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Primera Parte: Amigos, Discpulos, Apstoles Hace mas o menos un mes yo escrib una carta a las familias hispanas

registradas aqu en la Iglesia San Francisco. Yo quiero dar las gracias a todas la familias que consideran esta Iglesia como su casa por el caluroso recibimiento que han dado a su nuevo sacerdote, y a la misma vez presentarles un bosquejo del lo que quiero llevar a cabo durante el tiempo que mi Obispo me permita estar aqu en San Francisco. Yo dije en mi carta que hay al menos 3,000 Latinos en Hilton Head, y me pregunt Si la mayora de ellos fueron al menos bautizados en la Iglesia Catlica entonces donde estn? Tambin yo les dije que la presencia hispana es una bendicin para nuestra Iglesia, pero as como dijo nuestro Seor, Yo tengo otras ovejas que no son de este corral, yo como su pastor quiero encontrar el mejor camino para poder a acercarse y conocer su salvador y Seor Jesucristo. El primer domingo que yo estuve aqu, yo trate de juntar un equipo de servidores del altar y un coro para hacer de nuestra celebracin una experiencia en donde cada uno pueda experimentar que nuestro Seor es alabado en Espritu y en verdad. Yo me reun con todos aquellos miembros que deseaban ofrecer su tiempo, talento y tesoro a la Iglesia para empezar a hacer de nuestra liturgia divina el centro de nuestras vidas. Tambin me reun con los padres que tienen sus hijos en la educacin religiosa, he hablado con ustedes a cerca del comportamiento apropiado que se debe tener en la Iglesia y finalmente les he explicado a todos en la misa sobre la gran necesidad financiera que tenemos. Despus de haber orado, pensado y escuchado sobre como lograr estos cambios, he llegado a la conclusin de que si nosotros queremos ser una comunidad verdadera tenemos mucho por aprender y hacer juntos. Pero nosotros no podemos empezar a ser una comunidad o una Iglesia verdadera como Dios quiere que seamos si no sabemos que significa ser Iglesia y lo que significa ser cristianos. Es por eso que yo quiero empezar a hablar sobre esto en las homilas durante siete domingos hasta la fiesta de Cristo Rey, en donde se nos recuerda los puntos bsicos de la fe Catlica y por que hacemos lo que hacemos. Muchos de ustedes tal vez me han escuchado decir estas cosas antes pero es necesario volver a decirlas porque son importantes para todos. Durante este tiempo yo no estar predicando sobre el Evangelio del da pero si hablar sobre la verdad a cerca de la religin, los sacramentos, la Palabra de Dios todo con el propsito de que nos ayude a descubrir la Misa como lo que verdaderamente debe ser, el centro de nuestras vidas. En la carta que les envi antes yo les hablaba de que mi deseo es que nosotros furamos una comunidad verdadera de amigos, discpulos y apstoles. Estas palabras parece que no necesitan explicacin, pero miremos profundamente lo que significan. Amigos Una de las primeras lecciones que uno aprende en catecismo es: Para que nos creo Dios? La respuesta es: Dios nos creo para que le conociramos, lo amaramos y le sirviramos en esta vida si es que queremos ser felices con el la vida futura. Nosotros no podemos amar a un Dios que no conocemos y no servimos. De igual manera no podemos decir que amamos y servimos a nuestro vecino sino conocemos a

Dios. Una Iglesia existe, no como un grupo de personas que se llaman ellas mismas catlicas, sino como un pedacito del Cuerpo de Cristo. Los paganos decan de los Primeros Cristianos Miren como se aman! El pueblo Romano viva perplejo al ver la forma de vivir de los Cristianos, por su sacrificio y amor que se demostraban unos a otros a cada momento. Esto era algo que ellos podan hacer porque se conocan, se respetaban, y vean a Cristo en el otro. Cada domingo hay personas que viene a Misa porque ellos aman al Seor Jess y quieren alabarlo, adorarlo y pasar un rato con El. Pero tambin hay un grupo grande de los que vienen y se van; un domingo estn aqu y el otro domingo no se sabe donde. Como ya lo he dicho, muchos vienen porque necesitan un sacramento para sus hijos y no se dan cuenta de que son ellos los que ms necesitan a Cristo. A ellos tenemos que ensearles que una parroquia no es una estacin sacramental o una especie de tienda en donde solo se compra lo que se necesita y le gusta y se rechaza e ignora lo dems. San Francisco es una familia y cada persona que se considera miembro debe tomar responsabilidad y trabajar por el bien de la misin que Dios nos ha encomendado, de lo contrario nos pasaremos la vida sin lograr nada. En estos tiempo es muy comn la costumbre de intercambiar regalos entre familia en la navidad, se imaginan que pasara si una persona extraa a la familia entrara y se pusiera a reclamar regalos a todos? Estaran ustedes dispuestos a darle los regalos que ustedes han comprado para su familia? Estoy seguro que no. Por esa razn es que no podemos seguir bautizando extraos, o dando la Primera Comunin a nios cuyos padres no vienen a Misa, y tampoco podemos seguir confirmando a quien no ama ni conoce la fe. Recuerden esto: recibir un sacramento sin recibir el Evangelio es sacrilegio y lleva a la supersticin. Con esto no quiero decir que estemos rechazando a las personas; por el contrario queremos que la oportunidad de un sacramento se convierta para ellos en una oportunidad de encuentro con Cristo, en camino que los acerque a El. Yo se que la reglas siempre molestan, pero mustrenme una familia en donde no hay reglas. Adems, las reglas se hacen para ser obedecidas, esto lo saben muy bien todos los que son padres de familia. Por otro lado ser amigos es desear el bien al hermano, esto no se puede hacer si no nos conocemos: es mi deseo de que todos lleguemos a conocernos personalmente como se conocen los miembros de una familia que es muy unida. Desear el bien al hermano es ayudarlo, si esta alejado de la fe, mostrarle el camino de regreso. Porque no se hacen esta pregunta? Cuntos amigos tienes aqu en San Francisco? Discpulos En el seguimiento de Cristo no es suficiente con ser amigos. Cualquier asociacin tiene sus miembros a los que los une una ley comn que los hace ser muy aceptables unos con otros. El Evangelio de San Juan (8:31-32) Jess nos dice, Ustedes sern verdaderos discpulos mos si perseveran en mi palabra; entonces conocern la verdad, y la verdad lo har libres. Nosotros somos amigos primero que todo porque creemos en el Seor Jess y porque somos parte de una familia. Discpulo significa estudiante, el que aprende a los pies del maestro. Nosotros somos estudiantes del nico maestro y profesor nuestro Seor Jesucristo. Todos nosotros si queremos ser parte de esta familia, tenemos que tener deseo de amar a Jess y esto se hace aprendiendo a vivir como El quiere que vivamos. Ese es mi deseo para esta comunidad, que

todos lleguen a conocer a Jess y la Santa Misa es el primer y ms importante instrumento para conocer a Dios. Pues en la Eucarista lo recibimos en su palabra y en su Cuerpo y Sangre, es decir lo recibimos completo. Jess nos dice, Yo soy el Camino, La Verdad y la Vida. Nosotros creemos que no hay otro nombre por el cual podemos salvarnos. Y nuestro Seor estableci la Iglesia Catlica como guardin de la verdad. Por eso, cuando venimos a la Iglesia debemos venir con el deseo de escuchar al maestro quien nos instruye en todo lo que necesitamos saber. Para lograr este objetivo queremos empezar clases de Educacin Religiosa para adultos. Frecuentemente, me encuentro con personas que dicen que son catlicas pero que no tienen la ms mnima idea de lo que eso significa. Por eso nuestro propsito es ayudar a formar verdaderos discpulos y amigos de Cristo dispuestos a dejarse transformar por El. Apstoles Cuando Jess ascendi al cielo, le encargo a sus discpulos esta misin: vayan y hagan que todos lo pueblos sean mis discpulos. Bautcenlos, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. Amor no es amor si no se da a los dems, de all que los amigos y discpulos de Jess son formados para mostrar a otros el camino del Seor Jess, como nos lo muestra la Santa Iglesia Catlica. Aqu en los Estados Unidos eso es difcil porque aqu no tenemos una Iglesia Catlica en cada esquina como en Mxico, Colombia, Guatemala etc. Aqu hay una Iglesia en cada esquina, pero son todas diferentes y que estn en desacuerdo unas con otras. El pequeo grupo de catlicos que hay aqu esta siendo bombardeado por una cultura secular y Protestante Las personas que llegan a los Estados unidos vienen buscando un mejor estilo de vida para ellos y para sus familias. Pero esta tierra de grandes promesas es tambin una tierra de grandes tentaciones. Entonces, el Catolicismo cultural que esta basado solamente en costumbres y tradiciones no va a sobrevivir aqu, y nosotros como comunidad tenemos la responsabilidad de formar a nuestros miembros para que puedan confrontar esa situacin que es diferente de la de sus pases de origen. Muchos hispanos se sienten frustrados cuando ven las complicaciones innecesarias de la vida Catlica en Amrica, pero lo que estamos tratando aqu en San Francisco es asegurarnos de que la fe sea preservada y trasmitida completamente. Y eso no se puede hacer si no cambiamos la mentalidad de que una parroquia no es solamente una estacin sacramental sino una Comunidad de Cristianos sinceros y fieles al Evangelio. La prxima semana continuar, pero quiero que durante esta semana ustedes oren y examinen su conciencia. Pregntense: Qu significa venir a Misa? Considera usted a San Francisco su casa o simplemente un lugar donde gastar el tiempo? Si usted se considera parte de esta familia, que esta haciendo para ayudar a que esta familia se fortalezca y crezca?

