2 Vivendo Como Jesus Viveu

VIVENDO COMO JESUS VIVEU
JESUS e voc juntos na PRIMEIRA HORA do dia
JORNADA ESPIRITUAL DE
31 DIAS
Apresentao
fcil manter comunho com Deus quando as coisas vo bem - quando Ele prov comida, amigos, famlia, sade e situaes felizes. Mas as circunstncias no so sempre agradveis. E como ento voc ir adorar a Deus? O que voc faz quando Deus parece estar a milhes de quilmetros?
saes para no dependermos delas. Buscar uma sensao - mesmo uma sensao de proximidade com Cristo - no adorao. Quando voc um cristo novo, Deus lhe d muitas emoes comprobatrias e freqentemente atende as oraes mais imaturas e egostas, tudo para que voc saiba que Ele existe, mas medida que voc crescer na f, Ele ir emancip-lo dessa dependncia.
A mais profunda adorao louvar a Deus a despeito da dor, dar graas durante a A onipresena de Deus e a manifestaprovao, manter a confiana nEle em meio o de Sua presena so coisas diferentes. tentao, render-se a Ele durante um sofri- Uma um fato, a outra freqentemente mento e am-Lo quando Ele parece distante. uma sensao. Deus est sempre presente, Rick Warren no livro Uma Vida mesmo que voc no perceba, e Sua presena com Propsito, pg 96, descreve algumas muito profunda para ser medida por uma situaes que podem ocorrer conosco no mera emoo. dia-a-dia: Certo dia voc acorda e percebe Sim, Ele quer que voc sinta a Sua preque todas as suas sensaes de comunho sena, porm Ele est mais interessado em espiritual se foram, voc ora, mas nada acon- que voc confie, e no tanto que O sinta. F, tece. Voc repreende o diabo, mas isso no e no sentimentos agrandam a Deus. muda nada. Voc faz exerccios espirituais[...] As situaes que mais pem a prova sua seus amigos oram por voc[...] voc confessa cada pecado que consegue imaginar, e ento f so aquelas em que a vida desanda e Deus sai por a pedindo perdo a todos que voc no pode ser achado. Isso aconteceu com J. conhece. Voc jejua[...] e nada ainda. Voc Em um nico dia, ele perdeu todos: famlia, comea a se perguntar quanto tempo essa seus negcios, sua sade, e tudo o que posdepresso espiritual vai durar, dias, semanas, sua. E o que pior ao longo de 37 captulos, meses, ser que ela vai acabar?[...] voc tem a Deus no disse nada! Como louvar, adorar impresso que suas oraes simplesmente ba- ou mesmo manter uma comunho espiritual tem no teto e votam. Em absoluto desespero com Deus, quando voc no compreende o que est acontecendo em sua vida e Deus est voc grita: Qual o meu problema? em silncio? Como manter os olhos em Jesus A verdade que no h nada de errado quando eles esto cheios de lgrimas? Voc com voc! Trata-se de uma parte normal da faz o que fez J? Ento se prostou, rosto em provao e amadurecimento de sua amizade terra, em adorao, e disse: sa nu do ventre com Deus. Todo cristo passa por isso ao me- de minha me e nu partirei. O Senhor o deu, nos uma vez, e normalmente vrias vezes. o Senhor o tomou; louvado seja o nome do doloroso e perturbador, mas absolutamente Senhor. J 1:20 e 21 vital para o desenvolvimento de sua f. H muito tempo, tenho ouvido de muiNos dias de hoje o erro mais comum tos lderes de igrejas e grupos em nosso campo, que os cristos cometem ao adorar buscar a seguinte inquietao: Como poderemos uma experincia em vez de buscar a Deus. fazer com que os nossos irmos pratiquem Eles buscam sensaes e se elas ocorrerem, a comunho diria com Deus? Que separem concluem que foram bem sucedidos em ado- tempo para isto? Que sejam trabalhados para rar, errado! Deus em geral afasta nossas sen- alcanarem este objetivo?
O Movimento Espiritual Intimidade com Deus, vem preencher esta necessidade to urgente, em uma poca difcil da humanidade e de nosso povo tambm. Fala-se muito na necessidade de ter comunho com Deus, que temos que ter tempo para Ele, e pouco no como alcanar esta to importante tarefa do cristo. Na verdade precisamos ensinar nossos irmos a como realizar esta comunho, explicando, e praticando com eles, diariamente. Um plano educativo que venha criar um hbito em todos e que possamos demonstrar como o cristo feliz em deixar Deus programar o seu dia, buscando em primeiro lugar a Sua Justia na prtica, e no teoricamente.
dia para meditar orar e tambm para estudar as Escrituras, estar ligado ao Cu e ter uma influncia transfomadora e salvadora sobre os que o rodeiam. Ter importantes pensamentos, nobres aspiraes e claras percepes da verdade e da obra de Deus. Anelar pela pureza, pela luz, pelo amor e por todas as Graas celestiais. Testimonies, Vol. 5, pg. 112.
Trazemos uma proposta at certo ponto inovadora, no no assunto em si, mas na maneira para se alcanar essa meta importantssima. algo que vem de encontro aos anseios da irmandade, e creio que um plano divino, em todo seu formato. Buscar a Deus nas primeiras horas do dia, sendo a Jesus descreve a necessidade de um rela- primeira atividade do cristo, e assim ouvir a cionamento dirio com Ele em S. Joo 6:35: voz do Esprito Santo, de maneira mais clara Eu sou o po da vida - o po vivo que desceu e bela. do Cu. Aquele que vem a Mim nunca ter Chegou a hora de praticarmos isto com fome e o que cr em Mim jamais ter sede. nfase e veemncia, e assim nos preparar para Se algum comer a Minha carne e beber o alcanar a to desejada Chuva Serdia. Meu sangue, viver para sempre, mas se no Calma e serenamente este movimento fizer, no ter em si nenhuma vida. tomar corpo e toda o povo de Deus ser O esprito de profecia tambm exorta abenoado. essa necessidade: Quem usa a completa arUm abrao a todos e que Deus nos madura de Deus e separa algum tempo cada ilumine e dirija neste movimento espiritual.
1 Dia | O Nascimento de Jesus

Jesus poderia ter permanecido ao lado do Pai, usando a coroa e as vestes reais, mas por amor a ns trocou as riquezas do Cu pela pobreza da Terra. Ele escolheu renunciar ao posto de Supremo Comandante e a adorao dos anjos que tanto O amavam. Escolheu trocar a adorao dos seres celestes pela zombaria e desprezo de homens mpios. Por amor a ns, aceitou uma vida de privaes e uma morte vergonhosa. Cristo fez tudo isso para provar o quanto Deus nos ama. Viveu na Terra para mostrar como podemos honrar a Deus atravs da obedincia Sua vontade. Assim agiu para que, seguindo Seu exemplo, possamos finalmente viver com Ele no lar celestial. Os sacerdotes e prncipes judeus no estavam preparados para receber Jesus. Sabiam que o Salvador viria em breve, mas esperavam que viesse como um rei poderoso que traria poder e riqueza para a nao. Eram por demais orgulhosos para aceitar o Messias como um beb indefeso. Por isso, quando Jesus nasceu, Deus no lhes revelou o grande acontecimento, mas enviou as novas de grande alegria a alguns pastores que guardavam seus rebanhos nas colinas de Belm. Eram homens piedosos e enquanto cuidavam das ovelhas, conversavam a respeito do Salvador prometido e oravam to sinceramente por Sua vinda que Deus enviou-lhes brilhantes mensageiros desde o Seu trono de luz, para lhes contar a respeito das boas novas.
ituada entre as colinas da Galilia, a pequena cidade de Nazar era o lar de Jos e Maria que, posteriormente, tornaram-se os pais terrestres de Jesus.
Jos pertencia linhagem ou famlia de Davi e quando saiu um decreto para o levantamento do censo da populao, ele teve que ir a Belm, cidade de Davi, para ali registrar seu nome. Era uma jornada penosa, dadas as condies em que as viagens eram feitas na poca. Maria, que acompanhava seu esposo, sentia-se extremamente fatigada ao subir a colina na qual Belm se localizava. Como ela desejava um lugar confortvel onde pudesse repousar! Mas as hospedarias estavam todas lotadas. Os ricos e orgulhosos estavam bem hospedados, enquanto aqueles humildes viajantes tiveram que encontrar descanso em uma rude estrebaria. Embora Jos e Maria no possussem bens terrestres, sentiam-se amparados pelo amor de Deus e isso os tornava ricos em paz e contentamento. Eram filhos do Rei celestial que estava prestes a honr-los de maneira maravilhosa. Anjos os acompanharam durante a viagem e quando a noite chegava os mensageiros celestes guardavam o seu repouso. No foram deixados a ss pois os anjos permaneceram com eles. Ali, naquela pobre estrebaria, nasceu Jesus, o Salvador, e foi colocado em uma manjedoura. O Filho do Altssimo, Aquele cuja presena havia inundado as cortes celestiais com Sua glria, repousava em um rude bero.
Num Bero de Palha

E um anjo do Senhor desceu aonde eles estavam, e a glria do Senhor brilhou ao redor deles; e ficaram tomados de grande temor. O anjo, porm, lhes disse: No temais; eis que vos trago boa nova de grande alegria, que o ser para todo o povo: que hoje vos nasceu, na cidade de Davi, o Salvador, que Cristo, o Senhor. E isto vos servir de sinal: encontrareis uma criana envolta em faixas e deitada em manjedoura. E, subitamente, apareceu com o anjo uma multido da milcia celestial, louvando a Deus
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O Lder Celestial
Antes de vir Terra, Jesus fora o Comandante das hostes angelicais. Os mais brilhantes e exaltados filhos da alva anunciaram Sua glria na criao. Em Sua presena, diante do trono, cobriam o rosto e lanavam-Lhe aos ps suas coroas, cantando hinos de triunfo ao contemplarem Seu poder e majestade. Entretanto, esse glorioso Ser tanto amou o desamparado pecador que tomou sobre Si a forma de um servo para que pudesse sofrer e morrer por ns.

e dizendo: Glria a Deus nas maiores alturas, e paz na Terra entre os homens, a quem Ele quer bem. E, ausentando-se deles os anjos para o Cu, diziam os pastores uns aos outros: Vamos at Belm e vejamos os acontecimentos que o Senhor nos deu a conhecer. Foram apressadamente e acharam Maria e Jos e a Criana deitada na manjedoura. E, vendo-O, divulgaram o que lhes tinha sido dito a respeito dEste Menino. Todos os que ouviram se admiraram das coisas referidas pelos pastores. Maria, porm, guardava todas estas palavras, meditando-as no corao. Luc. 2:9-19.
Ellen G. White - Vida de Jesus, 13-16
2 Dia | Jesus Apresentado no Templo

passasse por alto as casas dos israelitas e no tocasse nenhum deles exceto os cruis e orgulhosos egpcios. O sangue da Pscoa representava para os judeus o sangue de Cristo. No tempo determinado, Deus lhes daria Seu querido Filho como sacrifcio, assim como o cordeiro havia sido sacrificado de modo que todo aquele que cresse nEle pudesse ser salvo da morte eterna. Cristo chamado a nossa Pscoa. I Cor. 5:7. Somos redimidos por Seu sangue, atravs da f. Efs. 1:7. Assim, quando cada famlia israelita trouxesse seu filho primognito ao templo, deveria lembrar-se de como os filhos foram salvos da praga e como todos poderiam ser salvos do pecado e da morte eterna. A criana, ao ser apresentada no templo, era tomada nos braos e erguida diante do altar.
os e Maria eram judeus e seguiam os costumes de sua nao. Quando Jesus tinha seis semanas de idade foi apresentado ao Senhor, no templo de Jerusalm.
Essa prtica estava de acordo com a lei que Deus havia dado a Israel e Jesus devia ser obediente em tudo. Assim, o prprio Filho de Deus, o Prncipe do Cu, por Seu exemplo, ensina-nos que devemos obedecer. Apenas o primognito de cada famlia devia ser apresentado no templo. Essa cerimnia era para lembrar continuamente um evento que havia ocorrido em um passado distante. Quando os filhos de Israel eram escravos no Egito, o Senhor enviou Moiss para libertlos. Ele ordenou que Moiss fosse presena de Fara, rei do Egito, e dissesse:
Assim diz o Senhor: Israel Meu filho, Meu primognito... Deixa ir Meu filho, para Desse modo, era solenemente dedicada que Me sirva; mas, se recusares deix-lo ir, eis que Eu matarei teu filho, teu primognito. a Deus. E logo que era devolvida me, seu nome era registrado em um rolo, ou livro, que xo. 4:22 e 23. continha o nome de todos os primognitos de Moiss levou ao rei esta mensagem. Mas Israel. Assim tambm todos os que so salvos a resposta de Fara foi: Quem o Senhor para pelo sangue de Cristo tero seu nome escrito no que Lhe oua eu a voz e deixe ir a Israel? No livro da vida. conheo o Senhor, nem tampouco deixarei ir a Reconhecendo o Prometido Israel. xo. 5:2. Jos e Maria trouxeram Jesus ao sacerdote Ento o Senhor enviou terrveis pragas conforme requeria a lei. Todos os dias, pais sobre os egpcios. A ltima delas foi a morte do primognito de cada famlia, desde o filho do rei e mes traziam seus filhos e o sacerdote nada notou de diferente em Jos e Maria, dos outros at o do mais pobre que habitava a terra. que vinham dedicar seus primognitos. Para ele, O Senhor ordenou a Moiss que cada fa- eram simplesmente gente operria. mlia dos israelitas matasse um cordeiro e com o Na criana viu apenas um frgil beb. No sangue do animal marcasse a ombreira da porta. podia ele imaginar que tinha nos braos o SalEsse foi o sinal para que o anjo da morte vador do mundo, o Sumo Sacerdote do templo
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celestial. Contudo, ele poderia ter sabido, pois se tivesse sido obediente Palavra de Deus, o Senhor o teria revelado. Naquela mesma hora, estavam no templo dois servos fiis de Deus: Simeo e Ana. Ambos haviam dedicado toda a vida ao servio do Senhor e Ele lhes revelou coisas que no podiam ser reveladas aos orgulhosos e egostas sacerdotes. A Simeo deu a promessa de que no morreria sem ver o Salvador. Assim que viu Jesus no templo, ele sabia que aquela criana era o Messias prometido. Uma luz suave e divina iluminava o rosto de Jesus e Simeo, tomando-o nos braos, louvou a Deus dizendo: Agora, Senhor, podes despedir em paz o Teu servo, segundo a Tua palavra; porque os meus olhos j viram a Tua salvao, a qual preparaste diante de todos os povos: luz para revelao aos gentios, e para glria do Teu povo de Israel. Luc. 2:29-32. Ana, uma profetisa, chegando naquela hora, dava graas a Deus e falava a respeito do menino a todos os que esperavam a redeno de Jerusalm. Luc. 2:38. desse modo que Deus escolhe pessoas humildes para serem Suas testemunhas. Com freqncia, aqueles a quem o mundo honra so passados por alto. Muitos so como os lderes e sacerdotes judeus. Muitos h que esto prontos para servir e honrar a si mesmos, mas pouco se preocupam em honrar e servir a Deus. Por isso Ele no pode escolh-los para contar aos outros sobre Seu amor e misericrdia. Porque um Menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo est sobre os Seus ombros; e o Seu nome ser: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Prncipe da Paz. Isa. 9:6.
A Visita dos Magos

Era desejo de Deus que Seu povo soubesse a respeito da vinda de Seu Filho ao mundo. Os sacerdotes deviam ter ensinado o povo a esperar o Salvador, porm eles prprios no sabiam sobre a vinda do Messias. Por isso, Deus enviou Seus anjos para anunciar aos pastores que Cristo havia nascido e onde eles poderiam encontr-Lo. Assim, quando Jesus foi apresentado no templo, havia ali pessoas que O receberam como o Salvador. Deus preservara a vida de Simeo e Ana para que tivessem o feliz privilgio de testificar que Jesus era o Messias prometido. Deus desejava que no s os judeus, mas tambm outros povos soubessem que o Messias havia chegado. Em um distante pas, no Oriente, habitavam homens sbios que haviam estudado as profecias sobre o Messias e acreditavam que o tempo de Sua vinda era chegado. Os judeus chamavam esses homens de pagos, todavia, eles no eram idlatras. Eram pessoas honestas que desejavam conhecer a verdade e fazer a vontade de Deus. Deus v o corao, por isso sabia que esses homens eram confiveis. Estavam em melhores condies de receber a luz do Cu do que os sacerdotes judeus, cheios de orgulho e egosmo. Esses sbios eram filsofos. Haviam estudado as obras de Deus na natureza e atravs delas aprenderam a am-Lo. Estudavam os astros e conheciam-lhes os movimentos. Apreciavam observar os corpos celestes em sua marcha noturna e se descobrissem alguma estrela nova, considerariam isso como um grande acontecimento.
O Prncipe da Paz
Maria, me de Jesus, meditava em silncio a respeito da importante profecia de Simeo. Ao olhar o menino em seus braos lembrou-se do que os pastores de Belm haviam dito e seu corao transbordou de gratido e viva esperana. As palavras de Simeo trouxeram-lhe lembrana a profecia de Isaas. Sabia que aquelas maravilhosas palavras referiam-se a Jesus: O povo que andava em trevas viu grande luz, e aos que viviam na regio da sombra da morte, resplandeceu-lhes a luz. Isa. 9:2.
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Uma Estrela de Anjos

Naquela noite, quando os anjos vieram aos pastores de Belm, os magos notaram uma luz estranha no cu. Era a glria que circundava aquele grupo de anjos. Quando a luz se dissipou, viram no cu o que parecia ser uma nova estrela. Naquele momento, lembraram-se da profecia que diz: Uma estrela proceder de Jac, de Israel

subir um cetro. Nm. 24:17. Seria esse o sinal do Messias prometido? Decidiram acompanh-la e ver aonde ela os levaria. A estrela guiou-os at a Judia. Porm, quando se aproximaram de Jerusalm, sua luz tornou-se to tnue que no puderam mais segui-la. Supondo que os judeus pudessem indicarlhes o caminho at o Salvador, os magos entraram em Jerusalm e perguntaram: Onde est o recm-nascido Rei dos judeus? Porque vimos a Sua estrela no Oriente e viemos para ador-Lo. Depois de ouvirem o rei, partiram; e eis que a estrela que viram no Oriente os precedia, at que, chegando, parou sobre onde estava o Menino. E, vendo eles a estrela, alegraram-se com grande e intenso jbilo. Entrando na casa, viram o Menino com Maria, Sua me. Prostrando-se, O adoraram; e, abrindo os seus tesouros, entregaram-Lhe suas ofertas: ouro, incenso e mirra. Mat. 2:8-11.
Os magos trouxeram ao Salvador as coisas mais preciosas que possuam. Nisto nos deram Tendo ouvido isso, alarmou-se o rei Hero- exemplo. Muitos oferecem presentes aos seus des, e, com ele, toda a Jerusalm; ento, convo- amigos terrestres, mas nada tm para dar ao cando todos os principais sacerdotes e escribas Amigo celeste que lhes concede tantas bnos. do povo, indagava deles onde o Cristo deveria No devamos agir assim. Devemos oferecer a nascer. Em Belm da Judia, responderam eles, Cristo o melhor de tudo o que temos - nosso porque assim est escrito por intermdio do tempo, nosso dinheiro, nosso amor. Estamos Lhe ofertando presentes quando profeta. Mat. 2:2-5. damos para confortar os pobres e ensinamos s Herodes no gostou de ouvir falar de um rei que um dia poderia tomar o seu trono. Ento pessoas a respeito do Salvador. Ajudamos assim perguntou aos prprios magos quando viram a a salvar aqueles por quem Ele morreu e tais estrela pela primeira vez. E ele os enviou a Belm, ofertas Deus abenoa. dizendo: Ide informar-vos cuidadosamente a respeito do Menino; e, quando O tiverdes encontrado, avisai-me, para eu tambm ir ador-Lo.
3 Dia | Fuga Para o Egito

da viagem e sua estada no Egito, at o retorno sua prpria terra. Herodes irou-se quando percebeu que os magos haviam tomado outro caminho para voltar ao seu pas. Ele sabia o que Deus havia dito, atravs de Seu profeta, a respeito da vinda de Cristo. Sabia como a estrela havia sido enviada para guiar os magos. Mesmo assim, estava decidido a matar Jesus. Em sua ira, mandou matar todos os meninos de Belm e de todos os seus arredores, de dois anos para baixo. Mat. 2:16. Estranho era que um homem se pusesse a lutar contra Deus! Como deve ter sido pavorosa a cena da matana de crianas inocentes! Herodes havia praticado muitos atos cruis, mas sua vida mpia chegaria logo ao fim. Morreu de modo terrvel.
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erodes no havia sido sincero quando disse que queria ir e adorar Jesus. Temia que o Salvador crescesse e se tornasse rei, arrebatando-lhe o trono. Desejava encontrar a criana para mat-la. Os magos preparavam-se para voltar e contar a Herodes. Mas o anjo do Senhor lhes apareceu em sonho, ordenando-lhes que voltassem ao seu pas por outro caminho.
Tendo eles partido, eis que apareceu um anjo do Senhor a Jos, em sonho, e disse: Dispe-te, toma o Menino e Sua me, foge para o Egito e permanece l at que Eu te avise; porque Herodes h de procurar o Menino para O matar. Mat. 2:13. Jos no esperou amanhecer; levantou-se no mesmo instante, tomou Maria e o menino e partiu, naquela noite, para a longa viagem. Os magos deram valiosos presentes a Jesus, e assim Deus proveu os meios para as despesas

Jos e Maria permaneceram no Egito at a morte de Herodes. Ento o anjo apareceu a Jos e lhe disse: Dispe-te, toma o Menino e Sua me e vai para a terra de Israel; porque j morreram os que atentavam contra a vida do Menino. Mat. 2:20. Jos esperava estabelecer seu lar em Belm, onde Jesus havia nascido, mas ao se aproximar da Judia, soube que o filho de Herodes reinava no lugar de seu pai. Jos temeu ao receber a notcia e no sabia o que fazer. Ento Deus enviou um anjo para instru-lo. Seguindo a orientao do anjo, Jos retornou para o seu antigo lar em Nazar. Era atencioso e gentil com os mais idosos e pobres, e mostrava bondade at com os animais. Cuidava com carinho de um pssaro ferido e cada ser vivo sentia-se mais feliz em Sua presena.
Educao Equilibrada
Nos dias de Cristo, os judeus prezavam muito a educao de seus filhos. Suas escolas eram anexas s sinagogas ou casas de culto e os professores eram chamados de rabis, homens tidos como cultos e preparados para o ensino. Jesus no freqentava essas escolas, pois muitas coisas ensinadas no eram verdadeiras. Ao invs da Palavra de Deus, os preceitos dos homens eram estudados e, com freqncia, tais ensinos eram contrrios Palavra que Deus havia ensinado atravs de Seus profetas. O prprio Deus, atravs do Esprito Santo, instruiu Maria na educao de seu filho. Maria ensinava a Jesus as Sagradas Escrituras e Ele aprendeu a ler e a estudar por Si mesmo. Jesus tambm apreciava estudar as maravilhas da Criao de Deus, na Terra e no cu. No livro da natureza, Ele aprendia sobre as plantas e animais, sobre o Sol e as estrelas. Dia aps dia, Ele os observava e tentava extrair lies deles a fim de compreender a razo de todas as coisas.
A Infncia de Jesus
Jesus passou a infncia em uma aldeia nas montanhas. Como Filho de Deus, poderia ter escolhido qualquer lugar na Terra como Seu lar. Qualquer lugar seria honrado com Sua presena. Mas Ele no escolheu os lares dos ricos ou os palcios dos reis. Antes escolheu viver entre os pobres em Nazar. Jesus quer que os pobres saibam que Ele compreende suas provaes. Sofreu tudo o que eles tm de sofrer. Por isso, simpatiza com eles e pode ajud-los.
A respeito dEle, nos anos de Sua infncia, Anjos santos O acompanhavam e O ajua Bblia diz: Crescia o menino e Se fortalecia, enchendo-Se de sabedoria; e a graa de Deus davam a aprender essas coisas acerca de Deus. estava sobre Ele. E crescia Jesus em sabedoria, Assim Ele crescia em estatura e fora, e crescia estatura e graa, diante de Deus e dos homens. tambm em conhecimento e sabedoria. Luc. 2:40 e 52. Toda criana pode adquirir conhecimento Sua mente era brilhante e ativa. Era r- assim como Jesus. pido na percepo e Sua capacidade de reflexo Deveramos gastar tempo em aprender e sabedoria estavam alm de sua idade. Embora apenas o que verdadeiro. Falsidade e fbulas seus modos fossem simples e infantis, crescia em no nos faro bem. inteligncia e estatura como as outras crianas. Somente a verdade tem valor e isso poMas Jesus no era semelhante s outras demos aprender na Palavra de Deus e em Suas crianas em tudo. obras. Quando estudamos essas coisas, os anjos Ele sempre demonstrava um esprito am- nos ajudam a compreend-las. vel e generoso. Suas mos laboriosas estavam Poderemos ver a sabedoria e bondade de sempre prontas a servir os outros. Era paciente nosso Pai celestial. Nosso intelecto se fortalecer e verdadeiro. e nosso corao tornar-se- puro, e seremos mais Firme como uma rocha em questo de princpios, jamais deixou de ser gentil e corts para com todos que o cercavam. Em Seu lar e onde quer que pudesse estar, era como a luz do sol.
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semelhantes a Cristo.
4 Dia | O Cordeiro de Deus

Os judeus tinham muitas idias erradas acerca do Messias. Jesus sabia disso, mas no contradizia os homens cultos. Fazia perguntas a respeito do que os profetas haviam escrito como algum que desejava aprender. O captulo 53 de Isaas fala a respeito da morte do Salvador e Jesus leu esse texto e perguntou aos rabis acerca do seu significado. Os mestres no puderam responder. Comearam, ento, a fazer perguntas a Jesus e se surpreenderam com o conhecimento que tinha das Escrituras. Viram que Sua compreenso da Bblia era muito melhor do que a deles. Perceberam que seus ensinos estavam errados, mas no estavam dispostos a crer em algo diferente. Jesus portava-Se com tanta modstia e cortesia que no puderam contrari-Lo. Queriam mant-Lo como aluno para ensin-Lo a explicar a Bblia como eles faziam. Quando Jos e Maria deixaram Jerusalm para retornar ao lar, no perceberam a ausncia de Jesus. Pensaram que Ele estivesse na companhia de algum de seus amigos. Mas ao pararem para acampar noite, sentiram falta da Sua cooperao. Procuraram por Ele entre os grupos, mas em vo. Jos e Maria sentiram um grande temor. Lembraram-se de que Herodes havia tentado matar Jesus em Sua infncia e temeram que algum mal Lhe tivesse acontecido. Com o corao entristecido, voltaram a Jerusalm, mas no puderam achar o menino, seno depois de trs dias. Grande foi a alegria ao reencontr-Lo, embora Maria O repreendesse por t-los deixado. Ela disse: Filho, por que fizeste assim conosco? Teu pai e eu, aflitos, estamos Tua procura. Ele lhes respondeu: Por que Me procurveis? No sabeis que Me cumpria estar na casa de Meu Pai? Luc. 2:48 e 49. Ao falar essas palavras, Jesus apontou para o cu. Em Seu rosto havia uma luz que os deixou admirados. Jesus sabia que era o Filho de Deus e
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cada ano, Jos e Maria viajavam a Jerusalm para as festividades da Pscoa. Quando Jesus tinha doze anos de idade, eles O levaram consigo.
Era uma jornada agradvel. As pessoas iam a p ou em lombo de bois ou jumentos, gastando alguns dias na viagem. A distncia entre Nazar e Jerusalm cerca de 100 quilmetros. De todas as partes da terra e at mesmo de outros pases, vinham pessoas para a festa e os que moravam no mesmo lugar, seguiam em grandes grupos. A festa era celebrada no fim de maro ou no comeo de abril. Era primavera na Palestina e toda a terra ficava coberta de flores e alegre pelo canto dos pssaros. A caminho, os pais contavam aos filhos as maravilhas que Deus havia operado em favor de Israel no passado e, com freqncia, cantavam os lindos salmos de Davi. Nos dias de Cristo, as pessoas haviam-se tornado frias e formais em sua dedicao a Deus. Pensavam mais em sua satisfao prpria do que na bondade de Deus para com eles. Todavia, no era assim com Jesus. Ele gostava de meditar a respeito de Deus. Quando chegou ao templo, observou a atividade dos sacerdotes. Inclinou-Se com os adoradores para orar e Sua voz uniu-se deles em cnticos de louvor. A cada tarde e manh, um cordeiro era oferecido sobre o altar. O ato representava o sacrifcio do Salvador. Enquanto os olhos do menino Jesus observavam a vtima inocente, o Esprito Santo fazia-O compreender o significado daquela morte. Sabia que Ele prprio, como o Cordeiro de Deus, devia morrer pelos pecados dos homens. Com tais pensamentos em mente, Jesus preferia ficar a ss. Desse modo, no permaneceu com Seus pais no templo, e quando regressaram, no estava com eles.
O Menino Brilhante
Em uma sala anexa ao templo havia uma escola dirigida pelos rabinos e foi para aquele lugar que Jesus Se dirigiu depois de algum tempo. Assentou-Se com outras crianas de Sua idade ao ps dos grandes mestres e ouviu suas palavras.

Ele estivera fazendo o trabalho para o qual Deus O enviara ao mundo. Maria jamais se esqueceu dessas palavras. Nos anos seguintes, ela compreendeu melhor seu maravilhoso significado. Jesus viveu no lar de um campons, um homem pobre. Com fidelidade e alegria cumpria Sua parte para ajudar no sustento da famlia. Quando tinha idade suficiente, aprendeu o ofcio e trabalhava na carpintaria com Jos. Vestido com a roupa rstica dos operrios, passava pelas ruas do vilarejo, indo e vindo do trabalho. Jamais usou Seu poder divino para tornar a vida mais fcil para Si. Enquanto Jesus trabalhava, durante a infncia e juventude, Seu corpo e mente tornaram-se vigorosos. Ele empregava todas as Suas faculdades de modo a conserv-las saudveis para realizar o melhor trabalho possvel. Tudo o que fazia era bem feito. Desejava ser perfeito, at mesmo no manejo das ferramentas. Por Seu exemplo, ensinou-nos que devemos ser trabalhadores e realizar nossas tarefas cuidadosamente; que um trabalho realizado desse modo honroso. Todos devem ocupar-se de algo que seja til para si mesmos e para os outros. Deus deu-nos o trabalho como uma bno e Ele se agrada com as crianas que desempenham sua parte nos deveres domsticos, aliviando o fardo do pai e da me. Tais crianas, ao deixarem seus lares, sero uma bno para os outros. Os jovens que, por princpio, procuram agradar a Deus realizando o trabalho corretamente sero teis ao mundo. Ao serem fiis em posies humildes, esto se preparando para ocupar posies mais elevadas.
A Melhor Companhia
Jos e Maria amavam a Jesus, embora o fato de t-Lo perdido demonstrasse certa negligncia da parte deles. Haviam-se esquecido da obra que Deus lhes havia confiado. Bastou-lhes um dia de negligncia para perderem Jesus. Do mesmo modo hoje, muitos perdem a companhia de Jesus. Quando no apreciamos pensar nEle ou orar a Ele, quando nos ocupamos em conversas fteis, desagradveis ou ms, separamo-nos de Cristo. Sem Ele, sentimo-nos tristes e solitrios. Mas se realmente desejamos Sua companhia, Ele sempre estar conosco. O Salvador ama estar com todos os que apreciam Sua presena. Ele iluminar o lar mais pobre e alegrar o corao mais triste.
Uma Vida Exemplar

Embora soubesse que era o Filho de Deus, Jesus retornou a Nazar, em companhia de Jos e Maria. At trinta anos de idade, era-lhes submisso. Luc. 2:51. Aquele que havia sido Comandante do Cu, tornara-Se, na Terra, um filho obediente. As grandes coisas trazidas Sua mente pelas cerimnias do templo ficavam reservadas em Seu corao, todavia, esperou at o tempo determinado para realizar a obra que Deus Lhe havia designado.
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s mestres judeus haviam estabelecido muitas regras para o povo e exigiam deles a prtica de muitas coisas que Deus no havia ordenado. At mesmo as crianas tinham que aprender e obedecer tais regras. Jesus, porm, no procurou aprender o que os rabis ensinavam. Ele cuidava em no falar desrespeitosamente desses professores, mas estudava as Escrituras e obedecia s leis de Deus. Com freqncia era repreendido por no proceder como os outros meninos. Ento mostrava pela Bblia o que era correto. Jesus empenhava-Se continuamente em tornar os outros felizes. Como era to corts e amvel, os rabinos esperavam que um dia Ele Se sujeitasse aos seus ensinos. Porm, no foi assim. Quando pressionado a obedecer s suas regras, Ele mostrava o que a Bblia ensinava. Tudo o que ela dissesse, Ele estaria disposto a obedecer. Tal atitude irritava os mestres. Sabiam que suas regras eram contrrias Bblia, todavia, exigiam que Jesus obedecesse a elas. Como no o fizesse, foram queixar-se a Seus pais. Jos e Maria achavam que os rabinos eram pessoas boas e Jesus sofreu presses, as quais foram difceis de suportar. Os irmos de Jesus tomaram o partido dos rabinos. As palavras desses mestres, diziam eles, devem ser acatadas como a Palavra de Deus. E reprovavam Jesus por colocar-Se acima dos lderes do povo. Os rabinos julgavam-se superiores aos demais homens e no se associavam com pessoas comuns. Desprezavam os pobres e os ignorantes. At mesmos os doentes e sofredores eram deixados sem esperana e conforto.
5 Dia | Dias de Conflito

trazia um copo de gua fria e, com freqncia, repartia com eles Seu prprio alimento. Tudo isso desagradava Seus irmos. Eles O ameaavam e tentavam aterroriz-Lo, mas Jesus no abandonava Sua posio firme, fazendo o que Deus havia ordenado. Muitas foram as provaes e tentaes de Jesus. Satans vivia em Seu encalo, procurando venc-Lo. Se Jesus praticasse um nico ato errado, ou se dissesse uma palavra impaciente, no poderia ter sido nosso Salvador, e ento o mundo inteiro se perderia. Satans sabia disso, e era por esse motivo que tentava to tenazmente levar Jesus a pecar. O Salvador era guardado constantemente por anjos celestiais, porm Sua vida foi uma luta constante contra os poderes das trevas. Nenhum de ns jamais enfrentar tentaes to ferozes como as que sofreu. Mas a cada tentao, respondia: Est escrito. Mat. 4:4. No reprovava as ms aes de Seus irmos, mas mostrava-lhes o que Deus havia dito. Nazar era uma aldeia mpia, e as crianas e jovens tentavam levar Jesus nos seus maus caminhos. Ele era inteligente e alegre, por isso apreciavam Sua companhia. Mas Seus princpios piedosos provocavamnos ira. Freqentemente ao Se recusar a participar de algum ato proibido, Ele era chamado de covarde. Vrias vezes zombaram dEle por Se mostrar zeloso at nas pequenas coisas. A tudo respondia: Est escrito. Mat. 4:4. O temor do Senhor a sabedoria, e o apartar-se do mal o entendimento. J 28:28. Amar o mal amar a morte porque o salrio do pecado a morte. Rom. 6:23. Jesus no reivindicava Seus direitos. Quando maltratado, suportava com pacincia. Por ser to disposto e resignado, no raro, tornavam Seu trabalho desnecessariamente mais difcil. Mesmo assim, no desanimava, porque sabia que podia contar com o sorriso do Seu Pai celestial.
A Bondade em Pessoa
Jesus mostrava um amorvel interesse por todos. Tentava ajudar a qualquer pessoa que encontrava. No tinha muito dinheiro para dar, mas freqentemente deixava de Se alimentar para poder ajudar os outros. Quando Seus irmos falavam duramente com os pobres e desamparados, Jesus ia at eles e lhes dirigia palavras de bondade e encorajamento. Aos sedentos e famintos, sempre lhes
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VIVENDO COMO JESUS VIVEU Um Jovem de Orao

