El surgimiento de la educacin secundaria pblica en Chile

(El Plan de Estudios Humanista: 1843-1876)

Nicols Cruz, El Surgimiento de la Educacin Secundaria Pblica en Chile. 1843-1876. ediciones DIBAM, Santiago-Chile, 2003

Para Ana Mara Valdivieso.

Agradecimientos

Deseo agradecer a las personas que han colaborado conmigo en la realizacin de este trabajo. Me han impresionado la buena disposicin de quienes han destinado muchas horas de lectura y conversaciones para que la labor de otra persona resulte lo mejor posible. Esto ha constituido una grata experiencia humana. Ciertamente que las limitaciones de esta tesis habran sido mucho mayores sin su colaboracin. Agradezco en primer lugar a Ricardo Krebs Wilckens, profesor gua de la tesis doctoral que sirve de base a este libro y que realic en el Instituto de Historia de la Pontificia Universidad Catlica de Chile. El fue un lector atento de los captulos que llegaron, a veces desordenadamente, a sus manos. Sus comentarios y correcciones han servido mucho para mejorar estas pginas. Debo un reconocimiento muy especial al historiador y amigo ngel Soto Gamboa, quien colabor incansablemente en la recopilacin del material para esta investigacin.. A la historiadora Sol Serrano por la lectura y comentario de algunos de los captulos, as como por las mltiples conversaciones sobre el tema en estos ltimos aos; su apoyo y amistad me ayudaron mucho en los momentos oscuros que comporta todo trabajo de este tipo. Igualmente al profesor Ren Millar a quien acud para muchas consultas, encontrando siempre una buena acogida. Una cooperacin muy valiosa me prestaron Andrea Botto Stuven y Pilar Alamos Concha. La primera de ellas particip en la confeccin de las numerosas fichas tomadas del Archivo del Ministerio de Educacin y de la prensa de provincias. La segunda colabor en la confeccin de las fichas del archivo ministerial recin mencionado. La edicin final de la tesis fue asumida por Natacha Zlatar. Su buena voluntad signific un esfuerzo que super todo lo previsto. La digitacin final ha sido realizada por Marisol Vidal, a quien agradezco su trabajo. Agradezco a Cristin Gazmuri Riveros, director del Instituto de Historia de la Universidad Catlica de Chile por las facilidades que me dio para dedicar a este trabajo una parte muy significativa de mi quehacer acadmico. Igualmente a Juan Eduardo Vargas, ex encargado del Programa de Doctorado del Instituto de Historia de la misma universidad, especialmente las mltiples gentilezas que tuvo durante el desarrollo de mi tesis. La publicacin de este libro se debe a la generosa lectura que ha hecho de estas pginas Rafael Sagredo, quin desvaneci las mltiples dudas que yo tena sobre la utilidad de esta obra. Finalmente, agradezco al Departamento de Investigaciones de la Universidad Catlica (DIPUC) y al Fondo Nacional de Ciencia y Tecnologa (Fondecyt) por el apoyo brindado a este proyecto en los diversos aos que tom su realizacin.

NDICE INTRODUCCIN I EL CAMINO HACIA EL PLAN DE ESTUDIO HUMANISTA I.1 I.2 I.2.1 I.2.2 I.2.3 la polmica Domeyko-Varas la proveniencia de estas ideas la proveniencia ilustrada europea el debate educacional chileno en los primeros aos de vida independiente el establecimiento del plan humanista de estudios secundarios II LA APLICACIN DEL PLAN DE ESTUDIOS HUMANISTA 1843-1857 II.1 II.2 II.3 II.4 III el decreto de 1843 algunas consideraciones respecto del plan el lugar de la lengua y literatura latina en el plan la implantacin del Plan Humanista en el Instituto Nacional: 1843-1857

LA IMPLEMENTACIN DEL PLAN DE ESTUDIOS HUMANISTA EN LOS LICEOS PROVINCIALES III.1 III.2 III.3 el problema planteado la situacin de los liceos hasta el ao 1843 el funcionamiento del Plan hasta los inicios de la dcada de 1850 III.3.1 la cuestin de la escolaridad en los liceos III.3.2 el desarrollo de los liceos durante el perodo la marcha de los liceos en la dcada de 1850 las carencias del Estado para imponer su plan las carencias de quien recibe el plan

III.4 III.5 III.6 IV

EL FIN DEL PROGRAMA DE ESTUDIOS HUMANISTA (1857-1876) IV.1 IV.2 IV.3 IV.4 la polmica del latn los cambios en el Plan de Estudios (1857-1863) la reforma de los aos 1871 y 1872 el eplogo de la enseanza humanista en Chile

CONCLUSIONES BIBLIOGRAFA

Archivos y publicaciones peridicas del siglo XIX consultadas en este trabajo

AME

FV I.C. I.T I.V SCL AUCh.

Anuario Estadstico de la Repblica de Chile Archivo del Ministerio de Educacin. Boletn de Leyes y Decretos de la Repblica de Chile Compilacin de Leyes y Decretos Vigentes de Instruccin Pblica. Fondo Varios del Archivo Nacional de Chile Intendencia de Concepcin Intendencia de Talca Intendencia de Valparaso Sesiones de los Cuerpos Legislativos Revista Anales de la Universidad de Chile La Revista Catlica de Santiago Araucano (El) Correo de Concepcin ( El ) Eco de Talca ( El ) Estandarte Catlico de Santiago ( El ) Ferrocarril de Santiago ( El ) Mercurio de Valparaso (El ) Patria de Concepcin ( La ) Porvenir de Santiago ( El ) Progreso de Santiago ( El )

Prensa

Introduccin

Este libro contiene las ideas centrales de lo que fuera mi tesis para optar al grado de Doctor en Historia por la Pontificia Universidad Catlica de Chile presentada con el ttulo El Plan de Estudios Humanista en Chile 1843-1876 (2 volmenes, 485 pginas, 1993) . Pasados ya varios aos y visto que el tema mantiene su vigencia y novedad, ms la aparicin de una serie de libros nuevos sobre la cultura y la educacin en el siglo XIX chileno, me he decidido a entregar esta historia del surgimiento de la educacin secundaria o enseanza media pblica en nuestro pas. El sistema educacional imperante es uno de los mbitos en los que se reflejan con claridad las ideas y proyectos de quienes dirigen y gobiernan una sociedad. Es all donde estos sectores plantean los valores, conocimientos y habilidades principales en los que desean formar a las nuevas generaciones, y con ello consolidar, mantener o cambiar un orden que es el reflejo de su propia visin cultural, social y poltica. La historia de la educacin resulta interesante puesto que evidencia las aspiraciones de los sectores dominantes, su grado de conviccin en stas y la tensin entre las posibilidades y limitaciones para poderlas imponer efectivamente. Esta perspectiva de la historia de la educacin como una parte de la historia cultural es la que yo he privilegiado en la investigacin y anlisis. Lo anterior es vlido para cualquier momento histrico y presente en el anlisis educacional, pero resulta especialmente claro cuando se aplica a los momentos iniciales de un sistema educativo, en general muy marcado por las declaraciones de ideas, discursos explicativos y aclaracin de las intenciones a partir de las cuales se toman las decisiones. En el caso chileno la instalacin del sistema republicano coincide con una serie de intentos novedosos en lo educativo, motivo por el cual el nivel discursivo lleg a un grado an mayor e intent relacionar el nuevo sistema poltico y la enseanza que se consideraba ms necesaria y representativa de esta nueva realidad. El gobierno republicano chileno se defini tempranamente en una clave conservadora, autoritaria y centralista, reflejando las caractersticas ms visibles de quienes asumieron la conduccin social y poltica luego de la independencia, y especialmente luego de la batalla de Lircay en 1830. Sobre este punto se encuentra una amplia coincidencia entre los estudios especializados, aunque luego discrepen respecto de la manera de valorar dicha situacin. La educacin, por va de la voluntad expresa de quienes la planificaron e implementaron, respondi a este modo de ser, reforzando la idea de orden, gobierno fuerte y el predominio de las lites sobre grupos sociales ms numerosos, as como de la capital sobre las provincias. La educacin, tambin ha sido dicho en numerosas publicaciones y sta no hace sino confirmarlo, fue una de las actividades en la que los gobiernos republicanos americanos

pusieron mayor inters y recursos. A este respecto Chile no fue una excepcin. Pero no en todos los pases se tomaron las mismas decisiones ni se pusieron los nfasis en iguales aspectos. En el caso nuestro, se le concedi una mayor importancia a la educacin secundaria o media que a la elemental, quedando esta ltima en relativo abandono por parte de los primeros gobiernos republicanos. Tambin tuvo esta ltima la primaria- un papel disminuido frente a la enseanza universitaria, cuya implementacin interes mucho a las autoridades de la poca Esta decisin tuvo importantes consecuencias en el desarrollo cultural y social chileno, imprimiendo a la sociedad ciertas caractersticas que, bajo distintas formas, se mantuvieron hasta avanzado el siglo XX. La enseanza secundaria o media como un tramo escolar con objetivos y contenidos propios, con un inicio y un fin especificados de manera clara a lo largo de seis aos de estudio, fue una creacin republicana. Se fue diseando a partir de la independencia misma y tuvo ya una primera manifestacin ms o menos clara en el plan de estudios de 1832, pero fue a partir del ao 1843 que se implement de manera definitiva a travs del llamado Plan de Estudios Humanista, inspirado por Ignacio Domeyko y con la aprobacin de Antonio Varas, Andrs Bello y otros. Dicho plan estableci, adems de un perfil claro de la educacin secundaria, su prioridad dentro del sistema educacional. Era ese el tramo donde los jvenes chilenos jvenes de sexo masculino y pertenecientes a los grupos acomodados de la capital y ciudades ms importantes, en definitiva- obtendran la formacin y conocimientos que los habilitaran para participar en diferentes aspectos de la vida social, tanto econmicos como polticos o ciudadanos. El diseo estableca que dicha educacin era suficiente para un ciudadano, pudiendo optar quienes lo estimaran conveniente por los estudios superiores o universitarios, muy restringido a unos pocos durante la casi totalidad del siglo diecinueve. Ser slo durante el siglo XX cuando se masifique la idea de que la asistencia a la universidad es un requisito para una persona que aspire a una educacin completa y a tener una participacin mas lucida y determinante en la sociedad. Los estudios colegiales o medios buscaron consolidar en el plano cultural a una lite econmica y social ya existente. El esfuerzo deba centrarse en atender a esos reducidos sectores, otorgndoles el mejor nivel de enseanza posible y esperando contar con ellos luego en la conduccin de los distintos cargos que la Repblica requera para su desarrollo. La educacin de la lite fue una opcin clara y llena de consecuencias. Conviene tener en cuenta que las decisiones iniciales que se adoptan dentro de una sociedad tienden a permanecer y limitar el espacio de los cambios posteriores, cuando stos no se hacen por la va violenta y de transformacin radical. En el caso chileno este educar arriba ha sido una de las caractersticas ms persistentes, an cuando los gobiernos hayan tenido orientaciones polticas muy distintas. En efecto, los liberales a partir de la dcada de 1860, se centraron ms en modificar los contenidos de la enseanza que a los grupos privilegiados en su recepcin. Esta caracterstica se mantuvo durante la mayor parte del siglo XX, como lo demuestran las investigaciones ms recientes sobre la educacin bajo los gobiernos radicales, aunque stos hayan introducido grados de diversificacin educacional interesantes y hayan profundizado la importancia que se vena concediendo a la enseanza primaria o elemental desde finales de la centuria anterior. La impresin es que slo ha partir de la dcada de 1960 se inician esfuerzos sostenidos por ampliar la cobertura escolar y se ingresa a un nuevo tipo de problemas y situaciones. La idea, entonces, es que el carcter eltico de la enseanza ha sido una de sus caractersticas centrales y que esta decisin ha definido ciertos aspectos de lo que se ha dado en llamar modo de ser chileno. Volviendo al plan de Estudios Humanista, como explico con detalle en los captulos

siguientes, consider una formacin en la que se combinaban los conocimientos humanistas con los cientficos, privilegiando los primeros con respecto a los segundos. Observando con detencin los estudios se advierte que el objetivo central apuntaba a la formacin de ciudadanos republicanos, y que sta se planteaba en una clave clsica y tradicional. De all que la materia central fuese la de Lengua y Literatura de los Latinos, la nica que se estudiaba una hora todos los das durante los seis aos que duraba la enseanza secundaria o media. Sus autores declaraban que era en el ejemplo de la Roma antigua, la del perodo republicano especialmente, donde se encontraba un modelo del comportamiento ciudadano responsable y comprometido con el estado en el cual vivan. Los mejores ejemplos para poner frente a los jvenes eran los de Cicern, el hombre de accin y reflexin, as como tambin los poetas latinos, especialmente Virgilio, quienes destacaban los beneficios de una vida austera y seria dedicada al trabajo. Cualquier paradigma histrico, bien lo sabemos, es una recuperacin parcial y voluntariosa de una poca sobre otra. La recuperacin de la antigua Roma entre los europeos no haba sido una excepcin, como tampoco lo sera luego entre algunos de los lderes de la independencia latinoamericana y en las sociedades que tomaron el modelo. La interpretacin historiogrfica ha dado diferentes explicaciones sobre la implantacin del plan de estudios mencionado. Una de las que goz de mayor recepcin hasta hace poco tiempo, se debi a la visin liberal, segn la cual prcticamente no se observaran cambios en este aspecto entre el perodo monrquico y el republicano. De acuerdo a esta idea, desde por Jos Victorino Lastarria en adelante, los cambios polticos habran antecedido con mucho a los culturales, los cuales recin comenzaran a hacerse visibles a partir de la dcada de 1870. Una explicacin diferente ha descansado en la idea de que estaramos frente a un acto de pura imitacin de los modelos educativos vigentes en Europa, recepcin acrtica que por lo dems se poda apreciar en casi todas las reas de la creacin y difusin cultural. En este ltimo Chile habra inaugurado desde el inicio de su vida independiente, un estilo signado por la escasa creacin local, siendo esta es una de las caractersticas ms constantes de nuestra sociedad a travs del tiempo. Varios estudios recientes, entre ellos los de Sol Serrano sobre la Universidad de Chile y el de Ivn Jaksic sobre Andrs Bello, han cuestionado, acertadamente a nuestro entender, una y otra visin del problema. El Plan de Estudios Humanista, segn nuestra perspectiva, tom los aspectos centrales de las ideas filosficas y educativas de la Europa ilustrada, pero las tradujo e implement de acuerdo a una lectura americana que ha sido calificada, correctamente a mi entender, como conservadora. Muchas de las orientaciones y medidas adoptadas responden a preocupaciones propias de las nuevas repblicas, tales como la necesidad de inculcar una idea de orden social, estimular la necesidad del trabajo, el compromiso poltico, etc. Figuras como la de Andrs Bello e Ignacio Domeyko, tan influyentes en la orientacin de la educacin chilena, repensaron en clave local los modelos que los inspiraban. Los estudios ms recientes a este respecto, entre los que destaco de manera especial Andrs Bello, la pasin por el orden de Ivn Jaksic, han entregado muchas luces a este respecto. La elaboracin del mencionado Plan fue obra de un nmero reducido de personas del gobierno de Manuel Bulnes o cercanos a l, como Ignacio Domeyko. Desde el gobierno intent imponerse en el Instituto Nacional de Santiago y en las provincias a travs de los liceos en las ciudades cabecera. Se trataba de un curriculum de estudios sofisticado en cada uno de sus aspectos, lo era por los contenidos que deban aprender los estudiantes, los materiales con los cuales deban trabajar y la competencia que deban tener los profesores a cargo de cada una de las clases. Resulta posible advertir un desfase entre el programa propuesto y las capacidades y recursos para implementarlos.

10

En este punto resulta de mucha utilidad contrastar las informaciones oficiales que se encuentran en el Archivo del Ministerio de Educacin (AME.) y en los Anales de la Universidad de Chile, con aquellas que generan los propios liceos de las provincias, las cartas e informes de sus rectores y lo que publicaba la prensa regional. Mientras la lectura de los primeros podra llevarnos a pensar que el sistema est funcionando de manera regular, la de los segundos deja ver una serie de carencias que impiden los logros deseados y otros problemas an ms profundos. El desfase entre lo propuesto y lo posible de realizar no se limitaba a una cuestin de recursos en variados planos, sino que respondi a cuestiones ms profundas. La primera de ellas dice relacin con el hecho de que la oferta educacional humanista result poco atractiva para varios sectores provinciales, generando entre ellos una contrapropuesta que apuntaba a una enseanza orientada hacia los estudios tiles, los cuales deban contemplar la diversidad y necesidades de cada una de las regiones. As, desde Concepcin, Talca, La Serena y Valparaso, principalmente, proponan que se contemplaran este tipo de estudios. En las dos primeras de estas ciudades se haca hincapi en la necesidad de estudiar materias relacionadas con el desarrollo agrcola, mientras que desde el norte se reclamaban los estudios relacionados con los distintos aspectos del desarrollo de la minera. En Valparaso, por su parte, que ya contaba con una cierto desarrollo de los estudios comerciales, el Plan Humanista fue recibido con frialdad y fracasaron los primeros intentos de establecerlo, tal como lo demuestra la experiencia que encabez Jos Mara Nuez. La contrapropuesta educacional de las provincias, que se hizo sentir con fuerza hacia mediados del siglo XIX, no encontr ningn eco en las autoridades de Santiago. Ella iba en contra de la idea de que una nacin deba tener una forma de educacin comn y que sta se tena que implementar con el menor nmero de variaciones posibles en cada uno de los lugares. La conviccin de la educacin nacional termin imponindose y suprimiendo completamente cualquier propuesta que apuntara en otro sentido. La historiografa ha concentrado sus esfuerzos en conocer los postulados, aplicaciones logradas o fallidas de la forma que se impuso, reparando menos en que hubo una polmica al respecto, que las diferencias propuestas encontraron eco en los movimientos revolucionarios que se dieron en las provincias durante la dcada de 1850, y lo que aparece finalmente como ms importante, que la frmula entendida como educacin nacional fue una opcin y que como tal tuvo y ha tenido una larga serie de consecuencias en la conformacin de la sociedad chilena durante el perodo republicano. En los hechos, este carcter uniforme ha sido un rasgo centralista que se ha mantenido de manera constante a lo largo del tiempo, ms all de las modificaciones que de tanto en tanto se han intentado introducir. El desarrollo educacional del siglo XIX ha sido un reflejo del centralismo que marc a fuego la historia chilena del perodo y que ha sido estudiado de manera suficiente por muchos historiadores. Puede sealarse, entonces, que junto a los rasgos conservadores que se advierten en la primera organizacin republicana, se encuentra esta consolidacin del centro (Santiago) con sus efectos en cada uno de los planos de la vida nacional, incluido el de la enseanza por cierto. Las crticas ms contundentes contra el Plan de Estudios Humanista y que terminaron incidiendo en su modificacin y reemplazo final, provinieron desde determinados sectores liberales santiaguinos que contaron cada vez con mayor poder. Ellos recogieron y amplificaron los reparos que ya haba hecho tempranamente Jos Miguel Infante y que luego simbolizara Jos Victorino Lastarria, respetando las diferencias de pensamiento entre ambos. El punto comn fue su crtica a un sistema que consideraban superado al momento mismo de implementarse, lo acusaban de establecer una continuidad con los estudios coloniales y

11

distanciarse de aquellos que correspondan a una repblica independiente que aspiraba a ocupar un espacio entre las naciones modernas. As, los estudios sobre la Lengua y Cultura de los Latinos deban ceder su espacio a la enseanza de las lenguas modernas, el francs y el ingls, fundamentalmente, y la enseanza de la historia patria deba ser aquella en la cual se forjaran las virtudes cvicas de los jvenes estudiantes. Las crticas al tipo de estudios vigente se dieron al interior de la Facultad de Filosofa y Humanidades de la Universidad de Chile y ellas fueron encabezadas por una segunda generacin de intelectuales y profesionales que se haban educado bajo el Plan Humanista. Tales fueron los casos de los hermanos Amunategui, Salvador Sanfuentes, Enrique Matta, Diego Barros Arana, Benjamn Vcua Mackenna y otros. La mayor parte de ellos figuraron como alumnos destacados en el Instituto Nacional, encontrndose sus nombres entre los ms premiados en cada uno de los aos. En los documentos de la poca se encuentran varias noticias que muestran las habilidades logradas por los hermanos Amunategui y Sanfuentes en la materia cuya centralidad luego criticaron. Para esta segunda generacin, ms all de los logros personales, el problema consisti en hacer de la educacin un vehculo efectivo para la modernizacin de la sociedad. Recurriendo a sus propias palabras, queran que sta sirviera a los chilenos para ponerse en contacto con la ciencia y la cultura moderna y de las sociedades ms desarrolladas. La respuesta a estas necesidades no se encontraba en el estudio de las humanidades tal cual ellos las haban estudiado. ** La visin del problema que presentamos a travs de los captulos de este trabajo se levanta sobre la revisin de las fuentes de la poca. Una de las ms importantes es la revista Anales de la Universidad de Chile (AUCh.) que comenz a publicarse en los aos 1843-1844 y que se edit de manera ininterrumpida a partir de ese momento. En sus pginas se encuentra una informacin muy completa sobre la marcha educacional chilena durante el perodo estudiado. Se trata, en la mayor parte de los casos, de una informacin de tipo extensiva que permite penetrar en los contenidos e ideas expresadas en los debates y acuerdos de quienes estuvieron encargados de proyectar y supervisar el desarrollo de la educacin a lo largo de todo el territorio. Otra fuente, similar por su importancia y volumen es la que entrega el Archivo del Ministerio de Educacin (AME.). En sus ms de cien volmenes se encuentra la ms variada y rica informacin sobre el desarrollo de la educacin en general, as como lo que se relaciona con la marcha de cada uno de los liceos. A diferencia de los Anales de la Universidad de Chile, los papeles del Archivo del Ministerio de Educacin entregan, por lo general, una visin fragmentaria de los problemas a los que hace referencia. En este caso, el historiador debe reunirlos pacientemente a fin de poder captar su alcance y significado. Un cambio paulatino se advierte en este archivo a partir de la dcada de 1850, cuando comenzaron a regularizarse el envo de las memorias por parte de los rectores de los diversos liceos, textos que contienen estados completos de cada establecimiento, acompaados de una literatura que hace explcitos los problemas ms graves que se enfrentan en cada uno de ellos. De una importancia especial resultan los diarios y peridicos de las respectivas provincias para el conocimiento de ciertas tendencias culturales relacionadas con la educacin. Es en estos peridicos donde ese encuentran especificadas las demandas por una instruccin que privilegie, mediante la enseanza de los conocimientos tiles, las ventajas comparativas de

12

cada una de ellas. All se encuentran valiosos escritos sobre los sentimientos que despertaba el centralismo existente y las opiniones muchas veces encontradas que despertaban los logros del Instituto Nacional.

I-. El camino hacia el plan de estudios humanistas

I.1.- La polmica Domeyko-Varas Hacia fines del ao 1842, Ignacio Domeyko, un profesor de origen polaco llegado en el ao 1838 para desempearse como profesor de qumica y mineraloga en el Liceo de Coquimbo 1, elev a la consideracin de las autoridades chilenas su Memoria sobre el modo ms conveniente de reformar la instruccin pblica en Chile. Esta memoria tuvo una fuerte influencia en la primera ordenacin de los estudios colegiales que se di en Chile en el ao 1843, siendo posible sostener que las ideas de Domeyko sirvieron de base a los planes de estudio secundarios establecidos en el mencionado ao.

Ignacio Domeyko naci en la provincia polaca de Lituania en 1802. Licenciado en ciencias fsicas y matemticas en la Universidad de Vilna. Residi en Pars, completando sus estudios de mineraloga. En 1838 fue contratado por el gobierno chileno para realizar clases de mineraloga en el Colegio de Coquimbo-La Serena. Su experiencia en nuestro territorio ha quedado registrada en sus memorias, tituladas Mis Viajes. En esta obra se puede apreciar su trabajo docente, as como tambin su actividad como explorador cientfico en el territorio chileno. Ignacio Domeyko fue considerado como un distinguido hombre de ciencias por la sociedad chilena de la poca. Posteriormente estuvo relacionado con la fundacin de la Universidad de Chile, de la cual lleg a ser rector.

13

Ignacio Domeyko y Andrs Bello. Los inspiradores del Plan de Estudios

El texto de Domeyko fue conocido por la opinin pblica al ser publicado en los nmeros 26 y 27 de El Semanario, correspondiente a diciembre de 1842 y Enero de 1843, respectivamente. Antonio Varas public unos extensos comentarios a esta Memoria en el mismo peridico bajo el ttulo de Observaciones a la Memoria del seor Domeyko, que aparecieron en los nmeros 28 y 30, del 12 y 26 de enero de 1843. Algunos comentaristas de la poca pensaron que Antonio Varas se haba limitado a hacer algunas observaciones referidas ms a la forma que al fondo de los contenidos de la Memoria..., cuestin en la cual tambin ha insistido la historiografa 2. En la primera parte del presente captulo, intentaremos explicar las ideas contenidas en los mencionados textos y poner a la luz algunos aspectos en los que se advierten diferencias profundas entre los autores, especialmente por lo que se refiere a la necesidad sealada por el rector del Instituto Nacional, en cuanto a que la educacin deba cooperar al desarrollo del bienestar material de los chilenos. Cules fueron las ideas expresadas por Domeyko respecto a la finalidad de la instruccin y la ordenacin de los estudios? A la finalidad dedic Domeyko el prrafo inicial de su Memoria: Pienso que la instruccin pblica, libre de toda vanidad nacional y de las miras materiales, debe antes de todo tomar en consideracin el bien moral del pas, la estabilidad del orden y las instituciones, la formacin del carcter nacional y el desarrollo progresivo de las inclinaciones ms nobles de los habitantes. Slo una ilustracin fundada en los principios de una verdadera religin, y en un sistema de estudio bien arreglado, uniformado en todas partes
2

Diego Barros Arana, Un decenio en la historia de Chile, en Obras Completas, t. XIV. En las pginas 331 y 332, dice: Varas, que era uno de los escritores de El Semanario consagr tres artculos al estudio de la reforma propuesta por Domeyko. En ellos, la aceptaba en el fondo, comprendiendo y sosteniendo como aqul que la instruccin secundaria tena un objeto ms alto y ms general que el de obtener ttulos profesionales; pero disenta en algunos accidentes que, ante la idea general, pueden considerarse subalternos y de detalle. Por lo que respecta a la historiografa, vase Amanda Labarca, Historia de la enseanza en Chile, pg. 118; Fernando Campos, Desarrollo Educacional Chileno en la pg. 66 sostiene justamente que las objeciones eran ms de detalle que de fondo. Francisco Antonio Encina, por su parte, en su Historia de Chile, , t. XII, pg. 516, insiste sobre la cuestin de los detalles.

14

de la nacin, y adoptado a las necesidades morales de todas las clases, puede suavizar y mantener en los lmites debidos, este impulso hacia la libertad y la independencia, tan natural en el hombre 3. Pero esta instruccin, y aqu advertimos un rasgo ilustrado muy difundido, dice relacin especialmente con aquella que recibe el nombre de superior, dirigida a la clase que desde la infancia se destina para formar el cuerpo gubernativo de la Repblica, y que por esto influye directamente en todo lo que puede suceder de bueno o de malo a la nacin 4. Es, de acuerdo a los trminos usados actualmente, una educacin destinada a reforzar a una lite que estaba llamada a dirigir la naciente repblica chilena. En esta instruccin superior, agrega Domeyko, resulta necesario tener en claro una diferencia que importa significativas consecuencias: debe distinguirse la instruccin que necesita cada ciudadano como ciudadano, esto es, aquella que ha de comprender las luces que el hombre ha de adquirir para que sea digno de tomar parte en la vida y actividad de la Repblica; las luces que le son indispensables para formar su carcter de ciudadano, cualquiera que sea su destino, su profesin o su modo de vivir, de aquella que ... necesitan los hombres que no slo aspiran a la ciudadana... sino que tambin buscan en la ilustracin misma algn destino para s, alguna profesin literaria, o procurar averiguar a sus conciudadanos, a fin de ponerse ms cerca del punto en que se reconcentra el poder y la suprema autoridad del Estado 5. Ciertamente que esta diferencia resiste su reduccin a los trminos de educacin colegial y universitaria, respectivamente. De los dos ramos de la instruccin superior, la colegial es sealada por el autor de la Memoria, como la ms decisiva puesto que influye de manera directa en los destinos de la nacin. Lo importante de tener en cuenta es el supuesto difundido en la poca de que una buena educacin colegial resultaba suficiente para formar una persona culta e ilustrada, reservndose el estudio de las profesiones a aquellas pocas personas que buscaban profundizar en las diversas actividades cientficas. El acento, segn queda dicho, deba ponerse en la instruccin secundaria, considerando como el nivel educacional necesario para una sociedad moderna.

Ignacio Domeyko, Memoria sobre el modo ms conveniente de reformar la instruccin pblica en Chile. 4 Ibd. 5 Ibd.

15

Hasta aqu las ideas de Domeyko se mantenan en un plano en el cual estaban de acuerdo la mayor parte de las personas relacionadas con la educacin en Chile. Pero, avanzando un poco ms, se encuentra en el escrito del profesor polaco una caracterizacin de la educacin secundaria que emerge en directa relacin con las ideas vigentes en la Ilustracin alemana y que chocaron con la percepcin que algunos tenan sobre el modo ms conveniente para ordenamiento de la dicha instruccin. Las ya mencionadas diferencias con Varas se establecern en este plano. Segn lo propuesto por el autor de la Memoria... -de ahora en adelante nos centraremos en el problema colegial- la necesidad primordial era la de formar a travs de la educacin buenos ciudadanos cualesquiera que sean sus destinos privados, sus profesiones, familias, riquezas, etc.... Pero, de qu manera se forma un buen ciudadano? Se educa, segn Domeyko, desarrollando en los jvenes la voluntad, la razn y el gusto. La religin era la llamada a desarrollar la voluntad; el raciocinio se formaba en el conocimiento de las matemticas, mientras que el gusto maduraba de manera correcta y ordenada con el estudio de la lengua y literatura de los pueblos antiguos. La recepcin que tuvo la Memoria... de Domeyko y el importante papel que le cupo en la formalizacin de los estudios colegiales en Chile, estriba en el hecho de que se formul al final de un largo debate educacional que se haba sostenido en Chile desde los momentos mismos de la Independencia. En efecto, a lo largo de casi treinta aos (1810-1840), todos quienes haban opinado sobre la materia, concordaban en la importancia de la enseanza religiosa, as como tambin en la de las matemticas para el desarrollo del raciocinio. Cabe recordar, respecto de lo primero, que el pensamiento ilustrado de los

16

dirigentes republicanos no tuvo, debido a su dependencia con la ilustracin espaola, el componente anti religioso que caracteriz a algunas de las sociedades europeas, especialmente a la francesa. As mismo, y como acabamos de sealar, exista el convencimiento reciente, y ms bien a un nivel terico que prctico, de la necesidad del estudio de las matemticas, aunque se discutiera bastante sobre la ubicacin e importancia que deba tener dentro del sistema de estudios. La diferencia se produjo en cambio en aquello que Domeyko denominaba la educacin del gusto. Qu se entenda por este estudio que estaba destinado a desarrollar los nobles sentimientos que permitan el desarrollo interior de las personas, as como las virtudes cvicas que hacan posible la pacifica y ordenada vida social? En fin - sealaba el autor de la Memoria...- el estudio de la literatura y de los idiomas antiguos y en particular del idioma clsico latino, el ms perfecto y de la gramtica ms perfecta, nos abre los tesoros de la literatura que ha formado el gusto de todos los escritores y hombres sabios de las naciones modernas; es el que influye ms en el espritu pblico, y el patriotismo de los ciudadanos de una Repblica, ponindonos en contacto con los hroes de las antiguas Repblicas, hacindonos presente la poca ms hermosa de lo pasado, a la cual todava no nos hemos igualado bajo muchos aspectos. Sin el conocimiento del latn y de su gramtica, dificulto que alguien aprenda con perfeccin el castellano y los inmensos recursos que presenta este idioma que se ha formado y perfeccionado sobre el latn... 6. Domeyko acompa sus ideas con un proyecto concreto de plan de estudios, en el cual la lengua y la literatura de los latinos apareca como la materia central a ensear en la etapa escolar. Esta deba ser la nica que se impartira a lo largo de los seis aos contemplados para este tipo de educacin, adquiriendo as un carcter articulante del curriculum. He aqu el carcter propiamente humanista que se intentar establecer a partir de su proposicin, en el entendido de que en el siglo XIX se comprenda bajo la denominacin de educacin humanista a aquella que se centraba en el aprendizaje y conocimiento de las lenguas griega y latina, as como de sus correspondientes autores. En trminos reales por lo que a Chile se refiere, los esfuerzos se centraron en la es la enseanza de la segunda, permitiendo con la supresin de la primera contar con un espacio para el estudio de las ciencias fsicas y matemticas. Como sucede en muchas ocasiones, la integracin de ambas materias no estaba bien lograda, generando una serie de dificultades que se profundizaran en la medida que avanzaba el siglo XIX, especialmente porque el curriculum fue objeto de varias modificaciones parciales. Avanza posteriormente el autor de la Memoria... en los aspectos ms descriptivos de la organizacin colegial, de acuerdo al plan de estudios humanista que haba propuesto. Si bien de lo dicho hasta este momento se pueden desprender los aspectos que incluye esta propuesta de estudios, resulta necesario establecer que es lo que qued fuera de l. Lo que se advierte ms claramente es la ausencia de cualquier sentido de utilidad tanto en el sustento terico como en el proceso mismo de instruccin. Ms an, cuando Domeyko hace un breve diagnstico sobre los males que afectan a la instruccin en Chile, seala expresamente: Pero confieso que ningn defecto me ha parecido ms chocante en la instruccin actual en los colegios, que el que proviene de
Ibid. El punto sealado por Domeyko sobre la potencia formada del latn ya haba sido discutido ampliamente por los pensadores ilustrados, llegando stos a conclusiones diferentes de las que seala en su texto el sabio polaco. Vase a este respecto Paul Hazard, El pensamiento europeo del siglo XVIII, especialmente importante es el cap. VIII de la segunda parte. Tambin puede consultarse el libro clsico de Ernst Cassirer, Filosofa de la Ilustracin, cap. VII.
6

17

ciertas preocupaciones respecto de la utilidad del estudio, y del objeto que se ha de proponer en esta instruccin. Se cree comnmente que no se debe estudiar latn, sino para ser abogado o para ordenarse; que se estudian las matemticas para ser agrimensor; que se estudia la qumica para saber ensayar; se estudia la aritmtica para ser comerciante; y los dems estudios se consideran como cosas de conveniencia y de moda 7. Este errado sentido de la utilidad est muy arraigado en los padres, impidiendo que stos aborden el estudio por la noble ambicin de desarrollar sus facultades intelectuales, en elevar su carcter moral. Una correcta ordenacin de los estudios deba, necesariamente, poner remedio a este tipo de demandas sociales. La crtica que hace Domeyko a este sentido de utilidad en la educacin tiene su base en dos aspectos distintos que se daban en la sociedad chilena. Por una parte haba quienes desde hace tiempo insistan en que la educacin deba tener como finalidad la de formar a toda la poblacin, atendiendo especialmente a aquellos sectores que se dedicaban a la prctica de las diversas actividades -tanto los oficios como el comercio, la agricultura y la industria- de una manera primitiva y poco cientfica. Por otro lado, una idea que se encontraba muy acentuada era aquella de que la instruccin tena como finalidad la de conseguir puestos de trabajo que permitieran a las personas obtener status y mejores ingresos. Ante estas dos demandas, tanto en favor de la instruccin elemental como de la profesional, Domeyko insiste en una educacin escolar independiente y que contenga todos los elementos necesarios para lo formacin integral de la persona. El valor de esta instruccin estaba en s misma por los beneficios que entregaba y no por su condicin de habilitante para los oficios, ni por su capacidad preparatoria para las profesiones. Advierte Domeyko que tambin este sentido se ha extendido hasta los profesores, asumiendo la forma del reclamo por los bajos honorarios recibidos. El error consiste en que la verdadera retribucin que debe esperar un maestro est en su dedicacin a una actividad noble que le granjea un cierto respeto de parte de sus conciudadanos y un contento interior de haber servido e ilustrado a la patria. No debe verse en Domeyko a un educador totalmente ajeno a la utilidad que podran prestar ciertos estudiosos, por el contrario, su prctica docente en La Serena 8 haba estado dirigida justamente a ensear la minera en cuanto a sus posibles aplicaciones sobre el
7 8

Domeyko, Memoria... Hay un punto respecto del planteamiento realizado por Domeyko que requiere una aclaracin. En Chile, pocos como l saban en que consistan las ciencias tiles y la utilidad -valga la redundancia- de su aplicacin en la enseanza. El saba lo que se denominaban ciencias tiles ya que haba sido formado en la qumica y la mineraloga, muy apreciadas en ese perodo. Por otra parte, su prctica docente en el norte de Chile haba sido un ejemplo de cmo stas deban ensearse estas ciencias tiles, que, como cabe recordar, deban transmitirse a los jvenes de acuerdo a los principios cientficos que las sustentaban, haciendo de ellos unos profesionales capaces de enfrentar satisfactoriamente los desafos del progreso que implicaban sus actividades diarias. El propio Domeyko describe su mtodo: Si yo, para darme importancia, hubiese disertado doctamente de cosas incomprensibles, exponiendo desde un comienzo teoras, como suelen hacerlo los profesores de las ciencias elementales, sobre todo de fsica, mis estudiantes con su sentido comn, se habran redo de mi ms que nosotros de Groddeck. Yo, en lo posible, siempre comenzaba por realizar algn experimento o llamar la atencin sobre algn simple objeto de uso comn, conocido en la vida prctica. Despus, cuando era fcil repetir el experimento, entregaba a alguno de los alumnos los instrumentos necesarios, para que l repitiera lo mismo que haba visto y relatara con sus propias palabras lo que haba odo de mi y lo que l mismo haba realizado. Seguidamente pasaba yo a explicar el fenmeno que ellos haban observado y conocan bien. A veces, mediante hbiles preguntas lograba inducir al alumno ms despierto para que l mismo se atreviera a explicar y casi adivinara la causa de los que estaba viendo. Mis viajes, vol. II. pp. 781-782.

18

suelo chileno. Como nunca antes un maestro se haba dedicado a ensear, exitosamente por lo dems, los conocimientos tiles de una ciencia que l haba abordado a partir de sus supuestos cientficos. A pesar de esto, descart los aspectos prcticos en su reflexin sobre la correcta organizacin del sistema escolar. Cabe preguntarse por qu. La verdad es que establecer un plan de estudios centrado en las humanidades no tena necesariamente que contraponerse a otro en que se desarrollan los conocimientos tiles. Se trataba simplemente que los estudios tiles deban ser enseados en escuelas especialmente creadas para esta finalidad, mostrndose totalmente contrario a que ese tipo de estudios fuesen propuestos como la base de instruccin para la lite. Por lo tanto, este cientfico puesto a reflexionar sobre cul era el mejor sistema de estudios para esta clase alta se inclin por las formas ms tradicionales. El problema que l no captaba -haba llegado hace cinco aos y haba pasado la mayor parte del tiempo en La Serena y Coquimbo- era que en Chile haba slo un establecimiento en el cual se imparta una enseanza completa, motivo por el cual los estudios que se ofrecieran en el Instituto Nacional corresponderan, necesariamente, a los que se establecieran para todo el pas. Cul fue el nivel en el cual Antonio Varas estableci sus diferencias con la proposicin de Domeyko? Las Observaciones... hechas por el rector del Instituto Nacional, tan extensas como la Memoria... misma, parten, justamente, de aquello que el profesor de mineraloga de Coquimbo haba dejado fuera, esto es, por la necesidad de que en la instruccin se contemple la transmisin de conocimientos tiles que habiliten al hombre para aumentar su bienestar material. La formacin moral de los individuos no resulta, para Varas, excluyente con la transmisin de los mencionados conocimientos. De ser as, ... pondramos la virtud a duras pruebas si no disemos aquella instruccin que preparando para el ejercicio de una profesin o industria lucrativa, proporcionase medios de ganar la vida con ms seguridad y desahogo. No se trata, entonces, de una instruccin meramente lucrativa, pero tampoco de una que haga abstraccin de ella. La idea de Varas nos pone en relacin, como tendremos oportunidad de ver en las pginas siguientes, con las tendencias que a este respecto prevalecan entre los ilustrados espaoles y su alerta sobre la necesidad de generar y transmitir conocimientos tiles para la modernizacin de Espaa, pero tambin contiene las conclusiones a que ha llegado un hombre que mira polticamente la sociedad y sus necesidades. En efecto, el joven rector del Instituto Nacional comprenda que una educacin basada exclusivamente en las luces slo sera viable para quienes estn colocados en circunstancias, esto es, los que contaban con los medios y el apoyo de sus familias. Esto permitira a unos pocos recorrer la totalidad del itinerario escolar y reducira el nmero de los llamados a ejercer una influencia en la vida del pas. En el nivel colegial, segn Varas, resultaba necesario establecer una diferencia entre aquella instruccin que prepara a los estudios universitarios y esa otra que constituye la instruccin del ciudadano. Ambas pueden impartirse en un mismo establecimiento mediante la introduccin de algunas diferencias en el currculum escolar. Esta educacin del ciudadano ...es de suma importancia para un pas que se gobierne por s mismo y es necesario multiplicar cuanto sea posible los establecimientos en que se d. Para la primera bastar establecer un colegio en la capital de cada provincia, colegio que podra bosquejarse por ahora donde no fuera posible establecerlo formalmente y organizarlo bien a medida que lo fuesen permitiendo las circunstancias 9. Pero, y aqu siguen los reparos e ideas que se encuentran en las
9

Antonio Varas, El Semanario, 12 y 26 de enero, 1843.

19

Observaciones..., en la formacin de los ciudadanos se deben introducir los conocimientos tiles, destacando especialmente en cada provincia aquellos que conduzcan al potenciamiento de las ventajas comparativas del lugar: As, por ejemplo, en Concepcin y Cauquenes deba ensearse agricultura y economa rural, en Chilo nutica, en Valparaso comercio, etc. Los bienes materiales que con tales estudios conseguiran los ciudadanos, influiran ms de lo que algunos creen en la civilizacin de las masas. La instruccin -sentenciaba Varas- sin esas aplicaciones prcticas y visibles tiene algo de especulativo, que la separa de la vida real y le impide ganar todo el terreno que pudiera, en la opinin de la multitud 10. Tendremos oportunidad de ver en el tercer captulo de este trabajo como las aprehensiones de Varas coincidieron con las demandas de las provincias por una enseanza til, dando pi a una de las polmicas educacionales ms interesantes del periodo. Cmo organizar un sistema de estudios que contemplase la inclusin de estos estudios de aplicacin inmediata? Varas vuelve sobre la idea de Domeyko segn la cual la instruccin debe destinarse al desarrollo de la voluntad (la religin), el raciocinio (las matemticas) y el gusto (las humanidades). Nuevamente vemos aqu como aparece una diferencia de fondo que tiene importantes consecuencias para el estudio del latn en los colegios, argumento sobre el cual estaremos volviendo permanentemente a lo largo de este trabajo. Nada tiene que objetar Varas en cuanto a la necesidad de desarrollar la voluntad y hacerlo a travs del estudio de la religin, limitndose a resaltar la conveniencia de que se entreguen conocimientos ms fundamentados que los que se imparten hasta ahora. Las enseanzas de las matemticas como base para el desarrollo del raciocinio tampoco merecen refutacin alguna. La gran diferencia descansa en el ltimo aspecto de la trada educacional, a saber, la necesidad de desarrollar el gusto, y hacerlo a travs de la enseanza de la literatura antigua a travs del conocimiento de la lengua y literatura de los latinos. El problema de la educacin del gusto, de acuerdo a los trminos planteados en la Memoria..., fue rebatido por Varas, a partir de la convivencia de las dos lneas que deban darse en la instruccin escolar. Segn Varas, el desarrollo del gusto en los trminos clsicos, slo adquiere un sentido para quienes ven la educacin escolar como preparatoria para los estudios superiores, debiendo reemplazarse para quienes no buscan en la educacin cientfica la prolongacin de la enseanza escolar: Y dganos el autor de la Memoria..., de qu servir el latn a un individuo que se dedica al comercio y que slo puede emplear cortos ratos en la lectura? De qu servir al que se dedica al campo? Uno y otro sin saber latn podran ser muy buenos ciudadanos con tal que supiesen otras cosas 11. Para el desarrollo del gusto de estos
Ibid. A lo largo del captulo ser ir aclarando el alcance de las afirmaciones de Varas y como ellas representaban una postura moderada con respecto al debate sosteniendo en las dcadas anteriores. Sostiene el rector que en las provincias deben abrirse las posibilidades de realizar aquellos estudios que dicen relacin con las ventajas comparativas del lugar. En suma, a los estudios regulares de orientacin preferencialmente humanista, deba agregarse esta otra alternativa. Esto es distinto a lo que se haba propuesto, como tendremos oportunidad de ver en breve, en las Ordenanzas... del Instituto Nacional en 1813 y en el proyecto de Mariano Egaa en 1823, etc.; ocasiones en las cuales se propona ordenar los estudios a partir de los conocimientos tiles. 11 Ibid. De manera clara y precisa distingue Varas la aplicacin de la diferencia enunciada en ambas formas de instruccin al nivel de la enseanza escolar: En ambas partes es esencial el estudio de la religin. Por lo que hace el estudio de las matemticas y ciencias fsicas, en la que prepara para la universidad, debera ser ms cientfico y general; en la otra ms aplicado, ms prctico; porque en la primera se echan los cimientos de los estudios superiores, mientras que en la otra deben darse conocimientos que desde luego se puedan aplicar a los negocios prcticos de la vida. As por ejemplo la
10

20

ltimos basta la lectura de los clsicos a travs de buenas traducciones francesas, como tambin resulta suficiente el iniciar directamente el estudio de la gramtica castellana, evitndose el largo camino que implican sus antecedentes latinos. Significa esto que la instruccin que Varas llama del ciudadano deriva en educacin especial? Nosotros creemos que si los colegios no son escuelas especiales de comercio, industria, etc., conviene mucho que ayuden al comercio y a la industria sin perjuicio de su principal objeto. Las humanidades, entonces, en su orientacin clsica, como formadoras de la persona sin consideracin a una determinada aplicacin posterior de los conocimientos; las humanidades como el camino a travs del cual se entregaban todos aquellos conocimientos que requera un ciudadano para su correcto desempeo personal y social, quedarn radicalmente cuestionadas como necesarias para un sector importante de quienes deban asistir a los liceos chilenos. Insistir en las diferencias conceptuales entre Ignacio Domeyko y Antonio Varas, encierra el riesgo de dejar la impresin de un conflicto de proporciones en el momento en que se estableci el primer plan de estudios secundarios en Chile. Tal cosa no sucedi si nos atenemos estrictamente a los hechos del perodo. Por de pronto las diferencias no fueron mayormente advertidas en esa poca ni en las inmediatamente posteriores, tal como se desprende de la escasa importancia que le concedi un hombre generalmente tan agudo como lo fue Diego Barros Arana. De hecho Antonio Varas no insisti mayormente en sus puntos ni levant su voz cuando en febrero de 1843 se estableci el plan de estudio basado largamente en las ideas que haba propuesto Domeyko. Otro hecho que influy de manera importante para que las ideas presentadas por Domeyko encontraran aceptacin fue su sintona con el pensamiento de Bello. Si bien ste ltimo no particip directamente en la formulacin del plan, probablemente porque en ese mismo perodo se encontraba dedicado a la creacin de la que en breve sera la Universidad de Chile, concordaba con los planteamientos y orientaciones que se estaban adoptando 12. En efecto, uno de los objetivos que l asignaba a la educacin era la formacin de ciudadanos virtuosos, conocedores a cabalidad de sus derechos y deberes : En suma ha resumido uno de sus bigrafos recientes- slo la educacin poda transformar a un individuo en ciudadano, y slo el ciudadano poda sostener la repblica. Era, por lo tanto, un inters fundamental del Estado el promover la educacin. 13 Para l, as como para Domeyko, el estudio de la lengua y literaturalatina tena la importancia de poner frente a los ojos y las mentes de los jvenes el ejemplo de la repblica romana entendida como el momento histrico en que mejor se haban conjugado la virtud con la vida poltica de hombres libres, capaces de decidir su destino. Sobre
qumica debera estudiarse en la una en su forma general y cientfica, y en la otra de manera que se prestase tanta atencin a los principios generales como a sus aplicaciones a las artes, agricultura, etc. Las humanidades deberan estudiarse en la primera principiando por el latn, y abrazando la literatura latina y castellana; la historia debera ser ms narrativa que inductiva. En la segunda no se estudiara el latn, se cargar la mano en la literatura castellana, y se daran algunos clsicos por traducciones; la historia y la geografa se ensearan insistiendo en las lecciones de poltica que arrojan los hechos que son indispensables para los que no han de hacer los estudios cientficos de poltica y administracin pblica. 12 Domingo Amunategui Solar en su libro El Instituto Nacional bajo los rectorados de Don Manuel Montt, Don Francisco Puente i don Antonio Varas 1835-1845, seala que En 1843, adems de Montt y Varas, haba en Chile tres hombres que ejercan grande influencia en la direccin que deba darse a la enseanza: don Andrs Bello, don Domingo Faustino Sarmiento y don Ignacio Domeyko (p.334). 13 Ivn Jaksic Andrs Bello: la pasin por un orden, p. 158

21

este tema Bell habl y escribi en mltiples oportunidades. La antigua Roma, en su perodo republicano especialmente, resultaba para Bello no slo un paradigma educativo sino que tambin representaba un estilo de vida que adquira mucho valor para las nuevas repblicas hispanoamericanas: Bello promova as abiertamente el modelo de la repblica romana que valoraba el trabajo agrcola, evitaba los placeres de la vida urbana, y se basaba en la simplicidad y fortaleza de la vida rural para construir un sistema poltico opuesto a la tirana... 14 Andrs Bello estuvo de acuerdo, o al menos no present objeciones, en cuanto a centrar los mayores esfuerzos en cuanto a recursos y energa en el tramo colegial o secundario de la educacin y en centrar este quehacer en la enseanza de las humanidades en los trminos ya sealados. A pesar de lo sealado, la importancia de la polmica en que contuvo la mayor parte de los argumentos que emergern una y otra vez a lo largo del siglo pasado en favor o en contra de este tipo de enseanza. La demanda por los estudios tiles, por ejemplo, constituir un anhelo permanente de las provincias, mientras que la crtica al lugar exagerado de la enseanza de la lengua latina, tomar mayores proposiciones a partir de fines de la dcada de 1850 e inicios de la siguiente.

I.2.- La proveniencia de estas ideas. I.2.1- la proveniencia ilustrada europea. De donde provienen las ideas que estuvieron en la base del plan dee studios que se implement en el ao 1843, as como aquellas que se esgrimieron para cuestionar su instalacin? La respuesta, a nuestro entender, se encuentra en la identificacin de dos lneas que, teniendo un origen diferente, terminan por relacionarse y fundirse. La primera es su proveniencia del pensamiento ilustrado europeo, y la segunda de la experiencia educacional chilena a partir de 1810, si bien algo confusa en cuanto a sus diversos proyectos e intenciones. Con respecto a la proveniencia de las ideas cabe sealar, antes que nada, que estamos frente a una polmica de ilustrados y que dentro del vasto mbito de la ilustracin y de las diversas caractersticas que sta asumi en las diversas naciones de Europa, resulta posible identificar a Ignacio Domeyko con algunos de los aspectos caractersticos de la ilustracin alemana, an siendo l un catlico ferviente, y a Varas con la espaola, como de hecho sucede con la mayor parte de los criollos en las primeras dcadas del siglo XIX. Es un hecho que la ilustracin espaola impact durante el siglo XVIII con mucha ms fuerza en los territorios americanos que las formas similares que se dieron en los otros territorios europeos. Hemos sealado ya en varios momentos que el pensamiento ilustrado tiene muchos puntos en comn y las experiencias locales se alimentan unas de otras. Pero, con todo, las ideas llegaron a Amrica y Chile a travs del filtro espaol, al menos hasta las primeras dcadas del siglo XIX.

14

Ibid p. 89

22

El historiador Guillermo Cspedes del Castillo ha resumido para toda Amrica este punto de manera muy clara: El pensamiento ilustrado se conoci en Amrica en todas sus manifestaciones pero, repetimos, se asimil de forma selectiva. Las variantes extranjeras francesa, inglesa, alemana, principalmente- llegaron de manera directa a aquellos pocos capaces de conocerlas en su idioma original, porque el comercio de los libros adquiri una enorme amplitud y no encontr obstculos eficaces: ni la inclusin de libros en el ndice de prohibidos, ni la censura ejercida por la Inquisicin, ni el decomiso de libros confiado a sta por el gobierno, tuvieron la menor efectividad. Sin embargo, el pensamiento ilustrado lleg a Amrica, en su mayor parte, a travs de Espaa, que actu como filtro y vehculo: por eso en Hispanoamrica, como en los pases catlicos de Europa, se impone la ilustracin cristiana u ortodoxa, aunque muy acusadamente secularizante y, en parte, incluso anticlerical. La hispanoamericana es tambin una ilustracin moderada, eclctica y hasta 1808, ciertamente conservadora; se aceptan los principios de la ilustracin en los aspectos intelectuales, cientficos y econmicos, pero no en el poltico... 15. Valga esta cita algo extensa para sintetizar una idea que est aceptada plenamente por los investigadores. Lo que Cspedes de Castillo visualiza para toda Amrica es vlido para Chile, y en este caso, sirve tambin para comprender las ideas centrales que se impusieron en el primer perodo del desarrollo educacional. Afinando ms las ideas se advierte que fue comn a todos los ilustrados la idea de que el Estado deba asumir la direccin de la educacin, as como tambin de que deban existir planes de estudio de carcter nacional que permitieran, entre otros logros, la formacin de ciudadanos con valores comunes. La importancia del Estado espaol en la modernizacin de esa nacin durante el siglo XVIII y su participacin creciente en todos los aspectos de la vida social ha sido reconocido de manera unnime por la historiografa. Conviene reproducir aqu la afirmacin de Gonzalo Anes en su historia sobre El antiguo rgimen: los borbones, cuando seala: El Estado Moderno, que supuso el fortalecimiento del poder estatal y el sometimiento progresivo de los poderes feudales y estamentales vigentes desde la Edad Media, se configur gracias al sometimiento de los poderes polticos feudales y seoriales ejercidos por los seores mediante la jurisdiccin sobre determinados territorios. Al absorber las funciones polticas del Estado estamental, cuyos estamentos tenan representantes que intervenan, junto al monarca, en el poder poltico, el estado moderno se convirti en el ms fuerte de los poderes establecidos, concentrando el poder de forma exclusiva y absoluta en la persona del rey 16. Uno de los aspectos en que el Estado espaol, dirigido por los Borbones, puso una mayor atencin fue en el de la educacin, intentando reformas profundas que se dirigieron especialmente a la enseanza secundaria y universitaria. El pensamiento ilustrado hispano
Guillermo Cspedes del Castillo, Amrica Hispana (1492-1808), en Historia de Espaa. Vase el cap. VI, pp. 401 y ss. 16 Gonzalo Anes, El antiguo rgimen: los borbones, en Historia de Espaa, Alfaguara, vol. IV, pg. 296. Para el tratamiento de este tema sigue siendo de mucha importancia la obra de Jean Sarrailh, La Espaa ilustrada de la segunda mitad del siglo XVIII, Puede tambin consultarse con bastante provecho a Richard Herr, Espaa y la revolucin del siglo XVIII, especialmente los caps. II y VI de la primera parte; vase tambin Antonio Domnguez Ortiz, Carlos III y la Espaa de la ilustracin, interesa especialmente el cap. IV. El volmen VII de la Historia de Espaa dirigida por Manuel Tuon de Lara, ya citada., redactado por Fernndez de Pinedo, E. Gil, Alberto y A. Drozier, es til para la comprensin del tema especialmente en sus aspectos cronolgicos a los cuales se cie muy rigurosamente. Finalmente es sugerente por las ideas que enuncia la obra de Julin Maras, La Espaa posible en los tiempos de Carlos III,.
15

23

consider imprescindible la direccin de la autoridad suprema para el buen desarrollo del programa ilustrado. Con dicha direccin y la posibilidad de contar con los recursos necesarios para las grandes inversiones requeridas, las luces deban expandirse desde el centro (Madrid) hasta los ms remotos rincones del territorio 17Interesa destacar que esta idea, segn la cual las luces deben expandirse desde el centro hacia la periferia se recibir y aplicar en la organizacin escolar chilena, donde el Instituto Nacional ser encargado de ser el colegio que marque el rumbo al resto de las instituciones similares a lo largo del pas.. Con la mencionada participacin activa adquira su ms completo sentido la idea de reforma que deba significar, en ltimo anlisis, la prosperidad de Estado mismo. La experiencia educacional en la Europa del Norte haba recorrido, aunque por motivos histricos diversos, un camino similar en cuanto a la importancia del Estado como el mayor agente del desarrollo educacional. La necesidad de consolidar gobiernos fuertes centralizados en Austria y Prusia, llev a Federico II (1740-1786) y Jos II (1780-1790) respectivamente, a destinar la mayor parte de sus energas al proyecto de dotar a sus muy diversos territorios de un lazo de unidad a travs del Estado. La educacin, de acuerdo a estos proyectos, deba cumplir un doble papel, por cuanto poda desarrollarse a travs de ella una serie de normas culturales comunes, as como tambin formar en las aulas de la educacin secundaria y superior a los funcionarios que las respectivas monarquas requeran para que se integrara al servicio de una burocracia eficiente que modernizara la sociedad 18. Un segundo aspecto que compartieron las diversas expresiones del pensamiento ilustrado fue que la instruccin deba adquirir un carcter nacional que asegurase la difusin de las ideas, valores y conocimientos comunes a todos los ciudadanos. Como seala el ya citado James Bowen: Cuando la revolucin estall en los Estados Unidos y en Francia, una de las mayores preocupaciones del gobierno revolucionario francs, y en menor medida del norteamericano, fue la creacin de sistemas nacionales de educacin que pudieran llevar a cabo los nuevos ideales y asentar, al mismo tiempo, las repblicas sobre una base permanente. Por otra parte esta tendencia se extendi: Prusia tena un enorme inters en la creacin de un sistema de educacin estatal, no con propsitos revolucionarios, sino por razones puramente nacionalistas... 19. Esta idea que se consolid en los diversos lugares como un fenmeno del ltimo perodo del siglo XVIII, se basaba en los conceptos esgrimidos por Voltaire y Rousseau, quienes a su vez dependan, y en especial por lo que a este aspecto se refiere, de las teoras de John Locke sobre el progreso social a travs de los cambios polticos y de los programas de educacin. Pero, junto a los aspectos comunes estn los diversos, y justamente una de las
17

Esta idea est especialmente bien desarrollada en Sarrailh,op.cit., pp. 187 y ss. Este autor se basa, principalmente en las ideas expresadas por Jovellanos en su Elogio a Carlos III.

El itinerario seguido por la educacin en Austria y Prusia durante el siglo XVIII, puede consultarse en la extraordinaria obra de Pierre Chanu, La civilisation de lEurope des lumieres, especialmente interesante al respecto el Chapitre II: Les dimensions de lhomme, pg. 95 y ss. De utilidad son tambin las siguientes obras: Ren Pompeau, La Europa de las luces, especialmente el cap. VI. El genio de Alemania, pg. 147 y ss; J. Berenger y P. Bulel, et. al, LEurope a la fin du XVIII sicle (vers. 17801802),. En trminos especficos de la educacin, vase la obra de James Bowen, A History of western education,, especialmente las partes referidas a la educacin prusiana en el volumen tres. 19 Bowen,op.cit., vol. 3, pg. 315.

18

24

diferencias mayores reside en la ubicacin de la generacin y transmisin de los conocimientos tiles a travs de la educacin. De hecho este punto ser presentado y resuelto de una manera muy distinta entre la ilustracin alemana y la espaola. Un repercusin de estas diferencias la veremos aparecer en Chile en el momento del establecimiento del sistema nacional de nuestra educacin. Para avanzar en este punto resulta necesario clasificar qu se entenda en la poca por conocimientos tiles y que esperaban los ilustrados de su enseanza y aplicacin. Si bien el tema tiene, ciertamente, una dimensin europea, intentaremos presentarlo a partir de la especificidad que adquiri en el caso espaol. Nos encontramos, por lo tanto, ante el pensamiento de Jovellanos, el ilustrado hispano que luch por una reforma de los estudios en una direccin prctica. Jovellanos, como la totalidad de los ilustrados, critic la orientacin terica que haba tenido la educacin espaola hasta el momento, basada en la enseanza del latn, la filosofa y la teologa, dirigida, por lo tanto, a un reducido grupo social interesado en las actividades ms tradicionales de la abogaca, el clericado y el ejercicio de la carrera militar. La crtica se basaba tal como ha sealado Paul Hazard, en los cambios experimentados en los ltimos dos siglos: Es menester que se cambie la sustancia de la enseanza, penetrmonos bien de que las materias que se han de estudiar fueron escogidas cuando no interesaban ms que a los futuros clrigos; se han extendido sin alteracin a los que deban entrar al profesorado, que se confundan con la clericatura; hoy ese pblico no es ms que una minora. Se han conservado en buena parte para uso de futuros caballeros, ricos y ociosos; no tiene la humanidad otra clase? Incluso los hijos de la nobleza y de la alta burguesa deberan hoy aprender un oficio... En todo caso, la gran mayora de los hombres tiene que ganarse el pan; que desde la juventud se oriente hacia lo que Joseph Priestley llama el business of active life 20. Si el gran desafo consista en modernizarse y prosperar, la educacin deba contener aquellos conocimientos que garantizaban este objetivo, a saber; el estudio de las ciencias fsicas y naturales, el del dibujo, el de las lenguas vivas de manera especial las nacionales- la geografa y la economa civil. Estos estudios permitan el debido perfeccionamiento de la agricultura, el comercio y las artes y oficios. Desde el punto de vista metodolgico se promovi la enseanza de los principios que hacan posible la posterior aplicacin prctica, ms que la educacin en los oficios mismos, cuestin que quedaba reservada a las escuelas especializadas y al ejercicio mismo de la prctica. El desarrollo de estos conocimientos implicaba dos consecuencias en la Espaa del siglo XVIII: deba generar prosperidad y modernizar al pas (Jovellanos) y la segunda es que entraba, necesariamente, en conflicto con la cultura imperante en el momento, as como tambin con las formas habituales en la educacin (Jovellanos y Feijoo). J. Sarrailh, en su obra ya mencionada, seala al respecto de la primera de estas consecuencias: Fuente y principio de la dicha de la nacin, como de la de cada individuo, esta cultura tan celebrada tendr ante todo que preocuparse de reducir la miseria y fomentar los recursos y, por consiguiente, las tcnicas. Para que su eficiencia sea inmediata, como lo desean apasionadamente los pensadores espaoles, se propondr tareas modestas y prcticas: ser utilitaria en primer
Hazard,op.cit. pp 254-255 Una descripcin panormica pero acertada de las distintas variantes que tuvo esta polmica en Europa se encuentra en Roland Mousnier y Ernest Labrousse, El siglo XVIII. Se trata del vol. V de la Historia general de las civilizaciones dirigido por Maurice Crouzet,. Para los datos referentes a la demanda de nuevos sectores por la educacin y las respuestas de los Estados, vase, Chaunu,op.cit., especialmente pg. 142 y ss.
20

25

lugar. Finalmente, para no engaarse en cuanto a sus fines, deber ser dirigida por el poder central, que precisar su orientacin y desarrollo con vistas a la felicidad pblica 21. Respecto a la segunda cabe sealar que Feijoo se caracteriz por resaltar la oposicin entre una educacin til y esa otra en la cual los estudiantes se quebraban la cabeza y se hundan en profundas discusiones sobre si el ente es unvoco o anlogo, si trasciende o no las diferencias, si la relacin se distingue del fundamento, etc. Jovellanos, por su parte, reconoce en ms de una ocasin la necesidad de que una minora realice estudios que no tengan una aplicacin prctica inmediata, pero el grueso del esfuerzo educacional deba ser orientado en otro sentido. Una de las apreciaciones que se puede hacer sobre el pensamiento ilustrado espaol y su relacin con la educacin es, justamente, que la introduccin del estudio de las ciencias tiles deba chocar con las ideas y formas tradicionales de la educacin. Por una parte resultaba necesario ampliar el sistema educacional y quitarles aquel carcter de lite que desde siempre haba tenido, pero este proceso era lento y supona una generacin de maestros que estuviesen en posesin de los conocimientos que se deban ensear. Un ejemplo que refleja muy bien el espritu ilustrado espaol y la capacidad de realizacin de sus proyectos, fue la constitucin de las sociedades econmicas de amigos del pas que nacieron durante el siglo XVIII. Las escuelas fundadas por estas sociedades tenan el encargo de transmitir estos conocimientos tiles. As, en Espaa se propona una solucin al conflicto entre la educacin tradicional y la moderna que provena de la creacin de nuevas alternativas que contaban con el respaldo del Estado y de la riqueza econmica de la que ste dispona. Por otra parte, no haba reforma posible sin convencer a las personas de que ya no corresponda educarse nicamente en los mtodos tradicionales, y esto se constitua como una crtica a la educacin puramente humanista. Antonio Domnguez Ortiz ha sealado acertadamente que no se trataba de hacer ms intelectuales: los ilustrados no eran enemigos de la promocin individual de los ms capacitados, pero estimaban que la alta especulacin deba ser patrimonio de una minora. Cuando a Campomanes se le sugiri la posibilidad de crear una universidad en Extremadura, la rechaz porque no crey que fuera de utilidad a una regin de economa rural. En cambio, se interesaba mucho por una educacin prctica, susceptible de renovar el anquilosado proceso productivo y superar la rutina gremial, causa muy principal de retraso industrial de Espaa 22. Con todo, debe tenerse en cuenta que si bien la orientacin de la educacin hacia la adquisicin y el desarrollo de los conocimientos tiles no poda menos que hacerse a expensas de las formas tradicionales, los ilustrados espaoles no sacaron todas las conclusiones de este conflicto. Ms bien se observa en sus ideas un intento de combinar ambas formas de estudio en la medida de lo posible. As, la educacin de las humanidades, basadas en el conocimiento del latn, no va a ser impugnada como tal sin no en cuanto como modelo nico de educacin que tenga vigencia para todos los espaoles. La idea de los ilustrados consiste en que la mayor cobertura educacional debe ir acompaada de una diversificacin en la enseanza 23
Sarrailh,op.cit., pg. 173. Domnguez Ortiz,op.cit., pg. 175. 23 Ibid., pg. 164 hace una acertada descripcin de la forma tradicional de la educacin en Espaa hasta el tiempo anterior a las reformas: El latn se estudiaba a fondo porque segua siendo un instrumento universal de cultura, muy pocos estudiaban el griego, y menos an el hebreo. El conocimiento de las
22 21

26

Me parece que ha sido Julin Maras en su obra La Espaa posible en tiempos de Carlos III quien ha dado con la clave para entender este asunto, al sealar que si bien el pensamiento europeo del siglo XVIII estuvo caracterizado por la voluntad de innovacin, en el caso de Espaa no resultaba posible desconocer el peso de la tradicin, motivo por el cual los ilustrados espaoles no fueron mayormente utpicos. Su relacin con el pasado fue mucho ms conciliadora que la que tuvieron sus iguales franceses, quienes si se plantearon en los niveles de la ruptura total 24. El historiador Ricardo Krebs, en estudio sobre Campomanes, ha destacado suficientemente la tensin que experimentaron los ilustrados espaoles entre la necesidad de transformar Espaa y un cierta admiracin por la tradicin de la que ellos mismos provenan: ... No todo era oscuridad y error, haba aspectos ejemplares que deban ser recordados pora que sirvieran el apoyo y gua a los presentes. No se deba prescindir del pasado. Tan importantes como la razn y la ciencia eran la tradicin y la conciencia histrica. Agrega que una correcta comprensin de los ilustrados espaoles para por la comprensin de la estrecha relacin de estos dos elementos 25. La ilustracin alemana recorri un camino muy diverso respecto de los conocimientos tiles en la educacin. Ellos descartaron que estas enseanzas pudiesen tener una cabida dentro de los planes de estudio de los gimnasios, los cuales deban formar a sus estudiantes en los conocimientos tradicionales. Suceda., y este es el punto importante, que y exista en desarrollo un sistema diversificado de escuelas que atenda a las diversas necesidades de los grupos sociales. Fue esto lo que les permiti formalizar durante el siglo XIX los institutos de estudios dedicados a la generacin y trasmisin de los conocimientos tiles, as como tambin de las escuelas dedicadas a la enseanza de las artes y los oficios. Por tanto no se dio entre ellos esa confusin que se advierte en el sistema educativo espaol sobre la ordenacin y funcin de los centros de educacin secundaria.

I.2.2.-. El debate educacional chileno en los primeros aos de vida independiente. Las ideas y los diversos contenidos en la polmica Domeyko-Varas no se
lenguas vivas formaba parte de la instruccin de los prncipes y de algunos caballeros y burgueses cultos, pero no de los planes de estudio. Tampoco la enseanza de la Historia y la Geografa; de estas disciplinas los curiosos adquiran nociones a travs de lecturas personales; los que estaban versados en los autores latinos encontraban en ellos las noticias sobre mitologa e historia antigua que se consideraban bagaje indispensable de toda persona culta, pero en formas de nociones sueltas, no de disciplina sistemtica. Una descripcin muy completa sobre el tema se encuentra en Sarrailh, op. cit., especialmente en la tercera parte de su obra. Asimismo puede verse con provecho a Richard Herr, op. cit., pg. 129, si bien sus notas se refieren ms que nada a la enseanza universitaria. 24 Maras,op.cit., pg. 22. 25 Ricardo Krebs en El pensamiento histrico, poltico y econmico del Conde de Campomanes, ha estudiado detalladamente el caso de este ilustrado espaol, resaltando como en l se combina la costumbre y lo nuevo, sin encontrarse en su obra una voluntad de ruptura total con lo consagrado: De esta manera, se combinaba en Campomanes un fuerte elemento tradicional e histrico con la crtica de la tradicin y la lucha contra el pasado, (pg. 27). Hemos consultado este trabajo tambin con provecho por lo que respecta a las Sociedades econmicas de amigos del pas, pp. 211 y ss. Vase del mismo historiador, su discurso de incorporacin a la Academia Chilena de la Historia, Pedro Rodrguez de Campomanes y la poltica colonial espaola en el siglo XVIII, en Boletn de la Academia Chilena de la Historia, 53, 1955, pp. 37-72.