Segunda Parte: Religin Verdadera Revelada en la Iglesia Catlica Todas la personas en algn momento de su vidas llegan a entender que su existencia tiene significado y que fueron creados por alguien y nos por ellos mismos. El corazn humano llama a Dios y todas varias religiones del planeta dan testimonio de esto. Pero el Dios que creo el corazn humano que escribi en el su ley, no quera que nosotros anduviramos en la oscuridad para siempre tratando de descifrar como era El, un da decidi mostrarse al hombre. Primero, el se revelo a Israel, su pueblo escogido como nos lo dicen las historias del Antiguo Testamento; pero, Cuando llego la plenitud de los tiempos el quiso mostrarse de una manera diferente y as la Segunda Persona de la Trinidad, Jesucristo, naci de una Virgen y se hizo hombre. Este evento histrico cambio para siempre la religin. La religin ya no era mas una serie de mitos, practicas rituales o identidades raciales. Jess vino y dijo, Yo soy el Camino, La verdad y la Vida y muchos creyeron en El. Jess la revelacin de Dios a la humanidad vino al mundo a salvarnos del pecado y de la muerte y a ensearnos como vivir. Pero cuando el ascendi al cielo, El no dej a sus seguidores en el Monte de los Olivos pensando Qu hacer? No, el les encomend una gran misin de ir por el mundo haciendo discpulos a todos y a Pedro le entreg las llaves del Reino como cimiento de la Iglesia Catlica. Adems El tambin nos dijo que no nos dejara hurfanos, por eso nos dejo la Iglesia para continuar su misin en el mundo hasta que El regrese en gloria. La Iglesia no es simplemente un sentimiento o alguna organizacin de practicas piadosas y tradiciones, sino un organismo vivo, una comunin de gente santa y pecadora la cual forma el Cuerpo de Cristo. Y Cristo le dijo a Pedro, Tu eres Pedro, o sea piedra y sobre esta piedra edificar mi Iglesia y la fuerzas del infierno no la podrn vencer. El revisti a Pedro su primer Papa, y a los apstoles con su propia autoridad para ensear gobernar y santificar a su pueblo. Esa es una autoridad que viene de Dios y no de los hombres y que ha pasado a travs de los siglos a sus sucesores y que perdura solo en la Iglesia Catlica. Por eso catlico es aquel que esta en comunin con Pedro. La palabra hereja viene de la palabra griega separar y ha sido muchos los que han tratado de cambiar las enseanzas de la Iglesia Catlica pero como no han podido entonces se han ido. Estos separatistas o herticos crearon sus propias iglesias y aunque muchos de ellas poseen parte de la verdad, ninguna posee la verdad completa que se le fue dada a la Iglesia Catlica, la cual la preservado a travs de los siglos sin cambios, sin agregarle ni quitarle nada. Pero que significa ser catlico? Significa eso que nosotros tenemos una forma particular de relacionarnos con Dios, diferente de de cmo lo hacen los Bautistas o los Musulmanes? Significa eso que nosotros tenemos un conjunto de tradiciones, ritos, nuestra propia lengua y costumbre que nos separan de los dems? Significa eso que nosotros vamos a la iglesia a recibir los sacramentos porque son ritos importante para nuestra vida? Si, significa todo eso, pero esas cosas son las que crean la religiosidad popular. Y eso quiere decir que esas son formas de fe, de transmitir la fe, de expresin de la fe pero NO SON FE VERDADERA..

Les voy a dar un ejemplo. Un trabajador mexicano viene antes de la Misa y me pide el favor que le bendiga el carro. Bendecir un carro es una tradicin piadosa y no tiene nada de malo pedirle a Dios que nos de su proteccin especialmente ahora que hay mucho loco manejando en la carreteras. Pero como tengo que celebrar Misa, yo le digo a esa persona que con gusto le bendecir su carro despus de la Misa. Esa persona me responde que regresar despus de la Misa. Para el no es importante la Misa pero si, la bendicin de su carro y yo le digo, usted pide la bendicin de su carro porque quiere tener la proteccin de Dios, pero no quiere rendirle adoracin a su Santo Nombre y observar el mandamientos de Santificar las Fiestas. Eso es vivir en pecado mortal, y si usted se va a manejar su carro borracho pensando que Dios lo va a proteger y tiene un accidente, se pone en riesgo de condenarse y perder su alma. Yo le he dicho a este amigo que su peticin para bendecir el carro no es un acto de fe sino un acto de supersticin. Por el contrario si reflexiona en lo que le dije eso se puede convertir en un momento de gracia para el. Por otro lado, un sacerdote no es un mago que celebra ciertos ritos de costumbre. Un sacerdote es un Ministro de la Palabra de Dios, y esa palabra le dice a nuestro amigo que Dios bendice y protege aquellos que mantienen su palabra y que lo aman. Dios quiere bendecir a todos, pero aquellos que persisten en confundir la gracia de Dios con supersticin estn bloqueando la fuerza trasformadora de Dios, su amor y su gracia y hacen de las costumbres catlicas un sacrilegio. Yo les digo a ustedes esto, despreciar a Dios, despreciar sus sacramentos es pecado mortal. Dios no nos puede salvar sino buscamos su gracia. Ahora no piensen que esto sucede solamente con los hispanos. Una seora rica de la comunidad Americana vino a mi oficina porque quera matricular su nia en la catequesis para recibir la Primera Comunin. Yo nunca haba vista en la Misa a esta seora ni a su hija y cuando le pregunto porque no vienen a misa ella me respondi: yo vengo de vez en cuando a la Misa pero es que mis hijos tienen juegos de football los fines de semana y luego quedamos muy cansados y a nosotros nos gusta estar libres los domingos. Yo le pregunto por qu quiere usted que su hija reciba la Primera Comunin? Ella me responde porque es importante y yo quiera que ella crezca Catlica. Como sacerdote estoy al frente de una mujer que no le quiere dar a su hija la fe, sino supersticin. Tiene algn sentido enviar a sus hijos a la catequesis para que aprendan de Dios y no traerlos a la Misa? No, los padres que actan as estn pecando y a la vez enseando a sus hijos a cometer dos pecados mortales, primero, Amar a Dios sobre todas la cosas, y segundo, Santificar las fiestas. Un sacerdote amigo mo que me dijo a cerca de los padres, ellos mienten, mienten y mienten. Este sacerdote ya tiene mucha experiencia, yo apenas empiezo pero ya estoy comprobando que es verdad. Muchas veces algunos padres piensan que sus hijos deben tener alguna educacin religiosa entonces vienen a la Iglesia demandando que sus hijos sean admitidos de acuerdo a las condiciones de ellos quieren imponer. Y ellos no dudan en usar cualquier forma de mentira y engao para lograr lo que quieren. Pero si el sacerdote se niega a aceptar esa farsa, ellos siguen mintiendo. Es fcil ver cuando una persona miente. Un padre o una madre que despus de la Misa me preguntan donde se dan las clases de catequesis o porque la semana pasada no hubo Misa a las 5:00 de la tarde es nuevo en la

