SRIE

SEMENTES

VOLUME

XXXIV

Bispo Edir Macedo

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RIo de Janeiro 2011

M141e Macedo, Bispo 1945 O exerccio da f/ Bispo Macedo. Rio de Janeiro: 1a ed. Unipro, 2011. 16 p. ; 14cm. Vol. 34 - Srie Semente

1. Comunho 2. Obedincia l. Ttulo

com Deus. - sabedoria. CDD230

Copyright 2010 COORDENAO GERAL: Carlos Macedo CooRDENAOEDITORIAL:Josu Linhares CAPA: Rafael Brum PROJETOGRFlco:Vanessa Ferreira DlAGRAMAO: Vernica Gottgtroy REVISO:Rosemeri Melgao IMPRESSOE ACABAMENTO: Unipro Editora l' edio Ano 2011

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f algo demasiado precioso para aqueles que dela se utilizam para viver; de fato, ela parte de Deus que trazemos dentro de ns, e, por isso mesmo, tudo se torna possvel para aquele que tem certeza dentro de seu corao. Costumo dizer que f algo tremendamente importante; contudo, ela pode servir tanto para a nossa vitria como para a nossa derrota. Talvez o leitor considere certa incoerncia de nossa parte, mas, uma f, sem nenhuma base ou disciplina bblica, pode tornar a vida de algum um verdadeiro inferno. Imagine, se as pessoas de f comearem a pedir qual-

quer coisa a Deus, sem nenhuma regra ou sem que seja a vontade plena d'Ele? Quantas vezes pensamos estar desejando algo limpo e honesto e, quando o alcanamos, verificamos o quanto aquilo foi desastroso para ns? Quantas pessoas se casam pela f, na expectativa de levar o esposo ou a esposa para a igreja num futuro prximo, e isto nunca acontece, e quando menos se espera, elas mesmas que se extraviam? A grande verdade que devemos colocar nossos desejos e objetivos segundo a vontade de Deus, e permitir que Ele tome as rdeas de nossos alvos. Esta a razo por que o rei Davi afirmou: "Entrega o teu caminho ao Senhor, confia Nele, e o mais Ele far" (Salmos 37.5). Se por um lado a f indisciplinada pode trazer desgosto, por outro, se for disciplinada de acordo com a vontade de Deus, far o cristo ser como o apstolo Paulo, que chegou at a confundir os sbios da poca e ainda mudar o curso da histria, com o seu testemunho de Jesus Cristo!

A Bblia afirma que sem f impossvel agradar a Deus; portanto, necessrio que aquele que se aproxima d'Ele, creia que Ele existe e que se torna galardoador daqueles que O buscam (Hebreus11.6). So inmeras as pessoas que passam as noites em viglias, emjejuns e oraes, sem, no entanto, ter a absoluta certeza de ter estado na Sua presena. que elas ficam se martirizando, contando com os seus pecados, fracassos, narrando o seu passado e, consequentemente, se esquecem do que estar na presena de Deus. Contudo, devemos saber orar e pedir como convm. E o prprio Senhor Jesus orou, dizendo: "Pai. .. no seja feita a minha vontade, e sim a Tua" (Lucas 22.42). Para alcanar todas as bnos de Deus Diante da Sua presena, devemos focalizar a f no Senhor Jesus, com plena certeza de que Ele est dando ateno s nossas ora-

es. entende as nossas falhas e os nossos problemas. e nos atender! assim que nos aproximamos de Deus. no nos preocupando com os nossos fracassos e pecados. pois estesj foram cancelados pela nossa confisso ao Senhor Jesus. que. atravs do Seu sangue. faz possvel o perdo. muito voltado para o que seus olhos veem. Para ns. o julgamento principal acontece depois de vermos. Isso se passa com quase todas as pessoas. Tudo aquilo que os nossos olhos veem terreno e temporrio. enquanto aquilo que no pode ser visto espiritual e eterno. "Bem-aventurados os que no viram e creram" (Joo 20. 29). Uma carta de demisso; a descoberta da amante do marido; o encontro de drogas no bolso do filho; a gravidez da filha adolescente; a briga com o vizinho; a despensa vazia: todas estas coisas so capazes de tirar o sono e a paz de esprito. Enfrentar