Passava as horas mais felizes quando estava a ss com Deus em meio natureza. Ao terminar o Seu trabalho, apreciava ir aos campos para meditar nos vales verdejantes ou para orar a Deus nas montanhas, ou ainda, em meio s rvores da floresta. Ouvia o gorjeio dos pssaros, cantando ao seu Criador e Sua voz unia-se deles em alegres cnticos de louvor e agradecimento. Saudava cada manh cantando hinos de louvor. O romper da alva encontrava-O sempre em algum lugar sossegado, meditando em Deus, orando ou lendo a Bblia. Dessas horas tranqilas, voltava para casa e assumia Seus deveres dirios a fim de dar um exemplo de paciente labor. Onde quer que estivesse, Sua presena parecia trazer os anjos para perto. Todas as pessoas sentiam a influncia de Sua vida pura e santa . ntegro e puro, caminhava entre os negligentes, os rudes, os intratveis, entre os coletores de impostos desonestos, entre os prdigos perdulrios, entre os samaritanos injustos, entre os soldados pagos, entre os camponeses rudes. Distribua palavras de simpatia aqui e ali. Quando encontrava algum curvado sob os fardos da vida, aliviava-lhes o peso, repetindo as lies que havia aprendido da natureza, do amor, da amabilidade e da bondade de Deus. Ensinava-lhes a olhar para si mesmos como portadores de preciosos talentos que, se corretamente usados, lhes dariam riquezas eternas. Por Seu prprio exemplo, ensinou que cada momento importante e deve ser empregado em alguma atividade til. Jamais considerou o ser humano de pouco valor, ao contrrio, sempre tentou encorajar os mais rudes e pouco promissores. Dizia-lhes que Deus os amava como Seus filhos e que podiam tornar-se semelhantes a Ele no carter. Assim, desde os mais tenros anos da infncia, Jesus trabalhou em favor dos outros. Ningum podia faz-Lo desistir desse trabalho, nem os preparados doutores, nem Seus prprios irmos. Com um propsito sincero, cumpriu o propsito de Sua vida, pois Ele devia ser a luz do mundo.
6 Dia | O Batismo
lhe respondeu: Deixa por enquanto, porque, assim, nos convm cumprir toda a justia. Mat. 3:14 e 15. Ao pronunciar essas palavras, Sua face iluminou-Se com a mesma luz celestial que Simeo havia contemplado. E ento, Joo conduziu o Salvador s guas do belo Jordo e ali foi batizado diante de todas as pessoas. Jesus no foi batizado para mostrar arrependimento por Seus prprios pecados, pois jamais pecara. Assim fez, para dar-nos o exemplo. Quando saiu da gua, ajoelhou margem e orou. Ento o cu se abriu e raios de glria refulgiram e viu o Esprito de Deus descendo como pomba, vindo sobre Ele. Mat. 3:16. Suas feies e todo o Seu corpo brilhavam com a luz da glria de Deus. E do Cu, ouviu-se uma voz que dizia: Este o Meu Filho amado, em quem Me comprazo. Mat. 3:17.
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uando chegou o tempo de iniciar Seu ministrio pblico, o primeiro ato de Jesus foi ir at o rio Jordo e ser batizado por Joo Batista.
Joo havia sido enviado para preparar o caminho do Salvador. Ele havia pregado no deserto dizendo: O tempo est cumprido, e o reino de Deus est prximo; arrependei-vos e crede no evangelho. Mar. 1:15. Multides afluam para ouvi-lo. Muitos se convenciam de seus pecados e eram batizados por ele, no Jordo. O Senhor havia revelado a Joo que algum dia o Messias viria a ele e pediria para ser batizado. Havia tambm a promessa de que um sinal lhe seria dado, de modo que ele pudesse saber quem era. Quando Jesus chegou, Joo viu em Seu rosto os sinais de uma vida santa, de modo que se recusou a batiz-Lo dizendo: Eu que preciso ser batizado por Ti, e Tu vens a mim? Mas Jesus

A glria que repousou em Cristo o penhor do amor de Deus por ns. O Salvador veio como nosso exemplo e to certamente como Deus ouviu Sua orao, tambm ouvir a nossa. Porm, o exemplo de Cristo nos ensina que cada desejo incorreto deve ser vencido. No devemos ser governados pelo apetite, mas sim govern-lo.
Os mais necessitados, os mais pecadores, Uma Batalha Cruel os mais desprezados podem ter acesso ao Pai. Quando Satans apareceu a Cristo pela Quando vamos a Ele em nome de Jesus, a mesma primeira vez, ele tinha a aparncia de um anjo voz que falou a Cristo, fala a ns dizendo: Este de luz. Afirmava ser um mensageiro do Cu. o Meu filho amado, em quem Me comprazo. Disse-Lhe que no era a vontade do Pai Mat. 3:17. que Ele passasse por tais sofrimentos; Ele deveria A Tentao apenas demonstrar que estava disposto a sofrer. Aps Seu batismo, Jesus foi levado pelo No momento em que Jesus estava lutando com Esprito ao deserto para ser tentado por Satans. os mais duros padecimentos provocados pela Ao dirigir-Se para o deserto, Cristo foi condu- fome, Satans Lhe disse: zido pelo Esprito de Deus. Ele no convidava Se s Filho de Deus, manda que estas a tentao. Queria estar a ss a fim de meditar pedras se transformem em pes. Mat. 4:3. sobre Sua obra e misso. Como o Salvador viera para viver como Atravs do jejum e da orao devia prepa- nosso exemplo, deveria suportar o sofrimento rar-Se para trilhar a senda cruel que Lhe estava como ns precisamos suport-lo. No deveria destinada. Como Satans sabia onde o Salvador operar nenhum milagre para beneficiar a Si podia ser encontrado, para l se dirigiu com o prprio. Seus milagres deveriam ser somente em intuito de tent-Lo. favor dos outros. A essa intimao de Satans, Quando Cristo saiu das guas do Jordo, Jesus respondeu: Seu rosto brilhava com a glria de Deus. Mas, Est escrito: No s de po viver o hodepois de ter entrado no deserto, essa glria mem, mas de toda palavra que procede da boca desvaneceu-se. de Deus. Mat. 4:4. Os pecados do mundo, trazia-os sobre Si e em Seu rosto viam-se marcas de tristeza e angstia que homem algum jamais sentira. Ele sofria pelos pecadores. No den, Ado e Eva haviam desobedecido a Deus ao comer o fruto proibido. Seu pecado e desobedincia trouxeram sofrimento e morte para o mundo. Cristo veio dar-nos um exemplo de obedincia. No deserto, depois de jejuar quarenta dias, no quis contrariar a vontade de Deus, mesmo para conseguir alimento. Uma das primeiras tentaes que venceram nossos primeiros pais foi a indulgncia no apetite. Atravs daquele longo jejum, Cristo deveria mostrar que o apetite pode ser subjugado. Satans tenta o homem indulgncia no apetite porque isso enfraquece o corpo e anuvia a mente. Desse modo, ele sabe que pode mais facilmente derrot-lo ou destru-lo.
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Desse modo, Ele mostrou que obedecer Palavra de Deus mais importante que conseguir o alimento material. Aqueles que obedecem aos preceitos de Deus tm a promessa de ter todas as suas necessidades supridas na vida presente e tambm na vida futura. Satans no conseguiu derrotar Cristo na primeira grande tentao; ele ento conduziu Jesus ao pinculo do templo de Jerusalm, e disse: Se s Filho de Deus, atira-Te abaixo, porque est escrito: Aos Seus anjos ordenar a Teu respeito; ... eles Te sustero nas suas mos, para no tropeares nalguma pedra. Mat. 4:6. Aqui, Satans seguiu o exemplo de Cristo citando as Escrituras. Mas a promessa no para aqueles que voluntariamente se aventuram no perigo. Deus no havia ordenado que Jesus Se atirasse do pinculo e Ele no o faria para satisfazer a Satans. Por isso replicou: Tambm est escrito: No tentars o Senhor, teu Deus. Mat. 4:7.

Devemos confiar no cuidado de nosso Pai celestial, mas no devemos ir aonde Ele no nos ordena. No devemos fazer o que Ele probe. pudessem vencer, para que pudessem ser iguais aos anjos e dignos de ser reconhecidos como filhos de Deus. A essa oferta, Jesus respondeu:
Retira-te, Satans, porque est escrito: Porque Deus misericordioso e pronto a perdoar, muitos entendem que seguro desobe- Ao Senhor, teu Deus, adorars, e s a Ele dars decer-lhe, mas isso presuno. Deus perdoar culto. Mat. 4:10. todos os que buscam perdo e se afastam do Essa grande tentao compreendia o amor pecado. Porm no pode abenoar os que no do mundo, a ambio do poder, a soberba da Lhe obedecem. vida e tudo o que possa afastar o homem de adoSatans ento apareceu como realmente rar a Deus. Satans ofereceu a Cristo o mundo e era - o prncipe dos poderes das trevas. Levou suas riquezas se Ele homenageasse os princpios Jesus ao cume de uma montanha elevada e mos- do mal. Do mesmo modo, ele nos apresenta as vantagens que podem resultar da prtica do trou-Lhe todos os reinos do mundo. mal. A luz do Sol iluminava esplndidas cidades, palcios de mrmore, campos frutferos e vinhedos. Satans disse: Tudo isto Te darei se, prostrado, me adorares. Mat. 4:9. Por um momento Jesus contemplou a cena e ento voltou-lhe as costas. Satans havia apresentado o que o mundo tem de mais atraente, mas o olhar do Salvador captou alm da beleza exterior. Ele segreda aos nossos ouvidos: Para ser bem-sucedido neste mundo, voc deve me servir. No seja to escrupuloso por causa da verdade ou da honestidade. Obedea ao meu conselho e eu lhe darei honras, riquezas e felicidade. Dando ouvidos a tais conselhos, estamos adorando a Satans ao invs de Deus e isso nos trar misria e runa.
Cristo nos mostrou o que devemos fazer Ele viu o mundo em sua misria e pecado, quando tentados. Quando Ele disse a Satans: afastado de Deus. Toda essa misria era resultado Retira-te (Mat. 4:10), o tentador no pde de o homem ter-se afastado do Criador para resistir a essa ordem. Foi obrigado a se afastar. Contorcendo-se de dio, o chefe rebelde cultuar Satans. O corao de Jesus desejava ardentemente deixou a presena do Redentor do mundo. Por hora, o combate havia terminado. A vitria de Cristo fora to completa quanto a derrota de Ado. Do mesmo modo, devemos resistir e vencer a Satans. O Senhor nos diz: Resisti ao diabo, e ele fugir de vs. Chegai-vos a Deus, e Ele Se chegar a vs. Tia. 4:7 e 8.
resgatar o que se havia perdido. Desejava devolver ao mundo mais do que a beleza ednica. Desejava colocar o homem em uma posio de vantagem com Deus.
Vencendo por Amor

Por amor ao pecadores, Ele resistia tentao. Deveria ser um vencedor para que eles
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7 Dia | A gua da Vida

Com temor e admirao os ouvintes olharam para Jesus. Ento questionaram a si mesmos: Este o Cristo? Perceberam que Jesus no ostentava nenhuma aparncia de riqueza ou grandeza mundana. Suas vestes eram modestas e simples tais como o povo pobre usava. Em Seu rosto plido e cansado havia algo que comovia os coraes. Sua fisionomia mostrava dignidade e poder, Seu olhar e cada trao do semblante falavam da compaixo divina e de um amor inexprimvel. Mas os mensageiros de Jerusalm no se sentiram atrados pelo Salvador. Joo no dissera o que eles desejavam ouvir. Esperavam o Messias como um grande conquistador. Viram que essa no seria a misso de Jesus e, em seu desapontamento, afastaram-se dEle. No dia seguinte, novamente Joo se encontrou com Jesus e outra vez clamou: Eis o Cordeiro de Deus! Joo 1:36. Dois dos discpulos de Joo que se encontravam ali, imediatamente O seguiram. Ouviram os Seus ensinos e tornaram-se Seus discpulos. Um era Andr e o outro, Joo. Andr logo trouxe o seu irmo, Simo, a quem Jesus chamou de Pedro. No outro dia, a caminho da Galilia, Cristo chamou outro discpulo, Filipe. Assim que Filipe conheceu o Salvador, trouxe-Lhe o amigo Natanael. Desse modo, comeou a grande obra de Cristo na Terra. Chamou os discpulos um a um; e o primeiro trouxe seu irmo; o outro, seu amigo. Isso o que cada seguidor de Cristo deve fazer. Assim que tenha conhecido Jesus, deve contar aos outros o precioso amigo que encontrou. Esse um trabalho que todos podem fazer, quer sejam jovens ou idosos.
o deserto, Cristo retornou ao Jordo onde Joo Batista pregava. Naquele tempo, homens foram enviados pelos lderes de Jerusalm para question-lo sobre a autoridade com que ensinava e batizava o povo.
Perguntaram-lhe se ele era o Messias ou Elias, ou aquele profeta, referindo-se a Moiss. A todas essas perguntas, Joo respondia: No sou. Joo 1:21. Ento disseram: Declara-nos quem s, para que demos resposta queles que nos enviaram. Joo 1:22. Joo respondeu: Eu sou a voz do que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaas. Joo 1:23. Nos tempos antigos, quando um rei viajava de uma regio para outra em seu pas, os trabalhadores eram enviados adiante de sua comitiva para preparar as estradas. Deviam cortar as rvores, retirar as pedras e tapar os buracos de modo que o caminho pudesse estar aplanado para o rei. Assim, quando Jesus, o rei da corte celestial, estava para vir, Joo Batista foi enviado a preparar o caminho, anunciando-O ao povo e convidando ao arrependimento de seus pecados. Enquanto Joo respondia aos mensageiros de Jerusalm, ele viu Jesus em p, margem do rio. Com o rosto radiante, apontou para Ele e disse: No meio de vs, est quem vs no conheceis, O qual vem aps mim, do qual no sou digno de desatar-Lhe as correias das sandlias. Joo 1:26 e 27. O povo ficou grandemente comovido. O Messias estava entre eles! Olhavam ao redor ansiosamente para encontrar Aquele de quem Joo falava. Mas Jesus misturou-se multido e no puderam v-Lo.
No dia seguinte, Joo viu Jesus outra vez e Milagre na Festa apontando para Ele exclamou: Eis o Cordeiro Em Can da Galilia, Cristo com Seus disde Deus, que tira o pecado do mundo! Joo cpulos compareceram a uma festa de casamento. 1:29. Ento Joo falou a respeito do sinal que vira por ocasio do batismo de Cristo: Vi o Ali Seu maravilhoso poder foi manifestado para Esprito descer do Cu como pomba e pousar a felicidade de todos os participantes. sobre Ele. Pois eu, de fato, vi e tenho testificado, Era costume, naquele pas, usar vinho acrescentou, que Ele o Filho de Deus. Joo em tais ocasies. Antes que a festa terminasse, 1:32 e 34. o suprimento de vinho findou. Deixar acabar
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o vinho em uma festa era considerado falta de hospitalidade e um grande vexame. Cristo ficou sabendo o que ocorrera e pediu que os servos enchessem seis grandes talhas de pedra. Ento disse: Tirai agora e levai ao mestre-sala. Joo 2:8. Em vez da gua, saiu vinho das talhas. Esse vinho era muito melhor do que aquele que havia sido servido antes, e havia o suficiente para todos. Depois de operar o milagre, Jesus deixou o local discretamente. Os convidados no perceberam Seu ato at que Ele houvesse desaparecido. A ddiva de Cristo naquelas bodas constitua um smbolo. A gua representava o batismo, e o vinho simbolizava o Seu sangue que devia ser derramado em favor do mundo. O vinho que Jesus fez, na ocasio, no era fermentado. Tal bebida a causa de embriaguez e de grandes males e Deus proibiu seu uso. Ele diz: O vinho escarnecedor, e a bebida forte, alvoroadora; todo aquele que por eles vencido no sbio. Prov. 20:1. Pois ao cabo morder como a cobra e picar como o basilisco. Prov. 23:32. O vinho usado na festa era o puro e suave suco da vide. Era o que o profeta Isaas chama de o mosto que se acha no cacho de uva, e acerca do qual diz que h bno nele. Isa. 65:8. A presena de Cristo na festa do casamento mostrou que correto as pessoas se associarem em uma reunio agradvel. Ele apreciava ver o povo feliz. Com freqncia visitava os lares procurando faz-los esquecer de seus problemas e preocupaes, e pensar na bondade e amor de Deus. Onde quer que pudesse estar, Cristo sempre Se empenhava em fazer isso. Onde quer que houvesse um corao aberto para receber a mensagem divina, Ele revelava a verdade que conduzia salvao. A essa declarao, ela se surpreendeu mais ainda. Ento Jesus disse mulher: Quem beber desta gua tornar a ter sede; aquele, porm, que beber da gua que Eu lhe der nunca mais ter sede; pelo contrrio, a gua que Eu lhe der ser nele uma fonte a jorrar para a vida eterna. Joo 4:13 e 14. A gua viva simboliza o Esprito Santo. Como o viajante sedento necessita de gua para beber, assim precisamos do Esprito de Deus em nosso corao. Aquele que beber dessa gua jamais ter sede. O Esprito Santo traz o amor de Deus ao nosso corao. Ele satisfaz nossos anseios de modo que as riquezas, honras e prazeres do mundo no nos atraiam. Tal a nossa alegria, que desejamos que os outros tambm a tenham. Em ns ser como uma fonte de gua que flui em bnos ao nosso redor. Todo aquele em quem habitar o Esprito de Deus, viver para sempre com Cristo em Seu reino. Recebido no corao, pela f, o comeo da vida eterna. Cristo disse mulher que ela poderia ter essa preciosa bno se to-somente Lhe pedisse. Do mesmo modo, Ele tambm no-la dar. A samaritana havia transgredido os mandamentos de Deus e Cristo lhe mostrou que Ele conhecia os pecados de sua vida, mas tambm lhe mostrou que era seu amigo, que a amava e dela Se compadecia e que se ela renunciasse a seus pecados, Deus a receberia como filha. Que felicidade para ela ouvir notcias to boas! Em sua euforia, correu para a cidade prxima e chamou as pessoas para que viessem ver Jesus. Assim, eles se achegaram ao poo e pediram a Jesus que ficasse com eles. Ali Ele permaneceu dois dias ensinando-lhes e muitos ouviram Suas palavras crendo nEle como seu Salvador.
gua Para o Sedento

Um dia, quando passava por Samaria, sentou-Se beira de um poo para descansar. Quando uma mulher veio para retirar gua, pediu-lhe que Lhe desse de beber. A mulher se surpreendeu, pois sabia quanto os judeus odiavam os samaritanos. Mas Cristo lhe disse que se ela quisesse, Ele daria gua viva.
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Enganados Pela Aparncia

Durante Seu ministrio, Jesus visitou duas vezes Seu antigo lar em Nazar. Em Sua primeira visita, foi sinagoga em um sbado. Ali leu a profecia de Isaas sobre a obra do Messias - como Ele devia pregar as boas novas aos pobres, confortar os abatidos, dar viso aos cegos e curar os enfermos.

Ento disse s pessoas que tudo aquilo havia se cumprido naquele dia. Esse era o trabalho que Ele mesmo estava fazendo. Ao ouvir essas palavras, os ouvintes se encheram de alegria. Eles criam que Jesus era o Salvador prometido. Seus coraes foram tocados pelo Esprito Santo e eles responderam com amns fervorosos e louvores a Deus. Ento recordaram como Jesus havia vivido entre eles como um carpinteiro. Com freqncia, viam-No na oficina com Jos. E embora em toda a Sua vida houvesse praticado atos de bondade e misericrdia, eles no creram que Jesus era o Messias. Dando lugar a pensamentos como esses, abriram caminho para Satans controlar sua mente e ento se iraram contra o Salvador. Clamaram contra Ele e decidiram tirar-Lhe a vida. Empurraram-No para diante, dispostos a lan-Lo de um penhasco. Mas os santos anjos estavam prximos para proteg-Lo. Passando despercebido pela multido, desapareceu. Em Sua prxima visita a Nazar, o povo no estava mais disposto a receb-Lo. Afastou-Se dali para no mais retornar. Cristo trabalhou por aqueles que queriam Sua ajuda e em todas as regies por onde passava, o povo ajuntava-se ao Seu redor. Enquanto os curava e os ensinava, havia grande alegria. O Cu parecia ter baixado Terra e eles se regozijavam na graa de um Salvador misericordioso.
8 Dia | Os Ensinos de Cristo

Seu objetivo era restaurar o verdadeiro culto a Deus. Ele devia trazer a religio com pureza de corao, que se manifestaria em uma vida reta e em um carter santo.
ntre os judeus, a religio havia-se tornado uma simples observncia de rituais. medida que se afastavam do verdadeiro culto a Deus e perdiam o poder de Sua palavra, haviam tentado suprir o contedo espiritual com cerimnias e tradies inventadas por eles. Somente o sangue de Cristo pode purificar do pecado. Somente Seu poder pode livrar o homem de pecar. Mas os judeus dependiam de suas prprias obras e cerimnias de sua religio para obterem a salvao. Por causa do zelo com que se dedicavam ao desempenho dos atos exteriores, julgavam-se justos e dignos de ocupar um lugar no reino de Deus. Suas esperanas fixavam-se nas grandezas do mundo. Anelavam riquezas e poder que achavam ser o prmio merecido de sua suposta piedade. Aguardavam o estabelecimento do reino do Messias na Terra e Ele haveria de dominar como um grande prncipe entre os homens. Cada bno e favor terrenos esperavam receber por ocasio de Sua vinda.
O Sermo da Montanha
Em Seu belo sermo da montanha, Jesus explicou o que Deus considera mais precioso e o que proporciona verdadeira felicidade. Os discpulos de Cristo haviam sido influenciados pelos ensinos dos rabinos e foi para esses discpulos que as primeiras lies de Cristo foram destinadas. Do mesmo modo, elas se destinam a ns, pois precisamos aprender as mesmas coisas. Bem-aventurados os humildes de esprito, disse Cristo. Mat. 5:3. Os humildes de esprito so aqueles que reconhecem sua prpria pecaminosidade e necessidade espiritual. Sabem que em si mesmos nada podem fazer de bom. Desejam receber auxlio de Deus e para eles dada essa bno. Porque assim diz o Alto, o Sublime, que habita a eternidade, o qual tem o nome de Santo: Habito no alto e santo lugar, mas habito tambm com o contrito e abatido de esprito, para vivificar o esprito dos abatidos e vivificar o corao dos contritos. Isa. 57:15.
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Jesus sabia que suas esperanas seriam frustradas. Ele tinha vindo ensinar a eles algo muito melhor do que procuravam.

Bem-aventurados os que choram. Mat. 5:4. Isso no significa murmurar ou viver em lamrias, nem apresentar uma disposio amarga e um semblante mal-humorado, mas a bem-aventurana refere-se aos que se entristecem verdadeiramente por seus pecados e buscam o perdo de Deus. A todos esses Ele perdoar generosamente. O Senhor diz: Tornarei o seu pranto em jbilo e os consolarei; transformarei em regozijo a sua tristeza. Jer. 31:13. Bem-aventurados os limpos de corao. Mat. 5:8. Deus d mais valor ao que somos do que quilo que dizemos que somos. Ele no Se importa com nossa aparncia exterior; o que deseja que sejamos puros de corao, ento todos os nossos atos e palavras sero justos. Davi orava: Cria em mim, Deus, um corao puro. Sal. 51:10. As palavras dos meus lbios e o meditar do meu corao sejam agradveis na Tua presena, Senhor, Rocha minha e Redentor meu! Sal. 19:14. Essa deve ser a nossa orao.
Bem-aventurados os mansos. Mat. 5:5. Disse Jesus: Aprendei de Mim, porque sou Bem-aventurados os pacificadores. Mat. manso e humilde de corao; e achareis des- 5:9. Aquele que tem o esprito manso e humilde canso para a vossa alma. Mat. 11:29. Quando de Cristo ser um pacificador. Tal disposio no era maltratado, Jesus pagava o mal com o bem. provoca discusses ou devolve palavras iradas. Antes, torna o lar um lugar feliz e traz uma suave Nisso, Ele nos deu o exemplo, para que atmosfera de paz que envolve a todos. agssemos do mesmo modo. Bem-aventurados os que tm fome e sede de justia. Mat. 5:6. Justia a prtica de aes corretas. obedincia lei de Deus, pois nessa lei tais princpios esto arrolados. A Bblia diz: Todos os Teus mandamentos so justia. Sal. 119:172. Por Seu prprio exemplo, Cristo nos ensinou a obedecer tais preceitos. A justia da lei vista em Sua prpria vida. Temos fome e sede de justia quando desejamos ter pensamentos, palavras e aes semelhantes aos de Cristo. E podemos ser semelhantes a Ele se desejarmos. Podemos ter nossa vida como Sua vida e nossas aes em harmonia com a lei de Deus. O Esprito Santo trar o amor de Deus ao corao de modo que nos deleitaremos em cumprir Sua vontade. Bem-aventurados os perseguidos por causa da justia. Mat. 5:10. Jesus sabia que por amor a Ele muitos de Seus discpulos seriam lanados na priso e muitos seriam mortos, mas aconselhou-os a no se entristecer por isso. Nada pode causar dano queles que amam e seguem a Jesus. Ele os acompanhar em todos os lugares. Podem ser mortos por causa do evangelho, mas Cristo lhes dar a vida eterna e uma coroa de glria. E de seu exemplo, outros aprenderiam a respeito do amvel Salvador. Cristo disse aos discpulos: Vs sois a luz do mundo. Mat. 5:14. Em breve, Ele partiria do mundo para o lar celestial, mas os discpulos deveriam ensinar aos outros a respeito do Seu amor. Deveriam ser luzes entre os homens.
Deus est mais disposto a dar o Seu Esprito do que os pais desejam dar boas ddivas aos seus filhos. Sua promessa : Pedi, e dar-se-vos-. A luz do farol, brilhando na escurido, Luc. 11:9. Todos os que tm fome e sede de guia os navios ao porto com segurana; do justia... sero fartos. Mat. 5:6. mesmo modo, os seguidores de Cristo brilham neste mundo escuro, para guiar os homens ao Bem-aventurados os misericordiosos. Mat. 5:7. Ser misericordioso tratar as pessoas lar celestial. melhor do que merecem. Assim Deus nos tem tratado. Ele tem prazer em atos de misericrdia. compassivo para com os ingratos e maus. Do mesmo modo nos ensina a tratar os semelhantes: Sede uns para com os outros benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como tambm Deus, em Cristo, vos perdoou. Efs. 4:32.
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Isso o que todos os seguidores de Cristo devem fazer. Ele os chama para serem cooperadores na salvao de outros.
Amor: a Base da Lei

Tais ensinamentos eram estranhos e novos para os ouvintes de Jesus e por isso, Ele os repetiu muitas vezes. Certa vez, um doutor da lei

veio Sua presena e Lhe perguntou: Mestre, que farei para herdar a vida eterna? Ento, Jesus lhe perguntou: Que est escrito na Lei? Como interpretas? A isto ele respondeu: Amars o Senhor, teu Deus, de todo o teu corao, de toda a tua alma, de todas as tuas foras e de todo o teu entendimento; e: Amars o teu prximo como a ti mesmo. Luc. 10:25-27. Em vez de arrependerse, porm, buscou uma escusa para seu egosmo. Ele, porm, querendo justificar-se, perguntou a Jesus: Quem o meu prximo? Luc. 10:29. samaritano no parou para pensar nisso. Nem mesmo cogitou que os assaltantes ainda poderiam estar por perto espreitando o caminho. Ali jazia o pobre homem, sangrando e quase morto. O samaritano tirou sua tnica e nela envolveu o ferido. Deu-lhe seu prprio vinho e tratou seus ferimentos com azeite. Depois colocou-o sobre o animal e levou-o a uma hospedaria, onde cuidou dele a noite toda.
No dia seguinte, antes de partir, pagou Sacerdotes e rabinos, com freqncia, discutiam sobre esse assunto. No consideravam os ao hospedeiro para que cuidasse dele at que pobres e os ignorantes como seu prximo e nem se recuperasse. Assim narrou o fato; depois, lhes dispensavam bondade. Jesus no participou voltando-se para o doutor da lei, perguntou-lhe: de suas discusses, mas respondeu com uma his- Qual destes trs te parece ter sido o prximo do homem que caiu nas mos dos salteadores? O tria que havia acontecido algum tempo antes. doutor respondeu: O que usou de misericrdia Certo homem, disse Ele, descia de Jerusa- para com ele. Disse-lhe ento Jesus: Vai e prolm para Jeric. O caminho era ngreme e pe- cede tu de igual modo. Luc. 10:36 e 37. dregoso, atravs de uma regio deserta e agreste. Assim Jesus ensinou que qualquer pessoa No meio da viagem foi assaltado por ladres e que precisar de ajuda nosso prximo. Devemos despojado de tudo o que levava. Bateram nele e trat-lo como gostaramos de ser tratados. deixaram-no ferido e quase morto. O sacerdote e o levita pretendiam guardar Enquanto ali estava, desceram pela mesma estrada primeiro um sacerdote e depois um os mandamentos de Deus, mas era o samaritano levita do templo de Jerusalm, mas ao invs de que realmente os guardava. Seu corao era ajud-lo passaram pelo outro lado do caminho, terno e compassivo. ignorando-o. Ao socorrer o estranho ferido, ele havia Esses homens haviam sido escolhidos demonstrado amor a Deus e ao prximo. para ministrar no templo de Deus e deveriam agradvel ao Senhor que faamos o bem uns aos ser como o Senhor a quem serviam, cheios de outros, pois assim demonstramos nosso amor a bondade e misericrdia, mas seus coraes eram Ele e queles que nos cercam. frios e insensveis. Um corao bondoso e compassivo vale Depois de certo tempo, um samaritano se mais do que todas as riquezas do mundo. Os que aproximou. Os samaritanos eram desprezados e vivem para fazer o bem mostram que so filhos odiados pelos judeus. Os que pertenciam a esse de Deus. Esses so os que habitaro com Cristo povo, nada recebiam dos judeus, nem mesmo em Seu reino. gua para beber ou um pedao de po. Mas o Ellen G. White - Vida de Jesus, 59-66
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9 Dia | A Reabilitao do Homem - I