comunidad o simplemente no estaba viniendo a Misa. Y si no estn viniendo a Misa no estn levantando sus hijos en una fe slida sino en supersticin pagana. Por eso es que no le podemos dar nuestros regalos a aquellos que no son de la familia, porque esos regalos son lo ms precioso que nosotros tenemos. Cuando se le da un sacramento a un extrao, el no le va a sacar todo el provecho que le puede dar. Y como les dije la semana anterior, si dejamos que un extrao reciba un sacramento lo estaramos dejando que cometa un acto de blasfemia y sacrilegio a los ojos de Dios por lo que en lugar de beneficio va a recibir juicio. Ustedes pueden estar pensando que al menos ellos vienen a la Iglesia, o que por eso es que muchos se estn yendo para las iglesias protestantes por que encuentran muchas reglas y no se sienten bienvenidos. Les quiero decir esto, hay muchas iglesias no catlicas donde un visitante es recibido con gran entusiasmo e inmediatamente se hace sentir bienvenido a una familia donde ellos ven que hay gozo Cristiano. Y muchas de esas comunidades proveen servicios como, pagar el recibo de la luz, llevarlo alrededor de la ciudad, los visitan en sus casas y oran hacen oracin, (esto es bueno, no crean que yo estoy diciendo que es malo.) Pero lo que no le dicen es que ellos se han separado de la Iglesia que Jess mismo fundo y por ende no estn escuchando lo que Jess ha dicho a travs de la Iglesia Catlica pues tienen una interpretacin privada de las Escrituras. Yo se que ellos dicen muchas cosas verdaderas, pero tambin dicen muchas falsas por lo que podemos decir que son falsos profetas que no muestran la verdad de Cristo sino su propia interpretacin. Todas estas iglesias, fundadas por hombres, invierten mucho dinero y energa para atraer el pueblo hispano hacia ellas y lo estn logrando por qu? porque les estn presentando un cristianismo diluido, sin cruz y lleno de emociones. Es muy comn escuchar a las personas decir que se han ido de la Iglesia catlica porque en las otras iglesias si hay alegra, si se alaba al Seor con emocin, aya si se reza bonito. Yo le agregara a esto, porque aya no tienen que confesarse, porque se pueden divorciar cuando quieran, porque no hay que celebrar Misa. Es decir porque aya no importan los sacramentos. Recuerden que nuestro Seor nos advierte, de que sirve ganar el mundo y perder el alma? La Iglesia Catlica de Hilton Head tal vez no ofrece todas esas distracciones que ofrecen las Iglesias protestantes, no porque no podamos sino porque en la Eucarista el centro es Cristo y no nosotros. Y si vamos a una Iglesia solo para buscar emociones, estamos en el camino equivocado porque es a El a quien venimos a alabar, a darle honor y gloria, como lo hacen los ngeles en el cielo. Jess nos ha prometido estar con nosotros todos siempre, El se queda con nosotros, en Su Cuerpo y Su Sangre en el tabernculo. Y este misterio de su Palabra y su Carne es el que contina trayendo gente a San Francisco, Latinos y Anglos juntos que vienen a alabar al Seor en Espritu y en verdad. Y yo como su sacerdote he sido puesto por Dios para ensear a todos a llegar a esta meta y no para distribuir sacramentos como platos en una cafetera. La prxima semana hablaremos de lo que significa realmente un sacramento y como estn relacionados con la Palabra de Dios. Por ahora demos gracias a Dios que El, Luz de las Naciones se quede con nosotros.

Tercera parte: Los Sacramentos y el Evangelio San Pablo nos dice que la fe viene por escuchar la palabra. Las multitudes de gente que venan a ver y a escuchar a Cristo por curiosidad no saban lo que esperaban, pero muchos al escuchar la Buena Noticia crean que El era mucho ms que un profeta. Jess un da le pregunt a Pedro, quin dices que soy yo? y Pedro no pens por un momento en decir que El era el Mesas, el Dios vivo. Los Cristianos creemos que lo que salio de la boca de Jess venia de la boca de Dios; que el Evangelio no es sabidura humana sino revelacin divina. Esta revelacin se nos da de distintas formas: a travs de las Sagradas Escrituras y la Tradicin Sagrada. Fe no es un sentimiento religioso vago, es aceptar lo que Dios nos ha dicho a cerca de El. Entonces nosotros aceptamos que El es Dios porque El nos lo ha dicho que El es Dios. Pero, escuchen esto, Dios tambin nos ha dicho como tenemos que vivir, y si nuestra forma de vivir es contraria a lo que Dios nos dice, estamos diciendo con nuestras acciones que no creemos en El y que su mensaje no es verdadero. Cuando nuestro Seor Jess nos dijo que no nos dejara hurfanos, nos estaba diciendo que nos iba a dar una Santa Madre Iglesia para que a travs de ella pudiramos recibir sus regalos supernaturales, entre ellos la Fe, que nos ayuda a tener una certeza de Dios. Nos ha dejado tambin su Palabra que es infalible e inequvoca. Pero recuerden que La Palabra se hizo carne y no se quedo en un simple libro. Fue la Iglesia catlica la que decidi cuales libros quedaran en la Biblia y cuales no cuando la Iglesia se divide los protestantes tomaron lo que les gustaba y quitaron lo que les gustaba. Ahora miren esto, las Escrituras dicen que Jess dijo e hizo muchas cosas ms que no fueron escritas. Para el mundo antiguo lo que estaba escrito era considerado de igual valor que lo que se transmita oralmente. Todo lo que se nos han transmitido de generacin en generacin desde los apstoles con los comentarios sobre las Sagradas Escrituras es lo que se llama la Tradicin Sagrada. Esto no esta escrito en un libro como la Biblia pero es algo as como un cordn umbilical que nos une con nuestros orgenes y que permanece vivo y por tanto ni la misma Iglesia Catlica tiene el derecho de quitar, agregar o modificar nada. El mensaje de Cristo, su buena nueva no se puede cambiar, aunque la sociedad se ensae contra la Iglesia Catlica, no se puede cambiar. Cambiar algo seria tratar de cortar ese cordn umbilical que nos une con Cristo. De all que la jerarqua de la Iglesia Catlica y los sacerdotes ordenados validamente tienen la misin de ensear, gobernar y santificar, as como Cristo que fue Profeta, Sacerdote y Rey. Esta misin la hacen proclamando y predicando la Palabra de Dios, observando las leyes de la Iglesia y explicndolas a sus fieles y los santifican a travs de los sacramentos. Los siete sacramentos de la Nueva Alianza son instrumentos de gracia depositados en la Iglesia para ayudar con el propsito de santificar a los creyentes, fueron divinamente instituidos por Cristo. Ellos no son meramente rituales inventados por una autoridad humana, de ser as ya no existiran. Los sacramentos tambin son mucho ms que una bendicin, como la Quinceaera o la presentacin de un nio al templo. A travs de la Palabra de Dios y los Sacramentos nosotros somos por la gracia transformados e incorporados a Cristo. Y como discpulos de Jess se nos pide