27

entiende slo a partir del debate ilustrado europeo. Resulta necesario dar cuenta de la manera en que ellas llegaron a Chile, y muy especialmente de la forma en que ellas fueron ledas en nuestro territorio. Parece correcto sealar que el pensamiento ilustrado lleg por tres vas: por los intentos reformistas del gobierno espaol; trmite las lecturas de los ilustrados realizadas por los chilenos, y por aquellos criollos que viajaron al extranjero y que dejaron testimonios suficientes del impacto que les produjo el contacto con la realidad europea, especialmente la espaola. La llegada de las ideas ilustradas espaolas a travs de los intentos de reforma dirigidos por el propio gobierno espaol constituye un tema difcil de analizar. Sergio Villalobos en su libro Tradicin y reforma seala que el ltimo perodo colonial chileno se caracteriza por una serie de reformas y obras de adelanto: Si recorremos la historia del siglo XVIII en Chile, encontraremos fcilmente una serie de medidas y realizaciones concretas que acusan una afn de progreso explicable por la influencia de la propia Espaa y por la madurez que el pas iba logrando. Se trata de crear nuevas instituciones, emprender obras pblicas, mejorar las condiciones de vida, amparar a los desamparados, abrir nuevos campos a la agricultura, echar las bases de algunas industrias, etc. Los criollos jugaron un papel importante en la realizacin de estas reformas, agrega Villalobos 26. El slo elenco de las obras de adelanto material y cultural dan cuenta de un gran movimiento en sentido de la modernizacin de esta colonia que paradjicamente Egaa, por esos mismos aos, consideraba la ms atrasada de todos los dominios espaoles 27. Si bien es cierto que las obras de adelanto y reforma en Chile fueron notables durante el siglo XVIII, y para esto baste tener en cuenta el enorme esfuerzo desplegado en la construccin de una red de ciudades a lo largo del territorio, y adems de que los criollos participaron de manera muy activa en este programa, cabe hacerse notar que a la hora del balance, la impresin predominante entre los criollos era la de un gran atraso, destacando especialmente la sensacin de que muchos de los referidos avances no haban logrado superar el nivel de las buenas intenciones. As, si observamos el plano educacional desde cerca, advertimos que hacia fines del siglo XVIII exista un sistema de instruccin que, de haber funcionado, debera haber resultado satisfactorio, puesto que a las escuelas elementales, se sumaban los colegios, coronados por la Universidad de San Felipe. Sin embargo, los escritos de los criollos dejan ver que estas instituciones funcionaban escasa o nulamente. De hecho, las demandas por una mejor educacin resultan un lugar comn en los escritos en que ellos grabaron sus ideas y aspiraciones 28.
Sergio Villalobos Tradicin y reforma en 1810. pg. 48. Vase tambin Alfredo Jocelyn-Holt, La independencia de Chile: tradicin, modernizacin y mito. 27 Ibid., pp. 49-50. Tres son las reas de adelanto que identifica este autor. Desde el punto de vista de las instituciones educacionales destaca el establecimiento del Colegio de naturales de Chilln, la Universidad de San Felipe y el Colegio Carolino. Tambin, y en el orden de las instituciones de gobierno, seala La Casa de Moneda y el Tribunal del Consulado. Desde el punto de vista de las obras de vialidad resalta el Cajn del Maipo, los tajamares del ro Mapocho y la implementacin del camino entre Santiago y Valparaso, obra de la ms grande importancia para el desarrollo econmico de nuestro territorio. Finalmente, fue en este siglo cuando se estableci una red urbana a lo largo del territorio, red cuya constitucin signific la fundacin de un elevado nmero de villas y ciudades. Esto le permite concluir que El conjunto de adelantos realizado en Chile tuvo bastante aceptacin si descartamos uno que otro inters herido. El estado social y las caractersticas psicolgicas del criollo enriquecido, que despus de las autoridades espaolas dominaba sin contrapeso, fueron propicios y posibilitaron la labor, si es que no la generaron, (pg. 50). 28 Especialmente interesante a este respecto es Collier, Ideas y poltica en la Independencia de Chile, en su captulo. I El trasfondo de la revolucin.
26

28

La segunda va de llegada de las ideas ilustradas consiste en la llegada de los libros de los pensadores de dicha corriente a nuestro territorio. Tambin se ingresa aqu a un terreno delicado y que se ha prestado para variadas polmicas en cuanto al nmero de personas que tuvieron contacto con estos pensamientos y cuanta fuerza extrajeron de las ideas all desarrolladas 29 Una tendencia que se observa en la historiografa ms reciente tiende a dudar del gran impacto que se le ha asignado a los libros en el Chile de fines del siglo XVIII. Concordando con que es muy difcil medir efectivamente un punto como el mencionado, aunque parece posible avanzar en la medida que se aclaren dos factores: la importancia de los libros en ese perodo y el reducido nmero de personas que dirigan la sociedad chilena. Hacia finales del siglo XVIII e inicios del XIX el libro era un bien escaso. Sabemos que el inicio de su impresin y difusin ms amplia es un captulo de la historia cultural del Chile decimonnico, especialmente a partir de la impresin de los textos escolares, a nuestro juicio, los primeros que tuvieron un pblico lector ms o menos amplio. Antes de eso, los libros llegaban en un nmero muy reducido y a veces a modo de un nico ejemplar nico. La importancia, entonces, se traslada del libro al lector que difunde las conclusiones de su lectura en los salones y reuniones, participando en los debates que se producen. Adems, y esto parece comprobado, los libros se prestaban, ampliando con ello el arco de su difusin. Es cierto que los libros y los lectores eran pocos, as como tambin lo eran quienes reciban sus irradiaciones, pero tambin eran escasos quienes participaban en la vida pblica chilena, establecindose una cierta proporcionalidad entre ambos. En el plano de las lecturas realizadas por los criollos en Chile y la consiguiente difusin de las ideas que contenan, conviene advertir que su importancia no puede reducirse nicamente a los autores espaoles. Si bien algunas de sus obras llegaron hasta nuestro territorio, su impacto parece ser menor que el que tuvieron los ilustrados franceses y sajones: Se ha dicho tambin que parte del ideario de la Independencia de Chile se tom de la ilustracin espaola catlica, linea de pensamiento que creemos pes menos que la francesa o norteamericana. De los ilustrados espaoles slo hemos encontrado (aunque repetidamente) a Feijoo en las bibliotecas coloniales chilenas, tambin sabemos que se conoci a Campomanes. De Jovellanos, Aranda, Cabarrus, muchas ms cercanos a las luces francesas, nada parece haber llegado 30.
Sol Serrano, en su libro Universidad y Nacin. Chile en el siglo XIX destaca el impacto que tuvieron los autores espaoles entre los criollos, especialmente por el hecho de que ellos tenan un acceso ms fcil a sus obras en comparacin con los autores franceses, por ejemplo, y tambin porque los pensadores hispanos ... interpretaban mejor su universo mental en las dcadas previas a la revolucin de la Independencia, (pg. 7). Sergio Villalobos en su artculo Tradicin y modernidad en la emancipacin chilena, en la obra La revolucin francesa y Chile, plantea algunas interrogantes que tienden a poner de manifiesto las dificultades para conocer cules fueron los libros llegados a Chile, la lectura real que se hizo de ellos y su impacto. Mucho ms crtico a este respecto ha sido recientemente Alfredo JocelynHolt, La independencia de Chile, pg. 164 donde seala que el problema podr resolverse adecuadamente slo cuando se cambien radicalmente los mtodos utilizados para abordar el problema. Pasando ms all de las fronteras chilenas y observando el panorama americano, nos encontramos con que Las ideas se propagaron a travs de las obras de autores espaoles como Feijoo, Jovellanos y otros, pero tuvieron una importancia especial los libros de los filsofos ingleses y franceses. La Enciclopedia circul ampliamente, as como las obras de Voltaire, Rousseau y Bentham, y un libro muy crtico respecto a la colonizacin espaola Histoire philosopique et politique des tablisements et du commerce des Europens dans les deux Indes, del sacerdote ilustrado Guillermo Thomas Raynal.... Leslie Bethell (ed.), Historia de Amrica Latina, ver el t. IV, pg. 259. 30 Cristin Gazmuri, Libros e ideas polticas en la gestacin de la independencia en Chile En Revolucin francesa y Chile, op.cit. pg. 155.
29

29

Los libros franceses llegaron a nuestro territorio y, pese a las diversas restricciones que debieron afrontar, circularon de manera ms profusa que lo que hasta hace algn tiempo se pensaba 31. El peso de estos autores se puede advertir, como ha hecho Sol Serrano 32, siguiendo el pensamiento de Juan Egaa y Manuel de Salas, dos de las figuras ms ilustrativas de esta corriente filosfica en el Chile de ese perodo. Al centrarse en el pensamiento ilustrado catlico de Egaa 33, ella destaca el conocimiento de Rousseau, Mably, Filangerie y otros. Por otra parte, en Manuel de Salas se observa la lectura de La Enciclopedia, a Holbach, Bossuet, Condillac, etc. Ciertamente que en ambos casos mencionados se hace visible la huella de los ilustrados espaoles: Feijoo, Jovellanos y Campomanes, especialmente este ltimo. Como ya tuvimos oportunidad de sealar, si observamos la importancia de estos dos hombres en el proceso de la Independencia chilena, y muy especialmente en el debate educacional de la poca, veremos la importancia que adquirieron las ideas ilustradas, aunque ellas no hayan tenido una recepcin masiva. En varios trabajos recientes 34 se ha destacado suficientemente la necesidad de establecer algunas separaciones entre el pensamiento ilustrado francs y los posteriores sucesos revolucionarios que se dieron en dicha nacin. Mientras el primero tuvo recepcin en Chile, los segundos provocaron, en su primer momento un rechazo marcado. Como han sealado muy agudamente David Bushnell y Neill Macaulay, refirindose a la generalidad de los territorios americanos: La gran mayora de los notables criollos, aunque interesados hasta cierto punto en la libertad, no estaban dispuestos a correr los riesgos que comportaba la igualdad en una sociedad donde los indios y mestizos eran mayora y haba, adems, centenares de miles de esclavos negros 35. Nuestro territorio, con sus particularidades sociales, no parece haber sido diferente al resto de Amrica. De esto se desprende que las ideas ilustradas francesas llegadas a Chile a travs de las lecturas no estuvieron asociadas a sus consecuencias posteriores, registrndose, ms an, en Chile una diferenciacin y generando sentimientos contrarios entre ambas. Cristin Gazmuri, por otra parte, en su libro El 48 chileno desarrolla este punto como una idea central para entender una parte importante de la historia de nuestro siglo XIX, al sealar que las ideas ilustradas tuvieron una recepcin muy anterior a la comprensin y aceptacin de los sucesos revolucionarios franceses, los cuales slo encontraron eco y seguidores a partir de los sucesos del 48 francs 36. En sntesis, fueron los ilustrados franceses los ms ledos en Chile. Especificacin que, por lo dems, puede sostenerse hasta cierto punto puesto que los autores espaoles haban recibido mucho de sus vecinos, compartiendo una cantidad significativa de argumentos. La tercera va fueron los viajes que los criollos realizaron a Europa y que eran uno de los momentos ms significativos en la formacin intelectual de un joven chileno. La visita a algn acadmico, el contacto con los intelectuales europeos, la lectura y adquisicin de
C. Gazmuri ha coincidido en este punto con Villalobos, enTradicin y modernidad... Ver cita en nota anterior. 32 Serrano, Universidad y..., pg. 8 y ss. 33 El caso de Egaa es particularmente aclarador de la manera en que las ideas ilustradas eran recibidas de una manera crtica para explicar la situacin de Chile. Sobre Juan Egaa, Vase, El rasgo utpico en el pensamiento de Juan Egaa, en Mario Gngora, Estudios de historia de las ideas y de historia social, pg. 207-231; tambin Walter Hanish, La filosofa de Don Juan Egaa. 34 La idea se encuentra desarrollada en varios de los artculos que componen el libro La revolucin francesa y Chile, op.cit. 35 Bushenell, D. y Macaulay, N. The birth of Latin America in the nineteenth century. , pg. 191. 36 Cristin Gazmuri, El 48 chileno.
31

30

variados libros inencontrables en Chile, as como la observacin directa de los sucesos europeos, marcaban profundamente a estos viajeros que difundan sus ideas al retorno. Un ejemplo notable por lo que se refiere a la educacin, fue el viaje de Manuel de Salas a Espaa por un perodo de siete aos a partir de 1776. Volvi convencido de la necesidad de implantar un sistema educacional similar al que haba visto establecido en Espaa a travs del sistema de las academias. En todo caso resulta necesario insistir en que, en la mayora de los casos, las tres vertientes por las cuales las ideas ilustradas llegaron a los criollos americanos y chilenos se reunan en la misma persona. El caso de Manuel de Salas ya mencionado nos muestra al funcionario ilustrado en labores de gobierno antes de 1810, al lector de una parte significativa de su nada despreciable biblioteca particular, as como tambin al viajero impactado profunda y decisivamente con el contacto europeo 37. Las ideas ilustradas llegadas por distintas vas en Chile en la ltima parte del siglo XVIII jugaron un papel en el desarrollo educacional del siglo XIX. Resulta posible afirmar que ellas se encuentran en la base de todo el debate sobre la instruccin y la educacin que se inici en el ao 1810 y que se desarroll hasta 1813, consolidndose en el ltimo ao mencionado en las Ordenanzas del Instituto Nacional, Literario, Econmico, Civil y Eclesistico del Estado 38 ; cuerpo de indicaciones que, como lo indica su ttulo, regularon la instalacin del Instituto Nacional poco tiempo despus. Respecto de estas Ordenanzas... corresponde sealar su carcter confuso en relaciones a sus ideas centrales. La complicacin emerge del gran entusiasmo con que est escrito, de la exagerada ilusin en torno a la educacin como herramienta de progreso de la nacin y de los mltiples objetivos que se le asignan al Instituto Nacional. Se encuentran plasmadas ah las cuatro ideas bsicas que animarn el desarrollo de la educacin colegial: el Estado como gran responsable de dicha labor; el establecimiento de un colegio o instituto desde el cual se impartiera la enseanza; la necesidad de que las enseanzas impartidas abarcasen todos los niveles del quehacer nacional y lleguen a todos los jvenes chilenos, y, finalmente, que se difundiesen los conocimientos tiles. Sabemos bien que todos los ensayos educacionales de los aos de la Patria Vieja fueron interrumpidos por la Reconquista y que slo una parte de las ideas que los animaron se recuperaron en los intentos posteriores, pero es tambin un hecho que una parte nada despreciable de las ideas mantuvieron su vigencia en un largo plazo de tiempo. El Estado deba ser el primer gestor de la labor educacional. He aqu una de las ideas ms aceptadas por los pensadores ilustrados europeos, y espaoles particularmente, como ya hemos tenido oportunidad de sealar. En Chile este pensamiento aparece expresado en documentos de la ltima parte del siglo XVIII en los que se alaba la poltica seguida a este respecto por los Borbones. Entre los pensadores criollos de los tiempos de la Independencia esta concepcin estaba totalmente arraigada. Juan Egaa en su proyecto constitucional del ao 1811, sealaba en el artculo 36 del a seccin II, que Los gobiernos deben cuidar de la
Vase Luis Celis El pensamiento poltico de Manuel de Salas. Ordenanzas... del Instituto Nacional, Literario, Econmico, Civil y Eclesistico del Estado (de ahora en adelante citadas como Ordenanzas...), fechadas el 17 de julio de 1813 y firmadas por Jos Francisco de Echaurren, rector del Colegio Carolino y vicepresidente de la Junta de Educacin presidida por Juan de Egaa. Su reproduccin se encuentra en las Sesiones de los Cuerpos Legislativos, Santiago, 1887 (de ahora en adelante citado como SCL). El Instituto Nacional fue, finalmente fundado el 27 de julio de 1813, abriendo sus puertas el 10 de agosto de ese mismo ao. Ambas noticias tratadas con detalle se encuentran el Guillermo Feli, La fundacin del Instituto Nacional, pp. 28-29.
38 37

31

educacin e instruccin pblica, como una de las primeras condiciones del pacto social. Todos los estados degeneran y perecen a proporcin que se descuida la educacin y faltan las costumbres que la sostienen y dan firmeza a los principios de cada gobierno. En la fuerza de esta conviccin, la ley se contraer especialmente a dirigir la educacin y las costumbres en todas las pocas de la vida del ciudadano... 39. Poco ms adelante, en el Ttulo XI, Seccin Primera, Egaa abundaba en este concepto que reciba una completa aprobacin por parte de todos quienes se mostraban convencidos de la necesidad de introducir mejoras en el sistema educacional. Tal era el caso de Manuel de Salas, quien poco antes en su Oficio... del Director de la Academia de San Luis a la Junta de Gobierno seal la labor educacional como una de las ms urgentes que afrontaban los gobiernos. Esta importancia, agregaba De Salas, se vea acrecentada por cuanto ella constitua la nica posibilidad real de hacer florecer los reinos. Para esto se requera la educacin de la juventud entre ejemplos de virtudes y lecciones de ciencias 40. La idea expresada por Egaa, De Salas, Camilo Henrquez, as como muchos otros, estaba generalizada, tal como se aprecia en los distintos comentarios que se realizaron en el ao 1811 con respecto al ya citado Oficio... de Manuel de Salas en el que se propona, como veremos en breve, la fusin de los distintos establecimientos donde se imparta enseanza con fondos pblicos. En el Informe del Tribunal del Consulado a la Junta de Gobierno se hace hincapi en que esta es una labor inherente a un gobierno ilustrado y patriota; labor, se agrega, que no slo se puede limitar a los habitantes de Santiago, sino que debe extenderse a todos los del territorio 41. Es un hecho suficientemente conocido que desde el ao 1810, y particularmente desde 1811, la direccin de la educacin por parte del Estado fue pensada en los trminos formales de la creacin de un gran colegio o instituto de carcter nacional. Claramente se advierte en el plan que present Camilo Henrquez para la organizacin del Instituto Nacional 42. Egaa, por su parte, en el ya citado proyecto constitucional de 1811 haba sealado en el artculo 215 de la Seccin Primera del Ttulo XI: Se establecer en la repblica un gran instituto nacional para las ciencias, artes, oficios, instruccin militar, relijin, ejercicios que den actividad, vigor i salud, i cuanto puedan formar el carcter fsico i moral del ciudadano. Este ser el gran centro de la educacin nacional, la grande obra de los principales ciudadanos de la censura i de la proteccin del gobierno.

Proyecto de Constitucin para el Estado de Chile compuesto por Don Juan Egaa. Miembro de la Comisin nombrada para este objeto por el Congreso de 1811, y publicado en 1813 por orden de la Junta de Gobierno, en SCL, t. I, 1811. 40 Manuel De Salas, Oficio... del Director de la Academia de San Luis a la Junta de Gobierno, en SCL. Haremos a lo largo del trabajo una serie de referencias a este importante documento, especialmente a la idea all contenida sobre la necesidad de unificar los distintos centros de enseanza existentes en Chile a inicios del siglo XIX. Para una posterior apreciacin de la importancia de la idea de Manuel de Salas, vase los primeros prrafos del documento La reunin del Colejio Seminario al Instituto Nacional justificada en el hecho y en el derecho, anexo N 486 a las sesiones del Senado Conservador de 1819. 41 Informe del tribunal del Consulado a la Junta de Gobierno del 10 de junio de 1811. Firmado por Domingo Ochoa de Zuazola. En SCL., t. I., 1812. 42 Plan de organizacin del Instituto Nacional de Chile, Escuela Central y Normal para la difusin y el adelantamiento de los conocimientos tiles. En La Aurora de Chile, de los das 18 y 25 de junio de 1812. Reproducido en SCL., t. I, 1811.

39

32

Camilo Henrquez y su propuesta de una educacin para todos los sectores sociales

No resulta extrao, entonces, que en las Ordenanzas... de 1813 el Instituto Nacional apareciese como la obra a travs de la cual se deba materializar el esfuerzo de los gobiernos, nicos capaces de asegurar la difusin de aquella base cardinal de las sociedades humanas, sin la cual no hai opinin, espritu pblico, ni hombres que constituyan al Estado. La labor del gobierno, segn las ya mencionadas Ordenanzas..., no se limitara al aporte decisivo de los fondos, sino que a su direccin activa puesto que tendra a su cargo el patronato del Instituto: En l existir la alta direccin, ser el juez supremo en los negocios del Instituto... Ser objeto de su alta consideracin, la integridad, consolidacin i estensin de esta constitucin, sobre que no ser dado a autoridad alguna subalterna hacer alteracin, ni por va de mejora, sin la aprobacin suprema, que obrar siempre consultada por el tribunal de educacin, i con audiencia los protectores eclesistico i civil, i del rector del instituto 43. El naciente Instituto Nacional debera su formacin a la reunin de los varios centros de enseanzas hasta ese momento existentes, proyecto que se abri camino gracias al temprano impulso de Manuel de Salas.Antes de referirnos de manera especfica a la fusin, resulta necesario observar que hacia 1810 exista la conviccin bastante difundida de que la educacin se encontraba postrada. La sugerencia, entonces, de fusionar los establecimientos en un gran colegio encontraban asidero en el negativo diagnstico que se haca de la situacin. Parece importante tener en cuenta este punto y advertir que hubo muy pocos defensores de los colegios e institutos creados en el ltimo siglo del perodo colonial. Ms adelante veremos las opiniones de algunos historiadores que han discrepado de esta visin, pero lo que ahora nos interesa destacar es que en la poca la percepcin fue la que hemos sealado. En las Ordenanzas... la situacin es descrita en los siguientes trminos: Tan
43

Ordenanzas......, Patronato. En SCL., t. I, 1811, pg. 29 y ss.

33

vasto es, como todo esto, el objeto del instituto, que slo puede medirse por las necesidades de la patria, descubiertas enteramente hasta ahora, no por una absoluta falta de recursos, sino por su mala aplicacin i economa. Una universidad, seminario eclesistico, convictorio de nobles, colejio de naturales, academia de ciencias tiles, escuelas pblicas, aulas de latinidad, todo se ha implantado, est todo establecido, aunque mezquinamente, i todo en ejercicio; pero la educacin se halla en el mismo lastimoso descubierto 44. Esta percepcin negativa actu como uno de los fundamentos que impulso el establecimiento del ya mencionado Instituto. Como acabamos de sealar en la nota que acompaa estas palabras, interesa sealar que ms all de lo correcto o incorrecto de las crticas segn el debate historiogrfico posterior 45,
En las mismas Ordenanzas...... se hace una mencin detallada de las limitaciones que presentan cada uno de los establecimientos existentes. Por otra parte, en el Oficio... de Manuel de Salas, se lee lo siguiente: En Chile se ha descuidado esta materia -se refiere a la educacin- hasta un punto que faltan las expresiones para demostrarlo, y que se hara increble a los que no lo toquen; as, el extenderse sobre esto, no har sino avergonzarnos, cuando felizmente estamos en la poca de remediar el ms grave de los males.... Juan Egaa en su Discurso compuesto por Juan Egaa y pronunciado por Jos Gregorio Argomedo, en el recibimiento de Garca Carrasco como vice patrono de la Universidad de San Felipe, el 15 de noviembre de 1809, sealo: Dgolo con sumo dolor; es deplorable en el da el estado en que se hallan los institutos de educacin pblica y Usa sabe mejor que yo que sin letras no puede haber slida felicidad en los pueblos, en Julio Csar Jobet, op.cit , pg. 122. En repetidas ocasiones se encuentra expresada la crtica segn la cual en nuestro medio se encuentra toda la red educacional establecida formalmente, pero sin funcionar en los trminos reales. El punto que interesa destacar es que las crticas a la situacin educacional se hicieron comunes en la literatura de la poca. Con motivo del establecimiento del Instituto de Concepcin el 14 de noviembre de 1821, el Cabildo de la ciudad redact un documento que se iniciaba de la siguiente manera: La suma ignorancia y el triste estado de la oscuridad e que los peninsulares han mantenido a Amrica del dilatado espacio de tres siglos, fueron las mejores armas para hacer duradera la afrentosa servidumbre. Seguramente pensamos con acierto al tomar esta medida, porque quin habr que sin conocer sus derechos los dispute y los sostenga? Bien meditaron aquellos opresores esta irrefutable verdad, y de aqu naci el temerario empeo de impedirnos an los adelantamientos que naturalmente nos inspiraba el Ser Divino..., en Intendencia de Concepcin (de ahora en adelante I.C.), vol., 1810-1827, pg. 167. Otra expresin similar con motivo que el censor de la Serena Gregorio Cordovez envi al Senado anunciando la instalacin del Instituto Literario San Bartolom de La Serena el da 12 de diciembre de 1821: Este da, Seor Excelentsimo, har poca en los fastos de Coquimbo por haber dado en l un paso ajigantado a su ilustracin, despus de tres siglos de la ms gruesa ignorancia, y cuantas gracias debemos al Omnipotente por habernos concedido el don precioso de la libertad, tierra fecunda donde ha nacido este plantel de ciencia..., anexo N 618 a las sesiones del Senado Conservador, en SCL., t. V, 1821-1822. 45 Sobre este tema existe una bibliografa abundante que describe de manera pormenorizada el estado de la instruccin durante el perodo. Por de pronto estn las obras generales ya citadas de Amanda Labarca, Julio Csar Jobet y Fernando Campos Harriet. En la primera de ellas, Amanda Labarca hace una descripcin en trminos negativos, sealando que slo resulta posible observar cambios positivos para la educacin a partir del repique de las campanas libertadoras de 1810". Fernando Campos, por su parte, si bien no toca el tema dado que su trabajo se abre con el ao 1810, seala que la preocupacin por un ensanchamiento del sistema educacional fue un rasgo republicano. Mucho ms crtico que los anteriores fue Julio Csar Jobet, al sealar: A fines de la Colonia se proporcionaba una educacin limitada a un pequea minora social y cuyo contenido se reduca a mnimos devotos, a nociones abstractas y prejuicios histricos, sin tomarse en cuenta ni la naturaleza, ni la sociedad, ni el trabajo. Era la simple expresin de una sociedad nobiliaria, dirigida a mantener el poder econmico y social de la oligarqua terrateniente local y el dominio de las autoridades e instituciones monrquicas hispnicas, a cargo de la Iglesia Catlica. Educacin conservadora sin la menor relacin con la vida, y los estudios pretendan ms bien preparar a los hombres para frailes y no en vista de formar ciudadanos, (pg. 119). Parece un hecho que ya la historiografa liberal del siglo XIX marc la descripcin del tema desde un perspectiva demasiado oscura; visin que ha seguido predominando en los estudios posteriores. Jos
44

34

los hombres que fundamentaron y dirigieron la educacin luego de la Independencia partieron de la sentida necesidad de mejorarla y modificarla 46. En el ya citado documento de 1813, se establece el Instituto Nacional con su carcter preparatorio para los estudios cientficos, profundizando en una idea que Manuel de Salas manifest en su Oficio... en cuanto a la necesidad de unificar los diversos establecimientos que impartan enseanza preparatoria en Chile. Para este pedagogo la unin se haca necesaria por la necesidad de uniformar los estudios comunes que se impartan a todos los jvenes que se preparaban para seguir estudios superiores, as como tambin debido a la necesidad que resultaba de concentrar las inversiones que se hacan desde el Estado en esta materia, la cual hasta el momento se dilua en diversos esfuerzos que perseguan ms o menos los mismos objetivos 47. As en las Ordenanzas... del ao 13 se insista en esta necesidad: Es, pues, fuera de toda duda que ninguno de estos establecimientos pueden llenar sus fines, ni produce las ventajas que obligaron a su creacin; que todos consumen fondos que, separados, jams llegarn a sostener la enseanza, por el dispendio inevitable de las distintas casas, mesas, preceptores, subalternos, bibliotecas y tiles necesarios en cada uno de ellos; i que reunidos pueden acercarse desde ahora a los objetos de su emplante, cubrindolos alguna vez al lleno de los deseos del pblico, i de las necesidades de la patria. sta reclama imperiosamente la reunin, as para hacer efectivo un fondo capaz de llenar la educacin en todos sus ramos, como para uniformarla en su centro, que, como matriz del reino, forme i dirija la opinin en todas partes. De ella deben depender todos los establecimientos cientficos 48. Adems de las consideraciones en el orden administrativo escolar, adquira cada vez mayor importancia el hecho de que el Instituto permitira unificar la educacin, jugando el
Miguel Frontaura en sus Noticias histricas sobre las escuelas pblicas de Chile a fines de la Era Colonial, reaccion contra la tendencia ampliamente difundida en la poca, al sealar que nada permita afirmar que la instruccin - especialmente la primaria- estuviese particularmente desatendida. Agrega, hablando en trminos comparativos, que este ramo no estaba en un peor pie que los otros de la vida colonial chilena. Una recepcin de las ideas de ese historiador se encuentran en Hernn Godoy, La cultura chilena, , cap. VI. Mario Gngora en sus Notas para la historia de la educacin universitaria colonial en Chile, publicadas en el Anuario de estudios americanos, t. VI., 1949, pp. 163-229, explica, ms all de toda valoracin, los cambios que se produjeron en la educacin a partir de las ideas ilustradas, manifestando que lo verdaderamente importante de captar es este cambio que concluy con la elevacin de dos sistemas educacionales diferentes. Sol Serrano, en su op.cit seala en la pg. 25 y ss., que la red educacional en los tiempos del Chile Colonial se debilit gravemente con la expulsin de los Jesuitas. El vaco producido con posterioridad a este hecho no fue subsanado por el Estado, asumiendo este desafo el gobierno republicano posterior al ao 1810. 46 La revisin de este tema se ha extendido tambin a toda la situacin cultural de la Amrica espaola de fines del XVIII, sosteniendo varios autores que los territorios americanos no estaban en el atraso que sostuvo la historiografa liberal del siglo pasado. Jacques Lafaye ha sostenido recientemente: La Amrica espaola -lejos de ser el ltimo refugio de la teocracia, el oscurantismo y la barbarie, como sostuvo durante mucho tiempo la mayora de los autores europeos de la poca, y posteriormente los historiadores liberales de Amrica Latina del siglo XIX- haba alcanzado a finales del siglo XVIII, un elevado nivel cultural, En Historia de Amrica Latina, Leslie Bethell (ed.),op.cit., vol. IV, pg. 258. 47 Vase el Oficio...... ya citado. El texto de Manuel de Salas fue comentado en su momento por los integrantes del Tribunal de Minera el da 16 de mayo de 1811, por los miembros del Tribunal del Consulado el 10 de junio del mismo ao, por el rector de la Universidad de San Felipe el 1 de agosto y por el rector del Colegio Carolino el 31 de octubre de 1811. En general todos expresaron elogiosos conceptos sobre la proposicin contenida en el Oficio.... 48 Ordenanzas......, pg. 279 del t. I, de SCL.

35

mencionado papel centralizador respecto de los otros establecimientos que se fueran abriendo a lo largo del territorio. Al ser el Instituto una obra del Estado, se entiende que ste pasaba a ocupar un rol de primera importancia en este plano. El carcter nacional del naciente instituto se vea reafirmado porque en l se establecan aquellos estudios vlidos para todos los estudiantes de caractersticas similares a lo largo del pas, y, adems, deba atender no slo a los estudiantes de la capital, sino de todas las provincias, por ms alejadas que stas fueran: No estar ceida la opcin a la capital. Ser jeneral a los jvenes de todo el reino, cuyos Cabildos pasarn las ternas, con sus informes, de los benemritos de sus partidos, que, actuando el espediente prevenido, lograrn la preferencia que exije su recomendacin i la calidad de forasteros... 49 Las posibilidades reales de que el establecimiento que se intentaba abrir recibiera a los alumnos provenientes de las provincias eran muy escasas y la declaracin en este sentido no pasaba de manifestar una intencin en ese sentido, adems de fijar una caracterstica que se esperaba poder cumplir con el paso del tiempo. Sabemos, positivamente, que esta caracterstica no se cumpli nunca a cabalidad y que los estudiantes de los lugares alejados concurrieron a los liceos provinciales que se fundaron para esos efectos. Igualmente escasas eran las posibilidades de que las puertas del Instituto se abriesen para aquellos alumnos que no tenan los recursos suficientes para costear los estudios, si bien al inicio de las Ordenanzas... existe una mencin especfica en este sentido. El papel educacional del Estado, desarrollado principalmente a travs de un Instituto Nacional, adquiri un sentido muy amplio para los hombres durante la Patria Vieja, llegando finalmente, a esperarlo todo de esta iniciativa. El entusiasmo los haca concebir los planes ms grandes, aunque stos no tuviesen una mayor correspondencia con la realidad. Lo importante pareca ser, en todo caso, definir de la manera ms acertada posible el deber ser del Estado en la educacin, as como las herramientas a travs de las cuales deba ejercer esta labor, aunque ello significara sortear todo tipo de dificultades para su puesta en prctica, esperando largos aos para que la distancia entre el proyecto y el estado de las cosas se acortaran las distancias. La escasa correspondencia entre los proyectos y la realidad no incomodaban a quienes reflexionaban y planificaban la marcha educacional, contentndose con registrar por escrito en varios prrafos las dificultades respecto de los fondos, de la inexistencia de los textos ms necesarios para llevar adelante los estudios, as como de la carencia de los profesores idneos. Lo verdaderamente interesante para ellos es que tenan ideas claras y con el tiempo las cosas se iran enderezando en ese sentido. Educar, he ah una de las tareas fundamentales; educar a los ciudadanos en las leyes morales y sociales a fin de que estn aptos para participar en la marcha poltica de la sociedad, educarlos especialmente, de acuerdo a su nivel social, para que sean los funcionarios que van a dirigir la Repblica. Pero tambin, educar a ciudadanos tiles que participen activamente en el progreso material del pas. Una educacin ilustrada destinada a todos y en los ms variados campos. Nada puede reemplazar lo que sealaban las Ordenanzas... a este respecto: Aquel es el objeto del Instituto Nacional, en que deben formarse no slo los eclesisticos instrudos i virtuosos, estadistas profundos i majistrados honrados, sino sabios exactos que rectifiquen la ruda agricultura, den a las artes los primeros empujes, ilustren los talleres y rompan las entraas de la tierra; juristas elocuentes que hagan la concordia civil; qumicos que analicen la riqueza que,
Ibid. Una mencin anterior a este punto se encuentra en el ya mencionado Informe del Tribunal del Consulado a la Junta de Gobierno.
49

36

por desconocida, pisamos en el pas de la lacera 50; botnicos que desenvuelvan las virtudes tiles de los preciosos vejetales que, desvirtuados, acarreamos a grandes costos y distancias; mdicos bien elementados, que auxilien la naturaleza doliente; cirujanos educados en la diseccin, que alejan la incertidumbre de las operaciones; i ciudadanos virtuosos, dispuestos y tiles en todas las clases del estado 51. Las caractersticas asignadas corresponden a las de una escuela preocupada por la universalidad de los conocimientos en la que debern formarse desde el eclesistico hasta el artesano, desde el abogado hasta el minero y el comerciante: en una palabra, el que desee ser til a sus semejantes y a s mismo. La fe en los resultados a que puede conducir la educacin de un pueblo se advierte con toda claridad en la descripcin que se hace de los beneficios a obtener en cada campo como resultado de los conocimientos adquiridos. El fabricante, a modo de ejemplo, sentir en la mecnica el alivio de sus fatigas, por la invencin i uso de las mquinas, que le duplican el descanso i la ganancia; el artesano aprender la solidez i buen gusto en los principios exactos, mientras que el labrador recojera... con menos fatiga i ms provecho el fruto de sus sudores al abrigo de tiles mquinas e instrumentos 52. Para abarcar actividades tan diversas y atender a necesidades claramente diferentes se requera del establecimiento de un programa de estudios igualmente amplio y diversificado 53. La diversidad no est slo marcada por las distintas materias que se impartirn sino que tambin por el hecho de que algunos de los alumnos optarn a una educacin que los habilite para participar en la sociedad como ciudadanos preparados y cultos, mientras que otros proseguirn su formacin en los estudios cientficos para el desarrollo de las distintas profesiones. La idea en la que tanto insistir Antonio Varas unos aos ms tarde cuando comente el programa de Domeyko, se encuentra claramente expresadas en estas Ordenanzas.... La diversidad est marcada, finalmente, por un tema que recorre todo el debate del perodo y que se resolver slo a partir de 1830, segn veremos con mayor detencin ms adelante. El punto consista en determinar a quines se deba educar de preferencia y en qu tipo de estudios deban centrarse el esfuerzo. Partiendo del convencimiento en que era poco o nada lo que caba mantener vigente del perodo anterior, la creacin del sistema educacional implicaba discutir a fondo su orientacin. Manuel de Salas, con su infatigable demanda por una instruccin ms completa y la posterior creacin de la Academia de San Luis, se convirti en una figura clave y emblemtica a travs de la cual se puede abordar el punto 54.
pobrez Ordenanzas...... SCL ya citadas. 52 En las Ordenanzas...... aparecen enunciadas cada una de las actividades de mayor importancia y el beneficio que les reportar el estudio: los ministros del santuario, el publicista, el magistrado, el caballero, el fabricante, el artesano, el labrador, el mdico, el comerciante y el minero. 53 Formar a cada hombre en su particular profesin del mejor modo practicable, reducindonos a las clases de primera necesidad e importancia, es decir elementar bien a un ciudadano, a un magistrado, a un estadista, a un eclesistico, a un jurisconsulto, a un comerciante, a un mdico y cirujano, a un minero de profesin, a un labrador, a un artesano, a un fabricante, es el proyecto del presente y para desempearlo se sitan las escuelas y ctedra siguientes, en Ordenanzas..., bajo el subttulo Plan de Estudios. 54 Para Manuel de Salas, su biografa y actividades, vase Miguel Luis Amuntegui, Don Manuel de Salas. El valor permanente de esta obra est dado por la gran cantidad de documentos originales transcritos. Vase tambin Domingo Amuntegui, Los primeros aos del Instituto Nacional 1813-1835, especialmente los caps. II al V; Luis Celis Muoz, El pensamiento poltico de.... El autor resume de manera muy clara las ideas educacionales en el cap. XII. Una aproximacin bastante rica, aunque
51 50

37

Manuel de Salas, nacido en 1761, educado en Lima desde joven, con estudios en la Universidad de San Marcos, quien residi despus durante siete aos en Espaa, ocup, luego de su viaje, una serie de cargos importantes en el reino de Chile. En el ao 1795 fue nombrado sndico de la recin instalada oficina del Consulado, y en su condicin de tal, redact su Representacin sobre el estado de la agricultura, industria y comercio del Reino de Chile dirigida al ministro Diego Gardoqui. En ella se ocupa de la instruccin, adems de las materias anunciadas en el ttulo. La educacin aparece ntimamente relacionada con el posible progreso de Chile. Lo primero que se advierte en su Representacin... es el fuerte contraste que se da entre un territorio lleno de riquezas y la pobreza de sus habitantes: En resumen, la tierra era frtil, la cordillera estaba preaba de metales, el mar abundaba en pesca, la poblacin era laboriosa; pero haba atraso de la agricultura i de la industria. Para Manuel de Salas el camino que se deba recorrer para acortar estas distancias pasaba por la modernizacin de las formas de trabajo, asimilando aquellas empleadas en esos momentos en las sociedades europeas. Dicho en trminos ms claros, para este autor era necesario aplicar los conocimientos cientficos que existan a fin de generar el bienestar material que corresponda a territorios de tanta riqueza. El camino ms seguro para estos logros eran los educacionales. Resultaba necesario instruir a los jvenes en los principios cientficos que sustentaban las diversas actividades. Es necesario dejar bien en claro que la proporcin de M. de Salas, as como de los otros que intervinieron en este debate, consista en que la educacin deba entregar los principios que, los alumnos aplicaran luego. No se trataba, entonces, la creacin de escuelas talleres en artesana, trabajo del campo, etc. La educacin tena aqu una funcin especfica al servir de base al progreso material de Chile. Fue con esto objetivo que procedi a la fundacin de la Academia de San Luis en el ao 1797. En ella deban ensearse las matemticas, la geometra, el dibujo y la gramtica castellana. Adems deba contar con una clase de primeras letras. Las matemticas serviran para formar un comerciante apto, la geometra permitira luego avanzar hacia la fsica, y por este intermedio a un provechoso trabajo de la tierra, mientras que el dibujo servira de base al diseo y comprensin de las operaciones de las mquinas modernas. La influencia de los mltiples proyectos educacionales que se estaban realizando en Espaa a travs de las sociedades de amigos del pas resulta evidente. Cuatro aos despus de fundada la Academia Manuel de Salas envi al presidente interino del reino una explicacin detallada del estado en que se encontraba el establecimiento. En ella, volva sobre los conceptos ms importantes que lo animaban. Siendo este un texto que tambin deja ver el entusiasmo del autor, tiene contenidos que reflejan un mayor maduracin del tema, especialmente por lo que respecta a la importancia mayor que se le asigna a la educacin: Siendo este (el camino) i no habiendo otro, el de vulgarizar los conocimientos que facilitan el cultivo de las producciones propias, i que por eso han merecido justamente el nombre de ciencias tiles, lo he procurado constantemente. En realidad, nada puede ser un punto mejor de unin de todas las opiniones, un smbolo de todas las clases que buscan la verdad y comodidades, que la evidencia misma i el modo cierto de lograrlas... 55.

apasionada y exagerada en ciertos aspectos, se encuentra en Jobet, op.cit., cap II, pp. 101-153. Una serie de referencias importantes a de Salas, en Serrano, Universidad y..., pg. 24 y ss. 55 Manuel de Salas, Informe sobre el origen, progreso y estado actual de la academia de San Luis 10 de abril de 1801", en Miguel Luis Amuntegui, op. cit. vol. I, pg. 84 y ss.

38

Cuidadosamente De Salas trat de evitar el conflicto con las formas ms tradicionales de educacin basadas en lo que llamaba las ciencias especulativas. Sus planteamientos se encuentran llenos de frases en la que subraya que sus planteamientos no son excluyentes y que la instruccin en las bellas letras, la filosofa y la teologa, deban mantenerse para algunos. Este argumento se encuentra en muchos de los ilustrados espaoles, especialmente en Jovellanos. Pero, en el fondo se presentaba un conflicto ya que el estudio de las ciencias tiles, tena, necesariamente, que hacerse a expensas de las anteriores: Las ciencias especulativas, necesarsimas a la conducta del hombre, no pueden ocuparlos a todos, ni servir a todas sus necesidades..., ... Las facultades abstractas que exijen previamente metodizar el discurso, hallarn su perfeccin en las demostrativas, si antes se ensea por ellas a buscar por orden prctico y progresivo los conocimientos tiles i slidos que es capaz el injenio humano. As se rectifica acostumbrndolo a la exactitud del raciocinio, i de ese modo se purgan los nimos del escolasticismo i espritu del partido... 56. Pero ms all de las declaraciones la disputa exista, especialmente por el hecho de que uno y otro tipo de estudios estaban inspirados en una mentalidad distinta y se dirigan a pblicos diferentes, pero tambin ya que en un lugar de escasos recursos como era Chile, el privilegiar una forma de instruccin iba, necesariamente, a significar el desmedro de la otra. Para Manuel de Salas, y recurdese que su figura es emblemtica en este sentido, la orientacin de la educacin eran los conocimientos tiles; los principales usuarios deban constituir un grupo ms amplio que la pura lite, interesada ms que nada, en los estudios tradicionales. Volviendo al Plan de Estudio para el Instituto Nacional se establece en primer lugar una Escuela de Primeras Letras que impartir a quienes lo necesiten, los conocimientos bsicos de la doctrina cristiana y les ensear a leer con propiedad, escribir correctamente, recitar la tabla de cuentas y la prctica de las cuatro operaciones. En esta escuela ser de especial importancia tener en cuenta que: Como los alumnos de esta clase van a recibir, por su edad, las primeras impresiones, que al cabo vienen a decidir al hombre, sern delicadsimos los maestros en alejarlos todo motivo u objeto de corrupcin. Establecern i cumplirn los premios de la virtud; i mantendrn en la posible separacin los chicos, que han de clasificar por edades, presentndoles siempre la virtud como el principio de su felicidad.... En cursos ms avanzados, la lengua latina sera enseada en dos ctedras, una para mayoristas y otra para minoristas 57. Las lenguas vivas, las que facilitan las comunicaciones ms importantes, literarias i civiles... se ensearan en una ctedra, impartindose durante dos aos la enseanza de la lengua inglesa, mientras que por un ao se ensearan los rudimentos de la italiana, francesa y espaola. El Dibujo, necesario porque forma el gusto en las fbricas se ensear durante un ao. Especialmente interesante es la referencia segn la cual se establece que ... se ensear por dos horas las noches del lunes, mircoles i viernes de cada semana, en la misma sala, a todos los artesanos, militares i dems sujetos particulares de fuera del instituto, que quieran libremente aplicarse a su adquisicin. Las matemticas seran enseadas por dos ctedras, una dedicada a las matemticas puras con una duracin anual y otra con aplicaciones a la geografa cuya duracin anual y otra con aplicaciones a la geografa cuya duracin sera de un ao y medio. Las ciencias del criterio i las nociones generales de los seres seran estudiadas a travs de la
56 57

Ibid. Proyecto de estas ctedras, vese Walter Hanisch El latn en Chile. pp. 87-88.

39

ctedra de Lgica y Metafsica. El conocimiento de la naturaleza se imparta en la ctedra de Fsica ... no bajo el miserable significado que la conoci el pas hasta ahora, sino en toda su propiedad, i con las benficas aplicaciones que sobre la cultura, arrastran la abundancia i la riqueza. La duracin del curso sera de dos aos. Las Ciencias Sagradas seran atendidas en dos ctedras, una de dogma moral e historia eclesistica con dos aos de duracin y una de Sagrada Escritura que se estudiara durante un ao. Finalmente se contemplaban ctedras para los estudios de elocuencias, derecho, ciruga y medicina. No resulta fcil para una mentalidad de nuestros das, acostumbrada a una ordenacin de la vida escolar en la cual se avanza gradualmente en un currculum fijo, comprender la ordenacin interna del plan de estudio expuesto en la Ordenanza; currculum que contena distintas salidas, segn si se tratara de los estudios para un ciudadano til o para alguien que desease seguir una profesin; currculum que podra ser seguido parcialmente por los alumnos, en fin, plan de estudios que descansaba ms que nada en los exmenes que se deban ir rindiendo a fin de poder culminar en los grados. Los alumnos, por parte, se inscribiran en la serie de clases que intentaban frecuentar o lo haran en algunas clases sueltas, motivados, en este ltimo caso, por lograr un conocimiento especfico ms que insertarse dentro de un curriculum conducente a un objetivo determinado. Lo interesante aqu es el concepto de que el estudiante que asiste al colegio durante toda la semana, sometindose a un estricto sistema de estudios, estaba pensado para una parte de la poblacin escolar. Otro sector importante y que requera de la debida atencin, se inscriba asistiendo a determinadas materias que eran de su inters. Dicho con otras palabras: lo habitual era estudiar una materia o dos para darse por instruido; lo que se aspiraba a difundir, en cambio, era la costumbre por los estudios ordenados y sostenidos en el tiempo. El cuadro se tornaba ms complejo por dos motivos. El primero de ellos en que los estudiantes ingresaban a clases por los ms variados motivos, situacin que se seguira dando durante un largo tiempo. Los miembros de la clase alta, dedicados principalmente a la agricultura, buscaban las letras, los conocimientos bsicos del derecho y la teologa. Como ha sealado de una manera muy grfica Eduardo Barrios a travs de su personaje de Gran seor y rajadiablos : Naci y se cri el muchacho en La Huerta, campo que haba l convertido en fundo, con empuje y tiempo y salvo pocos aos que pas internado en el Seminario Conciliar, para darse letras, nmeros y fundamentos de la fe, su adolescencia y su mocedad all tambin transcurrieron. La vida de la hacienda no le exiga ms educacin. El historiador Fernando Siva ha descrito la vida cotidiana de estos agricultores en trminos que se alejan mucho de los requerimientos culturales: Pocas lecturas -el Ao Cristiano y El Quijote- abundante juego de cartas, nutrida conversacin de sobremesa, largas siestas, cuentos mil veces repetidos, entre los que gozaban de especial favor los de aparecidos, trabajo duro en la poca de cosecha, aliviados por numerosas fiestas... caracterizaban la vida del propietario agrcola. En los grupos rurales de menores ingresos el panorama ofreca escasas variantes 58. Algunos de entre los grupos medios, mostraban un mayor inters por los estudios completos que les permitiera obtener un grado y encaramarse a la sociedad por el lado de una profesin. Otros, de ese mismo sector, prestaban una viva atencin a aquellas materias que les permitan hacerse de una destreza determinada, con lo cual las clases de dibujo, primero, y las de partida doble, despus, contaron siempre con un buen nmero de concurrentes.
58

Fernando Silva, Historia de Chile, vol. 3, pg. 492.

40

Un aspecto muy significativo consista en la divisin de los estudios segn sirvieran a la formacin del ciudadano til y segn ayudarn a la obtencin de un grado conducente a una profesin. Para la primera se contemplaba que el ciudadano til se contraer, desde el principio, a las lenguas vivas, ljica castellana, dibujo, matemticas puras, tica i derecho de jentes, i segn la inclinacin dominante, bien a las matemticas dichas, si es el clculo o el comercio; a las ciencias militares, si es la guerra; a la economa poltica, si es el estado; a la fsica i qumica, si la minera; i a la botnica, si la agricultura. Finalmente, el fabricante i el artesano estudiarn dibujo, matemticas puras i mecnica. Quienes, en cambio, deseasen estudiar las profesiones deberan optar entre las de Telogo, de Cientista Natural, Profesor de Derecho, Mdico o Cirujano, para todos los cuales se estipulan estudios determinados. El plan de estudios propuesto constitua un notable intento de ordenacin en una poca en la que se contaba con pocos antecedentes para planificar estudios distintos a los que tradicionalmente se haban impartido. En todo caso, su puesta en prctica se vio sbitamente interrumpida por los sucesos de 1814 y la clausura del Instituto Nacional durante los aos de la Reconquista.

I.2.3-. El camino hacia un plan humanista de estudios secundarios (1819-1943) El triunfo patriota y la reapertura del Instituto Nacional durante el gobierno de OHiggins signific la reanudacin de los debates y trabajos con respecto a la educacin. La intencin de OHiggins fue que el Instituto volviera a su funcionamiento de acuerdo a lo establecido en la Ordenanzas... de 1813 cosa que se intent durante el breve perodo de dicho gobierno. 59 El problema de fondo, a nuestro juicio, consista en que el plan de educacin nacional no lograra consolidarse mientras no se decidiera la tensin interna que lo recorra entre una educacin para la lite y aquella otra que aspiraba a una instruccin que partiera en los niveles ms elementales y que incorporara a aquellos habitantes de las ciudades - ms especficamente de las consideradas grandes- que estuviesen en condiciones de educarse durante un perodo de tiempo largo. Justamente en las Ordenanzas... como tambin en el proyecto que se elaborara en 1823, se insiste en la necesidad de una educacin abierta y en crear las condiciones para que todos los que quisieran pudiesen instruirse. La realidad de las cosas se impona por sobre los deseos, mostrando que las posibilidades eran limitadas. Ciertamente que un tema de tanta importancia con este no iba a resolverse slo por consideraciones pedaggicas. La direccin definitiva que asumir el problema pasar por el hecho de que se resolviese el conflicto poltico que se viva luego de la reconquista entre los grupos antagnicos, cuestin que se esclareci con posterioridad al triunfo de Lircay. En efecto, entre los aos 1819 y 1932, ao este ltimo en que se establecer un
Campos, op.cit.: De acuerdo con el decreto que lo restableci, quedaron vigentes la Ordenanzas... y el plan de estudios aprobados en 1813. Como antes, stos abarcaron la enseanza primaria, la secundaria y la superior, limitada a la abogaca y a la agrimensura y la especial destinada a la formacin del clero y de los oficios del Ejrcito. La fundacin de la Academia Militar, o mejor dicho su instalacin definitiva, libr la Instituto de esta instruccin (pg. 56).
59

41

plan de estudios que, con algunas modificaciones, servir de base para el del ao 1843, la ya explicada tensin continu expresndose. Aquellos que postulaban a una educacin dirigida al desarrollo industrial, comercial y artesanal, esto es, a aquella educacin que comenzaba desde abajo y abarcaba progresivamente a todos los sectores sociales, formalizaron su idea en el proyecto de 1823, bajo el gobierno de Freire. El da 15 de abril de 1823, el Director Supremo envi al Senado Conservador un proyecto en el cual se planteaba una nueva forma para el Instituto Nacional. El nfasis apareca puesto en la necesidad de estimular el desarrollo industrial chileno, generando una importante cantidad de fuentes de trabajo y logrando sustituir de una manera importante las importaciones.
60

En los trminos ms concretos, el proyecto inspirado por Mariano Egaa, planteaba que el Instituto tendra tres secciones: educacin cientfica, un museo para la prctica de las ciencias y una seccin para la enseanza industrial. Mientras en la primera se trataba de instruir en las ciencias naturales y morales en la que se formaran los futuros dirigentes del Estado, estableciendo para ellos el mejor sistema de educacin con aquellas prcticas que los habiten a apreciar las virtudes, el decoro i la urbanidad... 61, en el museo de ciencias se buscara contar con aquellos laboratorios donde poner en prctica los conocimientos que se adquiran a travs de los libros. El concepto de museo no se encontraba limitado a lo que hoy da llamaramos cientficos, sino que tambin a la biblioteca para los jurisconsultos, la academia para los cultores de las Bellas Artes, etc. 62. La tercera seccin era aquella dedicada a la enseanza de la industria, es decir a la educacin e instruccin de los artesanos. A este respecto el texto de Mariano Egaa enviado al Congreso Conservador es muy elocuente: Pero la obra ms grande, as como la ms til, la que fijara la poca de felicidad i de la industria chilena i formara el ms augusto monumento de honor i gratitud al Congreso Constituyente, sera el Instituto de las Artes. Este gran departamento es destinado a la educacin e instruccin industrial de los artesanos. A ms de un escuela de primeras letras i otra de dibujo i elementos de jeometra ms preciosos para las artes, debe establecerse all talleres de todos los oficios necesarios para la existencia i comodidad de una sociedad culta; i sobre todo de aquellas cuyas primeras materias son el producto ms jeneral de nuestro estado. Reunidos all los mejores maestros en cada oficio, i cuidndose de la moralidad i civilidad de los jvenes aprendices, tendremos artesanos que compitan con los de Europa, i con quienes podamos tratar gustosos... 63.
El proyecto de ley se iniciaba en los siguientes trminos: El Director Supremo ha sabido con sumo sentimiento que la educacin pblica se halla en ltimo estado de abandono. Conoce que debe aplicar todos sus esfuerzos a remediar un mal de las ms perniciosas consecuencias, porque sin educacin no se podrn formar los hombres instruidos en los ramos cientficos para que, poniendo en accin el comercio, la agricultura y la industria, las artes y las ciencias, trabajen en dar al estado el poder y riqueza de que es susceptible, en SCL, t. VII, 1823. 61 El Director Supremo al Senado Conservador, 20 de septiembre de 1823. En SCL. t. VII, 1823. 62 El museo est destinado a practicar las ciencias que se estudien en los libros. Poca ventaja llevara la fsica de Newton o la metafsica de Aristteles, si su estudio se quedase en teoras. El qumico que ha de ser til a su patria debe formarse en un laboratorio; el mdico y cirujano en un anfiteatro esperimental; el farmacutico y botnico en su respectivo jardn y laboratorio; el erudito, el aficionado a las bellas letras, el moralista, el telogo y el jurisconsulto en la biblioteca y Academia, el astrnomo en su observatorio, el ingeniero i otra multitud de profesores necesitan escuela de dibujo, as como el gegrafo, nutico, etc., sus departamentos y escuelas prcticas. El museo de las ciencias debe contener todos estos departamentos y tambin una Academia. En SCL, t. VIII, 1823. 63 Ibid. Por otra parte, Amuntegui en su citada obra sobre el Instituto Nacional seala que este proyecto
60

42

La importancia del desarrollo industrial en Chile no escapa a nadie en su sentido ms inmediato y fundamental. Pero, los autores del proyecto de 1823 insistan especialmente en tres puntos: los beneficios que significara emplear a una poblacin que careca de los medios ms elementales para llevar adelante una forma digna de subsistencia, ofreciendo de paso algn estmulo a las generaciones jvenes que vean truncado su destino; el importante efecto moralizante que sobre la poblacin tendra el conocimiento y su aplicacin al trabajo, y, finalmente, la posibilidad que significa la educacin e instruccin de los artesanos en cuanto a la consolidacin de una industria nacional que haga posible la sustitucin de la gran cantidad de productos importados que circulaban en nuestro pas. La llegada a Chile del sabio Ambrosio Lozier, su proyecto de crear una escuela destinada al desarrollo industrial, as como su breve gobierno del Instituto Nacional, son todos hechos que deben comprenderse dentro del mismo intento planteado en 1823. Lozier lleg hasta nuestro territorio debido a las gestiones realizadas por Miguel Zaartu, el ministro diplomtico de Chile en Buenos Aires. El objetivo era que el destacado cientfico instalase una escuela industrial en la cual se aplicasen los conocimientos adquiridos o que se adquieran en el estudio de la qumica, de la mecnica i de la jeometra descriptiva a todos los ramos de la industria agrcola i manufacturera, i la aritmtica a la industria mercantil 64. La proyectada escuela no lleg a materializarse y en 1826, cuatro aos despus de su llegada, Lozier lleg a ocupar la rectora del Instituto Nacional. La idea de las autoridades que lo apoyaron, especialmente de Jos Miguel Infante, fue la de que su rectorado implicara la puesta en prctica de la educacin cientfica, que, a decir de Amuntegui, se encontraba en mantillas. Resulta conveniente detenerse en un punto que puede hacer mucha claridad sobre un problema de fondo ante el cual estamos siempre topando y al que hemos hecho alguna referencia. Se trata del desfase existente entre los mltiples proyectos planteados y la realidad del Instituto. Hemos destacado recientemente el estado de experimentacin permanente de la educacin a partir de 1813. Bajo el gobierno de Freire se pens, una vez ms, iniciar todo desde el punto cero, pero debe tambin tenerse en cuenta que tal concepcin de las cosas era posible ya que era muy poco lo que en realidad haba que derrumbar. Efectivamente, si abordamos la historia educacional de este perodo atendiendo fundamentalmente a lo que dicen los y los proyectos en ellos contenidos, podemos llegar a concluir que se viva en un notable adelanto puesto se tena claridad sobre los que deba ser la educacin, las diversas clases que deban instalarse y el orden en que stas deban ser seguidas. La implementacin de estas ideas distaban mucho de reflejar correctamente los proyectos, tanto que el Instituto segua siendo muy pequeo y en l funcionaban slo algunas clases. Lo ms conveniente parece ser reconstruir esta historia a partir de la integracin de ambos planos; es all donde se encuentra lo medular del proceso que nos ocupa 65.
fue bastante radical ya que reduca la enseanza a los puros ramos basados en los conocimientos tiles, a diferencia de los anteriores donde stos aparecan presentados como una de las posibilidades a seguir. 64 Diego Barros Arana, Don Claudio Gay. Su vida y obras, en Estudios histricos bibliogrficos. Obras completas, vol. XI. La cita corresponde a una transcripcin de la nota con que Camilo Henrquez celebraba en El Mercurio de Valparaso, los das 15 y 16 de noviembre de 1822, la llegada de Lozier. 65 Un problema similar al referido en el texto se presenta con respecto a la demanda por educacin existente en Chile entre 1810 y 1820, por ejemplo. La lectura de los diversos proyectos, escritos por los ilustrados y sus polmicas, podran llevarnos a pensar que toda la sociedad fue recorrida por el tema educacional. Sin embargo, esta fue una preocupacin del sector social y cultural dirigente, con la natural

43

As, mientras el proyecto de 1823 y la llegada de Lozier al rectorado tres aos despus, con el consiguiente esfuerzo por desarrollar la educacin cientfica de las matemticas, nos hace pensar en el logro de una serie de avances, en un grupo de escritos importantes, en cambio, se encuentra un diagnstico muy diferente de la situacin. En uno de las mltiples obras de Amuntegui Solar se lee lo siguiente: Desde la fundacin del Instituto, rega un sistema de clases sueltas, siendo las principales en el curso de humanidades, las de Latn, Literatura y Filosofa. Es cierto que, adems, haban funcionado siempre una ctedra de Francs y otra de Ingls, pero la asistencia a ellas no era obligatoria. A principios de 1825, don Francisco Antonio Pinto fund una clase especial de Gramtica Castellana 66; y en el mes de mayo del mismo ao, Ambrosio Lozier principi una enseanza de las Matemticas sobre una base verdaderamente cientfica 67. Surge la pregunta sobre el destino que haban tenido aquella cantidad de clases que se haban ordenado establecer en diversos momentos, llegaron a funcionar alguna vez? Barros Arana, recordando sus aos de estudiante en el Instituto Nacional, ha sealado al respecto: Por ms que en los documentos oficiales, la instruccin pblica hubiese sido desde los das de la Independencia una de las atenciones preferentes de todos los gobiernos, es la verdad que la enseanza, i muy particularmente, la secundaria, no haba hecho progresos que de alguna manera correspondiesen a los esfuerzos i a los gastos que ella impona. Una tendencia ms definitiva en la orientacin e implementacin de la educacin chilena tuvo lugar cuando, a partir de 1830, el pas entre en un perodo de mayor estabilidad poltica bajo la conduccin de los conservadores. Si bien este ser el tema de estudio del prximo captulo, importa decir ahora que entre 1830 y 1843, se impuso definitivamente la idea de privilegiar la educacin secundaria por sobre la primaria, y consiguientemente, los estudios humanistas y las matemticas generales sin prestar especial atencin a su relacin con el desarrollo de los oficios. En el plano ms general, se opt por la educacin de una lite de hombres cultos e instrudos que pudiesen hacerse cargo de la marcha de la repblica. Como consecuencia de este esfuerzo, la educacin adquiri el carcter profesionalizante que ha conservado, con diferentes caractersticas, hasta nuestros das. Una opcin educacional como la recin sealada no resultaba ajena a las ideas conservadoras del perodo, tal cual las explic Alberto Edwards hacia 1945 y como las ha reafirmado Simon Collier recientemente 68. Este ltimo autor ha destacado el convencimiento que tenan los conservadores de que las masas no tenan capacidad alguna para participar en la conduccin poltica: El gobierno era una tarea reservada para aquellos a quienes el presidente Manuel Bulnes, en una evocacin inconsciente de Edmund Burke, se refera en 1851, como a los hombres de juicio y squito del pas. Pero esta era una creencia que no

amplificacin que tuvieron sus ideas despus de 1810. Junto a ellos haba sectores, incluso dentro de los grupos ms acomodados, en que se observa una marcada indiferencia ante el establecimiento de una forma de instruccin estatal y centralizada. Alfredo Jocelyn-Holt seala que la diferencia entre el papel que se arrogaba el Estado y los recursos con que contaba para implementarlo era muy grande. Ver El peso de la noche, pp. 24 y ss. 66 Esta clase dur muy poco y en el plan de estudios de 1832 se vuelve a contemplar su creacin. 67 Domingo Amuntegui Solar, Don Manuel Montt y el sabio Bello, en Guillermo Feli Cruz (compilacin y prlogo), Estudios sobre Andrs Bello, t. I, pg. 144. Barros Arana, Un decenio..., vol. XIV, pg. 328. 68 Simon Collier, Conservantismo chileno, 1830-1860. Temas e imgenes

44

necesitaba ser elaborada dadas las condiciones sociales del perodo... 69. Mario Gngora en su Ensayo sobre la nocin de Estado en Chile recalca el carcter aristocrtico del rgimen portaliano: El rgimen portaliano presupone que la aristocracia es la clase en que se identifica el rango social, y todos sus intereses anexos, con la cualidad de preferir el orden pblico al caos 70. No es de extraar, entonces, que la ordenacin educacional concebida por los conservadores estuviese dirigida a privilegiar a ese grupo social. El propio Collier se encarga de sealar que la idea de una lite que condujese polticamente al pas no era privativa de los conservadores, puesto que tambin se encontraba asentada entre los pipiolos y liberales de los aos siguientes 71. Con todo lo correcta que sea la afirmacin, conviene introducir en ella algunos matices, siendo el ms importante el de que hombres como Manuel de Salas, Mariano Egaa, en su primer momento, Lozier, etc., partan del convencimiento que ya exista en Chile una lite ilustrada lo suficientemente fuerte como para conducir al pas y sostener una educacin que partiese de los niveles primarios. Esta visin choc siempre con las condiciones reales de una sociedad carente de las capacidades humanas para implementar un sistema educacional de las condiciones que ellos proponan: no haba profesores ni mayor inters de los mismo alumnos, as como tampoco los recursos materiales para hacerlo: presupuesto, textos adecuados, edificios, etc. El proyecto, en definitiva, era tan ambicioso que no poda sino sucumbir ante las limitaciones del medio. Los conservadores, en cambio, adoptaron conscientemente la idea de fomentar la instruccin de una lite, primeramente en Santiago, posteriormente en provincias. Esta lite deba educarse en los estudios humanistas y cientficos. El sistema deba apuntar, como sealaba Andrs Bello en los aos de su llegada, a la formacin de abogados, profesionales que podan servir al desarrollo del pas en todos los mbitos necesarios. El plan de estudios propuesto por Ventura Marn, Manuel Montt y Juan Godoy en el ao 1832, es muy indicativo de esta nueva orientacin. A peticin del gobierno, estos integrantes de una comisin, propusieron un plan para el curso de humanidades compuesto por seis aos, despus de los cuales se ubicaban un curso de leyes, uno de medicina, de matemticas y otro teolgico 72. Este plan comprenda seis aos de estudios comunes en el curso de humanidades. En cada uno de ellos haba una clase principal, una subalterna y una accesoria. Durante los cuatro primeros aos se estudiaba latn en la clase principal, materia que se
Ibid., pg. 146. Alberto Edwards, La fronda aristocrtica, , pg. 53. Mario Gngora, Ensayo histrico sobre la nocin de Estado en Chile en los siglos XIX y XX, pg. 39 y ss. Del mismo autor vase su artculo Reflexiones sobre la tradicin y el tradicionalismo en la historia de Chile, en Revista Universitaria, 2, 1979, pp. 29-34., ahora en Gngora, Civilizacin de masas y esperanza y otros ensayos. 71 Tampoco debe creerse que todos los conservadores cerraban filas en torno a la idea de una educacin para las lites, tal como lo han demostrado Enrique Brahm en su estudio sobre Garca Reyes, vase su obra Tendencias crticas en el conservantismo despus de Portales. En la primera parte del libro, aquella dedicada a Antonio Garca Reyes, el autor insiste en la diversidad de las ideas sustentadas por los conservadores en diversas materias. 72 El plan de estudios se encuentra en El Araucano del 7 de enero de 1832, y es reproducido parcialmente por Amuntegui Solar, op.cit., pg. 475 y ss. Rolando Mellafe public un artculo en el que destaca la importancia de este plan. Ver La importancia de la Universidad de Chile en la educacin nacional. A nuestro juicio, Mellafe acierta al sealar que este plan es antecedente del proyecto de reforma presentado por Domeyko en 1849. Vase ahora del mismo autor y otros, Historia de la Universidad de Chile, especialmente el cap. II. los comentarios que Andrs Bello hizo al plan de Montt, Marn y Godoy se encuentran en El araucano del 21 de enero de 1832.
70 69

45

extenda desde el conocimiento de las nociones gramaticales comparadas del latn y el castellano -primer ao- hasta traduccin i esplicacin de pasajes selectos de los historiadores, oradores i poetas clsicos latinos; estudio de las antiguedades romanas, ejercicios originales de composicin en prosa i verso... en el cuarto ao. En los dos aos siguientes, el latn era reemplazado por la clase principal de filosofa mental -quinto ao- y la Filosofa moral y derecho natural -sexto ao- 73. La enseanza de las matemticas en este perodo comn era mucho menor puesto que se reduca slo a los dos primeros aos, no figurando su estudio en los cuatro posteriores. La dificultad mayor radicaba en el hecho de que los jvenes habran olvidado totalmente sus conocimientos al momento de incorporarse al curso superior de matemticas. Mirando las cosas de manera comparativa, se observa que el estudio de la lengua griega, propuesto en los cursos superiores en forma accesoria, ocupaba en el plan la misma cantidad de tiempo que las matemticas. La idea ilustrada sobre la educacin apareca en este plan en su versin ms conservadora. Las humanidades volvan a ubicarse al centro del currculum propuesto, y los conocimientos tiles quedaban relegados a un segundo plano. Dentro de este esquema, el plan de 1832 insista en una educacin que se acercaba mucho a las formas ms tradicionales de como sta se haba entendido y practicado generalmente. esto garantizaba la formacin de ciudadanos cultos y virtuosos que, posteriormente, deban desembocar de manera natural en el curso de Leyes. El segundo aspecto que conviene hacer resaltar es que constitua un plan de estudios ordenado. De acuerdo a lo establecido en la lnea de las clases principales, los alumnos deban seguirlo secuencialmente si tenan la aspiracin de obtener un grado y optar a los estudios superiores. Como ha sealado Rolando Mellafe: esta era una gran novedad, pues hasta entonces los cursos del Instituto no estaban bien articulados y comprendan una serie de materias desorganizadas en las que el alumno se matriculaba en una o varias que le interesaba. Los pre requisitos para poderlas cursar eran muy pocos, y slo las clases de latn deban seguirse en orden. As, para optar a algunos grados se requera haber sido aprobado en determinados cursos, ocurriendo, a veces, que a un candidato le faltaba alguna materia

En su primera parte referida a los estudios comunes, el Plan era el siguiente: Primer ao: Clase principal: Latn. Nociones gramaticales comparadas de latn i castellano. Clase subalterna: Geografa elemental. Accesoria: elementos de aritmtica, geometra y trigonometra rectilnea. Segundo ao: Clase principal: Latn. Traduccin de autores fciles de buena latinidad, i composicin de temas latinos. Clase subalterna: historia sagrada. Accesoria: continuacin de los elementos de aritmtica, geometra y trigonometra rectilnea. Tercer ao: Clase principal: Latn. Traduccin de escritores latinos ms mtrica. Subalterna: Historia antigua. Accesoria: Prosodia, ortografa y recitacin castellana. Cuarto ao: Principal: Latn. Traduccin y explicacin de pasajes selectos de los historiadores, oradores y poetas clsicos latinos; estudio de las antigedades romanas; ejercicios originales de composicin en prosa y verso. Subalterna: historia moderna. Accesoria: ingls o francs. Quinto ao: Principal: filosofa mental. Anlisis de las operaciones intelectuales, lgica y arte crtica. Subalterna: griego. Nociones gramaticales y traduccin del Nuevo Testamento. Accesoria: ingls o francs. Sexto ao: Principal: Filosofa moral y derecho natural. Subalterna: griego. Accesoria: ingls o francs. Ver nota anterior.