Os preciosos anos de vida, a fora do intelecto, as brilhantes vises da juventude, as aspiraes espirituais - tudo foi consumido no fogo do prazer. Houve uma grande fome na Terra; ele comeou a padecer necessidade, e foi-se a um cidado do pas, que o mandou ao campo para apascentar porcos. Para um judeu esta ocupao era a mais vil e degradante. O jovem que se gloriava de sua liberdade, v-se agora escravo. Est na pior das escravaturas - com as cordas do seu pecado, ser detido. Prov. 5:22. O brilho falso que o atraa desapareceu, e sente o peso dos seus grilhes. Naquela terra desolada e atingida pela fome, sentado no cho, sem outros companheiros seno os porcos, constrangido a encher o estmago com as bolotas com que eram alimentados os animais. De todos os alegres companheiros que o rodeavam nos seus dias prsperos, e que comiam e bebiam a sua custa, nem um nico ficou para anim-lo. A que se reduziu a sua orgaca alegria? Sufocando a conscincia e aturdindo os sentimentos, achava-se feliz; porm agora, sem dinheiro, com fome no saciada, com o orgulho humilhado, a natureza moral atrofiada, a vontade enfraquecida e indigna de confiana, seus sentimentos mais nobres aparentemente mortos, o mais miservel dos mortais.
s parbolas da ovelha e da dracma perdidas, e do filho prdigo, apresentam em traos claros, o misericordioso amor de Deus para com os que dEle se desviam. Embora se tenham dEle apartado, Deus no os abandona na misria. Est cheio de amor e terna compaixo para com todos os que esto expostos s tentaes do astucioso inimigo. Na parbola do filho prdigo -nos apresentado o procedimento do Senhor com aqueles que uma vez conheceram o amor paterno, mas consentiram ao tentador lev-los cativos a sua vontade. Um certo homem tinha dois filhos. E o mais moo deles disse ao pai: Pai, d-me a parte da fazenda que me pertence. E ele repartiu por eles a fazenda. E, poucos dias depois, o filho mais novo, ajuntando tudo, partiu para uma terra longnqua. Luc. 15:11-13. O filho mais novo cansara-se das restries da casa paterna. Pensou que sua liberdade era reprimida. O amor e cuidado do pai foram malinterpretados, e determinou seguir os ditames de sua prpria inclinao. O jovem no reconhece qualquer obrigao para com o pai, e no exprime gratido, contudo reclama o privilgio de filho para participar dos bens de seu pai. Deseja receber logo a herana que lhe caberia pela morte do pai. Pensa s na alegria presente, e no se preocupa com o futuro.
Que quadro nos apresentado da condio do pecador! Embora envolto pelas bnos do amor de Deus, nada h que o pecador, inclinado satisfao prpria e aos prazeres pecaminosos, Depois de receber seu patrimnio, sai da mais deseje do que a separao de Deus. Como casa paterna para uma terra longnqua. Com o filho ingrato, reclama as boas coisas de Deus, dinheiro em profuso e podendo fazer o que como suas por direito. Recebe-as como coisa bem entende, lisonjeia-se de ter alcanado o muito natural, no agradece nem presta servio desejo de seu corao. Ningum h, agora, que algum de amor. Como Caim saiu da presena lhe diga: no faas isto porque h de prejudicar- do Senhor para procurar morada; como o filho te, ou: faze aquilo porque bom. Maus compa- prdigo partiu para uma terra longnqua (Luc. nheiros ajudam-no a abismar-se mais e mais no 15:13), assim, no esquecimento de Deus, procupecado; e desperdiou a sua fazenda, vivendo ram os pecadores a felicidade. (Rom. 1:28.) dissolutamente. Qualquer que seja a aparncia, toda vida centralizada no eu, est arruinada. Todo aquele A Bblia fala de homens que dizendo-se sbios, tornaram-se loucos. Rom. 1:22. E esta que procura viver separado de Deus, dissipa a histria do jovem da parbola. A fazenda seus bens. Desperdia os preciosos anos, esbanja que de forma egosta pedira de seu pai, dissipou as foras do intelecto, do corao e da alma, e com meretrizes. Os tesouros de sua varonilidade trabalha para a sua eterna perdio. O homem que se aliena de Deus, para servir a si mesmo, foram esbanjados. escravo de Mamom. A mente, que Deus criou
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para a companhia de anjos, degradou-se no servio do que terreno e animal. Este o fim a que tende quem serve o prprio eu. Se voc escolheu uma tal vida, sabe ento que gasta dinheiro com o que no po, e trabalho com o que no satisfaz. Viro dias em que reconhecer a sua degradao. S, na longnqua terra, voc sente a misria, e brada em desespero: Miservel homem que eu sou! Quem me livrar do corpo desta morte? Rom. 7:24. As palavras do profeta contm a afirmao de uma verdade universal: Maldito o homem que confia no homem, e faz da carne o seu brao, e aparta o seu corao do Senhor! Porque ser como a tamargueira no deserto e no sentir quando vem o bem; antes, morar nos lugares secos do deserto, na terra salgada e inabitvel. Jer. 17:5 e 6. Deus faz que o Seu Sol se levante sobre maus e bons, e a chuva desa sobre justos e injustos. Mat. 5:45. O homem, porm, tem o poder de se retrair do Sol e da chuva. Semelhantemente, quando o Sol da Justia brilha, e os chuveiros da graa caem indiscriminadamente sobre todos, podemos, separando-nos de Deus, ser como a tamargueira no deserto. acrescenta: Faze-me como um dos teus trabalhadores. Luc. 15:18 e 19. O jovem volta-se da manada de porcos e das bolotas, e dirige o olhar para casa. Tremente de fraqueza e abatido pela fome, pe-se a caminho com diligncia. No tem uma capa para ocultar suas vestes esfarrapadas; mas sua misria venceu o orgulho e apressa-se a suplicar a posio de trabalhador, onde outrora estava como filho. O jovem, alegre e despreocupado, quando abandonou a manso paterna, pouco imaginou a dor e saudade deixadas no corao do pai. Quando danava e folgava com os companheiros devassos, pouco meditava na sombra que cara sobre a casa paterna. E agora, enquanto percorre o caminho de volta, com cansados e doloridos passos, no sabe que algum aguarda a sua volta. Mas quando ainda estava longe o pai distingue o vulto. O amor tem bons olhos. Nem o definhamento causado pelos anos de pecados pode ocultar o filho aos olhos do pai. E se moveu de ntima compaixo, e, correndo, lanou-se-lhe ao pescoo num abrao terno e amoroso. Luc. 15:20.
O pai no permite que olhos desdenhosos vejam a misria e as vestes esfarrapadas do filho. O amor de Deus anela sempre aquele que Toma de seus prprios ombros o manto amplo e dEle se afastou, e pe em operao influncias valioso, e lana-o em volta do corpo combalido para faz-lo tornar casa paterna. O filho prdigo, do filho, e o jovem solua seu arrependimento, em sua misria, voltou a si. O poder ilusrio que dizendo: Pai, pequei contra o Cu e perante ti Satans sobre ele exercia, foi quebrado. Viu que e j no sou digno de ser chamado teu filho. o sofrimento era conseqncia de sua prpria Luc. 15:21. O pai toma-o consigo e leva-o para loucura, e disse: Quantos trabalhadores de meu casa. No lhe dada a oportunidade de pedir pai tm abundncia de po, e eu aqui pereo de a posio do trabalhador. um filho que deve fome! Levantar-me-ei, e irei ter com meu pai. ser honrado com o melhor que a casa pode Luc. 15:17 e 18. Miservel como era, o prdigo oferecer, e ser servido e respeitado pelos criados achou esperana na convico do amor do pai. e criadas. Era aquele amor que o estava impelindo para o O pai diz aos servos: Trazei depressa a lar. Assim, a certeza do amor de Deus que move melhor roupa, e vesti-lho, e ponde-lhe um anel o pecador a voltar para Ele. A benignidade de na mo e sandlias nos ps, e trazei o bezerro Deus te leva ao arrependimento. Rom. 2:4. cevado, e matai-o; e comamos e alegremo-nos, Uma cadeia dourada, a graa e compaixo do porque este meu filho estava morto e reviveu; amor divino, atada ao redor de toda pessoa em tinha-se perdido e foi achado. E comearam a perigo. O Senhor declara: Com amor eterno alegrar-se. Luc. 15:22-24. te amei; tambm com amorvel benignidade te Em sua irrequieta juventude, o filho pratra. Jer. 31:3. digo considerava o pai inflexvel e austero. Que O filho resolve confessar sua culpa. Quer diferente sua concepo dele agora! Assim ir ter com o pai e dizer-lhe: Pai, pequei contra tambm os engodados por Satans consideram o Cu e perante ti. J no sou digno de ser Deus spero e severo. Vem-nO esperando para chamado teu filho. Mas, mostrando como os denunciar e condenar, como se no tivesse limitada a sua concepo do amor do pai,
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vontade de receber o pecador enquanto houver uma desculpa legtima para no o auxiliar. Consideram Sua lei uma restrio felicidade humana, jugo opressor de que se alegram em escapar. Todavia o homem cujos olhos foram abertos por Cristo, reconhecer a Deus como cheio de compaixo. No lhe parece um tirano inexorvel, mas um pai ansioso por abraar o filho arrependido. O pecador, com o salmista, exclamar: Como um pai se compadece de seus filhos, assim o Senhor Se compadece daqueles que O temem. Sal. 103:13. Na parbola no acusada nem censurada a m conduta do filho prdigo. O filho sente que o passado est perdoado, esquecido e apagado para sempre. E assim fala Deus ao pecador: Desfao as tuas transgresses como a nvoa, e os teus pecados, como a nuvem. Isa. 44:22. Porque perdoarei a sua maldade e nunca mais Me lembrarei dos seus pecados. Jer. 31:34. Deixe o mpio o seu caminho, e o homem maligno, os seus pensamentos e se converta ao Senhor, que Se compadecer dele; torne para o nosso Deus, porque grandioso em perdoar. Isa. 55:7. Naqueles dias e naquele tempo, diz o Senhor, buscar-se- a maldade de Israel e no ser achada; e os pecados de Jud, mas no se acharo. Jer. 50:20. Que segurana da voluntariedade de Deus em receber o pecador arrependido! Escolheste, caro leitor, teu prprio caminho? Vagaste longe de Deus? Aspiraste desfrutar os frutos da transgresso, s para v-los desfazerem-se em cinzas nos lbios? E agora que os teus bens esto dissipados, teus planos malogrados e mortas as tuas esperanas, ests solitrio e desolado? Agora, aquela voz que te falou longamente ao corao, mas para a qual no atentaste, chega a ti clara e distinta: Levantai-vos e andai, porque no ser aqui o vosso descanso; por causa da corrupo que destri, sim, que destri grandemente. Miq. 2:10. Volta ao lar do Pai. Ele te convida, dizendo: Torna-te para Mim, porque Eu te remi. Isa. 44:22. No d ouvidos sugesto do inimigo, de permanecer afastado de Cristo at que se faa melhor, at que voc seja bastante bom para ir a Deus. Se esperar at l, nunca voc ir a Ele. Se Satans te apontar as vestes imundas, repete a promessa de Jesus: O que vem a Mim de maneira nenhuma o lanarei fora. Joo 6:37. Dize ao inimigo que o sangue de Cristo purifica de todo o pecado. Faze tua a orao de Davi: Purifica-me com hissopo, e ficarei puro; lava-me, e ficarei mais alvo do que a neve. Sal. 51:7.
Ellen G. White - Parbolas de Jesus, 198-206
10 Dia | A Reabilitao do Homem - II
evante-se e v ter com seu Pai. Ele ir ao do anjo do Senhor, com vestimentas imundas, seu encontro quando ainda estiver longe. representa o pecador. E o Senhor disse: TiraiSe aproximar-se um passo que seja, em lhe estas vestes sujas. E a ele lhe disse: Eis que arrependimento, Ele se apressar para cingi-lo tenho feito com que passe de ti a tua iniqidade com os braos de infinito amor. Seu ouvido est e te vestirei de vestes novas. ... E puseram uma aberto ao clamor da alma contrita. O primeiro mitra limpa sobre sua cabea e o vestiram de anseio do corao por Deus Lhe conhecido. vestes. Zac. 3:4 e 5. Assim Deus o vestir de Jamais proferida uma orao, por vacilante que vestes de salvao, e o cobrir com o manto seja, jamais uma lgrima vertida, por mais secreta, da justia. Isa. 61:10. Ainda que vos deiteis e jamais alimentado um sincero anelo de Deus, entre redis, sereis como as asas de uma pomba, embora dbil, que o Esprito de Deus no saia cobertas de prata, com as suas penas de ouro a satisfaz-lo. Antes mesmo de ser pronunciada amarelo. Sal. 68:13. a orao, ou expresso o desejo do corao, sai Lev-lo- sala do banquete, e o Seu estangraa de Cristo para juntar-se graa que opera darte sobre voc ser o amor. Cant. 2:4. na pessoa. Se andares nos Meus caminhos, declara, te Seu Pai celestial te tirar as vestes mancha- darei lugar entre os que esto aqui, mesmo entre das de pecados. Na bela profecia de Zacarias, o os santos anjos que circundam Seu trono. Zac. 3:7. sumo sacerdote Josu, que estava em p diante
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E, como o noivo se alegra com a noiva, assim Tudo que podia favorecer a felicidade de Se alegrar contigo o teu Deus. Isa. 62:5. Ele Se seus filhos, estava-lhes disposio. O filho no deleitar em ti com alegria; calar-Se- por Seu amor, precisa esperar uma recompensa ou ddiva. Toregozijar-Se- em ti com jbilo. Sof. 3:17. E o Cu das as minhas coisas so tuas. S deves confiar e a Terra unir-se-o ao Pai em cnticos de alegria: em meu amor, e tomar o dom que oferecido Porque este meu filho estava morto e reviveu; tinha- gratuitamente. se perdido e foi achado. Luc. 15:24. Um filho rompera algum tempo com a At aqui, na parbola do Salvador, no h famlia por no discernir o amor do pai. Mas nota discordante para destoar a harmonia da cena agora voltara, e a onda de alegria varre todo de jbilo; agora, porm, Cristo introduz novo ele- pensamento perturbante. Este teu irmo estava mento. Ao voltar o filho prdigo, o primognito morto e reviveu; tinha-se perdido e foi achado. estava no campo; e chegando-se casa ouviu a Luc. 15:32. msica e a dana. Luc. 15:25. Chamou um dos Foi levado o irmo mais velho a ver seu espcriados e perguntou-lhe que significavam essas rito mesquinho e ingrato? Chegou a reconhecer, coisas. Retrucou-lhe este: Veio teu irmo; e teu que embora o irmo tivesse agido impiamente, pai matou o bezerro cevado, porque o recebeu era, ainda e sempre, seu irmo? Arrependeu-se o so e salvo. Mas ele se indignou e no queria en- irmo mais velho de seu amor-prprio e dureza trar. Luc. 15:27 e 28. Este irmo mais velho no de corao? Com referncia a isso, Jesus guardou participara da ansiedade e expectativa do pai por silncio. A parbola ainda no terminara, e resaquele que se perdera. No partilha por isso da tava que os ouvintes determinassem qual seria o alegria paterna pela volta do errante. Os cnticos eplogo. de alegria no lhe inflamam contentamento ao Pelo irmo mais velho foram representados corao. Pergunta a um servo pelo motivo da os impenitentes judeus contemporneos de Cristo, festa, e a resposta aviva-lhe o cime. No quer entrar para dar as boas-vindas ao irmo perdido. como tambm os fariseus de todas as pocas, que O favor mostrado ao prdigo, considera-o um olhavam com desprezo queles que consideravam publicanos e pecadores. Porque eles mesmos no insulto a si prprio. caram no mais degradante vcio, enchiam-se de Quando o pai sai para argumentar com justia prpria. Jesus enfrentou essa gente ardilosa ele, o orgulho e maldade de sua natureza so em seu prprio terreno. Como o filho mais velho revelados. Expe sua vida na casa paterna como da parbola, desfrutavam de especiais privilgios um ciclo de servio no reconhecido, e ento de Deus. Diziam-se filhos na casa de Deus, mas contrasta de modo ingrato o favor mostrado ao tinham o esprito de mercenrios. No trabalhafilho que acabava de voltar. Demonstra que seu vam movidos por amor, mas pela esperana de servio era antes o de servo e no de filho. recompensa. A seus olhos, Deus era um feitor seAo passo que devia ter constante alegria vero. Viam como Cristo convidava os publicanos na presena do pai, seus pensamentos estavam e pecadores para receber livremente as ddivas dirigidos aos lucros a serem acumulados por sua de Sua graa - ddivas que os rabinos pensavam vida circunspecta. Suas palavras mostram que assegurar-se somente por trabalho e penitncia por essa razo se privou dos prazeres do pecado. - e ofenderam-se. A volta do filho prdigo, que Agora esse irmo deve partilhar das ddivas encheu o corao paterno de alegria, provocavado pai, o filho mais velho julga que lhe fazem lhes o cime. injustia. Inveja a boa acolhida proporcionada Na parbola, a intercesso do pai junto ao irmo. Mostra claramente que se estivesse na do primognito era o terno apelo do Cu aos posio do pai no receberia o prdigo. Nem fariseus. mesmo o reconhece como irmo, porm dele Todas as Minhas coisas so tuas - no fala friamente como teu filho. Luc. 15:30. como salrio mas como ddiva. Como o prdigo, Contudo, o pai tratou-o com brandura. somente podeis receb-las como concesses imeFilho, diz ele tu sempre ests comigo, e todas recidas do amor paterno. as minhas coisas so tuas. Luc. 15:31. Durante A justia prpria conduz os homens no todos esses anos da vida dissoluta de teu irmo, somente a representar a Deus falsamente, como no tiveste o privilgio de minha companhia?
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os torna impiedosos e crticos para com seus irmos. O filho mais velho, em seu egosmo e inveja, estava pronto a observar o irmo, criticar todas as suas aes, e culp-lo da menor falta. Acusaria todo engano e exageraria quanto possvel todo ato errado. Desse modo pretendia justificar seu esprito irreconcilivel. Muitos fazem hoje o mesmo. Enquanto a pessoa enfrenta a primeira luta contra um turbilho de tentaes, esto ao lado de zombeteiros, obstinados, reclamando e acusando. Podem professar ser filhos de Deus, mas manifestam o esprito de Satans. Por seu procedimento para com os irmos, estes acusadores se colocam onde Deus no pode fazer brilhar a luz de Seu semblante. Quantos no perguntam constantemente: Com que me apresentarei ao Senhor e me inclinarei ante o Deus altssimo? Virei perante Ele com holocaustos, com bezerros de um ano? Agradar-Se- o Senhor de milhares de carneiros? De dez mil ribeiros de azeite? Miq. 6:6 e 7. Mas Ele te declarou, homem, o que bom; e que o que o Senhor pede de ti, seno que pratiques a justia, e ames a beneficncia, e andes humildemente com o teu Deus? Miq. 6:8. Esse o culto que o Senhor escolheu: Que soltes as ligaduras da impiedade, que desfaas as ataduras do jugo, e que deixes livres os quebrantados, e que despedaces todo o jugo... e no te escondas daquele que da tua carne. Isa. 58:6 e 7. Quando vos considerardes pecadores salvos unicamente pelo amor do Pai celestial, ento tereis amor e compaixo por outros que sofrem no pecado. Ento no mais defrontareis a misria e o arrependimento com cime e censura. Quando o gelo do amor-prprio se derreter de vosso corao, estareis em simpatia com Deus, e partilhareis de Sua alegria na salvao do perdido. Verdade que professas ser filho de Deus; porm, se esta declarao for verdade, teu irmo, que estava morto e reviveu; tinha-se perdido e foi achado. Luc. 15:32. Ele se acha ligado a ti pelos vnculos mais ntimos; porque Deus o reconhece como filho. Nega teu parentesco com ele, e mostrars que s apenas mais um empregado na casa paterna, no um filho da famlia de Deus. Embora no te associes recepo ao prdigo, a alegria prosseguir, o restaurado tomar seu lugar ao lado do Pai e em Sua obra. Aquele a quem muito se perdoou, ama tambm muito. Tu, porm, estars fora, nas trevas; pois aquele que no ama no conhece a Deus, porque Deus amor. I Joo 4:8.
11 Dia | Alento nas Dificuldades

Os homens de ento estavam to prontos, porm, como hoje esto, para concluir que so os favoritos do Cu, e que a mensagem de advertncia destina-se para os outros. Os ouvintes contaram a Jesus de um acontecimento que acabava de causar grande sensao. Algumas medidas de Pncio Pilatos, o governador da Judia, escandalizaram o povo. Houvera um levante em Jerusalm, e Pilatos tentara sufoc-lo pela violncia. Numa ocasio seus soldados invadiram o trio do templo, e degolaram alguns peregrinos galileus, no ato de oferecer seus sacrifcios. Os judeus consideravam a calamidade um castigo motivado pelos pecados das vtimas; e aqueles que narravam esse ato de violncia, faziam-no com satisfao ntima. Segundo seu modo de ver, sua felicidade era
m Seus ensinos Cristo relacionava com a advertncia de juzo o convite da graa. O Filho do homem no veio, disse Ele, para destruir as almas dos homens, mas para salv-las. Luc. 9:56. Porque Deus enviou o Seu Filho ao mundo no para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por Ele. Joo 3:17. Sua misericordiosa misso, no que se refere justia e ao juzo divinos, ilustrada pela parbola da figueira estril. Cristo advertira os homens da vinda do Reino dos Cus, e censurara-lhes severamente a ignorncia e indiferena. Os sinais no cu que prediziam o tempo, reconheciam rapidamente, mas os sinais do tempo que apontavam to claramente Sua misso, no eram discernidos.
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prova de serem muito melhores, e por isso mais favorecidos de Deus do que aqueles galileus. Esperavam ouvir de Jesus palavras de condenao sobre esses homens que, sem dvida, haveriam merecido a pena. qual o Salvador tinha vindo, era representada pela figueira na vinha do Senhor, dentro do crculo de Seus cuidados e bnos especiais.
O propsito de Deus para com Seu povo, e as gloriosas possibilidades que tinham perante Os discpulos de Jesus no aventuravam si foram descritos nas belas palavras: A fim de exprimir sua prpria opinio sem ter ouvido a que se chamem rvores de justia, plantao do de seu Mestre. Ele lhes dera lies adequadas no Senhor, para que Ele seja glorificado. Isa. 61:3. tocante a julgar o carter de outros homens e a Jac, agonizante, dissera de seu filho predileto, medir a retribuio conforme seu juzo acanhado. por inspirao do Esprito: Jos um ramo Contudo esperavam que Cristo denunciasse es- frutfero, ramo frutfero junto fonte; seus ses homens como mais pecadores que os demais. ramos correm sobre o muro. Gn. 49:22. Mais Grande foi sua surpresa pela resposta. adiante diz: Pelo Deus de teu Pai, o qual te ajuVoltando-se para a multido, o Salvador dar, e pelo Todo-poderoso, o qual te abenoar disse: Cuidais vs que esses galileus foram mais com bnos dos Cus de cima, com bnos pecadores do que todos os galileus, por terem pa- do abismo que est debaixo. Gn. 49:25. Assim decido tais coisas? No, vos digo; antes, se vos no Deus plantara a Israel como uma vide frutfera arrependerdes, todos de igual modo perecereis. junto fonte da vida. Tinha Sua vinha em um Luc. 13:2 e 3. Estas terrveis calamidades tinham outeiro frtil. E a cercou, e a limpou das pedras, por finalidade induzi-los a humilhar o corao e a plantou de excelentes vides. Isa. 5:1 e 2. e arrepender-se de seus pecados. A tempestade E esperava que desse uvas boas, mas da vingana acumulava-se, para desencadear-se deu uvas bravas. Isa. 5:2. O povo do tempo logo sobre todos os que no acharam refgio em de Cristo fazia maior ostentao de piedade Cristo. do que os judeus de pocas anteriores; porm Falando Jesus aos discpulos e multido, eram ainda mais destitudos das suaves graas do olhava com viso proftica para o futuro, e via Esprito de Deus. Os preciosos frutos de carter, Jerusalm sitiada por exrcitos. Ouvia o barulho que tornaram a vida de Jos to fragrante e bela, dos estranhos que marchavam contra a cidade es- no se manifestavam no povo judeu. colhida, e via-os, aos milhares, perecendo no cerco. Deus, por Seu Filho, procurara frutos mas Muitos judeus eram ento assassinados como no encontrou nenhum. Israel era um estorvo aqueles galileus no trio do templo, no prprio ato terra. Toda a sua existncia era uma maldio, de oferecerem o sacrifcio. As calamidades que so- pois ocupava na vinha o lugar que uma rvore brevieram a alguns indivduos, eram advertncias frutfera poderia preencher. Roubava o mundo divinas a uma nao igualmente culpada. Se vos das bnos que Deus intencionava dar. Os isno arrependerdes, disse Jesus, todos de igual raelitas mal representavam Deus aos povos. No modo perecereis. O tempo da graa duraria ainda eram somente inteis, mas decididamente um um pouco para eles. Ainda podiam conhecer as embarao. Sua vida religiosa iludia em alto grau, coisas que diziam respeito sua paz. e em vez de salvao acarretava runa. Um certo homem, prosseguiu Ele, tinha uma figueira plantada na sua vinha e foi procurar nela fruto, no o achando. E disse ao vinhateiro: Eis que h trs anos venho procurar fruto nesta figueira e no o acho; corta-a. Por que ocupa ainda a terra inutilmente? Luc. 13:6 e 7. Os ouvintes de Cristo no podiam interpretar mal a aplicao de Suas palavras. Davi cantara de Israel como uma vide tirada do Egito. Isaas escrevera: Porque a vinha do Senhor dos Exrcitos a casa de Israel, e os homens de Jud so a planta das Suas delcias. Isa. 5:7. A gerao
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Na parbola, o vinhateiro no questiona a sentena de que se a rvore permanecesse infrutfera, deveria ser decepada; porm, conhece e partilha do interesse do proprietrio na rvore estril. Nada lhe podia dar mais alegria que v-la crescer e frutificar. Responde ao desejo do proprietrio, dizendo: Senhor, deixa-a este ano, at que eu a escave e a esterque; e, se der fruto, ficar. Luc. 13:8 e 9. O jardineiro no recusa trabalhar numa planta to pouco promissora; est pronto a prestar-lhe ainda maiores cuidados.

Quer tornar o ambiente mais propcio, e prodigalizar-lhe maior ateno. O proprietrio e o vinhateiro tm o mesmo interesse na figueira. Assim o Pai e o Filho eram um no amor ao povo escolhido. Cristo dizia aos ouvintes que lhes seriam dadas maiores oportunidades. Todo meio que o amor de Deus podia sugerir, seria empregado para tornarem-se rvores de justia, e produzirem frutos para bno do mundo. Jesus no disse, na parbola, qual seria o resultado do trabalho do jardineiro. Neste ponto, interrompeu a histria. A concluso dependia da gerao que Lhe ouvia as palavras. mesma foi dada a severa advertncia: Se no, depois a mandars cortar. Dependia deles se estas palavras irrevogveis seriam pronunciadas. O dia da vingana estava prximo. Pelas calamidades sobrevindas a Israel, o proprietrio da vinha advertia-os misericordiosamente da aniquilao da rvore estril. Embora talvez obscuramente, reconheces que s um empecilho ao solo. Contudo, Deus em Sua grande misericrdia no te cortou. No te contempla friamente. No Se volta com indiferena, nem te abandona destruio. Olhando a ti, clama, como clamou h tantos sculos, referindo-se a Israel, Como te deixaria, Efraim? Como te entregaria, Israel? ... No executarei o furor da Minha ira; no voltarei para destruir a Efraim, porque Eu sou Deus e no homem. Os. 11:8 e 9. O misericordioso Salvador diz, concernente a ti: Poupa-a ainda este ano, at que Eu a escave e a esterque. Com que incansvel amor Cristo servia ao povo de Israel durante o adicional perodo de graa! Na cruz, orava: Pai, perdoa-lhes, porque no sabem o que fazem. Luc. 23:34. Depois da ascenso, o evangelho foi pregado primeiramente em Jerusalm. Ali foi derramado o Esprito Santo. Ali a primeira igreja revelou o poder do Salvador ressurreto. Ali testemunhou Estvo - seu rosto como o rosto de um anjo - e deps sua vida. Atos 6:15. Tudo que o Cu podia dar foi prodigalizado. Que mais se podia fazer Minha vinha, disse Cristo, que Eu lhe no tenha feito? Isa. 5:4. Assim Seu cuidado e trabalho no foi diminudo, porm aumentado. Ainda hoje diz: Eu, o Senhor, a guardo e, a cada momento, a regarei; para que ningum lhe faa dano, de noite e de dia a guardarei. Isa. 27:3.
Esta advertncia tambm dirigida a ns que vivemos nesta gerao. s tu, corao indiferente, uma rvore infrutfera na vinha do Senhor? Ser esta sentena endereada em breve a ti? Quanto tempo recebeste Suas ddivas? Quanto tempo tem Ele vigiado e esperado uma retribuio de amor? Que privilgio tens, em ser plantado em Sua vinha, e estar sob a proteo do jardineiro! Com quanta freqncia a terna Se der fruto, ficar; e, se no, depois... mensagem do evangelho te comoveu o corao! Luc. 13:9. Tomaste o nome de Cristo, exteriormente s O corao que no atende s instncias membro da igreja que Seu corpo; contudo ests consciente de nenhuma ligao viva com divinas se endurece at tornar-se insensvel o grande corao de amor. A corrente de Sua influncia do Esprito Santo. Ento, sim, dito: vida no flui atravs de ti; as doces graas de Seu Corta-a. Por que ela ocupa ainda a terra inutilcarter, os frutos do Esprito, no so vistos mente? Luc. 13:7. em tua vida. Hoje te convida: Converte-te-; Israel, ao A rvore estril recebe a chuva, os raios do Senhor teu Deus. ... Eu sararei a sua perverso, Sol e os cuidados do jardineiro; suga alimento Eu voluntariamente os amarei. ... Eu serei, para do solo. Mas seus ramos infrutferos s ensom- Israel, como orvalho; ele florescer como o lrio bram o cho, de modo que rvores produtoras e espalhar as suas razes como o Lbano. ... Volno podem florescer sob sua copa. Igualmente taro os que se assentarem sua sombra; sero as ddivas de Deus a ti concedidas no transmi- vivificados como o trigo e florescero como a tem bnos para o mundo. Roubas a outros o vide. ... De Mim achado o teu fruto. Os. 14:1, 4, 5, 7 e 8. privilgio que, se no fosse teu, seria deles.
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risto viera num tempo de intenso E louvou aquele senhor o injusto mormundanismo. Os homens tinham domo por haver procedido prudentemente. Luc. subordinado o eterno ao temporal, 16:8. O homem mundano louvou a sagacidade as exigncias do futuro aos afazeres do presente. daquele que o defraudara. O elogio do rico no Tomavam fantasias em lugar de realidades, e rea- era, porm, o elogio de Deus. lidades por fantasias. No viam pela f o mundo Cristo no louvou o mordomo injusto, invisvel. Satans apresentava-lhes as coisas desta mas usou de uma ocorrncia notria para ilusvida como todo-atrativas e todo-absorventes, e trar a lio que desejava dar. Granjeai amigos eles davam ouvidos s suas tentaes. com as riquezas da injustia, disse, para que, Cristo veio para mudar esta ordem de quando estas vos faltarem, vos recebam eles nos coisas. Procurou quebrar o encanto pelo qual tabernculos eternos. Luc. 16:9. os homens estavam apaixonados e enredados. O Salvador fora censurado pelos fariseus Em Seus ensinos procurava ajustar as exigncias por misturar-Se com os publicanos e pecadores; do Cu e da Terra, e dirigir os pensamentos do mas Seu interesse neles no foi diminudo, nem homem, do presente para o porvir. Chamava-os Seus esforos por eles cessou. Viu que seu emda prossecuo das coisas seculares, para fazer prego induzia-os tentao. Estavam rodeados proviso para a eternidade. da seduo do mal. O primeiro passo errado era Havia um certo homem rico, disse, o fcil, e rpida era a degradao a maior desonesqual tinha um mordomo; e este foi acusado tidade e mais violentos crimes. Cristo procurava perante ele de dissipar os seus bens. Luc. 16:1. por todos os meios ganh-los para aspiraes O rico depositara todas as suas posses nas mos mais elevadas e princpios mais nobres. Tinha deste servo, porm o servo era infiel, e o patro em vista esse propsito na parbola do mordomo foi convencido de que era defraudado sistema- infiel. Havia entre os publicanos justamente tais ticamente. Determinou no mais t-lo a seu casos como o apresentado na parbola, e na servio, e procedeu a uma anlise de suas contas. descrio de Cristo reconheceram seu prprio Que isso que ouo de ti? disse, presta contas procedimento. Assim Cristo conseguiu sua atenda tua mordomia, porque j no poders ser o e pelo quadro de suas prticas desonestas mais meu mordomo. Luc. 16:2. muitos deles aprenderam uma lio de verdade Com a perspectiva da demisso, o mor- espiritual. domo viu trs caminhos abertos sua escolha. A parbola, apesar disso, era falada Precisava trabalhar, mendigar ou morrer de diretamente aos discpulos. O fermento da fome. E disse consigo mesmo: Que farei, pois verdade fora-lhes dado primeiro, e por eles devia que o meu senhor me tira a mordomia? Cavar alcanar a outros. Os discpulos a princpio no posso; de mendigar tenho vergonha. Eu sei no entendiam muitos dos ensinos de Cristo, e o que hei de fazer, para que, quando for desapos- muitas vezes parecia que Suas lies eram quase sado da mordomia, me recebam em suas casas. esquecidas. Sob a influncia do Esprito Santo, E, chamando a si cada um dos devedores do seu porm, estas verdades lhes foram posteriormente senhor, disse ao primeiro: Quanto deves ao meu reavivadas com clareza, e pelos discpulos eram senhor? E ele respondeu: Cem medidas de azeite. apresentadas vividamente aos novos conversos E disse-lhe: Toma a tua conta e, assentando-te que se associavam igreja. j, escreve cinqenta. Disse depois a outro: E tu E o Salvador falava tambm aos fariseus. quanto deves? E ele respondeu: Cem alqueires No perdia a esperana de que perceberiam o de trigo. E disse-lhe: Toma a tua conta e escreve poder de Suas palavras. Muitos tinham sido conoitenta. Luc. 16:3-7. vencidos profundamente, e quando ouvissem a O servo infiel tornou a outros particiverdade pela inspirao do Esprito Santo, no pantes de sua desonestidade. Defraudou a seu poucos se tornariam crentes em Cristo. patro para lhes ser til e, aceitando este favor, Os fariseus tentaram difamar a Cristo, colocavam-se sob a obrigao de receb-lo como acusando-O de misturar-se com os publicanos e amigo em suas casas.
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12 Dia | Talentos que Do xito - I

pecadores. Agora Ele voltou a condenao contra estes acusadores. A cena conhecida e ocorrida entre os publicanos, exps aos fariseus, representando tanto sua conduta como mostrando a nica maneira pela qual poderiam redimir seus erros. Os bens do senhor tinham sido confiados ao mordomo infiel para propsitos beneficentes, mas ele os usou para si. Assim fora com Israel. Deus escolhera a semente de Abrao. Com brao forte libertara-os da escravido do Egito. Fizera-os depositrios da verdade sagrada, para bno do mundo. Confiara-lhes os orculos vivos para que comunicassem luz aos outros. Mas Seus mordomos usaram essas ddivas para se enriquecerem e exaltarem. Os fariseus, cheios de importncia e justia prpria, estavam dando m aplicao aos bens emprestados por Deus para us-los para Sua glria. devem ser usados para abenoar a humanidade, para aliviar o sofredor e o necessitado. Devemos alimentar o faminto, vestir o nu, cuidar das vivas e dos rfos, e servir ao aflito e ao abatido. Nunca foi inteno de Deus que houvesse tanta misria no mundo. Nunca pretendeu que um homem tivesse abundncia dos luxos da vida, enquanto os filhos dos outros houvessem de chorar por po. Os meios suprfluos s necessidades reais da vida so confiados ao homem para o bem e para beneficiar a humanidade. Diz o Senhor: Vendei o que tendes, e dai esmolas. Luc. 12:33. Repartam de boa mente e sejam comunicveis. I Tim. 6:18. Quando fizeres convite, chama os pobres, aleijados, mancos e cegos. Luc. 14:13. ... Que soltes as ligaduras da impiedade, ... desfaas as ataduras do jugo, ... deixes livres os quebrantados, e... despedaces todo o jugo. Isa. 58:6.
... Repartas o teu po com o faminto e recolhas em casa os pobres desterrados. ... Vendo o nu, o cubras e fartes a alma aflita. O servo da parbola no fizera proviso Isa. 58:7 e 10. Ide por todo o mundo, pregai para o futuro. Os bens a ele confiados para o be- o evangelho a toda criatura. Mar. 16:15. Esses nefcio de outros, usou-os para si mesmo; porm, so os mandamentos do Senhor. Est o grande pensou s no presente. Quando a mordomia lhe corpo de cristos professos fazendo esta obra? fosse tirada, nada teria que pudesse chamar seu. Ah! quantos se esto apropriando das Mas os bens do senhor ainda estavam em suas ddivas de Deus! Quantos esto comprando mos, e resolveu us-los para precaver-se contra uma casa aps outra, um terreno aps outro. futuras dificuldades. Para conseguir isto preci- Quantos esto gastando seu dinheiro em prazesava trabalhar conforme novo plano. Em vez de res, na satisfao do apetite, em casas, moblias acumular para si, precisava repartir com outros. e vestidos extravagantes. Seus semelhantes so Deste modo poderia assegurar amigos que, abandonados misria e ao crime, enfermiquando fosse deposto, o haveriam de receber. dade e morte. Multides esto perecendo sem O mesmo se dava com os fariseus. A mordomia um olhar de compaixo, sem uma palavra ou ato estava prestes a ser deles tirada; e eram solicita- de simpatia. dos a prover para o futuro. Somente repartindo Os homens so culpados de roubo para as ddivas de Deus na vida presente, poderiam com Deus. Seu emprego egosta dos meios rouba prover para a eternidade. ao Senhor a glria que para Ele deveria refluir no Depois de narrar a parbola, Cristo disse: alvio da humanidade sofredora e na salvao de Os filhos deste mundo so mais prudentes na pessoas. Esto dissipando os bens a eles confiados. sua gerao do que os filhos da luz. Luc. 16:8. O Senhor declara: Chegar-Me-ei a vs para juzo, Isso quer dizer que os homens sbios segundo o e serei uma testemunha veloz contra... os que mundo demonstram mais sabedoria e empenho defraudam o jornaleiro, e pervertem o direito da em servirem-se, do que os professos filhos de viva, e do rfo, e do estrangeiro. ... Roubar o Deus no servio para Ele. Assim era nos dias de homem a Deus? Todavia, vs me roubais e dizeis: Cristo. Assim hoje. Considerai a vida de muitos Em que Te roubamos? Nos dzimos e nas ofertas que professam ser cristos. O Senhor os dotou aladas. Com maldio sois amaldioados, porde aptides, poder e influncia; confiou-lhes que Me roubais a Mim, vs, toda a nao. Mal. recursos, para que fossem Seus coobreiros no 3:5, 8 e 9. Eia, pois, agora vs, ricos, ... as vossas grande plano da redeno. Todos os Seus dons riquezas esto apodrecidas, e as vossas vestes esto
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comidas da traa. O vosso ouro e a vossa prata se que ceifaram as vossas terras e que por vs foi enferrujaram; e a sua ferrugem dar testemunho diminudo clama; e os clamores dos que ceifaram contra vs. ... Entesourastes para os ltimos dias. entraram nos ouvidos do Senhor dos Exrcitos. Deliciosamente, vivestes sobre a Terra, e vos Tia. 5:1-3, 5 e 4. deleitastes. ... Eis que o salrio dos trabalhadores Ellen G. White - Parbolas de Jesus, 366-372
13 Dia | Talentos que Do xito - II