que seamos ejemplo de fe ante el mundo haciendo buenas obras y rechazando todo lo que sea contrario al Evangelio. Los Sacramentos son importantes porque nos ayudan a lograr todo esto y a vivir la fe. Es por esta razn que la Iglesia parece tener muchas reglas para la celebracin y recepcin de sacramentos. Por eso, recibir los Sacramentos sin recibir el Evangelio no es religin sino supersticin y en lugar de hacer crecer la fe la matan. Esta actitud debe cambiar, no se puede seguir ofendiendo a Dios y despreciando su gracia. Como ya se los dije anteriormente, Sacramentos sin el Evangelio es sacrilegio, lo que tiene como consecuencia la muerte espiritual. Quiero que me entiendan esto, si una persona se acerca a recibir un sacramento pero rechaza el Evangelio, en lugar de hacerle bien le trae castigo. Adems la persona cae en una indiferencia total que lo lleva a considerar que todas las denominaciones cristianas son iguales y termina separndose y rechazando las enseanzas de la Iglesia que Cristo fund y hasta a abandonar la fe cristiana. La jerarqua de la Iglesia tiene la misin de proteger los Sacramentos para que sean verdaderamente signos de crecimiento en la fe. La forma como esto se lleva a cabo, varia de una Iglesia Catlica a otra. Es comn escuchar personas que dicen que en sus pases las normas para recibir un sacramento son diferentes y eso es verdad. Lo que me sorprende es que algunas personas digan que en sus pases de origen las personas casadas por lo civil o que viven en unin libre pueden recibir la Sagrada Comunin, pueden ser padrinos de Bautismo o de Confirmacin. Yo no creo que eso sea cierto porque de acuerdo a lo estipulado por el Derecho Cannico una persona para poder hacer esto tiene que estar en completa comunin con la Iglesia. Y esto es una ley que rige para toda la Iglesia Catlica. Y el mismo cdigo el que nos manda a no dar sacramentos a extraos. Consecuentemente, en esta Iglesia tanto nosotros como sacerdotes y los diconos no podemos suministrar los sacramentos del Bautismo, Confirmacin, Comunin y Matrimonio a quien no de muestras de que conoce el Evangelio y tiene una seria intencin de vivir una vida autentica cristiana. Que significa esto? Significa que si una madre o un padre quieren bautizar su nio y nunca han venido a la iglesia o han dejado de venir, no podemos bautizar ese nio (con la excepcin de un caso de emergencia) porque ese nio no va a ser educado como manda la Iglesia. Significa que si los padres que traen sus nios a la catequesis de Primera Comunin y no vienen a Misa entonces ese nio no puede recibir el Sacramento. Djenme explicarles porque. Porque qu sentido tiene traer a los nios a la catequesis donde se les ensea que la Eucarista es el acto de amor ms grande de Dios hacia nosotros y que es pecado mortal no asistir a Misa y luego los padres les ensean lo contrario con su ejemplo al no traerlos a la celebracin? Ustedes se estarn preguntando Por qu es pecado mortal no asistir a Misa? Porque es un desprecio al amor de Dios, es denigrar y desvalorar los sacramentos. Igual sucede con la Confirmacin en donde si el estudiante no conoce a Dios y no hay muestras de que pueda defender la fe, tampoco puede recibir el Sacramento. Significa tambin que si una pareja que a estado viviendo en pecado y desconoce lo que Jess ensea sobre el Sacramento del Matrimonio, no puede pretender hacer una promesa de fidelidad frente a Dios sin una adecuada preparacin. Nadie que no comparta la fe Catlica y que no este dispuesto a vivir la vida que el sacramento exige, tiene derecho a recibirlo.

Hay personas que piensan que pueden mentirle al sacerdote para lograr lo que quieren, y muchas veces lo logran. Lo que no piensan es que a Dios no lo pueden engaar y que un da tendrn que responder por su acto perverso. Ese acto es lo que se llama sacrilegio. Y en lugar de hacerle bien al alma, le hace mal. Hasta aqu todo lo que les he dicho se oye como si no quisiramos dar sacramentos. De ninguna manera, la poltica de esta parroquia no es disuadir a los que vienen buscando sacramentos y que dan muestras de estar viviendo lejos de Dios. Yo como su cura y pastor quiero que ustedes puedan recibir todo el beneficio que Dios les quiere dar con sus sacramentos. Ese beneficio es para su propia salvacin, ustedes son mi responsabilidad. Les voy dar un ejemplo: si ustedes van donde un doctor con alguna infeccin que se puede convertir en un cncer y los puede matar; pero el doctor solo les manda unas pastillitas para el dolor y luego su enfermedad se hace peor, qu pensaran de ese doctor? Pensaran que es un mal doctor. Pasa lo mismo si ustedes vienen aqu pidiendo un sacramento y yo me doy cuenta por su fe de que estn enfermos y les doy el sacramento y no les digo que deben cambiar sus vidas porque de lo contrario pueden perder su salvacin. Les gustara que eso pasara? Para mi es fcil darme cuenta cuando una persona esta enferma espiritualmente. Si no vienen a Misa todos los domingos, no se confiesan, no oran, todo eso es signo de muerte espiritual. Recuerden las palabra de Cristo, El que no come mi carne y bebe mi sangre no tiene vida. Ignorar esta verdad, desconocer esta verdad es peligroso. Los regalos que Dios nos da a travs de la Iglesia Catlica es lo que El ha designado por el bien de nuestra salvacin. De all que para aprovechar esos regalos requiere de una adecuada preparacin, tanto para padres como para sus nios. Ustedes que son padres piensen en esto, ustedes trabajan para darle todo los que sus nios necesitan, alimento, ropa, estudio y si se enferman los llevan rpidamente al doctor. Por qu no hacen lo mismo por su bien espiritual? Si Dios no es parte de su vida diaria, si el da domingo no es un da en el cual se adora y se da honor a Dios, eso es lo que van a aprender sus hijos y crecern desconociendo a Dios, sin profesar de todo corazn una fe verdadera. Esa es la razn que me obliga a hacer unos cambios aqu en San Francisco. Mi deseo es que aqu se alabe al Seor en Espritu y en Verdad. Por eso es que no puedo permitir que mientras los nios en ingles reciben ocho aos de educacin religiosa los hispanos solamente dos. La misin que Cristo encomend a la Iglesia es ensear a todas la naciones para que se puedan defender de la doctrina de muerte que el demonio propaga el mundo de hoy. Ensearles a que estn abiertos a la voz del Seor a lo que nos dice a travs de su Iglesia. Por eso es que los invito a aprovechar las clases de Biblia y Catecismo que se ofrecen en espaol los domingos a las 11:30 a.m. y tambin que aprovechen los programas que hay en ingles (esto para los que entienden ingles). San Francisco es su hogar y ser parte de una familia trae responsabilidades y deberes. Todos debemos hacer nuestra parte en la casa del Seor eso se logra conociendo nuestra fe, mis amigos en Cristo Jess, sirviendo a las necesidades de la comunidad latina, amando a la Santsima Trinidad, siendo discpulos ante el mundo de la Buena Nueva. Pero recuerden no se puede servir y amar a un Dios que no conocemos

Cuarta Parte: Domingo Da del Seor y el Precepto de escuchar Misa Hay mucha gente que me dice, Padre yo no vengo a Misa porque es aburrida y adems yo no recibo nada de ella. Y como siempre mi respuesta es con una pregunta, Qu le da usted a la Misa? O Cunto se entrega usted a la celebracin? Uno de los Diez mandamientos es Santificar las Fiestas, o Hars Santo el Da del Seor. Las escrituras nos dicen que Dios creo el mundo en Seis das y que descans el Sptimo. El le dio al hombre la cumbre de Su creacin un da dedicado especialmente para alabar al Seor Yav y para darle descans al cuerpo y al alma. Pero debido a la Resurreccin de Cristo los cristianos que eran judos vieron el da en que El resucit como el octavo; un da mstico de perfeccin y por eso transfirieron la observancia del sbado al domingo. Y desde los mismos orgenes del cristianismo en el domingo se conmemora el Misterio Pascual. Por eso la Iglesia Catlica siempre ha dicho que la forma de observar el Tercer Mandamiento es Asistir a la Santa Misa todos los domingos y das de obligacin. Cuando Jess en la noche del Jueves Santo se inclino sobre el pan y el vino y dijo, Este es Mi Cuerpo, Esta es Mi Sangre en ese momento se estaba cumpliendo lo que haban anunciado los Profetas y la ley, los sacrificios y el templo ya no eran necesarios. De manera que ahora, la nueva ley es la del amor, la nueva profeca es la fe en Jess nuestro Seor, el nuevo sacrificio es el de Su Cuerpo, y el nuevo templo son todos los que creen en El. Luego al otro da (Viernes Santo) el mismo Cuerpo y Sangre que haba ofrecido a sus discpulos en las formas de pan y vino en la Ultima Cena fue ofrecido al Padre por nuestros pecados en la cruz. La conexin entre el Jueves Santo y el Viernes Santo entre la cena y el sacrificio eran ahora la nueva forma de alabar a Dios. Y Jess les pidi a sus discpulos, los primeros sacerdotes, que hicieran eso en Su memoria. Eso es la Misa, hacer presente pero de una manera no sangrienta el sacrificio de Jess en el calvario. No les parece esto una maravilla? Dios se entrega el mismo a Dios- la Segunda persona de la Santsima Trinidad, Jess se ofrece libremente al Padre como sacrificio perfecto y definitivo para nuestra redencin. Pero ese mismo Cuerpo y Sangre lo haba dado Jess a Sus amigos la noche anterior a su muerte y cuando les ordeno Hagan esto en memoria Ma les estaba diciendo que ese era el deseo del Padre, que el diera la vida para que todos nosotros pudiramos alcanzar la salvacin. Yo quiero que ustedes se pregunten Si la Misa es el sacrificio perfecto para nuestra salvacin por que tantos lo desprecian? La Santa Misa es nada ms y nada menos que un gran misterio del cual somos parte cada domingo y todos los das. Es la perfecta oracin porque fue la oracin de obediencia que nos trajo la salvacin. Dios hubiera podido escoger otra forma a travs de la cual nosotros le ofreciramos alabanzas, pero El escogi la cruz, y resucito, por eso nos dio la Misa. Lo triste es que no todos aceptan este gran regalo. Antes de que muriera El le haba dicho a las multitudes Yo soy el pan de vida, Yo soy el pan vivo bajado del cielo y alguien come de este pan vivir para siempre, el pan que yo dar es mi carne y dar para la vida del mundoEn verdad les digo que si no comen la carne del Hijo del Hombre y no beben Su Sangre no tienen vida en ustedes. El que come Mi carne y bebe mi sangre permanece en Mi, y Yo en el. Dice el Evangelio que cuando los Judos escucharon esto lo abandonaron diciendo Cmo este hombre va a darnos a comer