o ser humano

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estas situaes no fcil. Acontece que Deus colocou dentro de ns uma semente: a f. Deus permite todos esses problemas para que possamos ter uma experincia verdadeira com Ele. Como diz as Escrituras Sagradas "Se algum mal nos sobrevier, espada por castigo, peste ou fome, ns nos apresentaremos diante desta casa e diante de Ti, pois o Teu nome est nesta casa; e clamaremos a Ti na nossa angstia, 'e Tu nos ouvirs e livrars" (2 Crnicas 20.9). Quando uma pessoa acredita piamente que Deus ir fazer aquilo que ela cr no corao, ento assim ser com ela; porque essa crena vem do Esprito de Deus. Isso no se explica, se vive. "Tudo possvel ao que cr" (Marcos 9.23). Basicamente a f uma certeza. Seja ela natural ou sobrenatural, sempre ser uma certeza absoluta. Se no corao no houver esta certeza, ento no se pode considerar que se esteja vivendo a f.

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Ela uma convico tal que impossvel remov-Ia do corao. Quando a Bblia afirma categoricamente: "Porque todo o que nascido de Deus vence o mundo ... " (1 Joo 5.4), na verdade, o Senhor Jesus est dizendo que a f um poder que nasce com o Criador e estendida criatura que vive e depende d'Ele. A f real, mas, ao mesmo tempo, invisvel, ou seja, ela que d realidade s coisas invisveis, considerando-as como se fossem objetos da viso tsica. Portanto, a est o grande poder da f: trazer existncia as coisas que no existem. De fato, isso confunde a sabedoria deste mundo, pois contradiz todas as teorias da razo. A f que temos no corao foi depositada pelo Esprito de Deus, para que venhamos fazer uso dela como nica arma contra o mal. Sabemos que toda e qualquer conquista tem um preo e o preo do bem a vitria sobre o mal. No se pode conquis-

tar definitivamente nada de bom, sem que antes se vena completamente o mal. Se, de repente, a sua vida comeou a degringolar, viu-se com o cho se abrindo debaixo dos seus ps e sente-se caindo, sem saber como sair dessa situao, eu posso dizer que ao chegar a essa situao de desespero, de caos, de fundo de poo, voc s tem um caminho a seguir: olhar para o alto e clamar a Deus de todo o corao, com todas as suas foras e com toda a sua f. Isso no acontecia enquanto voc conseguia se safar de uma forma ou de outra dos problemas, mas a partir do momento em que o cho se abre sob os seus ps, e voc se v perdida, ou perdido, ento, s h uma sada: clamar a Deus. A f vem pela pregao da Palavra de Deus. Mas isso no significa que os seus benefcios sero automticos. O Senhor Jesus o Autor e Consumador da f, e Ele a tem dado a ns quando humildemente nos submetemos pregao da Sua Palavra. As promes-

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sas de Deus s so materializadas na vida daqueles que materializam a sua crena nelas. O Senhor Jesus tambm precisou materializar sua f para vencer a tentao no deserto. Naquela oportunidade. Ele resistiu s dvidas confessando sua convico na Palavra de Deus. Assumiu sua f nela e no se deixou levar pela fome. isto . materializou sua f. O Seu exemplo nos leva a concluir que a vida abundante prometida depende exclusivamente do exerccio da f naquilo que est escrito. Sabendo que a dvida a me de todos os nossos problemas. como ento evit-Ia? Realmente. ela quem gera os medos. preocupaes. ansiedades. depresses. enfim. a destruio em geral. E isso acontece quando no h o exerccio da f. Assim como tudo possvel atravs do exerccio da f na Palavra de Deus. tambm pela dvida tudo impossvel. A vida abundante proposta pelo Senhor Jesus no automtica aps a converso. mas tem

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que ser conquistada atravs da f em ao. Da mesma forma como a terra prometida foi disputada e conquistada pelos filhos de Israel. tambm as promessas bblicas precisam ser conquistadas. Cada uma delas. seja menor ou maior. precisa da materializao. isto do exerccio da f. Quanto maior a conquista. maior o sacrifcio. Para isso. necessrio vencer as dvidas na certeza do cumprimento da Palavra do Senhor.

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"Bem-aventurados

os que no viram e creram

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(Joo 20.29)