O Cu ser precioso para os que foram fiis na obra da salvao. A lio dessa parbola para todos. Todos sero responsveis pela graa a eles concedida por Cristo. A vida muito solene para ser absorvida em negcios temporais e terrenos. O Senhor deseja que transmitamos a outros aquilo que o eterno e invisvel nos comunicou. Cada ano milhes e milhes de pessoas passam para a eternidade inadvertidas e no salvas. Hora a hora, nas variadas atividades da vida, apresentam-se oportunidades de alcanar e salvar pessoas. E estas oportunidades vm e vo continuamente. Deus deseja que as aproveitemos o melhor possvel. Dias, semanas e meses vo-se passando; temos menos um dia, uma semana, um ms em que fazer nossa obra. Quando muito alguns anos mais, e a voz a que no podemos deixar de responder ser ouvida, dizendo: Presta contas da tua mordomia. Luc. 16:2.
er exigido de cada um que restitua os dons a ele confiados. No dia do juzo final as riquezas acumuladas pelo homem estaro sem valor. Nada tm que possam chamar seu.
Aqueles que passam a vida amontoando tesouros, mostram menos sabedoria, e menos bom senso e cuidado pelo seu bem-estar eterno, do que o mordomo infiel quanto ao seu sustento material. Menos sbios que os filhos do mundo em sua gerao, so estes professos filhos da luz. Estes so os de quem o profeta declara na viso do grande dia do juzo: Naquele dia, os homens lanaro s toupeiras e aos morcegos os seus dolos de prata e os seus dolos de ouro, que fizeram para ante eles se prostrarem. E meter-se-o pelas fendas das rochas e pelas cavernas das penhas, por causa da presena espantosa do Senhor e por causa da glria da Sua majestade, quando Ele Se levantar para assombrar a Terra. Isa. 2:20 e 21.
Granjeai amigos com as riquezas da Cristo intima a cada um a ponderar. Prestai injustia, disse Cristo, para que, quando estas uma conta honesta. Ponde num prato da balana vos faltarem, vos recebam eles nos tabernculos Jesus, que significa tesouro eterno, vida, verdade, eternos. Luc. 16:9. Deus, Cristo e os anjos esto Cu e a alegria de Cristo pelos redimidos; no outro, todos ministrando aos enfermos, padecentes e ponde toda a atrao que o mundo pode oferecer. pecadores. Entregai-vos a Deus para esta obra, Num prato ponde a vossa perdio, e dos que pousai Seus dons para este propsito, e entrareis em dereis ser instrumento para salvar; no outro, para sociedade com os seres celestes. Vosso corao pal- vs e para elas, uma vida que se compare com a pitar em harmonia com o deles. Assemelhar-vos- vida de Deus. Pesai para agora e para a eternidade. eis a eles no carter. No vos sero estranhos estes Enquanto estais ocupado nisso, Cristo diz: Pois moradores dos tabernculos eternos. Quando que aproveitaria ao homem ganhar todo o mundo as coisas terrestres tiverem passado, os vigias nas e perder a sua alma? Mar. 8:36. portas do Cu vos chamaro bem-vindos. Deus deseja que escolhamos o celestial em E os meios usados para abenoar a outros vez do terreno. Abre-nos as possibilidades de uma traro recompensa. Riquezas bem-empregadas inverso celeste. Deseja prover encorajamento realizaro muito bem. Almas sero ganhas para para nossas mais elevadas aspiraes e segurana Cristo. Aqueles que seguem o plano de vida de para nosso mais dileto tesouro. Declara: Farei Cristo, vero nas cortes de Deus aqueles pelos que um homem seja mais precioso do que o ouro quais trabalharam e se sacrificaram na Terra. Os puro e mais raro do que o ouro fino de Ofir. Isa. redimidos com corao grato lembrar-se-o daque- 13:12. Quando forem consumidas as riquezas que les que serviram de instrumento em sua salvao. a traa devora e a ferrugem corri (Mat. 6:19), os
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seguidores de Cristo podero rejubilar-se em seu tesouro celeste, em suas riquezas imperecveis. am, tesouro nos Cus que nunca acabe, aonde no chega ladro, e a traa no ri. Luc. 12:33. Manda aos ricos deste mundo, ... que faam o bem, enriqueam em boas obras, repartam de boa mente e sejam comunicveis; que entesourem para si mesmos um bom fundamento para o futuro, para que possam alcanar a vida eterna. I Tim. 6:17-19.
Melhor do que a companhia do mundo a dos redimidos de Cristo. Melhor que um ttulo para o mais nobre palcio da Terra o ttulo para as manses que nosso Salvador foi preparar. E melhor que todas as palavras de louvor terreno, sero as do Salvador aos servos fiis: Vinde, benDeixe, pois, que sua propriedade o preceda ditos de Meu Pai, possu por herana o reino que vos est preparado desde a fundao do mundo. no Cu. Deposite seu tesouro ao lado do trono de Deus. Assegure seu ttulo s inescrutveis riquezas Mat. 25:34. Aos que dissiparam Seus bens, Cristo ainda de Cristo. Granjeai amigos com as riquezas da d oportunidade para se assegurarem as riquezas injustia, para que, quando estas vos faltarem, vos duradouras. Diz Ele: Dai, e ser-vos- dado. Luc. recebam eles nos tabernculos eternos. Luc. 16:9. 6:38. Fazei para vs bolsas que no se envelhe-
14 Dia | Como Alcanado o Perdo
edro se achegou a Cristo, com a pergunta: lanando mo dele, sufocava-o, dizendo: Paga-me At quantas vezes pecar meu irmo contra o que me deves. Ento, o seu companheiro, prosmim, e eu lhe perdoarei? At sete? Mat. trando-se aos seus ps, rogava-lhe, dizendo: S ge18:21. Limitavam os rabinos o exerccio do perdo neroso para comigo, e tudo te pagarei. Ele, porm, at trs ofensas. Pedro, que, como cuidava, seguia no quis, antes foi encerr-lo na priso, at que os ensinos de Cristo, ampliou-o at sete, o nmero pagasse a dvida. Vendo, pois, os seus conservos que indica perfeio. Cristo, porm, ensinou que o que acontecia, contristaram-se muito e foram nunca nos devemos fatigar de perdoar. No at declarar ao seu senhor tudo o que se passara. sete, disse Ele, mas at setenta vezes sete. Mat. Ento, o seu senhor, chamando-o sua presena, 18:22. disse-lhe: Servo malvado, perdoei-te toda aquela Mostrou, ento, o verdadeiro motivo pelo dvida, porque me suplicaste. No devias tu, igualqual o perdo deve ser concedido, e o perigo de mente, ter compaixo do teu companheiro, como acariciar esprito irreconcilivel. Numa parbola, eu tambm tive misericrdia de ti? E, indignado, contou o procedimento de um rei para com os o seu senhor o entregou aos atormentadores, at oficiais que administravam os negcios de seu que pagasse tudo o que devia. Mat. 18:26-34. domnio. Alguns desses oficiais recebiam grandes somas de dinheiro pertencentes ao Estado. E quando o rei investigava a administrao desse depsito, foi-lhe apresentado um homem cuja conta mostrava uma dvida para com seu senhor, da imensa soma de dez mil talentos. Nada tinha ele com que pagar e, segundo o costume, o rei ordenou que fosse vendido com tudo quanto tinha, para que se fizesse o pagamento. Terrificado, porm, o homem prostrou-se aos seus ps, e suplicou-lhe, dizendo: Senhor, s generoso para comigo, e tudo te pagarei. Ento, o senhor daquele servo, movido de ntima compaixo, soltou-o e perdoou-lhe a dvida. Saindo, porm, aquele servo, encontrou um dos seus conservos que lhe devia cem dinheiros e,
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Esta parbola apresenta pormenores necessrios ao remate do quadro, mas no tm homlogos em sua significao espiritual. A ateno no deve ser divergida para eles. So ilustradas certas verdades importantes, e estas devemos entender. O perdo concedido por esse rei representa o perdo divino de todo pecado. Cristo representado pelo rei que, movido de compaixo, perdoou a dvida de seu servo. O homem estava sob a condenao da lei quebrantada. No podia salvar-se por si mesmo, e por esse motivo veio Cristo ao mundo, velando Sua divindade com a humanidade, e deu Sua vida - o Justo pelo injusto. Entregou-Se por nossos pecados, e oferece livremente a todos o perdo comprado com Seu

sangue. No Senhor h misericrdia, e nEle h abundante redeno. Sal. 130:7. Eis a razo por que devemos ter compaixo de pecadores como ns tambm. Se Deus assim nos amou, tambm ns devemos amar uns aos outros. I Joo 4:11. De graa recebestes, diz Cristo, de graa dai. Mat. 10:8. Na parbola, quando o devedor solicitou um prazo, com a promessa: S generoso para comigo, e tudo te pagarei, a sentena foi revogada. Foi cancelada toda a dvida. E logo lhe foi concedida a oportunidade de seguir o exemplo do mestre que lhe tinha perdoado. Saindo, encontrou um conservo que lhe devia uma pequena soma. A ele lhe haviam sido perdoados dez mil talentos, o conservo devia-lhe cem dinheiros. Todavia, ele que havia sido tratado to misericordiosamente, procedeu com o conservo de maneira inteiramente oposta. O devedor fez-lhe um apelo semelhante ao que fizera ao rei, porm, com resultado diferente. Ele, que fora perdoado recentemente, no foi magnnimo nem piedoso. O perdo que lhe foi demonstrado, no o exerceu em relao a seu conservo. No atendeu ao pedido de ser generoso. A diminuta soma a ele devida era tudo o que pensava o servo ingrato. Exigiu tudo que cuidava lhe ser devido, e levou a efeito uma sentena idntica que lhe fora revogada to graciosamente. paixo do teu companheiro, como eu tambm tive misericrdia de ti? E, indignado, o seu senhor o entregou aos atormentadores, at que pagasse tudo o que devia. Mat. 18:32-34. Assim, disse Jesus, vos far tambm Meu Pai celestial, se do corao no perdoardes, cada um a seu irmo, as suas ofensas. Mat. 18:35. Aquele que recusa perdoar, rejeita a nica esperana de perdo.
Os ensinos dessa parbola no devem ser mal-aplicados, porm. O perdo de Deus no nos diminui de modo algum o nosso dever de obedecer-Lhe. Assim tambm o esprito de perdo para com nosso prximo no diminui o direito de justa obrigao. Na orao que Cristo ensinou aos discpulos, disse: Perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns perdoamos aos nossos devedores. Mat. 6:12. Com isso no queria Ele dizer que para nos serem perdoados os pecados no devemos requerer de nossos devedores nossos justos direitos. Se no puderem pagar, embora isso seja o resultado de m administrao, no devem ser lanados na priso, oprimidos ou mesmo tratados severamente; todavia a parbola tampouco nos ensina a animar a indolncia. A Palavra de Deus declara: Se algum no quiser trabalhar, no coma tambm. II Tess. 3:10. O Senhor no requer do trabalhador diligente que suporte outros na ociosidade. Para muitos, a causa de sua pobreza um desperdcio de tempo, uma falta de Quantos hoje em dia no manifestam o esforo. Se essas faltas no forem corrigidas por mesmo esprito! Quando o devedor pediu ao seu aqueles que com elas condescendem, tudo que se senhor misericrdia, no tinha verdadeiro conhe- fizer em seu auxlio ser como pr riquezas em cimento do vulto da dvida. No reconheceu seu saco sem fundo. Todavia h uma pobreza ineviestado irremedivel. Tinha esperana de livrar-se tvel, e devemos manifestar ternura e compaixo a si mesmo. S generoso para comigo, disse ele, para com os desafortunados. e tudo te pagarei. Assim h muitos que esperam Devemos tratar os outros como quererapor suas prprias obras merecer a graa de Deus. mos ser tratados sob circunstncias idnticas. No reconhecem a prpria incapacidade. Diz-nos o Esprito Santo, pelo apstolo No aceitam como ddiva liberal a graa de Deus, antes procuram apoiar-se em justia Paulo: Portanto, se h algum conforto em Cristo, prpria. Seu corao no est quebrantado nem se alguma consolao de amor, se alguma comuhumilhado por causa do pecado, e so severos e nho no Esprito, se alguns entranhveis afetos irreconciliveis para com os outros. Seus prprios e compaixes, completai o meu gozo, para que pecados contra Deus, comparados com os do sintais o mesmo, tendo o mesmo amor, o mesmo irmo para com eles, so como dez mil talentos nimo, sentindo uma mesma coisa. Nada faais contra cem dinheiros - quase um milho contra por contenda ou por vanglria, mas por humildade; cada um considere os outros superiores um, e ainda ousam ser irreconciliveis. a si mesmo. No atente cada um para o que Na parbola, o senhor intimou sua propriamente seu, mas cada qual tambm para o presena o devedor malvado e disse-lhe: Servo que dos outros. De sorte que haja entre vs o malvado, perdoei-te toda aquela dvida, porque mesmo sentimento que houve tambm em Cristo me suplicaste. No devias tu, igualmente, ter com- Jesus. Filip. 2:1-5.
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Mas, no se deve fazer pouco caso do pecado. O Senhor nos ordenou no tolerar injustia em nosso irmo. Diz: Se teu irmo pecar contra ti, repreende-o. Luc. 17:3. O pecado deve ser chamado pelo verdadeiro nome, e deve ser claramente exposto ao delinqente. Na admoestao a Timteo, Paulo diz, por inspirao do Esprito Santo: Instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina. II Tim. 4:2. E a Tito escreve: H muitos desordenados, faladores, vos e enganadores. ... Portanto, repreende-os severamente, para que sejam sos na f. Tito 1:10 e 13. Se teu irmo pecar contra ti, disse Cristo vai, e repreende-o entre ti e ele s; se te ouvir, ganhaste a teu irmo. Mas, se no te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que, pela boca de duas ou trs testemunhas, toda palavra seja confirmada. E, se no as escutar, dize-o igreja; e, se tambm no escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano. Mat. 18:15-17. Ns mesmos devemos tudo livre graa de Deus. A graa do concerto que prescreveu nossa adoo. A graa do Salvador efetua nossa redeno, regenerao e exaltao a co-herdeiros de Cristo. Que esta graa seja revelada a outros. No d ao perdido ocasio para desnimo. No permita intervir uma severidade farisaica para ferir seu irmo. No surja amargo escrnio no esprito ou no corao. No manifeste sinal de desprezo na voz. Se falar uma palavra de voc mesmo, se tomar atitude de indiferena, ou denotar suspeita ou desconfiana, poder causar a runa de uma vida. Carece ela de um irmo com o corao simpatizante do Irmo mais velho para que lhe toque o corao humano. Sinta ela o aperto de uma mo simpatizante, e oua o sussurro: Oremos. Deus dar rica experincia a ambos. A orao une-nos um ao outro e a Deus. A orao traz Jesus ao nosso lado, e d alma fatigada e perplexa novas foras para vencer o mundo, a carne e o diabo. A orao desvia os ataques de Satans.
Nosso Senhor ensina que dificuldades enQuando algum se volta da imperfeio tre cristos devem ser resolvidas dentro da igreja. No devem ser declaradas aos que no temem a humana para contemplar a Jesus, d-se uma Deus. Se um cristo for ofendido por seu irmo, divina transformao no carter. O Esprito de no deve ir a um tribunal apelar a incrdulos. Siga Cristo que opera no corao conforma-o a Sua a instruo dada por Cristo. Em vez de procurar imagem. Seja pois vosso esforo exaltar a Jesus. vindicar-se, procure salvar o irmo. Deus prote- Que os olhos do esprito se dirijam ao Cordeiro ger os interesses dos que O temem e amam; e de Deus, que tira o pecado do mundo. Joo 1:29. podemos entregar com toda a confiana nosso Empenhando-vos nesta obra, lembrai-vos de que aquele que fizer converter do erro do seu caminho caso quele que julga justamente. Muitssimas vezes, quando se perpetram in- um pecador salvar da morte uma alma e cobrir justias repetidamente, e o delinqente confessa uma multido de pecados. Tia. 5:20. Se, porm, no perdoardes aos homens as sua culpa, o ofendido se cansa e pensa que o perdo foi genuno. Mas o Salvador disse claramente suas ofensas, tambm vosso Pai vos no perdoar como devemos tratar os relapsos: Se teu irmo as vossas ofensas. Mat. 6:15. Nada pode justifipecar contra ti, repreende-o; e, se ele se arrepender, car o esprito irreconcilivel. Aquele que no perdoa-lhe. Luc. 17:3. No o consideres indigno misericordioso para com os outros, mostra no de confiana. Olha por ti mesmo, para que no ser participante da graa perdoadora de Deus. No perdo de Deus, o corao do perdido atrado sejas tambm tentado. Gl. 6:1. Se vossos irmos erram, deveis perdoar-lhes. ao grande corao do Infinito Amor. A torrente Quando vos procuram com confisso, no deveis da compaixo divina derrama-se no esprito do dizer: No creio que so bastante humildes. No pecador e, dele, na de outros. A benignidade e creio que sintam a confisso. Que direito tendes misericrdia que em Sua prpria vida preciosa de julg-los como se pudsseis ler o corao? A Cristo revelou, sero vistas tambm naqueles que Palavra de Deus diz: Se ele se arrepender, perdoa- se tornam participantes de Sua graa. Mas, se lhe; e, se pecar contra ti sete vezes no dia e sete algum no tem o Esprito de Cristo, esse tal no vezes no dia vier ter contigo, dizendo: Arrependo- dEle. Rom. 8:9. Est alienado de Deus e apto me, perdoa-lhe. Luc. 17:3 e 4. E no somente unicamente para a eterna separao dEle. sete vezes, porm setenta vezes sete - tantas vezes quantas Deus te perdoa a ti.
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verdade que pode uma vez haver sido perdoado; porm, seu esprito impiedoso mostra

que agora rejeita o amor perdoador de Deus. Est separado de Deus e na mesma condio em que estava antes de ser perdoado. Desmentiu seu arrependimento, e os pecados sobre ele esto como se no se tivesse arrependido. No nos perdoado porque perdoamos, porm, como o fazemos. O motivo de todo perdo acha-se no imerecido amor de Deus; mas, por nossa atitude para com os outros denotamos se estamos possudos desse amor. Por isto Cristo diz: Mas a grande lio da parbola est no con- Com o juzo com que julgardes sereis julgados, e traste entre a compaixo de Deus e a dureza de com a medida com que tiverdes medido vos ho corao do homem - no fato de que a misericrdia de medir a vs. Mat. 7:2. Ellen G. White - Parbolas de Jesus, 243-251 perdoadora de Deus deve ser a medida da nossa prpria. No devias tu, igualmente, ter compaixo do teu companheiro, como eu tambm tive misericrdia de ti? Mat. 18:33.
15 Dia | A Recompensa Merecida - I
risto e Seus discpulos esto assenta- nossas lmpadas se apagam. Mat. 25:8. Mas as dos no Monte das Oliveiras. O Sol cinco outras, com suas lmpadas h pouco apaj desapareceu e as sombras da noite relhadas, tinham seus frascos esvaziados. No crescem sobre a Terra. Pode-se ver uma casa tinham leo de sobra, e respondem: No seja esplendorosamente iluminada como para uma caso que nos falte a ns e a vs; ide, antes, aos festa. A luz jorra das aberturas, e um grupo que o vendem e comprai-o para vs. Mat. 25:9. expectante indica que um cortejo nupcial est Enquanto foram comprar, o cortejo foi-se prestes a aparecer. Em muitas regies do oriente e as deixou. As cinco, com as lmpadas acesas, as festividades nupciais so realizadas noite. O se uniram multido, entraram na casa com o noivo parte ao encontro da noiva e a traz para cortejo nupcial, e fechou-se a porta. Quando as casa. luz de tochas, o cortejo dos nubentes virgens loucas chegaram entrada da casa do sai da casa paterna para seu prprio lar, onde banquete, receberam uma recusa inesperada. um banquete oferecido aos convidados. Na O anfitrio declarou: No vos conheo. Mat. cena que Cristo contemplava, um grupo espera 25:12. Foram abandonadas ao relento, na rua o aparecimento do cortejo nupcial para a ele se solitria, nas trevas da noite. ajuntar. Quando Cristo, sentado, contemplava Na adjacncia do lar da noiva esperam o grupo que aguardava o esposo, contou aos dez virgens trajadas de branco. Todas levam discpulos a histria das dez virgens, ilustrando, uma lmpada acesa e um frasco de leo. Todas pela experincia delas, a da igreja que viveria aguardam ansiosamente a vinda do esposo. H, justamente antes de Sua segunda vinda. porm, uma tardana. Passa-se uma hora aps Os dois grupos de vigias representam as outra, as vigias fatigam-se e adormecem. meiaduas classes que professam estar espera de seu noite ouve-se um clamor: A vem o esposo! Sa-lhe ao encontro! Mat. 25:6. Sonolentas Senhor. So chamadas virgens porque professam despertam, de repente, e levantam-se. Vem o f pura. As lmpadas representam a Palavra de cortejo aproximando-se resplandecente de tochas Deus. Diz o salmista: Lmpada para os meus e festivo, com msica. Ouvem as vozes do esposo ps a Tua palavra e, luz para os meus caminhos. e da esposa. As dez virgens tomam suas lmpadas Sal. 119:105. O leo smbolo do Esprito Santo. e comeam a aparelh-las, com pressa de partir. Assim representado o Esprito na profecia de Cinco delas, porm, tinham deixado de encher Zacarias. Tornou o anjo que falava comigo, diz seus frascos. No previram demora to longa, e ele, e me despertou, como a um homem que no se prepararam para a emergncia. Em aflio despertado do seu sono, e me disse: Que vs? E apelam para suas companheiras mais prudentes, eu disse: Olho, e eis um castial todo de ouro, dizendo: Dai-nos do vosso azeite, porque as e um vaso de azeite no cimo, com as suas sete
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lmpadas; e cada lmpada posta no cimo tinha sete canudos. E, por cima dele, duas oliveiras, uma direita do vaso de azeite, e outra sua esquerda. E falei e disse ao anjo que falava comigo, dizendo: Senhor meu, que isto? E respondeu e me falou, dizendo: Esta a palavra do Senhor a Zorobabel, dizendo: No por fora, nem por violncia, mas pelo Meu Esprito, diz o Senhor dos Exrcitos. E, falando-lhe outra vez, disse: Que so aqueles dois raminhos de oliveira que esto junto aos dois tubos de ouro e que vertem de si ouro? Ento, Ele disse: Estes so os dois ungidos, que esto diante do Senhor de toda a Terra. Zac. 4:1-4, 6, 12 e 14. Das duas oliveiras o dourado leo era vazado pelos tubos de ouro nas taas do castial, e da nas lmpadas de ouro que iluminavam o santurio. Assim, dos santos que esto na presena de Deus, Seu Esprito comunicado aos que so consagrados para o Seu servio. A misso dos dois ungidos comunicar ao povo de Deus aquela graa celestial que, somente, pode fazer de Sua palavra uma lmpada para os ps, e uma luz para o caminho. No por fora, nem por violncia, mas pelo Meu Esprito, diz o Senhor dos Exrcitos. Zac. 4:6. Na parbola, todas as dez virgens saram ao encontro do esposo. Todas tinham lmpadas e frascos. Por algum tempo no se notava diferena entre elas. Assim com a igreja que vive justamente antes da segunda vinda de Cristo. Todos tm conhecimento das Escrituras. Todos ouviram a mensagem da proximidade da volta de Cristo e confiantemente O esperam. Como na parbola, porm, assim agora. H um tempo de espera; a f provada; e quando se ouvir o clamor: A vem o Esposo! Sa-Lhe ao encontro! (Mat. 25:6), muitos no estaro preparados. No tm leo em seus vasos nem em suas lmpadas. Esto destitudos do Esprito Santo. Sem o Esprito de Deus, de nada vale o conhecimento da Palavra. A teoria da verdade no acompanhada do Esprito Santo, no pode vivificar a mente, nem santificar o corao. Pode estar-se familiarizado com os mandamentos e promessas da Bblia, mas se o Esprito de Deus no introduzir a verdade no ntimo, o carter no ser transformado. Sem a iluminao do Esprito, os homens no estaro aptos para distinguir a verdade do erro, e sero presa das tentaes sutis de Satans.
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A classe representada pelas virgens loucas no hipcrita. Tm considerao pela verdade, advogaram-na, so atrados aos que crem na verdade, mas no se entregaram operao do Esprito Santo. No caram sobre a rocha, que Cristo Jesus, e no permitiram que sua velha natureza fosse quebrantada. Essa classe representada, tambm, pelos ouvintes comparados ao pedregal. Recebem a Palavra prontamente; porm, deixam de assimilar os seus princpios. Sua influncia no permanece neles. O Esprito trabalha no corao do homem de acordo com o seu desejo e consentimento, nele implantando natureza nova; mas a classe representada pelas virgens loucas contentou-se com uma obra superficial. No conhecem a Deus; no estudaram Seu carter; no tiveram comunho com Ele; por isso no sabem como confiar, como ver e viver. Seu servio para Deus degenera em formalidade. Eles vm a Ti, como o povo costuma vir, e se assentam diante de Ti como Meu povo, e ouvem as Tuas palavras, mas no as pem por obra; pois lisonjeiam com a sua boca, mas o seu corao segue a sua avareza. Ezeq. 33:31. O apstolo Paulo assinala que essa ser a caracterstica especial dos que vivem justamente antes da segunda vinda de Cristo. Diz: Nos ltimos dias sobreviro tempos trabalhosos; porque haver homens amantes de si mesmos... mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparncia de piedade, mas negando a eficcia dela. II Tim. 3:1-5. Essa a classe que em tempo de perigo encontrada bradando: Paz e segurana. Acalentam seu corao em sossego, e no sonham com o perigo. Quando despertos de sua indiferena, discernem sua destituio, e rogam a outros que lhes supram a falta; em assuntos espirituais, porm, ningum pode remediar a deficincia de outros. A graa de Deus tem sido oferecida livremente a todos. Tem sido proclamada a mensagem do evangelho: Quem tem sede venha; e quem quiser tome de graa da gua da vida. Apoc. 22:17. Todavia o carter no transfervel. Ningum pode crer por outro. Ningum pode receber por outro o Esprito. Ningum pode dar a outrem o carter que o fruto da operao do Esprito. Ainda que No, Daniel e J estivessem no meio dela (a Terra), vivo Eu, diz o Senhor Jeov, que nem filho nem filha eles livrariam, mas s livrariam a sua prpria alma pela sua justia. Ezeq. 14:20.

Numa crise que o carter revelado. Quando a voz ardorosa proclamou meia-noite: A vem o Esposo! Sa-lhe ao encontro! (Mat. 25:6), e as virgens adormecidas ergueram-se de sua sonolncia, foi visto quem fizera a preparao para o evento. Ambos os grupos foram tomados de surpresa; porm, um estava preparado para a emergncia, e o outro no. Assim agora uma calamidade repentina e imprevista, alguma coisa que pe a pessoa face a face com a morte, mostrar se h f real nas promessas de Deus. Mostrar se est sustida na graa. A grande prova final vir no fim do tempo da graa, quando ser tarde demais para se suprirem as necessidades do esprito.
16 Dia | A Recompensa Merecida - II

No podemos estar prontos para encontrar o Senhor, acordando ao ouvir o brado: A vem o Esposo! (Mat. 25:6) e ento tomar nossas lmpadas vazias para ench-las. No podemos viver apartados de Cristo aqui, e ainda assim estar aptos para a Sua companhia no Cu. Na parbola, as virgens prudentes tinham leo em seus vasos com as lmpadas. Suas lmpadas arderam com chama contnua pela noite de viglia. Contriburam para aumentar a iluminao em honra do esposo. Brilhando na escurido, auxiliaram a iluminar o caminho para o lar do esposo, para a ceia de bodas. Assim, devem os seguidores de Cristo irradiar luz nas trevas do mundo. Pela atuao do Esprito Santo, a Palavra de Deus uma luz quando se torna um poder transformador na vida de quem a recebe. Implantando-lhes no corao os princpios de Sua Palavra, o Esprito Santo desenvolve nos homens os predicados de Deus. A luz de Sua glria - Seu carter - deve refletir-se em Seus seguidores. Assim devem glorificar a Deus, e iluminar o caminho para a manso do esposo, para a cidade de Deus, e para o banquete de bodas do Cordeiro.
s dez virgens esto esperando na noite da histria deste mundo. Todas dizem ser crists. Todas tm uma vocao, um nome, uma lmpada, e todas pretendem fazer a obra de Deus. Todas aguardam, aparentemente, a volta de Cristo. Cinco, porm, esto desprevenidas. Cinco sero encontradas surpreendidas, aterrorizadas, fora do recinto do banquete. No dia final muitos ho de requerer admisso ao reino de Cristo, dizendo: Temos comido e bebido na Tua presena, e Tu tens ensinado nas nossas ruas. Luc. 13:26.
Senhor, Senhor, no profetizamos ns em Teu nome? E, em Teu nome, no expulsamos demnios? E, em Teu nome, no fizemos muitas maravilhas? Mat. 7:22. Mas a resposta ser: Digo-vos que no sei de onde vs sois; apartai-vos de mim. Luc. 13:27. Nesta vida no tiveram comunho com Cristo; por isto no conhecem a linguagem do Cu, so estranhos s suas alegrias. Porque qual dos homens sabe as coisas do homem, seno o esprito do homem, que nele est? Assim tambm ningum sabe as coisas de Deus, seno o Esprito de Deus. I Cor. 2:11.
As palavras mais tristes que caram em ouA vinda do esposo foi meia-noite - a hora vidos mortais so aquelas da sentena: No vos mais tenebrosa. Assim a vinda de Cristo ser no conheo. Mat. 25:12. Unicamente a comunho perodo mais tenebroso da histria deste mundo. do Esprito que desprezastes poderia unir-vos Os dias de No e de L ilustram a condio do multido jubilosa que estar no banquete das mundo exatamente antes da vinda do Filho do bodas. No podereis participar dessa cena. Sua homem. Apontando para esse tempo, declaram luz incidiria sobre olhos cegos, e sua melodia em as Escrituras que Satans trabalhar com todo ouvidos surdos. Seu amor e alegria no fariam poder e sinais, e prodgios de mentira. II Tess. soar de jbilo corda alguma do corao entorpe- 2:9. Sua obra revelada claramente pelas trevas cido pelo mundo. que se adensam rapidamente, pela multido de Sois excludos do Cu por vossa prpria erros, heresias e enganos destes ltimos dias. Satans no s leva cativo o mundo, porm inaptido para a sua companhia. suas iluses infectam at as professas igrejas de
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nosso Senhor Jesus Cristo. A grande apostasia Os que aguardam a vinda do esposo devem se desenvolver em trevas to densas como as da dizer ao povo: Eis aqui est o vosso Deus. Isa. meia-noite, impenetrveis como a mais intensa 40:9. Os ltimos raios da luz misericordiosa, a escurido. Para o povo de Deus ser uma noite ltima mensagem de graa a ser dada ao mundo, de prova, noite de lamentao, noite de perse- uma revelao do carter do amor divino. Os guio por causa da verdade. Mas nessa noite de filhos de Deus devem manifestar Sua glria. trevas brilhar a luz de Deus. Revelaro em sua vida e carter o que a graa de Fez que das trevas resplandecesse a luz. Deus por eles tem feito. A luz do Sol da Justia deve irradiar em II Cor. 4:6. Quando a Terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o boas obras - em palavras de verdade e atos de Esprito de Deus Se movia sobre a face das guas. santidade. E disse Deus: Haja luz. E houve luz. Gn. 1:2 Cristo, o resplendor da glria do Pai, veio e 3. Tambm na noite das trevas espirituais a ao mundo como sua luz. Veio representar Deus Palavra de Deus diz: Haja luz. A Seu povo, diz aos homens, e dEle est escrito que foi ungido Ele: Levanta-te, resplandece, porque j vem a com o Esprito Santo e com virtude, e andou tua luz, e a glria do Senhor vai nascendo sobre fazendo o bem. Atos 10:38. Na sinagoga de Nati. Isa. 60:1. zar, disse: O Esprito do Senhor sobre Mim, Eis, diz a Escritura, que as trevas cobri- pois que Me ungiu para evangelizar os pobres, ram a Terra, e a escurido, os povos; mas sobre enviou-Me a curar os quebrantados do corao, ti o Senhor vir surgindo, e a Sua glria se ver a apregoar liberdade aos cativos, a dar vista aos sobre ti. Isa. 60:2. cegos, a pr em liberdade os oprimidos, a anunA escurido do falso conceito acerca de ciar o ano aceitvel do Senhor. Luc. 4:18 e 19. Deus que est envolvendo o mundo. Os ho- Esta foi a obra de que encarregou os discpulos. mens esto perdendo o conhecimento de Seu Vs sois a luz do mundo, disse Ele. Assim carter. Este tem sido mal compreendido e mal- resplandea a vossa luz diante dos homens, para interpretado. Neste tempo deve ser proclamada que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a uma mensagem de Deus, uma mensagem de vosso Pai, que est nos Cus. Mat. 5:14 e 16. influncia iluminante e capacidade salvadora. O carter de Deus deve tornar-se notrio. Deve ser difundida nas trevas do mundo a luz de Sua glria, a luz de Sua benignidade, misericrdia e verdade. Esta a obra esboada pelo profeta Isaas, nas palavras: Tu, anunciador de boas novas a Jerusalm, levanta a tua voz fortemente; levanta-a, no temas e dize s cidades de Jud: Eis aqui est o vosso Deus. Eis que o Senhor Jeov vir como o forte, e o Seu brao dominar; eis que o Seu galardo vem com Ele, e o Seu salrio, diante da Sua face. Isa. 40:9 e 10. Esta a obra que o profeta Isaas descreve, dizendo: Porventura, no tambm que repartas o teu po com o faminto e recolhas em casa os pobres desterrados? E, vendo o nu, o cubras e no te escondas daquele que da tua carne? Ento, romper a tua luz como a alva, e a tua cura apressadamente brotar, e a tua justia ir adiante da tua face, e a glria do Senhor ser a tua retaguarda. Isa. 58:7 e 8. Assim pois a glria de Deus deve brilhar mediante Sua igreja na noite de trevas espirituais, soerguendo os oprimidos e confortando os que choram.
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17 Dia | A Recompensa Merecida - III
m todo nosso redor ouvem-se os geMas ningum pode dar aquilo que no midos de um mundo de aflies. Em possui. Na obra de Deus, a humanidade nada todos os lados h necessitados e mise- pode originar. Ningum pode por seus prprios rveis. Nosso dever auxiliar a aliviar e abrandar esforos tornar-se para Deus um portador de Luz. as dificuldades e misrias da vida. Vertido pelos mensageiros celestes nos tubos O servio prtico ser muito mais eficiente de ouro, para ser conduzido do ureo vaso s do que meramente pregar sermes. Devemos lmpadas do santurio, o dourado leo produzia alimentar o faminto, vestir o nu e asilar o desa- luz contnua, clara e brilhante. O amor de Deus, brigado. E somos chamados para fazer mais do continuamente transmitido ao homem, que o que isto. As necessidades da alma s o amor de habilita a comunicar luz. O ureo leo do amor Cristo pode satisfazer. Se Cristo em ns habitar, corre livremente no corao de todos os que pela nosso corao estar cheio de simpatia divina. f esto unidos a Deus, para resplandecer novaAbrir-se-o as fontes cerradas do zeloso amor mente em boas obras, em servio real e sincero para Ele. cristo. Deus requer no somente as nossas ddivas para os necessitados, mas tambm nosso semblante amvel, nossas palavras de esperana, nosso cordial aperto de mo. Quando curava os doentes Cristo punha sobre eles as mos. Tambm devemos achegar-nos em contato ntimo com quem procuramos beneficiar. Na grande e incomensurvel ddiva do Esprito Santo esto contidos todos os recursos celestes. No por qualquer restrio da parte de Deus que as riquezas de Sua graa no afluem para os homens, neste mundo. Se todos recebessem de bom grado, todos seriam cheios de Seu Esprito.
Toda pessoa tem o privilgio de ser um Muitos h que no tm mais esperana. Dai-lhes novamente a luz do Sol. Muitos per- conduto vivo, pelo qual Deus pode comunicar deram o nimo. Dizei-lhes palavras de conforto. ao mundo os tesouros de Sua graa, as insonOrai por eles. H os que carecem do po da vida. dveis riquezas de Cristo. Nada h que Cristo Lede-lhes da Palavra de Deus. Muitos padecem de mais deseje do que agentes que representem ao uma enfermidade da alma que blsamo nenhum mundo Seu Esprito e carter. No h nada de pode restaurar, mdico algum curar. Orai por que o mundo mais necessite que da manifestao essas pessoas, encaminhai-as a Jesus. Contai-lhes do amor do Salvador, mediante a humanidade. Todo o Cu est espera de condutos pelos que h um blsamo e um Mdico em Gileade. quais possa ser vertido o leo santo para ser uma A luz uma bno, bno universal que alegria e bno para os coraes humanos. difunde seus tesouros sobre o mundo ingrato, Cristo tomou todas as providncias para mpio e desmoralizado. Assim com a luz do Sol da Justia. Envolta, como est, nas trevas que Sua igreja seja um corpo transformado, iludo pecado, aflio e padecimento, toda a Terra minado pela Luz do mundo, possuindo a glria precisa ser iluminada com o conhecimento do de Emanuel. Seu propsito que cada cristo amor de Deus. Nenhuma seita ou classe deve ser esteja envolto numa atmosfera espiritual de luz impedida de receber a luz que refulge do trono e paz. Deseja que revelemos em nossa vida a Sua prpria alegria. celeste. A habitao do Esprito em ns ser maniA mensagem de esperana e misericrdia tem que ser levada aos confins da Terra. Quem festada pelo amor celestial que de ns dimanar. quiser pode aproximar-se, tomar do poder de A plenitude divina fluir pelo consagrado agente Deus e fazer paz com Ele, e Ele far paz. No humano, para ser partilhada com outros. mais devem os pagos estar envoltos em trevas da meia-noite. A escurido deve desaparecer diante dos brilhantes raios do Sol da Justia. O poder do inferno foi vencido.
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O Sol da Justia traz salvao debaixo das Suas asas. Mal. 4:2. Assim todo verdadeiro discpulo deve difundir uma influncia de vida, nimo, auxlio e verdadeira salvao.