73

46

elemental, la cual trataba le fuera dispensaba 74. Con todo, el aspecto ms importante es que se establecan los estudios del curso de humanidades como centrales dentro del naciente sistema escolar. Esta idea va a aparecer reforzada en el plan de estudios de 1843. I.2.4 Corroborando la opcin con la asignacin de los recursos

Resulta difcil evaluar la declarada opcin preferente del Estado por la educacin durante el siglo XIX atendiendo a las cifras con las cuales contamos. Las dificultades radican fundamentalmente en los pocos datos que se pueden disponer respecto del gasto fiscal en las dcadas centrales del siglo XIX, aunque como se ver a continuacin se han podido reconstruir los referentes al rubro de educacin, avanzndose adems por lo que se refiere a la asignacin de recursos de acuerdo a cada uno de los tramos escolares. 75 Tenemos noticias en primer lugar del porcentaje dedicado a la Instruccin Pblica dentro del P.I.B. (Producto Interno Bruto) a partir del ao 1845, as como otros indicadores significativos que transcribimos a continuacin

Porcentaje del P.I.B. destinado a educacin , Porcentaje del gasto fiscal en P.I.B. y porcentaje destinado a la Instruccin Pblica del Gasto Fiscal.

Ao

% IP a PIB

% GF en P.I.B.

% I.P. en G.F.

1845 1846 1847 1848 1849

74

0.252 % 0.296 % 0.188 % 0.0.24 % 0.266 %

5.12 4.76 4.70 5.44 5.37

4.92 6.23 4.00 4.12 4.95

Mellafe, La importancia..., pg. 483. Los intentos por ordenar la secuencia de los estudios no se solucionaron inmediatamente ya que en la revista Anales de la Universidad de Chile se reportan una gran cantidad de estas peticiones en los aos posteriores (de ahora en adelante citados como AUCh......). 75 Las tablas introducidas en este trabajo pertenecen, en parte, a un trabajo indito de la historiadora Pilar Hevia Fabres, actualmente integrante del programa de Doctorado del Instituto de Historia de la Pontificia Universidad Catlica de Chile. Ella desarrollo este trabajo en el marco de un convenio entre el Instituto de Historia de la mencionada universidad y el Departamento de Estudios CB. En esa ocasin tuve la ocasin de colaborar con ella en la recopilacin e interpretacin de las cifras. Los mritos y aportes de los resultados le corresponden a ella. Igualmente me han sido de mucha utilidad los textos de Juan Braun, Matas Braun, Jos Daz y Rof Lders, citados en la bibliografa final. Agradezco de manera especial a Jos Daz B., tanto por su ayuda en lo que se refiere a los datos del gasto fiscal que presento en estas pginas, as como por la lectura y comentarios a esta parte del libro. Ricardo Couyoumdjian, en esta como en otras partes del trabajo, me ha orientado en el planteamiento de los problemas presentados.

47

1850 1851 1852 1853 1854 1855 1856 1857 1858 1859 1860 1861 1862 1863 1864 1865 1866 1867 1868 1869 1870 1871 1872 1873 1874 1875 1876 1877 1878 1879 1880

0.306 % 0.237 % 0.374 % 0.328 % 0.370 % 0.344 % 0.379 % 0.392 % 0.561 % 0.583 % 0.407 % 0.424 % 0.408 % 0.441 % 0.422 % 0.450 % 0.497% 0.423% 0.417% 0.430% 0.461% 0.536% 0.511% 0.545% 0.656% 0.623% 0.605% 0.661% 0.655% 0.498% 0.390%

5.63 6.40 6.25 5.75 6.09 5.59 5.67 5.58 6.71 6.86 5.52 4.95 4.61 4.81 5.42 7.19 9.76 10.39 8.88 7.81 8.02 7.70 7.30 7.30 10.26 9.28 8.60 8.33 6.74 8.43 8.42

5.43 3.70 5.98 5.70 6.07 6.16 6.70 7.02 8.37 8.50 7.38 8.57 8.86 9.16 7.78 6.26 5.09 4.07 4.70 5.51 5.75 6.96 6.99 7.47 6.40 6.71 7.03 7.94 9.73 5.91 4.64

La primera constatacin que podemos obtener es que el porcentaje del PIB destinado a la educacin experiment un crecimiento sostenido durante el perodo estudiado. Me parece que esto debe entenderse como parte de las crecientes responsabilidades que fue asumiendo el Estado en la medida que avanzaba el tiempo, especialmente por lo que respecta la educacin elemental, tan descuidada en las primeras dcadas del siglo XIX, lo cual necesariamente se tradujo en un alza significativa de la matrcula a cargo de los gobiernos, con los gastos derivados de dicho crecimiento (remuneraciones, establecimientos, etc.). El comportamiento que se puede observar en los aos siguientes a los que hemos tomado en cuenta para realizar este anlisis confirman esta tendencia, llegndose en los ltimos aos del siglo XIX y primeros del XX a un nivel levemente superior a 1% del PIB dedicado a la educacin, para continuar creciendo de manera lenta pero sostendida durante este ltimo siglo.Una excepcin en este comportamiento est representado por los aos 1887 a 1891 en los que el porcentaje lleg a acercarse al 2% en algunos de los aos del gobierno de Jos Manuel Balmaceda, para volver luego a ubicarse en la lnea de crecimiento ya mencionada. El porcentaje del PIB destinado a educacin se comprende mejor cuando se confronta con el porcentaje correspondiente del gasto fiscal dentro del Producto Interno Bruto y el porcentaje destinado a Instruccin dentro de dicho gasto, tal como se puede apreciar en el

48

cuadro anterior. El porcentaje del gasto fiscal dentro del Producto Interno Bruto se mantuvo ms o menos estables entre 1845 y 1865, para experimentar un salto que puede apreciarse de manera clara al observar las cifras a pratir de la segunda parte de la dcada de 1860. Este crecimiento observado aqu hasta 1880, crecer ms an en la dcada de 1880, especialmente entre los aos 1886 y 1890, cuando alcanz cifras cercanas y levemente superiores al 14%, segn el ao que se observe. Con posterioridad a estos, el porcentaje tender a estabilizarse entre un 11 y un 12% hasta finales del siglo XIX. El porcentaje destinado a la Instruccin Pblica dentro del Gasto Fiscal marca una tendencia al crecimiento, si bien las cifras indican cambios permanentes respecto a la asignacin. No obstante lo anterior, entre 1845 y 1880, su promedio fue de un 6,59%, mientras que entre 1880 y 1890 fue de un 8.05%. Los aos del gobierno de Balmaceda inciden en elevar el promedio puesto que en algunos lleg a ocupar hasta un 14,41 y un 14,47%. En la dcada siguiente, esto es, entre 1890 y el 1900, el promedio fue de un 7,07%, el cual es en todo caso inferior al que se puede observar durante las primeras dcadas del siglo XX. Como conclusin se puede sealar que el crecimiento del presupuesto destinado a la Instruccin Pblica no creci en una medida significativa durante el siglo XIX, pese a que los desafos educacionales asumidos por el gobierno en trminos de matrcula, por ejemplo, si lo hicieron.

Matrcula fiscal por niveles : 1852-1880

Aos 1852 1853 1854 1855 1856 1857 1858 1859 1860 1861 1862 1863 1864 1865 Bsica 14.041 14.415 18.716 20.004 20.863 24.094 29.526 32.316 35.098 31.327 38.074 39.236 39.236 39.439 Media 900 900 900 916 926 1.882 1.615 1.861 1.902 2.014 2.663 2.301 2.211 2.112 Superior 185 139 211 216 201 190 206 228 295 335 370 401 425 384

49

1866 1867 1868 1869 1870 1871 1872 1873 1874 1875 1876 1877 1880

36.902 41.110 46.530 54.821 56.786 59.786 62.244 65.875 65.876 62.467 65.292 62.467 60.571

2.405 2.484 2.260 2.369 2.642 2.632 2.785 2.321 2.703 2.996 2.668 2.494 2.332

364 466 383 444 438 435 503 646 731 753 777 943 862

La enseanza bsica, pese a no ser una preferencia del estado, fue desde el inicio la ms numerosa. Su crecimiento fue impresionante en el periodo observado, especialmente a partir de la dcada de 1860, ao en el cual se dict la ley de proteccin y obligatoriedad a este tramo de la enseanza. Si hasta el ao 1880 se haba ms que cuadruplicado el nmero de estudiantes atendidos en el sistema fiscal, en los ltimos veinte aos del siglo XIX, llegar hasta quintuplicarse con respecto a la cifra inicial de 1852. En efecto, la matrcula atendida en 1900 alcanzar a los 114.410 inscritos. La educacin media o secundaria experiment un crecimiento menor, no llegando a triplicarse durante el perodo, pese a ser la ms promovida por las autoridades educacionales, tal como se podr observar con claridad en el cuadro siguiente. El tramo universitario, siempre dentro de la modestia de sus cifras en cuanto a estudiantes matriculados, tambin experiment un crecimiento notable, llegando a cuadruplicarse. La opcin preferente por los estudios colegiales o medios, destacada en el discurso poltico educacional de la poca encontr una clara corroboracin en la entrega de recursos. El estudio de los diferentes ndices da cuenta de una concordancia entre el discurso y asignacin, siempre medida en trminos cuantitativos con la enseanza bsica y tambin con la superior. Cabe sealar que la mencionada concordancia no se ha dado siempre a lo largo de la historia de la educacin chilena ya que muchas en muchas ocasiones se ha llevado adelante un discurso muy exacerbado respecto de la educacin sin que se haya traducido en una inversin que reflejara la importancia que se le estaba asignando. 76 Los dos cuadros siguientes nos parecen ser bastante decisivos respecto de la preferencia del Estado en los trminos mencionados en el prrafo anterior y que ha sido la idea central de todo este captulo.

Porcentaje del Presupuesto de Instruccin Pblica por nivel educacional

Ao Pip/Pn * Bsica Media Educ. Especial Universit.

76

Vase Nicols Cruz La educacin chilena y las lites polticas de los sectores medios (1900-1970).

50

1845 1846 1847 1848 1849 1850 1851 1852 1853 1854 1855 1856 1857 1858 1859 1860 1861 1862 1863 1864 1865 1866 1867 1868 1869 1870 1871 1872 1873 1874 1875 1876 1877 1878 1879 1880

4.7% 5.6% 4.3% 3.5% 3.8% 5.0% 3.8% 6.3% 6.2% 6.0% 6.6% 6.9% 6.8% 8.3% 9.3% 7.3% 7.2% 7.9% 8.1% 6.5% 5.7% 6.6% 5.4% 5.2% 5.6% 5.8% 6.7% 7.3% 8.2% 7.3% 6.9% 6.7% 6.5% 6.3% 6.4% 6.4%

24% 25% 30% 29% 28% 46% 45% 26% 34% 43% 47% 33% 37% 32% 31% 41% 44% 46% 49% 54% 54% 54% 52% 53% 51% 44% 52% 57% 58% 58% 59% 59% 56% 58% 45% 45%

36% 50% 41% 42% 38% 24% 24% 37% 35% 30% 20% 20% 21% 22% 21% 26% 25% 24% 30% 28% 26% 27% 28% 28% 31% 36% 30% 27% 25% 30% 33% 22% 29% 30% 32% 32%

10% 12% 11% 11% 9% 8% 16% 10% 9% 12% 13% 14% 14% 14% 11% 10% 10% 7% 6% 5% 5% 6% 5% 5% 5% 4% 4% 3% 3% 3% 3% 3% 3% 3% 3%

8% 7% 10% 9% 8% 7% 9% 5% 4% 4% 4% 3% 12% 11% 3% 3% 3% 2% 2% 3% 3% 3% 2% 2% 2% 3% 2% 2% 1% 2% 1% 1% 1% 1% 1%

(* Porcentaje presupuesto de Instruccin Pblica en Presupuesto Nacional)

La importancia asignada a la enseanza secundaria o media e el presupuesto encuentra un claro correspondiente en el costo anual por alumno en cada uno de los tramos de enseanza. Costo Anual por Alumno Fiscal expresado en pesos 1995
77

Ao

Bsica

Media

Superior

Pilar Hevia trabajo indito ya citado, y tambin en Economa Chilena 1810-1895: Estadsticas Histricas, pg. 223. La traduccin es a miles de pesos del ao 1995, segn el trabajo realizado por el grupo de estudios de CB.La explicacin metodolgica se encuentra en el texto recin citado en p. 207

77

51

1853 1854 1855 1856 1857 1858 1859 1860 1861 1862 1863 1864 1865 1866 1867 1868 1869 1870 1871 1872 1873 1874 1875 1876 1877 1878 1879 1880

16.378 18.418 17.876 13.514 13.731 14.119 13.571 11.653 14.728 12.780 14.664 14.986 18.428 20.037 16.425 15.569 14.565 11.742 15.894 16.872 19.214 21.122 22.284 19.808 18.711 20.021 17.540 16.657

345.348 344.962 260.893 307.762 164.809 292.077 267.008 195.393 189.110 135.717 191.567 172.066 193.723 183.585 176.838 198.792 232.318 239.451 236.752 205.551 259.195 291.345 278.538 208.673 266.882 295.160 273.556 225.780

239.414 149.175 140.122 150.308 153.294 738.789 650.789 100.186 91.331 78.556 70.941 63.289 104.957 112.481 76.907 81.907 82.155 83.692 119.706 64.788 53.213 39.518 48.915 36.337 28.388 27.096 25.196 25.389.

52

CAPTULO II. LA APLICACIN DEL PLAN DE ESTUDIOS HUMANISTA: 1843-1857

II.1.-. El decreto de 1843 Las fechas entre las cuales se encuadra el presente captulo corresponden al tiempo entre el establecimiento del Plan de Estudios humanista y las primeras crticas que se formularon en su contra en la Facultad de Filosofa y Humanidades de la Universidad de Chile, en el ao 1857 las que finalmente abrieron paso a las reformas del currculum de estudios. Nos centraremos, primeramente, en el estudio del plan mismo y su significado, luego en sus caractersticas como plan nacional y, finalmente, en los avances logrados para implementarlo en el Instituto Nacional hasta el ao 1857. Dejamos para el captulo siguiente la puesta en marcha del Plan en los liceos de provincias. El breve decreto 78 por el cual fue establecido el Plan de Estudios Humanista fue
En el mes de enero de 1843, Manuel Montt, Ministro de Instruccin haba sealado a Antonio Varas, Rector del Instituto Nacional, la necesidad de formar un plan de estudios que contuviese las medidas para el arreglo de las clases existentes en el Instituto Nacional. Vase Archivo del Ministerio de Educacin (AME) vol. 4, f. 121. El decreto del 25 de febrero de 1843, se encuentra en AME, vol. 4, f 116 y fue publicado en el primer volumen de los AUCh.... (Anales Universidad de Chile), correspondiente al ao de 1843 y al de 1844. Tambin en El progreso de Santiago del 6 de marzo, 1843. El texto completo es el siguiente: Instruccin elemental o preparatoria. Santiago, 25 de febrero de 1843 He venido en acordar y decreto: Artculo 1 La instruccin elemental o preparatoria de las profesiones cientficas que se da en el Instituto Nacional, comprender los ramos siguientes: 1 Lenguas latinas, castellana, inglesa y francesa; 2 Dibujo; 3 Aritmtica, lgebra, geometra y trigonometra; 4 Religin; 5 Cosmografa, geografa e historia, 6 Elementos de historia natural, fsica y qumica; 7 retrica; 8 Filosofa. 2 Al estudio de estos ramos se destinarn los seis aos designados por decreto de 27 de abril de 1832 para el estudio del latn, la filosofa y las clases accesorias correspondientes. 3 Estos seis aos se distribuirn del modo siguiente: En el primer ao se estudiar latn, aritmtica, parte de lgebra y nociones elementales de historia natural. Todos los alumnos que estudiaren estos ramos, y los que se ensearen en el segundo y tercer ao, podrn concurrir a la clase de dibujo tres veces por semana. En el segundo se continuar con el estudio del latn, ejercitando a los alumnos en la traduccin de libros fciles; se ensear el resto del lgebra, la geometra y trigonometra, y la cosmografa y la geografa. En el tercero seguir el estudio del latn, se ensearn los elementos de fsica, la gramtica castellana e historia. En el cuarto se estudiar latn, exigiendo a los alumnos redacciones por escrito, qumica, gramtica castellana e historia. Tambin deber cursarse el francs o el ingls. En el quinto se estudiar latinidad superior, retrica, historia, y se continuar el estudio del ingls o francs. En el sexto se dar un curso de literatura latina con sus ejercicios por escrito, otro de filosofa mental y moral, y un tercero de historia de Amrica y en especial de Chile. Los alumnos que cursasen estas clases debern concurrir semanalmente a una Academia de ejercicios literarios, llevando sus composiciones por escrito. Esta Academia ser presidida por el profesor que el Rector designare.
78

53

dictado el da 25 de febrero del ao 1843. Primeramente se establecieron los ramos que deban seguirse en la instruccin elemental o preparatorias de las profesiones cientficas dictadas en el Instituto Nacional. Al igual como se haba establecido en el plan de estudios del ao 1832, la extensin de estos estudios sera de seis aos. Luego, en el artculo 3, se fijaban, ao a ao, los siguientes ramos:

Primer ao:

latn, aritmtica, parte del lgebra y nociones elementales de historia natural. latn, geometra i trigonometra, lgebra, cosmografa y geografa. latn, elementos de fsica, gramtica castellana, historia. latn, qumica, gramtica castellana, historia, francs o ingls. latn superior, retrica, historia, continuacin de ingls o francs. literatura latina, filosofa mental y moral, historia de Amrica y de Chile 79

Segundo ao:

Tercer ao: Cuarto ao: Quinto ao: Sexto ao:

Todos los alumnos del primer, segundo y tercer ao, especificaba el decreto, podran concurrir libremente a la clase de dibujo que se realizara tres veces por semana. Los alumnos de la sexta clase, en cambio, estaban obligados a participar una vez por semana en una Academia de ejercicios literarios, llevando a ella sus composiciones escritas. Los ramos deban seguirse ordenadamente, terminando cada uno de ellos en exmenes que habilitaban al estudiantes su paso al curso siguiente. Finalmente la instruccin religiosa quedaba reducida slo para los internos dos veces por semana. Pocos das despus, el 13 de marzo, se promulg un nuevo decreto que vena a complementar el anterior, estableciendo, tambin al interior de la instruccin colegial, un Curso de Matemticas para quienes tuviesen la intencin de seguir la carrera de agrimensor y encaminarse a los estudios superiores de esta materia. Se establecan cuatro ao de estudios elementales y dos superiores.
4 La instruccin religiosa se dar dos veces por semana y solamente a los internos. 5 Los ramos que constituyen la instruccin elemental debern estudiarse segn el orden prevenido en el artculo 3: y ningn alumno podr pasar de una clase a otra superior, sin un examen previo que se verificar al final de cada ao. 6 Los profesores de las clases superiores cuidarn de recordar, en cuanto sea posible, lo estudiado en las inferiores. 7 Para que la enseanza sea lo ms individual y aprovechen ms los alumnos, ninguna clase podr tener ms de cincuenta jvenes. Si hubiese un mayor nmero, se nombrar un auxiliar. 8 Sin el estudio anterior de los ramos expresados en el art. 1, ninguno que principiare nuevamente sus estudios podr incorporarse como alumno en las clases superiores, ni los cursos que siguieren sin este requisito que le servirn para las profesiones de abogado, mdico, u otra en que, segn las disposiciones vigentes, se exija la instruccin preparatoria.. 79 La presentacin responde a nuestra ordenacin a partir de los datos contenidos en el decreto.

54

Segn se observa en este decreto, los estudios ordenados por aos seran los siguientes:

Primer ao: Matemticas (leccin diaria), geografa (leccin diaria), dibujo (leccin diaria) Segundo ao: Matemticas (leccin diaria), gramtica castellana (leccin diaria), dibujo e historia (cada uno tres veces por semana) Tercer ao: Matemticas (leccin diaria), gramtica castellana (leccin diaria), dibujo (tres veces por semana), historia (tres veces por semana), ingls o francs de acuerdo a la opcin de cada alumno. Cuarto ao: Matemticas (leccin diaria), ingls o francs, retrica (leccin diaria), historia (leccin diaria). Religin, al igual que en el curso de Humanidades, se impartira slo dos veces por semana a los alumnos internos exclusivamente 80.

II.2-. Algunas consideraciones respecto del plan. Este plan de estudios representaba una novedad con respecto a lo que hasta entonces se haba hecho en la educacin chilena. La primera caracterstica de esta innovacin era que estableca claramente el nivel colegial como un tramo especfico de la instruccin, independiente de los estudios superiores. Este concepto, aplicado desde hacia tiempo en la mayor parte de los pases europeos, resultaba original en Chile 81. La segunda caracterstica, ciertamente relacionada con la primera, era que el currculum colegial contena la totalidad de los conocimientos necesarios para moldear a un ciudadano culto y responsable, tal como el Estado lo deseaba formar. As, la adquisicin de la lengua y literatura de los latinos, de las matemticas, la historia, la geografa, de las lenguas modernas, la filosofa, etc. deba bastar a una persona para acceder al caudal de conocimientos de aquella poca en las distintas reas del saber y permitirle participar en las distintas actividades de la sociedad. Domingo Amuntegui consider que esta fue una de las caractersticas centrales de este plan de estudios 82. Los estudios superiores, necesariamente
AUCh.... 1843-1844, pg. 15. Barros Arana, Diego. Un decenio de la historia de Chile, vol. 1, p. 329, dice lo siguiente a este respecto: Esta memoria es una pieza recomendable por su mtodo y su claridad. Sin tener propiamente nada de nuevo para una persona que poseyera mediano conocimiento del estado de la instruccin pblica en los pases ms adelantados, era para Chile una novedad casi absoluta. Domeyko divida la instruccin en tres grados, expona las condiciones y necesidades de cada uno de ellos, y recomendaba el rumbo y orden que deba darse a los estudios. Contraa particularmente su atencin a la enseanza colegial o secundaria... 82 Amuntegui Solar, Domingo El Instituto Nacional bajo los rectorados de Don Manuel Montt, Don
81 80

55

seguidos en la seccin universitaria del Instituto Nacional, tenan, en cambio, el objetivo formar al cuerpo especializado de profesionales, en el entendido de que slo algunos podan y deseaban acceder hasta esos niveles de preparacin y saber. Planteadas las cosas de esta manera, conviene insistir en esta caracterstica que mostr el curriculum para los estudios colegiales, especialmente a partir de la confusin que se advierte a este respecto en varios de los estudios realizados sobre la educacin chilena, donde se les asigna un carcter casi exclusivamente preparatorio a los universitarios. Como sucede muchas veces en educacin, las cosas no son unidireccionales y excluyentes, esto es, efectivamente se quera contar con un grupo de profesionales universitarios lo ms pronto y completo posible, pero se entenda que tal situacin estara por largo tiempo reducida a un grupo reducido de personas. Los gobiernos chilenos durante un largo tiempo no facilitaron el establecimiento de estudios universitarios anexados a los liceos de provincia, tal como se puede apreciar en el rechazo a la creacin de las clases correspondientes de derecho en el Liceo de Concepcin, para destacar el ejemplo ms claro a este respecto. En definitiva, a mediados del siglo XIX se consideraba que la educacin colegial o secundaria era suficiente para formar una lite a nivel nacional, y hacia all se dirigieron los esfuerzos en forma mayoritaria aunque no exclusiva. La variedad de las materias contempladas para dar a los jvenes ilustracin en las diversas reas del saber, y la extensin con que deban ensearse, provoc algunas crticas que advertan sobre el peligro de la dispersin a que se veran enfrentados los alumnos. Pero el rector del Instituto Nacional, Francisco de Borja, se refiri a este punto en repetidas ocasiones haciendo ver los beneficios de este sistema y las escasas dificultades que haba planteado. En su discurso con motivo de la entrega de premios del ao 1846, sealaba: Aunque todos los ramos comprendidos por el plan en las cuatro primeras clases de las Humanidades ha sido en el ltimo ao materia de estudios de sus jvenes alumnos, merece con todo notarse esto con particularidad, hablando de las dos primeras clases en las cuales ha tenido el arreglo sancionado su estricta aplicacin. Se ha visto as a los jvenes principiantes estudiar al mismo tiempo latn, gramtica castellana, geografa y matemticas, y a los de la segunda los tres primeros ramos adems del lgebra y la historia antigua; y se vio tambin al final del ao presentar examen de todos ellos en su parte respectiva y con general aprobacin cuarenta y nueve jvenes de la ltima clase y cuarenta y cuatro de la primera: resultando que unido a otros anteriores y anlogos, quita ya todo motivo a la duda y desconfianza con que al principio fue acogido este sistema de instruccin variada y simultnea 83.
Francisco Puente y Antonio Varas, pg. 327. 83 AUCh.... 1847, pg. 201. Memoria leda por el Rector del Instituto Nacional del 1 de abril de 1846 en el Acto Solemne de Distribucin de Premios. Al ao siguiente el rector volvi sobre el mismo tema desarrollando argumentos similares AUCh.... 1848, pg. 226 y ss. En AME, vol. 19, con fecha 13 de enero de 1847 se encuentra una comunicacin de este rector al Ministro de Culto e Instruccin Pblica despejando los temores ante el excesivo trabajo de los estudiantes. Barros Arana, Diego en su Biografa de Miguel Luis Amuntegui, resalta la importancia de la amplitud de los estudios contenidos en el Plan: Afortunadamente para don Miguel Luis Amuntegui y para sus condiscpulos, el 25 de febrero de 1843, fue dictado un nuevo plan de estudios secundarios que import una reforma trascendental en la instruccin pblica. Ese plan fijaba un orden obligatorio de estudios, y comprenda, junto con el latn, la gramtica castellana, el francs, la geografa, la cosmografa, la historia, las matemticas elementales, la filosofa y la literatura. Recuerdo todava la impresin que produjo esta reforma entre los estudiantes y el mayor nmero de los padres de familia. Lamentaban la obligacin de estudiar aquellos ramos que la ignorancia vulgar calificaba de innecesarios, como ms tarde han calificado del mismo modo el estudio de la fsica, de la qumica y de la historia natural. A continuacin de lo anterior, seala Barros Arana que

56

La necesidad de una educacin colegial con carcter autrquico ocup un espacio muy importante en las ideas expresadas por Domeyko en su Memoria. Recurdese que fue l quien seal que de los tres tramos en que se divida la enseanza, competa al gobierno preocuparse en forma prioritaria del escolar. Andrs Bello, unos aos antes de la dictacin del plan, haba sealado: Por lo que hace a la educacin pblica, no es necesario emplear muchos raciocinios para probar, como ya hemos indicado, que no debe ceirse a preparar a los hombres para las distintas especies de carreras literarias y para las profesiones ms elevadas; porque no es el bienestar slo de una pequea porcin de la sociedad el que se debe promover. Ponerla al alcance de todos los jvenes, cualesquiera que sean sus proporciones y su gnero de vida, estimularlos a adquirirla y facilitar esta adquisicin por la multiplicidad de establecimientos y la uniformidad de mtodos, son medios eficaces para dar a la educacin el impulso ms conveniente a la prosperidad nacional... 84

Francisco de Borja Solar en su memoria del ao 1845, seal en este mismo sentido: Los que miran al Instituto como un establecimiento destinado a formar abogados, mdicos, agrimensores, etc., no lo consideran bajo su verdadero aspecto: toman una sola de sus funciones por la totalidad de las que ejerce. El Instituto es en efecto el establecimiento que entre nosotros prepara para esas profesiones; pero de esta preparacin no emana su influencia verdaderamente social. Dimana de que es un foco de ideas, de que es un punto cntrico en que una multitud de inteligencias vienen a iniciarse en verdades que despus van a derramar por todos los ngulos de la repblica, preparando as una Capilla del Instituto Nacional, calle San Diego, 1859. revolucin, un cambio de ideas generalmente 85 recibidas... . Esta concepcin de los estudios colegiales fue siempre incluida de una manera importante en las cuentas de los ministros de Instruccin Pblica ante el Congreso Nacional. Especialmente enftico al respecto fue Manuel Montt en los aos de su ministerio: La reforma de los estudios preparatorios de que antes he hablado a las Cmaras, parece que llenar dentro de poco las esperanzas que el gobierno ha fundado en su ejecucin. Los primeros aos del colegio no se destinan ya a estudios estriles y que slo tienen valor en cuanto abren la puerta a las carreras profesionales: estudios variados y de aplicacin a todas las condiciones, son los primeros ensayos de los jvenes, y si por cualesquiera circunstancia no siguieran una carrera profesional, no tendrn como antes de ahora, que considerar perdido el tiempo que ha dedicado al estudio 86. As como ellos, una
la primera generacin formaba bajo este currculum, cont con destacados intelectuales y escritores. Jos Victorino Lastarria, en sus Recuerdos literarios, destaca en el captulo XXIV la misma importancia, y seala los avances con respecto al Plan de 1832. 84 Bello, Andrs Educacin en Obras completas. vol. VIII, pg. 216. Santiago, Chile, 1885. 85 AUCh.... 1845 Memoria leda por el Rector del Instituto Nacional el 1 de abril de 1845 en el Ao Solemne de la Distribucin de Premios. 86 SCD. (Sesiones de la Cmara de Diputados), 1844. Anexo N 204. Cuenta al Congreso del estado de

57

parte significativa de la lite intelectual chilena estuvo de acuerdo con la concentracin de los esfuerzos en el tramo colegial, como seala Barros Arana en sus escritos a este respecto 87. Las autoridades que dieron nacimiento -y administraron- a la educacin colegial chilena durante la primera mitad del siglo pasado, insistieron mucho en el carcter autrquico y en la direccin humanista de los estudios colegiales. Sin embargo esta orientacin tuvo poca recepcin entre los usuarios del sistema escolar. Para unos, la instruccin colegial fue siempre el paso necesario e indispensable para acceder a los estudios superiores, para otros, su carcter humanista no satisfaca sus demandas, solicitando que los colegios les entregaran una educacin prctica que los habilitara para un correcto desenvolvimiento de las actividades comerciales e industriales. Esto ltimo significaba, necesariamente, modificar los contenidos del plan de estudios. Slo grupos muy reducidos se sintieron satisfechos con el sentido y orientacin del plan. Conviene pasar de la novedad que signific el establecimiento del nivel colegial con sus caractersticas de similitud para todas partes del territorio, a lo que en el plano de las innovaciones se puede observar con respecto a las materias de estudio. El hecho que primero salta a la vista es que las matemticas y las ciencias aparecen ocupando un lugar frente a las materias tradiciones de la educacin literaria en los cuatro primeros aos. En este punto se produca una marcada diferencia con el plan del ao 1832 que consagraba la superioridad exclusiva de la instruccin literaria, colocando el estudio de los elementos bsicos de la aritmtica y de la trigonometra rectilnea en las clases accesorias de los dos primeros aos, reservando la profundizacin en este campo para los estudios superiores. Semejante importancia, aunque en ningn caso paridad, era el producto de la recepcin de dos tendencias de la educacin francesa que serva de modelo a los ilustrados chilenos. La primera de ellas, como ha sealado la historiadora Marie-Madeleine Compre, estaba en prctica antes de la Revolucin Francesa y consista en que al interior de la educacin humanista tradicional, esto es, aquella basada en las lenguas antiguas -el latn especficamente ya que la enseanza del griego no fue nunca extendida en Francia- y la filosofa, se agregaban las materias de lengua francesa, historia y geografa, consideradas a
la Administracin Pblica en los ramos de Justicia, Culto e Instruccin Pblica, que corren por el Ministerio a mi cargo. En los prrafos ms destacados seala el Ministro Montt lo siguiente: La reforma de los estudios preparatorios, de que antes he hablado a las Cmaras, parece que llenar dentro de poco las esperanzas que el Gobierno ha fundado en su ejecucin. Los primeros aos del colegio no se destinan ya a estudios estriles y que slo tienen valor en cuanto abren la puerta a las carreras profesionales: estudios variados y de aplicacin a todas las condiciones, son los primeros ensayos de los jvenes, y si por cualesquiera circunstancia no siguiera como perdido el tiempo que ha dedicado al estudio. Similares ideas se encuentran en la cuenta que el ao siguiente hizo el ministro Antonio Varas ante el Congreso. Ver SCD. 1845. Anexo N 133. 87 Barros Arana, Un decenio... vol. 2, pp. 399 y ss. La historiografa moderna ha recogido la importancia que se le asign a la educacin colegial en el Plan de 1843. Para el desarrollo de este punto, vase Labarca, Amanda: op.cit., pp. 120 a 122; Campos H., Fernando, op.cit., pp. 66 y ss. Julio Csar Jobet, en op.cit, pp. 171 y ss., no slo ilustra sobre este punto sino que profundiza en las ideas de Bello al respecto, tema que tambin se encuentra desarrollado por Luis Beltrn Prieto en Andrs Bello Educador, en Bello y Chile. Tercer Congreso del bicentenario. Estos ltimos dos autores insisten, equivocadamente a nuestro juicio, en que Bello conceda tanta importancia a los estudios primarios como a los secundarios. Gregorio Weimberg, siguiendo a Jobet, insiste sobre el punto en su Modelos educativos en la historia de Amrica Latina. Buenos Aires,, pg. 133. Efectivamente la idea se encuentra en algunos de los escritos del mencionado educador, pero existen indicios suficientes para considerar que Bello consideraba de mayor oportunidad para el estado de Chile en esos aos, la difusin de la instruccin colegial.

58

partir de ese momento, por lo tanto, como parte de la enseanza humanista. La otra tendencia que se advierte es justamente la que otorga un papel relativamente similar a la enseanza literaria y a la cientfica, dando cabida a la historia natural, la fsica, la qumica, etc. 88 Esta idea haba venido tomando cuerpo definitivo en Francia slo a partir de la dcada de 1820 y su implementacin haba implicado una serie de problemas como, de hecho, suceder tambin en Chile. En efecto, si bien en los momentos inmediatamente posteriores a la Revolucin Francesa se haba proyectado una instruccin en la que prcticamente desapareca la enseanza literaria, poco despus se lleg al otro extremo cuando en 1821 se propuso la reposicin de los planes de estudio vigentes en los colegios franceses antes de 1789: ... (Ellos proponan) que los cursos de los antiguos colegios fueran integralmente restablecidos, debiendo ensearse hasta la misma filosofa en latn; las matemticas quedaran reservadas, a travs de clases especiales, a los alumnos que preparasen los concursos para las grandes escuelas cientficas 89. Finalmente, avanzadas las dcadas del veinte y del treinta, se haba ido imponiendo una educacin colegial en la cual se combinasen equilibradamente lo clsico y lo moderno, esto es, las humanidades, las matemticas y las materias cientficas, aunque la implementacin de estas ltimas materias se viera diferida en el tiempo por la falta de profesores, textos, materiales adecuados y de alumnos que estuviesen en grado de acceder a estos conocimientos 90. Fueron estas recientes conclusiones de ese debate educacional las que fueron recogidas en Chile, especialmente por Ignacio Domeyko, quien haba visto desde cerca parte de su implementacin en Francia, e incorporadas al naciente sistema de estudios republicano. Es un hecho comprobable que la enseanza cientfica top con grandes dificultades en los liceos chilenos y que ciertamente las aspiraciones de los creadores del Plan de 1843 superaba largamente las posibilidades reales que a este respecto se daban en el territorio.

II.3-. El lugar de Lengua y literatura latina en el Plan. La nada despreciable recepcin de los ramos cientficos dento del Plan de 1843, y por lo tanto el equilibrio de las matemticas a estudiar, no puede desviar la atencin de que su hecho central y ms caracterstico consisti en el establecimiento del estudio de la lengua y literatura latina como el conocimiento central y articulante de todo los estudios. En efecto, la observacin del plan de 1843 nos muestra que era esta la nica materia que deba estudiarse diariamente durante los seis aos que duraba la enseanza colegial. Este equilibrio entre la enseanza de las ciencias y las humanidades era descrita por Bello en los siguientes trminos:
Marie- Madeleine Compere. Du college au lycee (1500-1850) pg. 183. Ibid. Se ha insistido correctamente en la relacin que se estableci en Chile respecto a la educacin francesa. Para el desarrollo de esta relacin es necesario prestar atencin a la evolucin de la educacin gala desde los tiempos de la Revolucin. Para este tema he trabajado el excelente libro y citado de M.M. Compre, junto al de Maurice Gontard, Lenseignement secondaire en France, de la fin de lAncien Regime a la loi Falloux 1750-1850. y Mona Ozouf, LEcole, LEglise et La Republique., especialmente la introduccin de esta ltima obra citada. Siempre tiles son las obras de Bowen,op.cit., vol. III y la de Boyd-King Historia de la educacin,, vol. 6, caps. X y XI. 90 Compre, op.cit. pg. 189: El triunfo de las Humanidades clsicas no signific un retorno exacto a los antiguos colegios. Los coles centrales haban aportado dos novedades de gran portada: la paridad de la enseanza cientfica con la enseanza literaria y la especializacin de los profesores...
89 88

59

Su estudio (el del latn) dura seis aos en el Instituto Nacional, y no debe parecer que consume demasiado tiempo, pues que se ensean simultneamente con el latn varios otros ramos de educacin secundaria, a saber: Fundamentos de la religin, el idioma patrio, el ingls o el francs, a discrecin del alumno, aritmtica, principios de lgebra y de geometra, principios de cosmografa, geografa, principios generales de historia antigua y moderna, principios de literatura, o sea las reglas generales para toda especie de composicin en prosa o verso, y finalmente, filosofa 91. As, todos los alumnos, salvo aquellos que tempranamente optaran por los estudios de agrimesura y el camino para los conocimientos avanzados en matemticas, deban estudiar la lengua y literatura de los latinos, recorriendo desde las nociones ms elementales (primer ao) hasta los ejercicios escritos en dicha lengua que deban afrontar en el sexto y ltimo ao. Luego de las nociones elementales de gramtica, deban iniciar en el segundo ao las llamadas traducciones fciles de Cornelio Nepote y antologas de Fedro y Ovidio, culminando esta actividad en el cuarto ao con traducciones escritas. En el quinto y sexto ao se insista en las composiciones hechas por los alumnos: Los aos quinto y sexto cuentan con un profesor de literatura latina y de bellas letras, con este nombre se designa a la antigua asignatura de retrica. Deber el profesor infundir en los alumnos el amor a la literatura antigua y moderna; comentar los clsicos: en quinto, por ejemplo, a Virgilio, y en sexto, a Tcito. Dar a conocer a sus condiscpulos los modelos de los mejores escritores en castellano y mandar a hacer composiciones en latn y castellano, y agregar a sus cursos un compendio de historia, estadstica y constitucin del pas en sexto 92.

La obra de Cornelio Nepote considerada como una lectura inicial de las humanidades

Carta de Andrs Bello a Jos Fernndez Salvador, Director General de Instruccin Pblica del Ecuador, 28 de agosto, de 1844. En Amuntegui Solar, Domingo El Instituto Nacional bajo los..., .. reproducida por Hanisch, El latn..., pp. 104-105. 92 Domeyko, Memoria... Tambin vase Hanisch, El latn..., pg. 101.

91

60

En los hechos, la educacin colegial conclua con la obtencin del grado de Bachiller en Humanidades. El examen final inclua obligatoriamente el de lengua y literatura latina, consistiendo en toda la gramtica, en la traduccin de un texto en prosa: Csar, Cicern, Salustio y Tito Livio. Salvo en el caso del primer autor, el resto de los textos exigan un conocimiento avanzado en lengua latina. Se agregaba, adems, la traduccin de un texto en verso: Ovidio, Virgilio y el Arte Potica de Horacio; textos de complejidad que exigan bastante preparacin por parte de los estudiantes 93. La lectura de los diversos informes de los examinadores dejan ver que era Horacio el poeta generalmente escogido para la traduccin de los examinados 94. Slo una parte de los alumnos que rendan el examen superior de latinidad provenan del sistema de educacin fiscal, otra parte lo haca de los establecimientos particulares, pudiendo incluso darse el caso de que se presentasen a rendir examen personas que se haban hecho de estos conocimientos en forma privada. Para todos ellos las exigencias eran las mismas 95. Las exigencias contenidas en los exmenes deban necesariamente mediatizarse con los avances reales que alcanzaban los alumnos, especialmente teniendo en cuenta que el plan se estaba recin implementando, que haba carencia de textos y que los profesores necesitaban de un tiempo para ponerse al nivel de los contenidos que deban transmitir. En el ao 1845, el rector del Instituto Nacional, Francisco de Borja, se quejaba de la relajacin que se observaba en el examen final del latn, reducindose por ejemplo en la parte de la traduccin, a solicitar solamente algunos versos de Virgilio: Esto... es lo que ha estado en uso en los ltimos aos, y no creo necesario exponer a V.S. el mal que de ello resulta a la instruccin, porque es bien notorio que en semejante prueba tiene muchas posibilidades de salir bien quien no haya aprendido ms que a traducir medianamente una parte de Virgilio; conocimientos bastante superficiales que olvida tan pronto como los adquiere 96. Solicita, acto seguido, que los alumnos puedan ser interrogados sobre todas las partes de la gramtica y pedirles la traduccin de un texto elegido al azar de entre los de Virgilio, Cicern y la Arte Potica de Horacio. El ministro Antonio Varas acept las sugerencias del rector del Instituto Nacional, las cuales, hasta donde se alcanza a ver, eran las mismas que haban sido establecidas para el examen final de latinidad en el ao anterior. Recalc, eso s, el hecho de que sera la suerte la que decidira el texto que el alumno deba traducir 97. Para que el examen de latinidad fuese rendido en los trminos deseados, las distintas partes de la gramtica, as como los autores mencionados, deban ser enseados y evaluados al final de cada una de las diversas clases de la enseanza colegial. Ya en el ao 1847, los alumnos de las cuatro primeras clases fueron examinados en las diversas partes de la gramtica (nombres, pronombres, adverbios, verbos, sintaxis) y rindieron cuenta de Csar, Ovidio y algunas oraciones selectas de Cicern.
AUCh.... 1843 y 1844, y Hanisch, W.op.cit., pp. 119-120. AUCh.... 1843 y 1844, pg. 107. 95 AME. vol. 14, pg. 127. Tambin AUCh..... 1845. Decreto del 16 de octubre, 1845. Firmado por Antonio Varas. 96 AME. vol. 19. 3 de octubre, 1845. 97 AME. vol. 19. 16 de octubre, 1845.
94 93

61

Los resultados de estas innovaciones, alcanzables slo en un mediano plazo, parecen haber producido los efectos esperados, puesto que los informes de los examinadores no dejan de ser positivos a partir del ao 1853. El profesor Antonio Vendel-Heyl seal en su informe de ese ao que le es grato decir que estos exmenes le han parecido generalmente satisfactorios e interesantes por la variedad de conocimientos, no slo gramaticales, sino tambin geogrficos e histricos de los cuales han dado prueba los ms distinguidos alumnos de la cuarta, quinta y sexta clase; en la traduccin de diversos trozos de Ovidio, Virgilio, Cicern, Salustio 98. Dos aos despus, esto es en 1855, Juan Bello, de quien no se puede decir que haya sido un examinador benevolente a la luz de sus duras opiniones emitidas sobre las pruebas finales de Filosofa que le toc presenciar, inform sobre los resultados de latinidad de la sexta clase, sealando que stos no pudieron ser ms lcidos y satisfactorios. Yo mismo examin a varios de los alumnos de esta clase en la traduccin a libro abierto de Virigilio, Ovidio, Horacio, Csar, Cicern, Salustio y Tito Livio. Despus de verter con mucho acierto y correccin los pasajes que les sealaba, hacan el anlisis gramatical de cualquiera de los perodos que haban traducido, desmenuzndolos hasta en sus ms mnimos elementos y dando razn de los accidentes, oficios y mutuas relaciones de todos ellos 99. Similares conceptos elogiosos los desarrolla Juan Bello al referir las lecturas y explicaciones de los textos poticos a los cuales asisti. Andrs Bello, en persona, concurri al examen final de latn del ao 1857, mostrndose completamente satisfecho de la expedicin de algunos alumnos en las traducciones, destacando los adelantos realizados en prosidia y mtrica 100. Desde un punto de vista tcnico y elemental, el estudio llevado adelante en los trminos recin referidos deba garantizar el aprendizaje completo y pormenorizado de la lengua y literatura de los latinos por parte de los jvenes, quienes al finalizar el tramo colegial deban estar en grado de leer y comprender fcilmente las obras de la literatura y los textos cientficos modernos que circulaban escritos en dicha lengua. Tambin en este plano debe mencionarse el hecho de que este conocimiento era un requisito sine quae non para los estudios superiores. En efecto, quien aspira a la obtencin de los diversos grados de Bachiller, deba certificar el conocimiento de la lengua latina 101. Interesa plantearse a este respecto los siguientes problemas que consideramos pueden ser aclaratorios de la orientacin de los estudios y la importancia asignada a esta materia en el Chile de ese momento: qu materia especfica se propona para el estudio?, qu poda aportar este estudio a los jvenes de una repblica americana que estaba en proceso de consolidacin?
AUCh...1853, pg. 45. Informe de Antonio Vendel-Heyl al Decano de la Facultad de Filosofa y Humanidades. 99 AUCh... pg. 478. Informe de Juan Bello al Decano de la Facultad de Filosofa y Humanidades. 100 AUCh.... 1857, pg. 222. Examen final de latinidad en el Instituto Nacional. 101 Ibid., pp. 69 y ss. Ciertamente que este requisito era indispensable para la obtencin del Bachillerato en Humanidades. En el caso del Bachiller en Medicina, aparte de las pruebas propias de la especialidad, se requera el Bachillerato en Humanidades debiendo hacer constar que ha dado el examen de idioma patrio en todas sus partes; de dos idiomas ms, de los cuales uno ha de ser precisamente el latn, de aritmtica, principios de cosmografa, principios generales de historia antigua y moderna y en particular de historia de Chile; principios de literatura, filosofa y elementos de moral. Los bachilleratos en Ciencias Legales y Polticas, as como el de Teologa, ponan a los estudiantes exigencias similares. Para la obtencin del grado de Bachiller en Matemticas y Ciencias Fsicas la exigencia del conocimiento del latn aparece tambin expresamente sealada.
98

62

Sobre el primer problema cabe llamar la atencin en un aspecto que habitualmente se olvida y que tiende a confundir todo el asunto; tal es que la materia a ensear, de acuerdo a los creadores del plan, era Lengua y literatura latina, y no latn como habitualmente se dice. Esto significaba en aquella poca que un joven deba esmerarse en la adquisicin de la lengua para contar con la herramienta indispensable para leer los textos clsicos -as como tambin los modernos escritos en dicha lengua- con el enorme poder formativo que los ilustrados les asignaban. Esta visin sobre el fondo y la forma de la enseanza de la Lengua y literatura latina corresponda a las ideas de Bello, quien las haba explicitado en una serie de artculos publicados en la dcada de 1830 102, sealando que la enseanza completa de esta materia, es decir, aquella que se imparta con la intencin de que los alumnos la aprendieran completamente 103, deba consistir en ... una marcha gradual desde las ms pequeas menudencias hasta la comprensin de las ms milagrosas creaciones del espritu humano. Un conocimiento perfecto de lo primero es una condicin indispensable para llegar a las ltimas. Y esta consideracin nos convencer de la imposibilidad de lograr un resultado satisfactorio en poco tiempo 104. Esta globalidad, deba, por motivos didcticos, iniciarse por la parte gramatical, para luego que el estudiante se ha familiarizado con las declinaciones y conjugaciones regulares, debe empezar a traducir de la lengua latina a la patria; para lo cual son utilsimas las colecciones de pasajes selectos, coordinados a las reglas gramaticales, y distribuidos de modo que la dificultad vaya creciendo por grados. Se desenvolvern al mismo tiempo los principios generales de la sintaxis, y se proceder gradualmente a lo ms complicado y difcil, ilustrando cada regla con gran nmero de ejemplos y recurriendo frecuentemente a la versin de las frases de la lengua materna en las correspondencias latinas 105. La literatura, entonces, con sus ricos y variados contenidos era la parte final de la materia, y, en alguna medida la coronaba todo el esfuerzo realizado. De acuerdo a criterios ampliamente difundidos en la poca, a dicha literatura deba accederse a travs de la lectura de los originales y no mediante sus traducciones. Esta ltima idea estuvo profundamente arraigada entre los ilustrados chilenos de la primera mitad del siglo XIX. Un argumento como el que acabamos de desarrollar no se limitaba slo a las lenguas clsicas sino que vala igualmente para las modernas. Podemos resumir la idea de la siguiente manera: la enseanza de las lenguas tena como finalidad permitir el acceso a la literatura en la que un pueblo expresaba sus ideas. El problema que introducir una tensin constante en los estudios colegiales consistir en la discrepancia entre quienes planificaron el programa de estudios y sus usuarios. Mientras los primeros lo planteaban en los trminos sealados, los segundos transformaban su sentido por la va de los hechos, esto es, estudiaban la lengua para poder cumplir los requisitos formales exigidos por el sistema de estudios, o solicitaban una direccin ms prctica y til de la enseanza de las lenguas modernas. En efecto, los estudios de la lengua y literatura interesaron a los estudiantes en cuanto lengua que les abra los caminos para los grados acadmicos y el estudio de las
102

El ms importante de estos artculos llev por ttulo Sobre el estudio de la lengua latina. En Obras completas, vol. XV, pp. 79-91. 103 Ibid., pg. 80. 104 Ibid. 105 Ibid.

63

profesiones, y no en cuanto literatura que les permitiese acceder a las poderosas creaciones del genio latino. La presin constante en este sentido hizo que, finalmente, la enseanza se impusiese, tanto entre profesores y alumnos, en este sentido, quedando relegados los criterios y objetivos bsicos del Plan. El caso de la enseanza de las lenguas modernas resulta an ms clarificador a este respecto. Andrs Bello, en el marco de la polmica que sostuvo con Jos Miguel Infante a raz de la enseanza de las lenguas en la dcada de 1830, le sealaba a este ltimo que si la enseanza se desplazase desde las lenguas antiguas a las modernas, topara con el mismo problema ya que tambin stas deban ser aprendidas de tal manera que el alumno se forme una idea cabal de sus signos y de las varias modificaciones y matices que sus enlaces y condiciones dan al pensamiento, sin lo cual no es posible seguir el hilo de una discusin filosfica, ni comprender los procederes del anlisis de objetos abstractos; y todava lo es menos percibir el mrito de las obras de ingenio, donde slo se puede decir que la expresin es todo 106. Agregaba a continuacin que la lectura de Racine, La Fontaine, Milton o Shakespeare perdan todo su colorido y hermosura si slo se les comprenda a bulto por la va de las traducciones imperfectas 107. Nuevamente apreciamos aqu el contraste ya que la demanda educacional, tanto en Santiago como en provincias, muy especialmente en las ciudades del norte y en el puerto de Valparaso, era muy diversa respecto del ingls. sta solicitaba que se ensease una lengua que permitiese atender las necesidades de las actividades comerciales, industriales y cientficas. Salvo en muy contadas ocasiones, nadie se interesaba por cultivar esa lengua para leer El Paraso Perdido o Enrique VIII 108. El punto adquirir bastante importancia cuando los crticos del Plan de Estudios Humanista, reconociendo la importancia formativa de la cultura romana, sostengan que su acceso no debe necesariamente hacerse a travs de los originales, sirviendo para este efecto las buenas traducciones francesas, conocidas por su buen nivel, tal como antes lo haba sostenido Antonio Varas al comentar el plan de estudios. Estudiar a los antiguos en francs reportara el beneficio de permitir el conocimiento de los romanos y, al mismo tiempo, de la ms difundida de las lenguas vivas. Pero esta ser una polmica entre ilustrados y no como se ha sostenido en algunas ocasiones, entre retrgrados coloniales y modernos republicanos. Con todo, cabe destacar que efectivamente el uso comn design a la materia de Lengua y literatura latina con el nombre de Latn, siendo posible encontrar esta denominacin incluso en muchas personas competentes en educacin. As, la confusin del todo por una de sus partes fue una cuestin habitual en ese tiempo. Estamos frente a un error tcnico, pero comprensible ya que era el estudio de la lengua latina el que absorba los primeros aos de la vida colegial. Incluso las primeras traducciones, aquellas llamadas fciles, se realizaban ms como aplicacin de las reglas gramaticales aprendidas que como
106 107

Bello, Andrs, Latn y Derecho Romano.B En Obras completas, ya citadas, vol. 8, pg. 208. La importancia de la lectura de los textos latinos en su original mantena en los estudios superiores su importancia, aunque en ese tramo las condiciones especficas hicieran resaltar otros aspectos. El propio Bello, refirindose en el discurso de instalacin de la Universidad de Chile, a la necesidad de la lectura latina de las fuentes del Derecho, sostuvo que el estudio del Derecho deba basarse en el conocimiento del Derecho Romano, volviendo a las fuentes en forma directa para purgarlos de las manchas que contrajo bajo el influjo del despotismo; tenemos que despejar las incoherencias que deslustran una obra a que ha contribuido tantos siglos, tantos intereses alternativamente dominantes, tantas inspiraciones contradictorias. Tenemos que acomodarlas, que restituirla a las instrucciones republicanas. 108 A las varias referencias que se encuentran al respecto en diversas obras dedicadas a la historia de la educacin. Se agrega Silvia Venezian, Misioneros y maestros: la educacin inglesa y norteamericana en Chile en el siglo XIX., especialmente interesantes son los captulos IV, V y VI.

64

aproximacin a los textos formativos del ciudadano. El estudio de la lengua se extenda generalmente ms all de los plazos sealados, debiendo el profesor ensear, repasar y volver a insistir incansablemente sobre las declinaciones, conjugaciones y parte de la oracin. Finalmente, y an a riesgo de hacer algo de humor sobre el asunto, el gran ejercicio para los estudiantes consista en salir de cacera tras los verbos de Cicern, sin toparse casi nunca con sus ideas sobre el consenso de los hombres virtuosos o la necesidad que tiene toda la sociedad por contar con una figura moral que la gobierne. El escepticismo ante los resultados obtenidos con la enseanza del latn queda reflejada en el siguiente pasaje de una carta que en 1844 enviara Bello al Director de Educacin de Ecuador: No ha credo la universidad que conviniese para fomentar el latn estudiar en esta lengua la filosofa, ni otra alguna de las ciencias: lo primero, porque V.S. sabe mejor que yo, que el latn de las aulas, inevitablemente incorrecto y brbaro, no es una adquisicin envidiable, o que servir de mucho para la inteligencia de las grandes producciones del genio romano; y lo segundo, porque las obras elementales de historia que corren escritas en idioma latino, son ya anticuadas y no estn al nivel de la ciencia, cual se cultiva hoy en las naciones cultas de Europa 109. Se llegaba a los cursos superiores intentando, cclicamente, hacerse de la gramtica latina. Una parte importante desertaba por el camino -no del latn necesariamente sino que de la educacin en trminos generales-; para stos la enseanza se haba reducido casi exclusivamente a la lengua y no a las riquezas de la literatura. Resulta comprensible, entonces, que ellos hablaran del latn, as, a secas. Los profesores tenan otra parte de las responsabilidades en el asunto. La mayor parte de ellos conoca mejor la lengua de los latinos que su literatura. Dos motivos permiten explicarse esta situacin: el primero derivaba de la formacin que ellos haban tenido. Podemos suponer razonablemente que quien ejerca la docencia en la dcada de 1840 se haba formado en la dcada de 1820 o de 1830. Dicha formacin, por lo tanto, haba sido fundamentalmente centrada en la lengua y los textos que haba ledo y traducido eran manuales especialmente confeccionados para este efecto, o algunos escritos de la poca del llamado Bajo Imperio, entre los cuales los autores cristianos tenan una amplia cabida. En efecto, uno de los cambios ms significativos en un sentido ilustrado con respecto a la enseanza de esta materia, consisti en privilegiar a los escritores del perodo final de la Repblica romana (Cicern) y los del llamado Siglo de Oro romano(Horacio, Virgilio, etc.), esto es, aquellos que contenan las enseanzas cvicas que los ilustrados buscaban. Estos autores eran poco conocidos hasta ese momento, y los llamados a ensearlos no se haban educado en ellos. En el caso chileno, sabemos que el paso de unos a otros autores tuvo lugar hacia fines de la dcada de 1830, siendo la Gramtica Latina de Francisco Bello el libro emblemtico a este respecto. Fue justamente este profesor, junto a Ventura Cousio, quien implement estas novedades en las clases de latn que l rega: En cuanto al estudio del latn, con ms perfeccin y complitud se hace en la actualidad, sin duda alguna; pero desde entonces mediante los esfuerzos de Cousio y su joven colega en esta enseanza (Francisco Bello), datan la mayor parte de los adelantos e innovaciones llevados despus a la altura que hoy se encuentran. Slo desde aquella poca se pusieron en manos del estudiante los escritos y poetas del siglo de oro de la literatura romana, y se relegaron al olvido los de la decadencia, los del ltimo tiempo y peor gusto de ellas, como Curcio, que fuera una de los nicos anteriormente usados. As mismo, la prosodia y la gramtica formaron desde entonces y por primera vez parte del estudio de esta lengua.... 110.
109 110

Carta de Andrs Bello a Jos Fernndez Salvador. Director General... Ya citada. AUCh.... 1853, pg. 399. Discurso pronunciado por Juan Bello al incorporarse a la Facultad de

65

Hay ms an: la enseanza de la lengua y literatura latina exiga del profesor no slo la capacidad de ensear al alumno a leer y traducir los textos, sino que supona que el maestro destacase debidamente ante los estudiantes el carcter ejemplar del escrito en cuestin, poniendo de relieve la manera en que esas palabras ayudaban a la formacin cvica. El profesor deba conocer la historia de los romanos para dar una correcta cuenta de la mayor parte de los prosistas contemplados en el programa; conocer la religin para hacer legibles a los poetas. Todo supona un maestro volcado sobre los libros para compenetrarse perfectamente de la novedosa materia que deba ensear. Esto se le peda a un hombre que slo poda exhibir haber realizado estudios secundarios, o en el mejor de los casos, a quienes haban seguido los estudios de leyes. Si bien estos ltimos posean una mayor formacin y podan, por lo tanto, desempearse mejor, tenan sus ojos puestos en otros cargos y ejercan la docencia temporalmente en espera de algo mejor. Estos profesores conocan la lengua latina de acuerdo a como la haban aprendido y eso era lo que estaban eventualmente en condiciones de ensear. La aplicacin del programa quedaba sujeto a estas condicionantes. Una vez ms se hace visible el rasgo que ya hemos referido y sobre el cual llamaremos la atencin varias veces ms: la distancia entre las disposiciones contenidas en el Plan de Estudios Humanista y las posibilidades de su aplicacin en el Chile de mediados del siglo pasado. A la enseanza de la lengua latina, es decir, a la primera parte del curso, se le reconocan una serie de virtudes que formaban la mente del joven en el orden y el trabajo. Esta idea se encuentra en la memoria de Domeyko, en los escritos de Bello y constituy el centro del discurso con el cual Vicente Fidel Lpez se incorpor a la Facultad de Filosofa y Humanidades de la Universidad de Chile. En esa ocasin destac que el estudio de la gramtica latina enseaba la precisin, cuya ausencia haca que todo fuese aire y puro sonido, todo es hueco y absurdo. A la precisin, se sumaba la educacin de la memoria y la razn del adolescente, comenzando por hacerlo serio y concentrado en medio de las expansiones caprichosas y voltiles de la edad infantil... Finalmente el trabajo constante y ordenado con la lengua latina; la posibilidad de ejercitarse en las sabias y severas frases de Ulpiano, las sentencias de Julio Paulo... se constituan para el joven en el escudo contra la moda cuyo imperio poda causar tanto dao en una repblica joven 111. El estudio de la literatura, volviendo a la pregunta planteada, completaba las virtudes desarrolladas y agregaba aspectos considerados fundamentales en el desarrollo del joven. En ella aprendan a dirigir las pasiones y desarrollar el gusto, para lo cual las obras de Horacio constituan un ejemplo insuperable en la literatura universal; promova el cultivo de las virtudes modestas de carcter domstico, tal como lo enseaba Virgilio en las Buclicas; y se desarrollaban las virtudes cvicas de la mano de una buena y meditada lectura de La Eneida de Virgilio; uno de los grandes formadores del espritu ciudadano, junto a los escritos de Cicern. Nada resulta tan esclarecedor como las palabras de Vicente F. Lpez sobre las
Humanidades de la Universidad de Chile, en elogio de su predecesor don Ventura Cousio. Vase tambin Amuntegui Solar, Domingo El Instituto Nacional... pp. 30-31: Otra de las reformas que se haban introducido en el estudio del latn era el cambio de los textos de traduccin. Los autores preferidos antes pertenecan, como Quinto Curcio, por ejemplo, a la poca de la decadencia. Ahora stos, se hallaban relegados al olvido y slo se ponan en manos de los estudiantes los escritores del siglo de Augusto. 111 AUCh..... 1845, pp. 97 y ss. Discurso pronunciado por Vicente Fidel Lpez en la Sesin del 19 de octubre de 1845 al incorporarse en la Universidad de Chile, como miembro de la Facultad de Filosofa y Humanidades. En este mismo sentido vase Hanisch, El latn..., pg. 97.

66

bondades que podran encontrarse en los historiadores latinos: Nadie como nosotros, Seores, que somos republicanos, no tanto por pasin cuanto por principios y por inters, puede apreciar con mayor exactitud el beneficio que la lectura y el estudio de los libros de Salustio y de Tcito y dems historiadores antiguos pudieran tener sobre el alma de nuestras nuevas generaciones. El amor de la libertad y del orden llevado hasta la pasin, el lenguaje de la fuerza, el vigor de la idea, la penetrante agudeza de las observaciones con el corazn de los hombres poderosos se encuentra analizado en los libros; el tino sagaz con que se saben descubrir las pasiones y los intereses que nacen de las diversas situaciones sociales; todo, Seores, es en esas obras admirables un motivo precioso de lecciones provechosas y capaces de ensear una poltica eminentemente alta y positiva a la vez, una poltica desnuda de esas miserables y vocingleras declaraciones con que el charlatanismo demaggico de nuestros das pervierte, Seores, a tantos jvenes de pasiones nobles y elevadas que si hubiesen sido bien dirigidos habran servido vigorosamente a su pas 112. Las ideas de Lpez estn, en esta ocasin, en acuerdo con las que expresara Bello en el discurso de instalacin de la Universidad de Chile: Quin prendi en la Europa esclavizada las primeras centellas de la libertad civil?, No fueron las letras? No fue la herencia intelectual de Grecia y Roma, reclama despus de una larga poca de oscuridad, por el espritu humano? All tuvo principio este vasto movimiento poltico que ha restituido los ttulos de ingenuidad a tantas razas esclavas; este movimiento que se propaga en todo los sentidos, acelerado continuamente por la prensa y por las letras 113. Cabe recordar que Domeyko se refiri con bastante detencin a este punto en su Memoria.

Vicente Fidel Lpez fue adems autor de una primera Historia de Chile para la instruccin secundaria.

A las bondades de cada una de las partes de esta enseanza se agregaba el beneficio final de haber formado a un joven culto, y por lo tanto, dispuesto a participar
112 113

Ibid. Bello, Andrs Discurso pronunciado en la instalacin de la Universidad de Chile el da 17 de septiembre de 1843". En Obras Completas, vol VIII, pg. 305.

67

activamente en la sociedad. La intencin no era la de formar sabios sino personas que, sin abandonar el plano de la cultura en la que haban sido formados, fuesen hombres de accin. Este hombre deba reproducir, en su escala social y de acuerdo a sus capacidades, a ese pensador en accin que represent Cicern para los ilustrados 114. El estudio de la lengua y literatura de los latinos fue la materia a travs de la cual se pretenda inculcar y desarrollar las virtudes cvicas de los jvenes que se educaban en los colegios. Tal como ha sugerido Simon Collier en su ensayo sobre Chile desde la independencia hasta la Guerra del Pacfico, los gobiernos chilenos no se sintieron llamados de manera urgente a generar y difundir un sentimiento de chilenidad a travs de los estudios secundarios. La enseanza de los clsicos, especialmente los romanos, vena a formar al ciudadano en el sentido ms tradicional de esta palabra, esto es, jvenes formados al calor de los grandes ejemplos de los tiempos ms antiguos de la historia, y no necesariamente a partir de los hechos ms inmediatos, tanto en lo cronolgico como en lo geogrfico. En el conocimiento de la Antigedad, narrada magistralmente -segn los ilustrados- por poetas, oradores e historiadores, se nutra el compromiso del individuo con la sociedad (Cicern), la necesidad de resguardar el Estado contra la corrupcin (Salustio), el empeo por defender el territorio en el caso de que las fronteras se vean amagadas (Tcito), etc. Resulta necesario insistir en este punto ya que algunos estudios recientes han vuelto a afirmar la idea expresada por Allan Wool en su A functional past, the uses of history in the nineteenth-century Chile, segn la cual el temprano inters por la difusin de la enseanza de la historia local habra tenido el objetivo de cooperar en el establecimiento y consolidacin de la nacionalidad chilena. Esta idea puede ser correcta, por lo que a la educacin se refiere a partir de la dcada de 1870, pero no antes ya que la historia de Chile prcticamente no se imparta como asignatura y existan muy pocos textos escolares dedicados a este argumento. 115 En efecto, segn el plan de estudio de 1843, la enseanza de la historia de Amrica y Chile se imparta a los alumnos en la quinta clase del Curso de Humanidades. Queremos decir, por de pronto, que no deban estudiarla quienes siguieran el Curso de Matemticas. Pero esto no es todo puesto que ubicar una materia en una de las clases terminales del programa escolar, significaba reservarla para los escasos estudiantes que llegaban a esas alturas, y las referencias a la escasez de alumnos en la quinta y sexta clase son mltiples durante el perodo. La situacin recin mencionada tena una explicacin intelectual ya que para los ilustrados, tanto europeos como chilenos, el poder formativo de la antigua Roma era muy fuerte y su literatura, as como su historia, eran las ms significativas. Junto a esto, aparece el hecho de que la historia de Chile, aquella de un pueblo libre e integrado por hombres de sentimientos republicanos, estaba hacia la dcada de 1840 y las inmediatamente siguientes, recin comenzando a hacerse, tal como acaba de demostrar detalladamente Alejandra Wood en su

La presentacin de Cicern como el paradigma del ciudadano culto y de accin se encuentra en Gay, Peter The enlightenment, an interpretation. the rise of modern paganism, pg. 107. 115 Una descripcin del debate sobre el papel de la historia de Chile en la discusin universitaria y su enseanza en el sistema escolar nacional ha sido objeto de muchos estudios. A este respecto vase A Ana Mara Stuven La seduccin de un orden. Las lites y la construccin de Chile en las polmicas culturales, especialmente el captulo VII de la segunda parte, pp. 221 a 250. Una buena exposicin de las ideas centrales de su libro fueron anticipadas en su artculo Polmica y cultura poltica chilena 18401850.

114

68

trabajo Los orgenes de la historiografa en el Chile republicano 116. Es cierto que la reconstruccin y comprensin del pasado inmediato de Chile preocup a las autoridades intelectuales y polticas congregadas en la Universidad de Chile, y que entre ellas se percibe un extraordinario atractivo por la historia, pero todos estos intereses y trabajos repercutieron en el sistema escolar chileno a partir del ao 1872, cuando la Historia de Amrica y Chile comenz a ensearse a partir del tercer ao de los estudios colegiales, para completarse en el quinto. En trminos tcnicos, aparecer incorporada, al menos por lo que al tercer aos se refiere, a los estudios comunes de todos los estudiantes. Ser a partir de esa fecha que los manuales sobre el tema llegaran de manera abundante a las manos de los jvenes, socializando sus contenidos. 117 La accin de los ciudadanos ilustrados, objetivo central de la educacin secundaria segn la haban diseado las autoridades, tena tambin la finalidad muy concreta de preparar una parte de los jvenes para el desempe de las funciones pblicas requeridas en la Repblica. El ministro Antonio Varas seal expresamente este punto en su Memoria presentada ante el congreso en el ao 1845: Esta clase -la que reciba su educacin tanto en el Instituto Nacional como en los liceos provinciales- es llamada a ejercer una influencia efectiva en el bien del pas por las ventajas que le de su posicin y porque de ella deben sacarse los que han de ejercer funciones sociales de alguna importancia. De aqu la necesidad de organizar los liceos provinciales de manera que llenen realmente su objeto 118. Domingo Amuntegui insiste sobre esta necesidad sentida del Estado al referirse al Instituto Nacional en los primeros aos de la dcada de 1840: El Instituto era entonces un verdadero seminario de la Repblica, donde el gobierno elega a los oficiales de los ministerios, a los jueces de letras, a los rectores de los liceos, y en general, a todos los empleados que podran considerarse de segunda categora 119. Esta ltima finalidad de la educacin secundaria chilena de mediados del siglo pasado ha sido resaltada constantemente por la historiografa contempornea, la cual, mirando las cosas a partir del Estado, ha asignado a este punto una de las prioridades que ste habra tenido para educar en los liceos. Si bien esto es cierto, y probablemente la revisin de las diferentes personas que ocuparon los cargos pblicos de segunda importancia nos muestren a hombres con educacin colegial, no debe dejarse de lado que los efectos de la educacin secundaria de ese tiempo sobrepas claramente el marco prusiano de la escuela como formadora de funcionarios 120.

