NOTAS AL MARGEN 5

el dinero del esclavo es del amo... y este tira los huesos a los perros... eso es la democracia real sin ilusiones, ni ilusionismos...
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1 El servicio de orden impide siempre que puede las muestras de rabia, impide que se resista a la polica. Considera a esta sus iguales y estos actan con la impunidad del consenso no violento Pero una clara muestra de que NO son nuestros Iguales, para los que todava tenan dudas, son sus actuaciones cada vez mas duras en las luchas de los desahucios En los desahucios empiezan ha actuar con contundencia, muchos hace aos que algunos lo tenamos claro: Ocupar era una de las acciones por definicin y a pesar de todos los defectos de dicho movimiento para la intervencin revolucionaria. Resistirse a los desahucios, defender los hogares de las familias victimas de la crisis y de la especulacin son en si la prolongacin lgica y deseada por el primer movimiento ocupa; la bsqueda de espacios vrgenes y tiempos liberados para las luchas contra la dominacin. La lucha de las ocupaciones y la luchas de los desahucios vuelven ha colocar la estrategia de la insumisin a un nivel generalizado Hay que extenderlas, el nmero de implicados es en si la propia fuerza de este movimiento social. No hay que desfallecer por mucho que los propietarios, instituciones y la represin policial inicie una escala de violencia, no hay que echarse atrs. Este mbito de resistencia e insumisin a los planes capitalistas son en si una resistencia real mas all de la palabrera de la clase media. 2 Segn la autora que atribuyan al atentado de Oslo fliparemos con las consecuencias represivas y de estrategia policiacomilitar dentro de nuestras ciudades.... Esto no ha sido un acto espontneo, sin ninguna relacin de los actuales conflictos sociales Europeos y Mediterrneos. Nos acerca cada vez mas a la globalizacin de la guerra de baja intensidad que les interesa para continuar sus planes de precarizacin y control global. Teniendo en cuenta que los nicos modelos socialdemcratas que aun quedan en pie son los escandinavos. 3 El discurso nunca hablado en las movilizaciones del 15-M Saludos. Yo soy un trabajador y la indignacin me suena a pataleta de burgus mal atendido. Nosotr@s los explotado@s, los oprimid@s, los parad@s tenemos que ir mas all de la defensa de esas migajas que el mal

estado de Bien estar nos deca dar Estamos a la defensiva para salvaguardar un modelo socialdemcrata de explotacin ya caduco, mientras ahora nos estn imponiendo otro modelo ms salvaje. Yo ya no me conformo con esas pedazos que nos estn quitando, ya no me conformo defendindome en retirada, la nica solucin para mi viable que en estos momentos es la lucha por la autogestin, pero no como modelo de autoexploracin sino como forma de lucha, como forma de poco a poco arrebatar al Estado-Capital- Metrpolis de su Poder sobre nuestras vidas, sobre nuestro tiempo, sobre la administracin de nuestro espacios. L@s que estamos aqu no somos mantenid@s, no queremos que nos mantengan, ni pensamos que el trabajo es el centro de nuestra vida. Si cierran una fbrica ocupmosla y dmosle el sentido de lucha que tiene el recuperar ese tiempo y espacio que los cabrones capitalistas y sus lacayos nos han quitado mientras nos imponan la esclavitud del dinero y la deuda. Defendamos los puestos de trabajo, como acto simblico de resistencia, pero sobretodo defendamos la vida frente la precariedad y la miseria... La autogestin es lo que nos queda frente esta ofensiva brutal del Estado-Capital-Metrpolis. La autogestin de nuestros recursos para la vida, de nuestro tiempo y del espacio social. Una huelga es necesaria, pero pasajera si no hay una base social que haga perdurar la lucha cada da. Si cierran un ambulatorio abrmoslo nosotros con los mdicos, enfermeras, estudiantes y vecinos afectados por el recorte, si cierran un colegio tommoslo y demos clases. Si cierran un centro de trabajo volquemos la solidaridad para que ninguna familia pase penurias y auto gestionemos esas fbricas y hogares afectados. Recuperar el Estado de bienestar y profundizar la actual democracia real es una ilusin pueril Como explotados ignorantes de constitucionalidades y pactos hemos de luchar duramente, si es posible en paz pero sin miedo a la guerra (ved lo que ocurre en Grecia, Egipto, Chile) luchar da a da por implantar espacios de autogestin, pues la autogestin es el nico contrapoder real a esta mierda de sistema y es el nico camino que nos har desarrollarnos como personas individualmente libres y autnomas y socialmente solidarias. Nadie dice que ser fcil, nadie puede garantizar la victoria, quizs sufriremos pero pienso que cada pequeo xito ser una gran sonrisa de felicidad en todos nuestros rostros.