A religio de Cristo significa mais que o perdo dos pecados; significa remover nossos pecados e encher o vcuo com as graas do Esprito Santo. Significa iluminao divina e regozijo em Deus. Significa um corao despojado do prprio eu e abenoado pela presena de Cristo. Quando Cristo reina na alma h pureza e libertao do pecado. A glria, a plenitude, a perfeio do plano do evangelho so cumpridas na vida. A aceitao do Salvador traz paz perfeita, perfeito amor, segurana perfeita. A beleza e fragrncia do carter de Cristo manifestadas na vida, testificam de que em verdade Deus enviou Seu Filho ao mundo para o salvar. Cristo no manda Seus seguidores esforarem-se para brilhar. Diz: Resplandea a vossa luz. Se tendes recebido a graa de Deus, a luz est em vs. Removei os empecilhos, e a glria do Senhor ser revelada. A luz resplandecer para penetrar e dissipar a escurido. No podeis deixar de brilhar dentro do crculo de vossa influncia. A imaculada luz resplandecer de Seu esplendor, e Cristo, o Redentor, ser admirado por todos os que O serviram. Ao passo que os mpios fugiro de Sua presena, os seguidores de Cristo rejubilaro. Vislumbrando o tempo do segundo advento de Cristo, disse o patriarca J: V-Lo-ei por mim mesmo, e os meus olhos, e no outros, O vero. J 19:27. Dos fiis seguidores, Cristo tem sido companheiro dirio, amigo familiar. Viveram em contato ntimo, em comunho constante com Deus. A glria de Deus resplandeceu sobre eles. Refletiu-se neles a luz do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. Agora se regozijam nos raios no ofuscados do resplendor e glria do Rei, em Sua majestade. Esto preparados para a comunho do Cu; pois tm o Cu no corao. De fronte erguida, os brilhantes raios do Sol da Justia sobre eles resplandecendo, com jbilo porque sua redeno se aproxima, saem ao encontro do Esposo, dizendo: Eis que Este o nosso Deus, a quem aguardvamos, e Ele nos salvar. Isa. 25:9.
A revelao da glria do Senhor na forma humana, trar o Cu to perto dos homens, que a beleza que adorna o templo interior ser vista E ouvi como que a voz de uma grande em todos em que o Salvador habita. Os homens multido, e como que a voz de muitas guas, e sero cativados pela glria de um Cristo que como que a voz de grandes troves, que dizia: vive em ns. E em torrentes de louvor e aes Aleluia! Pois j o Senhor, Deus todo-poderoso, de graas dos muitos assim ganhos para Deus, reina. Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e derefluir glria para o grande Doador. mos-Lhe glria, porque vindas so as bodas do Levanta-te, resplandece, porque j vem a Cordeiro, e j a Sua esposa se aprontou. ... E tua luz, e a glria do Senhor vai nascendo sobre disse-me: Escreve: Bem-aventurados aqueles que ti. Isa. 60:1. Essa mensagem dada aos que so chamados ceia das bodas do Cordeiro. saem ao encontro do esposo. Cristo vem com Apoc. 19:6, 7 e 9. Porque o Senhor dos senhopoder e grande glria. Vem com Sua prpria res e o Rei dos reis; vencero os que esto com glria e com a glria do Pai. Vem com todos os Ele, chamados, eleitos e fiis. Apoc. 17:14. santos anjos. Ao passo que o mundo todo estar mergulhado em trevas, haver luz em todos os lares dos santos. Eles ho de captar os primeiros raios de luz de Sua segunda vinda.
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18 Dia | O Dia de Descano de Jesus

Sucedeu que, em outro sbado, entrou Ele na sinagoga e ensinava. Ora, achava-se ali um homem cuja mo direita estava ressequida. Os escribas e fariseus observavam-No, procurando ver se Ele faria uma cura no sbado, a fim de acharem de que o acusar. Mas Ele, conhecendolhes os pensamentos, disse ao homem da mo ressequida: Levanta-te e vem para o meio; e ele, levantando-se, permaneceu de p. Ento, disse Jesus a eles: Que vos parece ? lcito, no sbado, fazer o bem ou o mal? Salvar a vida ou deix-la perecer? E, fitando todos ao redor, disse ao homem: Estende a mo. E assim o fez, e a mo lhe foi restaurada. Mas eles se encheram de furor e discutiam entre si quanto ao que fariam a Jesus. Luc. 6:6-11. Jesus mostrou-lhes quo incoerentes eram, ao fazer-lhes esta pergunta: Qual dentre vs ser o homem que, tendo uma ovelha, e, num sbado, esta cair numa cova, no far todo o esforo tirando-a dali? Mat. 12:11. Eles no puderam responder a essa pergunta. Ento o Salvador lhes disse: Ora, quanto mais vale um homem que uma ovelha? Logo, lcito, nos sbados, fazer o bem. Mat. 12:12. lcito, ou seja, est de acordo com a lei. Cristo jamais reprovou os judeus por guardarem a lei de Deus ou por honrarem o sbado. Ao contrrio, Ele sempre exaltou a lei em toda a sua plenitude.
esus guardou o sbado e ensinou Seus discpulos a guard-lo. Ele sabia como o dia de repouso devia ser observado, pois Ele mesmo o santificara.
Diz a Bblia: Lembra-te do dia de sbado, para o santificar. xo. 20:8. O stimo dia o sbado do Senhor, teu Deus; ... porque, em seis dias, fez o Senhor os cus e a Terra, o mar e tudo que neles h e, ao stimo dia, descansou; por isso, o Senhor abenoou o dia de sbado e o santificou. xo. 20:10 e 11. Cristo trabalhou com Seu Pai ao criar a Terra e foi Ele quem fez o sbado. A Bblia diz que todas as coisas foram feitas por intermdio dEle. Joo 1:3. Quando olhamos o Sol, as estrelas, as rvores e as belas flores, devemos nos lembrar de que foram criados por Jesus e Ele fez o sbado para nos ajudar a ter em mente o Seu amor e poder. Os mestres judeus haviam criado muitas regras a respeito de como guardar o sbado e queriam que todos obedecessem a elas; assim, vigiavam Jesus para ver se Ele as cumpriria. Um sbado, quando Cristo e os discpulos voltavam da sinagoga, atravessaram um campo de cereais. J era tarde e eles estavam com fome; por isso, colheram algumas espigas e comeram os gros. Em qualquer outro dia era permitido colher e comer do fruto da terra, mas jamais no sbado. Os inimigos de Cristo viram o que os discpulos fizeram e disseram a Jesus:
Declarou Isaas a respeito de Jesus: Foi do agrado do Senhor, por amor da Sua prpria justia, engrandecer a lei e faz-la gloriosa. Isa. Eis que os Teus discpulos fazem o que no lcito fazer em dia de sbado. Mat. 12:2. Jesus, 42:21. Engrandecer significa exaltar, elevar a porm, defendeu Seus discpulos. Lembrou Seus uma posio de destaque. acusadores que Davi, quando teve necessidade, Cristo engrandeceu a lei demonstrando o comeu os pes da proposio do tabernculo e maravilhoso significado de cada um de seus predeu tambm aos seus famintos seguidores. ceitos. Mostrou que a obedincia no consiste apenas de atos externos que podem ser vistos Se foi direito a Davi, quando faminto, comer os pes sagrados, no seria direito aos pelos homens, mas envolve tambm os pensadiscpulos colher os gros nas horas sagradas mentos que podem ser sondados por Deus. porque estavam com fome? O sbado no foi feito para ser um fardo s pessoas mas para o bem delas e para dar-lhes paz e repouso. Por isso Jesus disse: O sbado foi estabelecido por causa do homem, e no o homem por causa do sbado. Mar. 2:27.
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Exemplo de Obedincia
Aos que O acusaram de abolir a lei, respondeu: No penseis que vim revogar a lei ou os profetas; no vim para revogar, vim para cumprir. Mat. 5:17.

Cumprir significa guardar ou praticar. (Tia. 2:8.) Desse modo, quando Jesus veio a Joo Batista para ser batizado, disse: ... nos convm cumprir toda a justia. Mat. 3:15. Cumprir a lei obedecer perfeitamente a ela. A lei de Deus jamais poder ser modificada, porque Cristo disse: At que o cu e a Terra passem, nem um i ou um til jamais passar da Lei, at que tudo se cumpra. Mat. 5:18. Quando Ele perguntou: lcito, no sbado, fazer o bem ou o mal? Salvar a vida ou deix-la perecer? (Luc. 6:9) mostrou que podia ler o corao dos mpios fariseus que O acusavam. Enquanto Jesus tentava salvar vidas curando os doentes, os fariseus tentavam destruir a vida, condenando-O morte. O que seria melhor, matar no sbado, como planejavam fazer, ou curar os sofredores como Jesus havia feito? Seria melhor ocupar os pensamentos com idias homicidas ou demonstrar amor humanidade atravs de atos de bondade e misericrdia? Em muitas ocasies, os judeus acusaram Jesus de transgredir o sbado. Muitas vezes tentaram mat-Lo porque Ele no o guardava de acordo com as tradies judaicas. Porm isso no O afetava. Ele guardava o sbado como Deus desejava. Naquele sbado, ele tentara mais uma vez aproximar-se do tanque, mas em vo. Jesus viu-o arrastar-se de volta esteira que lhe servia de cama. Estava no limite de suas foras. Se ningum o socorresse de imediato, morreria. Quando se deitou e levantou os olhos para olhar o tanque, um rosto compassivo inclinouSe para ele e lhe perguntou: Queres ser curado? Joo 5:6. O homem respondeu com tristeza: Senhor, no tenho ningum que me ponha no tanque, quando a gua agitada; pois, enquanto eu vou, desce outro antes de mim. Joo 5:7. O paraltico no sabia que Aquele que lhe falava tinha poder para curar, no apenas ele, mas todos os que viessem Sua presena. Disselhe ento Jesus: Levanta-te, toma o teu leito e anda. Joo 5:8. Imediatamente o homem tentou obedecer ordem e sentiu-se forte o suficiente para pr-se em p e andar. Que prazer sentiu! Tomou sua cama e correu, louvando a Deus a cada passo que dava. Logo encontrou alguns fariseus e contou-lhes sobre a maravilhosa cura. Eles no pareciam felizes, mas o reprovaram por carregar sua cama no dia de sbado. O curado ento lhes disse: O mesmo que me curou me disse: Toma o teu leito e anda. Joo 5:11. Deixaram pois de censurar o homem e passaram a culpar aquele que lhe dissera para carregar seu leito no dia de sbado.
Junto ao Tanque de Betesda

Havia em Jerusalm um grande tanque chamado Betesda. s vezes suas guas eram agitadas e o povo acreditava que o anjo do Senhor descia para agit-las, e que o primeiro que descesse ao tanque seria curado de qualquer enfermidade que tivesse. Um grande nmero de pessoas vinha quele lugar com a esperana de ser curado; porm, a maioria amargava a decepo. Ao moverem-se as guas, a multido se juntava de modo que muitos nem sequer conseguiam chegar s bordas do tanque. Em um dia de sbado, Jesus foi a Betesda. Seu corao encheu-se de compaixo quando viu os pobres sofredores ali. Um deles parecia ser o mais desafortunado de todos. Durante trinta e oito anos sofria de paralisia. Nenhum mdico pudera cur-lo. Muitas vezes fora levado a Betesda; porm, quando as guas se agitavam, sempre outra pessoa passava adiante dele.
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Santificao Equivocada
Em Jerusalm, onde Jesus Se encontrava, havia muitos rabinos instrudos na lei. Ensinavam ao povo muitas de suas falsas idias a respeito do sbado. Um grande nmero de pessoas vinha adorar no templo e ento as idias desses mestres eram divulgadas. Cristo desejava corrigir tais erros. Por esse motivo curou o homem em um dia de sbado e lhe ordenou que carregasse sua cama. Sabia que tal ato chamaria a ateno dos rabinos e daria a Ele a oportunidade de instruir o povo. Foi o que aconteceu. Os fariseus levaram Jesus perante o Sindrio, o supremo conselho dos judeus, para que Se justificasse da acusao de ter violado o sbado. O Salvador declarou que Sua ao estava em harmonia com a lei do sbado, e com a vontade

e o procedimento de Deus: Meu Pai trabalha at agora, e Eu trabalho tambm. Joo 5:17. Deus trabalha incessantemente para sustentar a vida de cada criatura. Deveria Seu trabalho cessar no dia de sbado? Deveria Deus proibir o Sol de cumprir sua funo de iluminar e aquecer a Terra e nutrir a vegetao no dia de sbado? Deveriam os riachos ser impedidos de regar os campos e os mares cessar seu fluxo e refluxo? Deveriam o trigo e o milho parar de crescer no sbado e as rvores e as flores deixar de florescer ou de frutificar nesse dia? Se assim fosse, o homem perderia os frutos da terra e as bnos que sustm a vida. A natureza deve continuar o seu trabalho para que o homem no morra. As necessidades da vida devem ser atendidas, os doentes devem ser cuidados e supridas as necessidades dos carentes. Deus no deseja que Suas criaturas sofram horas de dor e sofrimento que podem ser aliviados no dia de sbado ou em qualquer outro dia. O Cu jamais cessa a sua obra de fazer o bem. A lei probe de fazermos nosso prprio trabalho no dia do repouso de Deus. As atividades para a nossa subsistncia devem cessar; nenhum trabalho para nossa satisfao pessoal ou lucro deve ser feito nesse dia. Mas o sbado no deve ser gasto em ociosidade. Como Deus cessou a Sua obra de criar e descansou no sbado, assim devemos ns tambm repousar de nossas atividades. Ele nos ordena colocar de lado nossas ocupaes dirias e devotar a essas horas sagradas um repouso saudvel, para adorao e para boas obras.
Salvador caracterizou a Si mesmo como o bom pastor e aos Seus discpulos como o Seu rebanho. Ele disse: Eu sou o bom Pastor; conheo as Minhas ovelhas, e elas Me conhecem a Mim. Joo 10:14. Em breve, Jesus deveria deixar os Seus discpulos e disse isso para confort-los. Quando no mais estivesse entre eles, deveriam lembrarse de Suas palavras. Sempre que vissem um pastor cuidando de seu rebanho, haveriam de lembrar-se do Seu amor e cuidado por eles. Naquele pas, o pastor cuidava de seu rebanho dia e noite. Durante o dia guiava-o s verdes e agradveis pastagens, s margens do rio, atravs de colinas rochosas e florestas. noite vigiava-o, guardando-o do ataque de animais selvagens e de ladres que sempre rondavam por perto. Com ternura, cuidava das ovelhas fracas e doentes. Tomava os cordeirinhos em seus braos e levava-os no colo. No importava o tamanho do rebanho, o pastor conhecia cada uma de suas ovelhas e chamava-as pelo nome.
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19 Dia | O Bom Pastor

Do mesmo modo, Cristo, o Pastor celestial, cuida de Seu rebanho espalhado pelo mundo. Ele nos conhece pelo nome. Sabe onde moramos e quem mora conosco. Cuida de cada um como se no houvesse mais ningum no mundo todo. O pastor ia adiante de suas ovelhas e enfrentava por elas todos os perigos. Deparava-se com animais selvagens e ladres. Muitas vezes era morto enquanto guardava o rebanho. Assim o Salvador guarda Seu rebanho de discpulos e vigia sobre ele, indo adiante. Ele viveu na terra, como ns. Foi criana, jovem e adulto. Venceu a Satans em todas as suas tentaes. Do mesmo modo podemos vencer como Ele venceu. Morreu para nos salvar. Embora esteja agora no Cu, no Se esquece de ns um s momento. Guardar em segurana cada ovelha de Seu pastoreio. Nenhuma delas poder ser arrebatada pelo grande inimigo. Um pastor pode ter cem ovelhas, mas se uma faltar, ele no permanecer no aprisco com as outras, mas ir em busca da que se perdeu. Enfrentando os perigos da noite escura, debaixo de temporais, percorrendo vales e montanhas ele ir e no ter descanso at que a perdida seja encontrada.

E tendo-a achado, toma-a nos braos e a leva de volta ao redil. No se queixa da longa e difcil busca, mas diz com alegria: Alegrai-vos comigo, porque j achei a minha ovelha perdida. Luc. 15:6. doenas do corpo, mostrou que era capaz de limpar o pecado do corao. Ele fez o coxo andar, o surdo ouvir, e o cego ver. Purificou os miserveis leprosos, curou o paraltico e os enfermos com todo tipo de doena. Por Sua palavra at os demnios eram expulsos daqueles a quem subjugavam. Os que presenciavam Seus poderosos milagres maravilhavam-se, dizendo: Que palavra esta, pois, com autoridade e poder, ordena aos espritos imundos, e eles saem? Luc. 4:36. Ao comando de Jesus, Pedro foi capaz de andar sobre as guas; mas, ele deveria manter os olhos no Salvador. Quando desviou o olhar, comeou a duvidar e a submergir.
Amor Universal
Assim, o divino Pastor no apenas dispensa Seu terno cuidado com as ovelhas que esto no aprisco. Ele diz: O Filho do homem veio salvar o que estava perdido. Mat. 18:11. Digo-vos que, assim, haver maior jbilo no cu por um pecador que se arrepende do que por noventa e nove justos que no necessitam de arrependimento. Luc. 15:7. Pecamos e nos desgarramos do redil. Ele veio para nos ajudar a viver uma vida longe do pecado. Isso ser reconduzido ao redil.
Ento gritou: Salva-me, Senhor! (Mat. Quando voltamos com o Pastor e abandonamos a antiga vida de pecado, Cristo diz aos 14:30) e Jesus estendeu-lhe Sua forte mo para anjos do Cu: Alegrai-vos comigo, porque j sust-lo. Assim, ainda hoje, quando algum achei a Minha ovelha perdida. Luc. 15:6. clama por auxlio, essa poderosa mo se estende para salvar. E o coro de anjos entoa cnticos jubilosos de louvor que enchem o Cu da mais rica melodia. Cristo no nos apresenta o quadro de um pastor regressando triste por no ter encontrado a ovelha. Nisto est a garantia de que Deus jamais negligenciar nenhuma das ovelhas desgarradas do rebanho. Nenhuma deixada ao desamparo. Todo aquele que se deixa resgatar por Cristo experimentar a libertao do pecado. Que cada alma desgarrada recupere a coragem. O bom Pastor est procurando voc. Lembre que a obra de Jesus buscar aquele que se perdeu. Isso se refere a voc, tambm. Duvidar da possibilidade da salvao duvidar do poder redentor dAquele que o comprou por preo infinito. Deixe que a f substitua a descrena. Contemple as mos que foram traspassadas e alegre-se no poder da salvao. Lembre que Deus e Cristo esto interessados em voc e que toda o Cu est envolvido no trabalho de salvao dos pecadores. Enquanto Jesus esteve na Terra, mostrou, atravs de Seus milagres, poder para salvar at os que haviam ido longe demais. Ao curar as
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O Salvador ressuscitou mortos. Um destes foi o filho da viva de Naim. Quando o cortejo fnebre conduzia o corpo para o sepultamento, Jesus foi ao seu encontro. Tomou o jovem pela mo e f-lo levantar-se, devolvendo o filho sua me. Os que ali se achavam, voltaram para casa, gritando de alegria e louvando a Deus. Assim tambm Jesus ressuscitou a filha de Jairo, e a Lzaro, que estava morto e sepultado havia quatro dias. Quando Jesus voltar Terra, Sua voz h de soar poderosa rompendo as paredes dos sepulcros, e os mortos em Cristo ho de ressurgir para uma vida gloriosa e imortal, e estaro para sempre com o Senhor. I Tess. 4:17.
Uma Obra Maravilhosa

Durante Seu ministrio terreno, o Senhor realizou uma obra maravilhosa! Ele mesmo definiu essa obra em resposta a Joo Batista. Joo estava na priso e sentia-se atribulado e desanimado pela dvida de que Jesus era, de fato, o Messias. Enviou ento alguns de seus discpulos a Jesus, com a pergunta: s Tu Aquele que estava para vir ou havemos de esperar outro? Mat. 11:3.

Quando os mensageiros vieram presena de Jesus, encontraram-No cercado de muitos doentes que estavam sendo curados. Durante todo o dia os mensageiros esperaram, enquanto Jesus estava incansavelmente ocupado em aliviar aqueles sofredores. Finalmente, disse a eles: Ide e anunciai a Joo o que estais ouvindo e vendo: Os cegos vem, os coxos andam, os leprosos so purificados, os surdos ouvem, os mortos so ressuscitados, e aos pobres est sendo pregado o evangelho. Mat. 11:3-5. subir a Jerusalm para ser trado, condenado e morto. Suas prprias palavras deveriam cumprirse: O bom Pastor d a vida pelas ovelhas. Joo 10:11.
Certamente, Ele tomou sobre Si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre Si. ... Ele foi traspassado pelas nossas transgresses e modo pelas nossas iniqidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele, e pelas Suas pisaduras fomos sarados. Todos ns andvamos Assim, durante trs anos e meio, Jesus desgarrados como ovelhas; cada um se desviava andou de um lado para outro fazendo o bem. pelo caminho, mas o Senhor fez cair sobre Ele a Ento chegou o tempo de concluir Seu minist- iniqidade de ns todos. Isa. 53:4-6. rio. Em companhia de Seus discpulos, deveria Ellen G. White - Vida de Jesus, 75-80
20 Dia | O Prncipe da Paz

O Filho de Deus estava prestes a tornar-Se um sacrifcio pelos pecados do homem. Sua igreja, em todos os tempos, deveria tornar o tema de Sua morte um assunto de profundo estudo e reflexo. Era, portanto, necessrio, que a ateno de todos fosse dirigida a Ele. Aps uma cena como essa, Sua crucifixo e morte jamais poderiam se ocultar do mundo. Era desgnio de Deus que cada evento dos ltimos dias da vida do Salvador fosse marcado de modo to acentuado que nenhum poder pudesse apagar sua memria.
proximava-Se Jesus de Jerusalm para assistir s festividades da Pscoa. Uma grande multido que tambm se dirigia para participar desse importante evento cercava-O.
Ao Seu comando, dois discpulos trouxeram um jumentinho, para que montado nele pudesse entrar em Jerusalm. Ajeitaram Suas vestes sobre o dorso do animal e ajudaram o Mestre a mont-lo. To logo montou, um grande grito de triunfo encheu os ares. A multido aclamava-O Rei e Messias. Mais de quinhentos anos antes, o profeta descrevera esta cena: Alegra-te muito, filha de Sio; exulta, filha de Jerusalm: eis a te vem o teu Rei, justo e Salvador, humilde, montado em jumento, num jumentinho, cria de jumenta. Zac. 9:9. Todos, naquela multido sempre crescente, sentiam-se felizes e entusiasmados. O povo no podia oferecer-Lhe presentes caros, mas lanavam suas tnicas como tapete pelo caminho por onde Ele passava. Tambm colheram lindos ramos de oliveira e palmeira para adornar a passagem. Julgavam que escoltavam Aquele que haveria de tomar posse do trono de Davi em Jerusalm. O Salvador jamais permitira que Seus seguidores Lhe prestassem homenagens reais, mas naquela ocasio, desejava manifestar-Se ao mundo de modo especial como seu Redentor.
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Provas Vivas do Amor Salvador

Na grande multido que cercava o Salvador havia evidncias de Seu poder de operar milagres. Os cegos, a quem devolvera a viso, abriam caminho; os mudos, cuja lngua Ele soltara, exprimiam os mais altos brados de louvor. Os invlidos, a quem curara, saltavam de alegria e eram os que mais se apressavam em colher ramos de palmeira para acen-los diante dEle. As vivas e rfos exaltavam o nome de Jesus por causa de Suas obras de misericrdia em favor deles. Os leprosos, que tinham sido curados por uma palavra, estendiam suas roupas no caminho. Os que haviam sido chamados dentre os mortos pela poderosa voz de Jesus estavam l; e

Lzaro, cujo corpo havia apodrecido no sepulcro, desfrutava agora de todo o vigor de sua juventude, acompanhando a multido que seguia o Salvador a Jerusalm. medida que mais pessoas uniam-se multido, contagiavam-se pela inspirao do momento e uniam-se aos gritos que ecoavam de colina em colina e de vale em vale: Hosana ao Filho de Davi! Bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana nas maiores alturas! Mat. 21:9. Muitos fariseus presenciavam a cena irritados. Sentiam que perdiam o domnio do povo. Tentaram silenciar a manifestao com toda a sua autoridade; porm, suas ordens e ameaas s aumentavam mais o entusiasmo do povo. Sentindo que no podiam controlar a multido, abriram caminho entre ela e aproximaram-se de Jesus dizendo: Mestre, repreende os Teus discpulos! Luc. 19:39. Disseram que tais aglomeraes tumultuadas eram contra a lei e proibidas pelas autoridades. Jesus, porm, lhes respondeu: Assegurovos que, se eles se calarem, as prprias pedras clamaro. Luc. 19:40. Tivessem seus habitantes dado ouvidos aos ensinos de Cristo recebendo-O como o Salvador, Jerusalm teria permanecido para sempre. Teria se tornado a rainha dos reinos, livre com a fora concedida por Deus. Nenhum exrcito armado guardaria seus portes e nenhuma bandeira romana tremularia em suas torres. De Jerusalm, o estandarte da paz teria ido a todas as naes. Ela teria sido a glria do mundo. Os judeus, porm, haviam rejeitado seu Salvador e estavam prestes a crucificar o seu Rei. Quando o Sol mergulhasse no horizonte naquele dia e a noite casse, o destino de Jerusalm estaria selado para sempre. (Cerca de quarenta anos mais tarde, a cidade foi destruda e queimada pelo exrcito romano.) Os lderes receberam a notcia de que Jesus Se aproximava acompanhado de um grande cortejo. Eles saram ao Seu encontro com a inteno de dispersar a multido e ostentando toda a sua autoridade, perguntaram: Quem Este? Mat. 21:10. Os discpulos, inspirados pelo Esprito de Deus, responderam: Ado vos dir: a semente da mulher que esmagar a cabea da serpente. (Gn. 3:15).
Essa cena de triunfo era desgnio do prprio Deus, pois havia sido predita pelos profetas e nenhum poder terrestre poderia impedi-la. A Pergunte a Abrao e ele vos dir: Melobra de Deus seguir sempre em frente a despeito quisedeque, o Rei de Salm, o Rei da paz. Heb. de os homens tentarem impedi-la ou destru-la. 7:1.
A Tristeza do Salvador
Quando a multido atingiu o alto da colina, Isaas vos dir: Emanuel (Isa. 7:14), Jerusalm em todo o seu esplendor apareceu diante da vista de todos. Extasiado ante a repentina viso Maravilhoso Conselheiro, Deus forte, Pai da de beleza, o povo conteve os gritos. Todos os olha- Eternidade, Prncipe da Paz. Isa. 9:6. res se fixaram no Salvador, esperando ver nEle a Jeremias vos dir: o Ramo de Davi, o mesma expresso de admirao que sentiram. Senhor, Justia Nossa. Jer. 23:6. Jesus deteve-Se e uma nuvem de tristeza Daniel vos dir: Ele o Messias. (Dan. envolveu-Lhe o semblante e a multido atnita 9:25 e 26). viu-o chorar copiosamente. Osias vos dir: Ele o Senhor Deus dos Ningum podia compreender a aflio do Exrcitos, o Senhor Seu nome. Os. 12:15. Mestre, mas Ele chorava porque a cidade estava Joo Batista vos dir: Ele o Cordeiro de condenada destruio. Deus, que tira o pecado do mundo. (Joo 1:29.) Ela havia sido a filha de Seu cuidado e Seu Jeov declara de Seu trono: Este o meu corao enchia-se de angstia porque em breve a Filho amado. Mat. 3:17. cidade ficaria desolada.
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Jac vos dir: Ele Sil da tribo de Jud. (Gn. 49:10.)