II.4.- La implantacin del Plan Humanista en el Instituto Nacional: 1843-1857

Wood, Alejandra. Los inicios de la historiografa moderna en el Chile republicano, pg. 202 Ver Esteban Romero El discurso de la patria: la historia de Chile en la sala de clases (1843-1880) 118 Memoria del Ministro de Justicia, Culto e Instruccin Pblica ante el Congreso Nacional el 25 de agosto, 1845". En SCD. 1845. Anexo N 133. 119 Amuntegui Solar, Domingo El Instituto Nacional... pg. 387. 120 Entre la historiografa contempornea que ha insistido especialmente entre la relacin Educacin del Estado-formacin de ciudadanos, vase Sol Serrano e Ivn Jacksic, In the service of the nation: The establishment and consolidation of the Universidad de Chile, 1842-79". El punto especfico al cual hacemos referencia se encuentra en pg. 145 t ss.; tambin en Sol Serrano, Sol, De la academia a la especializacin. La Universidad de Chile en el siglo XIX. Vase especialmente la pg. 14 y ss. Finalmente, de la misma autora , su Universidad y nacin. Chile en el siglo XIX..
117

116

69

El Instituto Nacional fue el centro educacional en el cual el Plan de Estudios Humanista se impuso con mayor amplitud y prontitud. Por de pronto, era ste el establecimiento que se encontraba en mejor pie para incorporar las reformas ya que contaba con un sistema de estudios medianamente consolidado hacia esa fecha. Segn la acertada descripcin realizada por Amuntegui Solar, se puede afirmar que, por lo que a los ramos colegiales respecta, funcionaban hacia 1842 seis clases de latn que atendan a 332 alumnos; dos de gramtica castellana que enseaban a ms de 75 alumnos. Se encontraba en funciones un Curso de Matemtica en el que se daba la enseanza de la aritmtica, el lgebra y la geometra -todas en su nivel elemental-; fsica y matemticas superiores a cargo de Antonio Gorbea. Funcionaba una clase de dibujo natural y otra de dibujo lineal, ambas a cargo de Jos Zegers. Hacia esa fecha se haba suprimido haca cuatro aos la clase de partida doble que prestaba tanta utilidad para la instruccin de quienes se dedicaran al comercio, as como para los que se desempearan en la administracin de los cargos pblicos 121. La clase de geografa era impartida por Hiplito Beauchemin, quien tambin imparta la de francs. La clase de ingls tuvo, por esos aos, varios profesores: Juan Bautista Garca, Francisco Javier Llombard y Jos Luis Borgoo 122. El Plan de estudios de 1843, con la novedad de algunas de sus materias, la simultaneidad de varias de ellas y el avance gradual de una clase a otra, tena necesariamente que irse estableciendo de manera paulatina a partir de la primera clase. El resto de los alumnos del Instituto seguira estudiando de acuerdo a las condiciones del plan de 1832. A partir del ya mencionado ao 1843, se intent el establecimiento de los contenidos del decreto del 25 de febrero. Las nicas modificaciones que se advierten son los estudios de la gramtica castellana a partir de la primera clase -en el decreto figura a partir de la tercera- y la supresin momentnea de la materia de historia natural en la primera y la de fsica y qumica en la tercera 123. Segn lo sealado por el rector del Instituto en su Memoria del ao 1845, durante el ao 1843 se haba establecido la primera clase, abocndose los alumnos al estudio de la gramtica castellana, la latinidad, las matemticas y la geografa 124. En los aos siguientes se encuentran menciones a la apertura de la segunda y tercer clase en 1844 y 1845, respectivamente: De las cuatro clases mandadas crear por el ltimo decreto mencionado, tres de ellas y dos auxiliares de la primera, se pusieron en ejercicio al comenzar el mes de abril, en las cuales se hicieron casi todos los estudios requeridos por el plan 125. La cuarta ctedra de Humanidades comenz a funcionar en 1847: Aunque todos los ramos comprendidos por el plan en las cuatro primeras clases de humanidades han sido en el ltimo ao materia de estudios de sus jvenes alumnos, merece con todo notarse esto con particularidad, hablando de las dos primeras en las cuales ha tenido el arreglo sancionado su estricta aplicacin 126. El establecimiento y funcionamiento cabal de las cuatro primeras clases del curso de Humanidades signific importantes esfuerzos puesto que todava en 1855 se exhiba su funcionamiento como uno de los logros ms importantes que poda mostrar el Instituto. La quinta y sexta de Humanidades funcionaban con irregularidades que se solucionaran en los aos inmediatamente venideros.
Ibid, pp. 198-211. Ernesto Boero Lillo. Crnicas de siglo y medio del Instituto Nacional de Chile, pg. 60. Tambin en Rolando Mellafe, La Universidad de Chile, pg. 49 y ss. 123 Amuntegui Solar, D., El Instituto Nacional...., pp. 427-428. 124 AUCh.... 1845. Memoria leda por el rector del Instituto Nacional el 1 de abril de 1845 en el acto solemne de la distribucin de premios. 125 AUCh.... 1846-1847. Memoria leda por el rector...1846", ya citada. 126 AUCh...... 1846-1847. Memoria leda por el rector.... 1847". Seccin: Instruccin.
122 121

70

Puede llamar la atencin la relativa lentitud con que lleg a establecerse de manera completa el Curso de Humanidades en el Instituto Nacional. Pero ms all de esta primera impresin, cabe consignar una serie de situaciones que explican el argumento de tipo general, se debe tener en cuenta que aqu las clases surgen con mucha mayor rapidez que en los liceos provinciales 127. En efecto, hacia el ao 1857, en la mayor parte de los establecimientos provinciales se haba avanzado con cierta solidez en las primeras clases del Curso de Humanidades y prcticamente nada en lo correspondiente al Curso de Matemticas. En trminos comparativos, en el Instituto Nacional se haba adelantado con rapidez en los trece aos transcurridos a partir de 1843. Varios motivos haban ralentado la puesta en marcha de las diversas asignaturas. El primero de ellos radic en la escasa preparacin que tenan los alumnos que se incorporaban al curso. El rector del Instituto sealaba, tempranamente en 1846, que esta era una de las razones principales que impeda el buen aprovechamiento de la primera clase: Hubo en verdad de entre esta ltima clase un crecido nmero de jvenes que nada o muy poco avanzaron en todo el curso del ao; pero bien se concebir que no poda suceder de otra suerte, si se atiende que la mayor parte de ellos vinieron al Instituto no sabiendo ms que leer y escribir medianamente: cmo esperar que un nio en tal estado pueda abrazar con provecho todos los diversos estudios requeridos a la vez? Su dbil inteligencia no preparada de antemano y puesta de improviso a un trabajo rudo y laborioso, lejos de adquirir con ello vigor y desarrollo, se estrecha y entorpece, y el alumno entonces atormentado cada da por nuevas y ms crecidas dificultades, termina al fin por creerse inhbil para el estudio, y de aqu la adversin, desaliento y abandono 128. Al ao siguiente, el rector volvi con mayor decisin sobre este punto, proponiendo aumentar las exigencias para ingresar al Instituto, en la conviccin de que ... puede servir para dar algn impulso a las escuelas, y corregir la precipitacin que suelen tener los padres de familia en retirar de ellas y colocar aqu a sus hijos antes de que se hayan ejercitado lo bastante en lectura y escritura: ejercicios que no hayndose reglamentados en los estatutos de esta casa, no es fcil que puedan despus practicarlos en ella con mtodo y sistema 129. Ciertamente que la situacin recin descrita detena los avances durante el primer ao de los estudios. Mientras no se lograra una solucin al problema, los profesores de esta clase deban dedicar varios meses a repasar -a ensear, se podra decir con ms propiedad- los conocimientos bsicos. Los meses pasaban y los exmenes de fin de ao se venan encima, slo una parte de los alumnos haban adquirido los conocimientos suficientes para afrontar las pruebas. Los otros deban realizar por segunda vez la primera clase. En las provincias esta situacin fue mucho ms grave que en Santiago, dado que las insuficiencias de las escuelas elementales -no en s, sino que a partir de las exigencias de ingreso de los liceoseran mucho mayores. La solucin propuesta por el Rector De Borja Solar en cuanto a aumentar los niveles de exigencia para la incorporacin resultaba impracticable ya que el nmero de alumnos disminuira considerablemente, cosa que el Estado no estaba dispuesto a aceptar. Como el Instituto Nacional era un paradigma para los liceos provinciales, esta medida significara que estos ltimos quedaran prcticamente desiertos. Para salvar el problema en las primeras clases se opt por una acomodacin de las clases auxiliares. Las disposiciones
127 128

Vase el captulo I del presente trabajo. AUCh.... 1846-1847. Memoria leda por le rector.... ya citada. 129 Ibid.

71

vigentes sealaban que cada vez que una clase superara los cincuenta alumnos, deba abrirse una clase auxiliar para atender a los estudiantes que excedieran el nmero. Como en el primer ao los inscritos superaban largamente esa cifra, se optaba por colocar a los menos preparados en la clase auxiliar, quienes en la prctica reciban un curso preparatorio, incorporndose a la primera clase slo al ao siguiente. Ya en 1845 se cont con una clase auxiliar de este tipo, situacin que volvi a repetirse en 1846 y 1847, marcndose en este ao su carcter auxiliar y preparatorio 130. Una solucin final al problema del nivel de conocimientos que se deba exigir a los alumnos que se incorporaban a los estudios colegiales no tuvo solucin hasta una fecha que debe ubicarse en los finales del siglo. Efectivamente, durante todo el siglo XIX se estuvieron tomando diversas disposiciones que no lograban solucionar el problema de fondo que consista en que las escuelas elementales entregaban una preparacin muy imperfecta con respecto a las exigencias que impona el plan de estudios secundarios. Un segundo elemento que dificult una mayor rapidez en el establecimiento de las clases fueron los cambios introducidos en las materias en cada clase. Si observamos con detalle el Estado de las clases segn el decreto de 1843 y segn se impartan en 1857 131, advertimos un aumento en la cantidad de materias a estudiar y las dificultades mayores que ellas implicaban. Algunos de estos cambios son importantes y abonarn el terreno para las reformas posteriores. Por de pronto, la colocacin del estudio de la gramtica castellana en los tres primeros aos -segn el decreto de 1843 deba empezarse slo en el tercero- constituy un cambio significativo. Esta variacin ya se haba puesto en prctica en el ao 1845, tal como lo seal el rector del Instituto en su Memoria del ao correspondiente. La enseanza de la gramtica castellana en el tramo colegial aparece totalmente consolidada luego del debate que a este respecto sostuvieron en la dcada anterior Jos Victorino Lastarria, Jos Miguel Infante y Andrs Bello respecto del lugar que esta materia deba ocupar en la instruccin 132. La idea bsica con que pas a ensearse la gramtica castellana en los colegios fue la de desarrollar en los jvenes la costumbre de analizar ideas y desarrollar la facultad del entendimiento. Para que estos trabajos pudieran desarrollarse con cierta normalidad, se requera de un aprendizaje previo de las reglas bsicas de la gramtica, conocimientos que deban adquirirse en la escuela elemental. Los estudios histricos, por su parte, fueron los que experimentaron un mayor
En AME. 1846, vol. 19, pg. 140, Manifiesto del estado actual de las clases del Curso de Humanidades con expresin de los estudios que sus respectivos alumnos debern hacer en este ao de 1846". Ah figura la noticia de la existencia de dos clases auxiliares para el primer ao. Nuestra mencin al carcter preparatorio se refiere principalmente al funcionamiento de una de ellas. En las clases auxiliares deban ensearse las mismas materias que en la clase titular. 131 La confeccin de este Estado... es nuestro. Las fuentes han sido el decreto del 25 de febrero de 1843 y el cuadro Instituto Nacional. Seccin Preparatoria que acompaa a la Memoria del rector del Instituto Nacional en el ao 1858". Vase AUCh....1858. Los volmenes de los AUCh..... entre 1843 y 1858 contienen las especificaciones de estos cambios que pueden despertar el inters de investigador. Debe tenerse en cuenta que las modificaciones se fueron implementando paulatinamente y no como producto de una sola y global modificacin. Ya en el mes de abril del ao 1843, el rector del Instituto Nacional recibi una autorizacin para introducir pequeas modificaciones al Plan de Estudios de acuerdo con las circunstancias, sin que por eso se vari lo fundamental. Estas modificaciones deban estar de acuerdo con el espritu del rector de la Universidad de Chile. Andrs Bello hace una serie de observaciones que permiten entender los motivos que fundamentaron los diversos cambios. Vase sus Obras Completas, ya citadas, vol. 8. 132 A este respecto vase Amuntegui Solar, D. El Instituto Nacional... pp. 29 y ss. Lastarria, Jos Victorino Recuerdos literarios. Primera parte, captulo VI. Stuven V., Ana Mara La seduccin de un orden: lkas lites y la construccin...
130

72

crecimiento: ubicados a partir del tercer ao, se extendieron hasta el ltimo de la enseanza colegial. Como ya se ha sealado oportunamente, se enseaba principalmente la historia europea, desde la antigua hasta la moderna -materia esta ltima que se dict por primera vez en el ao 1848-, para concluir con los estudios de la historia chilena y americana. La enseanza se haca dando a conocer a los alumnos los hechos de acuerdo a las ideas expuestas por Bello a este respecto, dejando para los estudios ms avanzados la filosofa de la Historia a la manera que la haba propuesto Lastarria. El problema permanente en este ramo consista en la tendencia de los maestros a basar su enseanza en la estricta transmisin de acontecimientos, sin relacin alguna entre ellos y sin destacar los aspectos de formacin cvica que eran los que ms deban destacarse ante los alumnos. El propio Bello lleg a considerar que se haba atribuido a estos estudios una importancia exagerada, sealando hacia fines de la dcada de 1850 que: Se da, en mi concepto, una extensin exagerada a los estudios histricos en detrimento de otros o que tal vez no se imparte toda la que reclaman para que haya el equilibrio debido. De qu sirve ocupar la memoria de una infinidad de pormenores que por la mayor parte se olvidan despus de terminado el curso de historia? El conocimiento de las principales transmigraciones que han variado la distribucin de nuestro globo entre las diferentes razas humanas, el de las grandes revoluciones que han acelerado o contrariado la marcha de la civilizacin en los pueblos cuya herencia hemos recogido, y el de los personajes insignes que han influido en ellas o que se han ilustrado por sus virtudes y talentos; he ah todo el campo a que me parece debiera circunscribirse el texto histrico. Todo esto desenvuelto rpidamente, descrito a grandes rasgos, podra caber en un volumen... 133. El otro problema que siempre estuvo presente en esta materia era la ubicacin tan tarda de la historia de Chile y Amrica. Para el rector del Instituto Nacional en 1848, el orden del estudio apareca invertido: ... debo observar tambin que segn el orden prescrito en el curso de este gnero de estudios, suceder que un joven habr aprendido a conocer los imperios y los pueblos de la antigedad, y de la edad media y moderna con relacin al viejo continente, y nada o muy poco sabr sobre Amrica, porque sus estudios estn reservados para el ltimo curso. Y es por lo dems evidente que siendo esta parte la que ms nos importa conocer, por encerrar nuestros ms caros intereses, deberan ser tambin la que estuviese colocada en la primera lnea sin que por eso dejara de estudiarse despus con ms detalle y perfeccin 134. La reforma en este sentido, como lo referiremos en el captulo cuarto, corresponder a la dcada del 70 puesto que todava en la dcada anterior se sigui iniciando el estudio por la historia antigua 135. Ms all de los problemas que se advertan en la enseanza de este ramo, problemas que por lo dems tambin se producan en los otros, nos interesa resaltar que ya durante la dcada de 1850, la historia de los europeos, desde las primeras civilizaciones hasta los tiempos modernos, se enseaba dilatadamente. Finalmente, cabe sealar que en el Plan se haba procedido a adelantar el estudio de las lenguas modernas con respecto a lo que haba establecido el decreto de 1843. Estas aparecen, hacia 1857, ubicadas en el tercer y cuarto ao de estudios, en vez de en el
Bello, Memoria que el rector de Universidad... 1859", ya citada. AUCh.... 1848. Memoria del rector..., ya citada. 135 AUCh.... 1858. Vase la intervencin del decano Salvador Sanfuentes en la Sesin de la Facultad de Filosofa y Humanidades del 21 de julio, 1858. En esa ocasin Sanfuentes disert largamente sobre los inconvenientes de que no se principiara el estudio de la historia por la de Amrica y Chile. Concordando con las ideas expuestas por el rector del Instituto Nacional diez aos antes, agreg el hecho prctico de que la desercin escolar era muy fuerte luego del tercer ao, con lo cual eran muchos jvenes que no haban aprendido nada de la historia patria durante su breve paso por la educacin preparatoria.
134 133

73

cuarto y quinto en que deban ensearse originalmente. Si bien el camino para instalar las clases del Curso de Humanidades haba sido relativamente fcil en el Instituto Nacional, no puede decirse lo mismo respecto del Curso de Matemticas, cuyo objetivo era el de formar a los agrimensores y preparar para los estudios superiores de ingeniera. Este curso, al igual que el de Humanidades, haba experimentado una serie de transformaciones con respecto a lo estipulado en el decreto de establecimiento en 1843 136. Los cambios ms visibles e importantes se refieren a la aparicin de una quinta clase que no figuraba en 1843, cuya creacin est relacionada con la falta de preparacin de los alumnos que aspiraban a este curso, segn veremos en un momento ms. Tambin se hace evidente el importante espacio concedido al catecismo y la historia sagrada, enseanza que en un comienzo haba sido reservada slo para los alumnos internos dos veces por semana; hacia 1857, en cambio, en cada una de las clases figuraba un ramo asignado a estas materias. Cambios menores, pero no necesariamente de poca importancia, consistan en la enseanza de la gramtica castellana a partir de la primera clase y la desaparicin del estudio de retrica. El Curso de Matemticas, segn hemos sealado, tuvo que salvar variados problemas antes de llegar a funcionar regularmente. El mayor, y que en definitiva generaba buena parte de los restantes, era el inters de los jvenes -y de sus padres- por frecuentar el curso de Humanidades que abra paso a la mayor parte de las profesiones, y muy especialmente a la de abogado. Este ltimo punto constituye el centro de una argumentacin que se convirti en un lugar comn de los anlisis educacionales de la poca. Manuel Salustio Fernndez, por ejemplo, al incorporarse a la Facultad de Ciencias Matemticas y Fsicas, seal al respecto: Es innegable que la difusin de las luces en el pas se efectuara generalmente con muy consoladora rapidez; pero, es tambin innegable que hay una relacin a todas luces desproporcionada, atendiendo a nuestra presente situacin, entre el nmero de jvenes que se entregan a los estudios forenses y literarios y aquel que se dedica a otras profesiones de ms prctica actualidad. Es, pues, muy marcada la inclinacin de la juventud hacia los estudios legales y otros puramente especulativos y la escasez de alumnos que cultivan los diversos ramos de las ciencias fsico-matemticas en sus variadas aplicaciones 137. Unos aos despus, Eulogio Allendes haca un anlisis muy acertado de la situacin al incorporarse a la ya mencionada Facultad de Ciencias Matemticas y Fsicas. Destacaba como una intencin inicial por estimular el desarrollo de las ciencias y las matemticas en los aos inmediatamente posteriores a la Independencia, haba seguido un predominio indiscutido de la educacin humanista: Chile constituido en Repblica deba elegir el camino ms expedito para poderse colocar en poco tiempo al lado de las naciones ms ilustradas. As pues, la libertad de la enseanza en las profesiones cientficas deba sacrificarse en provecho de su ilustracin, porque, por el camino contrario, slo con la aparicin de genios, que se ven solamente con el transcurso de los siglos, vera cumplir sus aspiraciones; pero desgraciadamente los Padres de la Patria no comprendieron claramente estas tendencias, y creyeron que abriendo clases y procurando profesores con sus mejores deseos y el mayor entusiasmo, cumpliran sus designios... 138.
Vase nota 3 en el presente captulo. AUCh.... 1854. Memoria sobre la necesidad y medios de fomentar en Chile el estudio de las ciencias fsico-matemticas aplicadas a la industria y artes. Discurso de recepcin de Don Manuel Salustio Fernndez ledo en junio de 1854". 138 AUCh... 1859. Matemticas y ciencias exactas: su marcha y progreso en Chile. Discurso de Don
137 136

74

Al escaso inters demostrado por el estudio de las Matemticas se agregaba la nula preparacin de los estudiantes que se incorporaban al curso. La gravedad de esta situacin, ya evidenciada al momento de referirnos al Curso de Humanidades, adquira aqu una profundidad mucho mayor: Tal como se ensea esta ciencia en el Instituto -deca el rector en el ao 1846-, y atendida la obra que sirve de texto, no puede llamarse elemental ninguno de los ramos que corresponde. La Aritmtica misma presenta demostraciones abstractas, que no sera bueno omitir, y que es incapaz de comprender el que no se haya familiarizado siquiera con el manejo de los nmeros, o haya ejercitado en otras materias su razn. Qu harn tantos jvenes que al principio del ao vienen a incorporarse al curso en el ms completo idiotismo, no habiendo antes aprendido otra cosa que a leer y escribir? embarazarn algn tiempo al profesor que se afanar en vano inventando medios para hacerse comprender, pero al fin sern abandonados, o los pocos que siguieren lo harn malamente y sin conviccin: y otro volvern al siguiente curso ya perdido el pundonor y con el hbito de la pereza 139. Al ao siguiente -1847- el rector volvi a insistir en el mismo punto, sealando tambin en que la solucin pasaba por abrir el ingreso al Curso de Matemticas cada dos aos, implementando una clase preparatoria de igual duracin, en la cual los alumnos adquirieran los conocimientos bsicos de los cuales carecan 140. La solucin, como hemos visto consisti en la creacin de una quinta clase, lo cual permita distribuir ms equilibradamente los ramos que deban ensearse. Pero, qu tan diferente eran ambos cursos? Si intentamos responder esta pregunta a partir de los contenidos del currculum -esto es, pasando por sobre las diferencias de objetivo y duracin- observamos que el Curso de Matemticas basaba su especificidad en el hecho de que no obligaba al estudio de la Lengua y literatura latina. Las otras materias, salvo el caso del Dibujo que en el Curso de Humanidades era optativo, eran las mismas y su estudio se contemplaba en trminos equivalentes para ambas. La implementacin de las clases del novedoso plan de estudios del ao 1843, con las adaptaciones que hemos visto recin, requeran de los profesores adecuados, as como de los textos de estudio y los laboratorios cientficos correspondientes. Segn resulta posible colegir de las diversas fuentes que informan sobre la marcha del Instituto Nacional, fue posible contar con el nmero requerido de profesores para las primeras clases del Curso de Humanidades desde una fecha temprana. Las dificultades que se plantearon en este aspecto no dicen relacin, entonces, con la cantidad, especialmente a partir del ao 1845, cuando se puso en vigencia una disposicin del ao 1843 que estableca los servicios de un solo profesor para cada una de las cuatro primeras clases del mencionado curso. 141As, un maestro deba
Eulogio Allendes en su incorporacin a la Faculta de Ciencias Matemticas y Fsicas, pronunciado el 5 de octubre de 1859". 139 AUCh.... 184. Memoria del rector..., ya citada. 140 Ibid. En su Memoria del ao 1846 haba sealado el Rector: Pero el mal quedara fcilmente remediado, disponiendo que el curso cientfico de matemticas se abra cada dos aos, y en l slo se admita al que haya dado pruebas de poseer al menos conocimientos elementales desde la aritmtica hasta trigonometra, de geografa, gramtica castellana, dibujo e historia antigua: para lo cual debera establecerse una clase especial que durase tambin dos aos y en la que se enseara los ramos mencionados. Es probable que de este arreglo resultara una notable disminucin en el nmero de alumnos que entrasen al curso propio de Matemticas, pero por corto que fuese este nmero habra siempre utilidad para la ciencia, porque todos seran de provecho y esperanza. 141 AME, vol. 14 Decreto Supremo del 25 nde febrero, 1843: Para la neseanza preparatoria que establece en el Instituto Nacional el decreto del 25 de febrero de 1843, habr: 1 Un profesor de primera encargado de ensear las primeras nociones de gramtica castellana y latina, la aritmtica y principios

75

ensear todas las materias a su grupo de estudiantes, continuando su enseanza en los aos siguientes hasta llegar a la cuarta clase. En ese momento deba recomenzar su itinerario con una nueva primera clase 142. El rector del Instituto Nacional sealaba la puesta en marcha de este sistema en los siguientes trminos en su Memoria referida al ao 1845: Pero si a estos fines (se refiere a la enseanza simultnea de varias materias) se dirigen los estatutos de 1843, es seguro tambin que su obra habr sido incompleta y an quizs infructuosa si haba de ser necesario un profesor para cada ramo de aquellos que en la instruccin preparatoria deben estudiar a la vez unos mismos alumnos. Porque esta complicacin en la enseanza hara desde luego muy difcil la oportuna graduacin de las lecciones, y adems siempre sucedera que hubiese de parte de cada profesor un empeo particular y exigente por el adelanto del ramo a su cargo: lo cual, pidiendo del discpulo un esfuerzo superior e incesante, acabara por echar en su nimo el disgusto y desaliento, y todo al fin refluiran en descrdito y perjuicio de la reforma 143. Respecto de los beneficios ms inmediatos que se poda esperar de esta disposicin, agregaba el rector en la misma ocasin: Ya fue con esto fcil siguiendo en la enseanza un arreglo constante y uniforme, hace marchar al joven con paso seguro y sin fatiga por el variado campo de la instruccin, y darle a conocer por grados en los diferentes objetos de su estudio las relaciones que lo ligan; la voz del mismo profesor que lo acompaa y asiste en todas sus tareas, y el exacto conocimiento que l adquiere, en fuerza de este examen continuado del carcter y dotes individuales de los alumnos, todo concurre ahora a la eficacia del estmulo y al desarrollo progresivo del talento 144. Las fuentes son muy poco expresivas con respecto a los motivos tenidos en cuenta para implementar este sistema. El rector del Instituto Nacional, segn acabamos de ver, destaca el fundamento pedaggico, cosa que hace la mayor parte de los textos oficiales de la poca. Diego Barros Arana, en cambio, sostiene que la razn de fondo se encuentra en la escasez de profesores preparados lo que oblig a concentrar la enseanza en los pocos que contaban con la instruccin necesaria 145. Esta idea, que ha tenido mucha recepcin en la historiografa posterior 146, no emerge con tanta claridad en el caso del Instituto Nacional,
de geografa descriptiva. Uno de segunda encargado de continuar la enseanza de las gramticas castellana y latina, de elementos de lgebra y geometra, de geografa descriptiva y de historia. Uno de tercera que deber continuar la enseanza de las gramticas castellana y latina, los elementos de geometra y trigonometra, la historia y dar tambin lecciones de cosmografa. Uno de cuarta para la continuacin del latn y la historia. Todos estos profesores gozarn de la renta anual de ochocientos pesos.... 142 AUCh... 1845. Decreto del 10 de septiembre, 1845". En el artculo 1 se establece: Los profesores de las cuatro primeras clases del Curso de Humanidades se turnarn en el desempeo de estas clases, de modo que el que hubiere concluido la enseanza que corresponde a la cuarta, tome la primera, y el que hubiera terminado la enseanza que corresponde a sta sirva la segunda, y as en ese orden, pasando a la clase inmediatamente superior. 143 AUCh.... 1846. Memoria del rector... ya citada. En trminos muy similares se expres en Ibid el Secretario General de la Universidad en Exposicin de los trabajos del Consejo y de las Facultades de la Universidad de Chile desde el mes de septiembre de 1844 hasta el mismo mes de 1845, leda por el Secretario General interino en la sesin del claustro pleno que celebr dicha corporacin el domingo 28 de septiembre. 144 Ibid. 145 Barros Arana, Un decenio..., pg. 334. 146 Campos Harriet, en op.cit...., pg. 67, adhiere a las ideas de Barros Arana. Igual cosa hace Amanda Labarca en op.cit. pp. 117 y ss. Tambin insiste en este punto Encina, Francisco Antonio, Historia de Chile. Santiago, Chile. vol. 12, cap. XL, pg. 516.

76

aunque si se advierte en el caso de algunos de los liceos menores de provincia, esto es, en los de San Felipe, San Fernando, Valdivia, etc. Se ha tomado poco en cuenta el carcter econmico de la medida, cuestin que el ministro de Instruccin Pblica consider necesario resaltar al explicar la decisin adoptada ante los miembros del Parlamento: ... la cortedad de las rentas de que gozan los profesores en estos colegios, es quiz el mayor obstculo que se presenta para mejorar la enseanza; pero no es difcil de allanar como a primera vista parece. La mayor parte de los ramos que en ellos deben ensearse, son puramente elementales, y podran reunirse en un solo profesor no slo sin inconveniente, sino con ventaja, y de este modo proporcionando las dotaciones a la importancia del ramo o ramos que se ensearen, se lograra mejorar los sueldos con muy pocos fondos ms de los que actualmente poseen algunos de dichos establecimientos 147. Desde los tiempos de la polmica entre Domeyko y Varas se hablaba de la cuestin de las remuneraciones de los profesores. Varas insisti mucho en aquella ocasin en la necesidad de ofrecer a los profesores un pago que les asegurara un relativo bienestar, ya que de lo contrario no se podra encontrar maestros que se interesaran suficientemente en el asunto. Este tema aparece peridicamente en los debates, destacndose siempre el hecho de que los bajos sueldos derivan en que los profesores se interesan por otros cargos dentro de la administracin pblica. La posibilidad de concentrar las clases en un solo maestro, significaba la posibilidad de ofrecerle una remuneracin que sirviera de estmulo para su buen desempeo y permanencia en el cargo. A su vez, representaba para el Estado un ahorro en un rubro de alta incidencia en el erario fiscal ya que los sueldos a los profesores deban pagarse en los liceos establecidos en una buena parte del territorio. Lo ms probable, entonces, es que la frmula de entregar a un profesor todas las materias de una clase, tuviera sus fundamentos pedaggicos, prcticos y econmicos, pero no parece correcto disminuir unos para exaltar otros. Este sistema se mantuvo hasta el ao 1863, cuando se consider la imposibilidad de que un solo profesor impartiera clase sobre materias tan variadas. En esta ltima fecha el ministerio de Instruccin Pblica explicaba en el Congreso Nacional el sentido de cambiar el sistema de distribucin de las clases: Antes de ahora haba profesores que estaban obligados a ensear en un curso de cuatro aos a los mismos alumnos un gran nmero de ramos, algunos de ellos tan heterogneos entre s con el latn, las matemticas elementales, etc. Con semejante sistema se impona a los profesores, sin provecho para la enseanza, un trabajo demasiado penoso, y se privaba a los alumnos, forzados a sujetarse al mtodo de un solo profesor desde el principio hasta el fin, de las ventajas que habran reportado de los mtodos variados y de los conocimientos especiales de todos los profesores 148. La reforma tuvo lugar durante los aos en que Diego Barros Arana fue rector del Instituto Nacional. El mismo se refiri en repetidas oportunidades a los beneficios del cambio. Sus ideas las podemos resumir de la siguiente manera: los profesores deban ensear materias demasiado variadas entre si, lo cual redundaba en un descenso de la calidad en sus enseanzas: La necesidad de repartir su tiempo entre ramos tan distintos, y lo que era peor an, la precisin de cambiar de estudios cada ao, en vez de inspirarles amor por el profesorado, llevaban a su espritu ese cansancio que producen los ms penosos a paridos trabajos. El cambio tena el sentido de estimular un cierto grado de especializacin en las
SCD. Sesin del 27 de septiembre, 1844. Cuenta al Congreso del estado de la administracin pblica en los ramos de Justicia, Culto e Instruccin Pblica, que corren por el ministerio de mi cargo. 148 Memoria del rector del Instituto Nacional sobre el establecimiento. AUCh.... 1863
147

77

materias que el profesor imparta. Al ao siguiente, el propio Barros Arana volvi a insistir sobre este punto en la Memoria del rector del Instituto Nacional sobre este establecimiento del 12 de junio, 1864. All seal al respecto: La ms importante de todas las innovaciones es sin duda la nueva forma que se dio a los trabajos del profesorado para que cada profesor, en vez de ensayar casi todos los ramos de humanidades, como se haca bajo el antiguo sistema, se contrajese especialmente a la enseanza de uno o de dos. Los frutos de este cambio radical han sido mucho ms rpidos de lo que se poda esperar, de tal modo que ha bastado el primer ao de ensayo para que sus ventajas sean perfectamente apreciadas. Los profesores especiales, sin imponer un trabajo ms penoso a los alumnos, han podido ensearles con ms desarrollo y perfeccin los ramos que les estaban encomendados 149.

Barros Arana joven rector del Instituto Nacional

Tambin se refiri a las limitaciones que presentaba esta forma de trabajo con los profesores Abdn Cifuentes. En el primer captulo del primer volumen de sus Memorias, narra sus impresiones de los aos en que estudio en el Instituto Nacional: Enseando ramos tan variados y de tan diversa ndole, podramos jams tener profesores distinguidos en ninguno de ellos? podran salir de all los profundos historiadores, los legistas consumados, los gegrafos eximios que han honrado tantas ctedras extranjeras? Cmo podran consagrarse a cualquiera de esas materias tan distintas, siendo que cada una de ellas da un asunto bastante para ocupar la vida ms larga y la contraccin ms laboriosa? El resultado era infalible. Se quera que los profesores fuesen universales y lo que se consegua era la ms deplorable superficialidad... 150 La justificacin de la medida por parte del Ministro de Instruccin Pblica Jos Mara Guemes establece una claridad definitiva al respecto: La seccin preparatoria del Instituto Nacional ha recibido considerables mejoras, siendo una de las que deben llamar especialmente la atencin la manera como se ha distribuido entre los profesores la enseanza de los diversos ramos. Antes de ahora, haba profesores que estaban obligados a ensear en un curso de cuatro aos a los mismo alumnos un gran nmero de ramos, algunos de ellos tan heterogneos entre s como el latn y las matemticas elementales. Con semejante sistema se impona a los profesores, sin provecho para la enseanza, un trabajo demasiado penoso, y se privaba a los alumnos, forzados a sujetarse al mtodo de un
149 150

AUCh..... 1864 Cifuentes, Abdn Memorias, vol.1, pg.22-23.

78

solo profesor desde el principio hasta el fin, de las ventajas que habran reportado de los mtodos variados y de los conocimientos especiales de todos los profesores . Gracias a la nueva distribucin que se ha hecho, se ha conseguido, sin aumentar los sueldos, beneficiar a los profesores y a los alumnos 151. Los problemas referentes a los profesores del Instituto no significa que no haya habido problemas de otro orden. Uno de stos fue el de establecer las bases para poder contar con profesores suficientemente preparados en las materias de su enseanza. Para este efecto se reactiv en el ao 1845 el sistema de las oposiciones para acceder a las clases de los cursos de Humanidades y Matemticas, sistema que haba cado en desuso durante el rectorado de Antonio Varas. Segn el decreto correspondiente 152 se estableca el acceso a la enseanza de una clase a travs de una serie de exmenes pblicos, no siendo requisito en los cuatro primeros aos -1845 a 1849- contar con el grado de Bachiller; exigencia que se haca prcticamente imprescindible a partir de 1850 153. Las oposiciones consistan en la rendicin de pruebas escritas y orales. Las primeras se componan de una memoria escrita sobre un tema escogido de entre todos aquellos que el profesor deba desarrollar ante los alumnos de la clase a la cual optaba. Dos das despus de recibido el tema, el opositor deba entregarlo por escrito y disertarlo en un tiempo no superior a los cuarenta y cinco minutos. Las segundas, es decir las orales, tenan un carcter ms global ya que el objeto de las preguntas eran todas las materias sobre las cuales deba ensear el profesor en el aula. En el ao 1847 se realizaron los primeros concursos: Juan Bello y Jacinto Chacn postularon para impartir las lecciones de historia moderna y literatura. La prueba escrita tuvo lugar el da 2 de marzo, consistiendo en una disertacin sobre los caracteres propios de la poesa pica y de la poesa lrica. El da 5 de ese mismo mes, la prueba oral recay sobre el reinado de Luis XIV. Juan Bello obtuvo las clases 154. En condiciones similares se realiz el concurso para una clase de Humanidades que fue lograda, brillantemente, segn los examinadores, por Miguel Luis Amuntegui, luego de que en la prueba oral tradujera un texto ciceroniano e hiciera un esbozo biogrfico del poltico y pensador romano 155. La oposicin realizada por Jos Manuel Espinoza en el ao 1848 para incorporarse como profesor de la primera clase de Humanidades da buena cuenta de las exigencias que se le ponan a los candidatos. Se le asign para el tema escrito el argumento. La batalla de Actium o Cesar y Pompeyo (sic) 156. Si bien Espinoza careci de las dotes que
En Boletn de Instruccin Publica. Informes sobre el estado de la Instruccin Pblica, dados al Congreso Nacional por los Ministros de Instruccin y de Guerra, los seores Guemes y Maturana, en sus respectivas Memorias presentadas el 3 y 5 de junio de 1863". AUCh.... 1863. pp. 765- 766 152 AME. vol. 14. Decreto del 10 de febrero, 1845, complementado por el decreto del 14 de marzo, 1846 Reglas que deben observarse en las oposiciones a las ctedras en el Instituto Nacional. Ver AUCh.... 1846. 153 Para integrarse como profesor en el Curso de Humanidades se requera el grado de Bachiller en Humanidades de la Universidad de Chile Y para ser admitido como concurrente del curso elemental de Matemticas o ramos elementales de ciencias fsicas, el grado de Bachiller en la facultad respectiva. Solo mediante el trmite de una licencia especfica podan acceder a las clases quienes no poseyeran el grado. 154 Amuntegui Solar, Domingo. Recuerdos del Instituo Nacional. pp. 19 y 20. 155 Ibid, pp. 20-21. 156 Cuesta comprender el sentido del tema propuesto. Probablemente bajo el ttulo se esconde la peticin de escribir una historia de Roma desde los tiempos de Csar y Pompeyo hasta la batalla de Actium, librada entre las legiones comandadas por Augusto y Marco Antonio.
151

79

dan realce y brillantez a la narracin histrica se desempe bien y recibi la aprobacin: Echados despus a la suerte seis autores latinos, tanto en prosa como en verso, resultaron Salustio y Horacio como textos de la prueba oral, que rindi el candidato el sbado 1 del presente mes. Habiendo traducido alternadamente los varios trozos que se le indicaron de la guerra catilinaria (sic), y de algunas odas, stiras y otras piezas de Horacio, sobre que fue interrogado, manifest suficiencia en la versin latina, el anlisis gramatical y la prosodia mtrica. En vista de los resultados, Espinoza fue aceptado 157. En el caso del Curso de Matemticas, donde las diversas clases tenan ms de un profesor, los opositores deban dar cuenta de un conocimiento global de las materias que se enseaban a lo largo de los diversos aos y sin limitarse solamente al ramo que deba impartir. De este modo, quien aspire a ensear una materia en la primera clase, deba tener alguna variedad, sobre todo en su ciencia profesional, porque sus funciones como tal profesor no estn circunscritas solamente a la enseanza del ramo que abraza su clase, sino tambin a dictaminar en todos aquellos asuntos en que el establecimiento lo requiera y a emitir su voto en los exmenes finales 158. Por esta va, el candidato a la primera clase deba demostrar conocimiento en los ramos del primer ao, pero tambin en geometra descriptiva, dibujo, topografa, geodesia y elementos de fsica y qumica. Las oposiciones se vieron siempre debilitadas en el Instituto Nacional por el hecho de que los candidatos eran pocos. En varias ocasiones, como por ejemplo en la referida oposicin de Espinoza, la comisin debi examinar a un solo oponente. En los liceos de provincias, por otra parte, este procedimiento se haca casi imposible de aplicar debido a la escasez de candidatos y porque rechazar a los interesados habra significado la vacancia en la direccin de las clases. El camino correcto para asegurar a los liceos de provincias un nmero de profesores dedicados a la docencia de manera exclusiva y permanente fue diseado por las autoridades centrales a travs de un sistema de becas de gracia que permitiera a los estudiantes ms destacados de dichos liceos viajar al Instituto Nacional para completar sus estudios 159. El objetivo era que el estudiante, una vez completada su educacin escolar,
AME. vol. 24. Informe de Francisco de Borja Solar, Rector del Instituto Nacional al Ministro de Justicia, Culto e Instruccin Pblica. 6 de julio, 1848". Vase tambin en AUCh...,1846 Nombramiento de dos profesores para una de las cuatro primeras clases del Curso de Humanidades del Liceo de Talca. Ah se encuentra la designacin de este Espinoza como profesor del Liceo de Talca, lugar en el cual antes se haba desempeado como maestro auxiliar. 158 AUCh.....1847. Decreto del 8 de mayo, 1847. 159 AUCh.... 1843-1844. El sistema se estableci a travs del decreto del 8 de febrero, 1843. En sus partes ms importantes seala: 1 Que los colegios de provincias se hallan escasos de profesores hbiles, y que es necesario remediar con tiempo este inconveniente para que pueda obtenerse el aprovechamiento que se desea de las diversas clases planteadas o que en lo sucesivo se plantearen en ellos: 2 Que es adems conveniente ofrecer algn estmulo a la aplicacin de los jvenes que se educan en las mismas provincias, y que el Gobierno proteja a los que, con aptitudes sobresalientes para la carrera de las letras, carecen de medios para continuarla. He venido en decretar: 1 Tres becas de gracia de las que tiene el Gobierno en el Instituto Nacional, se reservarn para los jvenes destinados a servir de profesores en el Colegio de Concepcin, y otras tantas para alumnos destinados a dirigir las clases del Colegio de Coquimbo... 4 De los tres alumnos agraciados para cada colegio, dos sern admitidos con la precisa condicin de que cada uno de ellos ha de contraerse preferentemente al estudio de la ciencia para que hubiese mostrado ms aptitudes, procurando perfeccionarse en ella; y el tercero ser admitido con igual condicin respecto del ramo de Humanidades, para que hubiese descubierto ms disposiciones. Por otra parte, el Ministerio del Estado en el Departamento de Justicia, Culto e Instruccin Pblica, SCD, 31 de julio, 1843. Anexo n 244, daba cuenta al Parlamento de esta decisin en los siguientes trminos: Uno de los mayores obstculos que se advertan para el progreso de estos colegios de las provincias y para el ensanche en los ramos de su programa, era la falta de profesores
157

80

volviera a su liceo de origen para impartir la enseanza por un perodo de seis aos 160. Esta modalidad estaba expresamente pensada para favorecer a aquellos jvenes que luego se haran cargo de las clases del Curso de Humanidades o de las del Curso de Matemticas, debiendo por este motivo completar sus estudios en la totalidad de las materias que abrazaba el curso respectivo, tal cual se estaban estableciendo por esos aos en el Instituto Nacional 161.

hbiles que en casi todos se sufra. A fin de remediarla se ha mandado a reservar seis becas de gracia en el Instituto de Santiago para los jvenes ms aprovechados de los de Concepcin y de Coquimbo, que bajo la condicin de ensear despus seis aos forzosos en ellos quieran venir a completar su instruccin en la capital de la Repblica. 160 AME. vol. 20. 30 de abril, 1846. Antonio Varas, Ministro de Justicia, Culto e Instruccin Pblica al Intendente del Maule: ...El joven en quien recaiga la eleccin ser obligado a estudiar y perfeccionarse en todos los ramos que abraza el curso de Humanidades en el Instituto Nacional, y a servir despus en el Colegio de Cauquenes por el trmino de seis aos, cualquiera clase del mismo curso que all se le confiase... 161 AUCh.... 1846. Decreto ordenando que los alumnos de colegios que vinieren al Instituto Nacional a estudiar para profesores, deben dedicarse al estudio de todos los ramos correspondientes a las clases que vinieren destinados.

81

En el Instituto Nacional se formaron una buena parte de los profesores chilenos

El sistema funcion de manera muy irregular 162 debido a que, en definitiva, los fondos para la mantencin de los becados deban salir del ya bastante exiguo presupuesto de los propios liceos: Los mencionados colegios de Concepcin y Coquimbo (La Serena) asignarn de sus propios fondos, para el sostn de cada uno de estos alumnos, la cantidad de cien pesos anuales con la cual les contribuan por todo el tiempo que durase la educacin en el Instituto 163. Las cifras tienen aqu su significado: los liceos gozaban de tres becas cada uno, lo cual les significaba un desembolso de trescientos pesos anuales, esto es, la mitad de las remuneraciones anuales de un profesor de las clases de humanidades. Con todo, hubo algunos becados en los aos posteriores a 1843: en 1844 vinieron a Santiago, procedentes de Coquimbo, los alumnos Jos Pavez y Jos Ravest para dedicarse al estudio del latn; Ramn Ros lo hizo procedente de Concepcin para estudiar la historia; en 1848, lo hicieron Jos Benitez (Concepcin), Francisco Solano (Talca) y Marcial Martnez (La Serena). No todos retornaron a sus ciudades para cumplir los aos de enseanza estipulados. Slo conocemos bien el caso de Jos Benitez quien despus estuvo a cargo de la inestable clase de fsica en el Liceo de Concepcin 164.
Amuntegui Solar, Domingo. El Instituto.., pg. 386: Sin embargo, la organizacin de aquellas becas no tuvo buen xito. Era natural, por otra parte, que as sucediera cada alumno privilegiado significaba para el colegio de Concepcin o de La Serena un gasto anual de cien pesos. Se comprende, pues, que estos colegios, escasos siempre de entradas, no se apresurarn a llenar las becas que les correspondan. Por lo dems, era muy aventurado suponer que jvenes distinguidos se conformaran, despus de terminada su educacin, en ir a vegetar a un colegio de provincia sin ms aliciente que una pequea renta. 163 AUCh.... 1843-1844. Decreto del 8 de febrero, 1843. Becas de gracia en el Instituto Nacional. 164 El Correo del Sur. 12 de junio, 1853: este colegio acaba de hacer una importante adquisicin, contando en el nmero de sus profesores a Don Jos Benitez, joven penquista muy recomendable por su aprovechamiento y moralidad. El seor Benitez ha vuelto de Santiago despus de una ausencia de
162

82

El problema de formar profesores, como se ver con cierto detalle en el captulo siguiente, no fue sentido como una necesidad por los liceos de provincias, especialmente por los ms importantes, puestos que ellos contaron con los maestros necesarios desde los momentos mismos en los que se estableci el plan. Con menor razn puede decirse que lo haya sido en el Instituto Nacional ya que a partir del establecimiento del Plan de Estudios del ao 43, se pudo contar con un cuerpo de los profesores entre los cuales, por lo dems, se contaron algunas de las figuras ms relevantes de la vida intelectual chilena. Los textos de estudio, en cambio, representaban una limitacin mucho ms seria para el buen desarrollo de las materias propuestas por el plan de estudios. Hacia los inicios de la dcada de 1840, los que estaban en circulacin eran muy escasos. A esta carencia se agregaba el problema de que el nuevo currculum propona la enseanza de varias materias que no se enseaban con anterioridad, motivo por el cual la necesidad de contar con textos adecuados se haca urgente. La tarea de evaluar las obras de distintos autores, as como la de promover la confeccin de otras nuevas, recay en la Facultad de Filosofa y Humanidades de la Universidad de Chile: Una labor an ms interesante y continuada realiz la Facultad de Filosofa y Humanidades en lo referente a la revisin y elaboracin de textos destinados a la enseanza secundaria en los variados campos de su competencia. Ella comprenda la influencia de los textos en la direccin de la buena enseanza y en la introduccin de los nuevos mtodos, de all que se ocupara constantemente del examen y apreciacin de los que con aquel objeto se presentaban a la Universidad para su aprobacin y de la redaccin de los nuevos 165. Los nuevos textos de estudios llegaban hasta el Consejo de la Universidad que, a su vez, se los enviaba al decano, quien los mandaba en consulta a una comisin formada especialmente para este efecto. En las actas de la Facultad de Filosofa y Humanidades y en los Anales de la Universidad de Chile se encuentran una apreciable cantidad de informes de este tipo, siendo posible reconstruir en su totalidad el itinerario seguido por cada uno de estos textos, desde el momento en que llegaba a las manos del decano hasta su aprobacin final. La propia Facultad estableci la manera en que seran evaluados estos libros: La aprobacin cuando la obra no contenga doctrinas perjudiciales y errneas; la recomendacin cuando se haga notable por algunas de sus cualidades; la adopcin cuando por sus sobresalientes ventajas merezca servir de texto para la enseanza en los establecimientos pblicos 166. Segn ha sealado la historiadora Ana Mara Guirao, hacia 1870 la instruccin secundaria lleg a disponer de una coleccin completa de textos, casi todos elaborados o traducidos del francs, por los miembros universitarios o profesores del Instituto Nacional 167. Esta informacin resulta correcta a la luz de las noticias que es posible reunir a partir de las mencionadas Actas de la Facultad, del Archivo del Ministerio de Educacin y de la revista Anales. Pero, antes de pasar a revisar los distintos ttulos publicados y resaltar algunas
ms de cinco aos, en cuyo tiempo ha adquirido una vasta instruccin en derecho, literatura y ciencias fsicas y matemticas. Desde luego hemos odo que se le ha encargado la clase de fsica, en cuyo ramo ha sido alumno destacado del seor Domeyko. Estas buenas adquisiciones de tiempo en tiempo y las reformas tantas veces indicadas en el plan de enseanza del Instituto... 165 Guirao M., Ana Mara, Historia de la Facultad de Filosofa y Humanidades. Vol. 1, pg. 39. En: Memorias de los egresados. Para la supervisin de la enseanza secundaria por parte de la Universidad de Chile, se puede consultar, entre otros, a Serrano Universidad...pp.78-81. 166 Ibid., pg. 40. 167 Ibid., pg. 40.

83

de sus caractersticas, parece conveniente hacer algunas precisiones sobre las caractersticas e importancia que para la poca tenan los textos o manuales de estudio. La primera caracterstica que cabe resaltar era la necesidad de que se tratase de obras didcticas, que en una exposicin breve y sencilla, difundieran los conocimientos de una determinada materia. Las lecciones de ortografa de Francisco Varas Fontecilla, por citar slo un ejemplo, publicadas en 1854, tuvieron un enorme impacto en la enseanza de las reglas gramaticales bsicas, y sigui siendo utilizada hasta avanzada la dcada del ochenta. En 1884, Sandalio Letelier public un nuevo texto que se refera al mismo tema y que reemplaz la obra ya mencionada. En el caso de la enseanza de la historia europea, la bsqueda de la claridad y la sntesis en la exposicin de los hechos, hizo que las obras iniciales de Fleury fueran reemplazadas por las de Boreau, ampliamente difundidas por los hermanos Amuntegui que las tradujeron al castellano. Primero publicaron la Historia de la Edad Media (1855), de la cual el rector inform en su Memoria del ao 1855 en los siguientes trminos: El estudio de la Historia se hizo por los mismos textos, a excepcin del de Lefranc que fue reemplazado por el de Victor Boreau, que a la claridad, al mtodo y a muchas otras ventajas que lo hacen preferible a los otros textos hasta hoy conocidos, rene la de ser un curso completo de historia que uniformar la enseanza de esta ciencia en todas las pocas que abraza 168. En los aos inmediatamente siguientes se publicaron y empezaron a usar la Historia antigua y griega, as como la Historia romana de este mismo autor, traducidas al castellano por los mismos hermanos Amuntegui. Todos estos libros estaban en uso en el Instituto Nacional y liceos de provincias los aos sesenta. En 1858, Barros Arana recomendaba la sustitucin de las obras de Boreau por las de M. Duruy, un destacado colaborador de Michelet, cuyo compendio de Historia Moderna se utilizaba ya a fines de la dcada de 1850, en el Instituto Nacional. Las obras de Duruy, segn Barros Arana, eran muy superiores a las del Abate Drioux en uso en el Seminario Conciliar. La obra de Duruy estaba conformada por un curso en seis volmenes, siendo especialmente recomendables el de Historia Sagrada basado en los textos bblicos; el reducido pero muy completo de Historia antigua; el de Historia griega, que ... sin duda es la parte ms completa y acabada de todo el curso. Su autor, M. Duruy, parece conocer a fondo, no slo a los historiadores y autores griegos, sino tambin los trabajos cientficos hechos en los ltimos tiempos. Consagrando la parte principal de su obra al estudio de los hechos para expurgalos de todos los errores con que suelen aparecer envueltos en muchas obras histricas, M. Duruy no ha descuidado por esto el estudio de las instituciones, de los usos y las costumbres, del desarrollo intelectual y de los progresos industriales y artsticos del pueblo griego. Su historia no es una relacin descarnada de las guerras famosas, sino la aplicacin del desarrollo gradual y siempre progresivo de aquel pueblo glorioso, cuyas luces hasta hoy alumbran al mundo entero con su filosofa, sus ciencias y su legislacin, su literatura, y hasta con los diversos sistemas polticos que ensay con mayor o menor fruto 169.

168

AUCh.... 1855. Memoria leda por el rector del Instituto Nacional en el acto solemne de la distribucin de premios en septiembre de 1855". 169 AUCh...... 1858, Historia. Informe sobre el curso de historia universal de M. Victor Duruy. Firmado por Diego Barros Arana el 27 de mayo, 1858.

84

Algo similar a lo dicho respecto del curso de historia griega poda decirse respecto del de historia romana, aunque en los correspondientes a la historia medieval y moderna se notar un descenso con respecto a la claridad observada en los primeros volmenes. Al traducir y poner en circulacin estos volmenes, la Universidad dara ... a los estudios histricos su verdadera importancia, hacer que ellos no sean solamente el aprendizaje de una serie de ramos sueltos y descarnados, como desgraciadamente lo ha sido hasta hoy en nuestros colegios... 170. Otro ejemplo de un texto especialmente apreciado por la claridad de su exposicin y la ayuda que prestaba a los alumnos principales fue el Liber Aureolus publicado por el latinista Justo Florian Lbeck, al cual Andrs Bello se refiri en trminos muy elogiosos al sealar que efectivamente estando ... destinado a los principiantes de latinidad con el objeto de facilitarles desde muy temprano la versin del latn al castellano y de ste al latn, de hacerles adquirir una pronunciacin correcta y de ir enriqueciendo su memoria con vocablos y frases latinas 171. Los textos de estudio, adems de claros y sencillos de acuerdo al nivel de la clase en que deban aplicarse, deban contener los conocimientos ms recientes que se hubiesen elaborado en los respectivos temas. Ya en los comentarios que Barros Arana hizo de las obra de Duruy, y que transcribimos parcialmente en los prrafos anteriores, se observaba la importancia que se le conceda a este aspecto. En los informes correspondientes al texto Curso de filosofa moderna, aprobado con algn retraso por la Facultad en la sesin del 11 de enero de 1848, se seala en el informe que esta obra destaca por el trato moderno y completo que hace las materias incluidas por el autor. Los elementos de literatura de Barros Arana, comentados positivamente por Miguel Luis Amuntegui, fueron aprobados de manera unnime por ser mucho ms completos y actualizados que los que haba expuesto Gil y Zrate en su texto en uso en los colegios en ese momento. Una parte de los textos de estudio que se pusieron en circulacin durante el
170 171

Ibid. AUCh.... 1860. Informe de Andrs Bello sobre el Liber Aureolus de J. F. Lbeck.

85

siglo pasado fue confeccionado especialmente para el uso escolar al advertirse una carencia demasiado grave en determinadas materias. En este plano los textos para los estudios de latinidad fueron los que recibieron mayor atencin. En el ao 1842 se encarg al destacado profesor Antonio Vendel-Heyl la confeccin de una antologa de textos latinos a fin de que los alumnos pudiesen acceder a una variedad mayor de autores romanos: El estudio de la latinidad que desde hace algunos aos a esta parte ha ido sin duda progresando por la mayor latitud que se le ha dado y por la mejora introducida en los mtodos de enseanza, dista mucho todava de haber alcanzado aquel grado de perfeccin a que es lcito aspirar entre nosotros. En los seis aos que dura su curso, se traduce comenzando en el tercero a ocho autores clsicos latinos, consultando en la eleccin sucesiva de ellos el orden gradual respecto a las dificultades que esa traduccin ofrece a los alumnos. Poco despus de todo esto, al terminar el sexto ao puede decirse que los jvenes poco o nada conocen todava de la literatura latina, porque no hay en sus estudios un plan combinado, donde se manifieste el movimiento de ella y el carcter que asume en las diferentes pocas. Pensando sobre esto hace ya algn tiempo y consultando a los profesores del ramo, he llegado al fin a persuadirme que sera mucho ms provechosa la enseanza de la latinidad si se formara una coleccin de trozos y pasajes enteros de lo ms selecto, sacados de diversos autores latinos agrupados por orden cronolgico, y se llenaran adems de comentarios y anlisis razonados los vacos que deben quedar entre uno y otro pasaje del mismo escrito, de suerte que resultase un todo bastante a dar una idea cabal de la obra... 172 En el ao 1848 ya se haba obtenido un primer texto como producto de los trabajos de Vendel-Heyl y se determin su uso para la enseanza del latn del curso de temas contenido en el Sumario de la Historia de Grecia y de Roma. En 1850 se encarg al mismo profesor una nueva antologa, producindose un serio problema al incluir el autor una serie de pasajes de Lucrecio, cuya presencia fue considerada inoportuna por parte de las autoridades. El ao 1853 se autoriz a Vendel-Heyl para que siguiera adelante con la antologa en los trminos que l estimase convenientes. Pero, ya haba un sector de los miembros de la Facultad de Filosofa y Humanidades que se mostraba contrario a la antologa en cuestin. La muerte del autor hizo que su trabajo no pudiera ser completado. Justo Florian Lbeck reemplaz a Vendel-Heyl en los trabajos de confeccionar los textos necesarios para los estudiantes. En 1860 public su ya comentado Liber Aureolus En 1863 se imprimi y empez a utilizarse en los liceos la Prosodia y mtrica latina de F. Bello, corregida y aumentada por J. Florian Lbeck. Un ao despus dio a la luz la Gramtica elemental de la lengua latina, destinada a reemplazar la de Francisco Bello en la primera en la primera clase del Curso de Humanidades, y en 1865 public su Progymnasmata latina para los alumnos de la segunda clase del mismo curso. Las caractersticas e importancias de los textos de estudio durante el siglo pasado no puede completarse sin resaltar el hecho de que deban prestar utilidad a los alumnos de todos los liceos del pas. En las provincias la importancia de los textos de estudio aumentaba en la medida en que los conocimientos sobre determinados temas eran menores. Se daban con cierta frecuencia los casos, de profesores que deban ensear materias que ellos no haban estudiado. El texto de estudio, entonces, era tanto su gua como la de los estudiantes. Una revisin de los textos en uso hacia los aos 1855-1860, nos muestra que en poco menos de veinte aos despus del establecimiento del plan, todas las materias impartidas en las diversas clases del Instituto Nacional contaban con su respectivo texto. La enseanza de
172

AME. vol. 2. 28 de abril, 1842. El Rector del Instituto Nacional al seor Ministro de Instruccin Pblica.

86

la gramtica de las diversas lenguas tenan manuales confeccionados especialmente para su desarrollo: la castellana era estudiada por la de Andrs Bello que empez a usarse en el ao 1847 173; la latina se segua por la correspondiente de Francisco Bello, en circulacin desde 1838, convertida con el paso del tiempo en uno de los libros de mayor impacto sobre la poblacin escolar. La gramtica francesa tena un texto inicial redactado po Manuel Francisco Gillou y Antonio Vendel-Heyl en el ao 1849. El primero de stos public en el ao 1855 su Curso terico y prctico de la lengua francesa 174 que estaba en uso en el Instituto en el ao 1857. Posteriormente este mismo autor complet su texto de gramtica en el ao 1867. El estudio del francs, el alemn y el ingls se hacan a travs de los cursos que haban publicado los respectivos profesores de las clases del Instituto Nacional: el mtodo para el aprendizaje del alemn se basaba en las enseanzas de Olendorff, mientras que el ingls se haca a travs del curso de Blake 175. La enseanza de las matemticas se haca en las cuatro clases en que se impartan en el Curso de Humanidades del Instituto Nacional a travs de las lecciones de Jos Basterrica. En la enseanza de la geografa, hacia 1857, se seguan utilizando las Lecciones de geografa de Jos Victorino Lastarria 176. Los textos de historia europea, como ya hemos tenido oportunidad de sealar, correspondieron a traducciones realizadas por los hermanos Amuntegui y Barros Arana de textos franceses especialmente compuestos para la instruccin de los jvenes. La Historia de Chile cont desde el ao 1845 con el Manual de Historia de Chile escrito por Vicente Fidel Lpez, reemplazado a partir del ao 1857 por el Compendio de historia de Amrica y de Chile de Miguel Luis Amuntegui, al que se sum el de Gaspar Toro Compendio de historia de Amrica y especialmente de Chile en 1879. Saliendo de la cuestin especfica de los textos y volviendo al tema general de este captulo, resulta posible observar que el plan de estudios dictado en el ao 1843 se encontraba aplicado en la casi totalidad de sus disposiciones hacia el ao 1857 en el Instituto Nacional, cuestin importante a tener en consideracin en vista de la situacin que, seguidamente, se advertir en los liceos de provincia. El plan se encontraba aplicado y funcionando de manera provechosa segn las exigencias internas del mismo. No se trata, y disclpese la insistencia al respecto, de un currculum que resultara imposible de establecer ni tampoco de uno cuya aplicacin haya derivado en una situacin claramente deficitaria de la instruccin colegial. Las crticas que se harn sentir con especial fuerza a partir del ao 1857 y que generarn las reformas que se realizarn en los aos inmediatamente posteriores no irn, por lo tanto dirigidas a cuestiones de funcionamiento, sino que de orientacin, tal como esperamos demostrarlo en el captulo cuarto del presente libro.

173 174

Guirao,op.cit., pg. 40. Hernndez P., Roberto. Sabios y extranjeros en el desarrollo cultural de Chile , pg. 305. 175 Guirao,op.cit., pg. 41. 176 Lastarria en Recuerdos literarios, pg. 27. Seala que escribi estas lecciones que ...desde entonces sirvieron de texto y facilitaron la enseanza de este ramo en todos los establecimientos de educacin en el ao 1838.

87

III-. LA IMPLEMENTACIN DEL PLAN DE ESTUDIOS EN LOS LICEOS DE PROVINCIAS

III.1-. El problema planteado La revisin de la marcha de los liceos provinciales hasta finales de la dcada de 1850 e inicios de la de 1860, aos en los cuales se empezaron a formular importantes crticas al Plan de Estudios del ao 43, y sus subsiguientes transformaciones, deja ver que ste haba sido parcialmente aplicado en los centros educacionales de las diversas ciudades. En efecto, en los liceos de Concepcin y Talca, que eran los que registraban avances mayores, apenas si se haba puesto en ejercicio una parte de las clases correspondientes al Curso de Humanidades, topando en la implementacin de las clases superiores con la dificultad de la escasez de alumnos. El curso de Matemticas, por su parte, no pasaba de la primera clase en la mayora de los casos y haba grandes dificultades para conseguir tanto profesores como alumnos. Los avances se hacan ms lentos por la falta de infraestructura necesaria para el correcto desempeo de las tareas escolares: internados, laboratorios, bibliotecas, etc. Las inversiones realizadas a este respecto resultaban muy bajas en relacin a las necesidades. De modo tal que hacia 1857 faltaban, todava, muchos textos en las manos de los estudiantes, los mapas en los muros de las salas de clases y los implementos en los laboratorios. Debe recordarse que el Plan de Estudios era bastante sofisticado a este respecto, exigiendo laboratorios ms o menos completos para los estudios cientficos y abundantes copias de los libros para todos los alumnos de las diversas materias de Humanidades. A las limitaciones derivadas de las carencias educacionales mismas, se agregaron las repercusiones de algunos hechos polticos, como fue el caso de la revolucin de 1851 que, como veremos ms adelante, afectaron la marcha de los ms importantes liceos, ya sea en cuanto al despido de profesores, la participacin de los alumnos en los sucesos revolucionarios y por la ocupacin de los edificios de los liceos como cuarteles para las tropas en combate. En la dcada de 1850 se advierte con claridad la demanda en las provincias por una educacin que respondiera a sus necesidades especficas, incluyendo estudios que formaran a los jvenes que no aspiraran a las carreras profesionales sino que a desempearse en el comercio, la industria, la agricultura o la minera, segn fuera el caso. Esta demanda fue particularmente fuerte en Concepcin, La Serena y Valparaso, y se escuch con menor intensidad en Talca. Con el paso de los aos, los liceos estuvieron en condiciones de abrir los cursos de comercio, si bien sabemos que stos no se mantuvieron por largo tiempo.

88

Foto del antiguo Liceo de Curic

Nos parece que la caracterstica principal de la educacin colegial en las provincias en las dcadas de 1850 y 1860 fue, justamente, esta contrapropuesta al Plan de Estudios Humanistas, manifestada a travs de una demanda por una educacin prctica y til. Resulta muy difcil medir cual fue el impacto de las peticiones de las provincias en las reformas que se introducirn en el plan de estudios a partir del inicio de la dcada de 1860, principalmente porque los debates y reformas mismas se van a desarrollar en Santiago, teniendo como actores principales a los miembros de la Facultad de Filosofa y Humanidades de la Universidad de Chile y a las autoridades del Ministerio de Instruccin Pblica. En dichos debates prcticamente no se encuentran referencias a los anhelos manifestados reiteradamente por los rectores y profesores de los diferentes liceos. Con todo, no resulta aventurado afirmar que estuvieron en el horizonte de quienes evaluaron la orientacin de los estudios en Chile, adoptando la decisin de introducirle reformas que fueron adquiriendo, cada vez ms, un carcter sustancial. III.2.- La situacin de los liceos hasta el ao 1843 Cmo se nos presenta la aplicacin del Plan de Estudios de 1843 a partir de las variadas fuentes de las que disponemos para conocer la marcha de los liceos de provincias? 177. Lo primero que cabe resaltar es que la utilizacin del trmino aplicacin del plan es correcta puesto que las provincias tuvieron poco o nada que ver con su formulacin, limitndose a poner en prctica, en la medida de lo posible, las decisiones que a este respecto llegaban de parte de las autoridades educacionales radicadas en Santiago.
177

En relacin a las fuentes utilizadas para este tema, vase las referencias correspondientes en la Introduccin.

89

Lo segundo en que se debe reparar es que implementar el plan de estudios significaba crear los liceos cabeceras de provincias en los cuales el plan se aplicara, por lo tanto, el esfuerzo no se hara sobre la base de una slida red educacional preexistente. Junto a esto, debe tenerse en cuenta que tampoco los estudios indicados en el decreto del 25 de febrero de 1843 venan a reemplazar un orden anterior de materias. En los lugares donde funcionaban Institutos Literarios o Colegios Provisorios, los alumnos asistan libremente a las clases que les interesaban, sin seguir un currculum establecido. Tambin en este ltimo aspecto se parta, por lo que a la educacin colegial respecta, de muy escasos avances previos. En las cuatro ciudades cabecera de las provincias ms importantes existan experiencias educacionales anteriores. Tanto en La Serena, Valparaso, Talca y Concepcin hubo establecimientos que genricamente podemos agrupar bajo el nombre de protoliceos. Una aproximacin a cada uno de ellos nos permitir ver hasta que punto fueron creaciones muy reducidas en el tiempo y tambin poco consolidadas desde el punto de vista de la enseanza que impartan.

90

Croquis de las ciudades en el siglo XIX (Fuente: inquietudes20.wordpress.com)

El liceo de La Serena era, hacia los inicios de la dcada del 40, el ms consolidado de todos. Este se encontraba fsicamente instalado en uno de los departamentos ms poblados de la provincia de Coquimbo, la cual contaba, segn el censo de 1843, con una cantidad de habitantes que bordeaba las 17.000 personas; sobrepasando las 26.000 178 1840 hacia mediados de la dcada de 1850. Vicente Prez Rosales describa el departamento y la ciudad de La Serena en los siguientes trminos hacia el ao 1857: El departamento de La Serena, donde se encuentra la capital de la provincia, es el ms importante de todos los otros, por su poblacin, comercio y la situacin favorable de sus puertos... Posee los puertos de Coquimbo y La Herradura, y cuenta entre sus principales minas de cobre y oro las de La Higuera y Andacollo. En cuanto a las minas de plata, basta decir que las de Arquero estn comprendidas en su territorio. Se saca tambin huano de los islotes situados a lo largo de la costa. La Serena, cabecera del departamento y capital de toda la provincia, est situada en el margen meridional del desembocadero del ro de Coquimbo, en la baha del mismo nombre, a cinco millas de su excelente puerto. Es una de las ms bellas ciudades de Chile 179. Como se advierte a partir de la descripcin recin transcrita, la actividad fundamental del departamento, y de la ciudad de La Serena misma, era la minera. Este factor result determinante para que siempre hubiese una demanda por una educacin que especficamente estuviese destinada al
178

Respecto de los datos de poblacin de La Serena, as como de las diversas ciudades a las cuales hacemos mencin en el presente captulo, vase Markos J. Mamalakis, Historical Statistics of Chile. vol. 2: Demography and Labor Force, especialmente los captulos 1 (sobre poblacin) y el 9, dedicado a las estadsticas de alfabetismo y educacin. As mismo es de gran provecho para los aos comprendidos en este captulo Vicente Prez Rosales Ensayo sobre Chile. Agradezco los datos que sobre los censos de los aos 1835 y 1843 que me ha facilitado el profesor Juan Ricardo Couyoumdjian, contenidas en dos breves e informativos escritos inditos, titulados El censo de 1835" y El censo de 1845", respectivamente. 179 Prez Rosales, op.cit., pg. 252.

91

conocimiento cientfico del quehacer minerolgico. El propio Prez Rosales agrega en su informe del ao 1857, que hacia esa fecha estaban alfabetizadas poco ms de un diez por ciento (10%) de la poblacin del Departamento, esto es, una cifra levemente superior a los diez mil habitantes que estaban en condiciones de leer y escribir, residiendo la mayor parte de stos en la ciudad de La Serena misma. Dicho en trminos ms dramticos, el 90% de la poblacin era analfabeta. Como resulta posible observar a partir de las estadsticas de la poca, este porcentaje tiende a mantenerse en las diversas provincias chilenas en el perodo.