4 Hay amigos imaginarios y enemigos imaginarios y la cultura del poder capitalista nacida del pueril historicismo Norteamericano y del filo fascismo posmoderno del capitalismo paranoico imperante con sus montajes de la conspiracin son muy dados a montar retorcidos gneros teatrales menores, con sus juegos de puertas, sus comedias de trastiendas, lo nico que los salones son territorios repletos de vidas sesgadas. Serien un buena variet humorstica, e incluso una buena serie b de suspense, si el escenario no fuese la realidad que sufrimos. Hay una aparente guerra contra el integrismo islmico, Hay una aparente guerra contra un Ben Laden recin asesinado, o recin enseado como re asesinado La pelcula de indios se repite, hoy John Wayne es un racista blanco negro El espectculo visual llega a su mximo esplendor. Los `tahres aparecen para embobar a los espectadores, una vez ms nos presentan ese mortal juego del teatro chino de las sombras, donde solo vemos las apariencias. Lo mismo para las treguas y rearmes de ETA, lo mismo para los atentados del 11M, lo mismo para los montajes habidos y venideros donde encerraran en los presidios a quien haga falta Esos grandes nombres de la imaginaria confrontacin escondern y acallaran la confrontacin real. Esos enemigos imaginarios, permiten llenar sus crceles, permiten llenar sus stanos de annimos y justificados centros de tortura. Derrotar a ETA? derrotar los restos de aquel movimiento asambleario que aun queda coleando en el noreste de la pennsula. Derrotar el orgullo de unos habitantes de un territorio que saben, todava defender sus derechos y que aun desarrollan ciertos movimientos sociales que ponen en duda el esquema autoritario de la Democracia representativa. ETA la gran enemiga? cuando paraliza sus acciones se recrudece la represin y la marginacin poltica, cuando ETA no acta, en Euskalerria parece ser que el Estado est ms dbil. Hay amigos imaginarios, y enemigos imaginarios. Ate la ilegalizacin que les quedara Insumisin? Insurreccin? Algo que las vanguardias nunca aceptaron, la lucha armada solo pretenda conseguir la negociacin en el ciclo de una guerra asimtrica. Hay amigos imaginarios y enemigos imaginarios. Sobre las grandes masacres e inmolaciones el integrismo islmico y los payasos como Gadafi contribuan a la paz social Los conflictos sociales actuales

dejan en suspenso la situacin. La intervencin de los colonialistas como ya he repetido es por algo mas que para conseguir recursos, es para imponer unos modelos y una paz social. Los integristas y los pan arabistas nasseristas estas sobrepasados por la realidad social. Israel, aprieto contra Gadafi, pero en el resto de pases solo ve que la nica salida es masacrar a los insurrectos, lo mismo que el resto del imperio. Las llamadas por la democracia son una falacia La hiptesis de los restos del estalinismo pro sovitico que esto ha sido provocado por una conspiracin capitalista son indiferentes, las gentes estn dejando en evidencia un capitalismo global, una hipocresa y una impostura evidente: Son amigos y enemigos imaginarios al mismo tiempo. Antes de las revueltas de Egipto, el gobierno intento enfrentar a la comunidad Copta con la musulmana, era la poca del virus de la peste porcina. Alkaeda atento contra iglesias, se mataron rebaos de cerdos de gran importancia econmica para los coptos y todo ello desemboco en unas protestas violentas de estos ltimos. Era un intento de paralizar la ola de malestar que viva Egipto (Huelgas convocadas por la izquierda sindical laica), ya en aquella poca, el sindicalismo estaba fortalecido, el integrismo solo participaba en la poltica pero no en los movimientos sociales y parte de los hermanos musulmanes adoptaban posturas menos religiosas y ms sociales. Se busc que apareciesen conflictos racistas con los coptos para paliar el malestar social. No funciono, nunca haba habido problemas serios entre los egipcios por ese motivo, ese problema venia impuesto por el gobierno y por los seguidores de los reyes saudes (Bin Laden, el geiperman invisible). Esto se ha demostrado en las revueltas, mientras los musulmanes rezaban los coptos los defendan de la polica y viceversa. Se manifestaban las dos comunidades conjuntamente, los coptos desoyeron a sus lderes que pedan sumisin al gobierno. Amigos reales, enemigos imaginarios. 5 Me pregunto si no confundimos pblico con estatal... pues la poblacin no tiene ningn medio de decidir sobre el funcionamiento de los servicios. La privatizacin es algo imparable mande quien mande pues lo pblico es considerado como una propiedad del Estado (y es estado es propiedad delegada del capital a travs de la casta poltica que tiene un chollo montado dedicndose a este tema, con sueldos astronmicos y prebendas estupendas) y no como parte del contrato