E ns, Seus discpulos, declaramos: Este Jesus, o Messias, o Prncipe da Vida, o Redentor. At o prncipe das trevas reconhece-O dizendo: Bem sei quem s: o Santo de Deus. Mar. 1:24. curados. Alguns j estavam morrendo. Essas pessoas aflitas sentiam sua enorme necessidade. Olhavam suplicantes para Jesus, temendo encontrar o mesmo olhar severo que havia expulsado do templo os mercadores, mas o que encontraram em Sua face foi somente ternura e compaixo. Jesus recebeu os doentes gentilmente e ao toque de Suas mos a doena e o sofrimento desapareciam. Ternamente acolhia as criancinhas em Seus braos, acalmando seu choro irritado e tirando de seus pequenos corpos a dor e a doena. Eram devolvidas s suas mes risonhas e curadas. Que quadro diferente encontraram os principais e sacerdotes ao voltar cautelosamente para o templo! Homens, mulheres e crianas erguiam a voz em louvor a Deus. Viram os doentes curados, os cegos com a viso restaurada, surdos ouvindo e os coxos saltando de alegria. As crianas tomavam a frente nas expresses de louvor. Repetindo os cnticos do dia anterior acenavam os ramos de palmeira em homenagem a Jesus. O templo repercutia as fortes exclamaes: Hosana ao Filho de Davi! Bendito O que vem em nome do Senhor! Mat. 21:9. Eis a te vem o teu Rei, justo e salvador. Zac. 9:9. Os lderes tentavam silenciar os gritos de alegria das crianas, mas elas no podiam se calar pois todos estavam possudos de uma incontida felicidade pelas maravilhosas obras que Jesus realizara entre eles. Dirigiram-se ento a Jesus, na esperana de que Ele ordenasse silncio: Ouves o que estes esto dizendo? Respondeu-lhes Jesus: Sim; nunca lestes: Da boca de pequeninos e crianas de peito tiraste perfeito louvor? Mat. 21:16. Os orgulhosos lderes do povo recusaram o abenoado privilgio de anunciar o nascimento de Cristo e de promover Sua obra na Terra. Mas o Seu louvor devia ser proclamado e Deus escolheu as crianas para faz-lo. Se a voz dos pequeninos tivesse silenciado, as prprias colunas do templo clamariam.
A Purificao do Templo
No dia seguinte Jesus entrou no templo. Trs anos antes, Ele havia encontrado homens vendendo e comprando no trio externo e os havia repreendido e expulsado. Agora ao retornar, encontrou o mesmo comrcio ali. O trio estava cheio de bois, ovelhas e aves que eram vendidos aos que desejavam oferecer sacrifcios por seus pecados. Os que se ocupavam desse comrcio praticavam extorso e roubo de toda espcie e tal era a balbrdia e o alvoroo do lado de fora que os adoradores eram seriamente perturbados. Cristo parou na escadaria e varreu o trio com Seu olhar penetrante. Todos os olhares voltaram-se para Ele. O vozerio das pessoas e o mugido dos animais cessaram. Todos olhavam o Filho de Deus atnitos e temerosos. Naquele instante, a divindade irrompeu atravs da humanidade e deu a Jesus um poder e glria que jamais se manifestara nEle antes. O silncio tornou-se quase insuportvel. Finalmente Ele disse em voz clara e com tal poder que sacudiu as pessoas como uma violenta tempestade: Est escrito: A Minha casa ser casa de orao. Mas vs a transformastes em covil de salteadores. Luc. 19:46. E com autoridade maior ainda da que manifestara trs anos antes, ordenou: Tirai daqui estas coisas. Joo 2:16. Em outra ocasio os sacerdotes e os lderes do templo haviam fugido diante de Sua voz cheia de autoridade. Depois sentiram-se envergonhados de seu temor e decidiram que no mais recuariam daquele jeito. Porm, naquele momento sentiram-se mais aterrorizados ainda e com toda pressa saram do templo, levando consigo sua mercadoria.
O Doce Mdico dos Mdicos

Logo em seguida o trio ficou repleto de enfermos que eram trazidos a Jesus para serem
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Egito.
21 Dia | A ltima Pscoa

s filhos de Israel celebraram a primeira Pscoa na ocasio em que foram libertados da escravido no Esse homem deveria ento mostrar-lhes uma sala espaosa no andar superior da casa, provida com tudo de que precisavam e ali deveriam preparar a ceia pascal. Tudo aconteceu conforme Jesus havia dito. Na hora da ceia, os discpulos estavam a ss com Jesus. O tempo que haviam passado em companhia do Mestre, nessas festas, havia sido sempre uma ocasio de grande alegria; agora, porm, Jesus estava com o esprito atribulado. Finalmente, disse-lhes com a voz embargada pela tristeza: Tenho desejado ansiosamente comer convosco esta Pscoa, antes do Meu sofrimento. Luc. 22:15. Tomando da mesa um clice de vinho no fermentado, disse: Recebei e reparti entre vs; pois vos digo que, de agora em diante, no mais beberei do fruto da videira, at que venha o reino de Deus. Luc. 22:17 e 18. Era a ltima vez que Jesus celebrava a Pscoa com Seus discpulos. Era tambm a ltima Pscoa que devia ser celebrada na Terra, porque, o sacrifcio do cordeiro deveria ensinar s pessoas que um dia Cristo, o Cordeiro de Deus, viria para morrer pelos pecados do mundo. Assim, com Sua morte, no haveria mais necessidade de imolar o cordeiro quando Seu sacrifcio estivesse consumado. Quando os judeus selaram sua rejeio de Cristo condenando-O morte, rejeitaram tudo o que dava quela festa importncia e significado. Da em diante a solenidade seria uma cerimnia sem valor.
Deus lhes prometera libertao. Disse-lhes que o primognito de cada famlia egpcia seria morto. Ordenara-lhes que marcassem as ombreiras da porta com o sangue de um cordeiro para que quando o anjo exterminador estivesse fazendo seu trabalho, passasse por alto a habitao dos hebreus. Deveriam assar aquele mesmo cordeiro e com-lo noite com pes asmos e ervas amargas que representavam a amargura da escravido. Ao comerem a carne do animal, deveriam estar prontos para a jornada, tendo os ps calados e o cajado na mo. Fizeram como o Senhor lhes instrura e, naquela mesma noite, o rei do Egito ordenoulhes que deixassem o pas. Pela manh, iniciaram a viagem rumo terra prometida. Desde aquele dia, os israelitas costumavam celebrar a Pscoa todos os anos, em memria daquela noite em que foram libertos do jugo da servido. Naquela ocasio, o povo congregava-se em Jerusalm para ali comemorar o evento. Cada famlia preparava um cordeiro que comiam acompanhado de ervas amargas como seus antepassados no Egito e contavam aos filhos como Deus fora misericordioso com eles, libertando-os da escravido. Chegara o tempo em que Jesus devia comemorar a festividade com Seus discpulos e pediu a Pedro e a Joo que encontrassem um lugar e preparassem a ceia da Pscoa. Centenas de pessoas vinham a Jerusalm para a celebrao e os habitantes da cidade se dispunham a ceder um cmodo da casa para os visitantes fazerem sua comemorao. O Salvador dissera a Pedro e a Joo que ao sarem pelas ruas encontrariam um homem com um cntaro de gua. Deveriam ento segui-lo at a casa em que entrasse e dizer ao dono da casa: O Mestre manda perguntar-te: Onde o aposento no qual hei de comer a Pscoa com os Meus discpulos? Luc. 22:11.
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Lio de Humildade
Durante a celebrao pascal, passava em Sua mente as cenas de Seu ltimo e grande sacrifcio. Encontrava-Se agora sombra da cruz e a dor torturava-Lhe o corao. Viu diante de Si toda a angstia que devia sofrer. Conhecia a ingratido e a crueldade que lhes mostrariam aqueles a quem viera salvar; contudo, no Se preocupava com Seu prprio sofrimento e sim com os que O rejeitariam como Salvador, perdendo a vida eterna.

Seus discpulos, no entanto, eram a Sua maior preocupao, pois quando no mais estivesse com eles, seriam deixados a lutar sozinhos no mundo. Tinha muitas coisas para lhes dizer que serviriam de alento ao seu corao, quando no mais estivesse na companhia deles. E desejava falar sobre isso naquele ltimo encontro antes de Sua morte. Mas nada pde dizer, pois eles no estavam preparados para ouvir. Tinha havido contenda entre eles e ainda abrigavam o pensamento de que em breve Jesus seria proclamado rei e que cada um deles ocuparia posies de honra em Seu reino. Assim, eram hostis e ciumentos uns com os outros. Havia ainda outro problema. Em uma festa, o servo devia lavar os ps dos convidados e naquela ocasio, fizeram os preparativos para isso. Ali estavam o vaso de gua, a bacia e a toalha prontos para o lava-ps, mas no havia servo. Os discpulos, portanto, deviam fazer a parte do servo. Em seu corao, os discpulos no queriam fazer o papel de servo de seus irmos. No estavam dispostos a lavar-lhes os ps. Desse modo, tomaram seus lugares mesa em silncio. Jesus esperou para ver o que eles fariam. Ento, Ele mesmo levantou-Se, cingiu-Se com a toalha, despejou gua na bacia e comeou a lavar os ps dos discpulos. Embora magoado por causa da discrdia entre eles, no os repreendeu com palavras duras. Demonstrou Seu amor, agindo como servo de Seus prprios discpulos. Quando terminou, disse-lhes: Compreendeis o que vos fiz? Vs me chamais o Mestre e o Senhor e dizeis bem; porque Eu o sou. Ora, se Eu, sendo o Senhor e o Mestre, vos lavei os ps, tambm vs deveis lavar os ps uns dos outros. Porque Eu vos dei o exemplo, para que, como Eu vos fiz, faais vs tambm. Joo 13:12-15. Dessa maneira, Jesus ensinou aos Seus discpulos que deviam servir uns aos outros. Em vez de buscarem a posio mais elevada para si mesmos, deveriam se dispor a servir seus irmos. O Salvador veio ao mundo para trabalhar pelos outros, vivendo para ajudar e salvar os necessitados e pecadores e Ele deseja que faamos o mesmo.
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Os discpulos sentiram-se envergonhados de seu cime e egosmo. Seu corao moveu-se de amor para com o Mestre e para com seus irmos. S agora que estavam prontos para ouvir os ensinos de Cristo.
Em Sua Memria, at que Ele Venha

Estando todos em silncio, mesa, Jesus tomou o po e tendo dado graas partiu-o e entregou-o aos discpulos, dizendo: Isto o Meu corpo oferecido por vs; fazei isto em memria de Mim. Luc. 22:19. Tomou tambm o clice, dizendo: Este o clice da nova aliana no Meu sangue derramado em favor de vs. Luc. 22:20. Diz a Bblia: Todas as vezes que comerdes este po e beberdes o clice, anunciais a morte do Senhor, at que Ele venha. I Cor. 11:26. O po e o vinho representam o corpo e o sangue de Jesus. Assim como o po foi partido e o vinho tomado, o corpo de Jesus foi partido e Seu sangue derramado por ns. Comendo o po e bebendo o vinho, demonstramos que cremos neste fato. Mostramos que nos arrependemos de nossos pecados e que aceitamos a Cristo como nosso Salvador. Enquanto participavam da ceia, os discpulos perceberam o sofrimento de Jesus. Uma atmosfera de tristeza contagiou a todos e comiam em silncio. Finalmente, Jesus disse: Em verdade vos digo que um dentre vs me trair. Mat. 26:21. Os discpulos ficaram surpresos e entristecidos com aquela declarao de Jesus e cada um comeou a examinar seu corao para ver se havia nele algum mau desgnio contra Seu Mestre. Um aps o outro perguntava: Porventura, sou eu, Senhor? Mat. 26:22. S Judas permanecia calado. Isso fez com que todos os olhares se voltassem para ele. Percebendo que estava sendo observado, tambm perguntou: Acaso, sou eu, Mestre? Jesus lhe respondeu em tom solene: Tu o disseste. Mat. 26:25. Jesus havia lavado os ps de Judas, mas isso no fez com que amasse o Mestre mais do

que antes. Ficou aborrecido porque Cristo havia feito o trabalho de um servo. Agora ele sabia que Jesus no seria rei e isso fez com que ficasse mais determinado a tra-Lo. Ao perceber que seu intento havia sido descoberto, no teve medo. Levantou-se zangado e rapidamente deixou a sala para realizar seu plano perverso. A retirada de Judas foi um alvio para os que ficaram. O rosto de Jesus iluminouse e a nuvem de tristeza se dissipou. Cristo ento conversou com eles durante algum tempo. Disse que ia para a casa de Seu Pai e que prepararia um lugar para eles e retornaria para lev-los consigo. Prometeu enviar o Esprito Santo para que fosse o Mestre e Consolador deles. Disse-lhes que orassem em Seu nome e, certamente suas oraes seriam atendidas. Jesus ento orou por eles, pedindo a Deus que os livrasse do mal e que amassem um ao outro assim como Ele os amava. Jesus orou por ns do mesmo modo que orou pelos discpulos, dizendo: No rogo somente por estes, mas tambm por aqueles que vierem a crer em Mim, por intermdio da sua palavra; a fim de que todos sejam um; e como s Tu, Pai, em Mim e Eu em Ti, tambm sejam eles em Ns; para que o mundo creia que Tu Me enviaste; Eu neles, e Tu em Mim, a fim de que sejam aperfeioados na unidade, para que o mundo conhea que Tu Me enviaste e os amaste, como tambm amaste a Mim. Joo 17:20, 21 e 23.
22 Dia | No Getsmani
sustentara, no mais O acompanhava. Comeou a sentir o que significa separar-Se do Pai. Cristo devia tomar sobre Si os pecados do mundo e quando eles foram colocados sobre Si, parecia mais do que podia suportar. A culpa do pecado era to terrvel que foi tentado a pensar que Deus no mais O amava. Quando sentiu a enorme averso de Deus ao pecado, deixou escapar essas palavras: A minha alma est profundamente triste at morte. Mat. 26:38. Jesus deixou os discpulos prximo entrada do jardim, exceto Pedro, Tiago e Joo, com os quais entrou no horto. Eram eles Seus mais sinceros discpulos e seus companheiros mais chegados. Mas no podia suportar que eles testemunhassem Sua intensa agonia. Disse-lhes: Ficai aqui e vigiai comigo. Mat. 26:38. Caminhou alguns passos adiante e caiu prostrado no cho. Sentia que o peso do pecado separava-O do Pai. Tinha diante de Si um abismo to grande, to profundo, to negro que tremia diante dele. Cristo no sofria por Seus pecados, mas pelos pecados do mundo. Sentia o desagrado de Deus contra o pecado como o pecador sentir no grande dia do juzo.
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vida do Salvador na Terra foi dedicada orao. Passou muitas horas a ss com Deus e, com freqncia, Suas preces sinceras subiam ao trono celeste, buscando sabedoria e fora de que necessitava para sust-Lo em Sua obra e para guard-Lo de cair nas tentaes de Satans.
Depois de haver comido a Pscoa com Seus discpulos, Jesus foi com eles ao jardim do Getsmani, onde costumava orar. medida que caminhava, conversava com eles e os ensinava, mas quando se aproximaram do jardim, tornouSe estranhamente silencioso. Durante toda a Sua vida, Jesus estivera em comunho com o Pai. O Esprito de Deus havia sido Seu guia e apoio constantes. Por todas as obras que havia feito, sempre glorificara o Pai, dizendo: Eu nada posso fazer de Mim mesmo. Joo 5:30. Nada podemos fazer por ns mesmos. Somente quando confiamos em Cristo, podemos vencer e fazer Sua vontade na Terra. Devemos ter a mesma confiana simples e infantil que Jesus tinha em Seu Pai. Cristo disse: Sem Mim nada podeis fazer. Joo 15:5. A terrvel noite de agonia para o Salvador comeou quando Se aproximou do jardim. Parecia que a presena de Deus, que at ento O

Em Sua agonia, Cristo agarrou-Se ao solo frio. De Seus lbios plidos ouviu-se o grito amargo: Meu Pai, se possvel, passe de Mim este clice! Todavia, no seja como Eu quero, e sim como Tu queres. Mat. 26:39. Durante uma hora Cristo suportou sozinho aquela terrvel angstia. Ento foi at os discpulos , ansioso por receber uma palavra de simpatia. Mas nenhuma simpatia se manifestou, pois eles estavam dormindo. Despertaram ao som de Sua voz, mas quase no O reconheceram, pois a aflio havia alterado a expresso de Seu rosto. Dirigindo-Se a Pedro, perguntou: Simo, tu dormes? No pudeste vigiar nem uma hora? Mar. 14:37. Pouco antes de irem ao jardim, Cristo disse aos discpulos: Todos vs vos escandalizareis. Mar. 14:27. Eles ento Lhe asseguraram com veemncia que iriam com Jesus priso e morte. E o pobre e auto-suficiente Pedro, cheio de confiana, acrescentou: Ainda que todos se escandalizem, eu, jamais! Mar. 14:29. entreis em tentao. Com bondade, desculpoulhes a falta cometida para com Ele, dizendo: O esprito, na verdade, est pronto, mas a carne fraca. Mat. 26:41. Que exemplo de ternura e piedoso amor o Salvador nos deu! Outra vez uma angstia insuportvel apossou-se dEle. Exausto e no limite de Suas foras, cambaleou de volta ao local onde antes havia orado e suplicou ao Cu: Meu Pai, se no possvel passar de Mim este clice sem que Eu o beba, faa-se a Tua vontade. Mat. 26:42. A agonia provocada por essa orao, fez com que gotas de sangue flussem de Seus poros. Outra vez buscou os discpulos, desejando encontrar conforto e simpatia, e novamente achou-os dormindo. A presena do Mestre despertou-os e quando olharam Seu rosto, sentiram medo, pois viram nele manchas de sangue. No compreendiam a extenso da angstia mental que Sua face expressava.
Pela terceira vez buscou o lugar da orao. Mas os discpulos confiavam em si mesmos. Terror e trevas profundas invadiram-Lhe a alma, No olharam para o poderoso Ajudador como pois no sentiu a presena de Seu Pai. Sem Cristo lhes aconselhara a fazer; e quando Ele Se isso, temia que, em Sua natureza humana, no encontrava na hora de maior necessidade, preci- poderia resistir o duro teste. Pela terceira vez, Ele sando de sua simpatia e oraes, eles dormiram. repete a mesma orao. Os anjos anseiam vir em At Pedro dormia. Seu socorro, mas no lhes permitido. E Joo, o discpulo amado que costumava O Filho de Deus deve beber esta taa ou o se reclinar no peito de Jesus, tambm dormia. mundo perder-separa sempre. Ele v a fraqueza Seguramente a afeio que Joo sentia pelo do homem e o poder do pecado. O sofrimento Mestre deveria mant-lo acordado. Suas oraes de um mundo condenado, descortina-se em Sua mais fervorosas deveriam ter-se unido s do mente. Mestre naquele momento de extrema aflio. Ento toma a deciso definitiva: salvar o O Redentor passara noites inteiras orando por Seus discpulos para que sua f no vacilasse na homem a qualquer custo. Ele deixou as cortes hora da provao. Mas eles no puderam vigiar celestes onde tudo era pureza, felicidade e glria para salvar a nica ovelha que se perdera, o nico pelo Mestre uma hora sequer. dentre os mundos criados que cara em pecado e Se Jesus tivesse agora perguntado a Tiago no abandonaria Seu propsito. Sua prece agora e a Joo: Podeis vs beber o clice que Eu bebo transpira apenas submisso: ou receber o batismo com que Eu sou batizado? Meu Pai, se no possvel passar de Mim (Mar. 10:38) eles no teriam respondido to este clice sem que Eu o beba, faa-Se a Tua prontamente: Sim, podemos. vontade. Mat. 26:42. O corao do Salvador encheu-se de comA Divindade Sofre paixo e simpatia diante da fraqueza de Seus discpulos. Temia que eles no suportassem a O Salvador cai desfalecido ao solo. Neprova que Seu sofrimento e morte lhes traria. nhum discpulo encontra-se ali para ampar-Lo, Ele, entretanto, no os reprovou por causa de suas fraquezas. Pensou nas provas que teriam diante de si e disse: Vigiai e orai, para que no
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para erguer ternamente Sua cabea e banhar aquele rosto to plido pelo sofrimento. Cristo est completamente s.

Mas Deus sofre com Seu Filho. Anjos contemplam-Lhe a agonia e no Cu faz-se completo silncio. No se ouve som algum de harpa. Pudessem os homens perceber o espanto dos anjos celestes, ao contemplarem com mudo pesar o Pai retirando de Seu amado Filho os raios de luz, amor e glria, ento compreenderiam melhor quo ofensivo o pecado vista de Deus. Ele suportou o que nenhum ser humano poderia suportar. Experimentou a agonia da morte no lugar de cada pecador. Outra vez procurou os discpulos e encontrou-os dormindo. Tivessem eles permanecido despertos vigiando e orando com o Salvador, teriam recebido foras para suportar a prova que os aguardava. Perdendo aquela oportunidade, no tiveram foras na hora da necessidade.
Um poderoso anjo desce do Cu para confort-Lo. Ergue a cabea do divino Sofredor, Olhando-os com tristeza, Cristo disse: apoiando-a em seu peito e aponta para o Cu. Ainda dormis e repousais! Eis que chegada a Diz-Lhe que havia vencido a Satans e como hora, e o Filho do Homem est sendo entregue resultado, milhes estariam com Ele em Seu nas mos de pecadores. Mat. 26:45. reino de glria. Falava Ele ainda, quando se ouviram os O rosto do Salvador, manchado de sangue, passos da turba que se aproximava em Sua busca. reflete agora a paz celestial. Voltando-se para os discpulos disse: Levantai-vos, vamos! Eis que o traidor se aproxima. Mat. 26:46.
23 Dia | Traio e Priso de Jesus

Nessa hora de provao, os pensamentos de Cristo voltaram-se para os Seus amados discpulos. No queria que sofressem, ainda que tivesse de ser preso e morto.
enhum trao de Seus recentes sofrimentos podia ser notado quando o Salvador Se adiantou para encontrar Seu traidor. Colocando-se adiante dos discpulos, perguntou turba: A quem buscais? Responderam-lhe: A Jesus, o Nazareno. Ento, Jesus lhes disse: Sou Eu. Joo 18:4 e 5. Ao dizer essas palavras, o anjo que havia pouco O servira, colocou-se entre Ele e a multido. Uma luz divina iluminou Seu rosto e uma forma de pomba pairava sobre Si. A turba assassina no pde suportar por um momento sequer a luz da presena divina. Recuaram cambaleantes, e sacerdotes, ancios e soldados caram por terra, sem sentidos. O anjo retirou-se e a luz se apagou. Jesus poderia ter escapado, mas permaneceu ali, calmo e com perfeito domnio de Si mesmo enquanto os discpulos estavam assustados demais para dizer uma s palavra.
O Beijo da Traio
Judas, o traidor, no se esqueceu da parte que tinha a desempenhar. Aproximou-se e O beijou. Disse-lhe Jesus: Amigo, para que vieste? Mat. 26:50. E com voz trmula acrescentou: Judas, com um beijo trais o Filho do Homem? Luc. 22:48. Essas amveis palavras deveriam comover o corao de Judas, mas parece que todo o sentimento de ternura e dignidade o havia abandonado. Agora estava sob o domnio de Satans. Colocou-se com arrogncia ao lado de Jesus e no se envergonhou de entreg-Lo turba cruel. Cristo no recusou o beijo do traidor. Nisso, Ele nos deu exemplo de tolerncia, amor e simpatia. Se somos Seus discpulos, devemos tratar nossos inimigos como Ele tratou Judas.
Os soldados logo se recobraram, levantandose, e junto com os sacerdotes e Judas rodearam A multido homicida tornou-se mais ouJesus. Pareciam envergonhados de sua fraqueza e temerosos de que Ele pudesse fugir. O Salvador sada quando viu o traidor tocar o Ser que pouco pergunta-lhes de novo: A quem buscais? Respon- antes havia sido iluminado com a luz celeste deram-lhe: A Jesus, o Nazareno. Ento, lhes disse diante de seus olhos. Em seguida, prenderamJesus: J vos declarei que sou Eu; se a Mim, pois, No e ataram Suas mos que sempre se ocuparam em fazer o bem. que buscais, deixai ir estes. Joo 18:7 e 8.
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Os discpulos no acreditavam que Jesus consentiria em ser preso. Tinham certeza de que o poder que havia lanado a turba por terra era suficiente para livrar o Mestre e Seus companheiros. Ficaram desapontados e indignados quando viram as mos de Seu amado Mestre serem amarradas. Furioso, Pedro arrancou da espada e brandindo-a cortou a orelha do servo do sacerdote. Jesus, vendo o que Pedro fizera, soltou as mos firmemente amarradas pelos soldados romanos e disse: Deixai, basta. Luc. 22:51. Tocou ento a orelha ferida, que sarou no mesmo instante. Com essa inteno, interrogou o Salvador em relao aos Seus discpulos e ensinamentos. Cristo respondeu: Eu tenho falado francamente ao mundo; ensinei continuamente tanto nas sinagogas como no templo, onde todos os judeus se renem, e nada disse em oculto. Joo 18:20. Ento, voltando-Se para o que O interrogava, disse: Por que Me interrogas? Pergunta aos que ouviram. Joo 18:21. Os prprios sacerdotes tinham enviado espies para observar Cristo e relatar cada palavra que dizia. Atravs deles, sabiam tudo o que Cristo ensinava e fazia em cada reunio. Os espies tentavam apanh-Lo em Suas prprias palavras para que, desse modo, pudessem conden-Lo. Por isso o Salvador disse: Pergunta aos que ouviram. Joo 18:21. Dirigi-vos aos vossos espies. Eles ouviram o que Eu disse e podem contar-vos a respeito dos Meus ensinos.
Disse ento a Pedro: Embainha a tua espada; pois todos os que lanam mo da espada, espada perecero. Acaso, pensas que no posso rogar a Meu Pai, e Ele Me mandaria neste momento mais de doze legies de anjos? Como, pois, se cumpririam as Escrituras, segundo as quais assim deve suceder? As palavras de Jesus foram to penetrantes Mat. 26:52-54. No beberei, porventura, o clice e diretas que o sacerdote sentiu que o seu Prisioque o Pai Me deu? Joo 18:11. neiro conhecia suas intenes. Voltando-Se ento para os sacerdotes e Um dos servos de Ans, porm, sentindo capites do templo que se encontravam na mul- que seu mestre no havia sido tratado com o tido, disse-lhes: Sastes com espadas e porretes devido respeito , bateu no rosto de Jesus, dizendo: para prender-me, como a um salteador? Todos os assim que falas ao sumo sacerdote? Replicou-lhe dias Eu estava convosco no templo, ensinando, Jesus: Se falei mal, d testemunho do mal; mas, se e no Me prendestes; contudo, para que se falei bem, por que Me feres? Joo 18:22 e 23. cumpram as Escrituras. Mar. 14:48 e 49. Jesus poderia ter convocado legies de Quando os discpulos viram que o Sal- anjos celestes para vir em Seu auxlio; mas, era vador no fazia nenhum esforo para Se livrar parte de Sua misso suportar, em Sua humanide Seus inimigos, culparam-No por isso. No dade, todas as ofensas e insultos que os homens podiam compreender Sua rendio quela turba pudessem acumular sobre Ele. e aterrorizados, abandonaram-No e fugiram. Cristo havia predito a cena do abandono quando disse: Eis que vem a hora e j chegada, em que sereis dispersos, cada um para sua casa, e Me deixareis s; contudo, no estou s, porque o Pai est comigo. Joo 16:32.
Julgamento Forjado
Perante Ans e Caifs

Jesus foi levado do Jardim do Getsmani cercado pela turba que o vaiava. Movia-Se com dificuldade pois Suas mos estavam fortemente atadas e os soldados guardavam-No bem de perto. Primeiro foi levado casa de Ans, o antigo sumo sacerdote cujo cargo havia sido ocupado por seu genro, Caifs. O mpio Ans queria ser o primeiro a ver Jesus preso e tirar dEle provas que O levariam condenao.
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Da casa de Ans, o Salvador foi levado ao palcio de Caifs. Ele deveria ser interrogado pelo Sindrio e enquanto seus membros eram convocados, Ans e Caifs O questionaram outra vez, mas no obtiveram vantagem sobre Ele. Quando os membros do Sindrio estavam reunidos, Caifs tomou seu lugar de presidente, ladeado pelos juzes; diante deles, os soldados romanos guardavam o Salvador; atrs deles encontrava-se a turba acusadora. Caifs ento ordenou que Jesus operasse um de Seus milagres diante de todos, mas o Salvador permanecendo em silncio, no deu nenhum sinal de que tinha ouvido uma palavra sequer.

Tivesse Ele respondido com um nico olhar penetrante e cheio de autoridade tal qual lanara aos comerciantes no templo e toda aquela turba homicida fugiria imediatamente de Sua presena. Naquela poca, os judeus estavam sob o domnio dos romanos e no eram autorizados a condenar ningum morte. O Sindrio apenas examinava o prisioneiro e ento transferia o julgamento para ser ratificado pelas autoridades romanas. Para cumprir seu mpio propsito, deveriam encontrar alguma acusao contra o Salvador que fosse considerada como um ato criminoso pelo governador romano. Podiam assegurar que tinham suficientes evidncias de que Cristo havia falado contra muitas tradies e ordenanas judaicas. Era fcil provar que Ele havia denunciado sacerdotes e escribas, chamando-os de hipcritas e assassinos, mas isso no seria motivo de condenao perante os romanos, pois eles mesmos odiavam a hipocrisia dos fariseus. disseste. Mat. 26:25. Segundo o costume da poca, responder daquele modo significava sim ou tal qual disseste. Essa era a maneira de responder de modo mais enftico a uma resposta afirmativa. Uma luz celestial pareceu iluminar-Lhe o rosto plido quando acrescentou: Entretanto, Eu vos declaro que, desde agora, vereis o Filho do Homem assentado direita do Todo-poderoso e vindo sobre as nuvens do cu. Mat. 26:64. Nessa declarao, o Salvador apresentou o reverso da cena que ali se desenrolava, apontandolhes um tempo em que Ele ocupar a posio de Supremo Juiz do Cu e da Terra. Ento estar assentado no trono do Pai e de Suas sentenas no haver apelao. Diante de Seus ouvintes, trouxe uma viso daquele dia, quando, ao invs de sofrer abusos e escrnios da turba desordeira, vir nas nuvens do Cu com poder e grande glria. Legies de anjos O escoltaro e ento pronunciar a sentena contra Seus inimigos, achando-se entre eles a mesma turba que O acusava.
Muitas acusaes foram apresentadas conAo Jesus declarar-Se Filho de Deus e tra Jesus mas ou as testemunhas no estavam de Juiz do mundo, o sacerdote rasgou suas vestes, acordo, ou os depoimentos eram de tal natureza mostrando-se horrorizado. Ergueu as mos para que no seriam aceitos pelos romanos. Tentaram o Cu e disse: faz-Lo falar, em resposta s acusaes, mas Ele Blasfemou! Que necessidade mais temos parecia no ouvi-los. O silncio de Cristo naquele momento, j havia sido descrito pelo profeta Isa- de testemunhas? Eis que ouvistes agora a blasfas: Ele foi oprimido e humilhado, mas no abriu mia! Que vos parece? Responderam eles: ru a boca; como cordeiro foi levado ao matadouro; e, de morte. Mat. 26:65 e 66. como ovelha muda perante os seus tosquiadores, Segundo as leis judaicas, um prisioneiro Ele no abriu a boca. Isa. 53:7. no podia ser julgado noite. Por isso, embora j Os sacerdotes comearam a temer que no condenado, deveria haver um outro julgamento conseguiriam nenhuma prova convincente que durante o dia. pudesse levar Cristo presena de Pilatos. SenInsultando o Criador tiam que uma ltima tentativa precisava ser feita. Jesus foi levado, em seguida, para a sala O sumo sacerdote apontou a mo para da guarda, onde sofreu escrnio e abuso dos o Cu e dirigiu-se a Jesus, em forma de solene soldados e da multido. juramento: Eu Te conjuro pelo Deus vivo que Ao amanhecer, foi Ele conduzido novanos digas se Tu s o Cristo, o Filho de Deus. mente presena dos juzes onde a condenao Mat. 26:63. definitiva foi pronunciada. Uma fria satnica O Salvador jamais negou Sua misso ou apossou-se dos lderes e do povo. A multido Seu relacionamento com o Pai. Podia calar-Se urrava como feras selvagens. Arremeteram ento diante de um insulto, mas sempre falava aberta contra Cristo, gritando: Ele culpado, mateme decididamente quando Sua obra ou filiao No! Se os soldados romanos no estivessem divina eram questionadas. presentes, eles O teriam feito em pedaos. Porm, Todo ouvido inclinou-se para ouvir e todo a autoridade romana se interps, e, com a fora olhar fixou-se nEle, quando respondeu: Tu o das armas, reprimiu a violncia do povo.
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Sacerdotes e prncipes misturaram-se multido e cobriram o Salvador de insultos. Vestiram-No com um manto surrado e bateram-Lhe no rosto, dizendo: Profetiza-nos, Cristo, quem que Te bateu! Mat. 26:68. E havendo-O despido, cuspiram-Lhe no rosto. Os anjos de Deus registraram fielmente cada insulto, olhar, palavra e ato contra seu amado Comandante. Um dia aqueles homens vis que escarneceram e bateram no rosto plido e sereno de Cristo, contemplaro esse mesmo rosto mais brilhante do que o Sol.
24 Dia | A Tragdia de Judas

rosto estava plido e desfigurado e grandes gotas de suor caam-lhe da fronte. Avanando at o trono do julgamento, atirou aos ps do sumo sacerdote as trinta peas de prata, o preo da traio. Agarrou ansiosamente as vestes de Caifs e implorou-lhe que libertasse Jesus, pois nEle no havia nenhum crime. Caifs, porm, repeliu-o, dizendo: Que nos importa? Isso contigo. Mat. 27:4. Judas ento lanou-se aos ps do Salvador. Confessou que Jesus era o Filho de Deus e implorou-Lhe que livrasse a Si mesmo de Seus inimigos. Jesus sabia que Judas no havia se arrependido verdadeiramente do seu ato. O falso discpulo temia a punio pelo que havia feito, mas no sentiu genuna tristeza por ter entregue o imaculado Filho de Deus. Mesmo assim, Jesus no lhe dirigiu nenhuma palavra de condenao. Olhou-o com piedade e disse: Para isso nasci e para isso vim ao mundo. Joo 18:37. Um murmrio de admirao correu pela multido. Com espanto, presenciaram a longanimidade de Cristo para com Seu traidor. Quando Judas percebeu que suas splicas no dariam resultado, saiu correndo da sala, gritando: tarde, tarde demais! Sentiu que no podia suportar a crucifixo de Jesus e, em desespero, foi e enforcou-se.
s prncipes judeus estavam ansiosos por prender Jesus, mas por receio de provocar um tumulto entre o povo, no ousavam faz-Lo abertamente. Por isso buscaram algum que pudesse tra-Lo secretamente e encontraram em Judas, um dos doze discpulos, a pessoa para praticar esse ato vil. Judas tinha naturalmente um forte amor pelo dinheiro, mas no era corrupto e vil a ponto de praticar tal ato. Cultivou, porm, o esprito de avareza at que esse alcanou pleno domnio sobre sua vida, e agora, podia vender o seu Senhor por trinta moedas de prata, o preo de um escravo. (xo. 21:28-32.) Com um beijo traiu o Salvador no Getsmani. Depois de entreg-Lo, seguiu cada passo do Filho de Deus, desde o jardim at o interrogatrio diante dos prncipes do povo. No acreditava que Jesus consentiria em ser morto por eles conforme O ameaaram. A cada momento esperava v-Lo libertado e protegido pelo poder divino, como havia sido no passado.
Mas medida que as horas passavam e Jesus Se submetia pacientemente a todas as injrias e insultos, um terrvel medo apossou-se do traidor, levando-o a crer que, de fato, ele havia trado Seu Mestre para ser morto.
Mais tarde, naquele mesmo dia, quando Quando o julgamento terminou, Judas no conduziam Jesus do tribunal de Pilatos ao Calvpde suportar mais a tortura de uma conscincia rio, as zombarias e os insultos da turba vil foram culpada. De repente, uma voz rouca ecoou no interrompidos quando passaram por um lugar recinto provocando um calafrio de terror em toermo e viram, junto a uma rvore seca, o corpo dos os presentes: Ele inocente. Poupa-O, Caifs. sem vida de Judas. Nada fez para merecer a morte! (Mat. 27:3 e 4.) Era um quadro repugnante. O peso do A figura alta de Judas foi vista abrindo corpo havia rompido a corda e, ao cair, mutilaracaminho pelo meio da multido chocada. Seu
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Remorso Tardio