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carne? Muchas Iglesia protestantes dicen lo mismo, no creen en estas palabras y muchos catlicos tambin porque si creyeran esas palabras no faltaran a una Misa y haran todo lo posible por arreglar sus vidas para poder recibir el Cuerpo y la Sangre de Cristo. La Misa es un misterio profundo que no podemos entenderlo ni explicarlo, pero es a la misma vez, la forma como Dios quiere ser alabado y glorificado cada domingo y todos los das en todos los altares de la Iglesia Catlica en el mundo entero. Dios nos manda que celebremos este misterio no porque El lo necesite, sino porque somos nosotros los que lo necesitamos. Jess le dice a sus seguidores (Evangelio de San Juan 6:27) Trabajen no por el alimento de un da, sino por el alimento que permanece y que da vida eterna. Este se lo dar el Hijo del Hombre. Eso implica que si usted no esta viniendo a la Misa y no esta recibiendo el regalo ms valioso de Dios a nosotros que es Su Cuerpo y Su Sangre, entonces todo el trabajo que usted esta haciendo es en vano. Usted puede estar estudiando la Biblia, participando de grupos de oracin, puede estar yendo a servicios religiosos, orando fervientemente de rodillas, eso no es suficiente si no esta recibiendo el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Aqu a la oficina llaman continuamente preguntando por Bautismo para sus nios y cuando se les dice que queremos que estn viniendo a la Misa, se disgustan y dicen que no estn de acuerdo con esa norma. Que irona les estamos diciendo que busquen el alimento que los llevar a la vida eterna y se disgustan y muchos hasta ofenden y dicen que ellos viven su fe como ellos quieren. Pues es Jess el que nos dice que no es as. Si para vivir hay que respirar y alimentarnos, para ganar la vida eterna tenemos que inhalar los dones del Espritu Santo y alimentar el alma con el fruto de la uva y del trabajo del hombre que se nos da en la Misa con las lecturas y recibiendo el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Quiere que esto nos quede claro, gurdalo en tu corazn, Jess nos prepara este sagrado banquete para que vivamos He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia. El hubiera podido salvarnos de otra forma pero as lo quiso. Esto nos lleva a reflexionar un poco en la forma como celebramos este sagrado banquete. Tenemos que darle todo nuestro cario, nuestro amor; poner todo nuestro empeo para que sea una celebracin sagrada. El ruido perturba la celebracin y muchos no pueden sacarle todo el beneficio que la Misa nos ofrece por que no se pueden concentrar. Por eso les pido que todos colaboren. Si han venido hoy aqu, deben irse con algo porque as lo quiere Dios. Cuando la Misa se termina se nos dice Pueden irse en paz, solo puede irse en paz quien haya tenido una experiencia con Cristo durante la celebracin. El Espritu Santo acta en cada Misa con todo su poder para transformar el pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, para que podamos salir a fuera siendo criaturas nuevas, ayudando a Cristo a trasformar el mundo con nuestro ejemplo. Quinta Parte: La Misa, Sacrificio de accin de Gracias En el Antiguo Testamento Dios mand que su pueblo escogido le brindara o le ofrecieran sacrificios como signo de que ellos reconocan y se sometan a la autoridad de Dios. Algunos sacrificios eran sinceros y otros no. Cuando el justo Abel ofreci su sacrificio a Dios El lo con agrado, no paso lo mismo con el

sacrificio de Can, esto causo que el sintiera envidia y enojo contra su hermano Abel y finalmente lo mato. Tambin nos dice el libro del Gnesis que un personaje misterioso apareci sin saberse de donde, que se llamaba Melquisedec y que era sacerdote del Dios Supremo. Este sacerdote ofreci como sacrificio pan y vino. Jacob, despus de haber luchado con el ngel, construyo un altar para ofrecer un sacrificio a Dios. Pero la mayora de los israelitas ofrecan sacrificios pensando que as aplacaban la ira de Dios y que as se podan escapar del castigo que merecan por sus pecados. La Biblia nos dice que a Dios no le gustaban estos sacrificios Yo odio sus fiestas y sus sacrificios. El sacrificio que Yo deseo es el de un espritu contrito. Un corazn contrito y humillado Yo no lo desprecio. La sangre de cabras y corderos no era suficiente para limpiar el pecado. Esos rituales solo llevaba al pueblo judo a una religiosidad falsa y los hacia creer que estaban obedeciendo las leyes de Dios. Pero el Seor a travs del profeta Malaquas nos hablo de un nuevo da que vendr en donde, Desde sale el sol hasta el ocaso, las naciones me respetan y en todo el mundo se ofrece en mi nombre tanto el humo del incienso como una ofrenda pura. Dios quiso establecer una nueva alianza, valida para todos en donde se ofrecera un sacrificio eterno. Nosotros habamos contrado una deuda que no se poda pagar, por eso Dios tuvo que hacerse hombre para poder salvarnos. El Padre enva a su Hijo al mundo, El que no tenia pecado se hizo pecado por nosotros y por su muerte nos libro de la muerte, tomando nuestros pecados sobre si. Jess fue el sacrificio perfecto, el cordero perfecto que quita el pecado del mundo, por su sangre hemos sido sanados, nos dice San Pablo. La semana pasada decamos que el sacrificio sangriento que tuvo lugar en el calvario un da de primavera hace casi Dos Mil aos, se hace presente en todos los altares del mundo de una forma no sangrienta gracias a la accin del Espritu Santo. Este es el misterio difcil de comprender: el sacrificio de Cristo y el sacrificio de la Eucarista son uno solo, es decir el Cristo que muri en el calvario se hace presente en este altar y por el ministerio del sacerdote se ofrece en la cruz; este ofrecimiento como ya lo he dicho es diferente (Catecismo de la Iglesia Catlica 1367). La Misa es el memorial del sacrificio en donde le ofrecemos al Padre lo que El nos ha dado: el regalo de Su creacin, pan y vino, los cuales por el poder del Espritu Santo y por las palabras de Cristo (Esto es Mi Cuerpo, Esta es Mi Sangre) ese pan y vino se trasforman en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Por eso la Iglesia ha dicho siempre que en la Misa el cielo desciende a la tierra. Creen ustedes esto? La Misa es tambin un sacrificio de Accin de Gracias, en ella le ofrecemos a Dios los frutos de su creacin, nuestras alabanzas, nuestros esfuerzos, el fruto de nuestro trabajo. Es la Accin de Gracias que la Iglesia con todos sus miembros ofrece a Dios por Su sangre preciosa que derramo por nosotros en la cruz. Por eso unidos a Cristo y a toda la creacin damos gloria Dios proclamando su misericordia y su grandeza. A mi me gustara saber cuantos de ustedes vienen aqu a dar gracias por las bendiciones que Dios les ha dado durante la semana? La Misa es la oracin perfecta, no solo por las palabras que pronunciamos sino porque es Cristo mismo el que acta en ella para hacernos como El. La Misa es la perfecta adoracin a la Santsima Trinidad, es la oracin de contricin por nuestros pecados y de confianza en la misericordia de Dios, y finalmente es la oracin de