social... De ah que podemos declarar roto el contrato social por lo tanto observar que todos los medios son lcitos y ticos en la lucha contra el Estado y el capital (otra cosa es que sean contraproducentes) por la ruptura de dicho contrato nacido de las revoluciones del siglo XIX. Defender unas migajas es defender una derrota... sistema pblico es en si una caridad, la socializacin y colectivizacin de todos los servicios hoy denominados pblicos o de bien comn seria un mnimo aunque reformista para dejar de ir de fiesta y meterse en una mani con funcionarios, sindicatos y dems clientes de toda esta mierda. No crea que necesitemos manifestarnos con unos ciudadanos que despus de llamarnos anti-sistema (que por supuesto lo somos) nos tiran a sus y perros (afiliados a dichos sindicatos) mientras aplauden los golpes... Mirndolo framente, me importan un huevo que despidan a los trabajadores pblicos, ahora que rompan y tiren piedras ellos o se vallan a la cola del paro.... 6 No voy a luchar por lo que ya tenemos, por simples mejoras ni siquiera por las novedades que escondern un nuevo mundo oculta en mi mano hay una navaja y sumiso ciudadano, salvaguarda de la vulgaridad quiero desollarte 7. Los necios de la paz se disuelven en el decorado, mi Pueblo cada vez recibe ms porrazos, las palabras solo sirven si son armas que acompaan a otras armas, ser cvico es una traicin a lo que somos. La furia ve como la nia llora cuando su hogar es invadido por los mossos desquadra. Desengaados es el momento que nuestras llamas hablen. Tenemos la certeza de que juntos nos defenderemos. Tras las de los de paz rezuman las ordenes de los polticos, Encerrados en la limitaciones charlatanes, tras partirles la boca, solo necesitamos abrir las tumbas de nuestras ancestrales memorias pisoteadas. 8 Un burgus humanista invento las crceles

9 Quien habla de economa humanista, es como quien habla de un dios justo sobre las cenizas de los herejes...

10 No tengo miedo al espa, no tengo miedo al polica, a estas alturas solo me queda ir a un gabinete de prensafollarme un pez o que me coma una piraa se que la tortura es lo peor, pero cuando callo reviento. 11
Ardi Francia, ardi Inglaterra, revueltas de ladrones dicen. Cul es la definicin de la mercanca? el primer acto de lucha contra una mercanca se su destruccin, robo y saqueo... hoy los grandes templos son los templos ideolgicos del dinero, el mercado y la paz social 12 Por mecanismos democrticos la condena de muerte se aplica ms o menos eficazmente por las calles de las metrpolis segn las necesidades y voluntades policiales en la Europa realmente insumisa. Mientras, en el Reino de Espaa, algunos intentan paralizarnos con sus luchas reivindicativas democrticas, una vez ms el ejemplo de los extrarradios, esta vez desde Londres, han puesto sobre la mesa el carcter radical del problema y el carcter radical de las soluciones. La democracia ya es en si una mercanca ms ha incendiar, el inmobiliario urbano ya es en si un preludio del xito y del fracaso individual, El urbanismo no es ms que la frontera de cuando empiezan las nuevas crceles Cuanto ms tiempo pasa ms claro est quedando el carcter inocuo y preventivo del movimiento 15-M, Democracia real y de los no violentos Son una vacuna que nos dieron antes de peste que nos provoco una ligera fiebre pero que ha paralizado los grmenes de radicalidad que anteriormente, lentamente, pero firmemente se iban construyendo Huir de lo inevitable es claudicar ante lo evitable, la spanish revolution esta quedando en un ridculo de pandereta ante la rabia de los oprimidos de Inglaterra, de Grecia, del Norte frica... Dejad de comer flores o poneros medallas. 13 La precariedad no nos da demasiadas alternativas o se esta a la altura o se es comparsa. Salvar las migajas de la socialdemocracia es