La poblacin asistente al liceo de la ciudad en la dcada de 1850, no parece haber superado los 100 (cien) estudiantes como promedio, advirtindose claramente una tendencia al aumento hacia fines de la dcada ya mencionada; situacin que se mantiene permanentemente en la dcada de 1860, llegndose para sta a un promedio que supera los 200 alumnos 180. Los orgenes del Liceo de La Serena se remontan al ao 1821 cuando se fund el Instituto Nacional San Bartolom, producto del empeo del gobernador del Arzobispado y del Cabildo de la ciudad. Los fondos, de acuerdo a lo que determin el Director Supremo Bernardo OHiggins, deban provenir de las antiguas mandas forzosas de la provincia de Coquimbo. En el ao 1823 contaba el Instituto con un rgimen provisorio, de acuerdo a cuyas disposiciones se impartan la enseanza de la teologa, filosofa, matemticas, gramtica y rudimentos de leyes. La realidad de las cosas deben haber sido bastante diferente a las disposiciones que encontramos escritas en la dcada de 1820, puesto que en 1831 el Instituto se encontraba abandonado y prcticamente haba dejado de funcionar. En 1833, luego de la reorganizacin ordenada por el gobierno, se abrieron las puertas del Colegio de Coquimbo bajo la rectora de Pedro Cantournet, un educador muy
180

Anuario Estadstico de Chile. Ver nota 4 del presente captulo.

92

importante que dirigi el Instituto por largos aos. Segn los datos entregados por Domeyko, segua a cargo del establecimiento en el ao 1846 181. Uno de los aspectos que se sealan como ms importantes en el nuevo Colegio fue la idea de incluir la dictacin de una clase de mineraloga, idea propuesta por Jos Santiago Aldunate, intendente de la provincia de Coquimbo: Este -seala Miguel Luis Amunteguihaba concebido la idea de fundar en el colegio de La Serena una clase de qumica y mineraloga, para dar a la industria minera de la provincia la direccin cientfica que le faltaba; haba logrado que el gobierno aprobase el proyecto; y haba obtenido de su amigo don Carlos Lambert, prximo a partir para Europa por asuntos personales, que se encargase de traer un profesor y los utensilios necesarios 182. Lambert cumpli su compromiso y estableci los contactos para la venida de Ignacio Domeyko a Chile. Las clases que deban establecerse en el nuevo colegio, aparte de la ya mencionada de mineraloga, fueron las de primeras letras, esto es, lectura, escritura, ortografa, gramtica castellana, elementos de aritmtica y doctrina cristiana; gramtica latina, filosofa, matemticas puras y matemticas mixtas. El sentido que se otorgaba a estas clases era el siguiente: La primera clase parece indispensable para la educacin popular. La segunda y tercera -gramtica y filosofa- podrn considerarse como preparatorias para los alumnos que deseen cursar las ciencias mayores en el Instituto Nacional, y las de matemticas, qumica y mineraloga, las de ms conveniencia en aquella provincia. Las ciencias teolgicas se podrn ensear con ventaja i ahorro en las casas de regulares 183. Ignacio Domeyko, quien fuera contratado para dictar las clases de mineraloga en este Instituto, describe su funcionamiento en el ao 1838: A poco de afianzarse la paz, se pens en una escuela. Un hombre ilustrado y honesto, llamado Cantournet, originario de Auvernia y antiguo alumno del colegio Saint Sulpice, organiz este liceo empezando por ensear personalmente el latn y el francs, segn mtodos modernos. Desde Santiago enviaron un profesor de matemticas bastante competente y, como de casualidad, tambin lleg un joven agustino de Barcelona, a quien le fueron confiadas las clases de filosofa. Contrataron, adems, profesores de gramticas espaola, geografa y de religin. El rector era Cantournet. Siendo l mismo devoto, se esforzaba en educar devotamente a los alumnos. El nuevo gobierno republicano no escatimaba esfuerzos para mantener el colegio 184.
181

Agradezco la informacin que con mucha gentileza me ha facilitado Alejandro San Francisco R. sobre los primeros aos del Liceo de La Serena. Parte de ella se encuentra en su trabajo La enseanza de la mineraloga en el Liceo de La Serena en el siglo XIX. 1821-1887. Trabajo de Seminario Universidad Catlica de Chile, 1990 (indito). 182 Miguel Luis Amuntegui Ignacio Domeyko, p. 16. Vase tambin Gonzalo Ampuero Brito, La enseanza de la minera en La Serena, en Claudio Canut de Bon, La escuela de minas de La Serena: derrotero de sus orgenes, , pg. 44. Lo interesante de lo sealado por Brito es que en la enseanza de la mineraloga no implicaba abandonar los estudios humanistas. 183 Boletn del Liceo de Hombres de La Serena. La Serena, vol. 2, pg. 25. 184 Domeyko, I. Mis viajes. t. II, p. 780. La descripcin que realiza Domeyko deja ver una realidad mucho ms modesta que la descrita por el Intendente Aldunate en el ao 1834, cuando este ltimo seala que el repunte del Instituto ha sido tan fuerte luego de su reforma, que asistan 120 estudiantes, a los cuales deben sumarse otros 77 del curso de Primeras Letras. Segn su informacin, 22 concurran a las clases de matemticas puras, 14 seguan el lgebra; a la primera seccin de latn concurran 17 alumnos, mientras que doce lo hacan a la segunda. A la de gramtica espaola asistan 40 estudiantes, a la de geografa 21 y a la de francs 10. Estas actividades se complementaban con ejercicios militares que se realizaban los jueves y domingo. A este respecto, vase Boletn del Liceo de Hombres de La Serena, vol. 2 pp. 65 y 66. El contraste que se puede hacer de esta informacin con otras de la poca, deja ver

93

El Instituto, segn las palabras del propio Domeyko, era apoyado entusiastamente por los vecinos, quienes enviaban regularmente a sus hijos a realizar sus estudios. En cambio, no haba algn tipo de estudios sistematizado en un plan, ni una idea clara acerca de las exigencias que se deban poner a los estudiantes. Segn se infiere de una carta enviada en el ao 1844 por Toms Zenteno a Antonio Varas, las clases que estaban efectivamente funcionando en ese ao eran: tres de latn, una de aritmtica comercial, una de geografa, otra de gramtica castellana, una de dibujo natural y la de qumica 185. Las clases dictadas por Domeyko a partir del ao 1838 tuvieron mucho xito ya que contaron con un nmero significativo de alumnos y recibieron el apoyo de las autoridades, disponiendo de los recursos necesarios para la instalacin de un gabinete mineralgico, pese a tratarse de estudios desconocidos hasta ese momento en Chile 186. Resulta interesante sealar la evolucin de las enseanzas de Domeyko: en el ao 1838 ense los principios elementales de la fsica experimental a quince alumnos; en los aos 1839 y 1840 di a conocer las bases de la qumica prctica, teniendo especialmente en cuenta los intereses de los estudiantes: Pero qu clase de qumica habra de prepararles, siendo que casi todos eran hijos de propietarios de minas, de hornos para fundir el cobre y de amalgamadoras de plata? Ellos queran mineraloga y no qumica. Me habra lucido si - como suelen hacerlo en los liceos- hubiere comenzado por la teora atmica y por las leyes de afinidades y les hubiese dado algn texto para que lo aprendieran de memoria 187. El sentido prctico en la educacin cientfica, verdadera clave para el desarrollo de los estudios cientficos en Coquimbo, volvi a orientar las enseanzas que realiz Domeyko en el ao 1840 al tratar la mineraloga y los principios bsicos de la geologa. La mineraloga se estudi a partir de los minerales que ms frecuentemente se encontraban en la provincia misma y la geologa: ...sta era tambin principalmente minera, adems de descriptiva de los filones y toda clase de yacimientos metalferos, carbonferos y otros que ocupa la industria. En este caso ya fue preciso, en la medida en que lo permita el tiempo, explicar las primeras nociones de explotacin y de geodesia subterrnea, dejando para el ao siguiente el desarrollo ms extenso de esta materia 188. En el ao 1841 se implement la clase de geologa y luego la de geometra subterrnea (geodesia minera). Un factor que se debe tener en cuenta para comprender la metodologa usada por Domeyko, estriba en el hecho de que se haba planeado introducir la enseanza de la qumica en un establecimiento en el que no se enseaban las dems ciencias naturales: Desde luego fue preciso agregar a la clase que se quera establecer la de fsica, y adquirir de
algunas exageraciones en la informacin de Aldunate, cosa, esta ltima, bastante frecuente en cuestiones de cifras de alumnos asistentes a los establecimientos. 185 Tomas Zenteno a Antonio Varas. Carta fechada en La Serena 23 de octubre, 1844. En Fondo varios del Archivo Nacional, vol. 885, documento 167, pg. 3. Reproducido en Revista Chilena de Historia y Geografa n 32, 1919, pp. 461-463. En esta reproduccin se le asigna fecha 2 de noviembre del mismo ao. 186 Miguel Luis Amuntegui en su Ignacio Domeyko transcribe la siguiente nota enviada por el Intendente de Coquimbo al Ministro Egaa: Debo advertir que sido imposible dejar bien detallada las funciones y obligaciones del profesor en oposicin a las condiciones de lo contratado con Lambert; y an creo no conviene por ahora variarlas respecto a la oscuridad que nos rodea sobre un curso cientfico hasta ahora no conocido en el pas. Slo el tiempo, y cuando se hayan experimentado los resultados de este ensayo que considero aventurado, podrn suministrar algunos conocimientos e ideas para arreglar y sistemar en los sucesivo este curso... pg. 18. 187 Domeyko, Mis viajes, pg. 782. 188 Ibid., pg. 786.

94

una vez, y a pesar de ser tan limitados los fondos, no slo todo lo necesario para un laboratorio de qumica, sino tambin las mquinas e instrumentos de fsica, una coleccin de muestras de mineraloga y de algunos libros cientficos modernos 189. En el ao 1842, durante su segundo viaje a Santiago, Domeyko consigui que El Gobierno enviara, por tres aos, a la Escuela de Minas de Paris, para terminar estudios, a tres de mis mejores alumnos cuyos nombres seran presentados por mi, y les emplear como profesores en mi reemplazo cuando venza el plazo de mi convenio con el Gobierno y yo desee abandonar mi puesto actual 190. La decisin del gobierno de becar a estos alumnos al extranjero reflejaba el inters que se pona en el asunto ya que este tipo de medidas eran poco habituales en la poca. De acuerdo a las dimensiones del Instituto del cual estamos hablando, debe reputarse como un gran avance la instalacin de una clase tan destacada como la que encabez el profesor polaco. En los hechos, la enseanza realizada por Domeyko se convirti en una excepcin dentro de los marcos limitados del Liceo en esa fecha. Toms Zenteno, a su llegada a La Serena, describi el establecimiento en trminos que dejan pocas dudas a su dimensin: ...Al fin ya estoy en el colegio y este joven plantelito es susceptible de un buen cultivo, siempre que cuente con algunas rentas... La escuela est en el mayor desorden. Los ricos y los pobres mandan a ella a sus hijos, porque todo el mundo desea aprender. Cuenta con doscientos alumnos, las salas son pequeas y slo est servida por un maestro y dos auxiliares. Los nios no tienen libros determinados para leer, cada uno trae el que se le antoja y esto causa desorden y embarazo... Proporcineme lo ms pronto un librito que adoptar, como la vida del Salvador u otro cualquiera. Reimprimido en esta imprenta se puede vender barato a los nios y proporcionar una entrada ms al colegio 191. Los doscientos alumnos a los cuales haca referencia Zenteno es una cifra que difcilmente se puede confrontar con la realidad de los frecuentantes, pese a que ciertamente estaban includos aquellos que asistan a la clase auxiliar. Ms importante, en todo caso, resulta el hecho de que la orientacin del Liceo estaba claramente encaminada a los estudios de la mineraloga, y ser en esta linea en la que se mantendr con el transcurso de los aos. En Valparaso el desarrollo educacional haba transitado por caminos muy diversos a los de La Serena. No poda ser de otra manera si se atiende al particular desarrollo que haba tenido hasta ese momento el puerto ms importante de Chile.

Concha, Manuel Crnicas de La Serena: desde su fundacin hasta nuestros das. pg. 365. Ibid., pg. 788. Ver Yanitz Abraham Apuntes para la historia del Liceo de la Serena (1821-1900), pp. 45 y 46. Domeyko, en su texto, informa el desarrollo de este asunto en la pg. 789: Siguiendo fielmente mi mencionado mtodo prctico, tuve el agrado de observar el mismo progreso en los alumnos recin llegados que en los que estudiaron conmigo desde mi llegada de Francia. Tres alumnos sobresalientes de estos ltimos, Cuadros, Alfonso y Osorio, ya se estaban preparando para el viaje y, antes de fin de ao, fueron enviados a expensas del gobierno a Paris, donde los dos primeros ingresaron en la Escuela Superior de Minas, y el tercero en la Escuela Prctica de Minas de Saint Etienne. Una interesante descripcin de las condiciones que deban reunir los alumnos que fuesen a perfeccionar sus estudios a Europa, se encuentra en Sobre el modo de enviar a Europa a jvenes para su perfeccionamiento, redactado por el rector del Instituto de La Serena. En Concha, Crnicas..., p. 367-368. Para informarse sobre la marcha de estos estudiantes en Francia y su vuelta a Chile, adems de las memorias del propio Domeyko, vese Canut De Bon (ed.)op.cit. Claudio Ignacio Domeyko, educador e investigador, pg. 31. 191 Toms Zenteno a Antonio Varas. Carta fechada en La Serena el 13 de septiembre, 1844. Fondo Varios del Archivo Nacional, vol. 855, documento 164. Reproducida en: Cartas sobre los primeros aos del Liceo de La Serena. En Revista Chilena de... ya citada pp. 457-459.
190

189

95

De acuerdo a los censos de la poca, hacia 1844 vivan en el Departamento de Valparaso unas 30.826 almas, las que diez aos despus haban aumentado a 55.663. La ciudad misma de Valparaso era la que haba experimentado un crecimiento mayor dentro del Departamento, pasando de 5.000 a 24.316 y a 30.816 habitantes, en 1819, 1835 y 1843, respectivamente, 192 cifras que continuaron aumentando durante toda la dcada de 1850.

Calle de Valparaso en el siglo XIX

El aumento poblacional de esos aos dice relacin con el progreso de Valparaso en su actividad comercial, especialmente en lo que respecta a la actividad martima.. Vicente Prez Rosales hace una descripcin acertada, aunque algo exagerada, sobre la ciudad de mediados de siglo: La ciudad de Valparaso presenta un ejemplo patente de lo que puede llegar a ser, de un momento a otro, un miserable villorio, cuando es impulsado por las industrias y el comercio. El puerto era detestable; sus cercanas ridas. No presentaba punto alguno de localidad que se calificase apto para edificar una ciudad; en fin, nada presagiaba su importancia futura... Treinta y cinco aos despus ha venido a ser, no slo una ciudad europea donde se han introducido las bellezas, la comodidad, el lujo y la civilizacin, sino tambin la ciudad ms industriosa de la Repblica, el depsito del comercio en el Ocano Pacfico y una de las primeras fuentes de la riqueza de Chile 193. Aunque sea fcil advertir algunos entusiasmos en la descripcin de Prez Rosales, los otros estudios sobre Valparaso concuerdan con la identificacin de un crecimiento rpido en la primera mitad del siglo pasado 194. El progreso econmico de Valparaso, la instalacin de un serie de casas comerciales extranjeras y la bullente actividad comercial, haban determinado que hasta la dcada de 1850, la instruccin se impartiera en institutos privados que procuraban la formacin comercial a los jvenes, especialmente el Instituto Sur-Americano, donde se enseaban, en tres clases, las matemticas, la tenedura de libros, la geometra y el dibujo, la gramtica

192

Juan Ricardo Couyoumdjian, Indito citado bajo el ttulo El Censo de 1835". La cifra de 5.000 habitantes en 1819 pertenece a Prez Rosales, op.cit., pg. 254. 193 Ibid. 194 Vase al respecto Juan Eduardo Vargas Comerciantes chilenos de Valparaso durante la primera mitad del siglo XIX. Notas para su estudio. Tambin entrega datos tiles el Desarrollo Histrico de Valparaso 1536-1820" de Juan Luis Stegmaier, En Valparaso visin multidisciplinaria.

96

castellana y las lenguas modernas, tales como el francs, ingls y alemn 195. Si bien esta instruccin comercial era satisfactoria para quienes aspiraban a formar jvenes que pudiesen incorporarse a las oficinas comerciales del puerto y dedicarse a las actividades generales de comercio e industria, un sector solicitaba una educacin que, sin abandonar lo comercial, fuese ms amplia: Lemos estos ltimos das un artculo del Comercio de Valparaso, en el que hablando de aquellos establecimientos de educacin a cargo de particulares, lamenta, y con razn sobrada, que sea tan circunscrita la enseanza que en ellos reciben los alumnos, y que por lo mismo, stos, despus de concluida aquella, slo podrn hallarse en aptitud de seguir la carrera del comercio. Que el vaco por la estrechez de miras de los directores de colegio, pona en el caso a los padres de familia que desean dar a los hijos una educacin ms cumplida, este es, literaria, o cientfica, siempre forzados a mandarlos a la capital donde es fcil en cualquier establecimiento pblico o particular alcanzar aquel fin 196. El desarrollo de la educacin en Valparaso en los aos siguientes dejar en claro que el problema no se reduca a una escasa o nula oferta de educacin humanista o cientfica, sino que tambin a una escasa demanda en este sentido. En efecto, los intentos por abrir un establecimiento de estas caractersticas toparn con la falta de alumnos interesados. El mismo ao 1848 se dieron los primeros pasos para la instalacin de un liceo, particular en este caso, en el puerto. La proposicin de la creacin fue hecha por el Intendente al educador Jos Mara Nuez, hasta ese momento residente en Santiago. El gobierno aprob la solicitud en un decreto fechado el 25 de noviembre de 1848, estipulando que all ... se enseen todos los ramos que constituyen la instruccin preparatoria, y adems los necesarios para el complemento de una buena instruccin comercial, bajo la direccin de Jos Mara Nuez 197. Cumplindose, agregaba el gobierno, los requisitos de que los estudios del Liceo de Valparaso ...se cursen por los textos y con arreglo a los programas de que se hace uso en el Instituto Nacional, se concederan la validez de los exmenes para efecto de los grados universitarios de abogado y agrimensor .

En El Mercurio de Valparaso el 28 de mayo, 1847, se publicaron las materias correspondientes a las dos primeras clases de Plan de Lecciones del Instituto Sur-Americano. 196 El Progreso, Santiago, 6 de marzo, 1848. 197 AME., vol. 22, f. 96. Decreto del 25 de noviembre, 1848.

195

97

El propio Jos Mara Nuez explic cuales seran las caractersticas del Liceo y los reconocimientos que haba logrado del gobierno: Aprobada por el supremo decreto del 25 de noviembre de 1848, a solicitud del Seor Intendente de Valparaso, la fundacin de un liceo en esta ciudad, que a la enseanza de las Humanidades y Matemticas cientficas, rena la mejor sistemada y completa de los estudios comerciales que requieren su ilustracin y cultura, acordando la validez de los exmenes a los alumnos del Liceo nicamente para poder habilitarse de abogado o agrimensor.. Ms adelante agregaba: Penetrado el director de la importancia de los principales idiomas europeos para los alumnos dedicados al comercio, tiene ya dispuestos a los profesores ms acreditados de esta ciudad para la enseanza del francs, ingls y alemn que se obligar a hablar a los alumnos entre si y con los profesores que vivan en el Liceo. Finalmente, traspasando el plano de la instruccin y refirindose a la educacin, sealaba: rstame slo agregar que siendo insuficiente la mejor instruccin sin que est acompaada de una slida y liberal educacin, las maneras urbanas del hombre culto y los rectos sentimientos y costumbres puras del hombre honrado y virtuoso, sern igualmente una sagrada obligacin de mi enseanza a los alumnos que se me confen. 198. En una comunicacin del ministro de Instruccin Pblica Salvador Sanfuentes del 14 de marzo de 1849, se transmiti a Jos Mara Nuez la aprobacin para instalar en el liceo dos cursos de estudios: uno de Humanidades y otro de Comercio. El programa de Humanidades, ajustado en casi todas sus partes al que se imparta en el Instituto Nacional, obligaba al estudio del latn en las cinco primeras clases en base a lecciones diarias. Los alumnos del curso comercial estudiarn los mismos ramos que los del curso de Humanidades, menos el latn, en cuyo lugar se les ensear el ingls y el alemn, y la geometra, trigonometra, historia, filosofa y derecho natural, en lugar de cuyos ramos estudiarn tenedura de libros, cambios y arbitrajes, historia del comercio, estadstica y legislacin
198

El Mercurio del da 21 de mayo de 1849

98

mercantil, nociones de derecho de gentes y economa industrial 199. En los aos siguientes se observ un claro inters por parte de los jvenes hacia los estudios mercantiles, as como uno muy escaso por las Humanidades. El rector Nuez informaba al Rector de la Universidad de Chile en el mes de octubre de 1852 que: ...el curso de humanidades que se abri en l (el Liceo), a principios del ao anterior con slo nueve alumnos, se halla actualmente reducido a cinco que lo han seguido con aprovechamiento y el inters de completarlo para obtener grados universitarios 200. La situacin real de la marcha del Liceo indica que en los pocos aos de su existencia haba debido ampliar sus estudios comerciales en detrimento de los humansticos. En el ao 1853, luego de que se incorporaran los alumnos del recientemente cerrado Seminario Ingls que diriga Guillermo Watkins desde el ao 1839, 201 comenzaron a dictarse las materias de derecho comercial y de retrica epistolar, consideradas como un gran aporte a la educacin de un comerciante moderno 202. Producto de esta situacin, y dado que los intereses de Nuez eran justamente los de promover la enseanza de las Humanidades y Matemticas, ms que las del Comercio, fue que se produjo su renuncia y la clausura del Liceo. Sus propios argumentos no dejan dudas respecto a la situacin: ...Ms no pudiendo hacer efectivo ese plan de estudios por no concurrir a los colegios de esta ciudad otros alumnos que los destinados especialmente a aprender idiomas (y ante todo el ingls sin correspondencia con el espaol) he determinado cesar en la direccin de este establecimiento despus de haber rendido los exmenes pblicos del cuarto ao escolar... 203. El Liceo de Valparaso fue reemplazado por la Escuela Normal Mercantil. Financiada por la Municipalidad y los vecinos, cont con una nutrida concurrencia inicial de 115 alumnos. El plan de estudios era, por lo que a la enseanza comercial se refiere, ms completo que el que se lleg a impartir en el Liceo de Valparaso, agregndose los estudios de nociones de cosmografa, geografa fsica y descriptiva con el uso de mapas y globos, dibujo lineal con aplicacin a la topografa y arquitectura y estudio de los sistemas monetarios de los principales pases comerciales con el manejo de los pesos y medidas de comparacin con los de Chile. Para explicar la situacin de Valparaso, no basta con resaltar su rasgo ms visible en torno a la preferencia por la enseanza comercial, cuestin, por lo dems, nada de extraa teniendo en cuenta las ya referidas caractersticas de dicho lugar. Resulta, adems, advertible un cierto rechazo a la educacin de las Humanidades, no slo expresado en la poca asistencia de alumnos a dichos cursos, sino que explicitado en el discurso de proyectos tan importantes como la ya mencionada creacin de las materias de derecho comercial en el Liceo de Valparaso o en la instalacin de la Escuela Normal Mercantil. Con respecto a la recin inaugurada enseanza del derecho comercial, por ejemplo, se sealaba que era mucho ms valiosa la enseanza de sus principios que el de ese estril estudio de las antiguas legislaciones que se hace en las aulas de Santiago donde se ensea todo cuanto hay de

AME, vol. 22, del 14 de marzo, 1849. f. 129. Tambin en AUCh.... 1849, pg. 11. AME., vol. 33, s/d. octubre, 1852. f. 245. 201 El Seminario Ingls se dedicaba a la formacin comercial de los jvenes, para lo cual centraba el currculum de estudios en la enseanza de la lengua inglesa. Funcion en Valparaso entre los aos 1839 y 1852 bajo la direccin del seor Watkins. Sobre el Seminario Ingls, vase Venezian, op.cit., pp. 119 y ss. Sobre el fundador y rector del establecimiento en cuestin, vase, adems de Venezian a Karin Schmutzer Aventuras de un ingls en Chile: Guillermo Watkins: 1838-1880" , pg. 68. 202 El Mercurio, 25 de abril, 1853. 203 El Mercurio, 13 de marzo, 1854.
200

199

99

remoto e inadecuado y se olvida lo que tiene una importancia positiva y actual 204. Ciertamente que el prrafo no slo habla de la preferencia por la educacin comercial, sino que de un rechazo al espritu cientfico, fuese cual fuese el estudio a realizar, que deseaban infundir Domeyko, Bello y otros a los estudios en Chile hacia 1843. Se advierte tambin en Valparaso un deseo de promover la enseanza privada. En los hechos, los establecimientos abiertos hasta la creacin del liceo estatal en la dcada de 1860, fueron privados, como hemos visto en los casos del Liceo de Valparaso, el Instituto SurAmericano y de la Escuela Normal Comercial. Este ltimo establecimiento fue proyectado totalmente sobre la bese de dineros particulares, al igual que el establecimiento, en el ao 1854, de una sucursal del Instituto Sur-Americano en la ciudad de Quillota. Como en ninguna parte del territorio chileno se observa aqu un deseo de establecer escuelas que demoraran mucho en crearse si slo se dependiera de los recursos fiscales: Muy pocas son las provincias o departamentos que tengan asegurado un futuro de halageas esperanzas porque cuenten con algn establecimiento en que se difundan los estudios cientficos. Los dems que no lo tienen esperan, pero con la incertidumbre de que el gobierno cuente con los recursos que demanda una creacin. Cuando se ve desvanecida esta esperanza, entonces no les queda otra sino la de que algn particular lo plantee para llenar este vaco... 205. Finalmente la instalacin de un liceo en Valparaso con el curso completo de Humanidades fue una obra que se concret a partir del ao 1862, bajo el gobierno de Jos Joaqun Prez 206. Queda, entonces, dicho que la dictacin y las situaciones generadas por el Plan de Estudios de 1843, tuvieron poca relacin con el desarrollo educacional de la ciudad de Valparaso, la que constituy una excepcin con respecto a la marcha observada en el resto de los centros ms importantes de Chile. Talca -ciudad fundamentalmente dedicada a las labores agrcolasperteneciente al Departamento del mismo nombre, habitado por poco ms de 60.000 personas, no mostr, segn indican sus historiadores, mayores transformaciones durante el siglo XIX: El aspecto general de la ciudad, en los seis primeros decenios del siglo pasado es en gran parte el mismo de la Colonia. Los historiadores nos dicen que al finalizar el siglo XIX, Talca mostraba en la mayor parte de sus construcciones, por no decirlo en casi todas, el sello de su origen colonial. Las familias antiguas haban conservado sus viviendas a pesar de las vicisitudes de los tiempos. Las casas eran de adobe, las calles verdaderos lodazales en temporada de invierno; aunque las ms cntricas estaban pavimentadas con piedra de ro y las veredas, con asfalto. La economa de la provincia, hasta el ao 1900, segua siendo de actividad exclusivamente agrcola y slo exista una que otra pequea industria 207. Se haba fundado un Instituto Literario en el ao 1827. Esta obra se debi al empeo personal de Jos Ignacio Cienfuegos, Vicario Capitular de la Dicesis, especialmente en los aspectos econmicos puesto que dispuso para esta obra de una suma que haba recibido por la va de herencias 208.

El Mercurio, 25 de abril, 1853. El Mercurio, 21 de marzo, 1854. 206 Rodofilo (Leonardo Eliz), Resea histrica del Liceo de Valparaso,. El desarrollo de este punto se encuentra en el segundo captulo. 207 Hugo Morn Muoz, Hugo. Liceo de hombres n 1 de Talca, , pg. 20. La cita registrada al interior del prrafo transcrito corresponde a M. Gustavo Opazo Historia de Talca, pg. 367. La visin entregada por Morn tiene algunas confirmaciones en Pinochet De La Barra, scar, Carmen Arriagada. Cartas de una mujer apasionada. 208 AME., vol. 3, 5 de julio, 1824, f. 119.
205

204

100

El historiador Francisco Antonio Encina se form en el Liceo de Talca durante los ltimos decenios del siglo XIX, para luego cursar Leyes en la Universidad de Chile.

La enseanza que se impartira en el Instituto estuvo determinada por las propias autoridades del establecimiento en Talca: El gobierno cuidar de dar a dicho establecimiento con la brevedad posible el Plan de Estudios que debe seguir, sin perjuicio de que internamente adopte el que le permitan las circunstancias 209. Las materias impartidas fueron gramtica castellana y la latina, filosofa y teologa. Se observa claramente que la orientacin del primer programa de estudios establecido en Talca tuvo un carcter tradicional y aspiraba a la formacin de jvenes en los conocimientos humanistas 210. Esta es una tendencia permanente en Talca, ciudad en la cual a diferencia de Valparaso y Concepcin no hay, sino muy posteriormente, reclamos en favor de aquellos estudios tiles tendientes al desarrollo de las ventajas comparativas de la provincia. El Instituto abri sus puertas el ao 1831 y debi cerrarlas el ao 1835 debido a que el terremoto dej el edificio del Convento de Santo Domingo en psimas condiciones. Es un hecho que en los cuatro escasos aos de existencia los avances fueron muy pocos. Un nuevo intento por establecer un Instituto empez a gestarse el ao 1838, nuevamente bajo el impulso del Obispo de Concepcin, Jos Ignacio Cienfuegos. En una nota dirigida al Ministerio de Instruccin Pblica el 7 de noviembre de 1840, le sealaba en los siguientes trminos la necesidad e importancia de su proyecto: ... Que por cuanto en este
209 210

Ibid. A este aspecto vase Ruth Maureira Aplicacin de los distintos planes y programas de la educacin secundaria de Chile en el Liceo de hombres de Talca, pg. 43. Para los primeros aos del Instituto Literario, vase Morn,op.cit., especialmente los dos primeros captulos.

101

pueblo no existe ni un solo colegio literario, por cuya razn los padres de familia se ven en la dura necesidad o de dejar a sus hijos sumergidos en la ignorancia que no puede ser til a Dios, a la Repblica ni an a si propio, o de mandarlos a establecimientos lejanos, donde adems de las ingentes sumas que invierten en su educacin, sucede ordinariamente que por falta de comunicacin y trato con sus padres, pierden el afecto filial tan recomendado por las leyes divinas, y sin el cual parece que el hombre es incapaz de todo sentimiento generoso... 211 La nueva apertura del Instituto Literario se llev a cabo el 9 de octubre de 1843, establecindose las clases de geografa, gramtica castellana, gramtica latina y matemticas. Ciertamente que la situacin educacional anterior al ao 1843 fue muy escasa y nada permite sostener que en la ciudad hubiese algn establecimiento en el cual fuese posible implementar con facilidad las reformas comprendidas en el nuevo plan de estudios. En el caso de Talca ambos hechos, la instalacin definitiva del Liceo y la implementacin del plan, fueron simultneos. En la ciudad de Concepcin exista desde 1824 una Casa de Educacin Pblica fundada por el gobernador Juan de Dios Rivera. Esta ciudad, perteneciente a la provincia del mismo nombre, fue hasta mediados del siglo XIX, una de las ms importantes de Chile. Luego del fallido movimiento revolucionario de 1851, movimiento generado y encabezado por los habitantes de esta ciudad, se produjo un retroceso en su importancia poltica y econmica: Perdida ya su magna trayectoria histrica, Concepcin va a entrar en una etapa de aislado encogimiento y de formacin local y regional. En apariencia slo se percibe una vida lnguida y opaca que acenta su regionalismo y soledad... Las fuentes de riqueza de la zona permanecen intactas, apenas desbrozadas 212. El historiador Augusto Vivaldi seala que el factor dominante de la vida de la ciudad y de la provincia durante la segunda mitad del siglo XIX, fue la prdida de importancia econmica, situacin que estuvo en directa relacin con el crecimiento del eje comercial y cultural de Santiago y Valparaso 213. Lo recin sealado no impidi que el Liceo de Concepcin fuese uno de los establecimientos educacionales de mayor importancia en el Chile del siglo pasado. En la ya mencionada casa de estudios que funcionaba desde 1824, haba una clase de latinidad, y durante el breve perodo en que Ambrosio Lozier residi en Concepcin (1826), cont con una de matemticas. Una dcada despus de su establecimiento, y bajo el nombre de Instituto Literario de Concepcin, se impartan las clases de gramtica latina, aritmtica, geografa, latn, filosofa elemental y cosmografa 214. Al establecimiento concurran unos cien alumnos que se distribuan en las diferentes clases impartidas. Contaba con una escuela de primeras letras vigilada por el rector y costeada con fondos del Colegio. En esta escuela se preparaban los futuros alumnos del Instituto, con plan de estudio acordado con el colegio, a fin de que los estudios primarios sirvieran a los de humanidades. La escuela cont a veces con doscientos alumnos 215.
211 212

AME., vol. 3. 7 de noviembre, 1840, f. 157. Fernando Campos Harriet, Fernando. Concepcin y su historia, pp. 82-83. 213 Augusto Vivaldi Cien aos de la ciudad de Concepcin en el Valle de la Mocha 1765-1865. 214 Carlos Soto A., El liceo de Concepcin. En AUCh.... 1915, pg. 382. 215 Reinaldo Muoz El Instituto Literario de Concepcin 1823-1853. pg. 110. Esta parece haber sido la nica vez que el Instituto cont con una escuela de primeras letras ya que en los aos siguientes, ms especficamente entre 1839-1840, el rector intent instaurar nuevamente una, siendo su proyecto rechazado por el Gobierno ya que no se deban destinar Fondos del Instituto a este efecto: El gobierno repudi la idea del Rector de abrir una Escuela de Primeras Letras en el Colegio por no ser propio de un colegio de ciencias, donde se supone que los que entran deben encontrase ya instrudos de aquellas pg. 70.

102

La biblioteca, segn los clculos del historiador Muoz Olave, lleg, por esos aos, a sumar cerca de mil volmenes. El Instituto contaba adems con una imprenta en la cual se editaba el Faro del Bo-Bo, el primer peridico publicado en Concepcin 216. Se agreg durante un breve perodo un internado que lleg a contar con cincuenta residentes. La opinin unnime de los historiadores es que el estado del Instituto era positivo y que existan bases para pensar en un desarrollo educacional slido para la provincia. A esta situacin de adelanto puso drsticamente fin el terremoto del ao 1835 que dej por los suelos el edificio en el cual funcionaba el centro educacional. En el ao 1837, el ministro de Instruccin Pblica Mariano Egaa, sealaba al Intendente la necesidad de construir un edificio para el Instituto Literario Nacional de Concepcin, estableciendo que debera comprender ...un claustro destinado especialmente para el seminario, aunque las oficinas generales de la capilla, biblioteca, aulas, cocina y despensa sean comunes 217. Mientras se proceda a la construccin del edificio del Instituto, se estableci la creacin de un Colegio Provisorio en el que funcionara una ctedra de teologa y filosofa, dividida en las clases de lgica, metafsica. Deba agregarse adems una clase de fsica experimental, aunque su apertura no fuera considerada de la misma urgencia que las anteriores, especialmente teniendo en cuenta las dificultades de encontrar un profesor adecuado para atenderla 218. El decreto de apertura del Colegio provisorio es del 19 de mayo de 1838 y a partir de ese ao el colegio funcion con la sola irregularidad de no contar con la clase de fsica experimental. La implementacin del Plan de Estudios del ao 1843 encontrar a esta ciudad con una experiencia suficiente en materia educacional, pero con una infraestructura escolar insuficiente para las exigencias de biblioteca, gabinete y aulas que se requeran. Por otra parte, se debe tener en cuenta que hasta ese momento nunca haba existido enseanza cientfica en la provincia. Hacia el ao 1843 existan otros dos liceos de reciente creacin, tales eran los de San Felipe y Cauquenes. En ambos casos, los primeros aos fueron muy precarios como para que los adelantos sirvieran de base para la aplicacin del Plan de Estudios de 1843. Las pocas noticias que se tienen del Liceo de San Felipe, creado definitivamente en 1840, a partir de un proyecto de Mariano Egaa en 1838 219, indican que tuvo dos profesores que impartan las clases de latn, gramtica castellana, geografa y aritmtica. Uno de estos dos profesores haca adems de rector, sumando una renta de $300, en contra de los $200 que obtena el profesor de matemticas. Los primeros exmenes pblicos del Liceo se realizaron en el ao 1841, los que, seguramente, no pasaron ms all de la gramtica castellana y rudimentos de matemticas. Hacia el ao 1842, el ministro de Instruccin Pblica, Manuel Montt solicitaba al Intendente un informe sobre las clases que se intentaban abrir en el
216 217

Campos , Concepcin..., pp. 52-53. AME, vol. 4, fechado el 5 de octubre, 1837, pg. 50. 218 El decreto del Ministro Mariano Egaa al Intendente de Concepcin ordenando el establecimiento del Colegio Provisorio con sus distintas clases se encuentran en AME, vol. 4. f. 76. All se especifica que el arreglo formal de establecimiento estar a cargo del Obispo Electo de Concepcin. 219 AME, vol. 4 f. 18 y 19. El decreto de establecimiento del Liceo de San Felipe est fechado el 5 de junio de 1838. En l se estipula que las clases a ensear deban ser las de gramtica castellana y latina, historia sagrada y profana, geografa y cronologa, lgica, metafsica y tica. El financiamiento provendra del Producto de la manda forzosa establecida por la ley del 31 de marzo, 1819 que se colectare en todo el territorio de la misma provincia. La Hacienda aportara la suma de $ 500, suma que se entregaba peridicamente y estaba destinada al pago de sueldo de los profesores.

103

Liceo a fin de explorar la posibilidad de otorgarle recursos 220. El liceo de Cauquenes, por su parte, haba comenzado a funcionar en mayo de 1839, con los cursos iniciales de gramtica castellana y latina, y rudimentos de matemticas. Una ampliacin de las materias enseadas parece haberse realizado en el ao 1843 221, luego de los primeros exmenes pblicos que se efectuaron en el ao 1842. El rector del Liceo, Bernardo Villagrn, envi a fines de octubre una nota al Intendente de la Provincia en la que hace una serie de solicitudes para la buena marcha del establecimiento. Esta informacin nos sirve para inferir cuales eran las clases que efectivamente estaban funcionando a la fecha: filosofa, gramtica castellana y latina y geografa. Por la misma informacin sabemos que los alumnos del Liceo sumaban 46 y que el mayor problema era la carencia de libros para seguir las clases: ... hay algunos que, careciendo absolutamente de medios para poder proporcionarse los libros necesarios para las clases que cursan, se vern indudablemente en la necesidad de no proseguir en sus estudios, y lo que es peor, se ver nuestro pueblo en peligro de malograr la preciosa juventud 222. Al igual que en el caso del Liceo de San Felipe, los avances logrados en el Liceo de Cauquenes, no se condecan con las exigencias contenidas en el Plan de Estudios de 1843. En los hechos, estos dos liceos demorarn varias dcadas en ponerse al nivel de las exigencias requeridas por la educacin centralizada.

III. 3.- El funcionamiento del Plan hasta los inicios de la dcada de 1850. III.3.1.- La cuestin de la escolaridad en los liceos. Resulta necesario, aunque nada fcil y seguro, tratar de establecer las cifras de
220

En una parte de la nota del Ministro Montt al Intendente, sealaba Ms, no pudiendo el Gobierno disponer de los Fondos Nacionales sino con un objeto especfico y determinado, es necesario que V.S., detalle con exactitud cules son las clases que conviene plantear, cules las mejoras ms urgentes, qu costo tendr cada una de ellas y, en fin, todo lo que en su concepto sea conducente a dar una dea cabal de las reformas que V.S. juzgue necesarias y de los gastos consiguientes. La transcripcin de la nota se encuentra en Roberto Humeres Historia del liceo de San Felipe escrita para el Congreso General de Enseanza Pblica de 1902, pg. 20. 221 A este respecto, vase la escuela informacin contenida en Yolanda Cid Desarrollo de la Educacin en la Provincia de Maule, pg. 89. 222 AME, vol. 3, f. 108.

104

los alumnos asistentes a los liceos hacia mediados del siglo pasado e intentar inferir de dicha cifras la importancia de estos establecimientos educacionales en la vida de las respectivas provincias. No es tarea fcil dado que las cifras de que disponemos provienen de fuentes que presentan variados problemas. El primero es que ellas emergen de los informes que los rectores de los diversos liceos enviaron a los intendentes y stos, a su vez al Ministerio de Instruccin Pblica y a la Universidad de Chile, organismos que las ordenaban y utilizaban en la confeccin de sus informes anuales. El problema radica en que las autoridades centrales se quejaban constantemente de contar con datos incompletos, o peor an, de no contar con dato alguno sobre determinados establecimientos. Las expresiones que a este respecto se encuentran en las memorias rectorales de Andrs Bello en los aos 1854 y 1859 son emblemticos. Corrobora esta desconfianza el hecho de que muchas de las cifras contienen contradicciones de alguna importancia entre un ao y otro. En algunas ocasiones son advertibles cuando en determinados aos un rector incluye en su estadstica a los alumnos que frecuentan la escuela anexa al liceo, escuela que en rigor no imparta educacin colegial, o en otros casos incorporaba a los alumnos que frecuentaban la clase auxiliar. En ambas situaciones el nmero de inscritos aparece sobre dimensionado con respecto a los guarismos del ao siguiente en los que no se incluan los items recin referidos. Hechas las salvedades correspondientes, cabe consignar que existen una serie de informaciones que permiten presentar cifras referentes a la educacin del perodo, en el entendido de que stas se aclaran al observarlas y estudiarlas en un tiempo ms amplio que la sola dcada de 1850, que es la que mayormente nos preocupa en esta parte del trabajo 223. Durante la dcada de 1850, existan en Chile diez liceos fiscales: Instituto Nacional (fundado en 1813), Liceo de La Serena (1821), Liceo de Talca (1827), Liceo de Cauquenes (1837), Liceo de Concepcin (1838), Liceo de San Felipe (1838), Liceo de San Fernando (1846), Liceo de Rancagua (1846), Liceo de Chilln (1853) y el Liceo de Valdivia (1853). Durante la dcada de 1860 se abrieron los de Valparaso (1862), Curic (1867), Los Angeles (1869) y Ancud (1869). Atendiendo a las cifras entregadas por el Anuario Estadstico de Chile, cotejndolas con las contenidas en la memoria de Bello del ao 1854, tenemos que
Para la reconstruccin de los nmeros de alumnos que frecuentaban los liceos resulta de primera importancia el Anuario Estadstico de la Repblica de Chile. Santiago, Chile, 1909, especialmente entre las pp. 132-328. Si bien las cifras prestan utilidad deben manejarse cuidadosamente ya que se incluyen sin crtica alguna las informaciones tal cual las entregaban los intendentes provinciales. Especialmente importante resulta detectar el error que incluye respecto de el nmero de alumnos del Instituto Nacional en el ao 1853, ocasin en la cual la cifra de alumnos aparece prcticamente duplicada con respecto de los sealado por Andrs Bello en su Memoria del ao 1854. De aceptar los nmeros entregados por el Anuario... a este respecto, se corre el riesgo de tergiversar toda la comprensin sobre la poblacin escolar en esas dcadas as como en las inmediatamente siguientes. Por esto es que las memorias del rector de la Universidad de Chile, especialmente las dos de Andrs Bello, en los aos 1854 y 1859, son textos importantes para cotejar cualquier guarismo referido a Santiago. stas se encuentran en los volmenes de los aos correspondientes en AUCh.... Vicente Prez Rosales, en su ya citado Ensayo sobre Chile entrega las cifras poblacionales de las provincias, con una especificacin por departamentos. Una escolaridad, se encuentra en Markos Mamalakis, (compilador), op.cit. especialmente en los captulos I y IX, dedicado este ltimo especficamente a la educacin. Finalmente, una fuente de primera importancia pero de difcil uso para obtener datos precisos referidos a la educacin secundaria, es el Estado general de la Instruccin Pblica que el rector de la Universidad de Chile presentara al Supremo Gobierno en el ao 1851" que se entra en AME, vol. 33, f. 14.
223

105

hacia 1853 se educaban en los diez liceos establecidos un total de 1331 alumnos, perteneciendo el cincuenta por ciento de ellos al Instituto Nacional. Hacia la primera mitad de la dcada de 1870, la poblacin de los liceos superaba los 2500 matriculados, concentrndose casi el cincuenta por ciento de esta cifra en el Instituto Nacional.

Los liceos de provincias que hacia esa fecha contaban con un nmero mayor de inscritos eran los de Concepcin (123), Talca (104), Aconcagua (226) 224 y La Serena (85). Otros liceos como los de Valdivia y Cauquenes atendan slo a una veintena de alumnos cada uno. Ese mismo ao se abri el liceo de Chilln contando con una matrcula de 60 alumnos, nmero que tuvo una marcha descendente a lo largo de la dcada, hasta llegar a estabilizarse en un promedio de cincuenta estudiantes. En la dcada de 1850 la cobertura colegial creci en trminos importantes, llegando prcticamente a duplicarse si atendemos a los datos correspondientes a los aos 1859 y 1860 que ubican a la poblacin escolar asistente a los liceos en unos 2.000 alumnos. En general las cifras indican que las proporciones en los diferentes liceos existentes a inicios de la dcada se mantienen, salvo el crecimiento espectacular del Liceo de Coquimbo (La Serena) que pasa a contar con 329 estudiantes en 1860, contando entre ellos a los frecuentantes de las clases de minera. En los diez aos siguientes el crecimiento fue inferior al registrado en las dos dcadas anteriores, ya que si bien aument de unos 2.000 a 3.000 estudiantes inscritos, debe tenerse en cuenta que la sola apertura de los nuevos liceos de Valparaso, Copiap, Curic, Los Angeles, Ancud, aportaron una cantidad que superaba el nmero de 450 matriculados en el sistema. Una explicacin parcial de este relativo estancamiento se encuentra en las reformas experimentadas por el sistema escolar a partir de ao 1863 que elevaron los niveles de exigencia para ingreso a los liceos, medidas que ciertamente repercutieron en un menor ingreso a los liceos. Finalmente ser en la dcada de 1870 cuando la poblacin escolar de los
224

Cifra dudosa. Probablemente se est incluyendo en ella a los alumnos de algn colegio particular, dado que el Estado general de la Instruccin Pblica ya citada en la indicacin de dos (2) establecimientos colegiales funcionando en la ciudad de San Felipe.

106

liceos aumente significativamente, llegando a alcanzar una cifra cercana a los 4.500 inscritos en el ao 1878. Se debe ser cuidadoso con la interpretacin de las cifras recin entregadas. Por una parte, tenemos que el nmero de alumnos que frecuentaron los liceos a partir de la dcada de 1850 fue bajo con respecto a las cifras poblacionales a la cuales estaban llamados a servir. Por la otra, no se puede desconocer que en un lapso levemente superior a los treinta aos, el nmero de asistentes se triplic, extendindose adems la cobertura educacional a variados puntos dentro del territorio nacional. Debe agregarse a modo de dato ilustrativo que la educacin particular masculina durante el perodo sigui un camino que en su porcentaje de crecimiento fue similar a la fiscal. Segn las cifras entregadas por Luis Galdames 225, hacia el ao 1853 se educaban en establecimientos particulares que impartan una educacin post-elemental unos 782 jvenes de sexo masculino, cifra que a inicios de la dcada de 1860 se acercaba a los 2.000 estudiantes. Resulta necesario tener en cuenta que no todos impartan una educacin tipo humanista, especialmente en ciudades como Valparaso en que ofrecan la educacin comercial, tal como hemos sealado recientemente. La intencin de introducir aqu las cifras referentes a la educacin privada tiene el sentido de indicar que la instruccin fiscal no agotaba las posibilidades educativas en ese tiempo, cuestin que tiene valor tanto para Santiago como para las provincias. Volviendo al nmero de alumnos atendido por los liceos fiscales, resulta posible sugerir que fue bajo con respecto a la cifra que estaba en posibilidad de educarse. Una afirmacin como esta no es posible corroborarla exactamente ya que no contamos con los datos suficientes para precisar cuntos eran los candidatos a una educacin secundaria en cada provincia y a nivel nacional. Compartimos a este respecto la apreciacin global que ha expresado el historiador Simon Collier al respecto: La educacin hizo menos progresos de los deseados por muchos chilenos, a pesar de los grandes esfuerzos realizados por presidentes como Manuel Montt, cuya preocupacin obsesiva a este respecto era compartida por su gran amigo argentino Sarmiento. El analfabetismo cay gradualmente hasta alcanzar el 77% hacia el ao 1875, momento en el cual un 17% de los nios en edad escolar estaba siguiendo alguna de las formas de educacin primaria. Hacia 1879, tambin, estaban funcionando veintisiete liceos pblicos y un nmero importante de colegios privados que impartan educacin en un nivel secundario, junto al prestigioso Instituto Nacional, donde haban recibido la educacin secundaria (y durante un largo tiempo tambin la superior) muchos de los lderes de la repblica 226 III.3.2.- El desarrollo de los liceos durante el perodo Los liceos de Concepcin, Talca y La Serena recibieron sus planes de estudios en el ao 1845. La manera en que se procedi fue la de especificar para cada uno de ellos los estudios que deban realizarse a partir del marco general y vlido que se haba establecido para el Instituto Nacional en el ao 1843. La diferencia consisti en que para estos liceos no se dispona el establecimiento del tramo superior o profesional de la enseanza, equivalente a los
Luis Galdames La Universidad de Chile, pg. 66. Tambin en Campos H., Desarrollo..., pg. 79. Simon Collier From the independence to the war of the pacific. En Chile since independence. Leslie Bethell (ed.) pp 25-26. Vase tambin Gazmuri, Cristin, El 48..., pp. 26 y 27.
226 225

107

estudios universitarios. En el caso de los dos primeros, la implementacin del plan se empez a realizar el mismo ao 1845, mientras que en La Serena se estableci de manera definitiva en el ao 1850, luego de que este centro educacional pasara por variados problemas, especialmente la carencia de alumnos que aqu no hay y no habr dentro de mucho tiempo y de profesores instrudos en varios ramos que por ac es difcil de encontrarlos 227. El Liceo de Concepcin recibi su plan de estudios mediante un decreto del 3 de julio de 1845 228, establecindose los recursos de Humanidades y Matemticas contemplados en el Plan de 1843. Hacia el ao 1846 encontramos, en el diario La Patria 229, referencias importantes con respecto a la irregularidad con que haba realizado su establecimiento. No se trataba, para los comentaristas de este diario, de un problema de ineficiencia, cuanto de las dificultades lgicas que deban presentarse a partir de las exigencias solicitadas al Liceo. Seala, antes que nada, que el problema ms grave era el de darle una secuencia lgica a las clases, situacin motivada por la lentitud con que stas se haban ido creando: ... lentitud que ni poda preeverse fcilmente ni evitarse en la pobreza que amargamente reconocemos nos rodea con respecto a personas idneas para la enseanza. Con el avance del tiempo se esperaba el logro de una implementacin mejor del Plan: ... si no es posible realizarlo de una vez en todas sus partes, al menos slo faltarn aquellas clases que, demasiado innecesarias en este momento, a la vuelta de cuatro aos, cuando los jvenes sujetos al nuevo plan hayan vencidos las dificultades de la enseanza elemental, podrn proveerse con ms acierto 230 . Las clases a las cuales se hace referencia eran las de fsica, historia natural, matemticas superiores, esto es, aquellas que implicaban los estudios cientficos cuya implementacin significar, en general, problemas en las provincias. El Rector del Liceo sealaba al Intendente hacia fines del ao 47 los tropiezos con que se haba encontrado para la implementacin del Plan tal cual haba sido decretado. El problema no se limitaba a la carencia de profesores ya que incluso de haberlos, subsistiran algunas dificultades: ...El mal pues existe en la misma irregularidad con que hasta la fecha haba funcionado el establecimiento, en la natural resistencia de los alumnos por falta de preparacin anterior y sobretodo en la fundacin misma de dicho Plan a la vez simultneo y comprensivo para todos los alumnos en general 231. Pese a los problemas, se haban logrado avances hacia el ao 1847 puesto que se encontraban establecidas las cinco primeras clases del curso de Humanidades en una forma ms o menos completa. Slo quedaban sin dictarse las materias de lgebra y geometra. El curso de Matemticas, esto es, la otra linea de estudios contemplada para la poca, haba
Carta de Toms Zenteno a Antonio Varas. Fechada el 7 de agosto, 1845. Fondo varios del Archivo Nacional, vol. 885, documento 174, pg. 3. En la citada carta refiere Zenteno los problemas que existen en el Liceo de La Serena para implementar un plan de estudios com el que se ha establecido para los centros educacionales de Talca y Concepcin: Recib la apreciable de V. del 20 del pasado y a la fecha deber haber llegado al Ministro un proyecto de reglamento para este colegio, el estado o lista que proviene la ley de la Universidad y una larga nota sobre las necesidades y recursos de esta casa. Pide V. mi opinin sobre hacer adoptar en este establecimiento el plan de estudios dado para los de Concepcin y Talca. Desde luego le dir que el supone un crecido nmero de alumnos que aqu no hay hoy ni habr hasta dentro de mucho tiempo. Supone tambin profesores instrudos en varios ramos que por ac es difcil de encontrarlos. 228 El Plan para el Liceo de Concepcin se encuentra en AUCh.... 1845. Tambin en AME, vol. 14, pp. 109 y 110. En Concepcin fue publicado in extenso en el diario La Patria el 26 de julio, 1845. 229 La Patria 3 de enero, 1846. 230 Ibid. 231 I.C. 30 de diciembre, 1847.
227

108

llegado a contar con una primera clase que debi cerrar por tener muy pocos alumnos 232. De acuerdo, entonces, a lo sealado por el Rector, funcionaban hacia el ao 1847 las siguientes clases: Primera del Curso de Humanidades, bajo la direccin del profesor Manuel Jess Fuentealba. A ella asistan 60 alumnos que cursaban latinidad, gramtica castellana, geografa descriptiva y aritmtica elemental. La segunda clase estaba a cargo del profesor Juan Nepomuceno Bobadilla con un total de catorce alumnos que estudiaban latinidad, gramtica castellana, la continuacin de la geografa descriptiva y la historia de los imperios antiguos. Justamente era esta la clase donde se haba suprimido la enseanza del lgebra y la geometra. A la tercera clase a cargo del profesor Federico Novoa, concurran trece jvenes que aprendan la gramtica latina y la castellana, cosmografa, historia griega y parte de la historia romana hasta la batalla de Accio. En esta clase se supriman los estudios de geometra y trigonometra por ser continuados o dependientes de la clase anterior. La cuarta clase de Humanidades funcionaba bajo la direccin de Juan Jos Milln y contaba con diez estudiantes que continuaban la gramtica latina y el estudio de la historia romana, ahora en su parte imperial, adentrndose luego en la de la Edad Media. Los alumnos participaban, adems de la clase comn de francs. La quinta y ltima clase, con cinco alumnos, reciba del profesor Ramn Del Ro, los conocimientos de la historia Moderna y la literatura. El funcionamiento del Liceo en 1847 deja ver que estaban establecidos al menos una mitad de los estudios, puesto que los que se refieren a los estudios matemticos y cientficos no se impartan. De las clases de Humanidades funcionaban cinco de las seis, faltando la sexta en la que se impartan los conocimientos de derecho y que abra las puertas a los estudios superiores y obtencin de grados profesionales. El rector solicit el 20 de mayo de ese ao la instalacin de la sexta clase de las Humanidades, a fin de que los destacados estudiantes de la Quinta pudiesen dar inicio a sus estudios de Derecho: Sera de sentirse que a estos alumnos impulsados ms bien por el amor a las ciencias que por motivos de conveniencia propia, y que han dado pruebas autnticas de su dedicacin y aptitudes, no se les proporcionase oportunamente la continuacin de los ramos de Derecho que abraza la carrera profesional de abogado, cuando los recursos del establecimiento ofrecen como para poder llenar tan notable vaco. La solicitud del Rector reclamaba la autorizacin para poder instalar, adems de las materias legales que deban ensearse en la sexta clase, las de legislacin y la de derecho internacional. 233. Por otra parte, en las cinco clases establecidas faltaban los ramos cientficos. Este punto, como veremos ms adelante, tendr mucha importancia en los aos posteriores a 1850. El rector Vicente Varas dir unos aos ms tarde que; hasta fines del ao 1847 la enseanza que se proporcionaba a los alumnos del Establecimiento era muy incompleta, limitndose sus estudios a los ramos de latinidad, gramtica castellana y filosofa preparatoria para el Curso de Humanidades. Para la carrera de agrimensor haba clase de matemticas confiada a la direccin del profesor que hasta hoy da la desempea. Cursaban adems los ramos de religin, francs, escritura y dibujo de una manera voluntaria por los jvenes de esa poca 234.
I.C. 12 de abril, 1847. La decisin de cerrar la clase de matemticas haba correspondido a la Junta de Educacin de Concepcin y fue rechazada por el Rector. Este corrigi el nmero de asistentes sealando que lo hacan quince alumnos y no siete como haba sealado la Junta. El argumento del rector descansa en el hecho de que no se podra avanzar si se proceda a cerrar las clase que tuvieran pocos alumnos. 233 I.C., vol. 223. 20 de mayo, 1847. 234 Informe del Rector a la Intendencia 25 de noviembre, 1852. En El Correo del Sur 10 de marzo, 1853.
232

109

Para el Liceo de Talca, hacia la misma fecha, los problemas no se referan tanto a la instalacin de las clases cuanto a la profundidad con que deban impartirse los contenidos en cada una de las materias 235. Las clases que funcionaban en ese ao eran las de latinidad, aritmtica para latinos, historia antigua, lgebra, geometra, gramtica castellana, geografa y religin. La asistencia a cada una de ellas era en latinidad: 24 internos y 58 externos (82); aritmtica para latinos: 17 internos y 33 externos (50); historia antigua, 14 y 17 respectivamente (31); lgebra, tres y siete, respectivamente (10); geometra: 2 internos y tres externos (5); gramtica castellana 28 y 71, respectivamente (99); geografa. 25 internos y 37 externos (62) y religin: 38 internos y 80 externos (118) 236. Todos los alumnos se repartan en las tres primeras clases del Curso de Humanidades y la primera del Curso de Matemticas. No se haban establecido hasta fecha de las clases siguientes de ninguno de ambos cursos. Como resulta posible apreciar a partir de los datos recin sealados, el Liceo de Talca haba tenido una forma de desarrollo menos extenso que el de Concepcin, pero ms slido, por cuanto era justamente en las clases superiores donde se registraban los mayores problemas del liceo penquista. En el de Talca se impartan las materias de lgebra y geometra que si bien eran frecuentadas por muy pocos alumnos, abran las posibilidades al desarrollo ulterior de los estudios cientficos 237. De hecho, hacia 1849 se imparta la fsica, si bien su creacin responda a un hecho informal puesto que el Rector le haba solicitado su dictacin al profesor que deba atender a la cuarta clase de humanidades. Era de lamentar, sealaba el Rector, que esta clase debiera impartirse de manera especulativa puesto que se careca de todos los instrumentos bsicos para su desarrollo. Tambin de esta manera relativamente informal se haban comenzado a impartir las enseanzas del francs y la literatura. Para esta ltima tampoco se contaba con los libros necesarios ni con una biblioteca suficientemente dotada como para atender las necesidades de los alumnos. Junto a las diferencias estn las similitudes en los problemas puesto que tambin en Talca faltaban profesores, textos y alumnos que poseyeran un grado adecuado de conocimientos para acercarse a los contenidos que se les entregaban en los distintos ramos. Ambos liceos compartirn, al igual que el de La Serena, los difciles problemas de infraestructura. La Memoria del rector de Liceo de Talca en 1846 informa con claridad sobre los problemas tenidos hasta ese momento para instalar la clase de filosofa que requera de un profesor especializado y para cuyo contrato no existan fondos disponibles. La clase de dibujo haba corrido similar suerte por motivos que subsistirn por tiempo tan indefinido, como es de remota esperanza de que venga persona de regulares aptitudes a ensear ese ramo por los $300 asignados en el plan de sueldos. Sobre este punto ...no nos queda ms recurso que
Intendencia de Talca (I.T.), vol. 17 15 de febrero, 1846. Ibid. En el diario El Alfa del 13 de junio, 1846 se public la memoria del Rector correspondiente al ao 1845 y que incluye los datos de matrcula del ao 1846. De acuerdo a ellos, tenemos la siguiente asistencia de alumnos por clase: Primera Clase: latn 44, gramtica castellana 67; aritmtica 39 y geografa 31. Segunda Clase: latn 25, gramtica castellana 24, aritmtica 26, geografa 18 e historia antigua 16. Tercera Clase: latn 20, lgebra 20, gramtica castellana 15, historia griega 14 e historia antigua 8. La Clase del Curso de Matemticas contaba con 16 alumnos en aritmtica, 16 en historia antigua (historia del Oriente Antiguo), 9 en geometra, 9 en trigonometra rectilnea, 9 en historia griega y 9 en gramtica castellana. Todos los alumnos asistan a una de las tres secciones de las clases de religin que contaban con un total de 93 estudiantes. 237 Vase Ibid., donde el Rector seala que el liceo que dirige se encuentra en mejor pie que el de Concepcin, atribuyendo esta ventaja a las mejores condiciones iniciales en que se encontraba en el momento en que se dictaron los planes de estudio.
236 235

110

confiar la proteccin que nuestro ilustrado gobierno dispensa a las artes... 238

III.4-. La marcha de los liceos hacia mediados del siglo XIX La situacin de los tres liceos ms importantes del pas -Concepcin, Talca y La Serena- se vio gravemente afectada por los sucesos revolucionarios del ao 51, tanto as que la vida de algunos de estos establecimientos muestra grandes variaciones entre el perodo anterior y el posterior a la revolucin, especialmente en el caso del Liceo de Concepcin. Como siempre sucede en este tipo de situaciones, las versiones contrapuestas dificultan la evaluacin sobre el alcance exacto que los hechos tuvieron sobre la vida de los centros de educacin. Para Vicente Varas, rector del Liceo de Concepcin, la marcha irregular, pero ascendente del Liceo se vio bruscamente interrumpida ya ...que todas las ventajas obtenidas y la esperanza de proporcionarnos otras mayores fueron casi completamente destruidas con la fatal revolucin que estall en este pueblo el 13 de septiembre de 1851. La persecucin directa de los revolucionarios contra la mayor parte de los profesores del Establecimiento, la dispersin necesaria de los alumnos, el enganche forzado de un nmero considerable de ellos, y de los que no faltan vctimas desgraciadas en el campo de batalla: antecedentes tan funestos debieran producir consiguientemente no slo una desorganizacin casi absoluta en las clases, sino que relaj el espritu de emulacin y moralidad ya contrada por la juventud 239. Vuelta las cosas a la normalidad, prosegua el rector, corresponda centrar los esfuerzos en recuperarse de las prdidas y retomar el rumbo perdido 240.

El Alfa 15 de abril, 1846. Documentos oficiales del Instituto Literario. Concepcin 25 de noviembre, 1852. en El Correo del Sur, 10 de marzo, 1853. 240 En I.C., vol. 340. Informe del Estado del Instituto dirigido al nuevo Intendente. 5 de enero, 1852, el rector agrega otros aspectos del impacto de la revolucin sobre la marcha del Instituto: La persecucin poltica y prisin del que suscribe (el rector) que han terminado con la misma revolucin; la completa desercin que ocasion esta medida en los alumnos, con el temor de que al mismo tiempo se les infundi de que seran obligados a prestar servicios militares contra la causa del; las amenazas dirigidas contra los dems empleados del establecimiento y la suspensin absoluta de las rentas, hizo ya imposible la reorganizacin del Instituto hasta la fecha en que US, asumi el mando supremo de la provincia...
239

238

111

El gobierno del presidente Manuel Montt se inaugur con la guerra civil de 1851

Para los redactores del diario El Correo del Sur, en cambio, el Liceo presentaba graves carencias antes de la revolucin, durante ella y segua presentndolas despus 241. Segn ellos, el inconveniente ms serio era el propio rector a quien el gobierno haba confiado el adelanto de los estudios y confiado en su criterio para introduccin de las reformas que deban realizarse en el plan de estudios especficos del ao 1845. Este hombre, segn el diario mencionado, haba fracasado desde el momento en que se opuso a las reformas de los estudios, que haba intentado introducir la Junta de Educacin de Concepcin en 1847. Pero, haba un problema ms profundo que entorpeca el adelanto de los estudios en Concepcin, cuestin que deca relacin con un plan de estudios que no tomaba en cuenta, para nada, las necesidades de la provincia y que se concretaba, exclusivamente, a la formacin de un grupo reducido de jvenes que aspiraban al estudio de las profesiones. Mientras no se cambiara la orientacin de los estudios, no se lograran avances reales. Sobre este punto de primera importancia volveremos detenidamente ms adelante. Independientemente de toda valoracin que se haga de los tiempos anteriores a la revolucin y del impacto de sta sobre la marcha del Liceo, los hechos indican que se debi comenzar el trabajo prcticamente de cero en el ao 1852. Hacia ese ao se encontraban nuevamente en funciones las cinco primeras clases del curso de Humanidades, slo la primera haba logrado funcionar con una cierta regularidad y era frecuentada por 35 alumnos, la segunda contaba slo con 9; en la tercera, adems de contar con 4 estudiantes, se impartan las clases de latinidad y gramtica castellana, mientras el resto de las materias no se haban podido dictar; la cuarta clase era frecuentada por cinco estudiantes que se instruan en la totalidad de los ramos fijados. Finalmente, la quinta contaba con 7 inscritos dedicados a la latinidad superior, pero no a la literatura que no se estaba dictando 242. La solucin que propona el rector a fin de sacar al liceo de este estado de postracin consista en abrir el Curso de Derecho, cuya instalacin estimulara a los jvenes para incorporarse a las clases regulares que se impartan en los diversos aos. El ao 1854 fue un ao de cambios en el Liceo de Concepcin. Lo primero que debe consignarse es la llegada de Francisco Fierro a la rectora, un educador tildado de notable que jug respecto del Liceo un papel decisivo producto de la claridad que tuvo sobre
241 242

Ver El Correo del Sur, 12 de marzo, 1853. Documentos Oficiales del Instituto Literario, en El Correo del Sur, 25 de enero, 1852.

112

los problemas y orientacin que era necesario dar a este establecimiento 243. Tambin a partir del mismo 1854, el liceo cont con un internado, un hecho siempre de primera importancia ya que permita la concurrencia de alumnos provenientes de zonas rurales cercanas. En el caso especfico de este liceo, el internado permita la incorporacin de los hijos de los agricultores que encontraban graves tropiezos para frecuentar los colegios en condicin de externos. Exista, adems, la idea de que un rgimen de internado era el ptimo para ...formar los hbitos de orden y moralidad en los nios y contena las mejores condiciones para el aprovechamiento de los alumnos 244. Otros aspectos donde se observan cambios de importancia fue en la instalacin de aquellos estudios destinados a formar jvenes en la industria y el comercio, a fin de facilitar la instruccin de los hijos de los comerciantes y pequeos propietarios que necesitan luego de los auxilios de ellos en sus trabajos. Se educara, entonces, a quienes no tuviesen la intencin o la necesidad de continuar con estudios cientficos y dilatados. Las materias propuestas eran la aritmtica comercial, la gramtica castellana, geografa y cosmografa, historia universal, francs e ingls, tenedura de libros, dibujo, escritura, msica y nociones generales de matemticas y fsica 245. Una lstima, en cambio, consideraba el rector en su memoria de 1854 ...que an no se piense en el establecimiento de una clase de qumica y otros ramos aplicables a la agricultura para satisfacer mejor las verdaderas necesidades de la provincia. En el ao 1855, propona Fierro que estos ramos se impartieron en la escuela Modelo de Concepcin que haba sido recin anexada al Liceo. Respecto de la implementacin del plan de estudios en sus partes ms regulares, esto es, en el curso de Humanidades y en el de Matemticas, se avanzaba lentamente a partir de las condiciones ya descritas para el ao 1853. En el ao 1855 funcionaban hasta la cuarta clase de Humanidades. Lo importante era que por primera vez stas se impartan en completa relacin con lo establecido. En este punto se puede observar un positivo avance entre los aos 1854 y 1855, puesto que en el primero de ellos se imparta slo hasta la tercera clase, funcionando esta ltima de manera muy irregular. En todo caso, los alumnos de la cuarta clase eran muy pocos, tanto as que hasta 1856 no fue posible abrir la quinta 246, a pesar de contar con un profesor designado desde 1854 247. Fue tambin en estos aos que se dio inicio al establecimiento formal del curso de Matemticas, el que contena materias que seguan siendo bastante desconocidas en las
243

Contamos, para los problemas que nos preocupan, con las memorias de los aos 1854 y 1855 redactadas por F. Fierro. En ambas se aprecia la energa invertida en lograr los avances necesarios para el liceo, as como un profundo anlisis de las necesidades de la educacin en las provincias y sus posibles soluciones. 1854 y en el del 25 de septiembre, 1855, respectivamente. 244 Correo del sur, 23 de agosto, 1854: De seis a ocho meses a esta parte el Liceo ha sufrido una reforma general. Se ha establecido un internado bajo las mejores bases de orden y moralidad en los alumnos, gozando de tan buen crdito este arreglo en el pblico, que el edificio, de tan excesivo que pareca, ha venido a ser insuficiente para contener un nmero de nios como el que actualmente contiene. Tenemos entendido que se piensa continuar la obra para dar ms capacidad al colegio, calculndose el espacio necesario para doscientos o ms alumnos. 245 En AME., vol. 22, pg. 27, del 5 de mayo, 1848 se informa que el estudiante de Concepcin Jos Bentez reciba una beca para trasladarse por tres aos al Instituto Nacional a fin de completar sus estudios y despus volver a su ciudad natal para impartir docencia en el Liceo. Este Bentez fue el profesor de la clase de Fsica, la cual haba sido atendida desde 1849, y hasta su muerte, por Teodoro Philippi. 246 AME., vol. 72, 13 de enero, 1856. 247 AME., vol. 45, 5 de abril, 1854.