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suplica por la cual la Iglesia le presenta a Dios nuestras necesidades y las necesidades del mundo entero. La Misa no es simplemente una ceremonia creada por hombres, no es simplemente una coleccin de cantos y sermones, no, es mucho ms, es participacin en el Sacrificio Divino. Es donde el cielo se une con la tierra y nosotros podemos saborear el gozo de la vida eterna con Dios. Cuando nosotros, la Iglesia militante celebramos la Eucarista, estamos unidos a la Iglesia sufriente en el purgatorio y la Iglesia triunfante del cielo con todos los santos y los ngeles. A lo mejor muchos estarn pensando, Qu es lo que nos esta diciendo el padre? O Qu significa eso de que en la Misa estamos en el cielo? El apstol San Juan es el que nos habla de esto en el libro del Apocalipsis (4:8). Cuando el es llevado en una visin al cielo, lo que el ve es la celebracin de una liturgia en donde cada uno de los cuatro seres Vivientes tiene seis alas llenas de ojos alrededor y por dentro y no cesa de repetir da y noche: Santo, santo, santo, es el Seor Dios, todopoderoso, el que era, es y ha de venir. San Juan ve a Cristo rodeado de gloria sentado en el trono a la derecha del Padre, esa es la Cena Mstica del Cordero, donde los santos se postran y arrojan sus coronas delante del trono y cantan, Vuelvan a Ti Seor y Dios nuestro, la gloria, el honor y el poder, pues T lo mereces. T creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. (4:11) Entienden ustedes porque yo insisto en que la Misa la debemos celebrar con respeto, dndole toda la dignidad que se merece? Cuando nosotros cantamos el Gloria, el Santo, santo, santo cantamos con los ngeles y los santos del cielo. No hay nada ms sagrado que la Misa, no hay nada ms hermoso y sublime que la Misa, y si yo les digo a ustedes que debemos participar en Espritu y en verdad es porque a Dios se debe adorar en Espritu y en verdad, participando activamente con los cantos, las oraciones, haciendo silencio, arrodillndonos. Por eso es que la Iglesia catlica no se deja influenciar por el espritu de este mundo que pide que se use msica profana en nuestras celebraciones. Es por eso mis queridos amigos en Cristo que la Iglesia insiste en que ustedes vengan a la Misa. No es porque el padre quiere ms dinero en la colecta (aunque el Padre que esta en los cielos quiere que nosotros no nos apeguemos al dinero y seamos generosos). No es porque es una buena forma pasar un rato alegre los domingos. Es porque en el cielo hay una gran fiesta de adoracin y alabanza a Dios y t y yo estamos invitados. Cuando ustedes se sientan desanimados en venir a la Misa, piensen que aqu los espera Dios, que lo vienen a adorar y a estar con El. Qu ms podemos pedir? Qu puede tener ms valor en nuestras vidas que Dios? Entonces esto es lo que les propongo, durante las prximas semanas sintese con Jess, hable con El y hgase muy seriamente estas preguntas: es la Misa realmente la Cena del Cordero? Le doy el valor que se merece o la trato como una simple reunin? Pienso que la Misa debiera ser lo que yo creo que debe ser con la msica y predicacin que a mi me gusta? Es la Misa no solamente el sacrificio de Cristo sino tambin la oportunidad de un encuentro con El toda la semana, donde yo sacrifico todo lo que soy y todo lo que tengo por El? Es la Misa solo el sacrificio de Cristo en la cruz o el mo tambin? Es la Misa mi Accin de Gracias por los dones que Dios me da y por su amor, o solamente una obligacin que cumplo por que tengo temor del infierno o por costumbre?

Esta es la tarea que yo les dejo para esta semana, mediten estas preguntas, y piensen en su actitud hacia la Misa. Esta homila la encontrarn en el boletn. La prxima semana hablaremos de la Santa Comunin y como debemos prepararnos para poder recibirla y para dar gracias por ella. Sexta Parte: Recibiendo ms de la Misa Durante las pasadas seis semanas no hemos usado las lecturas del domingo para hacer la homila debido a que yo he visto que era necesario ensear unas verdades bsicas de la fe Catlica, especialmente ensearles a alabar al Seor en espritu y en verdad durante el Santo Sacrificio de la Misa. Dos semanas atrs en la homila yo les cont que haba personas que me dicen, Padre, yo no recibo nada de la Misa, y lo que yo he respondido es y que pone usted a la celebracin? Por eso digo que es necesario que yo hable de unos pasos prcticos que debemos seguir para hacer que nuestra vida cristiana sea ms fructfera y que podamos mirar la asistencia a la Misa no como algo obligatorio sino como la luz que necesitamos para iluminar nuestras vidas cada semana. Una de las primeras cosas que debemos hacer es examinar nuestra conciencia para ver que es lo que creemos verdaderamente. Creemos que Jess es nuestro Seor y salvador y confiamos que el puede cambiar nuestras vidas? Tmense un poco de tiempo para leer y meditar el credo que recitamos todos los domingos. Un viejo dicho del latn dice lex orando lex credendi que se traduce, La Ley de la oracin es la Ley del creer: nosotros oramos a medida que creemos y creemos a medida que oramos. Si nosotros vemos a Dios solo como una versin de Santa Claus entonces estamos viviendo en supersticin y no en religin. Nosotros debemos venir a Misa para ofrecer algo a Dios. San Pablo le dice a los Romanos (12:1) Les ruego, pues hermanos, por la gran ternura de Dios, que le ofrezcan su propia persona como un sacrificio vivo y santo capaz de agradarle. En otras palabras no es tanto lo que se recibe sino lo que se da. Las personas que se lo pasan de una Iglesia a otra son las que se les llama catlicos de cafetera en donde se escoge lo que le gusta y se desecha lo que no le gusta. Entonces cuando vienen a San Francisco y se les presenta un reto para que empiecen a vivir una vida cristiana autentica se rehsan y se van, ellos viven una vida parecida a la de los Fariseos del Evangelio que se creen justos y con fe. Pero que diferente es la persona que reconoce su condicin de pecado y dice como el publicano Seor Jess ten misericordia de m que soy pecador. Un verdadero Cristiano vive en un mundo donde Dios es real y hace parte de su vida diaria y que cuando llega el domingo sabe que es un da diferente en donde se debe ir a alabar y adorar a ofrecer a Dios el fruto de nuestro trabajo, y sobretodo recibir el don ms supremo que El nos da y que es Su propia vida: Su Cuerpo y Sangre preciosa para que nosotros tengamos vida en abundancia. Cmo debemos prepararnos durante la semana? Cada da nosotros debemos separar un tiempo para estar a solas con Dios, preferiblemente a la misma hora, al menos de 15 a 30 minutos. Este es un tiempo el cual debemos pasar conversando con Jesucristo, como si El fuera nuestro mejor amigo, y El lo es. San Jernimo dijo, Desconocer las escrituras es desconocer a Cristo. No podemos servir a un Dios que no conocemos y nosotros podemos conocer a Cristo de dos formas: leyendo las

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Sagradas Escrituras y orando. La Iglesia cada domingo propone tres lecturas: una del Antiguo Testamento, una de las Epstola, y una del Evangelio, de esa forma se lee la mayor parte de la Biblia en tres aos. Lo mismo se hace con los das de la semana, pero el ciclo es de dos aos, en el boletn ustedes encontraran estas lecturas o pueden comprar un misalette en la Librera San Anthony. Si usted usa estas ayudas que la Iglesia le propone, su tiempo de oracin ser ms valioso porque esta en unin con toda la Iglesia universal, con el Papa Benedicto, con el Colegio de Cardenales, con conventos y monasterios alrededor del mundo. Esta es la unidad que nos distingue a nosotros, las lecturas que leemos no son escogidas por el prroco porque le gustan para predicar, no, las elige la Iglesia. Cmo examinar nuestra conciencia? Cada noche antes de irse a su cama mire lo que hizo durante el da y dle gracias a Dios por todos los dones recibidos durante el da y observe tambin sus pecados, sus fallas, todo aquello que haya sido una ofensa a Dios y arrepintase. Debemos habituarnos a revisar nuestra conciencia y confesarnos frecuentemente. Cuando nuestro Seor Jess aquel domingo de Resurreccin sopl sobre los apstoles les dijo, (Juan 20:21-23) Reciban el Espritu Santo: a quienes descarguen de sus pecados, sern liberados, y a quines se los retengan, les sern retenidos. El nos dio este Sacramento de la reconciliacin para que nosotros aceptemos Su misericordia, para que podamos ser desconectados del pecado y como medicina para restaurar nuestra imagen y condicin de hijos e hijas de Dios. Hay muchos cristianos, todos los protestantes, y muchos catlicos que piensan, Yo no necesito confesar mis pecados a otro hombre, lo puedo hacer directamente a Dios y de todas formas El ya los conoce. Pero recuerden fue Jess mismo quien estableci el Sacramento de la Confesin para que nosotros pudiramos, ante sus sacerdotes que actan en la persona de Cristo recibir la absolucin. Si usted dice que puede confesar sus pecados a Dios y no a un sacerdote entonces no esta aceptando lo que Dios nos dijo que hiciramos, esa confesin es un acto de cobarda y falsa religin. Nosotros no confesamos nuestros pecados porque Dios quiere escuchar, no, los confesamos porque necesitamos tener la seguridad de que somos perdonados y al mismo tiempo recibimos la bendicin del Seor quien a travs del sacerdote nos reconcilia con El. Entonces, la confesin es un paso importante para prepararnos para la Misa del domingo. No podemos recibir la Comunin si estamos en pecado mortal, debemos confesarnos antes, San Pablo dice que si recibimos el cuerpo de Cristo indignamente estamos comiendo nuestra propia condenacin. La confesin es valiosa inclusive si tenemos pecados veniales, porque nos ayuda a crecer en virtud y a vencer esas faltas pequeas que se pueden convertir en pecados grandes. Si hacemos esto, nos estaremos preparando bien para recibir todos los beneficios de la Santa Misa, de este encuentro con Cristo, porque no tendremos nada que bloquee o impida recibirlos. Se prepara usted con su familia para venir a Misa? Es este un tiempo especial para su familia y para Dios? Oran ustedes cundo estn en sus carros de camino hacia la Iglesia? Han hecho una lista en su casa de todas las intenciones de oracin por aquellos que estn cerca de usted? Llega a la Iglesia con tiempo suficiente antes de la Misa para sentarse y orar, para organizar sus pensamientos y colocarse en la presencia de Dios? Respecto a la llegada temprano yo les quiere pedir que