perderlo todo. Defender un Estado de bienestar que en realidad nunca hemos disfrutado apenas es una de las ms grandes estupideces. Desde que recuerdo siempre he estado rodeado de crisis y cada vez que un sector de asalariados, de trabajadores o clases populares sacaba cabeza, tiraba palante creaban una crisis, un recesin, una guerra, un estado de pnico, represin o terror Entre otras cosas no pueden soportar esos que detentan las riquezas y el poder, es que se estandaricen sus privilegios y comodidades Me cago en todo, La precariedad es la norma, la recesin no existe, Vivimos en un timo global de la pirmide y siles sale mal aparece un socialismo para ricos, el padre estado les da el dinero que con los impuestos directos e indirectos nos ha quitado. Nos roban apropindose del fruto del trabajo, apropindose del comn, apropindose de la cultura y el conocimiento. Nos roban apropindose de nuestro tiempo cuando lo tenemos que perder en sus trabajos, comercios o colas para conseguir miagas, educacin o asistencia sanitaria. Nos roban el tiempo, el producto de nuestro trabajo y el producto de nuestra creatividad El robo ya va mas haya de la propia propiedad pues se pueden apropiar de todo. Somos esclavos desde el momento de que estamos sometidos a la necesidad de perder el tiempo para conseguir su dinero. Somos esclavos desde el momento en que pueden hacer con nuestras vidas lo que quieran gracias a sus leyes y presuntas libertades: pueden golpearnos, dispararnos, encerrarnos en sus psiquitricos, crceles y presidios. En algunos casos pueden matarnos, llevarnos a la guerra, bombardearnos, condenarnos al hambre, obligarnos a pedir caridad. Somos esclavos y la social democracia a veces disfrazaba esa esclavitud como derechos. Ahora las cartas estn sobre la mesa, envidiosos de un aparente bienestar nuestro, han decidido quedrselo todo. Los interlocutores sociales solo pueden colaborar con la estafa o desaparecer, aparecen nuevos oportunistas del dialogo social (no violentos, indignados) pero una realidad se acerca con la fuerza del deshielo, con el mpetu de un rio de lava, la realidad cada vez mas evidente para todos, de que somos esclavos. La violencia es la nica posible interlocutoria valida tal y como estn las cosas. D ah el gran esfuerzo de implantar la verdad universal y casi religiosa de la no violencia. Tiempo al tiempo, hoy por hoy se sienten invencibles, pensar que son gente de paz es de idiotas. Solo tienen gente que les hace el trabajo sucio pero son verdaderos psicpatas.

14 Resulta que ahora algunos nos llaman multitudes, resulta que ahora somos indignados, dentro de poco nos metern a lectores y escribiremos notas de protesta a la redaccin visual de los nuevos diarios de la cibermierda. Indignarse ante la perdida de libertades y derechos, no me voy a indignar por algo que nunca tuve, quizs alguien como dijo a que acaba de moverse y ha empezado a notar sus cadenas muchos llevamos notndolas desde el principio de los tiempos, por decir algo. A la mierda con la poltica, nunca han parado de reprimirnos. A la mierda la Economa, nunca han dejado de explotarnos y robarnos la vida. No nos consideramos ciudadanos, por eso no nos indignamos, ya somos indignos de los derechos a esta. Derechos, vanas ilusiones. No hay alternativas, solo propuestas para la reproduccin del dominio por otras vas. No Reaccionamos, nuestra rebelin es la reapropiacin de la vida y el pensamiento. Desciframos: ni esperamos, ni ansiamos. Todo ya esta ocurriendo. No empez, ni en Argel, ni en Tnez, ni en Espaa, ni en las calles de Grecia o Chile Se vislumbra una Intifada global contra lo que coloniza nuestras vidas. No es necesario tener miedo, la necesidad nos lleva a ello. Las palabras de los que gobiernan son silencios mal simulados. Sus mentiras son sus temores. Como mensajeros saben que sus cabezas estn en juego. Mas arriba se sienten intocables cierto? ojala que as no sea. Como deca: Sus mentiras son sus temores y sus anlisis sus deseos. Gobernar es mentir y administrar la muerte. Democratizar es colectivizar la mentira. Tiemblan cuando la revuelta se desbordan por las calles amenazan buscan interlocutores, todos pactan buscan desesperados un consenso ya impuesto por la violencia represiva, desesperados no quieren perder el control Entonces las matanzas se acercan, las guerras y lo ms improbable se convierte en lo ms necesario para todos Y los nuestros y nosotros nos encontraremos mutuamente buscando la annima identidad. Nos buscaremos en los fracasos y en los xitos. Nos buscaremos en las soledades compartimentadas o en las luchas compartidas La comunicacin es el inicio de toda accin directa y autogestin. La nica insurreccin posible es el propio momento de la insurreccin. Romper las lgicas de la economa y la poltica con las lgicas de la liberacin y el deseo. Estamos viviendo la catstrofe del ilusorio y mgico triunfo del capitalismo., estamos viviendo el remedio