113

provincias y cuya enseanza topaba, invariablemente, con el escollo de las exigencias de ciertos conocimientos previos al ingreso de la primera clase. Segn seala el rector Fierro en su Memoria del ao 1854 ...estas dificultades han introducido siempre el desaliento en los jvenes; de modo que las clases que principiaban numerosas, contaban con slo tres o cuatro alumnos, cuando no haban pasado el estudio de la geometra. Para lograr el impulso de estos estudios, se estableci una clase de aritmtica elemental que servira para entregar los conocimientos bsicos a quienes desean incorporarse al Curso de Matemticas, as como tambin para quienes necesitasen de ellos para el desempeo del comercio. La instalacin de este curso vino a llenar un vaco en Concepcin si atendemos a la alta cifra de inscritos (60) con que cont desde un principio. Francisco Fierro sealaba que una parte significativa del inters estaba dado por las posibilidades que ofrecan estos estudios para los jvenes que no tenan inters en los estudios legales -los que por fuerza deban realizarse en Santiago- y que aspiraban a desarrollarse laboralmente en Concepcin. En el Liceo de Talca, por su parte, los efectos de la revolucin alcanzaron un nivel devastador, cuestin que se advierte claramente al comparar su situacin con los logros obtenidos hasta el ao 1851. Al igual que en Concepcin, el esfuerzo inmediatamente posterior a los sucesos revolucionarios consisti en consolidar las primeras clases, esperando que con el tiempo se volvieran a normalizar las cosas. Una informacin contenida en el Archivo de la Intendencia de Talca, seala que en la vigilia misma de la revolucin estaban funcionando las seis clases del curso de Humanidades e incluso una clase especial de literatura, ms las dos primeras del Curso de Matemticas 248.. Las lecciones de catecismo eran frecuentadas por un nmero alto de alumnos, especialmente por todos los de la primera de Humanidades. Funcionaban, as mismo, dos clases de Francs Estos avances contrastan con el estado de cosas del ao 1854, cuando estaban en funciones slo las tres primeras clases del Curso de Humanidades, con 48, 16 y 12 alumnos respectivamente, y con una cuarta y quinta clase que funcionaban de manera unida con trece alumnos en total. Las horas de enseanza - en estas clases conjuntas estn distribuidas de modo que cada una reciba lecciones diarias de latn y alternadas de historia, romana la una y de la Edad Media la otra. Las horas son diversas y pueden sin inconvenientes desempear ambas clases un solo profesor 249. El Curso de Matemticas se reduca en 1854 a la primera clase. La dificultad mayor de estos estudios radicaba en la escasa preparacin de los alumnos para enfrentar este tipo de materias. El rector haba establecido, para salvar este inconveniente, que slo se
I.T., vol. 20., Razn de los alumnos del Instituto Literario de Talca en 1851". 26 de junio, 1857. Las cifras pueden llamar a un cierto engao ya que propiamente sistematizadas se encontraban slo las tres primeras clases que contaban con 67, 22 y 16 alumnos, respectivamente. Las tres superiores eran frecuentadas muy escasamente por un total de 26 estudiantes, correspondiendo 9 para la cuarta, 9 para la quinta y 8 para la sexta. Las dos primeras clases del Curso de Matemticas eran seguidas por un total de 9 personas. 249 El Eco de Talca, Memoria del rector del Liceo de Talca en el ao 1854", 26 de septiembre, 1854. En AME, vol. 45, f. 130 se encuentra la autorizacin para este funcionamiento en las clases debido a la escasez de alumnos asistentes a la quinta clase. Cabe destacar que existe una mencin al funcionamiento de una sexta clase del Curso de Humanidades con cinco alumnos, pero no se confirma posteriormente su existencia, de modo que lo ms probable es que haya contado con cuatro inscritos pero que las lecciones no se hayan materializado. La referencia en cuestin est en la memoria del rector publicada por el Eco de Talca, ya citado A la sexta clase han asistido cinco alumnos en el ao anterior (?) y cuatro en el presente. Se ha dispuesto que en lo sucesivo esta clase dure solo un ao para que vayan uniforme con las del Instituto Nacional de Santiago.
248

114

incorporaran a la mencionada clase quienes hubiesen cumplido satisfactoriamente con las exigencias de la aritmtica mental que se estudiaba en la primera clase del Curso de Humanidades: Queda arreglado por tanto el plan de estudios sin que haya habido necesidad de crear una clase especial de Aritmtica como se ha hecho en otros colegios 250. No haba sido posible hasta ese ao abrir la segunda clase de dicho curso. Finalmente, se haba dispuesto que en el Liceo de Talca los escasos alumnos del Curso de Matemticas siguieran las clases de gramtica castellana, geografa e historia que se dictaban en el Curso de Humanidades, en vez de contar con lecciones propias tal como lo dispona el plan. El Liceo de La Serena, que hasta el ao 1850 se haba dedicado especialmente a los estudios de la minera, recibi el Plan de estudios Humanistas y Cientfico por un decreto del 1 de agosto del ao 1850 251. El plan estableca condiciones de estudios similares a las exigidas cinco aos antes a los liceos de Concepcin y Talca por lo que respecta a las Humanidades, diferencindose con relacin a la enseanza cientfica debido a la tradicional importancia de la minera en la zona 252. Todo avance e implementacin inmediata se vio aqu, como en los otros casos ya mencionados, retardado por la revolucin de 1851, ocasin en la cual el liceo se convirti en un cuartel ...siendo destruido casi en su totalidad. Los pocos objetos que se salvaron corrieron la misma suerte en la segunda revolucin de aquel decenio, en el ao 59" 253. En la memoria del rector del liceo, redactada en una fecha tan tarda como en 1867, todava se encuentra una mencin sobre los efectos negativos de las revoluciones en la vida del liceo: Desgraciadamente por causa de las conmociones polticas porque atraves la provincia en los aos 1851 y 1859, el local destinado al liceo fue ocupado por varios batallones del ejrcito y no se tuvo con la biblioteca el cuidado debido, de manera que se perdieron la mayor parte de las obras de que contaba 254. Tres aos despus de 1851, el liceo presentaba una situacin bastante disminuida, tanto por la escasez de alumnos como de los recursos con que contaba. Las memorias del rector para los aos 1854 y 1855 dan buena cuenta de esta difcil situacin 255. En los hechos, el Curso de Humanidades no estaba funcionando, existiendo instalada slo una tercera clase en 1854 y una cuarta en 1855 -debe recordarse que por variados mecanismos poda ser que algunos alumnos no se inscribieran en la primera clase-. En ambos aos no hubo inscritos para la primera clase de Humanidades 256. Si bien el director consideraba que esta era
Memoria del rector del Liceo de Talca, ya citada. Memoria leda por el rector del Instituto de La Serena en el acto solemne de la distribucin de premios el da 16 de septiembre de 1850". En El Porvenir, La Serena, 18 de septiembre, 1850. 252 Luego de un primer ciclo de tres aos dedicados a los estudios cientficos comunes para todos los liceos, se instalara un segundo ciclo de tres aos en los cuales se ensearan las materias relacionadas directamente con los estudios de la minera, explotando las posibilidades de formacin prctica que ofrecieran estos estudios. Para estos efectos vase Abraham Vera , Apuntes para una historia del Liceo de La Serena, pg. 78 y ss. 253 Ibid., pg. 79. 254 Copiador de Oficios del Liceo de Hombres de La Serena, t. II, f. 100. En San Francisco,op.cit., pg. 28. 255 AUCh.... , 1854, pp. 367 y ss. Memoria leda por el rector con ocasin de la distribucin de premios en el Liceo de La Serena en el ao 1854". Y AUCh.... , 1855, pg. 553 y ss. Memoria leda por el rector del Liceo de La Serena en el acto solemne de la distribucin de premios en septiembre de 1855". 256 En la ya mencionada Memoria del ao 1855" se lee lo siguiente: Como en el ao antecedente a la apertura del que corre, no se han presentado alumnos nuevos a enrolarse en las clases de latn, de
251 250

115

una tendencia que persistira en el tiempo, le pareca prematuro todava y aventurado el juicio que se fundara en estos antecedentes y no me atrevera a proponer sobre ellos arreglo alguno que pudiera traer tal vez trascendentales y graves consecuencias (Memoria de 1855). La crisis del Liceo, segn sealaba repetidamente el rector, estaba determinada por el escaso inters de los jvenes serenenses por las Humanidades. Los pocos que mostraban una inclinacin en este sentido se vean desanimados por el hecho de que deban trasladarse a Santiago para proseguir los estudios profesionales, corolario lgico de los anteriores. El reclamo que surgir ante esta situacin ser, decididamente, en favor de los estudios cientficos aplicados que preparaban a la actividad industrial. Si la implementacin del Plan de Estudios Humanista haba sido lenta y dificultosa en las ciudades provinciales ms importantes, en las otras en que se haban abierto colegios o liceos lo fue an mucho ms. Una serie de liceos haban sido fundados en San Felipe, Cauquenes, Valdivia, Rancagua y San Fernando. La caracterstica comn de ellos es que haban recibido programas que establecan las cuatro primeras clases de Humanidades, en la idea de completar la totalidad del curso con el correr de los aos. La situacin en trminos reales fue muy diferente por cuanto estos establecimientos llevaron una vida muy disminuida durante la dcada de 1840 y 1850. El Liceo de San Felipe, al igual que los de Valdivia, Rancagua y Cauquenes, haba recibido su plan de estudios por decreto del 25 de noviembre del ao 1845. Se estableca para este Liceo, al igual que para el resto de los mencionados, las cuatro primeras clases del Curso de Humanidades, marcando la excepcin en el estudio de la latinidad que quedaba voluntariamente a los alumnos. Significaba esto que los estudiantes podan tomar los ramos de una determinada clase omitiendo el latn, pero no podan pasar a la clase superior puesto que el examen en esta materia era considerado requisito indispensable para el avance en el currculum propuesto. Contrastando con la claridad y seriedad de las exigencias planteadas a estos liceos, la realidad seala que la mayor parte de ellos no lograron empezar a conformarse hasta finales de la dcada de 1850. El Liceo de San Felipe se encontraba en un completo estado de abandono hacia el ao 1847, situacin que se prolong hasta el ao 1853 durante los rectorados de Ramn Garca y Jos Briceo. En el ao 1848 el liceo haba obtenido el reconocimiento de validez de sus exmenes para la obtencin de grados universitarios. En un momento se haba pensado que este reconocimiento constituira un atractivo para que se incorporaran un nmero crecido de alumnos. Sin embargo: La validez de los exmenes sealaba el Intendente de Colchagua en 1849- que el Supremo Gobierno concedi en favor de los alumnos de ese Liceo no ha influido en nada para mejorarlos y darle crdito en los pueblos de provincias, sin embargo de ser una concesin tan til y por la cual clamaban todos los padres de familia, as que hasta ahora no tiene un solo joven interno el establecimiento; y an el nmero de externos que curso la clase primera de humanidades es tan reducido que apenas llega a doce... 257 Tal cual se desprende de la comunicacin del Intendente, el Liceo se limitaba a la clase de primeras letras y a una muy exigua primera de Humanidades. En los aos posteriores, como ya hemos sealado, no se produjeron cambios que indicaran un avance del Liceo.
suerte que en ese ramo no funciona ms que la clase destinada a los alumnos de cuarto ao, asistida por un cortsimo nmero de alumnos. Este fenmeno que ya hace creer en su permanencia, la cual afectar tanto la tendencia y forma que deber darse a los estudios, precede de causas que no son difciles de investigar. 257 Comunicacin del Intendente de 31 de marzo, 1849". En Humeres,op.cit., pg. 69.

116

En el Liceo de Valdivia no se haban constituido las primeras clases hasta el ao 1850 y dos aos despus el establecimiento haba dejado prcticamente de funcionar. Cuando lo dirigi por un espacio de tiempo muy breve Rodolfo A. Philippi en el ao 1853, el Liceo contaba con una clase que frecuentaban una veintena de alumnos 258. Algo an peor haba sucedido en Rancagua, donde por varios aos funcionaba tan solo la escuela anexa al liceo, esto es, la que imparta las primeras letras. Hacia 1857 estaban en funciones las dos primeras clases, atendidas slo por el rector y frecuentadas, de manera irregular, por un nmero cercano a los cincuenta estudiantes 259. Como se puede apreciar, no resulta posible plantearse en estos casos el problema de la implementacin del Plan de estudios Humanista. Cuando se levanten las crticas sobre la ordenacin de los estudios y se realicen las reformas, estos liceos recibirn una mayor libertad un desarrollo de las actividades provinciales, pero cuando tal cosa suceda, no debern transformar un orden de estudios que ya estuviese funcionando regularmente.

III.5-. Las carencias del Estado para imponer el Plan Qu motivos permiten comprender la lentitud con la cual se impuso el Plan de estudios Humanista en los liceos de provincias? Ya hemos tenido la oportunidad de sealar que el Estado propuso e impuso una forma de estudios novedosa para el Chile de esa poca; novedad que aumentaba en la medida que se intentaba aplicar en las ciudades ms alejadas de Santiago. El mencionado curriculum exiga una infraestructura en edificios, bibliotecas, laboratorios, con los cuales no se contaba. Desde el punto de vista humano, supona la existencia de un nmero importante de profesores que pudieran hacerse cargo de las distintas clases, contando cada uno de ellos con una preparacin tal que los pusiera en condiciones de ensear gramtica castellana, latina, matemticas e historia; materias con algunas de las cuales no haba tenido ningn contacto anterior.

258 259

Vase Ral Aracena 100 aos de vida del Liceo de Hombres de Valdivia 1845-8945, pg. 175. Manuel Galvez A. El siglo I del Liceo de Hombres de Rancagua, pg. 315.

117

El Plan de Estudios Humanista apuntaba fundamentalmente a la formacin de un ciudadano culto y lector

La lentitud con que avanzaron los estudios hasta fines de la dcada de 1850 se explica, en parte, por las carencias en cada una de estas reas, cuestin a la cual ya hemos hecho referencias con anterioridad. Por otro lado, como veremos en el punto siguiente, se debi a la escasa preparacin con que contaban los jvenes para incorporarse a un plan de estudios de este tipo y a la inexistencia de un demanda por una educacin como la que propona el Estado. Se ha sealado con insistencia de que una de las insuficiencias ms importantes en el desarrollo educacional del siglo pasado radic en la escasez de profesores y en la deficiente formacin que estos tenan. Esta afirmacin debe ser matizada cuidadosamente desde un punto de vista cronolgico puesto que esta dificultad se dio slo al principio, y no en todos los liceos. Resulta necesario distinguir en primer lugar entre aquellos de las ciudades con mayor poblacin y aquellas que tenan un nmero exiguo de habitantes. En los primeros, especialmente Concepcin y Talca, los problemas no fueron muy graves y se lleg a contar con un plantel adecuado de maestros en un tiempo relativamente breve. Habra que diferenciar luego entre la enseanza de los ramos de humanidades y los de matemticas. Respecto del primer punto cabe sealar que el Liceo de Concepcin cont desde el mismo ao 1845 con los profesores que requera, especialmente a partir del ao 46 en que llegaron dos educadores enviados por el gobierno para asumir parte de las lecciones que deban impartirse de acuerdo al nuevo plan. Las dificultades radicaron en las materias cientficas y en la enseanza de las lenguas: la clase de fsica slo pudo abrirse de manera precaria el ao 1849 por carencia de profesor, y todava en el ao 1856 la ausencia temporal del profesor de francs de la ciudad oblig a la suspensin de dicha clase con el consiguiente inconveniente para los alumnos que no se pudieron presentar al examen de fin de ao. El liceo de Talca contaba con un destacado grupo inicial de profesores que atenda las necesidades del establecimiento en 1845. Se encontraba en funciones un

118

destacado profesor de latinidad y uno de matemticas que haba completado el Curso de Matemticas Puras en el Instituto Nacional. El profesor de gramtica castellana y geografa se encontraba en dificultades ya que no haba estudiado estas materias con anterioridad a la dictacin de sus clases. El propio rector sealaba que no vea inconveniente en la contratacin de nuevos profesores en la medida que aumentaran los estudios a seguir por parte de los alumnos 260. Los problemas ms serios se daban en los liceos ms pequeos y de ms reciente creacin. En San Felipe se desempeaban dos profesores en el mejor de los casos, reducindose en muchas ocasiones slo al rector que imparta la primera clase de Humanidades. Algo similar ocurra en el liceo de Rancagua que, todava en 1857, era atendido por un solo profesor que adems oficiaba de rector y un auxiliar. El liceo de Valdivia y, en algunos perodos el de San Fernando, contaba con un solo profesor en 1854 261. En el Liceo de Chilln, fundado en 1853, un solo profesor y un auxiliar deban ensear todos los ramos que se impartan 262. Los malos resultados obtenidos en este liceo a finales de los aos 1856 y 1857, evidencian la ausencia de un nmero adecuado de maestros que pudiesen atender a los veinte alumnos que asistan regularmente. Una situacin diferente se apreciaba en el Liceo de Cauquenes donde se desempeaban con regularidad cuatro profesores. Tres de ellos estaban encargados de las primeras clases, mientras que el cuarto enseaba el catecismo y la historia sagrada 263. A partir del momento en que se suprimi la modalidad de los profesores generalistas 264 en el ao 1863, los establecimientos debieron contar con un nmero crecido de profesores para atender las distintas materias que se enseaban. Esta situacin contrastaba con el reducido nmero de estudiantes a los que atendan, producindose algunos casos una relacin de un (1) profesor por menos de diez (10) pupilos, siendo el Liceo de Valdivia el caso ms extremo: 1 cada 5,6 en 1867 y 1 cada 8 en 1871.

Relacin profesor- alumnos en liceos en 1867 y 1871 265 1867

260 261

1871

A este respecto, vase El Alfa, 12 de abril, 1845. Por decreto del 12 de marzo, 1856, se contrat un segundo profesor para el Liceo de San Fernando, acordndose para el Rector un sueldo de $800 y para el segundo profesor uno de $500 anuales. 262 AME, vol. 652, pieza 168, 23 de abril, 1847. El Rector de este establecimiento es el profesor de los diferentes ramos que en l se cursan y slo tiene un profesor auxiliar para las clase inferiores de aritmtica, geografa e historia, teniendo, por consiguiente, que desempear el Rector de por si, adems de las clases superiores de los ramos expresados, la de latn, gramtica castellana, lgebra y religin. 263 AME., vol. 51, 31 de julio, 1854. 264 Ver captulo II.4 La implantacin del Plan Humanista en el Instituto Nacional 1843-1857. 265 Las cifras se han obtenido cruzando la informacin que aparece en volmenes muy diversos del AME. Toda medicin topa con la dificultad de la variacin de las cifras las cuales eran muchas veces registradas con diversos criterios. Una tpica distorsin se da cuando el rector d eun liceo introduce el nmero de frecuentantes de la o las clases anexas.

119

Menor 1-10

Valdivia Cauquenes Copiap San Felipe La Serena Chilln San Fernando Curic Talca Concepcin Valparaso Instituto Nacional

1-5,6 1-8,6 1-9,15 1-9,3 1-9 1-11,8 1- 15,2 1-18,3 1-13,9 1-17 1-0,7 1-30

1-8 1-10,8 1-10,15 1-18,3 1-12,4 s. Inf. 1-15 1-13,1 1-13,4 1-19 1-10,7 1-30

Entre 11-20

Entre 1-35

La situacin que se observa en la tabla da cuenta de la presencia de un nmero de profesores alto que anticip los requerimientos de varios establecimientos y que se fue regularizando en la medida del tiempo y la consolidacin de los distintos centros educacionales, aunque todo tiende a mostrar que fue un proceso lento. Respecto de la preparacin de los profesores no puede sacarse ninguna conclusin general, especialmente por que se carece de la informacin necesaria. Entendemos, a partir de una observacin de cada uno de los casos que se encuentran descritos en el Archivo del Ministerio de Educacin, que una parte de ellos eran estudiantes de leyes o abogados ya recibidos, quienes en ms de una ocasin renunciaron su cargo docente para integrarse a algn tribunal o para dedicarse al ejercicio privado de la profesin. En todo caso, son muy pocas las situaciones en que aparecen descritos los motivos de una renuncia, siendo lo ms habitual que simplemente se consigne el hecho de la dejacin del cargo. Otro grupo de profesores parece provenir de los mismos ex alumnos de los liceos. Las especificaciones de esta categora parecen indicar que esa es toda la preparacin con que cuenta ese docente. Finalmente se puede detectar un grupo de personas que tiene algn conocimiento especfico que imparte, como por ejemplo, las matemticas estn muchas veces en manos de personas que tienen una preparacin en ingeniera, y las lenguas en las de quienes dominaban el idioma que enseaban. No se encuentran en los archivos quejas de los rectores respecto del nivel de los profesores, ms all de las dificultades puntuales que se pudiesen presentar. El sistema de remuneraciones que se estableci mediante el decreto del 14 de enero de 1845, estimul la conformacin de un cuerpo de profesores numeroso y estable de acuerdo a los parmetros de la poca, buscando superar una de las limitaciones que se advertan en ese momento, tal como lo seala el artculo primero del mencionado decreto: Que las rentas de los profesores i de algunos otros empleados del Instituto Nacional son insuficientes para compensar sus trabajos, lo cual ocasiona frecuentes variaciones en los individuos que sirven esos destinos, i por consecuencia graves perjuicios a la enseanza... La mayor parte del sistema de sueldos en los liceos estuvo determinado por el hecho de que haba un profesor que imparta la mayor parte de las materias en un curso. As, y como ya ha sido sealado a

120

propsito de otros aspectos de este tema, de 1 a 4 de Humanidades, y otro tanto en Matemticas, cada uno contaba con un profesor titular y uno auxiliar contratados por catorce (14) horas cronolgicas semanales en Humanidades y diecisiete y media (17,5) en Matemticas. Los titulares obtenan en la dcada inicial de 1840 un sueldo que variaba entre los ochocientos (800) y novecientos (900) pesos anuales, mientras que los auxiliares tendi a establecerse en trescientos (300) hacia finales de la dcada ya sealada. En repetidas ocasiones la titularidad estuvo en manos de un profesor interino que reciba cuatrocientos (400) pesos por dicha labor. Esta informacin se refiere a los liceos de primera clase, y no se observa diferencia entre el Instituto Nacional y los de Concepcin, Talca o La Serena. La similitud se mantiene a lo largo de todo el perodo en que se mantuvo esta forma basada en profesores generalista. Una situacin distinta se puede advertir en los liceos de segunda clase. All las remuneraciones equivalan, inicialmente, a la mitad de la ganada por los profesores de los liceos ya mencionados, para estabilizarse a mediados de la dcada de 1850 en un porcentaje entre el 55 y 60%. Los sueldos mencionados se mantuvieron estables durante bastante tiempo. Slo hacia fines de la dcada de 1850 se pueden apreciar aumentos que superaron levemente el 10% de las cifras ya referidas. Los profesores no manifestaban quejas al respecto. Es probable que sucediese aqu, en un nivel ms modesto, a lo que ya ha sido comprobado en el caso de la docencia universitaria en cuanto a que la labor de enseanza era compartida con otras actividades que generaban ingresos. Los profesores abogados dedicaban el resto de su tiempo a terminar sus estudios o al ejercicio privado de su profesin, de ah que se encuentren varias solicitudes de licencia para la preparacin de exmenes finales o notificaciones de abandono de clases por motivos particulares. En el caso de los profesores de Matemticas, varios compartan las clases con las actividades propias de ingenieros y militares. Finalmente, un grupo de profesores optaba por dictar adems clases sueltas, caso en el cual podan aumentar de renta hasta en un sesenta por ciento por clase dictada. Un caso especial fue el de los rectores de los liceos de primera clase. En general reunan, entre la rectora y las clases, unos mil quinientos (1500) pesos anuales, siendo difcil determinar si realizaban adems alguna otra actividad remunerada. En este sentido, todos los rectores se ubican en este plano sin que haya diferencia por estar a cargo, por ejemplo, del Instituto Nacional. Tambin aqu se puede observar que aquellos que estaban a cargo de los liceos de segunda clase ganaban la mitad de los primeros, aunque todos ellos tenan una carga docente importante en el establecimiento que dirigan. La relativa uniformidad observada hasta este momento deja de percibirse por lo que respecta al pago de las clases sueltas. Por de pronto, los contratos no estn en relacin con las horas que requera la docencia, sino, segn parece, con la importancia asignada a cada materia. Las ctedras mejor rentadas eran las de Lengua Latina y Filosofa y Lgica, con unos mil quinientos (1500) pesos la primera por diez horas y unos 1200 (mil doscientos) la segunda. Las lecciones de gramtica castellana y la de las lenguas extranjeras modernas no eran pagadas con ms de cuatrocientos (400) pesos por una cantidad de horas similares a la de latn. En algunos casos es posible que el sueldo estuviese en relacin con alguna caracterstica determinada del profesor que la imparta, tal como sucedi con el latinista Antonio VendelHeil quien lleg a percibir mil doscientos (1200) pesos anuales en 1847. Qu significaban estas rentas en esta poca? Domingo Amunategui, refirindose a los $1200 anuales que reciba Antonio Vendel-Heyl por las clases de Latinidad y griego, seala que representaba una renta reducida, pero que bastaba para la satisfaccin de sus ms

121

premiosas necesidades. 266 . El decreto, tal como ya hemos citado, entenda que las remuneraciones fijadas a partir de 1845 resultaban satisfactorias en relacin a las necesidades bsicas de quienes desempeaban los cargos. En el Archivo del Ministerio de Educacin no se advierten, ms all de lo que es habitual, quejas frecuentes de parte de los profesores por los sueldos, cosa que si suceda en el caso de los maestros y maestras primarias en este mismo perodo, tal como lo ha demostrado Loreto Egaa en una reciente investigacin. En trminos comparativos, el profesor de liceo se encontraba mucho mejor remunerado que sus colegas primarios cuyos sueldos no superaban los trescientos (300) pesos en el mejor de los casos, con la posibilidad de bordear los $ 400 gracias al sistema de bonificaciones que se estableci a partir de 1880. Slo a partir de 1890 las preceptoras y preceptores empezaron a disfrutar de un incremento importante en sus remuneraciones, acortando la brecha que los separaba con los profesores secundarios. 267 Siempre en trminos comparativos, y siguiendo las cifras entregadas por Sol Serrano en relacin a los sueldos universitarios del mismo perodo, vemos que no diferan mayormente con los secundarios. Los profesores en las ctedras de leyes ganaban mil (1000) pesos anuales, cifra parecida a los de matemticas que se ubicaban entre mil (1000) y mil doscientos (1200) pesos. Es probable que una diferencia se encontrase en aquellos otros trabajos a los que podan acceder profesores de uno y otro nivel. Una carencia mayor, como ya ha sido sealado, se daba en cambio con la situacin de los alumnos. La cuestin no descansaba tanto en una baja matrcula en el primer ao sino que en la prdida que se produca entre el primer y segundo ao de los cursos de Humanidades y Matemticas, cuestin que se volva a repetir en un menor grado entre el segundo y el tercer. Se puede apreciar que el reducido nmero que pasaba este ltimo ao tenda a estabilizar se y terminar la enseanza. Esta caracterstica resulta observable tanto en el Instituto Nacional como en la de los restantes liceos del pas, pudiendo resumirse en trminos generales sealando que al tercer ao de un curso se inscriban una cifra levemente inferior a la mitad de quienes lo haban hecho para el primer ao. Una dificultad mayor se dio en el plano de los textos de estudios, las bibliotecas y los laboratorios para la enseanza de los ramos cientficos. En este aspecto el reclamo fue generalizado y, con distintos grados, afect a todos los liceos. La insistencia mayor fue por superar la escasez de los manuales de estudio 268. La ciudad de Concepcin no goz de una biblioteca adecuada ni de textos de estudios y materiales de laboratorio suficientes hasta fines de la dcada de 1850. Las dificultades tuvieron su origen en el incendio que destruy la biblioteca en el ao 1846: Siento
266 267

Amunategui M.L. El Instituto Nacional bajo los...p.547. Loreto Egaa La educacin primaria popular...pp. 205 a 212. 268 AUCh.... 1846 Memoria del Secretario General de la Universidad pronunciada el 7 de noviembre sobre los trabajos de la Universidad. Este punto era plenamente reconocido por las autoridades educacionales de Santiago, quienes advertan en esto uno de los motivos que no permitan el avance esperado en las escuelas elementales y liceos provinciales: La carencia de mtodos y libros adecuados para la enseanza era otro de los obstculos que encontraban las escuelas para asegurar sus progresos. Aunque la facultad de Humanidades haba provisto de los que podan necesitarse, y el Supremo Gobierno los haba mandado a publicar y seguir en las escuelas fiscales y municipales, la gran escasez de ellos en las provincias y la suma pobreza del mayor nmero de los educandos, no permitan proporcionrselos. De aqu la necesidad en muchas escuelas de valerse para ensear a lee, de peridicos, novelas u otros impresos que adems de retardar considerablemente la enseanza de los alumnos, poda serles su lectura perjudicial.

122

recordar -sealaba el rector un ao ms tarde- en este mismo sitio el fatal incendio que convirti en escombros la casa nuevamente edificada, reduciendo a cenizas la biblioteca de nuestro Instituto, las dos importantes imprentas con que contaba; todos los instrumentos pertenecientes a la clase de matemticas y tambin el archivo de los documentos ms importantes... 269 Las clases debieron hacerse a viva voz durante los aos inmediatamente siguientes 270, y las solicitudes urgentes a las autoridades para solucionar este problema fueron constantes hasta mediados de la dcada de 1850 271. Las obras que se salvaron de las llamas fueron almacenadas en una pieza crcel pblica, encontrndose al cabo de poco tiempo en un estado deplorable. Un inventario practicado en los libros de la mencionada pieza arroj un total de 105 volmenes, componindose bsicamente de ttulos teolgicos 272. Hacia el ao 1854, el rector hizo en su Memoria una descripcin de la escasez de los textos escolares. El problema segua radicado en la dificultad de hacerlos llegar desde Santiago. Esta situacin obligaba a seguir usando los textos antiguos de los cuales haba mayor disponibilidad. Vale la pena transcribir, pese a su extensin, el prrafo que el rector dedic a este punto: En cuanto a los libros adoptados para la enseanza de las clases, no ha sido posible introducir ninguna modificacin por la dificultad de encontrar un nmero suficiente de ejemplares de las obras que pudieran reemplazar ventajosamente a las actuales. Entre los textos que ms imperiosamente reclaman una variacin es sin dada la Gramtica castellana de Corts que debe ser sustituida por la del seor Bello. La conocida superioridad de esta obra sobre todas las de su clase, y la facilidad que tiene el nio mediante la cooperacin del profesor, para adquirir por medio de ella con toda perfeccin los verdaderos principios del arte, la hacen preferible a cualquiera otra. Para la clase de Religin convendra adoptar por texto el Catecismo de Bentez y la Historia Sagrada de Didon, en lugar de las obras de Salas y Fleuri que son los libros de que se hace uso en la actualidad. El Catecismo de Bentez tiene sobre el de Salas la ventaja de ser ms completo en sus explicaciones, y la Historia de Didon, a ms de presentar perfectamente enlazados los hechos principales de la historia sagrada con toda claridad y precisin deseables, est despejada de todas las sutilezas de la obra de Fleuri, que slo sirve para embarazar el estudio de los jvenes 273. Coincidiendo con los avances logrados por el Liceo de Concepcin a partir de
269 270

I.C., vol. 218, 20 de mayo, 1847. I.C., vol. 218, 16 de mayo, 1847. 271 I.C., vol. 223, 29 de mayo, 1848. Los libros que se reclamaban con mayor urgencia eran aquellos que se referan a obras elementales para desarrollar las clase: gramtica castellana por Corts 50 volmenes; gramtica latina por Bello, 60 volmenes; geografa reducida y adaptada para la enseanza del Instituto Nacional, 50 volmenes; cosmografa por Carlos Riso-Patrn, 30 volmenes; modelos de dibujo, 25 volmenes; aritmtica y lgebra por Puissant, 40 volmenes; Cornelio Nepote, 20 volmenes; Comentarios de Julio Csar, 20 volmenes; Ovidio, Virgilio y Horacio, 20 volmenes; Tcito, 6 volmenes; historia antigua, 25 volmenes; historia griega e historia romana, 16 volmenes; historia de la Edad Media y Moderna, 10 volmenes y Telmaco Francs, 10 volmenes. 272 Carta de Ignacio Domeyko a Toms Zenteno. Fechada en La Serena el 13 de mayo, 1845. En Fondo varios del Archivo Nacional, vol. 829, documento 1. La precaria infraestructura de los establecimientos educacionales se vea constantemente afectada por terremotos e incendios. Se seala aqu los destrozos causados por el fuego en el Liceo de Concepcin, pero algo similar ocurri en el Liceo de La Serena en enero de 1845, ocasin en la cual buena parte del laboratorio de Qumica fue arrasado por las llamas. En mayo de ese mismo ao, escriba Ignacio Domeyko a Antonio Varas dndole cuenta de la magnitud del suceso y encargndole una lista de materiales para reponer los perdidos. Estos materiales deban se encargados a Pars en la misma tienda que venda los implementos usados en la escuela de Minas y en la Escuela Politcnica de Pars. 273 El Correo del Sur, Memoria del rector del Liceo de Concepcin. 30 de septiembre, 1854.

123

1854, tanto la biblioteca, como la cuestin referente a los textos de estudio y de los materiales para el estudio de los ramos cientficos, recibieron una creciente atencin por parte de las autoridades. El ao 1854, el profesor de francs y de partida doble, Alfonso Cleret viaj a Francia e hizo compras de libros y materiales de laboratorio. Los libros incluidos en el encargo eran aquellos adoptados para la enseanza en las principales universidades; una coleccin de clsicos latinos y griegos que den a conocer la historia y la literatura antigua. Obras de historia y las de ciencias naturales y fsica ms adaptables. Finalmente se contemplaba la suscripcin de unas cuatro de las ms importantes revistas cientficas redactadas en espaol 274. En el ao siguiente, esto es en 1857, se abri una biblioteca que vino a reemplazar la destruida poco ms de diez aos atrs. Los 314 volmenes que se compona quedaron al servicio de los estudiantes del Liceo y del pblico en general. En el mismo ao se realiz una importante compra de textos escolares que pudo surtir parcialmente las necesidades para el correcto desarrollo de las clases.

Las salas de fsica solo lograron establecerse de manera adecuada durante las primeras dcadas del siglo XX

La situacin de laboratorio de Liceo era, por esos aos, tambin bastante precaria. El rector sealaba en su Memoria del ao 1854 que la clase de fsica haba sufrido diversas interrupciones ... primero por la falta de instrumentos para las demostraciones prcticas de las diferentes teoras que comprenden su estudio... 275. Ms adelante, refirindose a los resultados obtenidos en los exmenes por los tres alumnos que se presentaron en esta materia, agregaba: Sin embargo, su estudio no fue muy provechoso, tanto porque el mal estado en que se hallaban los instrumentos los imposibilit para penetrase en los experimentos, que son el alma de esta ciencia, como por carecer de los conocimientos matemticas ms indispensables 276.
El Correo del Sur, 30 de septiembre, 1854. I.T., vol. 340, 31 de enero, 1856. 276 Ibid. Un ao despus, I.C., vol. 340, 12 de junio, 1855, informaba el rector del Liceo al Intendente que todos los progresos realizados en la clase de Fsica topaban con la carencia de los elementos de
275 274

124

El Liceo de Talca no presentaba diferencias profundas con respecto al de Concepcin en el mismo punto. Para fines de la dcada de 1850 contamos con noticias suficientes que permiten sealar carencias casi totales para la enseanza de las materias cientficas, tanto as que la fsica debe ensearse de manera especulativa por carecer de materiales. La biblioteca, por su parte, haba caminado de ms a menos y se haba tomado la decisin, debido a la falta de lectores, de suprimir el cargo pagado de bibliotecario, trasladarla al interior del liceo y destinarla exclusivamente al uso de los estudiantes 277. Hacia 1855, la biblioteca contaba con 300 volmenes, esto es, un tamao similar a la de Concepcin. La carencia de los textos de estudios permanece, pese a las diversas iniciativas adoptadas, hasta una fecha tan avanzada como 1860. Al igual que en el caso de Concepcin el problema ms serio consista en hacerlos llegar desde Santiago. A la biblioteca llegaba un nmero de ejemplares insuficiente para todos los estudiantes y en las libreras se encontraban a precios demasiado elevados. Conviene resaltar que el rector del Liceo denunciaba que esta situacin obligaba al uso de textos inadecuados para las exigencias contenidas en el plan de estudios 278. Todava en 1860, sealaba el rector que ...en la actualidad mucha parte de los alumnos carecen absolutamente de ellos a pesar de encontrarse bastante avanzados 279. La similitud con Concepcin salta nuevamente a la vista.

III.6.- Las carencias de quien recibe el plan. Las distintas ciudades de Chile, de acuerdo a sus caractersticas propias, presentaban una serie de limitaciones para implementar el plan de estudios asignado. Las ms importantes que se pueden identificar son las de una instruccin elemental insuficiente para acceder al nivel requerido en las Humanidades y la carencia de una demanda educacional en el sentido profesionalizante que propona el plan. Relacionado con este ltimo aspecto, resulta posible advertir una demanda creciente por estudios especficos que solicitaban las diversas provincias a fin de potenciar las ventajas comparativas de cada una de ellas. Cmo poda un joven ponerse al nivel de los conocimientos exigidos para frecuentar la primera clase de Humanidades?, cmo hacerlo par que los inscritos pudieran obtener resultados que les permitieran avanzar a la segunda clase? La respuesta a la primera pregunta consiste en que los jvenes deban saber leer y escribir correctamente, amn de dominar las cuatro primeras operaciones de la Aritmtica. Nada ms fcil en principio, nada ms difcil en la realidad. Las formas de adquirir estos conocimientos previos no estaban
laboratorio: Pero la mayor parte de las explicaciones se exigen, para su completa inteligencia, y para que pueda sacarse provecho de ellas, que a la par que se desarrollen, se hagan patentes al alumno por medio de experimentos que deben acompaarlas, sin los cuales el estudio de Fsica no ser de gran inters para el alumno, no acostumbrando su inteligencia a ejecutar prcticamente todo aquello que una larga teora le ha hecho comprender. I.C., vol. 340, 12 de junio, 1855. 277 El Alfa, 15 de abril, 1849. 278 Eco de Talca, 26 de septiembre, 1855. Sealaba el rector: Esta misma carencia de textos para la enseanza ha sido tambin un razn para dejar subsistir los adoptados de tiempo atrs a pesar de que muchos de ellos piden reforma, ya por defectuoso, ya porque en este ramo es necesario ir uniforme con el Instituto Nacional a donde todos los aos se va un gran nmero de jvenes de este liceo a concluir sus estudios 279 I.T., vol. 41., 23 de junio, 1860.

125

reglamentadas, pudiendo traerlos como producto del estudio previo en las escuelas elementales o porque le haba sido enseado en la casa. El problema permanente y que se extendi a lo largo de todo el siglo pasado, consisti en que los alumnos salidos de las escuelas elementales no contaban con los requisitos que se imponan para el ingreso a la instruccin secundaria. En Concepcin deba rechazarse casi un cincuenta por ciento de los jvenes que aspiraban a ingresar al Liceo; de los aceptados haban muchos que malamente satisfacan los requisitos y slo una mnima proporcin cumpla a cabalidad con las exigencias. Una de las dificultades que han embarazado ms el progreso del establecimiento -sealaba el Rector del Liceo penquista- es la poca o ninguna preparacin con que contaban los jvenes al incorporarse, por lo cual se vean obligados a permanecer dos y tres aos en las primeras clases, perdindose de este modo aquel estmulo indispensable para hacer producir abundantes frutos a la joven inteligencia que slo emprende el estudio como una obligacin que se le impone, y no por conocimiento de su utilidad 280. Hemos sealado que de haberse hecho una seleccin rigurosa de los alumnos antes de su ingreso, los liceos habran quedado prcticamente vacos. Pero los alumnos, al ingresar con conocimientos inferiores a lo exigido, deban afrontar una serie de problemas en la primera clase, siempre la ms complicada de aquellas que se impartan; En los alumnos que se incorporan anualmente a las primeras clases del Liceo, se nota y se ha notado siempre mucha imperfeccin en los conocimientos preparatorios que adquieren en las escuelas, originndose de aqu la gran dificultad que tienen para cursar en el primer ao todos los ramos que les son obligados, pudiendo asegurarse que nunca pasan a las clases inmediatamente superiores ms de una sexta parte de los estudiantes 281. A la segunda pregunta planteada, esto es, cmo hacerlo para remontar esta situacin?, los encargados de la instruccin secundaria vean la solucin en las escuelas primarias. Pero no podan llamarse a engao en cuanto a las dificultades que esto implicaba. Para ello propusieron el funcionamiento de clases preparatorias bajo la inmediata supervisin de los liceos. El sentido de estas clases era de reglamentar algo que suceda en los hechos, tal era que la primera clase de Humanidades estaba efectivamente sirviendo para nivelar los estudiantes que ingresaban, situacin que generaba mltiples problemas. Mucho mejor, pensaban los educadores, era una clase anexa en la cual se utilizan los mismos textos que posteriormente se emplearan en el liceo, asegurando as los resultados esperados. El gobierno fue en general contrario a esta idea, especialmente por la situacin de que los liceos contarn con un extenso nivel preparatorio equivalentes, en suma, a una escuela primaria. Slo en 1857, el gobierno acept -y por breve tiempo, por lo dems- poner en concordancia las escuelas modelo de las ciudades con las exigencias de los liceos, o como en
Memoria del Rector del Liceo de Concepcin, en El Correo del sur 25 de septiembre, 1855. El rector del Liceo de Talca planteaba en la misma fecha una serie de argumentos idnticos a los de su colega de Concepcin: Aunque hay una clase de caligrafa que presta servicios de importancia al liceo perfeccionando la letra de los alumnos, se hace sentir no obstante el estado de atraso en que salen los jvenes de las escuelas primarias en las primeras nociones de gramtica, geografa y aritmtica, que deben recibir en ella para facilitar el estudio ms extenso de estos ramos que se hacen en las clases de los liceos. Memoria del Rector del Liceo de Talca, en Eco de Talca, 26 de septiembre, 1855. 281 I.T., vol. 26, 11 de mayo, 1857. Es interesante hacer notar que esa sexta parte parece equivaler al nmero de alumnos que se presentaban al Liceo con los conocimientos requeridos para la primera clase. En una informacin entregada por el Rector del Liceo de Concepcin, seala justamente que no ms de un sexto de los alumnos que ingresaba a dicho Liceo contaban con una preparacin acabada. Ver Correo del sur, 1 de noviembre, 1857.
280

126

el caso de Talca donde el liceo cont con una escuela primaria anexa. El problema no se resolver hasta muy avanzado el siglo pasado y este ser, ciertamente, uno de los motivos de la escasa asistencia de los alumnos. Esta conclusin resulta confirmada al observar la importante cada del nmero de alumnos entre el primer y segundo ao de estudios. Suceda que luego de varios intentos frustrados los estudiantes terminaban abandonando los estudios. Los problemas concernientes al Plan de Estudios Humanistas no se limitaban a la falta de preparacin de los alumnos al momento de incorporarse al Curso de Humanidades. Sera un error pensar que solucionado el tema de la instruccin primaria, el programa colegial iba a implementarse sin mayores dificultades. En lo ms profundo y complejo de la situacin se encontraba el hecho de que el plan de estudios impuesto y difundido por el Estado no concitaba el inters esperado en las provincias, y que pasados algunos aos, se gener un importante movimiento en favor de una instruccin especfica orientada hacia el desarrollo de los conocimientos tiles. Resulta necesario aclarar algunas cuestiones previas antes de ingresar al tema. La primera de ellas es que la indiferencia de los estudiantes y su reclamo por una orientacin hacia la utilidad ya haba sido advertida por Antonio Varas en su polmica con Domeyko en el ao 1843. En esa ocasin -vase el primer captulo de este trabajo- el entonces rector del Instituto Nacional, seal la inconveniencia de unos estudios dedicados nicamente al desarrollo intelectual de la juventud y solicitaba la inclusin de aquellas materias que ayudaran a mejorar la calidad material de vida de los chilenos. El reclamo de Varas tuvo una escasa cabida en la conformacin del Plan, pero su profunda percepcin de la situacin le dio la razn a la vuelta de los aos. Interesa traer este punto a colacin puesto que las dificultades generadas por la implementacin del currculum humanista ya haban sido advertidas, desplazando por lo tanto sus limitaciones desde el plano de lo inesperado e imprevisto hacia el nivel de lo advertido y supuesto. El tema tiene su importancia ya que en la polmica entre Varas y Domeyko hubo un punto de discrepancia sobre el cual no se profundiz mayormente y que aqu vemos aparecer con toda su fuerza. Domeyko insisti mucho en que la juventud deba aspirar a obtener a travs de los estudios un grado de ilustracin que le permitiera luego desarrollar cualquier actividad en que se empease. Ms que una instruccin especfica, planteaba l, una general, dirigida al desarrollo de las capacidades intelectuales de la persona y que habilitara al joven para su desenvolvimiento posterior. Supona esto que los alumnos asistiran a los liceos para ilustrarse y que consideraran esta adquisicin un bien suficiente. Esto no sucedi en los hechos puesto que los padres enviaban a sus hijos a aprender algo determinado. Si estudiaban las Humanidades completas, lo hacan para concluir luego en las carreras profesionales; si las estudiaban parcialmente queran que ellos poseyeran conocimientos suficientes para el desempeo comercial, agrcola o minero, segn cada caso. El desinters prctico que estimulaba Domeyko no se dio nunca entre los estudiantes chilenos. Otro aspecto que es necesario tener en consideracin consiste en que la crtica al Plan no alcanz un carcter absoluto. El debate se plante en la necesidad de introducir modificaciones que no tenan como finalidad eliminar los estudios humanistas, sino la de introducir las variantes necesarias para permitir el desarrollo de los estudios tiles. Desde este punto de vista, el caso ms interesante fue el de Concepcin, ciudad en la cual el reclamo por los estudios tiles se manifest muy temprano -hay registros sobre este tema ya en el ao 1847- y con mucha fuerza. Resumiendo al mximo una idea que desarrollaremos en las pginas siguientes, puede sealarse que en esa ciudad se solicitaba que junto al Curso de Humanidades y al de Matemticas, se instalase uno de Comercio. La diferencia, argumentaban los penquistas, es que mientras los dos primeros deban instalarse, con todas las dificultades

127

que eso implicaba, el tercero, esto es el de Comercio, haba que formalizarlo puesto que informalmente funcionaba. De hecho los alumnos asistan al Liceo para seguir los cursos que les interesaban y en los cuales vean una cierta utilidad para su desempeo laboral. Se trataba de dar un orden a una manera de realizar los estudios que ya estaban en acto. Este planteamiento nos obliga a insistir sobre una consideracin que ya hemos hecho anteriormente sobre el tema de las provincias en el siglo pasado. En la medida en que se profundiza en el conocimiento de cada una de ellas, se advierten sus particularidades y diferencias. El trmino provincias tiene el sentido de dar cierto carcter singular a lo que era, en realidad, plural y diverso. No se trata aqu de sostener que no haba rasgos comunes entre las provincias, pero s de decir que hay todo un captulo sobre sus particularidades que no ha sido abordado en una visin conjunta por la historiografa chilena del siglo pasado. El caso de la demanda educacional es particularmente ilustrativo a este respecto ya que en muchas provincias se pide lo mismo, pero no necesariamente por idnticos motivos. Se solicitaba, por ejemplo, la instalacin de estudios comerciales en Concepcin, Talca y San Felipe, pero en cada caso se parta de necesidades especficas. La Serena, al igual que Valparaso, tenan un desarrollo particular, la primera dedicada al estudio de la minera y el segundo al comercio. La educacin en Valdivia sigui derroteros propios a partir de sus muy particulares condiciones, mientras que en Rancagua casi no haba desarrollo educacional hacia fines de la dcada de 1860. Sin el nimo de exagerar las conclusiones, parece necesario advertir y respetar las especificaciones de cada territorio. El dficit de una demanda escolar a favor de los estudios humanistas no presenta una sola cara sostenida a travs del tiempo. En efecto, hay un grupo de problemas que limitan las aspiraciones de quienes en principio estaran dispuestos a integrarse a l, como por ejemplo, la cuestin referida a la validez de los exmenes en los liceos provinciales, as como tambin el hecho de los estudios superiores slo pudiesen seguirse en la Seccin Universitaria del Instituto Nacional en Santiago. A esto debe agregarse, como ya hemos sealado, la irregularidad ya mencionada con que funcionaban las diversas clases en los liceos. Resulta necesario reconocer otro grupo de problemas relacionados con el surgimiento de una demanda educacional orientada hacia los estudios prcticos. Cronolgicamente comienza a advertirse a partir de 1850 y se prolonga a lo largo de toda la dcada. Intentando precisar an ms este punto, esta solicitud se advierte en el momento en que los liceos se recomponen luego de los efectos de la revolucin de 1851, caso particularmente visible en los casos de Concepcin, Talca y La Serena. Es en este aspecto donde se advierte una cierta diversidad a la cual hacamos una mencin reciente. El reclamo es general y hay algunos temas comunes, pero parte de situaciones diversas y espera llegar a resultados tambin distintos. Veamos las distintas situaciones en la idea de recomponer, acto seguido, los argumentos globales. En los liceos de La Serena y Valdivia, el inters por los estudios humanistas fue extremadamente reducido, solicitndose su sustitucin por estudios prcticos y positivos. Son estos los dos casos en los cuales la demanda se present en una forma totalmente diferente a la establecida en el Plan. En La Serena el Rector en su memoria del ao 1854 seal que la reorientacin solicitada no era para ...sumergirse en un ocio vil, no para agotar los aos ms floridos de la existencia en busca de un lucro efmero y mezquino, abandonado el antiguo camino de la educacin literaria, sino para lanzarse en otra carrera de conocimientos no menos sublimes, pero si ms prcticos, ms positivos, ms adaptables a las necesidades del pas y de la

128

industria 282. Los estudios a los que haca referencia el rector eran los de las lenguas modernas y los cientficos con especial dedicacin a la minera. Aunque la mencin no aparece en las palabras de la autoridad liceana, se trataba de retomar el estilo que haba tenido dicho establecimiento en los tiempos en que Ignacio Domeyko haba tenido a su cargo las clases de Mineraloga. La justificacin del Rector para la implementacin y el desarrollo de las lenguas modernas constituyen una excelente explicacin sobre los problemas que se planteaban el la poca: Las clases de idiomas ingls y francs han llamado tambin esta vez de mi parte una atencin especial, porque no es slo la ventaja material y prctica de facilitar el trato de el comercio social con un nmero mayor de hombres los que procuran la posesin de cualquiera de esas lenguas a individuos destinados a ocupar un puesto cualquiera en el ejercicio de la ciencias. Esos idiomas, ponindonos en contacto con civilizaciones de un orden superior, nos dejan apropiarnos de sus ventajas y contribuyen eficazmente a extender y modificar nuestros conocimientos, a diversificar y ensanchar las vistas limitadas de una civilizacin exclusiva 283. La situacin en Valdivia adquiri una radicalidad an mayor. Como ya tuvimos oportunidad de sealar, el liceo no lleg a constituirse como tal en la dcada de 1840. Con sus menos de veinte alumnos (1847), sin que la mayor parte de sus clases hubiesen sido implementadas o descontinuadas a muy poco de establecidas (1847), con sus vecinos que da tras da retiraban el apoyo econmico con que auxiliaban al establecimiento valdiviano, se encontraba prcticamente paralizado hacia finales de la dcada 284. En 1851 la situacin empeor an ms ya que fueron eliminados ...todos los alumnos que por su desaplicacin o falta de capacidad, no den esperanza de que ser provechosa su permanencia 285. El Intendente de la provincia, Salvador Sanfuentes, profundiz en un escrito dirigido al Ministro del ramo sobre los motivos de fondo de esta situacin: El liceo provincial de Valdivia creado por Decreto Supremo de 1845, no ha correspondido a las miras que el Supremo Gobierno tuvo presentes al fundarlo. En esto ha influido mucho en mi concepto la forma misma del plan; en este se da un curso ms o menos completo de Humanidades y varios ramos de Matemticas. De los primeros el latn cay en desuso desde la creacin misma del colegio. De los dems slo la aritmtica y algunos elementos de lgebra se han estudiado con provecho, dndose a conocer desde luego la tendencia de los alumnos a ejercitarse en aquellos ramos de aplicacin inmediata en los negocios de la vida. No creo, pues, posible la persecucin de un plan sistemado bajo estas bases para esta provincia; su vida es la agricultura y el comercio, y el comercio, y en este sentido juzgo que debe procederse al dictar un nuevo plan de estudios 286.
282

AUCh...., 1854, pp. 367 y ss. Es muy importante a este respecto recordar lo que se ha sealado en pginas precedentes en cuanto a la escasa, o nula, inscripcin de alumnos en las clase de Humanidades en el Liceo de La Serena. El Rector volvi a insistir en la necesidad de los estudios prcticos durante los aos siguientes. De hecho en la Memoria de 1855", sealaba el beneficio que reportaran estos estudios: ...cuya aplicacin tiene por objeto la industria principal de la provincia, que tienden a satisfacer necesidades ms generales e imperiosamente sentidas en ella, necesidades ms manifiestas, ms inmediatas, ms materiales, si puedo espresarme as, debern pues desarrollar a su favor una aficin decidida, un gusto preferente sobre las que no cuentan con tan favorables antecedentes. AUCh...., 1855-1856, pg. 553. Memoria leda por el Rector del Liceo de La Serena en el acto solemne de distribucin de premiso en septiembre, 1855". 283 AUCh...., 1856. Memoria leda por el Rector del Liceo de La Serena. 284 AME., En los volmenes 15 y 22 se encuentran las noticias referentes a los distintos aspectos del Liceo de Valdivia. 285 AME., vol. 36, pg. 74. Decreto del Ministerio de Instruccin Pblica del 13 de julio, 1851". 286 AME., vol. 5, pg. 29, 1 de mayo, 1854.

129

Salvador Sanfuentes (Fuente: Memoria Chilena)

El mismo Intendente propuso un plan de estudios de tres aos para el Liceo. El proyecto fue recibido y discutido positivamente por el Consejo de la Universidad en cuanto a la incorporacin a los estudios de aquellas materias relacionadas con los intereses mayores de la cuidad 287, nombrndose para el efecto una comisin compuesta por F. Varas Fontecilla y Jos Manuel Orrego. Esta consider insuficientes los tres aos sealados por el Intendente, agregando un cuarto en el cual se profundizaba en los estudios prcticos requeridos. Como se desprende al observar comparativamente los dos planes propuestos ver cuadro adjunto-, en ambos planes hay un punto central en lo que se refiere al estudio de las lenguas, anticipando as un aspecto central del debate que se desarrollar en los aos inmediatamente siguientes en el seno de la Facultad de Filosofa y Humanidades de la Universidad y que, en lnea mxima, abrir el camino hacia las sucesivas reformas en el plan de estudios. El punto central que se propone es la supresin de los estudios del latn y su reemplazo por los idiomas modernos y la partida doble. Recurdese aqu los motivos esgrimidos por el rector del Liceo de La Serena para difundir la enseanza del ingls y el francs. Para el Intendente de Valdivia este hecho bastaba para reformar profundamente los estudios, criterio que comparti el Consejo Universitario, aunque este exigi la introduccin de los estudios agrcolas en el ltimo ao del nuevo currculum. El programa propuesto por el Intendente apuntaba especialmente a la instruccin comercial; la Comisin inclua la agrcola. Ciertamente que tanto en la proposicin como en su aceptacin por parte de las autoridades centrales -cosa bastante excepcional- influyeron las condiciones de una ciudad extremadamente pequea y aislada como era Valdivia. El rasgo particular dentro del sistema educacional se acentuar an ms cuando los inmigrantes alemanes demandan una enseanza fiscal que sirva para la mantencin de su lengua entre las nuevas generaciones.

287

AUCh...., 1854, pg. 314. Sesin del Consejo de la Universidad del 15 de julio, 1854.

130

Plan propuesto por el Intendente de Valdivia Primer Ao: Gramtica castellana (leccin diaria) Aritmtica (leccin diaria) Geografa descriptiva (tres veces por semana) Historia Natura y Antigua (tres veces por semana) Segundo Ao: Francs e Ingls (leccin diaria) Elementos de lgebra y Partida doble (leccin diaria) Gramtica castellana (dos lecciones por semana) Cosmologa (una leccin semanal) Historia moderna (dos lecciones por semana) Tercer Ao: Partida doble (leccin diaria) Francs e Ingles (leccin diaria) Gramtica castellana (dos veces por semana) Plan Propuesto por la Comisin Primer Ao: Gramtica castellana (leccin diaria) Aritmtica (leccin diaria) Caligrafa (leccin diaria) Geografa (tres veces por semana) Catecismo (tres veces por semana) Segundo Ao: Gramtica castellana (tres veces por semana) Fundamentos de la fe (tres veces por semana) Geometra elemental (tres veces por semana) Cosmografa (tres veces por semana) Francs e Ingls (leccin diaria) Tercer Ao: Gramtica castellana (tres veces por semana) Fundamentos de la fe (tres veces por semana) Geometra elemental (tres veces por semana) Francs e Ingls (leccin diaria) Cuarto Ao: Ingls (leccin diaria) Historia Natura (leccin diaria)

131

Agricultura (leccin diaria) Fundamentos de la fe (tres veces por semana)

En esos mismos aos, los rectores de los liceos de San Felipe y Talca reclamaban que a la educacin Humanista le fuese agregada la posibilidad de contar con los ramos que abran las puertas para la actividad comercial. La diferencia con La Serena estribar en que en el primer caso se solicitaba un reemplazo prcticamente total del Plan; en los liceos de San Felipe 288 y Talca slo se peda la agregacin de los ramos comerciales. Sealaba el rector de Talca: La gran dedicacin al comercio que se nota en esta provincia hace suma importancia establecer en el liceo una clase de ingls y otra de partida doble. Ambas daran gran ensanche a la instruccin y proporcionaran una entrada al establecimiento por el nmero de alumnos pensionistas que atraeran... 289 El rector del Liceo de San Felipe desarrollaba hacia el ao 1856 un argumento muy similar al anterior: Pero, por desgracia, la falta de fondos da lugar a que no se complete en el establecimiento una educacin mercantil que es la que los padres generalmente dedican a sus hijos, ya porque pronto necesitan de sus servicios, ya por la falta de recursos para proporcionarles una educacin ms esmerada. Sera muy conveniente satisfacer esta demanda... 290 En Concepcin la discusin adquiri su punto ms alto y la mayor consistencia. Un reclamo por los estudios prcticos estuvo presente en las diferencias entre el rector Vicente Varas y la Junta de Educacin penquista en 1847, sin que los argumentos de la ltima fueran atendidos por el gobierno nacional. Las permanentes discrepancias y conflictos entre el rector y el diario El Correo del Sur tuvieron esta misma base, en cuanto dicho peridico se constituy en uno de los ms importantes impulsores de los conocimientos prcticos en la enseanza. A partir de 1853, ao en el que el Liceo se recuper de los efectos de la revolucin, la demanda se expres con gran fuerza. Resulta difcil encontrar un documento que refleje mejor los variados motivos existentes en Concepcin para exigir un cambio en los estudios que la editorial del Correo del Sur publicada el da 17 de marzo de 1853. La extensin de la cita se ver recompensada con la calidad de los argumentos que se encuentran en ella: ...Todos los que en Concepcin no son doctores, todos los que no se devanan los sesos en deducciones filosficas para empeorar la condicin de las cosas, piensan que el Instituto no presta los servicios efectivos a la educacin pblica; que la instruccin est reducida a lmites demasiado estrechos; que circunstancias muy especiales exigen una educacin especial para la juventud de la provincia. La prueba ms evidente de esta opinin general es el nmero considerable de nios que muchos vecinos de Concepcin, y an de los departamentos, mandan a educarse a Valparaso y Santiago,
288

AME., vol. 60, pg. 85, 27 de junio, 1855. En el Liceo de San Felipe se solicitaba por los mismo aos la instalacin de una clase nocturna de Dibujo lineal para artesanos: Como en el Liceo de esta cabecera se cuenta con un crecido nmero de alumnos cuyos padres pertenecen al gremio de artesanos, que por esta razn es fcil conocer que su educacin se dirigir al mismo fin, la Intendencia descubre luego la importante necesidad de que se establezca en el expresado colegio una clase nocturna de Dibujo lineal para artesano. 289 AME., vol. 52, pg. 48, 7 de abril, 1854. 290 AME., vol. 60, pg. 124, 9 de enero 1856. Efectivamente, el 3 de marzo de ese mismo ao se aprob la creacin de la plaza para un tercer profesor de Humanidades encargado de las clases de Ingls, Francs y Partida doble con una asignacin de $500 anuales. Estos ramos eran altamente considerados en la instruccin mercantil.

132

gastando para ellos fuertes cantidades de pesos Y qu van a aprender esos nios, se dir, en los colegios de Valparaso? Esos nios van a estudiar idiomas, geografa, historia, dibujo, escritura, matemticas, tenedura de libros, msica y otras nociones muy generales de otras ciencias tiles, como historia natural, fsica, qumica, literatura, economa poltica, derecho pblico, etc.... Cuando esos nios salen del colegio despus de cuatro o seis aos de aprendizaje, ayudan a sus padres en los negocios, o son empleados ventajosos en las casas de comercio o en las oficinas pblicas. Preguntamos nosotros a nuestra vez: son tiles esos jvenes en los destinos comunes que pueden ofrecerles la vida social? Quin se atrevera a llamarlos ignorantes porque no cargan en el bolsillo un pasaporte universitario que acredite sus estudios de muchos aos, la ms de las veces para maldita la cosa?... El punto no radica en una crtica cerrada hacia la educacin humanista que prepara para el estudio posterior de las profesiones, se trata, simplemente, de solicitar un espacio para la otra instruccin: Si la Repblica necesita filsofos, jurisconsultos, literatos, astrnomos; el comercio, la agricultura, las artes reclaman un nmero mayor de colaboradores, de hombres prcticos, trabajadores activos e inteligentes, que ayuden a soportar esa gran tarea civilizadora que elabora la riqueza, la industria y hasta la libertad de las naciones. Y agregaba acto seguido de una manera concluyente Pero, a quin se le puede ocurrir que todos esos nios requieren una instruccin igualmente severa, cientfica y dilatada? Cmo se podra persuadir a nadie que es justo forzar a todos esos nios a recibir una misma enseanza? El comerciante, el hacendado, el labrador y el artesano quieren sin duda que sus hijos no sean unos ignorantes, pero quieren tambin educarlos para la vida activa de los negocios, prometindose de ellos otros tantos compaeros en sus variadas ocupaciones. Estos deseos son una consecuencia precisa de sus necesidades, y como el plan de estudios no satisface los deseos de la mayor parte de los padres de familia, resulta que ellos dicen tenemos abiertas las puertas del colegio, pero est vedada la educacin para nuestros hijos 291. Hemos hablado hace un momento de los variados motivos existentes en Concepcin para referirnos a la solicitud de cambios. Esto es real ya que la demanda adquiri en esa ciudad un carcter dual. Por una parte, se trataba de que el liceo en su aspecto humanista adquiriese un nivel que lo asimilara al Instituto Nacional. Esto eso, que la reducida lite que recibira la educacin preparatoria lo hiciese en condiciones ptimas, para lo cual deba contarse en un breve plazo con las clases de Derecho 292. Simultneamente deba realizarse la apertura hacia lo nuevo, bsicamente el comercio por sobre la agricultura que queda relegada a un segundo plano 293. El reclamo en este ltimo caso, as como en el de varios de los otros liceos, no fue por la supresin de las Humanidades, sino por una diversidad en los estudios, ms o menos en los trminos en que tempranamente lo haba planteado Antonio Varas en el ao 1843.

IV.- EL FIN DEL PROGRAMA DE ESTUDIOS HUMANISTA (1857-1876)

El correo del sur, 17 de marzo, 1853. Ms adelante el editorialista insiste en trminos similares sobre las mismas ideas. 292 Sobre este punto se insisti largamente en las editoriales del Correo del Sur del 4 de noviembre, 1854 y en la del 25 de septiembre, 1855. 293 A este respecto, vase El Correo del Sur del 30 de septiembre, 1854 y el 31 de septiembre, 1857.

291

133

IV.1.-. La polmica sobre el latn A partir del ao 1857 se desarrollar en Chile la llamada polmica sobre el lugar que corresponda al latn en la enseanza secundaria. Este tema, como advertir el lector, se refera a una de las cuestiones centrales de lo que haba sido el sistema de educacin secundaria en sus primeros aos. De hecho, pensar en mantener su papel de primera importancia y articulante de los estudios, o por el contrario, pensar en cambiarlo, implicaba introducir reformas mayores dentro de las materias colegiales existentes hacia la fecha. En el ya mencionado ao 1857, Gregorio Victor Amuntegui pronunci en la Facultad de Filosofa y Humanidades un importante discurso cuestionando la importancia que se le otorgaba al estudio forzoso del latn y proponiendo la introduccin de una serie de modificaciones en el plan de estudios hasta ese momento vigente en Chile: Lo que yo propongo consiste en quitar al latn su carcter de estudio obligatorio y general. Este idioma, como el griego, debera ser cursado en clases especiales slo por aquellos que voluntariamente quisieran hacerlo para perfeccionar sus conocimientos literarios. Esos seran precisamente los pocos que ahora aprovechan entre tantos que pierden su tiempo de una manera miserable. En reemplazo del latn se exigirn como obligatorios el francs, el ingls, el alemn y el italiano 294. Pocos aos ms tarde, especficamente en el ao 1863, Joaqun Larran Gandarillas, tambin con ocasin de su incorporacin a la Facultad de Filosofa y Humanidades, pronunci un extenso discurso destacando la importancia de la enseanza del latn en la educacin colegial y refutando los argumentos que circulaban en contra de su estudio forzoso 295. Dos aos despus, Benjamn Vicua Mackenna propuso en la ya mencionada Facultad, la formacin de una comisin que revisara el carcter obligatorio del estudio del latn para la obtencin del grado de Bachiller en Humanidades 296. El largo debate del ao 1865 constituy el punto ms alto de la polmica sobre el latn, y ciertamente fue el momento en el que se expresaron con mayor profundidad los argumentos en favor de la mantencin de este estudio en el programa escolar, as como tambin los de quienes, por el contrario, estaban por darle un carcter optativo slo para quienes deseaban seguir la carrera eclesistica y obtener un Doctorado en Humanidades, grado que, por lo dems, no se haba establecido hasta ese momento 297.
AUCh...., 1857, Discurso ledo por Don Gregorio Victor Amuntegui en su incorporacin solemne en la Universidad de Chile, como miembro de la Facultad de Filosofa y Humanidades, pg. 126. 295 AUCh...., 1863, La importancia del estudio de la lengua y literatura latina se desprende de su doble necesidad para la alta educacin intelectual y para la cumplida instruccin de la juventud en muchos ramos del saber; conviene por lo tanto conservar este estudio de los colegios de la Repblica. -Discurso del cannigo don Joaqun Larran Gandarrillas en su incorporacin a la Facultad de Humanidades, ledo en las sesiones del 29 de abril y el 6 de mayo de 1863. 296 AUCh...., 1865. Primer Semestre. Latn y Griego: Informes presentados a la deliberacin de la Facultad de Filosofa y Humanidades acerca de dos indicaciones, la primera hecha por Don Benjamn Vicua Mackenna sobre abolicin del estudio forzoso del primero de estos idiomas en los Colegios del Estado, y la segunda po Don Justo Florian Lbeck sobre obligacin forzosa del estudio del segundo a los que aspiren a se profesores de Humanidades en los mencionados Colegios, pp. 448 a 534. 297 AUCh...., 1865. Segundo Semestre. Idioma Latino. Actas de las Sesiones celebradas por la Facultad de Filosofa y Humanidades en 2 de mayo y 13 de junio de 1865 para resolver la cuestin sobre si se
294

134

Benjamn Vicua Mackenna

Luego de la intensa polmica que se desarroll a lo largo de buena parte del ao 1865, y en la que destacaron Jos Larran Gandarillas, Diego Barros Arana, Benjamn Vicua Mackenna, Gregorio Victor y Miguel Luis Amuntegui, Guillermo Matta, Domingo Santa Mara y Justo Florian Lbeck, la Facultad de Filosofa decidi, por un estrecho margen, mantener el carcter obligatorio del estudio del latn en el tramo colegial de la enseanza, recalcando su carcter obligatorio para la obtencin del Bachillerato en Humanidades. Pero, tal situacin no habra de durar mucho ya que las bases para las modificaciones haban sido sentadas en la referida polmica del ao 1865, y la opinin pblica, representada tanto por los estudiantes como por sus padres, as como tambin por las autoridades educacionales provinciales, de acuerdo a lo que hemos visto en el captulo precedente, presionaban en el sentido de una reforma. Ya hemos tenido oportunidad de sealar como en el discurso de Gregorio Victor Amuntegui, y que abri toda la polmica, se solicitaba la suspensin de la obligatoriedad del estudio del latn en los colegios chilenos. Las ideas expresadas por Amuntegui en esa ocasin son las que van a estar presentes, con pequeas variaciones, en el resto de los detractores de esta enseanza. El latn, sealaba el otrora destacando alumno de esa materia en el Instituto Nacional, es una lengua muerta cuyo estudio implica un gran esfuerzo por parte de los estudiantes y que no aporta grandes beneficios a los jvenes que se estn formando. No se
suprima o no el estudio obligatorio de este idioma en los colegios del Estado, pp. 35 a 77. Una parte significativa de este debate qued registrada en las actas de la Facultad de Filosofa y Humanidades, reproducidas por Guirao,op.cit., vol. II, pp. 20-29. Algunas de las ideas sustentadas por los distintos polemistas se encuentran en Hanisch, El latn..., pp. 11 y ss.