hagan el esfuerzo por llegar a tiempo, si llegan cuando ya ha empezado la Misa, distraen a los que ya estn participando, adems el llegar tarde es falta de respeto. Cuando la campana suena a la una en punto para iniciar la Misa en San Francisco, en ese momento pasamos del tiempo cronolgico o terreno a otra dimensin. Dios esta fuera del tiempo y del espacio, el reloj no tiene significado en el tiempo de Dios. En ese momento el cielo se une con la tierra, se abre y entramos a participar de la liturgia eterna del cielo. Por eso es que nosotros cantamos himnos en la Misa y cuando respondemos a las oraciones los hacemos todos juntos. La Misa es un acto conjunto de alabanza y no un simple parloteo en donde unos van delante de otros mirando a ver quien termina primero. Las palabras se pronuncian ms despacio, no como se hace en cualquier conversacin, porque estamos pronunciando las palabras de Cristo y ellas necesitan tiempo para tener efecto en nuestras almas. Cuando yo como el sacerdote estoy diciendo el Padre Nuestro y la congregacin ora a destiempo, eso se ve como lo que sucedi en la Torre de Babel, donde nadie entenda al otro y no como Jess nos ense a nosotros. Por qu? Porque nuestro egosmo nos hace pensar que podemos decir nuestras oraciones como nosotros queramos, sin ni siquiera pensar en ellas, eso hace vana la oracin y se convierte en simple repeticin. Repetir lo puede hacer un loro, pero en la Misa nosotros decimos las oraciones juntos porque de esa forma reflejamos lo que somos: El Cuerpo de Cristo, y un cuerpo no esta dividido. Lo mismo se aplica para los cantos y los otros actos de la Misa. Para alabar a Dios nosotros usamos todo el cuerpo, nos arrodillamos, nos paramos, nos sentamos, inclinamos la cabeza, nos persignamos. Todas estas son acciones de adoracin y se deben hacer todas juntas. Cuando yo empiezo la Plegaria Eucarstica se me recuerdan aquellas palabras de San Pablo en su Epstola a los Efesios, Al nombre de Jess toda rodilla de doble en el cielo y en la tierra y bajo la tierra y que cada lengua confiese que Jesucristo es Seor para la gloria de Dios Padre. La Iglesia nos pide que nos arrodillemos en dos momentos durante la Misa: durante la oracin cuando el pan y el vino son trasformados en el Cuerpo y la Sangre de Cristo y cuando el sacerdote levanta la Hostia y dice, Este es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Yo me sorprendo como los Americanos se arrodillan al mismo tiempo en adoracin y en silencio, pero durante la Misa Hispana yo tengo que esperar un largo rato para que la gente se de cuenta que se tiene que arrodillar, y hay algunos que hasta se rehsan a hacerlo. Ahora, hay personas que se quedan paradas porque no se pueden arrodillar; es mejor para ellas que se sienten muy piadosamente para que no bloqueen la mirada de los que estn detrs. Muchas veces he notado que hay personas que no tienen problema para arrodillarse y se quedan parados, y yo me pregunto: ser que no estn poniendo atencin a la Misa? O es que son paganos que se rehsan a darle a Nuestro Seor el honor y la Gloria que se le debe dar a su Cuerpo y Sangre. La participacin en la Misa es primero que todo interior. Requiere de una disposicin entera de la persona a Dios, estar atentos a escuchar su Palabra y habituarse a la oracin. Pero esa participacin se manifiesta exteriormente: orar la Misa con el sacerdote significa que los fieles no son simples espectadores como en un partido de ftbol, sino que participan diciendo y respondiendo las oraciones concientemente y cantando, pero recuerden, no repitiendo como loros. Estas acciones exteriores expresan nuestra actitud interior del corazn a Dios. Y esa

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participacin no puede ser posible exteriormente, si no hay un silencio interior. No podemos escuchar a Dios si estamos ocupados hablando con alguien, nosotros necesitamos tiempo y espacio para que aquella pequea voz de Dios pueda penetrar nuestro corazn. La Misa es un acto completo que empieza y termina con la procesin. Por qu todava hay gente que como Judas Iscariote se van cuando termina la Cena y no esperan hasta que salga la procesin? Tienen ellos el diablo dentro como lo tena Judas el primer traidor o simplemente tratan a su creador como un juguetito que lo pueden tirar despus de usarlo? Nosotros debemos dedicar tiempo despus de la Misa para dar gracias a Dios por su amor y su misericordia. Yo se que muchos no saben esto por eso es que estoy dedicando estos domingos a hablar ensearles sobre la Misa. Cuando el diacono dice: La Misa ha terminado pueden irse en paz, eso no es una orden para salir de la Iglesia en estampida. Esa actitud parece ms bien como si el haber estado con el Seor los hubiera irritado. No, el envi al final de la Misa es una misin; la paz del Seor se les ha dado entonces ustedes deben salir despus de ofrecer sus plegarias de agradecimiento a hacer el trabajo del Seor. El ver personas saliendo de la Misa a toda carrera, respirando detrs de mi y casi atropellndome y actuando como si fueran parte de la procesin, no es solamente un signo que demuestra rudeza sino un signo de que han perdido su tiempo, que no aman a Dios y que se estn engaando ellos mismos. Hganse esta pregunta: Si alguien que no comparte nuestra fe viene a Misa un domingo qu impresin se llevar? Se dir el como se decan los Romanos al ver a los Cristianos, Miren como se aman unos a otros? Vera el una Iglesia llena de gente con devocin y llena se gozo y fuego, porque han estado con el Seor? Vera el una ceremonia celebrada con reverencia, y honor digna del Seor con una msica cantada con pasin y estilo? Vera el una Iglesia en donde Jess es alabado como Rey, donde los fieles reflejan que Cristo es el centro de sus corazones, donde el silencio permite un verdadero espritu de oracin. Pensemos como comunidad a cerca de todo esto, y acerca de lo que debemos hacer para que nuestra Iglesia sea un lugar de oracin. Para que lo podamos lograr eso depende de todos, cada uno es responsable de hacer de la Misa lo que debe de ser: una experiencia de Cristo que nos trasforma cada domingo. Si usted no esta listo para hacer esto, entonces esta perdiendo su tiempo y pregntese que hace aqu? Nosotros hemos tratado aqu en San Francisco de hacer que la Misa hispana atraiga a personas hacia la Iglesia Catlica y que sea un hogar verdadero para los Latinos de Hilton Head. Eso lo podemos hacer, aprendiendo a alabar a Dios en espritu y en verdad, proclamando la Verdad de domingo a domingo. Pero para eso necesitamos su ayuda: su tiempo, su talento y su tesoro: en el coro, en el altar, en todos los ministerios, empezando un grupo de personas que ayuden a cuidar los nios en la guardera durante la Misa. Esto no es un simple llamado en busca de voluntarios para que haga oficios: es un llamado a poner a un lado esos hbitos enraizados de tratar a nuestra madre Iglesia como una simple estacin de servicio, que se usa solo cuando se necesita. T eres parte del cuerpo de Cristo y tienes una misin en ese cuerpo. Si t crees esto y trabajas por esta verdad, entonces la Iglesia ser de verdad para ti la Casa de Dios, la Puerta del Cielo, un pedacito del cielo en la tierra, donde se recibe y se celebra a Cristo que viene a estar con nosotros.