a esta catstrofe sin apenas darnos cuenta. Nuestros imaginarios son los futuros presente. Ya no esperamos nada de nadie, ya no escuchamos nada de nadie, dialogar es aplazar realidades Poltica, sindicalismo medio para gestionar los conflictos, para facilitar el gobierno de esta precarizacin. Polica, militares, fascismo es subyugar mediante el encierro, el miedo y la paz de los cementerios Los momentos se aplazan Pero en momentos la Historia estalla y los oprimidos con nuestra rabia superaremos la crueldad de nuestros opresores. Pasan los das, los meses, los siglos pero sobre la pica acabaran sus cabezas..., esta civilizacin tiene que llegar a su fin Nuestra razn es inapelable, la suya inexplicable. Como deca el capullo ese una simple chispa incendiara la pradera 14 Entre mi soledad suelo encontrar afinidades y la mentira rodea las razones de todos. Mentiras y disimulo para sobrevivir sumisos en esta gregaria sociedad. Me siento metido como muchos en una atmosfera de plomo, cada vez ms pesimista y sometido. Triste ante las ganas de combate pasajeras, cansado ante una normalidad cada vez mas deprimente. El trabajo, el no trabajo, las relaciones insulsas y huecas, el paso del tiempo, la muerte que cable sus chinchetas en sitio de al lado, la salud que se pierde ante una desidia. Tomemos aire descansemos y a la carga 15 Una vez mas tras el descubierto de la estafa de SGAE un silencio se han autoimpuesto esos idiotas ilustrados que buscaban dinero en cada palabra, en cada imagen, en cada forma, en cada sonido Artistas que viven de las sobras, decorando la vida de los otros, del plstico consumo o del elitista vacile. A tanto dinero por obra, a tanto por hora, acuarelas y muros. La ciudad es decorada por grafiteros y prostitutas mientras los artistas buscan su lugar en las nubes. Odio ese arte que es la antesala de la hueca moda mientras los orgullosos comisarios culturales vigilan las cotizaciones. UnoceroUno y enormes libros contabilizan la visa Que bella escultura es la de un cajero ardiendo, hermosa comedia la del cultureta indignado por la creacin de un gamberro espontaneo Por fin Marx muri y lo que no pillaron cacho en los ltimos puestos de la socialdemocracia y el sindicalismo intentan resucitarlo Ningn marxista lee a Marx, lete los resmenes del partido mientras el arte

busca la produccin en cadena del todo a cien. Artistas divertos en el aburrimiento del libre mercado todo esta en orden. Estpidos existencialistas miraos el ombligo y llorad. Nosotros hemos dejado de ser, hemos dejado de innovar. Somos la gasolina de siempre, con la regurgitada mala leche de siempre. 16 Mranos, no nos avergonzamos de ser una enfermedad infantil de esos capullos que quieren hacer historia. No metern nuestra momia en una nevera, creceremos sin que nadie nos adore y cuando muramos solo quien nos conozca de verdad llorara. Tambin sabemos que seguramente seremos la senilidad de alguien mas gamberro e imaginativo, ante ellos nos sabremos apartar. 17 Que ridculos los Negris y sus lenines... buscando la ultima profesionalidad en la vanguardia, acabaren haciendo prostitucin de catedra... 18 Cuando ya tena respuestas para la vida me cambiaron las preguntas (annimo) 19 Alegres virtudes... las luchas son aparentes...

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