135

tratar, segn l, de negar los mritos que muchas veces haban sido reconocidas a esa lengua, sino que de reconocer que el conocimiento de las lenguas modernas se prestaba para una mejor formacin, y reportaba ms utilidad, a los ciudadanos de una repblica que recin se est formando. He aqu un punto importante a tener en cuenta y sobre el cual se ha generalizado una idea equivocada. Entre los primeros impugnadores del estudio forzoso del latn hubo dos tendencias distintas. La primera de ellas, y minoritaria, estuvo representada por Benjamn Vicua Mackenna, quien se caracteriz por un ataque cerrado contra el latn, viendo su permanencia en los estudios republicanos como un legado de los tiempos coloniales. En l continuaban presentes las ideas que tempranamente expresaran a este respecto Jos Miguel Infante y luego Jos Victorino Lastarria. La mayor parte de los crticos, en cambio, entendan muy bien que la enseanza de la lengua y literatura de los latinos haba sido un tema pensado y puesto en clave ilustrada por la generacin de primeros republicanos de tendencias conservadoras. Los hermanos Amuntegui, destacados alumnos de esa primera generacin, Matta, Blest Gana, as como tambin Diego Barros Arana cuando abandone su postura en favor del latn, fueron personas que conocan bien sus bondades, slo que no consideraban convenientes que el Estado dispensara tanta proteccin a su estudio. En su visin del deber ser de una repblica moderna, contactada con las sociedades ms avanzadas de su tiempo, solicitaban una enseanza centrada en las lenguas vivas que hiciese posible el acceso al conocimiento que circulaba a travs de ellas, y no una basada en las lenguas muertas. As, mientras en este debate primen los elementos culturales por sobre los ideolgicos, la crtica al latn tendr un carcter cada vez ms efectivo, pero moderado. Miguel Luis Amuntegui resumi magistralmente esta postura durante el curso del debate de 1865: Si la dificultad para evitar tamao inconveniente dependiese de que el conocimiento del latn fuera indispensable para todo hombre ilustrado, o al menos para todo mdico o abogado, debera soportarse en hora buena; pero no es as, porque no debe confundirse la utilidad de ese idioma que no se niega, con su indispensabilidad, si es permitida la palabra... 298. El punto central de la polmica, en la cual necesariamente comparecen muchos elementos que intentaremos identificar debidamente, parece haber descansado en el hecho de que para la segunda generacin de polticos y educadores chilenos, prcticamente todos de ideas y prctica liberal, la educacin deba servir como una forma de acceso al conocimiento cientfico, tecnolgico e intelectual de las sociedades modernas. Dicho en palabras de Gregorio Victor Amuntegui, ella deba formar al ciudadano ilustrado e industrioso de una repblica moderna como aspiraba llegar a ser Chile. A un primer momento, en el cual el esfuerzo educacional se centr en la formacin del ciudadano que deba actuar polticamente en la sociedad, lo sucede este segundo en el cual aparece como central el hecho de que la educacin pueda ser un vehculo de progreso de la sociedad. 299 El acceso al conocimiento en los trminos en que este se generaba y circulaba en el mundo, deba hacerse a travs del conocimiento de las lenguas modernas. Apareca, entonces, como un contrasentido buscar por un lado incorporarse a la modernidad y, por el
298

AUCh..., 1865, Segundo Semestre, pg. 64. Intervencin de Miguel Luis Amuntegui. En un momento anterior del debate haba intervenido Gregorio Victor Amuntegui, quien abogando por la introduccin de la enseanza de las lenguas modernas, sealaba: Que no por esto despreciaba el latn, como ni ningn otro idioma aunque fuera brbaro, porque crea que el estudio de ellos siempre sacara la humanidad algn provecho; pero que eta no era la cuestin, sino el tiempo, que no siendo suficiente para estudiarlos todos, obligaba a suprimir los menos tiles, entre los cuales, a su juicio, estaba el latn. AUCh.... Ibid., pg. 38. 299 Para este tema. Vase Ana Mara Stuven op.cit. pp. 111 y ss.

136

otro, mantener un plan de estudios que obligaba a los alumnos a dedicarse bsicamente al conocimiento de una lengua muerta que quedaba fuera del circuito del conocimiento. Detengmonos un momento en los actores de esta polmica, especficamente en el caso de quienes la idea de la supresin de la enseanza del latn, postura que, como bien se sabe, se impuso completamente en las dcadas finales del siglo XIX. El historiador Cristin Gazmuri en su libro El 48" chileno, refirindose al impacto que las ideas de la revolucin del ao 1848 en Francia tuvieron en Chile, destaca que a partir de ese momento el liberalismo chileno se enriqueci doctrinariamente, se radicaliz y consolid como la ideologa de la generacin joven de la oligarqua, la que gobernara en Chile a partir de 1870 e impondra una institucionalidad liberal 300. Los miembros de esta generacin liberal -y l utiliza el trmino generacin en su sentido estricto- fueron revolucionarios en la dcada de 1850, castigados con la prisin y el exilio la mayor parte de ellos debido a su combativa oposicin al gobierno de Manuel Montt. Pasados los aos, y especficamente en la dcada de 1860, cuando algunos volvieron del destierro -Guillermo Matta y Domingo Santa Mara lo hicieron en el ao 1862- adoptaron una actitud ms moderada, aunque no menos liberal: Efectivamente, parece indudable que muchos (casi todos) de los personajes que hemos visto participando en los episodios y revueltas, o al menos, del ambiente que los rode, una vez maduros, si bien llevaron adelante sus ideales juveniles en lo poltico, adquirieron una gran moderacin en lo social. Combinacin en definitiva compatible con su condicin oligrquica, ya asumida plenamente y la ideologa liberal despojada de los fermentos de revolucin social que la caracterizaban el 48' 301. Esta ltima posicin, concluye Gazmuri, resalta de manera particular a quienes se opusieron a Montt en cuanto pipiolos y antiautoritarios, ms que como seguidores de las ideas del 48 francs 302.

Miguel Luis Amunategui

Las figuras ms importantes en este grupo de liberales fueron las de los hermanos Amuntegui, Juan Bello, Salvador Sanfuentes, Domingo Santa Mara, Benjamn Vicua Mackenna, Jos Victorino Lastarria, Guillermo Matta, Francisco Vargas Fontecilla, a quienes se agregar Diego Barros Arana. La gran mayora de ellos ocup diputaciones, senaduras, intendencias y ministerios en distintos momentos de su carrera poltica, y a la vez se
300 301

Gazmuri, El 48" chileno..., pg. 113 y ss. Ibid., pg. 127. 302 Una idea sobre la moderacin de esta generacin a partir de la dcada de 1860 se encuentra tambin en Collier From Independence to..., pg. 9. Para las actitudes generales de los liberales en el perodo y la evolucin de sus ideas, vase Alfredo Jocelyn Holt, Liberalismo.... En La revolucin francesa...

137

desempearon como profesores en el Instituto Nacional, escribieron obras literarias e histricas de importancia, formaron parte de la Facultad de Filosofa y Humanidades de la Universidad de Chile, llegando en varios casos hasta su decanato. Existen, desde el punto de vista educacional, algunas complementaciones que podemos hacer sobre este grupo de liberales. La primera de ellas es que la casi totalidad de sus integrantes se haba formado en el Instituto Nacional bajo el plan de estudios que ellos, hacia fines de la dcada de 1850, se proponan modificar. Ms an, la publicacin de las listas de alumnos premiados en las distintas materias de cada una de las clases, dejan ver que varios de ellos se encontraban, ao a ao, entre los alumnos ms destacados. De entre todos, los hermanos Amuntegui concentraban la mayor cantidad de medallas. Formados, por lo tanto, bajo el rgimen de estudios humanista, destacados como estudiantes, muchos de ellos llegaron a tener un buen conocimiento de la lengua y de la literatura latina. En otra parte de nuestro trabajo nos hemos detenido en las habilidades de Miguel Luis Amuntegui al respecto, sealando igualmente que Salvador Sanfuentes, quien lleg a ser uno de los ms constantes en solicitar una educacin moderna y til, lea el latn con perfeccin, llegando a traducir varios poemas de Horacio y algunas de las obras de Tcito. Las capacidades de Juan Bello a este respecto son sobradamente conocidas. Me parece que este hecho, ms el aprecio comn por la figura de Andrs Bello, an despus de su muerte, har que adopten una postura enrgica para solicitar cambios en el plan de estudios, pero moderada en cuanto a las formas y a los plazos en que ellos deban implementarse. Es de especial importancia recordar que siempre sostuvieron la necesidad de impartir una educacin humanista para quienes as lo requirieran. La postura de Miguel Luis Amuntegui ser siempre esta, aunque haya sido l quien firmar los decretos que pusieron punto final a la enseanza del latn en Chile. A diferencia de lo que se ha sostenido en ms de una ocasin, en la supresin del estudio de la lengua latina en Chile no se actu de un modo violento sino que a travs de una serie de cambios graduales. Los detractores del estudio forzoso del latn conocan esta lengua y apreciaban las virtudes de dichos conocimientos, slo que no estaban de acuerdo que fuese la base de todos los estudios que se deban realizar en el pas en los niveles secundarios y superior de enseanza. Concuerdo con lo sealado por Cristin Gazmuri en su libro ya citado, en cuanto a que esta generacin fue moderada una vez que lleg al poder, moderacin que se extendi tambin a la direccin que imprimieron a la educacin. Agrego, solamente, que esta moderacin no fue solamente dictada por consideraciones polticas, sino que tambin por una extensa educacin humanista que haban recibido durante su perodo colegial. Las excepciones en este caso, como en muchos otros, confirman la regla. En un extremo estuvo Domingo Santa Mara, opositor decidido a los cambios en el plan de estudios durante la polmica de 1865, y Benjamn Vicua Mackenna, dispuesto a la abolicin total del estudio del latn desde un primer momento. Otro rasgo que caracteriza a esta generacin fue su preocupacin constante por la educacin; preocupacin que tendr aspectos tericos y prcticos. La mayor parte de ellos fueron desde jvenes profesores del Instituto Nacional (Miguel Luis y Gregorio Victor Amuntegui, Juan Bello, Domingo Santa Mara, Francisco Vargas Fontecilla, etc.); miembros de la Facultad de Filosofa y Humanidades, y desde sus diferentes cargos pblicos demostraron una hondas preocupacin por el tema. Un buen ejemplo lo constituye el caso de Salvador Sanfuentes durante sus intendencias de Valdivia y Valparaso, ocasiones en las que hizo detalladas descripciones de la situacin educacional de ambas provincias, solicitando

138

cambios en los planes de estudio 303. Un captulo especialmente significativo de esta preocupacin fue la fundacin de la Sociedad de Instruccin Primaria en el ao 1856, entre cuyos fundadores figuraron Benjamn Vicua Mackenna, Domingo Santa Mara, Miguel Luis Amuntegui, Guillermo Matta y Francisco Vargas Fontecilla. El proyecto de fundacin de esta sociedad fue el de extender la educacin elemental popular a travs de la creacin de escuelas tanto para nios de ambos sexos como para adultos. Los rpidos avances de la Sociedad fueron un acicate importante para los progresos que la instruccin elemental comenz a experimentar a partir de la dcada de 1860. Esta preocupacin constante por la educacin hizo que de ellos surgiera el reclamo por una ampliacin de la instruccin en todos los niveles en que se imparta, as como tambin la solicitud para los estudios, especialmente los secundarios, se orientaran en una direccin ms prctica, til y moderna. Durante los aos de la polmica, participaron activamente en los debates, destacando por sobre todos la figura de Miguel Luis Amuntegui.

La polmica sobre el latn apuntaba al centro del Plan de Estudios Humanista

De aqu, que el primer punto obligado en la polmica fuera demostrar que el latn, por ser una lengua muerta, slo poda aportar eficientemente a la formacin del gusto de los jvenes y preparar a un desarrollo intelectual superior reservado a los pocos que lograban terminar toda la enseanza colegial. Poco o nada, en cambio, poda significar como vehculo de acceso a los conocimientos de la poca. Para Gregorio Victor Amuntegui hubo un tiempo en el que el latn haba sido el rgano oficial y exclusivo de la religin, de la filosofa, del derecho, de las ciencias, de la diplomacia: una poca en que el latn era hablado en las universidades y los gabinetes de los prncipes, en los tribunales y en los concilios; una poca en la cual el latn era el medio universal de comunicacin desde un extremo de Europa al otro. Entonces... el latn era el camino por donde deba precisamente pasar para ir de la ignorancia al saber, de la barbarie a la civilizacin. Puede decirse que era, no como al presente una lengua muerta, sino una lengua verdaderamente viva, practicada por lo ms selecto de las naciones europeas 304. Pero esta situacin, sealaba el propio Amuntegui, haba cambiado ...de lengua universal de los sabios se ha convertido en una lengua muerta de mrito puramente literario e histrico. En la actualidad, el latn conduce a la erudicin, pero no a la ciencia. Es indispensable para los
303

Vase las proposiciones del Intendente Sanfuentes para el liceo de Valdivia en la parte final del tercer captulo en este trabajo. 304 Gregorio Victor Amuntegui. Discurso ya citado.

139

anticuarios, pero no para los ciudadanos ilustrados e industriosos de una repblica moderna. El hombre que en el da de hoy slo leyera libros escritos en latn se habra quedado muy atrs del punto a que llegado la humanidad; sus nociones sobre la naturaleza, la sociedad y Dios, seran sumamente imperfectas 305. Benjamn Vicua Mackenna, con su estilo ms incisivo y polmico sostuvo el mismo argumento en su informe elevado sobre este tema a la Facultad 306. La discusin sobre la condicin de la lengua muerta del latn y su distanciamiento del conocimiento moderno de las cosas, se cristaliz, en la polmica, respecto de la importancia que sta segua teniendo como base indispensable para el posterior estudio de las profesiones. Debe, justamente, recordarse que el punto en debate era la mantencin o supresin del latn como materia forzosa para la obtencin del Bachillerato en Humanidades. Finalmente, plantear este problema significaba, en ese tiempo, preguntarse por la indispensabilidad de dicha lengua para el estudio de las leyes y la medicina. Resulta especialmente importante comprender cual era la dimensin exacta del problema propuesto, tema en el cual se produjeron ciertas confusiones durante el debate mismo. El decano Domingo Santa Mara, en todo momento partidario de la mantencin del latn como requisito para el Bachillerato en Humanidades, realiz una importante intervencin respecto de este punto. Segn l, la mantencin del estudio forzoso del latn era algo que afectaba slo a dos categoras de estudiantes ...la primera consta de aquellos que a su incorporacin en el Colegio dicen que quieren ser abogados o mdicos; y la segunda de los que desean obtener el ttulo de Bachiller en nuestra Facultad de Humanidades. Todos los dems estudiantes, por el hecho de no contraer esta obligacin de estudiar el latn, quedan en plena libertad de cursarlo o no segn mejor les parezca, sin que por eso se vean privados de recibir cuantos conocimientos quieran de aquellos que, en Ciencias y Letras humanas, constituyen en la sociedad la educacin del hombre verdaderamente instruido 307. Completaba sus ideas sealando que los estudiantes del Curso de Matemticas estaban exentos de seguir el latn, as como aquellos que optaran por la modalidad de las clases sueltas. Conclua sealando: Se padece pues de una alucinacin verdadera cuando con tanto aplomo se afirma que toda nuestra juventud se haya abrumada por el peso de latn; pues lo nico de cierto que hay en esto es que slo una parte de ella acepta voluntariamente este peso, es decir, la que pretende obtener el ttulo de abogado, mdico o Bachiller en Humanidades. Por consiguiente, la cuestin queda reducida a saber, si el Estado debe eximir o no a estas personas de la contribucin de ciencias respecto al latn, y esto no ms es lo que debe ventilarse 308. Desde el punto de vista tcnico las acotaciones del decano resultan irreprochables. Pero, atendiendo a las formas en que se comportaba la demanda educacional de la poca, resulta necesario hacer algunas observaciones. Ya tuvimos la oportunidad de sealar respecto de la instalacin del Plan de Estudios se concretaran en un grado acadmico y, de ser posible, en un posterior ttulo profesional. La idea de que los estudiantes se iban a interesar por estudiar a fin de cultivarse y poder actuar de forma instruida en la sociedad pretensin efectivamente presente en el Plan de 1843- nunca encontr eco en las jvenes generaciones. Por lo tanto sealar, como hizo el Decano, que las clases sueltas constituan una opcin para aquel grupo que no deseaban estudiar el latn, no pasaba de ser una opinin con
305 306

Ibid. Benjamn Vicua Mackenna. Informe ya citado. 307 Intervencin del Decano Domingo Santa Mara en la sesin del 13 de junio. Esta idea reaparecer varias veces en el debate que se mantuvo hasta la supresin final del latn. A este respecto, vase Krebs Ricardo, (et. al). Catolicismo y Laicismo, , pp. 38 y ss. 308 Ibid.

140

poco asidero en la realidad educacional de la poca. Es cierto que en el Curso de Matemticas no se requera el latn, pero no es menos cierto que la mayor demanda educacional de la poca era por las humanidades y que, en lo profesional, lo era por los estudios de Derecho. Una proporcin importante de esos alumnos solicitaba formarse en las lenguas modernas y que el latn no fuese un examen obligatorio para el grado de Bachiller en Humanidades. Plantearse las cosas como lo hizo el Decano equivala a guarecerse en un tecnicismo, sin solucionar para nada el problema en los trminos en que este se haba presentado. Volviendo a la relacin del latn con las profesiones, Benjamn Vicua Mackenna plante en su ya referido informe, lo siguiente: Ms, para nosotros, desde que la abogaca y la medicina son una ciencia como cualquier otra, desde que los grandes descubrimientos de los ltimos tiempos todava recientes las han regenerado del todo, confinando a Hipcrates y Esculapio a las tradiciones mitolgicas de la cuna del arte, y desde que la jurisprudencia, por su parte, rompiendo las ligaduras de la imitacin romana, se ha establecido para cada pueblo sobre bases propias y traducindose adems a los idiomas vivos todos los tratadistas que escribieron en latn desde Papiano a Gregorio Lpez, la cuestin de si es til o no el estudio del latn en esas profesiones ha quedado simplemente reducida a un negocio de buen sentido, o si se quiere de buen gusto... 309. Las ideas de Vicua Mackenna se completaban con el reconocimiento de la indispensabilidad del latn para los estudios eclesisticos y los conducentes a un Doctorado en Humanidades. Estas expresiones fueron compartidas por los hermanos Amuntegui y por Blest Gana, entre otros Miguel Luis Amuntegui expres largamente sus ideas al respecto en la sesin de la Facultad de Filosofa y Humanidades del 13 de junio de 1865: Desde luego -se refiere al latnes intil para los ensayadores, arquitectos e ingenieros, puesto que no se les exige. Tampoco es gran cosa la necesidad que de l tienen los mdicos, pues en cuanto a la prctica de recetar, mejor sera hacerlo en lengua vulgar como parece que se verifica en Francia; y en todo caso siendo peor que el latn de cocina el de botica, tanto este como el que se necesita para la tecnologa de la Botnica, pudieran aprenderse en dos o tres meses. Los abogados van necesitndolo cada da menos; y de no, que digan con sinceridad y franqueza los miembros de la profesin, cuantas veces tienen que consultar una obra en latn. Todas las de esta clase que ofrecen algn inters, como Gregorio Lpez Gmez, Solorzano, etc. estn traducidas al castellano; las que no, lo estarn pronto, y si esto no se verifica ser porque carecen de importancia para ser traducidas. En cuanto a los funcionarios pblicos que tengan necesidad de traducir latn, esta necesidad sera perfectamente llenada por un traductor oficial, como ahora se verifica respecto al ingls y otros idiomas en el Ministerio de Relaciones Exteriores. 310 Blest Gana, por su parte, insisti especialmente en el hecho de que un buen abogado se formaba en el conocimiento de aquellos ...sabios consultistas y comentadores que se haban tomado el trabajo de hacer revivir y esclarecer todos aquellos principios de la legislacin romana que pudieran servir de norma a los legisladores modernos... 311. Con todo, el punto ms interesante que introdujo Blest Gana, consisti en sealar que el conocimiento de los legisladores romanos, ms all de que hubiesen sido comentados y traducidos por los modernos, resultaban intiles para los modernos: Porque la legislacin moderna difiere en gran parte de la antigua, ya respecto de las materias de que trata, ya de los principios sobre los
309 310

Benjamn Vicua Mackenna. Informe ya citado, pg. 466. AUCh... 1865,pg. 66 311 Alberto Blest Gana en Idioma latino. Actas de las sesiones celebradas por la Facultad... ya citadas, pg. 36.

141

que reposa. Las cuestiones sobre legislacin hipotecaria y derecho mercantil fueron enteramente desconocidas de los romanos, y los principios de equidad y justicia sobre los que estn basados los clsicos modernos, tanto civiles como criminales, se deben a la religin cristiana que los ha introducido en el mundo 312. Ciertamente que no todos estaban de acuerdo con estas ideas, tal como lo expres Larran Gandarillas -primeramente en 1863 313, luego en 1865 314, y finalmente, en 1873 Barros Arana, 315 quienes si bien reconocan que las ltimas creaciones cientficas y literarias ya no se redactaban en lengua latina, sostenan que sta mantena intacto su poder formativo y segua siendo la base indispensable que aseguraba un correcto acceso a los conocimientos del mundo moderno. Para ellos no se trataba slo de habilitar a una persona en el ejercicio de las profesiones, sino que permitirle su contacto con las fuentes de su ciencia y prepararlo as para acceder a todo el tipo de conocimiento que a este respecto se generaban da a da. 316

Monseor Larran Gandarillas

Como se mencionara en el prrafo anterior, Joaqun Larran Gandarillas fue el

Ibid. El discurso de Larran Gandarillas pronunciado en la Facultad de Humanidades los das 29 de abril y 6 de mayo constituyen una buena y clara exposicin sobre la importancia del latn para el cultivo de las profesiones. 314 Informe de los seores Larran Gandarilla y Barros Arana, ya citado. 315 AUCh.... 1883. Examen de varias cuestiones relativas a la Instruccin Pblica. Memoria que el decano de la Facultad de Teologa, don Joaqun Larran Gandarilla, ley ante el Consejo Universitario, pp. 501-783. La lectura se realiz en el ao 1873 efectundose su publicacin en AUCh.... en el ao 1883. 316 AUCh.... 1883. Examen de varias cuestiones relativas a la Instruccin Pblica. Memoria que el decano de la Facultad de Teologa, don Joaqun Larran Gandarilla, ley ante el Consejo Universitario, pp. 501-783. La lectura se realiz en el ao 1873 efectundose su publicacin en AUCh.... en el ao 1883.
313 312

142

mximo defensor de la enseanza humanista en Chile a partir de la dcada de 1860. Resulta necesario acercarse a sus escritos para encontrar las explicaciones ms profundas expresadas por quienes sentan la necesidad de la permanencia de las humanidades tal cual se haban entendido hasta ese momento. Las intervenciones ms importantes sobre este tema fue su ya tantas veces mencionado discurso de incorporacin a la Facultad de Humanidades de la Universidad de Chile, seguido por el informe conjunto con Barros Arana. En 1873 entreg su Examen de varias cuestiones relativas a la Instruccin Pblica que constituye el ms completo informe sobre la situacin de la educacin en Chile vista por una mentalidad catlica. En el captulo V de su ltimo escrito, se refiri a la educacin en relacin con los idiomas antiguos y modernos. Resumi y profundiz las ideas que ya haba expresado varias veces, insistiendo en la ntima compenetracin existente entre educacin espiritual y lenguas clsicas, especialmente la latina. Al igual que Domeyko, sostena que el objetivo de la educacin colegial era el desarrollo espiritual, y por lo tanto integral, del joven para que en un etapa posterior se centrara ste en la adquisicin de los conocimientos: La misin del colegio no es tanto ilustrar a los alumnos que concurren a sus aulas, como desarrollar de la manera debida sus facultades intelectuales. Una vez que esto ltimo se ha conseguido, el alumno puede con facilidad consagrarse a los estudios de la profesin a que por estas o aquellas causas se siente llamado. Sin duda, para educar la inteligencia del nio es necesario echar mano de la instruccin; pero de muy diversa manera se usa de sta, cuando se la considera slo como medio o cuando se la reconoce por fin. En el primer caso, el hbil institutor procura ante todo que los jvenes educandos aprendan a percibir bien, a juzgar bien, a raciocinar bien, a emplear en una palabra, con acierto todas las facultades del espritu. En el segundo, trata slo de hacinar toda la clase de conocimientos en las cabezas de sus alumnos, sin cuidarse de almacenarlos en el orden requerido y de que puedan no ser soportados por inteligencias tiernas. Y acto seguido agrega: Desconocida la necesidad de la educacin intelectual, jams podr valorizarse la importancia de los estudios clsicos. Admitida al contrario, esa necesidad, como no puede dejar de admitirla el sentido comn, queda tambin recorrida la mitad del camino, para hacer justicia a la opinin general de los pedagogos, segn la cual desempaan un papel tan prominente en la enseanza las lenguas y literaturas antiguas 317 Las virtudes del estudio de la lengua latina y su relacin con la educacin quedan, a nuestro juicio, muy bien descritas en las opiniones de Larran Gandarillas y Barros Arana, respectivamente: Los estudios clsicos, denominados humanidades entre nosotros, tienen por objeto preparar las inteligencias de los jvenes para cualesquiera estudios. No tienen la pretensin de formar latinistas consumados, matemticos de primer orden ni eruditos en materias histricas, porque las especialidades se forman fuera de los colegios; sino slo de disponer a los jvenes con nociones elementales para que puedan emprender ms tarde estudios de cualquier orden y profundizar sus conocimientos. Entre esos estudios clsicos ocupa un lugar importante el latn por las ventajas que ofrece como medio para adquirir conocimientos. Barros Arana volvi sobre este argumento durante la polmica al sealar el carcter inductivo de los estudios de la lengua latina, sealando: ...mediante ella nuestra inteligencia se desarrolla, se ejercita en el arte de desenvolver los pensamientos, de combinarlos y engalanarlos; porque nos explica la razn de las reglas gramaticales, y porque de esta manera nos va poniendo poco a poco en situacin de aprender ms fcilmente otros idiomas. Su estudio pues tiene ttulos sobradamente legtimos en que fundar el predominio que universalmente ejerce como base de un buen sistema de enseanza, y en materia de ciencias
317

Ibid., pp. 809-810.

143

y letras, merece por tanto continuar siendo obligatorio para obtener el Bachillerato en la Facultad de Humanidades 318. La diferencia entre una concepcin educacional y la otra terminaba por orientar cada punto del debate. As, refirindose especficamente al caso de los estudios del Derecho, seal Larran Gandarillas: Desde luego debe hacerse las distincin entre el mero defensor de pleitos y el jurisconsulto. Para ser lo primero basta en la generalidad de los casos el conocimiento ms o menos exacto de los cdigos y de los procedimientos, pero para ser jurisconsulto se necesita poseer la ciencia del derecho, y esto es lo que se propone el Estado cuando dicta un plan de estudios para obtener el diploma de abogado... Y agrega ms adelante respecto de la vigencia del derecho romano en el derecho civil moderno; Para conocer a fondo sus disposiciones -las del derecho civil- es necesario recurrir a obras especiales, a obras de jurisconsultos hasta llegar al derecho romano, fuente primera de nuestra legislacin, porque las obras de nuestro jurisconsultos ha tenido por base el derecho romano, especialmente hasta fines del siglo pasado; y en el siglo actual el derecho se estudia todava comparando las leyes patrias con la legislacin romana 319. A estos argumentos respondan los detractores de la enseanza forzosa del latn que no haba ninguna razn slida que obligara a pensar en la necesidad de su estudio para la formacin de un hombre ilustrado, esto es, para una persona que realizaba estudios independientes de cualquier intencin profesional posterior; en un segundo nivel, tampoco haba motivos que permitiesen sostener la necesidad de conocer el latn para las prcticas profesionales. El discurso en favor de la desaparicin de la enseanza del latn estuvo siempre acompaado por un reclamo en favor de la enseanza de las lenguas modernas. En el primer lugar figura una solicitud para otorgar a la lengua castellana una ubicacin preferente dentro del plan de estudios, sealando luego la necesidad de cultivar los cuatro idiomas modernos considerados ms importantes: francs, ingls, alemn e italiano. A estos estudios deban dedicarse directamente los alumnos, sin requerir el estudio de la lengua latina como una base previa. Segn las ideas predominantes en los inicios del siglo XIX, la enseanza de la lengua castellana, as como la del resto de las modernas, deba hacerse luego de un conocimiento lo ms acabado posible de la latina. Esta idea estuvo presente en el polmico discurso con el cual Andrs Bello respondi en el ao 1834 a las crticas que a la enseanza del latn hizo Jos Miguel Infante, as como en la Memoria elevada por Domeyko a la consideracin de las autoridades educacionales en el ao 1842. En el curso de la polmica, esta visin fue desarrollada largamente por Larran Gandarillas en su discurso de 1863 y en el informe que en el ao 1865 emiti con Barros Arana. Efectivamente, Larran Gandarillas se detuvo largamente sobre este argumento en el ao 1863, destacando el carcter de lengua madre que posea el latn con respecto a las lenguas modernas, de modo tal que su adecuado cultivo constitua la mejor garanta de cualquier aprendizaje posterior, situacin que fcilmente poda comprobarse en el caso de la lengua castellana. De un nivel de mayor profundidad, ningn argumento poda enarbolarse para sealar que el latn haba frenado el desarrollo de la lengua castellana en las tierras espaolas, por el contrario, los ms destacados escritores espaoles, considerados en esos
318

Informe de Barros Arana y Larran Gandarillas ya citado pg. 479, y Diego Barros Arana, intervencin en la sesin del 13 de junio. 319 Ibid., pg. 478.

144

das como clsicos, eran quienes ms haban destacado en la posesin de la lengua y literatura de los latinos. Fray Luis de Len y Fray Luis de Granada constituan, a juicio de Larran Gandarillas buenos ejemplos a este respecto. Brevemente volvi sobre este argumento en el informe de 1865: Al emitir nuestro informe creemos intil apoyarnos en dos argumentos generalmente reconocidos y apreciados: 1 La lengua latina es una lengua madre, y 2, de la que se derivan los idiomas modernos, de manera que el estudio de aquella facilita el conocimiento de stos, y permite estudiarlo de un modo razonado y cientfico, por decirlo as... 320. Esta idea que haba jugado un papel orientador tan importante en el establecimiento del plan de estudios de 1843 fue atacada duramente por Gregorio Victor Amuntegui, Guillermo Matta y Benjamn Vicua Mackenna. El primero de ellos seal en su discurso de 1857, lo siguiente: Hasta 1840 la clase de gramtica estaba desierta en el Instituto Nacional, porque el mayor nmero pensaba que saber latn vala tanto como saber espaol. Desde entonces ac esa preocupacin ha perdido mucho terreno. Sin embargo, los numerosos defensores del estudio obligatorio y general del latn sostienen siempre que el mejor medio de adquirir la posesin de la lengua propia es estudiar la de los romanos que le dio origen. Luego de insistir en el error de un mtodo que desperdiciaba el tiempo en el estudio de los antecedentes, en vez de centrarse en la materia misma, agregaba: El estudio obligatorio del latn para todos los alumnos del Curso de Humanidades, lejos de coadyuvar, como se pretende, al cultivo de la hermosa lengua castellana, no hace ms que estorbarlo; pues usurpa una gran parte del tiempo que debera dedicrsele, sin compensar por lo general una prdida de tan grave trascendencia 321. Guillermo Matta insisti en la sesin del 24 de mayo de 1865, que el estudio del latn se mantena debido al peso de la rutina y que tampoco es una lengua madre que facilite el cultivo de los idiomas modernos 322. La lengua castellana, entonces, deba ser estudiada a partir de ella misma, invirtindose el tiempo escolar en ese aprendizaje y no en el de la lengua que ocupaba la mayor cantidad de los aos colegiales. Ya hemos sealado en el primer prrafo de este captulo como Gregorio Victor Amuntegui propona que el tiempo libre dejado por la supresin del estudio del latn, fuese dedicado al estudio del francs, alemn, ingls e italiano: Este cambio pondra a nuestra disposicin, en lugar de la ciencia muerta de un pueblo antiguo, la ciencia de cuatro pueblos modernos, que por el hecho de haber vivido ms, saben tambin naturalmente ms, y cuyas costumbres tienen como las nuestras ms analoga que las de uno que ha dejado de existir hace tantos siglos. Nos importa buscar las lecciones de la vida, no en las mansiones solitarias de Herculanum y Pompeya, esas ciudades momias, habitaban slo por las sombras de una civilizacin extinguida, sino en los centros donde actualmente el gnero humano ostenta toda la grandeza de sus adelantamientos, en la Italia que es la patria de las artes, en la Alemania que es la patria de la filosofa, en la Francia que es la patria de las letras, en la Inglaterra que es la patria del comercio y de la industria y en los Estados Unidos que es la patria de la libertad. Necesitamos hablar con los vivos antes que con los muertos, por ilustres que hayan sido; pues aquellos y no stos, son los que deben ensearnos las comodidades de la existencia y los preceptos de la moral 323. El discurso sobe las lenguas modernas en los trminos planteados por Amuntegui se concentrar a poco andar en el ingls y el francs, puesto que las posibilidades
320 321

Informe de los seores Larran Gandarillas y Barros Arana, ya citado, pg. 478. Discurso de Gregorio Victor Amuntegui, ya citado, pg. 126. 322 Guirao,op.cit., pg. 22. 323 Gregorio Victor Amuntegui. Discurso ya citado, pg. 128.

145

de ensear el alemn y el italiano seran menores, especialmente por el escaso nmero de estudiantes interesados en seguirlas. El francs apareca para algunos de los integrantes de la Facultad de Filosofa y Humanidades, como la lengua de la cultura y de la modernidad, por lo tanto era aquella cuya difusin interesaba mayormente a los educadores. Este idioma, segn seal Vicua Mackenna, haba reemplazado por completo al latn, por ser el ms apropiado para las relaciones internacionales de los pases y an para el comercio entre los individuos de todas las razas y de todas las lenguas 324. El ingls, en cambio, era la ms requerida por los estudiantes que pensaban dedicarse a las actividades comerciales. Todava el debate entre la lengua latina y las modernas recay sobre otros aspectos importantes para la cultura de la poca. Por de pronto est el problema del valor formativo cvico que se le haba atribuido a la lengua y cultura latina en los aos recientes. Mientras para la primera generacin de republicanos este estudio haba sido el vehculo ms eficaz para la formacin de ciudadanos, la segunda insisti en el limitado carcter paradigmtico del mundo antiguo para los modernos. As, mientras para Bello, por sealar el nombre ms destacado a este respecto, una nueva lectura de lo clsico permita establecer la continuidad con lo antiguo, para los hermanos Amuntegui, notables conocedores de lo romano, Guillermo Matta y, ciertamente Vicua Mackenna exista una oposicin entre ambos. En su informe elevado ante la Facultad de Filosofa y Humanidades, Vicua Mackenna se refiri a este punto en los siguientes trminos: Si; decimos a nuestro turno, los latinistas ya murieron para nosotros. El latn es una momia que en vano se pretende ataviar con los ropajes fascinadores de una eterna juventud. Su imperio pas. Nuestra poca tan profundamente diversa de la de los Csares, necesita otro alimento, otros estmulos, diversas vidas, ms dilatados horizontes, una accin ms fecunda y poderosa, y por esto es que slo la libertad engendra grandes concepciones y produce seres privilegiados, mientras que la rutina apenas da a luz enanos raquticos, condenados a perecer influjos de la rutina misma 325. La oposicin existente entre lo antiguo y moderno fue resaltada por Guillermo Matta en las dos intervenciones que hizo durante el debate. Su idea central, ciertamente llevada adelante de manera exagerada, consisti en sealar que los textos de la literatura latina carecan de las virtudes cvicas que se le atribuan. Los escritos de Cicern y Tcito mostraban, segn l, una notable galera de los crmenes y depravaciones de la historia de la humanidad. Nada podan esperar las naciones jvenes de la lectura de semejantes escritos: El seor Matta volvi a tomar la palabras para insistir en las conclusiones de su primer discurso, y adems para manifestar cuan incompatible es con la civilizacin moderna y particularmente con la civilizacin y democracia americana, la antigua civilizacin y democracia que se trasmite a la juventud por medio del latn, el cual, como idioma muerto, debe echarse cuanto antes a la sepultura para no salir de ella jams 326. Barros Arana reproch vivamente la liviandad del argumento esgrimido por Vicua Mackenna en cuanto a que la historia romana fuese una galera de crmenes y aberraciones. Segn l, la civilizacin romana slo nos presenta ejemplos de corrupcin, y por lo tanto no pueden estudiarse all ni la democracia ni la moral, porque su historia est sembrada de horribles crmenes que los jvenes pueden tomar por acciones grandes. Y de esto ha deducido que no debe estudiarse, no slo la lengua que hablaron los romanos, pero ni siquiera su literatura... por desgracia la historia de la humanidad presenta grandes crmenes en cada una de sus pginas, y para ser consecuentes se debera deducir que es preciso suprimir en nuestros colegios el estudio de la historia general en todas
324 325

Benjamn Vicua Mackenna. Informe ya citado, pg. 455. Ibid., pg. 463. 326 Intervencin de Guillermo Matta en la sesin del 24 de mayo. En Guirao,op.cit., pg. 24.

146

sus partes. De este modo, en nombre de la democracia y de la libertad, llegaramos al mismo trmino a que siempre han aspirado los ms audaces partidarios del despotismo 327. Si la lengua latina no tena, segn sus detractores, la importancia que se le haba atribuido y si la formacin cvica no se encontraba necesariamente en el mundo de los antiguos, especialmente en el de los romanos, necesariamente deba cambiar la visin que se haba sustentado sobre los clsicos latinos durante las primeras dcadas republicanas. Con este argumento se cerrar, al nivel de las ideas, la polmica de estos aos. El propio Amuntegui haba sealado, tempranamente, que si bien el latn haba sido el rgano de una gran literatura, otro tanto poda decirse de los textos escritos en lenguas modernas. Ms an, los clsicos modernos tenan la ventaja de unir la sabidura de los antiguos ms la acumulacin de una serie de experiencias nuevas que los primeros ignoraron. Este tema constituy el argumento favorito de Vicua Mackenna en sus diversas intervenciones quien resalt la superioridad de los escritos franceses, ingleses, alemanes e italianos por sobre los latinos, dando un especial realce a los franceses, quienes escriban en una lengua que era al mundo moderno lo que el latn haba sido al antiguo: Entrando ahora en el tercer atributo que hemos sealado como uno de sus caracteres ms especiales, no puede negarse que el ms noble atractivo del latn es el de ser una lengua clsica, o lo que es lo mismo, la expresin de una gran era de cultura y refinamiento intelectual Pero acaso por esto es menos clsico el espaol, la ms rica y la ms armoniosa de las lenguas romances? Valen ms por ventura las Biografas de Cornelio Nepote que las Vidas de los castellanos ilustres de Quintana? Las obras de Jovellano, de Lista, de Mora, de Durn, de Larra mismo, a pesar de los galicismos de la educacin francesa del ltimo, no son por si solas capaces de formar, no dir el gusto de un individuo sino de una escuela, de una poca? Y no sucede otro tanto en italiano con el Dante y el Tasso, en el ingls con Shakespeare y Pope, en el Alemn con Goethe y Schiller 328, en el francs con los grandes autores de los dos ltimos siglos desde Montaigne a Voltaire, todos esos grandes fundadores del gusto clsico moderno, muy superior por cierto al ya descolorido y anticuado clasicismo de los antiguos, que slo muy pocos pueden comprender en el da? 329 Junto al debate de las ideas sobre la lengua y literatura latina y su ubicacin dentro del programa de estudios, la polmica estuvo cruzada por otros elementos que dicen relacin con la eficiencia que se haba logrado en su enseanza, as como tambin con el carcter preparatorio y eltico que la permanencia del latn daba a los estudios colegiales. La crtica de Amuntegui y del resto de los que solicitaban la supresin de la condicin de estudio forzoso del latn, incluy siempre el argumento de que el nivel de aprendizaje de los alumnos era demasiado bajo en comparacin con los grandes esfuerzos que se realizaban. El primero en reparar en este problema haba sido el propio Andrs Bello quien, en numerosas ocasiones seal la conveniencia de modificar la metodologa empleada en la enseanza. Este problema respecto del nivel logrado por los estudiantes estaba relacionado, segn la totalidad de los detractores, con el carcter preparatorio para los estudios profesionales que esta lengua haba adquirido: La gran mayora de los jvenes se dedica a l
327 328

Diego Barros Arana. Intervencin en la sesin del 13 de junio, pg. 56. Guillermo Matta en las sesin del 24 de julio seal a estos dos autores como las ms altas cimas de la literatura moderna, identificndolos como los verdaderos clsicos que deban formar a los jvenes. 329 Benjamn Vicua Mackenna. Informe ya citado, pg. 456. Ya antes se haba referido a este punto en trminos similares en la pg. 454.

147

slo con repugnancia manifestada, lo que es por si solo un signo de que no corresponde a ninguna necesidad premiosa de la situacin presente. Como este aprendizaje es para la mayora nicamente el cumplimiento de un deber impuesto por la fuerza, ella trabaja slo lo necesario para salir bien en el examen, segn la expresin vulgar. Son rarsimas excepciones los alumnos que aprovechan. El mayor nmero apenas alcanza a traducir a tropezones los autores latinos. Despus del examen, no vuelven a abrirlos jams; se venga con el olvido de las molestias a su juicio innecesarias que les debe 330. Vicua Mackenna seal en ms de una ocasin durante el curso de la polmica que eran muy escasos los alumnos que aprendan el latn, tanto as que ni siquiera era posible encontrar en la Facultad de Filosofa y Humanidades un nmero importante de acadmicos que tuviesen un avanzado dominio de ella. La evaluacin negativa de la enseanza del latn en su fondo y su forma redundaba, finalmente, en que la educacin colegial se sostena slo por su carcter preparatorio para los estudios superiores. Tanto los detractores del latn, como sus defensores, se arrogaban la representacin de una educacin amplia que preparase a los estudiantes para los desafos de la vida social. Mientras los defensores de la enseanza del latn sealaban que una formacin clsica aseguraba un buen desempeo posterior en cualquier actividad 331 y que su fuerza estaba en su capacidad formadora; los detractores sealaban, justamente, que la educacin tal cual se imparta en los liceos hasta ese momento, no serva de nada a quien no completase el tramo colegial con uno profesional. La combinacin del estudio forzoso del latn y su consiguiente carcter preparatorio daba al programa escolar un carcter de lite contra el cual reaccionaron Amuntegui y los dems detractores. En su discurso del ao 1857 seal de manera tajante: En vez de los dos o tres individuos aprovechados en latn que no siempre produce cada ao el plan de estudios actual, esta reforma hara verdaderamente hombre para el desarrollo de la inteligencia a centenares de estudiantes, proporcionndoles los elementos precisos para la cultura de su espritu. De esta manera, nuestros establecimientos de educacin tendran por objeto instruir al pueblo, es decir, al mayor nmero, y no formar una media docena de literatos distinguidos. En efecto, cul es el resultado que produce al presente ese estudio obligatorio del latn que cuesta tantos pesos al Estado, y tanto tiempo a los jvenes? A qu tiende? No ciertamente a la difusin por todas las clases sociales de nociones prcticas y puestas al alcance de todos de moral, de religin, de poltica, de industria. Sirve slo cuando ms para formar el gusto literario de un nmero muy limitado de personas 332. El carcter eltico considerado como uno de los aspectos ms negativos que involucraba la enseanza obligatoria del latn constituy uno de los argumentos que ms interes a Vicua Mackenna. Se refiri expresamente al tema en las conclusiones de su Informe, indicando en el punto sexto: Que el latn, en consecuencia de la organizacin de la enseanza, tiende a crear una especie de aristocracia escolstica que perjudica de una manera grave a la eleccin de otras carreras cientficas y liberales que no necesitan de su auxilio 333. Ciertamente aqu existe una coincidencia total con las expresiones vertidas por la mayor parte de los rectores de los liceos provinciales, quienes justamente sealaban el carcter humanista del plan como la mayor dificultad para un ingreso mayor de los alumnos.

330 331

Miguel Luis Amuntegui. Discurso del ao 1867 ya citado. Vase a este respecto lo sealado en los captulos primero y tercer del presente trabajo. 332 Amuntegui. Discurso ya citado, pg. 128. 333 Benjamn Vicua Mackenna. Informe ya citado, pg. 474.

148

IV.2-. Los cambios en el Plan de Estudios (1857-1863) La polmica sobre el estudio forzoso del latn, as como los resultados en favor de su mantencin por parte de la Facultad de Filosofa y Humanidades, se llevaron adelante en un tiempo en que el Plan de Estudios Humanista comenz, repetidamente, a discutirse, producto de lo cual se le introdujeron importantes modificaciones que lo llevaron a su transformacin casi total en el ao 1871. Ya en el ao 1857 se form en la Facultad de Filosofa y Humanidades una comisin compuesta por Francisco Vargas Fontecilla, Mximo Argelles, Santiago Prado y Salvador Sanfuentes 334 para que propusiera un nuevo plan de estudios secundarios que reemplazar al que, con diversas variaciones, haba estado vigente desde el ao 1843. La comisin present un programa segn el cual los alumnos deberan seguir una serie de ramos comunes durante los cinco aos que se le asignaban a la instruccin escolar, a los cuales se agregaban otro grupo de materias especiales que correspondan a las expectativas profesionales o laborales que ellos tuvieran. Los ramos comunes estaban ordenados en cuatro cursos, dedicado el primero de ellos a la aritmtica y la filosofa, el segundo a la religin, el tercero a la historia y el cuarto a las lenguas modernas y a la literatura. Los alumnos deban cursar en cada uno de los cinco aos de enseanza un ramo de estos cursos hasta cumplir las exigencias. Adems, deba incorporarse a una de las tres lneas de especialidad y cursar, simultneamente a los anteriores, uno de los ramos de ella. Las mencionadas lneas eran un curso de latinidad, uno cientfico-matemtico y uno comercial. As, en un plazo razonable breve, el estudiante obtendra la llamada formacin comn, adems de los estudios que lo preparaban para la vida laboral o estudios superiores. Un aspecto especialmente importante se daba en el caso de aquellos que no aspirando a seguir una profesin, haban optado por la actividad comercial que podan ejercer directamente una vez concluidos los cinco aos. El plan propuesto por la Comisin fue discutido largamente en la Facultad de Filosofa y Humanidades, recibiendo su total aprobacin 335. Posteriormente fue enviado al
No debe extraar que una comisin compuesta por los mencionados integrantes haya llegado a conclusiones en las cuales se promovan los estudios que tenan una aplicacin inmediata en la vida laboral. Nos referimos especficamente al Curso de Comercio que, como hemos sealado anteriormente, era considerado como el que preparaba efectivamente para una incorporacin inmediata al mundo laboral chileno de aquella poca. La comisin tuvo entre sus integrantes a Salvador Sanfuentes, en ese momento decano de la Facultad de Filosofa y Humanidades, y anteriormente Intendente de Valdivia. Efectivamente, durante su permanencia en esas lejanas tierras -y vaya que lo eran en la primera mitad del siglo XIX- se haba demostrado partidario de un plan de estudios centrados en los estudios tiles (volvi a insistir en el mismo punto una vez que ocup la Intendencia de Valparaso). El plan de estudios que l propuso para el Liceo de Valdivia fue evaluado y rectificado, entre otros, por Francisco Varas Fontecilla, otro de los miembros de la comisin. Como se puede leer en el pragmatismo de la proposicin del entonces intendente Sanfuentes, mostrndose de acuerdo con las orientaciones generales. Vase AUCh.... 1861. Don Salvador Sanfuentes, estudio poltico y literario a l relativo. Discurso pronunciado por Marcial Gonzlez en su incorporacin a la Facultad de Filosofa y Humanidades el 3 de abril, 1861", pp. 498 y ss. 335 AUCh..., 1858. Plan de Estudios del Curso de Humanidades. Actas de las sesiones que la Facultad de Filosofa y Humanidades de la Universidad de Chile ha celebrado sobre reforma del Plan de Estudios de la seccin preparatoria del Instituto Nacional. Terminan con el nuevo Plan pasado al Consejo el 10 de
334

149

Consejo de la Universidad el que, con algunas reformas lo envi al gobierno. Como en tantos otros casos, la aprobacin final no fue entregada y el tema volvi a discutirse nuevamente tres aos despus. Pese a que el nuevo plan de estudios no fue aprobado, hay tres elementos que conviene destacar ya que implicaban un cambio profundo en la orientacin general. El hecho de que no se implementara la reforma no quiere decir que estos aspectos no vuelvan a aparecer de manera reiterada en el debate de esos aos. El primero consiste en la identificacin de un tramo de educacin comn junto a otro dedicado a especialidades. Esto represent una novedad importante en relacin a todo lo que se haba realizado desde 1843, ocasin en la cual se impuso la idea de un tipo de educacin secundaria homognea en todos sus aspectos a lo largo de todo el territorio nacional. El latn no encontraba cabida este nuevo espacio de estudios generales, quedando reservado como ramo especial para aquellos que deseasen continuar con estudios de abogaca y medicina. Una observacin ms detallada evidencia que la materia que ahora se planteaba como optativa se reduca al puro estudio de la lengua latina, dejando de lado el conocimiento de su literatura, cuestin habitual hasta ese momento. Podemos deducir entonces que ya no se le presentaba como una materia formadora en lo cvico como en las dcadas anteriores, sino simplemente como conocimiento que posibilitaba el acceso a los trminos forenses y mdicos. El segundo aspecto es el papel de primera importancia que se le asignaba a las lenguas modernas. Todos los alumnos secundarios deban estudiar durante dos aos el francs, agregando el ingls por un perodo similar para quienes tomasen los ramos especiales de comercio. El tema que tanto debate gener en toda la primera fase de la polmica del latn, aparece aqu solucionado por la va de un proposicin concreta, la cual, hasta donde puede verse, siguiendo las diversas sesiones de la Facultad, no provoc mayor discusin y fue introducido con el acuerdo de todos los miembros de la comisin. Finalmente aparece la proporcin de la incorporacin de una alternativa de Curso Comercial, la cual, como hemos sealado oportunamente, constitua una aspiracin largamente sentida por los estudiantes de provincias y por quienes estaban a cargo de dichos liceos. Ciertamente que se trataba en este caso de responder a una demanda educacional cada vez ms fuerte por un tipo de estudios tiles que hasta ese momento haban sido descartados en los planes de estudio. Me parece correcta la apreciacin general que a este respecto ha hecho Julio Csar Jobet: En su afn de mejorar la enseanza colegial, a partir de su sesin del 27 de mayo de 1858, la Facultad entr a considerar la adopcin de un nuevo plan de estudios de humanidades sobre la base de un proyecto elaborado por una comisin designada para tal efecto. El plan tenda a hacer de las humanidades un grado preuniversitario y, a la vez, trataba de organizar el grado primario como base del liceo y de ste con las carreras superiores, articulados todo un sistema de enseanza en funcin de la universidad y de las profesiones liberales. Pero tambin recoga el eco de las ideas de Varas expuestas en su comentario de la memoria de Domeyko, en 1842, y contemplaba un curso optativo de comercio para quienes no iran a las profesiones liberales y se dedicaran a los negocios 336. El proyecto del ao 1858 alcanz a tener un eco positivo en las provincias ya

agosto de 1858", pp. 93-109. Tambin en Guirao, op.cit., pp. 190-204. 336 Jobet, Doctrina..., pg. 245. Tambin se encuentra una referencia noticiosa y un comentario a este proyecto en Galdames Luis, pp 71-72. Siempre interesantes las referencias hechas a este respecto por un texto clsico sobre la materia, como lo es la Resea de los trabajos de la Universidad desde 1855 hasta el presente. Memoria presentada al Consejo de la Universidad en sesin de 4 de octubre de 1872 por el seor rector don Ignacio Domeyko. En AUCh.... 1872, pp. 587-589.

150

que responda a algunas de las demandas que venan haciendo desde hace bastante tiempo, especialmente en lo referente a la disminucin de ramos y en el planteamiento de un Curso Comercial, el cual necesariamente implicaba una serie de estudios tiles que quitasen a la educacin su giro fundamentalmente intelectual.

Los diarios ms importantes de las provincias, tales como El Mercurio de Valparaso y El Correo del Sur de Concepcin, planteaban constantemente este problema. El primero de ellos, criticando la inutilidad y pedantera que adquiran los estudiantes de los liceos, desarroll el argumento en un extenso artculo aparecido en el mes de Febrero de 1860. Aunque la transcripcin adquiera una cierta extensin, resultan insustituibles las palabras de los editorialistas: Pero, en qu consiste este mal? En la direccin dada a la enseanza, en la direccin dada a la juventud, en el espritu de aristocracia que contamina todas las clases y que convierte en un ejrcito de ociosos lo que no debera ser ms que una falange de trabajadores. En efecto, desde aquel que se denomina noble, hasta el acomodado artesano, ninguno quiere que sus hijos tengan una profesin manual, todo lo destinan al estudio de las humanidades para que sean abogados o clrigos, y porque toda otra clase de trabajos es denigrante. ... De aqu proviene que, como muchos no alcanzan por mil motivos a dar cima a estos estudios, se quedan sabiendo un poco de latn, un poco de filosofa, un poco de jurisprudencia, pero nada que les sirva para ganar la vida, nada que los encamine a la produccin, sino que al contrario la desprecian, pues esa mediana ciencia slo es buena para adquirir un fondo de vanidad que sedea el trabajo, y que nos regala con esa prodigiosa cantidad de znganos que pulula en nuestras poblaciones y que estn posedas de la fiebre de la empleomana, pues no encuentran otro medio para subvenir a la satisfaccin de sus necesidades, que rara vez o quizs nunca se encuentran en armona con sus recursos 337. Los estudios, conclua El Mercurio, deban orientarse a la formacin de industriales, artesanos y agricultores, ms que abogados, militares y telogos.
337

El Mercurio, 22 de febrero, 1860.

151

El Correo del Sur insisti en el mismo punto a lo largo de varios artculos del ao 1861: Pues sta -se refiere a la educacin secundaria- organizada como se haya hoy, no se considera entre nosotros conforme a sus altos fines e importancia general, sino meramente un medio de ascender a la instruccin profesional, de conseguir los diplomas de Bachiller. Se da una injusta preponderancia a los estudios que se exigen para las carreras profesionales y se descuidan los estudios de una utilidad general y esencial para la gran mayora de los alumnos que frecuentan los liceos, aquellos que salen de la clase media y aspiran, no a la erudicin, sino a una adecuada posicin futura en la sociedad 338. Para los sectores provinciales que hacan un diagnstico tan crtico de la educacin y solicitaban los cambios ya reseados, el plan del ao 1858 les resultaba satisfactorio en trminos generales, tal como lo seal el diario de Concepcin: La opinin que acabamos de emitir sobre el valor del actual sistema observado por nuestros colegios y el plan de estudios que hasta ahora se sigue, no es ni nueva ni realmente nuestra. Pues, la necesidad urgente de una reforma tan importante para la educacin pblica como lo es la planteacin de un nuevo rgimen en el curso de Humanidades, fue considerada y atendida hace ms de tres aos por la facultad respectiva del cuerpo universitario, y despus de detenidas deliberaciones se ha acordado un nuevo plan de estudios y sometido a la aprobacin del supremo gobierno 339. Como ya hemos sealado, el Plan de estudios de 1858 no fue implementado, en cambio un nuevo plan de estudios fue elaborado y aprobado por el gobierno durante el ao 1863 bajo la inspiracin directa del recin nombrado rector del Instituto Nacional Diego Barros Arana. Este plan intentaba un cambio de cierta profundidad en todas las reas atingentes a los estudios secundarios: la actividad docente, las materias estudiadas, los mtodos utilizados en la enseanza, la homogeneidad de los estudios a lo largo de todo el pas y finalmente los materiales para el aprendizaje. De modo tal que estamos frente a un intento global de reforma y no ante cambios parciales en relacin a uno u otro punto, cuestin esta ltima que se vena haciendo de manera habitual desde 1843. Diego Barros Arana vena insistiendo en este punto desde haca ya algunos aos. No debe extraar, por lo tanto, que apenas llegado a la rectora propusiese y llevase adelante esta idea. Veamos en primer lugar cuales fueron los contenidos propuestos en la reforma. El primero consisti en solucionar un punto que se haba establecido en el ao 1843 cuando se indic que el profesor de cada clase deba dictar la totalidad de las materias que en ella se impartan. El sistema, al cual nos hemos referido con cierta extensin en el captulo segundo del presente trabajo, haba determinado que los profesores impartiesen una enseanza muy generalizada de los diversos ramos, tendiendo ellos a detenerse en las materias que le eran ms conocidas. Diego Barros Arana inici su rectorado del Instituto Nacional con la solicitud de que los profesores pudiesen especializarse en ciertos ramos de la enseanza. Ante la dificultad de que un profesor dictarse tan slo una materia, propona que cada uno ejerciese su labor docente en aquellas que presentasen una cierta afinidad 340.

El Correo del Sur, 17 de octubre, 1861. Ibid. Todava en el ao 1863 se encuentran crticas en los diarios de provincia por la no implementacin del plan de estudios propuesto en el ao 1858: Bajo este y muchos otros aspectos encontramos vicioso el sistema actualmente observado en los liceos. El cuerpo universitario al ocuparse de un prolijo examen de esta materia, no ha desconocido estos efectos y ha procurado remediarlos hace no menos que cinco aos. Pero las reformas entonces acordadas han quedado en proyecto e ignoramos los obstculos en que haya tropezado la ejecucin. En El Correo del Sur, 22 de enero, 1863. 340 AUCh.....1862, pg. 200.
339

338

152

Como ejemplo ilustrativo pueden consignarse y llevase adelante esta idea. Como ejemplo ilustrativo puede consignarse las palabras contenidas en el informe que elev al decano de la Facultad de Filosofa y Humanidades luego de haber presenciado los exmenes de Historia rendidos a finales del ao 1861: Es muy difcil que bajo el sistema adoptado actualmente en la enseanza de las Humanidades en el Instituto Nacional, estos estudios puedan alcanzar cierto grado de perfeccin. El profesor de Humanidades ensea actualmente todo el latn, los cuatro primeros ramos de matemticas, geografa y cosmografa, la gramtica castellana y todos los ramos de historia, con excepcin de la de Amrica y Chile. De esta manera, y an suponiendo que se encontraran profesores de excelentes disposiciones, jams se llegar a formar esas especialidades que es tan til obtener para la enseanza, y que en todos los pases cultos se busca con tanto empeo. Como una base muy importante para la reforma del rgimen adaptado hasta ahora, debieran distribuirse de un manera uno o dos ramos Pocos aspectos de la reforma suscitaron mayor consenso que este, incluso en los liceos de provincias donde poda darse una mayor dificultad para encontrar el nmero requerido de profesores. El Correo del sur, sealaba refirindose al Liceo de Concepcin: Respecto a nuestro liceo urge quizs ms que en otro alguno, tomar una medida que echamos de menos en el nuevo proyecto de ley sobre instruccin secundaria, en donde sin duda debiera estar consignada. Esta medida es la divisin adecuada de las tareas del profesorado. En las provincias es siempre mucho ms difcil, que en la capital, encontrar profesores aptos para ensear con igual provecho a todos los alumnos, todos los diversos ramos que comprende el curso de Humanidades. Sin embargo, en virtud de las disposiciones vigentes todos los profesores estn obligados a ensear casi por completo un curso que comprende materias tan diversas y tan extraas entre s. Tambin hay unos mismos ramos y de un orden inferior, que en la actualidad son enseados simultneamente por dos diferentes profesores en los dos cursos en que se dividen las clases del liceo. Podr concebirse una distribucin de tareas ms absurda y contraria a los principios ms obvios de un buen rgimen? 341. Mediante la modificacin del sistema de trabajo de los profesores se esperaba solucionar una de las deficiencias a las cuales se aluda siempre que se buscaban explicaciones para los escasos resultados logrados por la educacin chilena: la educacin memorstica. Para la mayor parte de los analistas, este problema descansaba en el hecho de que un profesor que deba ensear ramos tan variados, no poda si no repetir ao a ao contenidos bsicos que, por lo general, estaban incorporados en el manual que los propios alumnos tenan delante de sus ojos. 342 La enseanza memorstica se superara en la medida de que se reorientara el trabajo docente hacia una cierta especializacin, as como tambin al poner en las manos de los profesores, manuales de trabajo actualizados o nuevos, segn fuera el caso, sobre los diversos ramos. Los aos en los cuales Barros Arana fue director del Instituto Nacional fueron especialmente fructferos en este sentido. Por de pronto hay una serie de manuales que conocieron la luz pblica producto de la redaccin misma del rector: Compendio de Historia Americana, Nociones de Historia Literaria, Geografa Fsica, Elementos de Retrica y Potica, etc. Otro grupo de manuales se confeccionaron para los nuevos ramos que introdujeron la reforma. Para la geografa fsica se imprimi el texto de Rudolfo Armando Philippi, profesor del Instituto, ...y para la clase de filosofa, esttica e historia literaria se adopt el de M. Geruzez

341 342

El Correo del Sur, 24 de enero, 1863. Vase el captulo II de este libro, pp...

153

.Ciertamente que en los dos puntos tocados respecto de la reforma de 1863, esto es, los referentes a las condiciones del desempeo de los profesores y los intentos por desterrar la enseanza memorstica, las intenciones eran las de modernizar la enseanza hasta ese momento impartida en el sistema colegial chileno. Pero tambin el nuevo plan de estudio implic algunos cambios con respecto a las materias que se habran de ensear. Veamos antes que nada cuales fueron los estudios propuestos, lo cual necesariamente tiene que verse de una manera comparativa con el programa de 1843 (Vase cuadro en pginas siguientes). La novedad consisti en la introduccin de tres ramos hasta ese momento inexistentes: historia general de la literatura, nociones de historia de la filosofa y geografa fsica. Otros dos ramos que se consideraron una novedad, como lo fue el estudio de los elementos de qumica y el de los elementos de la Historia Natural, estaban contemplados en el plan de 1843, aunque su enseanza no se hubiera puesto en prctica. En su ya citada Memoria de 1863, Barros Arana sealaba el sentido y alcance que tena la introduccin de estos ramos: Sera posible y fcil agregar al Curso de Matemticas el estudio de la Filosofa, til no slo para una carrera determinada, sino para todo hombre medianamente ilustrado. Este mismo estudio, as como el de la literatura, recibiran el desarrollo correspondiente destinndoles dos aos, podra agregarse a ambos cursos el estudio elemental de ciertos ramos que son igualmente necesarios a todo hombre que aspire a tener alguna ilustracin. Pertenecen a este nmero los elementos de qumica, de geografa fsica y de historia natural, que a la vez que procuran placeres al espritu, desarrollan la inteligencia inclinndola a la observacin y alejndola de recitaciones de memoria 344. A lo sealado en el prrafo anterior, se agregan algunos cambios de importancia. El primero de ellos se refiere al estudio de la gramtica castellana que aparece ubicada en los dos primeros aos, a diferencia del ao 1843 cuando se la coloc como un estudio intermedio en el tercer y cuarto ao. El cambio da buena cuenta de la imposicin gradual de la idea de que este estudio se puede hacer directamente y no como un paso posterior a un conocimiento de la gramtica latina, tema sobre el cual hemos dado cuenta en la primera parte de este captulo. El segundo cambio de importancia lo encontramos en la extensin de los estudios de la historia cuyo aprendizaje se realizar, a partir de 1863, en los cinco primeros aos de estudio, dedicndosele un tiempo extenso al conocimiento de la llamada Historia Universal. A su vez, la historia de Amrica y Chile se estudiaran en el quinto ao en vez del sexto, lo cual no implicaba una diferencia muy significativa, aunque como veremos en breve, su estudio alcanz tambin a los alumnos del Curso de Matemticas en el tercer ao, situacin que antes no estaba contemplada 345. Finalmente se introdujeron otros cambios destinados a extender en un ao los estudios de aritmtica, lgebra y geometra; adelantar el estudio de la lengua viva obligatoria al segundo y tercer ao, clases que eran frecuentadas por un nmero mayor de alumnos y extender el estudio de la filosofa a dos aos a fin de dar cabida a las nuevas materias que se incorporaban, situacin que ya estaba contemplada en el plan de 1843. La introduccin de estas nuevas materias y la extensin de varias de las ya
343 344

343

Donoso, Ricardo, Diego Barros Arana. Mxico, 1967, pg. 69. Memoria del Rector del Instituto Nacional, 1863", ya citada. 345 Al referir la importancia de la reforma en el estudio de la historia de Amrica y Chile, seala Barros Arana en su Memoria del ao 63, que la novedad consista en que los alumnos del Curso de Matemticas estudiaran por primera vez esta materia ya que antes slo deban concentrase respecto de la historia de Europa.

154

existentes deba significar, necesariamente, recargar un itinerario de estudios que ya apareca difcil de cumplir para los estudiantes. Los promotores de la reforma de 1863 sostuvieron que el problema descansaba en el hecho de que los alumnos que se incorporaban a la educacin colegial carecan de los ms indispensables requisitos para hacerlo, debiendo los colegios realizar una doble labor de escuela primaria y colegial durante los primeros aos 346. Barros Arana destac este punto en su ya citada Memoria del ao 1863: Este atraso en los exmenes de muchos alumnos ha hecho fijarme muy atentamente en el mal para buscarle un remedio. Sin quitarle una parte principal a la pereza de gran parte de ellos, he credo encontrar su verdadero origen en la absoluta falta de preparacin intelectual de casi la totalidad de los alumnos que se incorporan al Instituto. Por el reglamento vigente se les exige slo que sepan leer y escribir, y aunque en el acto de matricularse sean rechazados escrupulosamente los jvenes que no llenen ese requisito, no bastan tan escasos conocimientos para seguir sin tropiezo los cursos de este establecimiento. De aqu proviene que habindose fundado en el Instituto Nacional cuatro primeras clases de humanidades y tres primeras de matemticas, sean muy pocos los alumnos que pasan a las clases segundas... Y ms adelante en la misma Memoria agregaba que el desarrollo de la educacin elemental permita exigir que ...ningn alumno pueda incorporarse al Instituto Nacional sin traer nociones elementales de gramtica castellana, historia de Chile, geografa, aritmtica y catecismo de religin, ramos todos que se ensean regularmente en las escuelas primarias 347. En la Memoria correspondiente al ao 1864, informaba el rector Barros Arana de los beneficios que rpidamente se haban alcanzado con la adopcin y puesta en prctica de dicha medida que se concret en el hecho de que aquellos estudiantes que no tenan un certificado que acreditase sus estudios elementales regulares, deban someterse a un examen de conocimientos relevantes, lo cual haba permitido al Instituto Nacional, la supresin de las clase preparatorias, y el haber quedado los cursos reducidos al mismo nmero de aos, lo cual ha permitido distribuir los diversos ramos de enseanza de una manera menos gravosa para los estudiantes. Cul es en sentido que se puede advertir en esta serie de cambios que se introdujeron en la enseanza en el ao 1863? El propio Barros Arana, inspirador de estas reformas, destacada el carcter modernizador de sus intenciones, especialmente por lo que se refiere al reforzamiento de la parte literaria de las Humanidades, de ah la introduccin de las materias de literatura e historia de la filosofa, as como tambin, y en un grado muy importante, por el desarrollo de la enseanza de las ciencias. El entonces rector del Instituto Nacional explicit en mltiples ocasiones esta intencin, tal como lo recuerda en su biografa sobre Rodolfo Philippi, escrita unos aos ms tarde: En enero de 1863 fu nombrado rector del Instituto Nacional. Aunque mi nombramiento tena slo el carcter de interino, por cuanto mi antecesor no haba presentado su renuncia, as el presidente de la Repblica don Jos Joaqun Prez como el ministro de Instruccin Pblica don Miguel Mara Gemes, me autorizaron ampliamente para introducir en la enseanza secundaria todas las reformas que juzgara convenientes. En efecto, empendome en mejorar la parte literaria de la segunda enseanza por la introduccin de mtodos mejores, y de textos elementales ms adecuados, contraje
Vase a este respecto el cap. III del presente trabajo. Barros Arana, Diego, Memoria de 1863", ya citada, pp. 779-780. Vase tambin en AUCh.... 1864, la Memoria del Rector del Instituto Nacional sobre este Establecimiento que figura como documento anexo al Informe sobre el estado de la Instruccin Pblica dada al Congreso Nacional por el seor Ministro el ramo e su memoria del 22 de junio de 1864 con los documentos que a continuacin se insertan. Al respecto de las nuevas exigencias impuestas a los estudiantes en el momento de la incorporacin a los estudios colegiales, seal el Rector
347 346

155

particular atencin a la parte cientfica, dando ms desarrollo a los ramos que entonces se enseaban muy elementalmente, y creando la enseanza de otros que eran desconocidos en nuestros colegios, y entre ellos la historia natural en sus tres secciones, y la geografa fsica 348. Y profundizando en el sentido de sus innovaciones, as como en la importancia de revertir el deficiente estado de la enseanza de las ciencias en Chile, sealaba: En la poca en la que me toc estudiar en el Colegio, era casi del todo desconocida la enseanza de las ciencias fsicas y naturales. Sin embargo, la lectura de varios libros y el trato con algunos hombres realmente distinguidos que haban venido a Chile como profesores, o para desempear comisiones de carcter cientfico, me hicieron comprender que sin conocimientos de ese orden, toda la educacin era incompleta. Sera inoficioso y hasta ofensivo para nuestros lectores el exponer ahora los fundamentos de aquella conviccin, pero en aquellos aos, las ideas a este respecto eran en nuestro pas mucho menos claras. Un viaje a Europa me fortific en aquel concepto. Si bien consagraba la mayor parte de mi tiempo a examinar en archivos y en bibliotecas cuanto pudiera descubrir respecto a la historia y a la geografa de Amrica, y en especial del Chile, me di la satisfaccin de visitar en cada pas los establecimientos cientficos y de enseanza a que puede tener acceso, y de recolectar no pocos libros y reglamentos sobre esta materia. En todas partes vi que la enseanza de esas ciencias alcanzaba cada da mayor desarrollo, mayor extensin y mayor solidez. Ella era impuesta por el impuso irresistible de la civilizacin moderna, que con la luz de la ciencia tiende a penetrar los ms recnditos secretos de la naturaleza, y opera los ms portentosos prodigios en todos los dominios a que puede alcanzar la accin o la inteligencia del hombre 349. La mayor parte de los comentaristas e historiadores que se han referido al Plan de Estudios del ao 1863, destacan esta introduccin de los estudios cientficos como su aspecto ms importante. Ignacio Domeyko en su Memoria como rector de la Universidad de Chile en el ao 1872, junto con hacer notar algunas deficiencias que observaba respecto a las reformas que se haban implementado, seal puntualmente respecto del aumento del estudio en las ciencias: Por este plan, el curso de humanidades dura seis aos y comprende principalmente el latn, cuya enseanza va desarrollndose progresivamente desde el primer ao hasta el sexto en que se hace traduccin de Horacio, Ovidio y Cicern; el estudio de la gramtica castellana ocupa los dos primeros aos; la historia los cinco primeros aos, y la propio tiempo se hayan convenientemente distribuidos los ramos de matemticas y ciencias naturales. La enseanza de estas ltimas se extendi mucho con la adicin de las clases de qumica, de zoologa, de botnica y de elementos de la geologa; al estudio de la cosmografa se agreg el de geografa fsica, y a os de filosofa y literatura, ramos nuevos de historia de la filosofa e historia de la literatura 350. Desde el punto de vista interno del plan de estudios, la mayor difusin e introduccin de nuevas materias relativas a las ciencias constituy una novedad destacable en la educacin chilena, pero no se debe confundir la importancia terica que tenga el punto con el impacto inmediato que stas hayan tenido en el sistema escolar chileno en el momento mismo en que fueron dictadas. Por de pronto sabemos que ellas despertaron la resistencia de los
Barros Arana, Diego, El doctor Don Rodolfo Amando Philippi. Su vida y sus obras (1808-1904). En Obras completas, vol. 13. Barros Arana haba hecho referencias expresas a este punto en sus Memorias de 1863 y 1864, pp. 780 y 485 de los vols. AUCh.... ya citados. 349 Ibid., pg. 114. 350 Domeyko, Ignacio, Resea de los trabajos de la Universidad... ya citada, pg. 587. Una valoracin en trminos similares respecto del aspecto ms importantes del nuevo plan de estudios, se encuentra en Donoso Diego Barros Arana..., pg. 63 y D. Amuntegui Solar Recuerdos del Instituto..., pp. 108-109 y Galdames, op.cit., pg. 70.
348

156

director de los colegios particulares que difcilmente podran implementar el estudio de dichas materias en un corto plazo, as como tambin suscit el rechazo entre varios de los rectores de los liceos provinciales, para quienes el problema resultaba doblemente complicado por cuanto se supriman los cursos preparatorios que hacan las veces de niveladores y se incorporaban un serie de ramos nuevos que resultaban difciles de establecer. Esta situacin determin que el gobierno fijase por el decreto del 7 de julio de 1865, que los nuevos ramos no fuesen considerados como obligatorios para aspirar a los grados universitarios, quedando los alumnos en libertad de cursarlos de acuerdo a sus intereses. Slo en 1867 -trmite el decreto del 24 de abril- se estableci la obligatoriedad de las nuevas materias.