Yo los miro a ustedes hoy y veo un futuro brillante lleno de promesas: Yo veo la juventud, su energa, veo hombres y mujeres de buena voluntad que solo necesitan ponerse en camino para alcanzar la meta. Por eso es que yo como su padre espiritual me rehso a dejarlos que sigan viviendo en su pereza, en su pobreza espiritual, en su poca fe cristiana, me rehso ver al demonio amarrndolos y dominndoles con el pecado, me rehso a no ensear, a gobernar y buscar la santidad de mi rebao, de mi gente pues esa fue la promesa que hice el da de mi ordenacin al sacerdocio. Si no les digo estas cosas estara faltando a mi promesa. Este es el reto que les presento: O empezamos a adorar verdaderamente como catlicos autnticos, como comunidad real de cristianos, con deseos serios de vivir, amar y seguir el camino del Seor Jess como El nos lo enseo o cerramos este lugar. La decisin es suya. Yo les puedo garantizar que si aceptan este reto, sus vidas cambiaran. Sptima Parte: Una Iglesia para todos los tiempos, Una Iglesia Para Todos La prxima semana nuestra Santa Madre Iglesia celebra el final del ao litrgico con la solemnidad de Cristo Rey y se da inicio a un nuevo ciclo con el Adviento. Tambin hoy terminamos con la serie de siete catequesis que hemos venido presentando sobre la Misa dominical y algunos puntos bsicos sobre la fe Catlica. Cuando yo llegue aqu a San Francisco recin ordenado como sacerdote, el Padre Newman, el prroco, me pidi que tomara el papel de lder de la comunidad que hasta ahora venia desempeando el Padre Francisco. Yo no estaba seguro si estaba listo para hacerme cargo de esa tarea. Pero Dios me ha encomendado esta misin y me siento muy contento con las bendiciones que recibo en esta Iglesia, especialmente al servir a la Comunidad Hispana. La pasada semana yo les mencione que al ser su padre espiritual y su pastor, yo tena que ensear la Fe Catlica con toda integridad. La palabra Catlico significa universal. El poder ms grande que ha tenido la Iglesia Catlica es que ella ha podido ir a todas las naciones del mundo e inspirar a hombres y mujeres a dar su vida por Cristo. Nuestra Iglesia, que es una Santa Catlica y Apostlica y Romana, es el milagro ms grande que ha existido: Son dos mil aos de tradicin ininterrumpida, donde el Evangelio de Jesucristo se ha podido trasmitir a pesar de las fallas y pecados del clero y sus fieles. Ella ha existido y continuara existiendo en todo tiempo y lugar: porque es la Madre y Cabeza de todos los Cristianos, y porque Cristo as lo prometi. Muchos de ustedes o tal vez todos han sido criados y alimentados con leche materna en la Iglesia Catlica. No fue as conmigo. Yo fui levantado en la Iglesia Bautista aqu en Hilton Head, mis padres se esforzaron por trasmitirme un gran amor por la Biblia y me ensearon a establecer una relacin personal con Jesucristo. Pero poco a poco yo vi todas las divisiones que haba entre los cristianos, eso me llevo a buscar y a encontrarme con aquella intransigente realidad reclamada por la Iglesia Catlica, de que solo en ella esta la verdad total. Fue aqu en la Iglesia San Francisco que yo profese la fe Catlica, y donde yo regrese Quince aos despus a celebrar mi Primera Misa como sacerdote. Ciertamente un convertido que ha escogido la religin Catlica va ha

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tener cierto entusiasmo que no tienen muchos que han sido catlicos desde su cuna, y yo me lleno de gozo al poder traer ese entusiasmo a San Francisco. Una de las razones por las que yo entre en la Iglesia Catlica es porque ella es una madre que acepta toda clase de hijos. Todas las razas, naciones y personalidades son parte de ella, y esa diversidad es la que adorna nuestra Iglesia con una riqueza incalculable que no tiene otra Iglesia. Aqu en Hilton Head podemos ver esa realidad, aqu hay gente de muchas culturas, incluyendo toda Latinoamrica, pero a pesar de esa diversidad nos une la profesin de una misma e intercambiable fe en el Seor Jesucristo. Y tiene que ser de esa manera: nosotros no somos una Iglesia de blancos Americanos, o un templo Mexicano, o una parroquia solo para Colombianos, Costarricenses, y dems. Nosotros somos catlicos, y traemos toda nuestra diversidad de cultura y tradicin a este lugar en donde Dios en su Divina Providencia nos ha trado para estar unidos en una sola fe. Todos aquellos que han sido parte de esta parroquia por mucho tiempo conocen la historia las luchas y esfuerzos de la Comunidad Hispana Catlica en Hilton Head. Ha habido errores, problemas que han hecho retroceder la comunidad. Para aquellos que son nuevos en San Francisco, tal vez no estn acostumbrados a esta nueva forma de vida. Tal vez no le gusten las normas, y formas de hacer las cosas aqu. Yo les pido que sean pacientes con nosotros: pero precisamente porque tenemos la misin de hacer de este grupo de americanos e hispanos una comunidad santa es que hacemos las cosas as aqu en San Francisco. Yo como su pastor no deseo otra cosa que la salvacin de sus almas inmortales (y la ma). Y yo tengo la responsabilidad de que cada uno de ustedes llegue a conocer, amar y servir al Seor Jess y adorarlo en Espritu y en Verdad. Hay muchas parroquias que son menos exigentes que nosotros y que hacen buen trabajo y son parte de la Iglesia Catlica como nosotros. Pero San Francisco es una familia especial y nosotros queremos que usted sea parte activa de esta comunidad Cristiana de amigos, discpulos y apstoles. Si usted quiere ser perezoso y no hacer nada bueno para Dios y su Iglesia, o si usted quiere solo recibir y no dar, entonces este no es un lugar para usted. Pero si usted quiere salir de su conformismo y dar ese paso que lo lleve al encuentro del Maestro, aprender de El y ser su verdadero discpulo, aqu en San Francisco lo puede hacer y no debe haber barreras que lo impidan. Diego, nuestro diacono ha sido una tremenda ayuda para mi (el tiene que traducir esto) pero el solo es uno, y si usted siente que el Seor esta poniendo en su corazn un deseo de servirle, por favor pnganse en contacto con migo o con Diego nosotros queremos ayudarle a crecer en gracia. Los talentos no se pueden enterrar nos ha dicho el Evangelio de hoy. Lo que yo les he dicho podr sonar duro para algunos, pero yo les pregunto, no les parece duras las palabras del Evangelio de hoy? En el, Jess nos dice, Porque al que produce se le dar y tendr en abundancia, pero al que no produce se le quitar hasta lo que tiene y a ese servidor intil chenlo a la oscuridad de all afuera: all habr llanto y desesperacin. Esas son palabras duras. Pero mi misin es que ninguno de ustedes sean echados fuera. Aqu en San Francisco ustedes tienen la oportunidad de producir y de ser ricos, y eso se puede hacer de varias formas, primero: se puede ser rico siendo generosos, lo que nos permite hacer mucho ms por el Seor, por Su Iglesia, por los enfermos, los que sufren. Por el contrario, el ser tacaos y el

malgastar los frutos de Dios nos hace pobres. Se puede ser rico en sabidura, permitiendo que otras personas se alimenten de ella y atrayendo a otros a aprender ms acerca de Dios y de su gracia que puede trasformar sus vidas. Por el contrario, si ven esta Iglesia como una simple estacin de servicio eso demuestra su pobreza espiritual y que no quieren de ella. Tercero, se puede ser rico en santidad buscndola da a da, siendo parte activa de su misin, o puedes escoger ser pobre no considerndote parte de esta familia. Mis queridos amigos, esta Iglesia puede hacer mucho por ustedes, por su salud espiritual, pero podra hacer mucho ms si ustedes ponen sus talentos a su servicio y as creceramos todos en generosidad, sabidura y santidad porque Dios recompensa a aquellos que lo aman. Pregntese usted: en que grupo desea estar? En el grupo de los que son recompensados por Dios, o con los que se echan a la oscuridad?

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