abstinncia sexual por 24 horas colher seis folhas de mamona que tenham 5 pontas formando o pentagrama. Levar at a casinha do Exu e abrindo a porta efetuar o preparo do eb na frente do assentamento. Colocar as palmas das mos sobre as folhas de duas em duas e verbalizar os pedidos imaginando a cena do acontecimento conforme o exu que ser servido (verbalizar - Legba: Eu tenho...; Destranca: Eu quero...; Tranca: Trancando...). Colocar as folhas lado a lado dentro do alguida criando a frente do prato. Colocar a farinha de mandioca e derramar um pouco da gua da quartinha dentro e deixar que a mesma inchar. Colocar dend e um pouco de cachaa e misturar com as duas mos verbalizando o mesmo e imaginando a cena do acontecimento conforme o exu. Fazer a chamada da coroa e pedir que venha comer na sua encruzilhada. Tomar o cuidado de sair de frente at o porto com o fumo em corda escondido numa sacola. Levar o eb e a cachaa e quatinha na encruza e, no centro do tringulo, despachar a quartinha em formato do ponto do Legba colocando o eb em cima com a frente do prato para as 7 encruzilhadas que so o seu domnio. No canto esquerdo despachar a quartinha com o ponto e arriar o eb em cima para o Exu Destranca com a frente do prato para o tringulo pois ele que trabalha nas sete encruzas trazendo o ax solicitado at o cruzeiro da casa. No direito despachar a quartinha no formato do ponto do Tranca e arriar o eb em cima da mesma forma para o Tranca. Os charutos, o fumo em corda e as velas devem ser colocadas dentro do eb e a cachaa deve ser posta ao lado. Pegar dois punhados do eb do Legba e dar sete passos de costas e virar-se indo pelo meio da rua e na primeira encruza colocar no meio um dos punhados. Anteriormente deve-se ter acendido uma vela para Timbo no canto de costume pedido ago. Continuar andando e entrar de frente para rua e colocar no canto direito o outro punhado confirmando o pedido pela verbalizao e imaginao. Quando da primeira vez ou quando ser feita o corte de obrigao deve-se sacrificar um galo para cada na cor correspondente. Encher novamente a quartinha e borrifar o assentamento com cachaa e dend por cima da obrigao. RITUAL DA COMPRA DA ENCRUZA Fazer um eb de pad Cinco moedas correntes Devem-se despachar as quartinhas do Tranca e Destranca nos quatro cantos para firmar as quatro torres e no centro fazer o ponto de conexo dos mesmos. Ir a um canto direito e se apresentar aos quatro cantos fazendo o movimento horrio e dizendo:

Assim como o tempo no pra, que o (ax especifico) sempre mova-se a minha procura e que o (ax especfico) me encontre rapidamente, me tornando (reforo do ax especfico) comigo ficando para sempre. Deve-se ir fechando o circulo fazendo o movimento do caracol e quando passar pelas ruas ao meio saldar o caminho e atirar uma moeda com a mo direita dizendo: Estou comprando o caminho do (Ax especfico e suas divises) que vem do (ponto cardeal) e que em sete luas corridas o que aqui for ordenado seja cumprido. Chegando ao centro dizer: Eu peo ago ao Orix Bar e Ogum!! Esta encruzilhada esta comprada e paga por mim (falar o nome) para os Exus Destranca Rua das Almas e Tranca Rua das Almas nesta hora e daqui para adiante. Partindo do centro deve-se fazer o caminho inverso de costa dizendo: Que (ax especfico contrrio) seja aqui preso e que daqui nunca saia at que seja ordenado Pegar o Eb do Destranca com uma moeda e em sentido horrio caminhar pelo cruzeiro dizendo: Que no centro desta encruzilhada sejam concentrados o (ax especfico) de todos os caminhos que o Exu Destranca Rua das Almas possa estar. E sempre que for ofertado este eb traga (ax especfico) em at sete luas corridas me tornando (repetir o ax especfico). Arriar e puxando o ponto apresentando o galo aos quatro caminhos fazendo com que bata as assas e sacrific-lo dizendo: Exu Destranca Rua da Almas (batizar o nome), estou te oferecendo este eb com para que responda aqui para mim (falar o nome) para que me traga (ax especfico). E que nunca receba aqui eb, seno feito por minha mo e arriado por mim. Pegar o eb do Tranca e fazer o movimento contrrio de costas dizendo: Que nos cantos desta encruzilhada sejam concentrados o (ax especfico negativo) de todos os caminhos que o Exu Tranca Rua das Almas possa estar. E sempre que for ofertado este eb tranque (ax especfico negativo) em at sete luas corridas me tornando livre de (repetir o ax especfico