Plan reformado de estudios para el Instituto Nacional y los liceos provinciales (1865)

1 ao latn gramtica castellana aritmtica elemental geografa descriptiva historia antigua.(1) 2 ao latn gramtica castellana lgebra elemental historia romana catecismo (2) 3 ao latn lengua viva (3) geometra elemental historia medieval historia sagrada (4) 4 ao latn lengua viva (5)

1-. curso incluye historia del antiguo Oriente y Grecia

2-. Catecismo explicado

3-. Lengua viva parcial

4-. Historia sagrada del Antiguo y el Nuevo Testamento

5-. Lengua viva final

157

fsica elemental qumica historia moderna 5 ao latn (6) filosofa literatura (7) cosmografa (8) historia de Chile (9) 6 ao latn (10) filosofa (11) literatura (12) historia natural fundamentos de la Fe

6-. Latn repaso general 7-. Principios de la retrica y la mtrica 8-. La materia se llamaba cosmografa y geografa fsica 9-. Inclua historia de Amrica y de Chile

10-. Latn repaso general 11-. Inclua tica e historia de la filosofa 12-. Inclua la esttica o historia de la literatura

Barros Arana describi las dificultades y resistencias que despert la introduccin de los nuevos ramos en un pasaje que se ha hecho clebre de su biografa de Philippi: Las innovaciones en materia de enseanza que acabamos de recordar, y ms que todo, la introduccin de los nuevos ramos de estudio, haban despertado en muchas partes una resistencia de que ahora casi no podemos darnos cuenta. Los rectores de los seminarios, los directores de colegios particulares, y lo que era ms notable todava, algunos rectores de los liceos del estado, movan cerca del gobierno todo gnero de resortes a fin de alcanzar que se declarase que los nuevos ramos de estudio no eran obligatorios para obtener los ttulos universitarios. Al efecto, se sostena que esos estudios eran absolutamente innecesarios, que no producan ningn provecho y que slo podan procurar algunos conocimientos efmeros e inoficiosos, sin aplicacin de ningn gnero, despus de haber abrumado a los nios con su aprendizaje. Numerosos padres de familia apoyaban estas gestiones con todo empeo. Por lo dems, stos, como los directores de colegios sostenan que era imposible la planteacin de estos estudios porque faltaban los textos elementales que deban ponerse en manos de los alumnos 351. Lo que Barros Arana achaca a oscuros enemigos y a las escasas luces de los encargados de los colegios particulares y de los liceos de provincia, responda ms a problemas reales que se presentaban para la aplicacin de un plan que haba sido confeccionado principalmente para el Instituto Nacional. Ciertamente que con la disposicin de 1865 se anulaba una parte muy importante del efecto que se haba querido introducir en la confeccin del nuevo plan. El problema de fondo, cosa que Barros Arana no reconoca, era que el plan era una mezcla entre lo antiguo y lo nuevo y que, efectivamente para esos momentos, significaba un recargo considerable de los estudios. En efecto, por una parte mantena prcticamente inalterado el plan antiguo de estudios -de hecho las humanidades en su sentido clsico, esto es, con el latn
351

Barros Arana, en El doctor Don..., pg. 121.

158

como materia central permaneca tal cual- e incorporaba las nuevas materias cientficas. La solucin para poder combinar ambos aspectos descansaba en un punto que resultaba, y seguira resultando conflictivo todava por varios aos, como era el hecho de aumentar las exigencias de quienes se incorporaban al Curso de Humanidades de los liceos, suponiendo que las escuelas elementales estaban en condiciones de preparar a sus estudiantes en una serie de materias, situacin que no se alcanzaba en la realidad. Ignacio Domeyko, pese al entusiasmo con el cual apoyaba el desarrollo del estudio de la ciencia, seal a este respecto en su Resea del ao 1872: Se puede decir que nunca en Chile la enseanza secundaria haba tenido tanta extensin como la que tom con la introduccin de este ltimo arreglo 352. Francisco Antonio Encina ha tenido razn al sealar que la caracterstica del nuevo plan era la diversificacin y una cierta incoherencia de los estudios planteados: La gramtica castellana; las matemticas; las ciencias (la historia natural, la fsica, la qumica y la cosmografa); y los ramos propiamente humanistas (la historia civil, la literatura, la historia literaria, la filosofa y la historia de la literatura), quedaron como costillas desprendidas del latn, que haca tericamente de columna vertebral del programa 353.

IV.3-. La reforma de los aos 1871 y 1872. A los cambios introducidos en el Plan de Estudios durante la dcada de 1860, sucederan otros entre los aos 1871 y 1872 cuyos resultados significarn el fin del carcter humanista que haba primado en los estudios secundarios hasta ese momento. En buena medida este cambio pasar por reducir, en un primer momento, el estudio del latn a los ltimos aos de estudios en los colegios; para luego decretar su carcter optativo al homologarlo con las lenguas modernas en cuento requisito para la obtencin del Bachillerato en Humanidades. Es importante clarificar que cuando indicamos que estas medidas implicaron el fin del carcter humanista, estamos haciendo una comparacin con aquel momento en el cual el signo ms profundo del programa fue, definitivamente, cambiado. La supresin definitiva del estudio del latn, como veremos ms adelante, termin por adoptarse gradualmente durante la dcada de 1870. Durante el ao 1871 Diego Barros Arana plante ante el Consejo Universitario, con bastante aceptacin, la divisin de los aos de estudio colegiales en dos ciclos, agrupando en el primero de ellos todas aquellas materias consideradas necesarias para la formacin general de los jvenes, mientras que en el segundo se podran optar que aquellos ramos que constituan requisito para los estudios superiores, o, simplemente, para completar una formacin general. En efecto, en el segundo ciclo los estudiantes podan preferir los estudios de las humanidades, de las matemticas o de la instruccin general. Slo en la primera de estas tres direcciones de estudios, se conservaba la orientacin anterior de los estudios secundarios y continuaba el latn tendiendo importancia 354.
352

Domeyko, Ignacio Resea de los trabajos..., pg. 587. Esta idea aparece recuperada en el libro de Hanisch, El latn..., pg. 93. 353 Encina,op.cit., t. XIV, pg. 601. 354 A este respecto vase Donoso, Diego Barros Arana, pp. 76 y ss. de acuerdo a la visin que este autor tuvo sobre la inclusin del latn en la enseanza secundaria chilena, seala respecto de esta reforma: La reforma anterior importaba la supresin lisa y llana del estudio del latn en los tres primeros aos de

159

La proposicin de Barros Arana, propuesta sobre una base que ya tena aceptacin desde finales de la dcada de 1850, fue adoptada por el gobierno y convertida, con algunas modificaciones, especialmente por lo que se refiere a postergar para un futuro prximo la instalacin del Curso de Instruccin General en el segundo ciclo, en ley a travs del plan de estudios para el Instituto Nacional y Liceos provinciales dictado el 27 de enero del ao 1872, bajo el ministerio de Abdn Cifuentes 355. En los vistos del mencionado decreto se estableci el aumento en un ao de los estudios colegiales, introduciendo una primera clase que reuna estudios considerados menos difciles para los estudiantes, intentando con esto establecer una suerte de zona intermedia entre la antigua clase auxiliar y la primera clase tal cual lo haba establecido la reforma de 1863 y que tantos problemas haba causado a los estudiantes, especialmente a los de los liceos provinciales. Por una parte esta ampliacin de los estudios colegiales a siete aos dur poco ya que en breve resulta posible observar que se disminuyeron a los seis tradicionalmente contemplados, as como tambin en el hecho que nuevamente se produjeron graves problemas en los establecimientos provinciales 356. En el segundo de los vistos se hace referencia al gran cambio que se introduca en el primer ciclo: (Visto) Que el estudio del latn es del todo innecesario para los jvenes que no siguen carreras cientficas o literarias, en cuyo caso se encuentran casi la totalidad de los alumnos de los liceos de segundo orden, y un gran nmero de los otros, jvenes que slo desean adquirir una breve instruccin para dedicarse al comercio, a la agricultura y otros ramos de la industria... 357 se exclua su enseanza en los tres primeros aos, dando una importancia mucho mayor a las gramtica castellana y a las matemticas. (Ver cuadro adjunto).

humanidades, y fue el primer paso decisivo hacia su extraamiento definitivo de las aulas. Barros Arana, que haba defendido su enseanza en el memorable debate de la Facultad de Humanidades en el ao 1865, fue entonces el primero en reconocer la inutilidad e ineficacia de su estudio en todas las humanidades, pg. 77. Vease tambin a este respecto, Hanisch, El latn..., pg. 132.
355

El texto completo del decreto se encuentra en Ballesteros, Manuel E. Compilacin de leyes y decretos vigentes de Instruccin Pblica. Santiago, Chile, 1872, pp. 91-94.

356

Las referencias a las dificultades generadas con la supresin de la clase preparatoria que se encuentran en los volmenes del Archivo del Ministerio de Educacin (AME) son mltiples. Las quejas expresadas por los distintos rectores, tanto de aquellos que tenan a su cargo los liceos de primera clase (con estudios secundarios completos), como los de segunda clase (slo el primer ciclo), se referan a la escasa preparacin que los jvenes obtenan en las escuelas elementales y la imposibilidad para los profesores de los liceos de llenar los vacos que presentaban los estudiantes. A este respecto vase AME., vol. 260 Memoria del rector del Liceo de Chilln del 30 de abril, 1873, pg. 49; vol. 307, Memoria del rector del Liceo de San Fernando del 19 de abril, 1875, pg. 80, Memoria del rector del Liceo de Copiap del 14 de mayo, 1875 y la Memoria del rector del Liceo de Curic, del 17 de mayo, 1875; vol. 334, Memoria de rector del Liceo de Los Angeles del 5 de abril, 1877 (ya antes haba hecho interesantes referencias que se encuentran en vol. 307, pp. 56-57 con fecha 14 de mayo, 1875), Memoria del rector del Liceo de Copiap del 10 de mayo, 1877, pg. 94, y Memoria del rector del Liceo de Linares del 30 de mayo, 1877. 357 Decreto ya citado.

160

Plan de Estudios de Humanidades en 1872

1 ao

2 ao

3 ao

4 ao

5 ao

6ao

gram. castell. aritmtica geografa hist. sagrada caligrafa

gram. castell. aritmtica francs ingls dibujo natural(9)

lgebra tened. libros(1) hist. Chile (4) francs dibujo lineal(10)

latn I francs final qumica hist. antigua(7) geometra

latn II literatura (2) hist. Chile (5) filosofa (8) geo. fsica

latn final literatura (3) filosofa (6) hist. natural fundamentos fe

1- tenedura de libros por partida doble 2- inclua la retrica y la potica 3- inclua la esttica y la historia literaria 4 y 5- el ramo inclua la historia de Amrica y de Chile 6- inclua la moral, teodicea e historia de la filosofa 7- historia del Antiguo Oriente y Grecia 8- inclua psicologa y lgica 9 y 10- ramos optativos que los alumnos podan tomar como clases sueltas.

El anlisis detallado del nuevo programa de estudios deja ver con claridad cual era la impostacin que le serva de fundamento. El primer aspecto en que conviene reparar es en la divisin misma de dos ciclos. Se ordenaban por primera vez los estudios respondiendo a una idea que siempre haba estado en el discurso educacional, pero que escasamente se haba concretado en los planes de estudio, tal era la diferenciacin entre quienes aspiraban a una educacin colegial completa y quienes slo deseaban adquirir los rudimentos necesarios para un provechoso desempeo social. Como hemos tenido oportunidad de sealar en reiteradas ocasiones, a esta demanda se le conoci con el nombre de educacin til. Es un hecho que las autoridades educacionales haban intentado responder a la demanda por una educacin til de diversas maneras a lo largo de los aos. Primeramente por la va de abrir los diversos ramos a todos quienes deseasen frecuentarlos, sin por esto tener que asumir la integralidad de las materias impartidas en cada clase. Los mltiples problemas de reunir en una clase a estudiantes que seguan estudios regulares con quienes asistan al liceo slo para seguir una o dos materias, adems de la necesidad de ofrecer la enseanza de materas marcadamente tiles, como el caso de dibujo lineal, tenedura de libros, etc., hizo que, en un segundo momento, se estableciera el sistema de las clases sueltas. Slo a partir del ao 1872, y de acuerdo a lo que se pude leer en el programa que estamos analizando, se abri un espacio definido para aquellos que slo aspiraban a una formacin bsica en conocimientos generales. Como esperamos demostrar con nuestras siguientes palabras, la atencin de este sector estudiantil, fue la idea inspiradora de la reforma. Las expresiones del propio Ministro de Educacin del momento son totalmente

161

clarificadoras de las intenciones al respecto. Seala, en primer lugar, la conveniencia de este plan de estudios que atiende a las materias llamadas tiles: ...consagrar mayor tiempo al aprendizaje de ramos que tienen una aplicacin inmediata y una importancia primordial para toda clase de personas... 358. Ms adelante agregaba el propio ministro que la atencin prestada a los estudios tiles intenta satisfacer al grueso de la poblacin escolar, Es un hecho averiguado que acaso una dcima parte de los alumnos que comienzan los estudios de la instruccin secundaria, es la nica que concluye una carrera profesional. La mayora de los educandos en los liceos de primer orden, y la casi totalidad en los de segundo, abandonan los estudios antes de recibir los grados universitarios. Cursos que comienzan hasta con doscientos cuentan en el quinto o sexto ao apenas con cincuenta o sesenta. Los dems o quedan rezagados o abandonan el colegio, porque sus familias, o su escasa fortuna o su falta de vocacin no les permite seguir carreras cientficas o literarias 359. Finalmente, sealaba el ministro, el primer ciclo del Plan de estudios serva tanto a quienes ingresaban al colegio pensando en los estudios superiores, como a quienes lo hacan sin esas miras: Despus de cuatro aos de ejercitar a los nios en muchos y variados conocimientos, ya sus maestros, ya sus padres y ellos mismos estn en aptitud de conocer con acierto una carrera. Terminada, abandonarn el colegio enriquecidos con muchos conocimientos tiles; los que aspiren a las carreras universitarias podrn escoger y continuar o bien los cursos preparatorios para ingenieros, o bien los de leyes y medicina 360. De acuerdo a sus ideas, su aplicacin no afectara a la formacin de quienes, a travs del estudio, aspiraban a pertenecer a la lite chilena. De acuerdo, entonces, a la idea general recin sealada, se ordenaban los ramos que deban estudiarse en los diversos aos. Las novedades ms importantes eran la supresin del latn y la importancia que, en su reemplazo, adquiran la gramtica castellana, las lenguas vivas y las matemticas. La primera de estas materias apareca ocupando un lugar central en los tres primeros aos del primer ciclo, con un total de clases semanales por ao que tomaban entre cinco y seis horas. Las lenguas vivas, por su parte, deban estudiarse a partir del segundo ao y extenderse hasta el cuarto ao, esto es, hasta el ltimo del primer ciclo. Pocas modificaciones dan cuenta de manera acabada del nuevo espritu que animaba este plan de estudios como el lugar y sentido que se le otorg a la enseanza de las lenguas vivas. Su funcin era la de ensear a los jvenes las bases de su gramtica en el segundo y tercer ao, para dedicar el siguiente a lo que se denominaba Ingls, francs o alemn prctico; denominacin que significaba el aprendizaje de una lengua viva para usos bsicamente comerciales. Segn las palabras que pronunciara en 1878, el entonces ministro Miguel Luis Amuntegui, una de las figuras inspiradoras de las reformas de esta poca, la enseanza de las lenguas modernas pona a los chilenos en comunicacin directa con los autores de cuatro de las ms abundantes y ricas literaturas, admirables por la variedad y la excelencia de las obras, y los habitan para satisfacer con ms facilidad las necesidades de la poltica, de la industria y del comercio, y par aprovecharse prontamente de los descubrimientos de todo gnero que cada da hace algunos de los pueblos ms civilizados y adelantados del
358

Circular que determina el modo de plantear el plan de estudios precedentes. Firmada por Abdn Cifuentes el 29 de enero, 1872. En Ballesteros, op.cit., pp. 94 y ss. Se trata de una circular enviada por el Ministerio de Instruccin Pblica a todos los rectores de liceos para precisar la manera correcta de entender y aplicar el plan. En los hechos circul adjunta al decreto, constituyndose en una aclaracin de primera importancia respecto de las orientaciones de la autoridad educacional sobre el tema. 359 Ibid. 360 Ibid.

162

mundo 361. Quedaba as superada la antigua idea de Andrs Bello segn la cual el estudio de las lenguas, fuesen estas clsicas o modernas, deban tener como finalidad dotar al alumno de aquellos conocimientos intelectuales y estticos que le permitiesen penetrar las obras clsicas de la literatura. Ciertamente que en este nuevo programa no se aspiraba a que, luego de un largo viaje, los jvenes arribasen finalmente al Paraso Perdido, sino que se contentaran con poder hacer sus negocios o leer en una lengua extranjera la literatura ms rpida en que se explicaban los adelantos tecnolgicos de los pases europeos o de los Estados Unidos. No aparece el estudio de las lenguas vivas ocupando un puesto importante en la formacin intelectual, sino que bajo la luz del apoyo a la enseanza prctica En el caso de la historia, el nuevo plan, siempre en funcin de las ideas sealadas, haca realidad una idea que desde hace tiempo venan sealando diversos educadores en el seno de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Chile, en cuanto a que el estudio del pasado se iniciara por la historia patria y la americana, reservando para los cursos posteriores el conocimiento de las diversas edades de la Historia Universal. Tal como resumiera el Ministro Cifuentes en su ya citada circular, esta es la razn porque se ha anticipado el estudio de los idiomas extranjeros y se ha colocado en esos aos la Historia de Amrica y Chile, que para jvenes que han de abandonar temprano el colegio importa con preferencia a la historia general 362.

IV.4. Eplogo de la enseanza humanista en Chile. La reforma del ao 1872, segn hemos tenido oportunidad de ver, mantuvo el estudio del latn con su carcter obligatorio para las humanidades en el segundo ciclo de los estudios escolares. Esta situacin, tal como poda preverse de acuerdo a las tendencias que haban venido prevaleciendo en los ltimos aos, fue modificada por los decretos del 23 de septiembre de 1876 y por el del 15 de febrero del ao siguiente, los cuales establecieron el carcter optativo del estudio del latn para la obtencin del grado de Bachiller en Humanidades, mediante su total equivalencia con el estudio de las lenguas modernas. El primero de los decretos mencionados 363estableca que, en la necesidad de fomentar el estudio de las lenguas modernas, el examen de latn para optar al grado de Bachiller era equivalente a uno dado en francs, ingls y alemn. Objetivamente la dificultad
AUCh.... 1878. Miguel Luis Amuntegui, Ministro de Instruccin Pblica a los rectores de los liceos del pas, 1 de marzo, 1878, pp. 206-207. 362 Circular que determina el modo de... En Ballesteros, Manuel E.op.cit. 363 Boletn de leyes y decretos del Gobierno. Libro XIV, 1876 Santiago, Chile, 1876, pg. 287. El texto completo del decreto es el siguiente: Santiago, septiembre de 1876 Conveniendo fomentar el estudio de las lenguas vivas, Decreto: 1 Los que presentaren certificados de haber sido vlidamente aprobados en los exmenes de francs, ingls y alemn, no estarn obligados a presentar certificados de examen de latn para ser admitidos a la prueba final que se exige a los aspirantes al grado de bachiller en Humanidades. 2 En los caso a que alude el artculo anterior, las cdulas de sorteo relativas al latn sern reemplazadas por otras relativas al francs, ingls y alemn, que se redactarn con arreglo a lo dispuestos en el artculo 16 del Supremo Decreto del 21 de junio de 1844. Comunquese y publquese. Firmado por Pinto y Miguel Luis Amuntegui.,
361

163

que planteaba el decreto era bastante grande puesto que deba certificarse el dominio en tres lenguas modernas para aprobar el nuevo requisito planteado. Especialmente problemtico resultaba para los estudiantes chilenos el aprendizaje del alemn, lengua que prcticamente no tena cultores en Chile durante el siglo pasado. En el segundo decreto 364, esto es, el de febrero de 1877, se modificaba el grado de dificultad establecido en el decreto de septiembre del ao anterior. Partiendo, justamente, del hecho que los exmenes de francs, ingls y alemn exigen ms trabajo que el latn... y de la conveniencia de fomentar el estudio del griego antiguo y del italiano, podan graduarse de bachilleres quienes hubiesen rendido el examen de griego antiguo o el de dos lenguas modernas (ingls-francs-italiano/ingls-italiano/francs y alemn/ingls-alemn).

El ministro Abdn Cifuentes

364

Boletn de leyes y decretos del Gobierno. Libro XIV, 1877, Santiago, Chile, 1877, pg. 63. El texto completo del decreto es el siguiente: Via del Mar, febrero 16 de 1877. Considerando: 1 Que los exmenes de francs, ingls y alemn, segn se ha representado al Ministerio de Instruccin Pblica, exigen mayor trabajo que el de latn, y as no hay entre lo uno y lo otro la debida compensacin; y 2 Que conviene fundamentar la dedicacin a lo menos de algunos estudiantes al aprendizaje del griego antiguo y del italiano, decreto: Podrn graduarse de Bachilleres en Humanidades sin el examen de latn, los que se hallaren comprendidos en algunas de las siguientes categoras, habiendo rendido conforme a los reglamentos vigentes los exmenes a que ellas se refieren: 1 Los que hubiesen rendido el examen del Griego antiguo. 2 Los que hubiesen rendido exmenes de Francs, Ingls e Italiano. 3 Los que hubiesen rendido exmenes de Francs y Alemn 4 Los que hubiesen rendido exmenes de Ingls y Alemn. Comunquese y publquese. Firmado Pinto y Miguel Luis Amuntegui.

164

El propio ministro firmante de los referidos decretos aclar, en su memoria ministerial del ao 1877, que el sentido de las reformas introducidas era el de centrar la educacin colegial en la enseanza de la gramtica castellana y de las matemticas: ...Entre los ramos enumerados, se ha dado un lugar preferente a la aritmtica y a la gramtica castellana. En efecto, la aritmtica debe ensearse en dos aos con seis horas semanales de clase, y la gramtica castellana en cuatro, con seis horas semanales de clase en los tres primeros aos del curso, y con tres en el cuarto... El conocimiento tanto de la aritmtica, como de la gramtica castellana, no slo tiene una frecuente aplicacin en el curo de la vida, sino que tambin ofrece a la inteligencia todava inculta, una materia muy bien escogida para que se adiestre en la observacin y el raciocinio. El estudio de estos reemplaza con ventaja la gimnstica intelectual que se busca en el del latn 365. La decisin de centrar el estudio en la enseanza de la gramtica castellana y en las matemticas, significaba un cambio profundo en la orientacin de los estudios colegiales del siglo pasado. En la ya mencionada memoria del ministro se encuentra el siguiente prrafo explicativo de las reformas: Sera difcil, por no decir imposible, descubrir asunto ms propio y adecuado para ejercitar provechosamente las facultades an no educadas del nio, puesto que, sin apartarle de los hechos en medio de los cuales vive, y que le son familiares, como las frases de la lengua materna que usa en cada momento, y los objetos de las operaciones aritmticas que se refieren a las incidencias ms comunes, le habitan a examinar con cuidado las cosas y a emplear los recursos de la lgica, ensendole juntamente a calcular y hablar bien. En efecto, contra toda la tendencia anterior basada en la enseanza del latn en la que se insista mucho en los largos plazos del proceso educacional, en la necesidad de que el alumno avanzara lenta y gradualmente hasta llegar a un determinado fin, se contraponen ahora los criterios de la utilidad y de reforzar aquellos aspectos con los cuales naturalmente los jvenes tenan un mayor contacto. La idea de Amuntegui, as como de la casi totalidad de quienes solicitaban las reformas al plan de estudios, consista en que stos deban proyectar a los jvenes en un mundo que ellos consideraban moderno, lleno de riquezas penetrables a travs de la ilustracin. El efecto de estas medidas respondan, segn el ministro, a lo que eran los signos ms profundos de los tiempos que se vivan: Durante su largo viaje, el hombre ha descubierto y aprendido mucho, tanto en la tierra como en el cielo, y tambin ha escrito mucho que merece ser ledo y meditado; pero ha expresado sus observaciones y sus reflexiones, no en latn, sino en otros idiomas que, o slo tienen semejanza remota con esa lengua muerta, o no tienen ninguna... En tal situacin, no era justificable el que se impusiera por ley el predominio del idioma muerto, y el que no se diera ningn estmulo al estudio de idiomas vivos tan importantes como el italiano y el alemn 366. Finalmente, y segn lo declarado por el propio ministro, la intencin de los decretos no haba sido el de sepultar el latn, sino garantizar su estudio a quienes realmente desearan seguirlo, abriendo distintas posibilidades para el resto de los estudiantes: La disposicin a que aludo, no suprimi, ni mucho menos conden, el estudio del latn. Una resolucin semejante habra sido a mi juicio completamente injustificada. Una exageracin opuesta a otra exageracin. Lo que el supremo decreto del 23 de septiembre de 1876 hizo, fue slo permitir a los alumnos la opcin entre el estudio del latn, o el del francs, ingls y

365

Memoria de Justicia, Culto e Instruccin Pblica presentada al Congreso Nacional por el Ministerio del Ramo en 1877". En Amuntegui, Miguel Luis. Estudios sobre Instruccin Pblica, , vol. 3, pg. 165. 366 Ibid.

165

alemn 367. Los decretos de 1876 y 1877 generaron un amplio debate en la prensa de la poca. En general los diarios liberales apoyaron la decisin del gobierno de Pinto y de su ministro de educacin, aunque algunos como El Ferrocarril y El Decreto de Valparaso, consideraron ambigua la frmula que permita al latn seguir siendo una de las materias opcionales en el segundo ciclo de las Humanidades 368. Para estos diarios, el problema podra haber sido afrontado sin todos los matices con que lo hizo el ministro, aprovechando as de zanjar tambin los elementos polticos que tena el tema y debilitar a un sector de los conservadores que haban hecho un programa de la defensa de la enseanza del latn 369. El Estandarte Catlico, por el contrario, critic duramente el contenido de los decretos que relegaban el latn a un lugar secundario y opcional dentro de la educacin colegial chilena. Los trminos de su oposicin resultaban ser un resumen de las ideas por las cuales hombres como Larran Gandarillas y Domeyko se haban opuesto desde hace muchos aos a los cambios. Por de pronto, para este diario los decretos significaban el inicio de la rpida muerte del latn. Pero ms profundamente que lo anterior, significaba el fin de una educacin dirigida al alto desarrollo intelectual para ser reemplazada por otra cuya idea base era su utilidad.: Y es triste ver que hasta en materias de mera ilustracin se mezclen los intereses, y se mida su conveniencia por el mismo rasero con que se mide la utilidad de un negocio mercantil. Nosotros tenemos ms alta idea de la ilustracin; por eso deploramos siempre toda medida que tienda a hacerla perder en profundidad, aunque la haga ganar en utilidad comercial 370. En esta ocasin el Estandarte catlico volva a esgrimir las ideas ms fuertes con las cuales los conservadores catlicos haban respondido a los cambios educacionales que desde finales de la dcada anterior se haban ido produciendo en la instruccin chilena; ideas que el historiador Ricardo Krebs ha resumido de la siguiente manera: Este plan de estudios no fue concebido en trminos de eficiencia y utilidad, sino de perfeccionamiento intelectual y moral. La cultura sigui siendo identificada con la cultura literaria... 371. La aceptacin de estas reformas por parte de los alumnos result ser un argumento definitivo a favor de los cambios. En efecto, desde el momento en el cual se estableci el carcter optativo del estudio de las diversas lenguas, la opcin de los estudiantes fue la siguiente: 1877 372

Alumnos inscritos en los aos

367

1876

Amuntegui, Miguel Luis Lo que algunos esclarecidos ingenios espaoles han pensado acerca del latn. En Estudios sobre..., vol. 1, pg. 199. El citado artculo constituye ms propiamente un libro debido a la extensin y detencin con la cual se trata el itinerario por el cual el castellano ha ido desplazando a la lengua latina en los grandes escritores y pensadores castellanos. 368 El Ferrocarril, Editorial del 26 de septiembre, 1876. El deber de Valparaso. Editorial del 25 de septiembre del mismo ao. Ambos citados por Solar Correa, Eduardo, La muerte del humanismo en Chile,, pp. 42-43. 369 Ver la editorial de El Ferrocarril en la nota anterior. 370 El Estandarte catlico, 26 de septiembre, 1876. 371 Krebs W., Ricardo El pensamiento del a iglesia frente a la laicizacin del Estado en Chile, 1875-1885". En Catolicismo y Laicismo, pg. 43. Las referencias de Krebs se refieren especficamente al Plan de Estudios que propuso la Revista Catlica en el ao 1873, pero los criterios generales siguen siendo vlidos para los distintos momentos de la polmica. 372 Amuntegui, Miguel Luis Memoria de Justicia, Culto e Instruccin Pblica presentada al Congreso Nacional por el Ministro del Ramo en 1877". En Estudios sobre..., vol. 1, pg. 199.

166

Alumnos en clase de latn Alumnos en clase de francs Alumnos en clase de ingls Alumnos en clase de italiano Alumnos en clase de alemn Alumnos en clase de griego

246 341 136 128 21 3

103 537 336 -89 --

En la memoria del ministerio Amuntegui del ao 1878, se encuentra una detallada cuenta del comportamiento que los alumnos haban tenido ante la nueva opcin entre el latn y las lenguas modernas. Los datos contenidos en ella confirman la preferencia de los estudiantes por las lenguas modernas. Durante el mencionado ao de 1878, la cifra de alumnos en los cursos de francs a lo largo de todos los liceos de la Repblica, superaba en siete veces a los inscritos en los cursos de latn, mientras que los de ingls eran seis veces ms. De acuerdo a las nuevas exigencias, tambin aparecan con un nmero relativamente alto de inscritos los cursos de lengua alemana 373. El comportamiento de los estudiantes frente a los curso de lenguas se encontraba estimulado y respaldado tanto por las autoridades centrales de educacin, as como por los rectores de los propios liceos. En la ya citada Memoria del Ministro Amuntegui del ao 1878, se encuentran varios prrafos en los cuales se seala la orientacin dada en favor de las lenguas vivas: El ministerio de mi cargo ha procurado, en cuanto se lo han permitido los recursos, fomentar la enseanza de los cuatro principales idiomas extranjeros modernos: el ingls, el francs, el alemn y el italiano, los cuales ponen a los que los poseen en comunicacin directa con los antiguos y los modernos de cuatro de las ms abundantes y ricas literaturas, admirables por la variedad y la excelencia de las obras, y los habilitan para satisfacer con ms facilidad las necesidades de la poltica, de la industria y del comercio, y para aprovecharse prontamente de los descubrimientos de todo gnero que cada da hacen algunos de los pueblos ms civilizados y adelantados del mundo 374. Cuando los recursos con los cuales contaba el ministerio no resultaban suficientes para costear la instalacin de las clases de lenguas modernas, los diversos liceos podan optar por abrir la clase sostenida por el pago directo de los alumnos: El ministerio habra deseado crear, a lo menos en todos los liceos de primer orden, clases de francs, de ingls de alemn y de italiano; pero no pudiendo hacerlo por falta de recursos pecuniarios, tent el arbitrio de llenar un vaco tan notable y tan perjudicial, estimulando a los rectores para que invitasen a las personas que pudiesen ensear con idoneidad aquellos de los cuatro idiomas enumerados de que no hubiera clase en el respectivo establecimiento, a fin de que las abriesen mediante una moderada remuneracin pecuniaria exigida a los alumnos que voluntariamente quisieran incorporarse a ella 375. Los informes de los rectores indican que la mayor parte de los alumnos se inscribieron en las clases de las lenguas modernas, obviando, por lo tanto, el estudio del latn, as como ciertamente el del griego antiguo, clase que no se estableci en ninguno de los liceos
Amuntegui, Miguel Luis Memoria de Justicia, Culto e Instruccin Pblica presentada al Congreso Nacional en 1878". En Estudios sobre..., vol. 3, pp 132-448. En las pp. 305 y 306 se encuentran las cifras correspondientes a la inscripcin de los alumnos en los diversos ramos de lenguas en los liceos: francs 727; ingls 668; alemn 115; latn 103 e italiano 61. 374 Ibid., pg. 307. 375 Ibid., pg. 308.
373

167

provinciales chilenos. Por esta ltima va funcionaron varias clases en los aos inmediatamente siguientes a los decretos de 1876 y 1877. En los liceos de la Serena y San Felipe funcionaban, hacia 1878, clases de italiano costeada por los alumnos. En el Liceo de Valparaso -donde los alumnos no se inscribieron en la clase de alemn, pese a que los costos los absorba el liceo mismo- la clase de italiano, considerada ms fcil, fue solventada en parte por los alumnos y en parte por el liceo con los fondos liberados por la eliminacin de la clase de alemn. En el Liceo de Chilln funcionaron con los aportes de los propios alumnos las clases de ingls e italiano durante el ao 1878. En vista de los resultados recin descritos, el Ministro concluy la parte de su Memoria de 1878 dedicada a este tema con la siguiente nota: La simple comparacin del nmero de alumnos que ha cursado en los liceos los idiomas vivos con el de los que han cursado latn, comprueba cuan slido fundamento hubo para dejar a los estudiantes opcin entre el estudio de esos idiomas y el del ltimo de los ramos mencionados 376. Con estas reformas finales en la dcada de 1870 la enseanza del latn, salvo en un breve intento de reforma promovido por el Consejo de Instruccin Pblica durante el ao 1880 para reponer su enseanza en el segundo ciclo de las humanidades, iniciativa que finalmente fue descartada en la sesin del 16 de junio de 1880, complet su desaparicin de la enseanza secundaria, y con esta aquel carcter que fue definido con el nombre de humanista.

376

Ibid., pg. 313.

168

CONCLUSIONES

El problema de la educacin humanista no volver a plantearse en Chile luego de la supresin del plan del ao 1843. En efecto, desde fines del siglo pasado se impuso un concepto de humanidades basadas en la enseanza de la gramtica castellana, las lenguas modernas y las ciencias que se mantuvo con pocas variaciones hasta las reformas adoptadas durante el gobierno de Eduardo Frei Montalva, ocasin en la cual, las mismas materias, con pocas variaciones, quedaron comprendidas en la llamada Educacin Media. El estudio del latn no ha tenido cabida en los programas secundarios, a excepcin del espacio que le han dado a su enseanza unos pocos colegios particulares. Las reformas al Plan de Estudios Humanista en Chile impusieron en el pas soluciones distintas a las que implementaron las sociedades europeas respecto del mismo problema. Si, inicialmente el sistema educacional chileno fue deudor directo del pensamiento y las experiencias de las sociedades del viejo mundo, hacia fines del siglo pasado se observan ciertos rasgos de originalidad al privilegiar decididamente la enseanza de las lenguas modernas y las ciencias por sobre las lenguas clsicas. Estas ltimas conservaron bastante importancia en Europa hasta la dcada de 1980, siendo slo muy recientemente sustituido su estudio por el de otras materias. Resulta interesante intentar una explicacin sobre la temprana y total sustitucin de las humanidades clsicas en el sistema colegial chileno. Me parece que hay varios fenmenos culturales que permiten entender, al menos parcialmente, un problema de esta complejidad. En primer lugar cabe destacar que un rasgo muy profundo del pensamiento liberal chileno fue la idea de modernizar la sociedad, hecho para el cual resultaba muy til una educacin que enseara a los jvenes las lenguas modernas, garantizando, especialmente el conocimiento del ingls y el francs, la recepcin de los avances del pensamiento filosfico, cientfico y tcnico. Esta idea penetr profundamente en los chilenos del siglo pasado, mantenindose ms o menos invariable durante ste. El estudio de las lenguas modernas, con los grandes beneficios que de ella se esperaban, slo podan encontrar espacio en los planes

169

de estudios en la medida que se disminuyera la gran cantidad de horas que se destinaban a la enseanza del latn. As, la opcin por las primeras signific la disminucin y desaparicin de la segunda. El paso de la lengua latina a las modernas se vio facilitado por el hecho de que las humanidades no constituan ac, a diferencia de las sociedades europeas, un fenmeno de profundidad. Los estudios durante el perodo colonial haban estado reducidos a muy pocas personas. Creemos, por otra parte, haber demostrado con cuanta dificultad y escasos resultados haban intentado penetrar en la poblacin escolar chilena luego del ao 1843. No fue, entonces, demasiado difcil reformar un sistema de estudios establecido haca poco tiempo y cuyos resultados eran magros, al menos por lo que al cultivo de la lengua latina respecta. Probablemente esta falta influy tambin en que la pervivencia de la lengua latina en los planes escolares no haya tenido muchos defensores ni se haya generado un movimiento importante a este respecto. En efecto, tomando distancia con los momentos ms intensos de la polmica y los encendidos discursos de Joaqun Larran Gandarillas, vemos que los defensores del Plan Humanista depusieron las armas al poco tiempo de aprobadas las reformas, pasando a ocuparse de otros temas educacionales. Nos parece que tambin influyeron en la sustitucin de las humanidades en la enseanza secundaria fiscal ciertas caractersticas de la estructura escolar chilena, especialmente la que dice relacin con el hecho de que los liceos humanistas eran los nicos establecimientos del Estado que impartan los ramos colegiales. A diferencia de otras sociedades donde los jvenes podan optar entre el liceo clsico, el matemtico o las escuelas tcnicas, en Chile slo exista una alternativa y hubo siempre una resistencia a introducir la diversificacin de los estudios que tantas veces haba sido solicitada por distintos sectores sociales. No es de extraar, entonces, que cuando finalmente llegara el momento de los cambios, se suprimiera el sistema anterior de estudios y fuese reemplazado por uno diferente, sin conservar espacio para quienes deseaban o necesitaban continuar con un estudio de tipo humanista. El problema de la orientacin humanista o cientfica de la educacin colegial chilena no constituy el nico problema que se present durante el siglo pasado. Tambin los aspectos metodolgicos ocuparon un espacio en las discusiones y trabajos que emprendieron los miembros de la Facultad de Filosofa y Humanidades de la Universidad de Chile, las autoridades educaciones, los rectores de los liceos y los profesores. Resulta impresionante ver que deficiencias detectadas muy tempranamente en el sistema escolar -la enseanza memorstica resulta ser el mejor ejemplo- siguen siendo problemas hasta el da de hoy; hay varios escritos del siglo pasado, pasajes de debates, etc., que podran servir para iluminar temas de candente actualidad respecto de las necesidades de la educacin media actual. Cada reforma -la de los profesores del ao 1863, la de los nuevos programas a inicios de la dcada de 1870, las sugeridas pro los congresos educacionales de inicios del siglo XIX- anunciaba la superacin de estas deficiencias, las que volvan, en breve, a advertirse y denunciarse. La educacin chilena ha mostrado gran vitalidad al momento de hacer anlisis crticos de su situacin, pero ha sido mucho menos activa para implementar las soluciones. Con todo, no sera correcto resaltar solamente las debilidades de la educacin colegial nacional. Durante los aos de la vigencia del Plan de Estudios Humanista se estructur un sistema de liceos en las ciudades cabecera de cada provincia. En medio de las dificultades econmicas y los limitados conocimientos de quienes estuvieron a su cargo, dichos establecimientos iniciaron su funcionamiento, convirtindose en los centros culturales ms importantes de cada una de ellas y preparando a los jvenes en materias a las cuales antes,

170

escasamente, podan acceder. Un factor que jug un papel capital en los avances fue la importancia en una de sus tareas prioritarias. Hoy podr criticarse que la educacin impuesta por los gobiernos fue excesivamente elitista y centralizada, que ahog los intereses de las provincias, etc., pero no se pude desconocer que en su clave fue eficiente y que jug un papel de primera importancia en la constitucin de la sociedad chilena independiente. La positiva, aunque problemtica marcha de la instruccin chilena se vio fortalecida por la seriedad y dedicacin que pusieron en ella los ms grandes intelectuales y polticos chilenos del siglo XIX. Tras la formulacin de los planes de estudio, el establecimiento de la red de liceos en las capitales de las provincias, la redaccin de la mayor parte de los manuales de estudio, etc., se encuentran las conocidas figuras de Andrs Bello, Ignacio Domeyko, Diego Barros Arana, Salvador Sanfuentes, Domingo Santa Mara y otros que invirtieron una enorme cantidad de horas de trabajo en suscitar los avances y progresos de la enseanza.

BIBLIOGRAFA CONSULTADA EN ESTE TRABAJO

377

Abraham, Yanitz Ampuero, Gonzalo

Apuntes para la historia del Liceo de La Serena. La Serena, Chile. 1903. La enseanza de la minera en La Serena. En Canut de Bon, Claudio La escuela de minas de La Serena: derrotero de sus orgenes. La Serena, 1987. Don Jos Joaqun de Mora. Apuntes biogrficos. Santiago, Chile. 1888. - Vida de don Andrs Bello. Santiago, - Salvador Sanfuentes. Apuntes biogrficos. Santiago, Chile. 1892. - Don Manuel de Salas. Santiago, Chile. 1895, (3 volmenes) - Ignacio Domeyko. Ediciones de la Universidad de Chile. Santiago, Chile, 1952. Los primeros aos del Instituto Nacional 1813-1835. Santiago, Chile, 1880. - El Instituto Nacional bajo los rectorados de Don Manuel Montt Don Francisco Puente y Don Antonio Varas: 1835-1845. Santiago, Chile, 1891. - La enseanza del Estado. Imprenta Cervantes. Santiago, Chile. 1894. - Recuerdos del Instituto Nacional. Ediciones de la Universidad de Chile. Santiago,Chile.1941. El antiguo rgimen: los Borbones. En Historia de Espaa Alfaguara. Volumen IV, Madrid, Espaa. 1875.

Amuntegui, Miguel Luis

Amuntegui , Domingo

Anes, Gonzalo

377

Para una bibliografa ms completa sobre el tema, incluyendo artculos de prensa, recomiendo el tmo segundo de mi Plan de Estudios Humanista en Chile: 1843-1876.

171

Aracena V., Ral

100 aos de vida del Liceo de Hombres de Valdivia 1845-1945. Imprenta Moderna. Valdivia, Chile s/f. Los constituyentes de 1870. Imprenta Barcelona. Santiago, Chile. 1910. Mora y Bello en Chile (1829-1931). Ediciones de la Universidad de Chile.Santiago,Chile. 1982 -Resea histrica de la Universidad de Chile (1622-1979). Ediciones de la Universidad de Chile. Santiago, Chile. 1979 Une education pour la democratie (textes et projet de lepoque revolutionnaire). Editions Garnier. Pars, Francia, 1982. Boletn de leyes y decretos del Gobierno. Santiago, Chile. 1876. Mi destitucin. Santiago, Chile. 1873. - El doctor Rudolfo A. Philippi: su vida y sus obras. Santiago, Chile. 1904. - Un decenio en la Historia de Chile: 1841-1851. Santiago, Chile. 1913, 2 volmenes. - Don Miguel Luis Amuntegui. Pars. s/f. Obras completas (1881-1893). Santiago, Chile. XV volmenes. LEurope a la fin du XVIII sicle (vers 1780-1802). Sedes. Pars, Francia. 1985. Historical Dictionary of Chile. London, England. 1987. Crnicas de siglo y medio del Instituto Nacional de Chile. Ediciones Boletn del Instituto Nacional A history of western education. London, England. 1981. (3 vols.) Historia de la educacin. Editorial Huemul. Buenos Aires, Argentina. 1977, volumen 6. Tendencias crtica en el conservantismo despus de Portales. Editado por el Instituto de Estudios Generales. Santiago, Chile. 1992. La universidad en la historia de Chile: 1622-1992. Pehun Editores. Santiago,Chile. 1992 Economa chilena 1810-1995. Estadsticas histricas. Documento de Trabajo N 187. Instituto de Economa Pontificia Universidad Catlica de Chile La idea del progreso. Alianza Editorial. Madrid, Espaa. 1971. The emergence of Latin America in the nineteenth century. Oxford University Press. U.S.A. 1994. Desarrollo educacional 1810-1960. Editorial Andrs Bello. Santiago, Chile. 1960. - Concepcin y su historia. Santiago, 1965.

Arteaga A., Domingo Avila, Alamiro de

Baczko, Bronislaw

Ballesteros E., Manuel Barros Arana, Diego

Bello, Andrs Berenger, J. y Bulel, P.

Bizarro, Salvatore Boero Lillo, Ernesto

Bowen, James Boyd-King, William

Brahm, Enrique

Bravo, Bernardino

Braun, J.-Braun.M et alt.

Bury, John Busnell, D.

Campos, H., Fernando

172

Cassirer, Ernst Castillo, Gabriel

Filosofa de la Ilustracin. Fondo de Cultura Econmica. Mxico, 1934. El humanismo clsico en Chile. Pontificia Universidad Catlica de Chile. Santiago, Chile. 1952. (indito) Educacin y sociedad en los inicios de la modernizacin en Chile. En Dimensin histrica de Chile N 6-7. Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educacin. Santiago, Chile. 1989-1990. El pensamiento poltico de Manuel de Salas. Santiago, Chile. 1954. Amrica hispana (1492-1898). En Historia de Espaa, dirigida por Manuel Tuon de Lara. Madrid, Espaa. 1983. La civilisation de lEurope des Lumieres. Arthaud. Pars, 1971. Ilustracin y modernidad en el siglo XVIII Hispanoamericano. En La Revolucin francesa y Chile. Editorial Universitaria. Santiago, Chile. 1990. Desarrollo de la educacin en la provincia de Maule. Santiago, Chile. 1964. Memorias. Editorial Nascimento. Santiago, Chile. 1936. - Coleccin de discursos. Santiago, Chile. 1916. Conservantismo chileno, 1830-1860. Temas e imgenes. En Nueva Historia. Londres, 7, ao 2. - Ideas y poltica en la independencia chilena. Santiago, Chile. 1977. - Evolucin poltica, institucional, social y cultural de Chile entre 1829 y 1865". En Bello y Chile. Tercer congreso del bicentenario. Caracas. Venezuela. 1981. - From independence to the war of the pacific. En Chile since independence. (Ed. Leslie Bethell) Cambridge University Press. U.S.A. 1993. - Historia de Chile 1808-1994. Cambridge University Press. Madris, Espaa. 1998 Du collge au lyce. Editions Gallimard, Pars, France. 1976. Crnica de La Serena desde fundacin hasta nuestros das. Santiago, Chile. 1979.

Cavieres, Eduardo

Celis M., Luis Cspedes del Castillo, G.

Chaunu, Pierre Chiaramonte, Jos Carlos

Cid, Yolanda

Cifuentes, Abdn

Collier, Simon

Compre, Marie Madeleine Concha, Manuel

Couyoumdjian, Ricardo El censo de 1835" y El censo de 1845". (Inditos). Cox, J.- Gysling, J. La formacin del profesorado en Chile 1842-1987. Centro de Investigacin y Desarrollo de la Educacin (CIDE) . Santiago,Chile. 1990 The idea of the humanities. The University of Chicago Press. Chicago, U.S.A. 1967. El pensamiento conservador en Chile. Editorial Universitaria. Santiago, Chile. 1992.

Crane, R. S.

Cristi, Renato

173

Cruz, Nicols

(Ed) Historia, religin y poltica. Homenaje a Mario Gngora.- Ediciones Universidad Catlica. Santiago, Chile 1988. - El plan de estudios humanista en Chile.: 1843-1881. Pontificia Universidad Catlica de Chile. 1992 ( 2 vols.) -Una visin de los estudios secundarios en Chile En Revista Universitaria N35. Pontificia Universidad Catlica de Chile. 1992. (pp.2631) -Una contrapropuesta educacional en el Chile del siglo XIX. En Historia N 29. Instituto de Historia. Pontificia Universidad Catlica de Chile. 1995. (pp. 69-88) -La lengua y literatura de los latina en el nacimiento de los estudios secundarios chilenos En Semanas de Estudios Romanos. Vol.VII-VIII. Universidad Catlica de Valparaso. Chile. 1996 (pp. 369-387) -La educacin chilena y las lites polticas de los sectores medios (1900-1970). En Mapocho N 47. Dibam. Santiago, Chile. 2000. (pp.285302) Escritos de Don Manuel de Salas y documentos relativos a l y su familia. Santiago, Chile. 1914. Economa chilena 1810-1995: evolucin cuantitativa del producto total y sectorial. Instituto de Economa Pontificia Universidad Catlica de Chile. Documento de Trabajo N 186. Santiago, Chile 1998.

De Salas, Manuel

Daz, J.- Lders, R et alt.

Dilthey, Wilhelm

Introduccin a las ciencias del espritu. Alianza Universitaria. Madrid, Espaa.1980. Memoria sobre el modo ms conveniente de reformar la Instruccin Pblica en Chile. En Revista Chilena de Historia y Geografa N 101. Santiago, Chile. 1942. - Mis viajes. Ediciones Universidad de Chile. 1977. 2 volmenes. Carlos III y la Espaa de la ilustracin. Ariel-Historia. Espaa. 1988. Las ideas polticas en Chile. Fondo de Cultura Econmica. Mxico. 1946. - Diego Barros Arana. Instituto Panamericano de Geografa e Historia. Mxico. 1967. - Vicua Mackenna. Editorial Francisco de Aguirre. Santiago de Chile. 1977.

Domeyko, Ignacio

Domnguez Ortz, Antonio Donoso, Ricardo

Dougnac, Antonio

La educacin en Chile bajo la Constitucin de 1833. En Revista Chilena de Historia del Derecho N10. 1984 (pp.221-230) Cuatro presidentes de Chile. Valparaso, Chile. 1932. 2 volmenes. El gobierno de Don Manuel Montt 1851-1861. Editorial Nascimento. Santiago, Chile. 1932. - La fronda aristocrtica. Editorial Universitaria. Varis ediciones. (1 ed. 1945) Santiago, Chile. - La educacin primaria popular en el siglo XIX. Una prctica de poltica

Edwards, Agustn Edwards, Alberto

Egaa, Loreto

174

estatal. Dibam, Centro de Investigaciones Barros Arana. Santiago, Chile. 2000. Eliz, L. (Rodolfo) Resea histrica del Liceo de Valparaso desde 1862 hasta 1912. Valparaso, Chile. 1912. Historia de Chile. Editorial Nascimiento. Santiago, Chile. 1935. Ideario y ruta de la emancipacin chilena. Editorial Universitaria. Santiago, Chile. 1957. - Fisonoma histrica de Chile. Editorial del Pacfico. Santiago, Chile. 1958. Feli , Guillermo La fundacin del Instituto Nacional. Imprenta Cultura. Santiago, Chile. 1950. - Estudios sobre Andrs Bello. Santiago, Chile. 1966. Diccionario biogrfico de Chile. Santiago, Chile. 1897. 3 volmenes. Noticias histricas sobre las escuelas pblicas en Chile a fines de la era colonial. Santiago, Chile. 1903. Historia del desarrollo intelectual en Chile. Santiago, Chile. 1903. Lire et crire. Les Editions de Munuit. Paris, Francia. 1977. La Universidad de Chile 1843-1934. Prensas de la Universidad de Chile. Santiago, Chile. 1934. - Educacin econmica e intelectual. Imprenta Universitaria. Santiago, Chile. 1912. -El siglo I del liceo de hombres de Rancagua. Santiago, Chile. 1946. Scienza e vita civile nel Rinascimento italiano. Laterza. Bari, Italia. 1980. - LEducazione in Europa 1400-1600. Problemi e programmi. Laterza, Bari, Italia. 1985. Gay, Peter Gazmuri, Cristin The enlightenment, an interpretation. Norton Library. U.S.A. 1966. Libros e ideas polticas en la gestacin de la independencia en Chile. En Revolucin francesa y Chile. Editorial Universitaria. Santiago, Chile. 1990. - El 48" chileno.Editorial Universitaria. Santiago, Chile. 1992. - (editor) El Chile del Centenario, los ensayistas de la crisis. Instituto de Historia. Pontificia Universidad Catlica de Chile. 2001 La estructura social de Chile. Editorial Universitaria. Santiago, Chile. 1972. - El carcter chileno. Editorial Universitaria. Santiago, Chile. 1981. - La cultura chilena. Santiago, Chile. 1982. Notas para la historia de la educacin universitaria colonial en Chile. En Anuario de Estudios Americanos. Sevilla, Espaa. tomo VI, 1949.

Encina, Francisco Antonio Eyzaguirre, Jaime

Figueroa, Pedro Pablo Fontaura , Jos Miguel

Fuenzalida G., Alejandro Furet, Francois Galdames, Luis

Glvez A., Manuel Garn, Eugenio

Godoy, Hernn

Gngora, Mario

175

- El rasgo utpico en el pensamiento de Juan Egaa. En Estudios de historia de las ideas y de historia social. Valparaso, Chile. 1980. - Ensayo sobre la nocin de Estado en Chile en los siglos XIX y XX. Editorial Universitaria. Santiago, Chile. 1986(19819 - Reflexiones sobre la tradicin y el tradicionalismo en la historia de Chile. En Gngora, Mario Civilizacin de masas y esperanza y otros ensayos. Santiago, Chile. Editorial Vivaria. 1987. Gontard, Maurice Lenseignement secondaire en Francee de la fin de lAncien regimen a la loi Falloux 1750-1850. Aix en Provence France. 1984. La scuola nel Rinascimento italiano. Laterza. Bari, Italia. 1991. Historia de la Facultad de Filosofa y Humanidades. En Memorias de los egresados. Instituto Pedaggico de la Universidad de Chile. Santiago, Chile. 1957. 3 volmenes. La filosofa de Juan Egaa. Santiago, Chile. 1964. - Rousseau, la ideologa y la escuela escocesa en la filosofa chilena 1828-1830. Santiago, Chile. 1968. - El latn durante la Colonia. En Semanas de Estudios Romanos. Volmenes III y IV. Valparaso, Chile. 1987. - El latn en Chile. Editorial Andrs Bello. Santiago, Chile. 1991. El pensamiento europeo en el siglo XVIII. Alianza Editorial. Madrid, Espaa. 1985. Aos de formacin y apredizaje 1810-1833. Editorial Andrs Bello. Santiago, Chile.1978. - Historia de Chile: el perodo parlamentario 1861-1925. Editorial Andrs Bello. Santiago, Chile. 1974. Escritos polticos. Ral Silva Castro (ed.) Ediciones de la Universidad de Chile. Santiago, Chile. 1960. Sabios y extranjeros en el desarrollo cultural de Chile. Pontificia Universidad Catlica de Chile. Santiago, Chile. 1986. (Indito). Espaa y la revolucin del siglo XVIII. Espaa, 1964. Historiografa chilena. Fichero Bibliogrfico 1959-1996. Instituto de Historia Pontificia Universidad Catlica de Chile. 2000 Historia del liceo de San Felipe. Congreso General de Enseanza Pblica en 1902. Santiago, Chile. 1907. Andrs Bello: la pasin por un orden. Editorial Universitaria. Santiago, Chile. 2001 Doctrina y praxis de los educadores chilenos. Editorial Andrs Bello. Santiago, Chile. 1970. Ideologa y simbolismo en el Chile decimonnico: un marco terico. En Krebs, R. y Gazmuri, C. La revolucin francesa y Chile. Editorial

Grendler, Paul F. Guirao, Ana Mara

Hanisch, Walter

Hazard, Paul

Heise, Julio

Henrquez, Camilo

Hernndez , Roberto

Herr, Richard Historia

Humeres O., Roberto

Jacksic, Ivn

Jobet, Julio Csar

Jocelyn-Holt, Alfredo

176

Universitaria. Santiago, Chile. 1990. - La independencia de Chile; tradicin, modernizacin y mito. Madrid, Espaa. 1992. - El peso de la noche. Nuestra frgil fortaleza histrica. Argentina,. 1997 Jovellanos Obras. Imprenta de Francisco Oliva. Barcelona. Santiago, Chile. 19391940 (7 vol. Ms apndices y notas) Pedro Rodrguez de Campomanes y la poltica colonial espaola en el siglo XVIII, en Boletn de la Academia Chilena de la Historia. N 53. Santiago, Chile. 1955. - El pensamiento histrico, poltico y econmico del Conde de Campomanes. Santiago, Chile. 1960. - Catolicismo y laicismo. Ediciones Nueva Universidad. Santiago, Chile. 1981. Artculo sobre Gongora - (Ed.) La revolucin francesa y Chile. Editorial Universitaria. Santiago, Chile. 1990. Historia de enseanza en Chile. Imprenta Universitaria. 1938. - Bases para una poltica educacional. Editorial Losada. Buenos Aires, Argentina. 1944. Literatura y vida intelectual en la Amrica Espaola colonial. En Bethell, Leslie (ed.) Historia de Amrica Latina. Editorial Crtica. Barcelona, Espaa. 1990. La libertad de enseanza y discursos. Imprenta El Independiente. Santiago, Chile. 1874. La identidad chilena. Lom Editores. Santiago, Chile. 2001 Obras completas de don J.V. Lastarria. Imprenta, Litografa y Encuadernacin Barcelona. Santiago, Chile 1906. Y Prensas de la Universidad de Chile. La lucha por la cultura. Santiago, Chile. 1895. Historical statistics of Chile. Demography and labor force. Volumen 2. London, England. 1980. Desarrollo intelectual de Curic. Santiago, Chile. 1943. La Espaa posible en tiempos de Carlos III. Editorial Planeta Barcelona, Espaa. 1988. Aplicacin de los distintos planes y programas de la educacin secundaria de Chile en el liceo de hombres de Talca. Santiago, Chile. 1955 (Indito). Historia doctrinaria y jurdica de la enseanza particular en Chile. Santiago, Chile. 1961 (Indito) La importancia de la Universidad de Chile en la educacin nacional. En

Krebs W., Ricardo

Labarca, Amanda

Lafaye, Jacques

Larran G., Joaqun

Larran, Jorge Lastarria, Jos Victorino

Letelier, Valentn Mamalakis, Markos

Mardones O., Nolasco Maras, Julin

Maureira, Ruth

Mecklenburg, Gastn

Mellafe, Rolando et. al.

177

Boletn de la Academia Chilena de la Historia. N 103. Santiago, Chile. Pp. 481-489 - La Universidad de Chile. Editorial Universitaria. Santiago, Chile. 1992. Millar, Ren Aspectos de la religiosidad portea. Valparaso 1830-1930 En Historia N 33. Instituto de Historia. Pontificia Universidad Catlica de Chile. (pp. 297-368) ... I el silencio comenz a reinar Documentos para la historia de la instruccin primaria. Dibam- Centro Diego Barros Arana. Santiago, Chile. 1998. Les dbuts de Iinstruction civique en France. Presses universitaires de Lyon. Lyon, Francia,. 1991. El siglo XVIII En Historia General de las Civilizaciones, vol. Culture populaire et culture des lites dans la France moderne (XVXVIII sicle) Flammarion. Francia, 1978. Educadores chilenos de ayer y hoy. Ediciones Universitarias. S/f. El Partido Conservador y su postura ante la educacin secundaria. El ministerio de Abdn Cifuentes (1871-1873). En Historia N 27. Instituto de Historia Pontificia Universidad Catlica de Chile. Historia del liceo N 1 de hombres de Talca. Talca, Chile. 1977. El Instituto literario de Concepcin 1823-1853. Santiago, Chile. 1922. El pensamiento de Lastarria. Editorial Jurdica de Chile. Santiago, Chile. 1953. Lecole, leglise et la republique. Editions Cana, France. 1982. La Universidad de Chile. Editorial Jurdica de Chile. Santiago, Chile. 1953. Ensayo sobre Chile. Santiago, Chile. 1986. (1857). - Recuerdos del Pasado 1814-1860. Editorial Andrs Bello. Santiago, Chile. 1975. The Estado Docente and its expansion: spanish American elementary education 1900-1950. En Journal of Latin American Studies. Vol.26 Part 2. May 1994 pp. 449-467. Carmen Arriagada. Cartas de una Universitaria. Santiago, Chile. 1990. L Europe des lumires. Ginebra, 1981. Andrs Bello educador. En Bello y Chile. Tercer congreso del bicentenario. Caracas, Venezuela. 1981. mujer apasionada. Editorial

Monsalve, Mario

Mougniotte, Alain

Mousnier, Roland Muchembled, Robert

Munizaga, Roberto Muoz, Mara Anglica

Muoz , Hugo Muoz O., Reinaldo Oyarzun, Luis

Ozouf, Mona Pacheco G., Mximo

Prez Rosales, Vicente

Prez J.P.- Menjvar R.

Pinochet, scar

Pompeau, Ren Prieto, Luis B.

178

Rama, Carlos

Historia de las relaciones culturales entre Espaa y la Amrica Latina. Siglo XIX. Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1982. Reportaje al pasado curicano. Curic, Chile. 1972. - Cosas de Curic. Santiago, Chile. 1981. El latn en Colombia. Bogot, Colombia. 1949. La sociedad y la educacin en Chile segn viajeros del perodo 1740 a 1850. En Mapocho N1. Dibam. Santiago, Chile 1963. (pp. 154-193) El discurso de la Patria: la historia de Chile en la sala de clases (18431880). Tesis para optar al grado de Licenciado en Historia. Pontificia Universidad Catlica de Chile. 1994 Lezione sullilluminismo. Feltrinelli, Milano, Italia. 1980. El pensamiento conservador en Chile. Editorial Universitaria. Santiago, Chile. 1992. Un espejo cambiante: los textos escolares en el Chile del siglo XIX. En La enseanza de la historia. Washington D.C. USA. 1994 - lites chilenas del siglo XIX. Historiografa. En Cuadernos de Historia N16. Departamento de Ciencias Histricas. Facultad de Filosofa y Humanidades. Universidad de Chile. -Vapor al norte, tren al sur. El viaje presidencial como prctica poltica en Chile. Siglo XIX. Dibam, Centro de Investigaciones Diego Barros Arana. Santiago, Chile 2001. La enseanza de la mineraloga en el liceo de La Serena en el siglo XIX: 1821-1877. (Indito). La Espaa ilustrada de la segunda mitad del siglo XVIII. Fondo de Cultura Econmica. Mxico, 1957. Aventuras de un ingls en Chile: Guillermo Watkins: 1938-1880". En Historia N 16. Pontificia Universidad Catlica de Chile. Santiago, Chile. 1981. Falta artculo en libro sobre M. Gngora - De la academia a la especializacin. La Universidad de Chile en el siglo XIX. Opciones. Enero-abril 1988. Pp.9-34- La revolucin francesa y la formacin del sistema nacional de educacin en Chile. En La revolucin francesa y Chile. Editorial Universitaria. Santiago, Chile. 1990. - In the service of nation. En Hispanic American Historical Review N 70. 1991. - Universidad y nacin. Chile en el siglo XIX. Editorial Universitaria. Santiago, Chile,. 1994. - Vrgenes Viajeras: diarios de religiosas francesas en su ruta a Chile: 1837-1874. Ediciones Universidad Catlica. Santiago, Chile. 2000. Historia de Chile. Editorial Universitaria. Santiago, Chile. 1974, 4 volmenes.

Ramrez, scar

Rivas S., Jos Manuel Rojas, Benjamn

Romero, Esteban

Rossi, Paolo (ed.) Ruiz, Carlos

Sagredo, Rafael

San Francisco, Alejandro

Sarrailh, Jean

Schmutzer, Karin

Serrano P., Sol

Silva V., Fernando et.al.

179

Solar C., Eduardo

La muerte del humanismo en Chile. Editorial Nascimento. Santiago, Chile. 1934. El liceo de Concepcin. En Anales de la Universidad de Chile. 1915. Andrs Bello y la educacin. Edeval. Valparaso, Chile. 1982. Desarrollo histrico de Valparaso. En multidisciplinaria. Valparaso, Chile. s/f. Valparaso visin

Soto, Carlos Squella N., Agustn Stegmaier, Juan Luis

Stuardo O., Carlos

El liceo de Chile 1828-1831. Antecedentes para su historia. Imprenta Universitaria. Santiago, Chile. 1950. Polmica y cultura poltica chilena 1840-1850. Historia N25. Instituto de Historia Pontificia Universidad Catlica de Chile. 1990 (pp. 129-153) - La seduccin de un orden: las lites y la construccin de Chile en las polmicas culturales y polticas del siglo XIX. Ediciones Universidad Catlica. Santiago, Chile. 2000

Stuven, Ana Mara

Subercaseaux, Bernardo

Cultura y sociedad liberal en el siglo XIX.Editorial Aconcagua Santiago, Chile. 1981 -. Historia de las ideas y de la cultura en Chile. Editorial Universitaria. Santiago, Chile 1997 - Chile o una loca historia. Libros del ciudadano. Lom editores. Santiago, Chile. 1999 Historia de la ilustracin en Occidente. Ediciones Rialp. Madrid, Espaa.

Valjavec, Fritz 1964. Van Praag, Joseph

Foundations of Humanism. Prometheus Books. New York, U.S.A. 1982. Comerciantes chilenos en Valparaso durante la primera mitad del siglo XIX. Notas para su estudio. En Valparaso 1536-1986. Primera jornada de historia urbana. Valparaso, Chile. 1987. Misioneros y maestros: la educacin inglesa y norteamericana en Chile en el siglo XIX. Pontificia Universidad Catlica de Chile. Santiago, Chile. 1993. (Indito). Apuntes para la historia del liceo de La Serena 1821-1900. La Serena, Chile. 1903. Historia de Chile. Editorial Santillana. Santiago, Chile. 1981 y ss. Diez aos de administracin Montt. Imprenta Chilena. Santiago, Chile. 1862. 5 volmenes. La Belle epoque chilena. Editorial Sudamericana. Santiago, Chile 2001 - Dar la razn al corazn. El arte de la oratoria en el Chile republicano. (Indito) Tradicin y reforma en Chile. Ediciones de la Universidad de Chile.

Vargas , Juan Eduardo

Venezian, Silvia

Vera Y., Abraham

Vial, Gonzalo Vicua M., Benjamn Vicua, Manuel

Villalobos, Sergio

180

Santiago, Chile. 1961. - Origen y ascenso de la burguesa chilena. Eitorial Universitaria. Santiago, Chile 1987. - Tradicin y modernidad en la emancipacin chilena. En Krebs, R. y Gazmuri, C. La revolucin francesa y Chile. Editorial Universitaria. Santiago, Chile. 1990. Villaseor R., Jorge Don Enrique Molina como rector del liceo de Hombres de Concepcin. Universidad de Chile. 1955 (Indito). Cien aos de la ciudad de Concepcin en el Valle de la Mocha 19651865. (Indito). Modelos educativos en la historia de Amrica Latina. Editorial Kapeluz. Buenos Aires, Argentina. 1984. A funcional past. The uses of History in nineteenth century Chile. U.S.A. 1982. Los inicios de la historiografa moderna en el Chile republicano. Pontificia Universidad Catlica de Chile. Santiago, Chile. 1993. (Indito). Elite education in ninenteenth century Chile. En Hispanic American Historical Review. Volumen 71. 1991. Recuerdos de treinta aos. Editorial Francisco de Aguirre. Santiago, Chile. 1974 (

Vivaldi, Augusto

Weimberg, Gregorio

Wool, Allen

Wood, Alejandra

Yeager, Gertrude

Zapiola, Jos