se horrivelmente. Os ces agora o devoravam. Os restos foram imediatamente enterrados longe da vista de todos. A zombaria, porm, diminuiu e o rosto plido de muitos revelava os fortes temores de seu ntimo. Parecia que a retribuio j comeava a atingir os que eram culpados do sangue de Jesus. do crime de que O acusavam. Em altos brados, pediram Sua condenao morte. Como Cristo nada respondesse aos Seus acusadores, Pilatos Lhe disse: Nada respondes? V quantas acusaes Te fazem! Jesus, porm, no respondeu. Mar. 15:4 e 5. Pilatos estava perplexo. No havia encontrado qualquer indcio de crime em Jesus. E no confiava naqueles que O acusavam. O porte nobre e a conduta discreta do Salvador contrastavam diretamente com a exaltao e fria de seus acusadores. Isso impressionou o governador a ponto de convenc-lo da inocncia de Cristo.
Perante Pilatos
Aps ter sido condenado pelos juzes do Sindrio, Cristo foi levado presena de Pilatos, governador romano, para que a sentena fosse confirmada e executada. Os sacerdotes judeus no podiam entrar na sala de julgamento de Pilatos. De acordo com as leis cerimoniais, tal ato os tornava imundos e os exclua da participao da festa da Pscoa. Em sua cegueira, no viam que Cristo era o verdadeiro Cordeiro da Pscoa e que ao rejeitLo, a grande festa havia perdido seu significado.
A Oportunidade de Pilatos
Esperando ouvir dEle a verdade, chamouO para perto de si e perguntou: s Tu o Rei dos judeus? Joo 18:33.
Cristo no respondeu diretamente a essa pergunta, mas devolveu-lhe outra pergunta: Quando Pilatos olhou para Jesus, notou Vem de ti mesmo esta pergunta ou to disseram nEle um homem de aspecto nobre e de porte outros a Meu respeito? Joo 18:34. digno. Em Seu semblante no havia nenhuma O Esprito de Deus estava operando no coexpresso de delito. Voltando-se para os sacer- rao de Pilatos. A pergunta de Jesus tinha o obdotes, perguntou: Que acusao trazeis contra jetivo de lev-lo a examinar mais profundamente Este homem? Joo 18:29. seu corao. Pilatos entendeu o significado da pergunta e seu prprio corao abriu-se ante ele, sentindo a alma agitar-se pela convico. Nesse momento, porm, um sentimento de orgulho apoderou-se dele, e voltando-se para Jesus, disseLhe: Porventura, sou judeu? A Tua prpria gente e os principais sacerdotes que Te entregaram a mim. Que fizeste? Joo 18:35. A grande oportunidade de Pilatos havia passado; contudo, Jesus desejava que o governador compreendesse que Ele no viera para ser um rei da Terra e por isso disse-lhe: O Meu reino no deste mundo. Se o Meu reino fosse deste mundo, os Meus ministros se empenhariam por Mim, para que no fosse Eu entregue aos judeus; mas agora o Meu reino no daqui. Joo 18:36. Ento, Lhe disse Pilatos: Logo, Tu s Rei? Respondeu Jesus: Tu dizes que sou Rei. Eu para isso nasci e para isso vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que da verdade ouve a Minha voz. Joo 18:37. Pilatos tinha desejo de conhecer a verdade. Sua mente estava confusa. Avidamente apanhou
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Seus acusadores, que no desejavam entrar em pormenores, no estavam preparados para essa pergunta. Sabiam que no possuam nenhuma evidncia confivel para que o governador romano condenasse Jesus. Ento suscitaram contra Ele falsas testemunhas que disseram: Encontramos Este homem pervertendo a nossa nao, vedando pagar tributo a Csar e afirmando ser Ele o Cristo, o Rei. Luc. 23:2. Isso era mentira, pois Cristo havia claramente sancionado o pagamento de tributo a Csar. Quando os escribas interrogaram-No sobre essa questo, tentando armar-Lhe uma cilada, respondeu: Dai, pois, a Csar o que de Csar e a Deus o que de Deus. Mat. 22:21. Pilatos no se deixou enganar pelo depoimento das falsas testemunhas. Voltou-se para o Salvador e perguntou: s Tu o Rei dos judeus? Respondeu-lhe Jesus: Tu o dizes. Mat. 27:11. Ao ouvirem essa resposta, Caifs e os que o acompanhavam apelaram para o testemunho que o prprio Pilatos acabava de ouvir dos lbios de Jesus, de que Ele era, de fato, culpado

as palavras de Cristo e seu corao comoveu-se com o desejo de conhecer e obter a verdade. Ento perguntou a Jesus: Que a verdade? Joo 18:38. Mas no esperou pela resposta. Fora do tribunal, a turba chegou ao mximo da agitao e tumulto. Os sacerdotes clamavam por uma ao imediata e Pilatos teve que voltar-se para os interesses do momento. Dirigindo-se ao povo, declarou: Eu no acho nEle crime algum. Joo 18:38. Essas palavras, vindas dos lbios de um juiz gentio, eram uma reprovao esmagadora da perfdia e falsidade dos prncipes de Israel que incriminavam o Salvador. Quando os sacerdotes e ancios ouviram o juzo de Pilatos, sua decepo e fria no conheceram limites. Fazia muito tempo que haviam planejado e esperado por essa oportunidade. Quando viram que havia possibilidade de libertao de Jesus, ficaram a ponto de dilacer-Lo. Descontrolados e irracionais, prorromperam em terrveis imprecaes, comportando-se como verdadeiros demnios. Aos gritos, denunciaram Pilatos, ameaando-o de censura por parte do governo romano. Acusaram-no de recusar-se condenar algum que eles afirmavam ter-se insurgido contra Csar. Ento se puseram a clamar: Ele alvoroa o povo, ensinando por toda a Judia, desde a Galilia, onde comeou, at aqui. Luc. 23:5. At ali Pilatos no havia pensado em condenar Jesus, pois estava certo de Sua inocncia. Mas quando ouviu que Cristo era da Galilia, decidiu envi-Lo a Herodes, o governador daquela provncia, o qual se encontrava ento em Jerusalm. Atravs dessa manobra, Pilatos pensou em transferir a responsabilidade de suas mos para as de Herodes. Jesus estava extenuado pela fome e exausto pela falta de sono. Alm disso, sofria pelo tratamento cruel que havia recebido. Mesmo assim, Pilatos devolveu-O aos soldados e Ele foi arrastado entre os insultos e zombaria da impiedosa plebe. munhar Seus maravilhosos milagres. Quando o Salvador foi conduzido sua presena, a turba se agitou, acotovelando-se. Gritavam coisas diferentes, produzindo um vozerio confuso. Herodes ordenou silncio, pois desejava interrogar o prisioneiro. Comovido e curioso, olhou o rosto plido de Jesus. Viu nele traos de profunda sabedoria e pureza. Estava convencido, assim como Pilatos, de que somente a maldade e a inveja eram os nicos motivos que levaram os judeus a acus-Lo. Compeliu-O ento Herodes a operar um de Seus milagres diante dele com a promessa de que O soltaria se assim fizesse. Deu ordens para que viessem pessoas paralticas e deformadas para que Cristo as curasse. O Salvador, porm, manteve-Se impassvel como se nada estivesse ouvindo ou vendo. O Filho de Deus havia assumido em Si mesmo a natureza humana e cumpria-Lhe agir como homem em idnticas circunstncias. Entretanto, no operaria um milagre para meramente satisfazer a curiosidade ou salvar a Si mesmo da dor e humilhao a que homens em situaes semelhantes teriam que se sujeitar. Seus acusadores tremeram quando Herodes pediu-Lhe um milagre. Uma das coisas que mais temiam era a manifestao do poder divino que j tinham presenciado em Cristo. Tal manifestao seria um golpe mortal em seus planos e talvez lhes custasse a prpria vida. Por isso, irromperam em gritos, atribuindo os milagres de Jesus ao poder de Belzebu, o prncipe dos demnios.
Corao Endurecido
Alguns anos antes, Herodes ouvira os ensinos de Joo Batista e ficara profundamente impressionado; contudo, no abandonara sua vida de intemperana e pecado. Seu corao se endureceu mais e mais e, finalmente, em uma noite de orgia e bebedeira, ordenara que Joo fosse decapitado para agradar a perversa Herodias. Agora, achava-se mais endurecido ainda. No pde suportar o silncio de Jesus. Uma sombra de ira e paixo pde ser notada em seu rosto e, exasperado, ameaou o Salvador, que permaneceu imvel, em silncio.
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Perante Herodes
Herodes nunca havia se encontrado com Jesus, mas havia muito desejava v-Lo e teste-

Cristo viera ao mundo para curar os soEnto o rei comeou a insultar e ridiculafredores. Pudesse Ele ter dito uma nica palavra rizar vergonhosamente o Filho de Deus. Mas para curar as feridas das almas enfermas pelo Herodes, juntamente com os da sua guarda, pecado, no teria guardado silncio. Mas nada tratou-O com desprezo, e, escarnecendo dEle, tinha a dizer queles que pisariam a verdade sob f-Lo vestir-Se de um manto aparatoso. Luc. 23:11. seus ps profanos. Aquele ouvido que sempre estivera atento aos clamores da misria humana, achava-se agora surdo ordem de Herodes. Aquele corao, que sempre se comovia com o apelo do mais vil dos pecadores, fechou-se ao rei presunoso que no sentia necessidade de um Salvador. Irado, Herodes voltou-se para a multido e declarou Jesus um impostor. Mas Seus acusadores sabiam que no se tratava de nenhum impostor, posto que haviam presenciado muitos de Seus feitos poderosos. Ao notar o perverso rei que Jesus sofria em silncio todas as injrias, comoveu-se com um repentino receio de que no tinha diante de si um homem comum. Ficou perplexo com a idia de que aquele prisioneiro pudesse ser alguma divindade que descera Terra. Herodes no ousou confirmar a condenao de Jesus. Desejava livrar-se daquela terrvel responsabilidade e ento enviou-O de volta a Pilatos.
25 Dia | O Fim de Pilatos

Pilatos, ao ler a carta, empalideceu; o povo, ao perceber sua hesitao, redobrou a insistncia. Ele sabia que precisava tomar alguma atitude. Era costume, no perodo da Pscoa, soltar um prisioneiro que o povo escolhesse. Os soldados romanos haviam capturado havia pouco, um criminoso de fama, chamado Barrabs. Era ladro e assassino. Ento Pilatos voltou-se para a multido e perguntou-lhes com seriedade: A quem quereis que eu vos solte, a Barrabs ou a Jesus, chamado Cristo? Mat. 27:17. Toda a multido, porm, gritava: Fora com Este! Solta-nos Barrabs! Luc. 23:18.
uando os judeus voltaram da presena de Herodes trazendo Jesus de volta ao tribunal, Pilatos ficou muito aborrecido e perguntou-lhes o que queriam que ele fizesse. Lembrou-lhes de que j O havia interrogado e no encontrara nenhuma culpa nEle. Recordara-lhes as acusaes que fizeram contra Ele, mas nenhuma prova convincente fora apresentada para confirmar uma nica acusao. Conforme foi mencionado anteriormente, levaram-No presena de Herodes, que era judeu como eles mesmos e ele nada encontrou para que fosse condenado morte. Contudo, para apaziguar os acusadores, Pilatos disse: Portanto, aps castig-Lo, solt-Lo-ei. Luc. 23:16. Nisso, Pilatos mostrou sua fraqueza, pois se sabia que Cristo era inocente, por que mandaria castig-Lo? Assim fazendo, comprometia-se com o erro. Os judeus no mais esqueceram disso durante o julgamento. Haviam conseguido intimidar o governador romano e, agora, tirando vantagem disso, haveriam de pression-lo at conseguir a condenao de Jesus.
Pilatos Perde a Autoridade

Pilatos emudeceu de espanto e desapontamento. Entregando o julgamento ao povo, ele havia perdido a dignidade e o controle da multido. Da em diante, tornou-se apenas um joguete nas mos do povo. Eles o levavam aonde queriam. Ento perguntou: Que farei, ento, de Jesus, chamado Cristo? Seja crucificado! Responderam todos. Que mal fez ele? Perguntou Pilatos. Porm, cada vez clamavam mais: Seja crucificado! Mat. 27:22 e 23. Quando ouviu o grito terrvel CrucificaO!, o rosto de Pilatos empalideceu. Ele no
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A multido, em alvoroo, exigia mais e mais a vida do prisioneiro. Enquanto hesitava em relao ao que fazer, recebeu uma carta de sua esposa que dizia: No te envolvas com esse Justo; porque hoje, em sonho, muito sofri por Seu respeito. Mat. 27:19.

imaginara tal desfecho. Repetidas vezes havia declarado Jesus inocente, contudo o povo insistia em que Ele sofresse a mais cruel de todas as mortes. Outra vez perguntou: Que mal fez Ele? E outra vez o terrvel grito ecoou nos ares: Crucifica-O! Mar. 15:14. Pilatos fez um ltimo esforo para despertar-lhes simpatia. Mandou que tomassem a Jesus, completamente exausto e coberto de feridas e O aoitassem na presena de Seus acusadores. que saibais que eu no acho nEle crime algum. Joo 19:5 e 4. Ali estava o Filho de Deus, com o manto escarlate e a coroa de espinhos. Desnudo at a cintura, exibia nas costas os verges extensos e cruis dos quais o sangue flua livremente. Seu rosto, manchado de sangue, trazia as marcas da completa exausto e dor; mas nunca parecera mais belo. Cada trao expressava bondade e resignao e a mais terna piedade para com Seus algozes cruis.
Em chocante contraste, achava-se o outro Os soldados, tendo tecido uma coroa de prisioneiro em cujas feies mostrava o crimiespinhos, puseram-Lha na cabea e vestiram-No noso empedernido que era. com um manto de prpura. Chegavam-se a Ele Entre os espectadores havia alguns que e diziam: Salve, Rei dos judeus! E davam-Lhe bofetadas. Joo 19:2 e 3. Cuspiram nEle e uma simpatizavam com Jesus. Mesmo os sacerdotes perversa mo arrancou a vara que Lhe haviam e prncipes estavam convictos de que Ele era posto nas mos e com ela golpeou-Lhe a coroa quem dizia ser. Mas no se renderam. Haviam em Sua fronte a ponto de os espinhos penetra- induzido a turba a uma fria insana e novamente rem em Suas tmporas e o sangue jorrar pelo os sacerdotes, os prncipes e o povo gritaram: Crucifica-O, crucifica-O! Joo 19:6. rosto e barba. Finalmente, com a pacincia esgotada Satans liderava os soldados cruis em seus abusos contra Jesus. Queria incit-Lo a diante de uma crueldade to vingativa e irraalgum tipo de vingana, se possvel, ou lev-Lo cional, disse ao povo: Tomai-O vs outros e a operar um milagre para livrar a Si mesmo e crucificai-O; porque eu no acho nEle crime assim frustrar o plano da salvao. Uma nica algum. Joo 19:6. mancha em Sua vida humana, ou uma nica Pilatos fez tudo o que podia para libertar falha em suportar o terrvel teste e o Cordeiro de o Salvador; mas os judeus gritavam: Se soltas a Deus seria uma oferta imperfeita e a redeno Este, no s amigo de Csar! Todo aquele que se do homem teria fracassado. faz rei contra Csar. Joo 19:12. Aquele, porm, que podia comandar as Tais palavras atingiram Pilatos em seu hostes celestiais e chamar em Seu auxlio legies ponto fraco. Ele j se tornara suspeito ao governo de anjos, sendo que apenas um deles seria sufi- romano e tal notcia a seu respeito seria sua runa. ciente para subjugar a turba cruel, que poderia Vendo Pilatos que nada conseguia, antes, pelo ter lanado por terra contrrio, aumentava o tumulto, mandando vir gua, lavou as mos perante o povo, dizendo: Seus atormentadores com apenas um raio de Sua divina majestade, submeteu-Se a todas as Estou inocente do sangue dEste Justo; fique o afrontas e ultrajes com uma compostura digna caso convosco! Mat. 27:24. e humilde. Assim como os atos de Seus tortuEm vo Pilatos tentou eximir-se da culpa radores os envilecia semelhana de Satans, a de condenar Jesus. Se tivesse agido com energia mansido e a pacincia de Jesus exaltavam-No e firmeza a princpio, fiel sua prpria e justa acima da humanidade e provavam Seu paren- convico, o povo teria que acatar sua deciso tesco com Deus. e no subjugaria sua vontade. Sua vacilao e Pilatos comoveu-se profundamente com a indeciso foram sua runa. Viu que no podia pacincia e a resignao do Salvador. Pediu que libertar Jesus e ainda manter sua posio e honra. introduzissem a Barrabs na sala do julgamento Preferiu sacrificar uma vida inocente a perder sua e ento colocou os prisioneiros lado a lado. autoridade terrena. Submetendo-se s exigncias Apontando para Jesus disse em tom solene: Eis do povo, novamente mandou aoitar Jesus, e o homem! ... Eis que eu vo-Lo apresento, para entregou-O para ser crucificado.
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O Escrnio dos mpios

Mas apesar de suas precaues, o que mais temia veio sobre ele. Foi destitudo de sua posio de honra, vindo a morrer no muito tempo depois da crucifixo, ferido em seu orgulho e atormentado de remorsos. Isso se cumpriu literalmente nas dramticas cenas da destruio de Jerusalm, cerca de quarenta anos mais tarde.
Literalmente tm-se cumprido na disperso, no desprezo e na opresso a que esto Do mesmo modo, todos os que se compro- sujeitos seus descendentes desde aquele dia. Mas metem com o pecado, s ganharo sofrimento ser duplamente literal quando o acerto final de e runa. H caminho que ao homem parece contas vier. O cenrio ento ser mudado. Esse direito, mas ao cabo d em caminhos de morte. Jesus... vir (Atos 1:11) em chama de fogo, Prov. 14:12. tomando vingana contra os que no conhecem a Deus. II Tess. 1:8. Diro eles, ento, aos montes e rochedos: Quando Pilatos se declarou inocente do Ca sobre ns e escondei-nos da face dAquele sangue de Cristo, Caifs respondeu com arroque Se assenta no trono e da ira do Cordeiro, gncia: Caia sobre ns o Seu sangue e sobre porque chegou o grande dia da ira dEles; e quem nossos filhos! Mat. 27:25. que pode suster-se? Apoc. 6:16 e 17. Essas terrveis palavras foram repetidas Ellen G. White - Vida de Jesus, 133-138 pelos sacerdotes e pelo povo. Tremenda sentena acabavam de pronunciar sobre si mesmos, horrvel herana para a posteridade.
Invocando a Maldio
26 Dia | A Glria do Calvrio

a cruz do Redentor. O peso que foi obrigado a levar tornou-se um meio para sua converso. Os eventos do Calvrio e as palavras que ouviu Jesus pronunciar levaram-no a aceit-Lo como o Filho de Deus. Chegando ao lugar da crucifixo, os condenados foram amarrados aos instrumentos de suplcio. Os dois ladres reagiram contra os que tentavam crucific-los; o Salvador, porm, no ofereceu resistncia.
esus foi levado ao Calvrio apressadamente, em meio a zombarias e gritos de insulto da multido. Ao passar o limiar do tribunal, puseram-Lhe sobre os ombros feridos a cruz destinada a Barrabs. Os dois ladres que tambm seriam crucificados com Jesus receberam a sua cruz. O peso do madeiro era mais do que o Salvador podia suportar, em Sua exausto e sofrimento. Andou apenas alguns passos e caiu desmaiado sob o peso da cruz.
Quando voltou a Si, a cruz foi outra vez colocada sobre Seus ombros. Cambaleou mais alguns passos e outra vez caiu sem sentidos. Seus algozes viram que Lhe era impossvel carregar aquele peso alm de Suas foras e ficaram perplexos, sem saber quem deveria levar aquele fardo humilhante. Naquele momento, vindo casualmente ao encontro deles, apareceu Simo, um cireneu, a quem obrigaram a levar a cruz at o Calvrio. Os filhos de Simo eram discpulos de Jesus, mas ele mesmo no tinha aceitado a Cristo como seu Salvador. Mais tarde, Simo sentiu-se sempre grato pelo privilgio de carregar
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Momentos de Angstia
A me de Jesus O havia seguido naquela terrvel jornada at o Calvrio. Ao v-Lo sucumbir exausto ao peso da cruz, seu corao ansiava por prestar-Lhe socorro, mas esse privilgio lhe foi negado. A cada passo daquele caminho to sofrido, desejava que seu filho manifestasse o poder divino para livrar-Se da turba assassina e agora que o drama chegava ao seu ato derradeiro, vendo ela como os ladres eram pendurados na cruz, que suspense e angstia sentiu na alma! Devia Aquele que havia ressuscitado os mortos entregar-Se para ser crucificado? O Filho

de Deus consentiria que Lhe dessem morte to cruel? Devia ela renunciar crena de que Ele era de fato o Messias? Ela viu tambm Suas mos serem estendidas no madeiro - aquelas mos que sempre se estenderam para abenoar os sofredores. Trouxeram cravos e martelo e, quando os pregos perfuraram-Lhe as mos, os discpulos inconsolveis, levaram o corpo desmaiado de Maria para longe daquela cena cruel. O Salvador no soltou um gemido sequer. De Seu rosto plido e sereno, o suor corria fartamente. Os discpulos tinham fugido da pavorosa cena. O lagar, Eu o pisei sozinho, e dos povos nenhum homem se achava comigo. Isa. 63:3. Enquanto os soldados faziam sua obra, a mente de Jesus desviou-se de Seus sofrimentos para se concentrar na terrvel recompensa que aguardava os Seus perseguidores. Tendo piedade de sua ignorncia, orou: Pai, perdoa-lhes, porque no sabem o que fazem. Luc. 23:34. Assim, Cristo conquistou o direito de tornar-Se o intercessor entre os homens e Deus. Essa orao abrangia o mundo todo, incluindo cada pecador que existiu ou que viria a existir, desde o princpio at a consumao do sculo. Toda vez que pecamos, Cristo ferido outra vez. Por ns, Ele ergue as mos feridas diante do trono do Pai e diz: Perdoa-lhes, porque no sabem o que fazem. Luc. 23:34. Os soldados dividiram entre si as vestes de Jesus, mas como Sua tnica era sem costura, contenderam por ela e finalmente fizeram um acordo de que deveriam lanar a sorte para ver quem a levaria. O profeta de Deus j havia predito esse incidente nas Escrituras: Ces Me cercam; uma scia de malfeitores Me rodeia; traspassaram-Me as mos e os ps. Repartem entre si as Minhas vestes e sobre a Minha tnica deitam sortes. Sal. 22:16 e 18. Assim que Jesus foi erguido na cruz, desenrolou-se uma terrvel cena. Sacerdotes, prncipes do povo e escribas juntaram-se multido e irromperam em zombarias e insultos contra o Filho de Deus agonizante, dizendo: Se Tu s o Rei dos judeus, salva-Te a Ti mesmo. Luc. 23:37. Salvou os outros, a Si mesmo no pode salvar-Se. Rei de Israel! Desa da cruz, e creremos nEle. Confiou em Deus; pois venha livr-Lo agora, se, de fato, Lhe quer bem; porque disse: Sou Filho de Deus. Mat. 27:42 e 43. Cristo poderia ter descido da cruz; mas, se tivesse feito isso, jamais poderamos ser salvos. Por amor a ns, Ele Se disps a morrer. Mas Ele foi traspassado pelas nossas transgresses e modo pelas nossas iniqidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele, e pelas Suas pisaduras fomos sarados. Isa. 53:5.
A Morte de Cristo
Ao entregar Sua preciosa vida, Cristo no teve a alegria do triunfo para anim-Lo. Seu corao encontrava-se oprimido pela angstia e ferido pela tristeza. Mas no era o medo da morte a causa do Seu sofrimento, e sim o peso esmagador do pecado do mundo que O separava do amor de Seu Pai. Isso foi o que quebrantou o corao do Salvador, a tal ponto que determinou Sua morte antes do tempo previsto. Cristo sentiu a angstia que os pecadores ho de sentir quando tiverem conscincia de sua culpa e reconhecerem estar para sempre excludos da paz e da alegria do Cu. Os anjos contemplam com assombro a intensa agonia do Filho de Deus. Sua angstia mental to intensa que quase no sente os sofrimentos da cruz. A prpria natureza simpatizou com aquela cena. O Sol que at o meio-dia havia brilhado no firmamento, negou seu brilho de repente; em volta da cruz, tudo ficou mergulhado em
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O Rei dos Judeus e do Universo

Logo depois de pregar Jesus na cruz, homens fortes levantaram o madeiro e o fincaram violentamente no cho. Isso causou um intenso sofrimento ao Filho de Deus. Pilatos escreveu ento um letreiro em latim, grego e hebraico, o qual mandou afixar em cima da cruz, para que todos pudessem ler: Jesus Nazareno, o Rei dos judeus. Joo 19:19. No entanto, os judeus pediram que Pilatos mudasse a inscrio do letreiro, dizendo: No escrevas: Rei dos judeus, e sim que Ele disse: Sou o Rei dos judeus. Joo 19:21. Mas Pilatos sentia-se descontente consigo mesmo por causa de sua fraqueza e desprezou completamente os prncipes perversos e invejosos, dizendo: O que escrevi, escrevi. Joo 19:22.

trevas, como se fosse a hora mais escura da noite. Essa escurido sobrenatural durou trs horas completas. Um terror indizvel se apossou da multido. As zombarias e imprecaes cessaram completamente e homens, mulheres e crianas caram por terra cheios de pavor. Relmpagos ocasionais iluminavam a cruz e o Salvador crucificado. Todos julgavam que sua hora de retribuio havia chegado. hora nona, as trevas se dissiparam de sobre o povo, mas ainda envolviam o Salvador como um manto. Raios flamejantes pareciam arremessar-se sobre Ele, ali pendurado na cruz. Foi ento que exclamou em um grito desesperado: Deus Meu, Deus Meu, por que Me desamparaste? Mat. 27:46. Nesse nterim, as trevas haviam baixado sobre Jerusalm e as plancies da Judia. Todos os olhos se voltaram para a cidade condenada e viram os raios ameaadores da ira de Deus sendo arrojados contra ela. De repente, a escurido sobre a cruz se dissipou e com voz clara e poderosa que parecia ressoar por toda a criao, Jesus exclamou: Est consumado! Joo 19:30. Pai, nas Tuas mos entrego o Meu esprito! Luc. 23:46. Uma luz inundou a cruz e o rosto do Salvador tornou-se to brilhante como o Sol. Depois curvando a cabea sobre o peito, expirou. A multido ao redor da cruz ficou paralisada e com a respirao suspensa contemplava o Salvador. Outra vez, as trevas baixaram sobre a Terra e se ouviu um estrondo como um poderoso trovo acompanhado de um terremoto. As pessoas foram lanadas umas sobre as outras pelo terremoto. Seguiu-se a mais terrvel confuso. Nas montanhas vizinhas, as rochas fenderam-se precipitando-se penhasco abaixo. Os tmulos se abriram lanando de si seus mortos. Parecia que toda a Criao estava se partindo aos pedaos. Sacerdotes, prncipes, soldados e o povo, mudos de terror, jaziam prostrados ao solo.
O Sacrifcio Legtimo
Na hora em que Jesus morreu, alguns sacerdotes estavam ministrando no templo em Jerusalm. Eles sentiram o tremor, e, no mesmo instante, o vu que separava o lugar santo do santssimo rasgou-se de alto a baixo pela mesma mo misteriosa que escreveu as palavras do juzo no palcio de Belsazar. O lugar santssimo do santurio terrestre no era mais sagrado. Nunca mais a presena de Deus haveria de cobrir o propiciatrio. Jamais o favor ou desfavor de Deus seria manifestado pela luz ou sombra nas pedras preciosas do peitoral do sumo sacerdote. O sangue do sacrifcio oferecido no templo havia perdido o valor. Ao morrer, o Cordeiro de Deus havia Se tornado o sacrifcio pelos pecados do mundo. Quando Cristo morreu na cruz do Calvrio, abriu-se um caminho novo e vivo destinado tanto aos judeus quanto aos gentios. Os anjos se alegraram quando o Salvador exclamou: Est consumado! Joo 19:30. O grande plano da redeno havia sido cumprido. Atravs de uma vida de obedincia, os filhos de Ado poderiam finalmente ser exaltados presena de Deus. Satans havia sido derrotado e sabia que seu reino estava perdido.
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27 Dia | No Sepulcro de Jos

delas. E as cenas ligadas com a morte de Jesus, que desanimaram os discpulos e abalaram sua f, foram para esses lderes a prova incontestvel de que Jesus era o Messias, levando-os a tomar uma posio firme ao Seu lado. O apoio desses homens ricos e honrados era extremamente oportuno naquela ocasio. Eles podiam fazer por seu Mestre morto o que era impossvel aos pobres discpulos. Com delicadeza e reverncia, removeram da cruz, com suas prprias mos, o corpo de Cristo. Lgrimas de compaixo fluam livremente ao contemplarem o corpo ferido e dilacerado do Mestre. Jos possua um sepulcro novo, talhado na rocha. Ele o havia construdo para seu prprio uso mas agora o destinara a Jesus. O corpo, com as especiarias trazidas por Nicodemos, foi cuidadosamente envolto em um lenol de linho e o Redentor foi levado sepultura. Embora os prncipes do povo tivessem conseguido a morte de Cristo, no podiam ficar tranqilos. Conheciam muito bem o Seu grande poder. Alguns deles estiveram presentes no tmulo de Lzaro quando Jesus o chamou de volta vida e tremiam ao pensar que Cristo poderia ressuscitar dos mortos e aparecer diante deles. Tinham ouvido Jesus dizer multido que estava em Seu poder depor Sua vida e reav-la e lembraram-se de Suas palavras: Destru este santurio, e em trs dias o reconstruirei. Joo 2:19. E sabiam que Ele Se referia a Seu prprio corpo. Judas lhes havia dito que em sua ltima viagem a Jerusalm, Ele teria dito: Eis que subimos para Jerusalm, e o Filho do Homem ser entregue aos principais sacerdotes e aos escribas. Eles O condenaro morte. E O entregaro aos gentios para ser escarnecido, aoitado e crucificado; mas, ao terceiro dia, ressurgir. Mat. 20:18 e 19. Recordavam-se agora de muitas coisas que Ele havia dito predizendo Sua ressurreio, e por mais que quisessem no conseguiam se livrar das apreenses. Como seu pai, o diabo, acreditavam e tremiam.
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Salvador havia sido condenado por crime de conspirao contra o governo romano. Pessoas que eram executadas por esse motivo tinham que ser sepultadas parte, em um local destinado a tais criminosos.
Joo, o discpulo amado, estremeceu ante a idia de que o corpo de seu amado Mestre pudesse ser levado pelos insensveis soldados romanos e sepultado em um lugar de desonra. Mas ele no podia evitar isso e tampouco tinha alguma influncia junto a Pilatos. Nesse momento de indeciso, Nicodemos e Jos de Arimatia, homens ricos e de influncia, vieram para ajudar os discpulos. Ambos eram membros do Sindrio e conhecidos de Pilatos e decidiram que o Salvador seria sepultado com as devidas honras. Jos foi presena de Pilatos e pediu corajosamente o corpo de Jesus. Pilatos, depois de haver se informado de que Jesus estava realmente morto, concedeu-lhe o pedido. Enquanto Jos foi conversar com Pilatos, Nicodemos fez os preparativos para o sepultamento. Era costume, na poca, embalsamar o corpo com ungentos preciosos e especiarias, e envolv-lo com lenis de linho. Assim, Nicodemos trouxe cerca de 50 quilos de um preparado de mirra e alos, muito caro, para o corpo de Jesus. Nem a pessoa mais honrada de Jerusalm poderia receber maior respeito e honra em sua morte. Os humildes seguidores de Cristo estavam atnitos ao ver o interesse demonstrado por esses prncipes ricos no sepultamento de seu Mestre.
Homenagens Pstumas
Oprimidos pela tristeza, os discpulos haviam-se esquecido de que Jesus predissera aqueles acontecimentos. Estavam sem esperana. Nem Jos, nem Nicodemos haviam aceitado a Jesus como Salvador abertamente enquanto Ele vivia, mas tinham ouvido Seus ensinos e acompanharam bem de perto cada passo de Seu ministrio. Embora os discpulos tivessem esquecido as palavras do Salvador acerca de Sua morte, Jos e Nicodemos lembravam-se muito bem