negativo) Deve calar os trs cantos com um punhado do eb para trancar o negativo. Arriar no quarto e puxando o ponto apresentar aos quatro cantos o galo e sacrific-lo dizendo: Exu Tranca Rua das Almas (batizar o nome), estou te oferecendo este eb com para que responda aqui para mim (falar o nome) para que me traque (ax especfico negativo). E que nunca receba aqui eb, seno feito por minha mo e arriado por mim. Aps fazer um assagel de pipoca no centro pedindo abertura de todos as caminhos que Destranca possa buscar o (ax especfico) os trazendo at ali para (fulano ou para casa). Nos cantos deve-se jogar os milhos que no foram estourados pedido ao Tranca que tranque os caminhos negativos e que no deixe que cheguem at mim. Fazer puxado de pipoca at em casa colocando punhados do eb nos centro das encruzilhadas e ao entrar no porto da casa no dar as costa para rua e colocar no lado direito de quem entra um punhado com vela e pipoca. Devese sempre que for comprar o cruzeiro trazer elementos que firmem o ax da magia. RITUAL DE COMPRA DO CRUZEIRO DE CASA Quando for comprar a encruza da casa deve-se arriar para o Legba, Tranca e Destranca um pad num alguida grande e colocar uma chave de batata com coloral, um cadeado escuro com carvo e uma mandioca cozida inteira e plantada. Dar um banho de cachaa e dend no cruzeiro todo. Fazer um assagel de pipoca dizendo: Que a coroa possa reinar nessa encruza com o poder da magia e sobre os sete caminhos dos sete orixs nos noves planos do orum. Eu chamo ao Exu Legba ao Exu Destranca Rua das Almas e ao Exu Tranca Rua das Almas para que reinem nesta encruza, abrindo e fechado quando assim for necessrio e solicitado. Fazer o sacrifcio do galo preto e vermelho dentro do eb deixando em cima. Tomar o cuidado de colocar um pouco do ebo em cima de uma folha de mamona para os exus no canto esquerdo e direito. Lembrar de colocar os milhos fechados para o tranca.

Lendas

Exu sempre foi ranzinza e encrenqueiro, adorava provocar confuses e fazia brincadeiras que deixavam a todos confusos e irritados. Certa manh acordou desalentado, afinal quem era ele? No fazia nada, no tinha poder algum, perambulava pelo mundo sem ter qualquer motivao. Isso no estava correto. Todos os orixs trabalhavam muito e tinham seus campos de atuao bem definidos e para ele nada fora reservado. Essa injustia ele no iria tolerar. Arrumou um pequeno alforje e colocou o p no mundo. Iria at o Orun exigir explicaes. Depois de muito andar, finalmente chegou ao palcio de Olorun. Tudo fechado. Dirigiu-se aos guardas do porto e exigiu uma audincia com o soberano. Eles riram muito. Quem era aquele infeliz para vir ali e exigir qualquer coisa. Exu ficou enfurecido nem os guardas daquela porcaria de palcio o respeitavam. Passou ento a gritar improprios contra o grande criador. Imediatamente foi preso e jogado em uma cela onde ficou imaginando como sair daquela situao. J estava arrependido de ter vindo, mas no daria o brao a torcer. Iniciou novamente a gritaria e tanto barulho fez que Olorun decidisse falar com ele. Exu explicou o que o trazia ali, falou da injustia que se achava vitima e exigiu uma compensao. Pacientemente o pai da criao explicou que todos os orixs eram srios e compenetrados, mas que ele, Exu, s queria saber de confuses e brincadeiras. Ento como ousava tentar se igualar aos companheiros? Que fosse embora e no o aborrecesse mais. Era assim? No prestava para nada? Era guerra? Resolveu fazer o que mais sabia. Comer! Todos sabiam de sua fome incontrolvel desde o nascimento. Desceu do Orun e comeou a atacar os reinos dos orixs. Comeu as matas de Oxssi. Bebeu os rios de Oxum. Palitou os dentes com os raios de Xang. O mar de Iemanj era muito grande e ele foi bebendo aos poucos. A terra tornou-se rida e prestes a acabar. Por conta disso todos os orixs correram ao palcio em completo desespero. Exu imediatamente foi preso e arrastado novamente at o Orun, desta vez, porm, sentia-se vitorioso. Exigiu ser tratado com respeito e assumir um lugar no panteo divino. Se assim no fosse, nada devolveria e comeria o restante do mundo. Foi feita ento uma reunio para se resolver o grande problema. Olorun no poderia julgar sozinho, todos que ali estavam tinham muito a perder. Depois de muita discusso chegaram a um consenso. Exu seria o mensageiro de todos eles, o contato terreno entre os homens e os deuses. Ele gostou, mas ainda perguntou: - E vou morrer de fome? - Nova discusso. Decidiram ento que todos os orixs que recebessem oferendas entregariam uma parte a ele. Exu saiu satisfeito, agora sim tinha a importncia que merecia, desceu cantarolando e devolvendo pelo caminho tudo que tinha comido. E a paz voltou a terra, mas ficou o recado: Com Exu ningum pode!

Exu o senhor do bem e do mal. Ele est em todos os locais e fala todas as lnguas. a prpria comunicao. o orix da inteligncia, do bom humor, dos amantes da vida e da boa mesa, das cores e odores. Ex sempre foi o mais alegre e comunicativo de todos os orixs. Olorun, quando o criou, deu-lhe, entre outras funes, a de comunicador e elemento de ligao entre tudo o que existe. Por isso, nas festas que se realizavam no orun (cu), ele tocava tambores e cantava, para trazer alegria e animao a todos.

Sempre foi assim, at que um dia os orixs acharam que o som dos tambores e dos cnticos estavam muito altos, e que no ficava bem tanta agitao. Ento, eles pediram a Ex, que parasse com aquela atividade barulhenta, para que a paz voltasse a reinar. Assim foi feito, e Ex nunca mais tocou seus tambores, respeitando a vontade de todos. Um belo dia, numa dessas festas, os orixs comearam a sentir falta da alegria que a msica trazia. As cerimnias ficavam muito mais bonitas ao som dos tambores. Novamente, eles se reuniram e resolveram pedir a Ex que voltasse a animar as festas, pois elas estavam muito sem vida. Ex negou-se a faz-lo, pois havia ficado muito ofendido quando sua animao fora censurada, mas prometeu que daria essa funo para a primeira pessoa que encontrasse. Logo apareceu um homem, de nome Ogan. Ex confiou-lhe a misso de tocar tambores e entoar cnticos para animar todas as festividades dos orixs. E, daquele dia em diante, os homens que exercessem esse cargo seriam respeitados como verdadeiros pais e denominados Ogans.

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