Todas as coisas confirmavam que Jesus era o Filho de Deus. noite, no conseguiam dormir e viviam, agora que Jesus estava morto, mais preocupados com Ele do que quando estava vivo. Decididos a fazer tudo o que pudessem para reter Jesus no tmulo, pediram a Pilatos para selar e guardar o sepulcro at o terceiro dia. Pilatos enviou uma guarda disposio dos sacerdotes, e disse: A tendes uma escolta; ide e guardai o sepulcro como bem vos parecer. Indo eles, montaram guarda ao sepulcro, selando a pedra e deixando ali a escolta. Mat. 27:65 e 66. assombro e admirao olharam o cu aberto e a viso resplandecente que deles se aproximava. A terra tremia e arquejava aproximao do poderoso ser celestial. O anjo veio para cumprir uma misso gloriosa e a velocidade e o poder de seu vo sacudiram a terra em forte comoo. Soldados, oficiais e sentinelas caram por terra como mortos. Havia ainda outra guarda presente na entrada do sepulcro formada por espritos maus. Cristo estava morto e Satans, como dono do imprio da morte, exigia para si o corpo sem vida de Jesus. Os anjos de Satans estavam presentes para se certificar de que nenhum poder poderia arrebatar Jesus de seu domnio. Mas quando o mensageiro poderoso, enviado do trono de Deus, aproximou-se, eles fugiram de terror ante aquela viso.
Ressuscitou!
A entrada do sepulcro havia sido fechada com uma grande pedra e a mxima segurana e cuidado foram empregados para guardar o tmulo. O selo do imprio romano fora colocado de tal maneira que a pedra no poderia ser removida sem romp-lo. Uma escolta de soldados romanos montava guarda ao redor, mantendo estrita vigilncia para que o corpo no fosse molestado. Alguns guardas rondavam constantemente enquanto outros descansavam no cho.
Ressurgindo Vitorioso
O anjo rolou a grande pedra que selava o tmulo como se fosse um seixo e com voz poderosa que fez a terra tremer, bradou: Jesus, Filho de Deus, Teu Pai Te chama!
Ento Aquele que conquistara o poder sobre a morte, saiu do sepulcro triunfante e proHavia, porm, outra guarda perto do clamou: Eu sou a ressurreio e a vida. Joo tmulo. Anjos poderosos, enviados do Cu, 11:25. A hoste de anjos curvou-se em reverente estavam ali. Apenas um desses anjos tinha fora adorao diante do Redentor e o receberam com suficiente para destruir todo o exrcito romano. cnticos de louvor. Ao ressurgir, a terra estremeA noite que precedeu a manh do primeiro ceu, raios faiscaram e troves ribombaram. Um dia da semana arrastou-se lentamente, e aproxi- terremoto assinalou a hora em que Jesus deps mou-se a hora mais escura, antes do romper da Sua vida. Um terremoto tambm testemunhou alva. o momento de Sua triunfante ressurreio. Um dos mais poderosos anjos do Cu foi enviado. Seu rosto brilhava como um relmpago e suas vestes eram brancas como a neve. As trevas fugiam sua passagem e o cu inteiro foi iluminado com o brilho de sua glria. Os soldados adormecidos despertaram e colocaram-se em posio de sentido. Com Satans irou-se grandemente porque seus anjos fugiram aproximao dos mensageiros celestiais. Ele ousara acalentar a esperana de que Cristo no tornaria vida e que o plano da salvao fracassaria. Mas quando viu o Salvador sair do tmulo triunfante, perdeu completamente a esperana. Sabia que seu reino teria fim e que finalmente seria destrudo.
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28 Dia | No Temais
Lembrai-vos de como vos preveniu, estando ainda na Galilia, quando disse: Importa que o Filho do Homem seja entregue nas mos de pecadores, e seja crucificado, e ressuscite no terceiro dia. Luc. 24:5-7.
ucas, em seu relato a respeito do sepultamento do Salvador, fala sobre algumas mulheres que O acompanharam em Sua crucifixo dizendo: Ento, se retiraram para preparar aromas e blsamos. E, no sbado, descansaram, segundo o mandamento. Luc. 23:56.
O Salvador foi enterrado em uma sextafeira, o sexto dia da semana. As mulheres prepararam os ungentos e as especiarias para embalsamar seu Senhor e os deixaram de lado at que o sbado tivesse passado. Nem mesmo o trabalho de embalsamar o corpo de Jesus quiseram fazer no sbado. Passado o sbado, Maria Madalena, Maria, me de Tiago, e Salom, compraram aromas para irem embalsam-Lo. E, muito cedo, no primeiro dia da semana, ao despontar do Sol, foram ao tmulo. Mar. 16:1 e 2. Quando se aproximaram do horto, surpreenderam-se ao ver o cu iluminado com uma claridade to bela e sentiram a terra tremer sob seus ps. Apressaram-se em direo ao sepulcro e ficaram ainda mais surpresas ao ver que a pedra havia sido removida e nenhum soldado encontrava-se ali. Maria Madalena fora a primeira a chegar. Vendo que a pedra havia sido removida, correu para contar aos discpulos. Quando a outra mulher se aproximou, viu uma luz brilhando no sepulcro e olhando l dentro, notou que estava vazio. Demorando-se um pouco mais ali, de repente viram um jovem, vestido em roupas resplandecentes, sentado perto do tmulo. Era o anjo que havia removido a pedra. Com medo, tentaram fugir, mas ele lhes disse: No temais: porque sei que buscais Jesus, que foi crucificado. Ele no est aqui; ressuscitou, como tinha dito. Vinde ver onde Ele jazia. Ide, pois, depressa e dizei aos Seus discpulos que Ele ressuscitou dos mortos e vai adiante de vs para a Galilia; ali O vereis. como vos digo! Mat. 28:5-7. Quando as mulheres olharam novamente para o tmulo, viram outro anjo reluzente, que lhes perguntou: Por que buscais entre os mortos ao que vive? Ele no est aqui, mas ressuscitou.
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Esperana Renovada
Os anjos ento explicaram-lhes a respeito da morte e ressurreio de Cristo. Lembraramnas das palavras que o prprio Cristo havia falado, nas quais havia predito Sua crucifixo e ressurreio. As palavras de Jesus agora faziam sentido e com esperana e coragem renovadas apressaram-se para contar as novas de grande alegria. Maria estivera ausente daquela cena e voltava agora em companhia de Pedro e Joo. Quando eles retornaram a Jerusalm, ela permaneceu no local da sepultura. No suportava a idia de sair dali sem antes saber o que havia acontecido com o corpo do seu Senhor. Enquanto chorava, ouviu uma voz que lhe disse: Mulher, por que choras? A quem procuras? Joo 20:15. Seus olhos, velados de lgrimas, impediram-na de reconhecer quem lhe falava. Pensou que se tratava do jardineiro e lhe disse em tom de splica: Senhor, se tu O tiraste, dize-me onde O puseste, e eu O levarei. Joo 20:15. Pensava consigo que se o tmulo daquele homem rico era um lugar de demasiada honra para o Seu Senhor, ela mesma providenciaria para Ele uma outra sepultura. Mas naquele momento a voz do prprio Cristo soou aos seus ouvidos: Maria! Joo 20:16. Enxugando depressa as lgrimas, reconheceu diante de si o Salvador. Em sua alegria, esquecendo-se de que Ele havia sido crucificado, estendeu-Lhe as mos, dizendo: Raboni (que quer dizer Mestre)! Joo 20:16. Jesus, porm lhe disse: No me detenhas; porque ainda no subi para Meu Pai, mas vai ter com os Meus irmos e dize-lhes: Subo para Meu Pai e vosso Pai, para Meu Deus e vosso Deus. Joo 20:17. O Salvador recusou receber as homenagens de Seus discpulos at que pudesse certificar-Se de que Seu sacrifcio havia sido aceito pelo Pai. Subiu s cortes celestiais e do prprio

Deus recebeu a garantia de que Seu sacrifcio pelos pecados da humanidade fora completo e perfeito para expiar o pecado; e atravs de Seu sangue, todos podiam obter a vida eterna. Todo o poder no Cu e na Terra foi ento dado ao Prncipe da vida, e Ele retornou aos Seus discpulos neste mundo pecaminoso, a fim de lhes comunicar Seu poder e Sua glria. os profetas, expunha-lhes o que a Seu respeito constava em todas as Escrituras. Luc. 24:25-27. Os discpulos silenciaram de espanto e alegria. No se aventuravam a perguntar ao estranho quem era Ele. Ouviam ansiosos enquanto Ele lhes explicava a misso de Cristo.
Base Segura Para a F

Se o Salvador tivesse revelado Sua identidade aos discpulos, eles teriam ficado satisfeitos. Na plenitude de sua alegria, nada mais teriam desejado. Mas era-lhes necessrio compreender como Sua misso havia sido predita por todos os smbolos e profecias do Antigo Testamento. Deveriam construir a sua f sobre esses marcos. Cristo no operou nenhum milagre para convenc-los, mas Seu primeiro trabalho foi explicar-lhes as Escrituras. Eles haviam considerado Sua morte como a destruio de todas as suas esperanas. Agora, Cristo lhes mostrava, partindo dos profetas, que isso era a mais forte evidncia para sua f. Ao ensinar os discpulos, Cristo mostroulhes a importncia do Antigo Testamento como testemunho de Sua misso. Muitos hoje rejeitam o Antigo Testamento afirmando que ele no mais necessrio; mas esse no o ensino de Cristo. Deu s Escrituras tanto valor que certa vez declarou: Se no ouvem a Moiss e aos profetas, tampouco se deixaro persuadir, ainda que ressuscite algum dentre os mortos. Luc. 16:31. Ao pr-do-sol, os discpulos chegaram a sua casa e Jesus fez meno de passar adiante. Os discpulos, porm, no consentiram em separarse dAquele que lhes havia trazido tanta alegria e esperana. Ento disseram: Fica conosco, porque tarde e o dia j declina. E entrou para ficar com eles. Luc. 24:29.
Paz Seja Convosco!

No final da tarde daquele mesmo dia da ressurreio, dois discpulos de Jesus seguiam pela estrada de Emas, pequeno povoado cerca de doze quilmetros de Jerusalm. Iam perplexos por causa dos ltimos acontecimentos e principalmente pelas notcias trazidas pelas mulheres que tinham visto os anjos e Jesus aps a ressurreio. Voltavam para casa a fim de meditar e orar, na esperana de obter alguma luz em relao quelas questes que lhes pareciam to obscuras. medida que avanavam no caminho, um Estranho aproximou-Se e uniu-Se a eles na caminhada; porm, iam to absortos na conversa que mal notaram Sua presena. To grande era a aflio e mgoa daqueles homens que iam chorando pelo caminho. O corao compassivo de Jesus viu ali uma tristeza que podia consolar. Disfarado de estrangeiro comeou a conversar com eles. Os seus olhos, porm, estavam como que impedidos de O reconhecer. Ento, lhes perguntou Jesus: Que isso que vos preocupa e de que ides tratando medida que caminhais? E eles pararam entristecidos. Um, porm, chamado Cleopas, respondeu, dizendo: s o nico, porventura, que, tendo estado em Jerusalm, ignoras as ocorrncias destes ltimos dias? Ele lhes perguntou: Quais? E explicaram: O que aconteceu a Jesus, o Nazareno, que era varo profeta, poderoso em obras e palavras, diante de Deus e de todo o povo. Luc. 24:16-19. Ento lhe contaram o que havia acontecido e repetiram o relato trazido pelas mulheres que haviam estado no tmulo naquela mesma manh. Disse-lhes ento Jesus: nscios e tardos de corao para crer tudo o que os profetas disseram! Porventura, no convinha que o Cristo padecesse e entrasse na Sua glria? E, comeando por Moiss, discorrendo por todos
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Reconhecendo o Salvador
Uma refeio simples foi ento preparada e Cristo assentou-Se cabeceira da mesa, conforme era Seu costume. Geralmente cabia ao chefe da famlia pedir a bno sobre o alimento; Jesus, porm, pondo as mos sobre o po o abenoou. Naquele momento, os olhos dos discpulos se abriram. O jeito de pedir a bno, o tom de voz to familiar, as marcas dos pregos nas mos, tudo denunciava tratar-se de Seu amado Mestre.

Por um momento, no puderam pronunciar nenhuma palavra; depois, levantaram-se para lanar-se aos ps de Jesus e ador-Lo; no entanto, Ele desapareceu de repente. Em sua alegria, esqueceram a fome e o cansao. No tocaram na comida e voltaram apressadamente a Jerusalm com a mensagem preciosa do Salvador ressuscitado. o a Si mesmo. Ento disse aos discpulos que o arrependimento e o perdo dos pecados deveria ser proclamado em Seu nome entre todas as naes, comeando em Jerusalm. Antes de subir ao Cu, Ele lhes disse: Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e sereis Minhas testemunhas tanto em Jerusalm como em toda a Judia e Samaria e at aos confins da terra. Atos 1:8. E eis que estou convosco todos os dias at consumao do sculo. Mat. 28:20.
Estavam ainda contando as grandes novas aos seus companheiros, quando o prprio Jesus apresentou-Se entre eles e levantando as mos para abeno-los, disse: Paz seja convosco! Sois testemunhas da Minha vida e do Meu Luc. 24:36. sacrifcio em favor do mundo, Cristo disse. Todo o que vier a Mim, confessando seus pecados Eu o No princpio, sentiram medo; mas quando Ele lhes mostrou as mos e os ps traspassados e receberei. Todo o que quiser, pode se reconciliar comeu diante deles, creram e foram consolados. com Deus e ter a vida eterna. F e alegria, ento, substituram a incredulidade, e com sentimentos que as palavras no podem traduzir, reconheceram o Salvador ressuscitado. Tom no estivera presente naquele encontro e se recusava a crer no que diziam a respeito da ressurreio. Oito dias depois, Jesus tornou a aparecer aos discpulos e Tom estava presente. A vs, Meus discpulos, entrego esta mensagem de graa e misericrdia para ser dada a todas as naes, lnguas e povos. Ide aos lugares mais distantes da Terra e sabei que Minha presena ir convosco. Essa ordem de Jesus, dada aos discpulos, inclui todos os crentes at consumao dos sculos.
Mostrando-lhe os sinais de Sua crucifixo Nem todos podem pregar nas igrejas, mas nas mos e nos ps, o discpulo se convenceu depressa e exclamou: Senhor meu e Deus meu! todos podem ajudar as pessoas individualmente. Os que servem os sofredores, os que ajudam os Joo 20:28. necessitados, os que confortam os abatidos e A Misso que contam aos pecadores a respeito do amor Naquela sala situada no andar superior, perdoador de Cristo, so Suas testemunhas. Cristo explicou outra vez as Escrituras em relaEllen G. White - Vida de Jesus, 157-166
29 Dia | A Ascenso
Atravessaram o monte para o lado dos arredores de Betnia. Ali pararam e os discpulos se juntaram ao redor do Mestre. Raios de luz pareciam emanar de Seu rosto quando os contemplou com amor. As ltimas palavras do Salvador foram repletas do mais profundo sentimento de ternura.
obra terrestre de Jesus estava concluda. Havia chegado o tempo de regressar ao lar celestial. Ele vencera e devia agora tomar Seu lugar ao lado do Pai no trono de luz e glria.
Jesus escolheu o Monte das Oliveiras como o lugar de Sua ascenso. Acompanhado Com as mos estendidas para abenoar, dos onze, dirigiu-Se ao Monte. Os discpulos, porm, no sabiam que esse seria o ltimo contato lentamente comeou a subir. Os discpulos macom o Mestre. Durante o trajeto, Jesus lhes deu ravilhados, esforavam a viso para no perder as ltimas orientaes e, pouco antes de partir, a imagem que desaparecia nas alturas. Uma deixou a preciosa promessa a cada um de Seus nuvem de glria arrebatou-O da vista de todos. seguidores: Eis que estou convosco todos os Ao mesmo tempo, a mais bela e harmoniosa melodia cantada pelo coro angelical encheu o dias at consumao do sculo. Mat. 28:20.
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ar. Eles se voltaram e viram dois mensageiros celestes que lhes disseram: Vares galileus, por que estais olhando para as alturas? Esse Jesus que dentre vs foi assunto ao Cu vir do modo como O vistes subir. Atos 1:11. Esses anjos pertenciam ao exrcito que tinha vindo para acompanhar o Salvador ao lar celestial. Demonstrando amor e simpatia pelos que ficavam, eles permaneceram ali mais um pouco para assegur-los de que a separao no duraria para sempre. Levantai, portas, as vossas cabeas; levantai-vos, portais eternos, para que entre o Rei da Glria. Os anjos que esperam nas portas perguntam: Quem o Rei da Glria? Eles fazem essa pergunta, no porque no sabem quem Ele , mas porque desejam ouvir a resposta em exaltao e louvor: O Senhor, forte e poderoso, O Senhor, poderoso nas batalhas. Levantai, portas, as vossas cabeas; Levantai-vos, portais eternos, Para que entre o Rei da Glria. Novamente, os anjos que aguardam perguntam: Quem esse Rei da Glria? E a escolta de anjos responde em acordes melodiosos: O Senhor dos Exrcitos, Ele o Rei da Glria. Sal. 24:7-10. Ento os portais se abrem completamente e a multido de anjos entra na cidade de Deus em majestosa marcha. A mais enlevada msica irrompe em belas e melodiosas antfonas de louvor. Toda a hoste angelical aguarda para honrar seu Comandante. Esperam que Ele tome o Seu lugar no trono do Pai. Mas Jesus ainda no pode receber o diadema de glria e as vestes reais, pois precisa apresentar diante do Pai um pedido em relao aos Seus escolhidos na Terra. No pode aceitar as honrarias at que, diante do universo celestial, Sua igreja seja justificada e aceita. Pede para que onde Ele esteja, Seu povo possa estar. Se Ele for honrado, eles devem partilhar a honra com Ele. Os que sofrem com Ele na Terra, devem reinar com Ele em Seu reino. Por esse propsito, Cristo intercede por Sua igreja. Identifica Seus interesses com os do Seu povo e com amor e constncia mais fortes do que a morte, advoga os direitos e ttulos comprados com Seu sangue. A resposta do Pai a esse apelo segue adiante na proclamao: E todos os anjos de Deus O adorem. Heb. 1:6. Com grande jbilo, os lderes das hostes celestiais adoram o Redentor. Os
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Um Amigo nos Cus

Quando os discpulos retornaram a Jerusalm, as pessoas os olhavam com surpresa. Depois do julgamento e crucifixo de seu Mestre, pensavam que eles ficariam deprimidos e envergonhados. Seus inimigos esperavam ver em seu rosto uma expresso de tristeza e derrota. Ao invs disso, havia apenas alegria e triunfo. Em suas faces transparecia uma felicidade sobrenatural. No lamentavam suas esperanas frustradas, mas sentiam-se cheios de louvor e gratido a Deus. Com jbilo, contaram a maravilhosa histria da ressurreio de Cristo e de Sua ascenso ao Cu e muitos receberam esse testemunho. Os discpulos no precisavam mais duvidar do futuro, pois sabiam que o Salvador estava no Cu e que Seus cuidados os acompanhariam. Sabiam que Ele estava apresentando diante de Deus os mritos do Seu sangue, mostrando ao Pai Suas mos e ps traspassados, como uma evidncia do preo pago pelos Seus remidos. Sabiam que Ele voltaria outra vez, com todos os santos anjos, e aguardavam ansiosamente esse evento com grande alegria e saudosa antecipao.
Chegada Triunfal do Rei da Glria

Quando Jesus desapareceu da vista dos discpulos no Monte das Oliveiras, Ele foi recebido por um exrcito de anjos que veio para acompanh-Lo com cnticos de alegria e triunfo. Nos portais da cidade de Deus, anjos incontveis aguardavam Sua chegada. Ao Cristo Se aproximar dos portes, os anjos que O acompanhavam, em tons de triunfo, dirigem-se aos que se encontram nos portais:

incontveis exrcitos de anjos prostram-se diante dEle, e as cortes do Cu ecoam e tornam a ecoar com um brado de alegria: Digno o Cordeiro que foi morto de receber o poder, e riqueza, e sabedoria, e fora, e honra, e glria, e louvor. Apoc. 5:12. Os seguidores de Cristo so aceitos no Filho Amado. Na presena dos anjos celestiais, o Pai ratificou o concerto feito com Cristo de que Ele receber pessoas arrependidas e obedientes e as amar como ama Seu Filho. Onde o Redentor estiver, os remidos ho de estar. O Filho de Deus triunfou sobre o prncipe das trevas e venceu a morte e o pecado. O Cu vibra com as vozes harmoniosas que proclamam: quele que est sentado no trono e ao Cordeiro, seja o louvor, e a honra, e a glria, e o domnio pelos sculos dos sculos. Apoc. 5:13.
30 Dia | Quando Voltar Cristo?
osso Salvador vir outra vez. Antes de vez: assim vir do modo como O vistes subir. partir, Ele mesmo anunciou aos disc- Atos 1:11. Ele subiu ao Cu corporalmente e pulos a promessa de Seu retorno: No eles O viram quando separou-Se deles e foi ense turbe o vosso corao. ... Na casa de Meu Pai volvido por uma nuvem. Ele voltar sobre uma h muitas moradas. ... Vou preparar-vos lugar. E, grande nuvem branca e todo olho O ver. quando Eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos Apoc. 1:7. receberei para Mim mesmo, para que, onde Eu Sinais do Fim estou, estejais vs tambm. Joo 14:1-3. O dia e a hora exatos de Sua vinda no Ele no deixou dvida quanto maneira foram revelados. Cristo disse aos discpulos que de Seu retorno: Quando vier o Filho do HoEle Mesmo no sabia o dia ou a hora de Seu mem na Sua majestade e todos os anjos com Ele, retorno; mas, mencionou certos eventos atravs ento, Se assentar no trono da Sua glria; e dos quais poderiam saber quando Sua vinda todas as naes sero reunidas em Sua presena. estaria prxima. Mat. 25:31 e 32. Haver sinais, disse Ele, no Sol, na Lua Cuidadosamente Cristo os advertiu contra e nas estrelas. Luc. 21:25. E explicou com maior os enganos: Portanto, se vos disserem: Eis que clareza ainda: O Sol escurecer, a Lua no dar Ele est no deserto!, no saiais. Ou: Ei-lo no a sua claridade, as estrelas cairo do firmamento. interior da casa!, no acrediteis. Porque, assim Mat. 24:29. como o relmpago sai do Oriente e se mostra at Sobre a Terra, disse Jesus, haver angstia no Ocidente, assim h de ser a vinda do Filho do entre as naes em perplexidade por causa do Homem. Mat. 24:26 e 27. bramido do mar e das ondas; haver homens que Essa advertncia para ns. Hoje, falsos desmaiaro de terror e pela expectativa das coisas mestres esto dizendo: Eis que Ele est no que sobreviro ao mundo. Luc. 21:25 e 26. deserto!, e milhares tm sado ao deserto na E vero o Filho do Homem vindo sobre esperana de encontrar Jesus ali. as nuvens do cu, com poder e muita glria. E Outros milhares que afirmam manter Ele enviar os Seus anjos, com grande clangor de contato com os espritos dos mortos, declaram trombeta, os quais reuniro os Seus escolhidos, que Ele est no interior da casa. Mat. 24:26. dos quatro ventos, de uma a outra extremidade Essa a afirmao feita pelo espiritismo. dos cus. Mat. 24:30 e 31. Cristo, porm, disse: No acrediteis. PorO Salvador acrescentou ainda: Aprendei, que, assim como o relmpago sai do Oriente e se pois, a parbola da figueira: quando j os seus mostra at no Ocidente, assim h de ser a vinda ramos se renovam e as folhas brotam, sabeis do Filho do Homem. Mat. 24:26 e 27. que est prximo o vero. Assim tambm vs: Por ocasio de Sua ascenso, os anjos ex- quando virdes todas estas coisas, sabei que est plicaram aos discpulos como Jesus viria outra prximo, s portas. Mat. 24:32 e 33.
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Cristo descreveu os sinais de Sua vinda. Disse que poderamos saber quando Seu retorno estivesse s portas. Quando as folhas das rvores brotam na primavera, sabemos que o vero est prximo. Do mesmo modo, ao se cumprirem os sinais no Sol, na Lua e nas estrelas, podemos nos certificar de que a vinda de Cristo se aproxima. Esses sinais j se cumpriram. Em 19 de maio de 1780 o Sol escureceu. Esse dia ficou conhecido na Histria como o dia escuro. Na regio Leste dos Estados Unidos, to densas eram as trevas que as lamparinas foram acesas ao meio-dia e at depois da meia-noite, a Lua embora fosse cheia, negou-se a iluminar. Muitos acreditaram que o dia do juzo havia chegado. Nenhuma razo satisfatria pde explicar a escurido sobrenatural, exceto a que foi encontrada nas palavras de Cristo. O escurecimento do Sol e da Lua foi um sinal de Sua vinda. Em 13 de novembro de 1833, ocorreu uma deslumbrante queda de estrelas jamais contemplada pelo homem. Outra vez, as pessoas se convenceram de que era chegado o dia do juzo. ressoada a trombeta de Deus, descer dos Cus, e os mortos em Cristo ressuscitaro primeiro; depois, ns, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor. Consolaivos, pois, uns aos outros com estas palavras. I Tess. 4:16-18.
A Famlia de Deus Enfim Reunida

Cristo vem, com poder e grande glria nas nuvens do cu. Uma multido de anjos resplandecentes vir com Ele. Ele vir para ressuscitar os mortos e transformar os santos vivos de glria em glria. Vir para honrar e levar consigo os que O amam e guardam os Seus mandamentos. No Se esqueceu deles, nem de Sua promessa. Vir para reunir as famlias que foram separadas pela morte. Quando nos lembramos dos nossos queridos que a morte arrebatou, pensamos com ansiedade na manh da ressurreio quando a trombeta de Deus soar e os mortos ressuscitaro incorruptveis, e ns seremos transformados. I Cor. 15:52.
Desde ento, terremotos, furaces, maremotos, pestes, fomes, destruies por fogo ou Esse tempo est prximo. Um pouco por inundaes tm-se multiplicado. Alm disso, angstia e perplexidade entre as naes apontam mais e ento veremos o Rei em Sua formosura. Ainda um pouco e Ele enxugar dos olhos toda para o iminente retorno do Senhor Jesus. lgrima. Mais um pouco, e Ele nos apresentar Aos que haveriam de contemplar esses si- com exultao, imaculados diante da Sua glria. nais, o Salvador disse: No passar esta gerao Jud. 24. sem que tudo isto acontea. Por isso, quando Jesus descreveu os sinais Passar o Cu e a Terra, porm as Minhas de Seu retorno, disse: Ora, ao comearem palavras no passaro. Mat. 24:34 e 35. estas coisas a suceder, exultai e erguei a vossa Porquanto o Senhor mesmo, dada a Sua cabea; porque a vossa redeno se aproxima. palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e Luc. 21:28
31 Dia | O Dia do Juzo

Antes, porm, de vir aquele dia, Deus adverte os homens quanto ao que h de suceder. Em todos os tempos, Suas advertncias tm sido dadas. Alguns acreditaram na Palavra de Deus e obedeceram s suas orientaes, livrando-se, assim, dos juzos que caram sobre os incrdulos e desobedientes.
dia da vinda de Cristo ser um dia de juzo para o mundo. As Escrituras declaram: Eis que veio o Senhor entre Suas santas mirades, para exercer juzo contra todos. Jud. 14 e 15.
E todas as naes sero reunidas em Sua presena, e Ele separar uns dos outros, como o pastor separa dos cabritos as ovelhas. Antes de destruir o mundo pelo dilvio, Mat. 25:32. Deus ordenou a No: Entra na arca, tu e toda
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a tua casa, porque reconheo que tens sido justo diante de Mim no meio desta gerao. Gn. 7:1. No obedeceu e foi salvo. Antes da destruio de Sodoma, os anjos trouxeram a L a seguinte mensagem: Levantai-vos, sa deste lugar, porque o Senhor h de destruir a cidade. Gn. 19:14. L atendeu advertncia e foi salvo. Assim, tambm, agora somos advertidos a respeito da segunda vinda de Cristo e da destruio que sobrevir ao mundo e todos os que derem ouvidos s advertncias sero salvos. Quando Cristo vier nas nuvens do cu, os justos ho de exclamar: Eis que Este o nosso Deus, em quem espervamos, e Ele nos salvar. Isa. 25:9. Como no sabemos o tempo exato de Sua vinda, somos exortados a vigiar: Bem-aventurados aqueles servos a quem o Senhor, quando vier, os encontre vigilantes. Luc. 12:37. nuamente mau todo desgnio do seu corao. Gn. 6:5. O povo daquele tempo foi destrudo por causa de sua impiedade. Nos dias atuais, os homens esto praticando as mesmas coisas. Glutonaria, intemperana, paixes irrefreadas e toda sorte de prticas abominveis enchem a Terra. Nos dias de No, o mundo foi destrudo pela gua e agora, a Palavra de Deus ensina que ser pelo fogo. Mas os homens deliberadamente, esquecem que, de longo tempo, houve cus bem como Terra, a qual surgiu da gua e atravs da gua pela Palavra de Deus, pela qual veio a perecer o mundo daquele tempo, afogado em gua. Ora, os cus que agora existem e a Terra, pela mesma Palavra, tm sido entesourados para fogo, estando reservados para o dia do juzo e destruio dos homens mpios. II Ped. 3:5-7. Os antediluvianos zombavam das advertncias de Deus. Chamaram No de fantico e alarmista. Homens importantes e cultos afirmavam que um dilvio como estava sendo anunciado jamais fora visto e nunca poderia ocorrer. Hoje, pouca importncia se d Palavra de Deus. Os homens escarnecem de suas advertncias. Multides dizem: Onde est a promessa da Sua vinda? Porque, desde que os pais dormiram, todas as coisas permanecem como desde o princpio da criao. II Ped. 3:4. Mas a destruio iminente. Enquanto os homens zombam: Onde est a promessa da Sua vinda? os sinais esto se cumprindo. Quando andarem dizendo: Paz e segurana, eis que lhes sobrevir repentina destruio; ... e de nenhum modo escaparo. I Tess. 5:3.
Aguardar Trabalhando
Enquanto vigiamos aguardando a vinda de Jesus, no devemos ficar na ociosidade. A expectativa do retorno de Cristo leva as pessoas a temerem os juzos sobre as transgresses. Deve despert-las para o arrependimento de seus pecados que resultam da quebra dos mandamentos de Deus.. Enquanto vigiamos, aguardando a vinda do Senhor, devemos trabalhar diligentemente. Saber que Ele est s portas, deve levar-nos a trabalhar com mais dedicao pela salvao de nossos semelhantes. Assim como No anunciou a mensagem de destruio do mundo antes do dilvio, todos os que compreendem a Palavra de Deus, devem advertir as pessoas de seu tempo. Assim como foi nos dias de No, tambm ser a vinda do Filho do Homem. Porquanto, assim como nos dias anteriores ao dilvio, comiam e bebiam, casavam e davam-se em casamento, at ao dia em que No entrou na arca, e no o perceberam, seno quando veio o dilvio e os levou a todos, assim ser tambm a vinda do Filho do Homem. Mat. 24:37-39. O povo dos dias de No abusava dos dons de Deus. O excesso na comida e na bebida degeneraram em glutonaria e bebedice. Esquecendo-se de Deus, entregaram-se a atos abominveis e vis. Viu o Senhor que a maldade do homem se havia multiplicado na Terra e que era conti70
Preocupao com Coisas Temporais

Cristo disse: Se no vigiares, virei como ladro, e no conhecers de modo algum em que hora virei contra ti. Apoc. 3:3. Nos dias atuais, os homens se ocupam em comer, beber, plantar, construir, casar-se e dar-se em casamento. Os comerciantes continuam comprando e vendendo e os homens contendem por posies de honra. Os amantes dos prazeres lotam teatros, hipdromos, cassinos e outros divertimentos. Em todo lugar, prevalece a diverso; contudo, o tempo da angstia se aproxima rapidamente e a porta da graa h de se fechar para sempre.

Foi para o nosso tempo que o Salvador disse estas palavras de advertncia: Acautelai-vos por vs mesmos, para que nunca vos suceda que o vosso corao fique sobrecarregado com as conseqncias da orgia, da embriaguez e das preocupaes deste mundo, e para que aquele dia no venha sobre vs repentinamente, como um lao. Luc. 21:34. Vigiai, pois, a todo tempo, orando, para que possais escapar de todas estas coisas que tm de suceder e estar em p na presena do Filho do Homem. Luc. 21:36. caos devem surgir novo cu e uma nova Terra, conforme a Sua promessa. II Ped. 3:7 e 13. O cu e a Terra sero renovados. Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em corao humano o que Deus tem preparado para aqueles que O amam. I Cor. 2:9. Nenhuma linguagem humana pode descrever plenamente a recompensa dos justos. Apenas os que desfrutarem dela, podero compreend-la. No podemos conceber a glria do paraso de Deus. Contudo, temos alguns vislumbres do mundo vindouro revelados a ns pelo Esprito Santo. I Cor. 2:10. Os quadros que a Escritura Sagrada nos apresenta a respeito da nova Terra so preciosos ao nosso corao. Ali o Pastor divino conduz o Seu rebanho s fontes de guas vivas. A rvore da vida d o seu fruto a cada ms e suas folhas so para a sade das naes. Ali as correntes de gua so claras como o cristal e nunca secam. s suas margens, rvores frondosas lanam sua sombra sobre o caminho dos salvos. As plancies se estendem, elevando-se em colinas verdejantes e em montanhas majestosas que apontam para o cu. Nesses campos tranqilos, ao lado das correntes vivas, o povo de Deus, peregrinos e estrangeiros na Terra por tanto tempo, finalmente encontram ali o seu lar. O Meu povo habitar em moradas de paz, em moradas bem seguras e em lugares quietos e tranqilos. Isa. 32:18. Nunca mais se ouvir de violncia na tua Terra, de desolao ou runas, nos teus limites; mas aos teus muros chamars Salvao, e s tuas portas, Louvor. Isa. 60:18. Eles edificaro casas e nelas habitaro; plantaro vinhas e comero o seu fruto. No edificaro para que outros habitem; no plantaro para que outros comam. Isa. 65:21 e 22.
O Lar da Eterna Felicidade

O dia da vinda de Cristo ser um dia de redeno no apenas para o povo de Deus, mas para toda a Terra, alm de ser um dia em que o mal ser completamente destrudo. Deus criou a Terra para ser o lar do homem. Ado viveu em um jardim deleitoso que o Prprio Criador embelezara. E embora o pecado tenha manchado a obra de Deus, a raa humana no foi abandonada por seu Criador, nem Seu propsito em relao Terra foi deixado de lado. Anjos foram enviados para dar a mensagem de salvao e os vales e colinas ecoaram suas canes de jbilo. Os ps do Filho de Deus tocaram o seu solo e por mais de seis mil anos, em toda a sua beleza e nos seus dons de sustento, a Terra tem testemunhado o amor do Criador. Essa mesma Terra, livre da maldio do pecado, ser o lar eterno dos salvos. A Bblia diz a respeito dela: Deus no a criou para ser um caos, mas para ser habitada. Isa. 45:18. E tudo quanto Deus faz durar eternamente. Ecl. 3:14. Por isso, no Sermo da Montanha o Salvador declarou: Bem-aventurados os mansos, porque herdaro a Terra. Mat. 5:5. O salmista j havia escrito muito tempo atrs: Mas os mansos herdaro a Terra e se deleitaro na abundncia de paz. Sal. 37:11.
O deserto e a terra se alegraro; o ermo exultar e florescer como o narciso. Isa. 35:1. Em lugar do espinheiro, crescer o cipreste, e Com essa declarao concordam tambm em lugar da sara crescer a murta. Isa. 55:13. outros testemunhos das Escrituras: Os justos O lobo habitar com o cordeiro, e o leoherdaro a Terra e nela habitaro para sempre. pardo se deitar junto ao cabrito; o bezerro, o Sal. 37:29. leo novo e o animal cevado andaro juntos, e Fogo Purificador um pequenino os guiar. No se far mal nem O fogo do ltimo dia h de destruir os dano algum em todo o Meu santo monte, diz o cus que agora existem e a Terra, mas do seu Senhor. Isa. 11:6 e 9.
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L no haver mais lgrimas, mais cortejos Na Nova Terra s habitar justia. Nela, fnebres, nem sinais de luto. E a morte j no nunca jamais penetrar coisa alguma contamiexistir, j no haver luto, nem pranto, nem nada, nem o que pratica abominao e mentira. dor, porque as primeiras coisas passaram. Apoc. Apoc. 21:27. A santa lei de Deus ser honrada 21:4. Nenhum morador de Jerusalm dir: por todos. Aqueles que deram provas de sua Estou doente; porque ao povo que habita nela, fidelidade a Deus, guardando os seus preceitos, perdoar-se-lhe- a sua iniqidade. Isa. 33:24. habitaro com Ele. Ali est a Nova Jerusalm, a capital da Terra renovada, uma coroa de glria na mo do Senhor, um diadema real na mo do teu Deus. Isa. 62:3. A sua luz semelhante a uma pedra preciosssima, como pedra de jaspe cristalina. As naes andaro mediante a sua luz, e os reis da Terra lhe trazem a sua glria. Apoc. 21:11 e 24. O Senhor diz: E exultarei por causa de Jerusalm e Me alegrarei no Meu povo, e nunca mais se ouvir nela nem voz de choro nem de clamor. Isa. 65:19. Eis o tabernculo de Deus com os homens. Deus habitar com eles. Eles sero povos de Deus, e Deus mesmo estar com eles. Apoc. 21:3. E no se achou mentira na sua boca. Apoc. 14:5. So estes os que vm da grande tribulao, lavaram suas vestiduras e as alvejaram no sangue do Cordeiro, razo por que se acham no trono de Deus e O servem de dia e de noite no Seu santurio. Apoc. 7:14 e 15. Os preceitos do Senhor so retos. ...Em os guardar h grande recompensa. Sal. 19:8 e 11. Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras no sangue do Cordeiro, para que lhes assista o direito rvore da vida, e entrem na cidade pelas portas. Apoc. 22:14.
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