OBISPADO DE SAN AMBROSIO DE LINARES DEPARTAMENTO DE LA FAMILIA

IMPRONTA DE DIOS EN EL NIO DE 0 A 6 AOS

Jess les dijo: Dejen a esos nios y no les impidan que vengan a m ; el Reino de los Cielos pertenece a los que son como ellos.Mt . 19,14

Mara Ester Urza Urza Educadora de Parvulos Ricardo Ureta Lyon Secretario Ejecutivo

AGOSTO 2005

PRLOGO.

Es el momento en que la mujer se incorpora masivamente a las actividades cvicas, sociales y econmicas. Sus deberes y derechos van siendo equiparados, paulatinamente, a los del varn. Ello implica que la sociedad debe procurar los medios para que pueda realizarse plenamente como persona y, en muchos casos, cumplir el doble de trabajadora y jefa de hogar, sin menoscabo de la atencin de los hijos. La sala cuna y el Jardn Infantil son las entidades responsables de apoyar a los padres en el cuidado de infantes y prvulos. Esta delicada misin implica cautelar su desarrollo armnico. Para lograrlo, es fundamental la formacin religiosa. Motivado por la investigacin:La espiritualidad del nio de 0 a 6 aos, solicitada por la Conferencia Episcopal a la seora Pilar Salinas y presentada en la Asamblea Nacional de Pastoral Familiar en Mayo de 2005 , el departamento de Familia de la dicesis de Linares, asume el desafo de implementar un material que ayude a las Educadoras a formar la religiosidad del nio desde el momento mismo de su llegada a la vida. La Educadora de Prvulos Mara Ester Urza del departamento de la Familia se coordina, para realizar este trabajo, con el Departamento de Educacin Catlica por la inquietud manifestada de parte de Educadoras y Auxiliares en experiencias anteriores organizadas por este departamento. Este libro es un compendio del rico material elaborado. Tiene como base la exposicin de la seora Pilar Salinas y las experiencias, vivencias y reflexiones que, con profesionalismo y entusiasmo, aportaron las 60 Educadoras que participaron en los talleres. As se origin esta Catequesis pre escolar para el aula. Es un hito importante, un apoyo para implementar la Pastoral del Prvulo en nuestra dicesis y en las dicesis que se interesen. Puede ser enriquecido y perfeccionado a medida que se lleve a la prctica. Lo ponemos en manos de las Educadoras con la esperanza que les ayude en la hermosa y delicada misin de presentar al prvulo la imagen de Dios como: el Dios viviente, el Dios Altsimo, el Dios amantsimo * Nos asiste la certeza que esta Pastoral, llevada a cabo en estrecha unin de Padres y Educadoras, conducir al nio a descubrir y configurar en su alma una imagen imperecedera de Dios Padre y Creador, cercano, amoroso, omnipresente.

Que la Santsima Virgen, Madre y educadora de Jess, el Dios Encarnado, bendiga y acompae a quienes hicieron posible esta publicacin, a las educadoras y auxiliares que asumen, con fe y esperanza, la formacin religiosa del nio en sus primeros aos, esos que dejan una impronta imborrable en el alma de cada persona.

Nilsa Tapia Muoz Secretaria Ejecutiva Departamento de Educacin Catlica

* Programa de Religin Catlica. Sector de Aprendizaje de Religin I.-3 La imagen de Dios en el Prvulo

PASTORAL DEL PRVULO.

NUESTRA PATRONA Le pediremos a la Beata Laurita Vicua que nos acompae, nos proteja, y nos de fuerzas para llevar adelante sta obra de amor a Dios. Ella ser la patrona de sta pastoral, y as podamos tener los adultos esa fuerza interior admirable que hemos aprendido a valorar en su alma de nia, donde no hay duda que Dios puso sus ojos misericordiosos. A travs de Laurita queremos pedir la bendicin de nuestro querido Padre Dios. Que ella pida, que en los corazones de los nios chilenos, brote el Amor que ella tena por Nuestro Seor Jesucristo. Como ella lo encontr en la sala de clases de su colegio de las hijas de Mara Auxiliadora, nuestros prvulos, encuentren lo encuentren, tambin en el aula, y as pueda nacer en ellos una religiosidad infantil, que nunca se olvidar. BEATA LAURITA VICUA: Desde ahora nos colocamos bajo t amparo. LA SOCIEDAD NECESITA STA PASTORAL: LA REQUIERE CON URGENCIA.

FUNDAMENTOS.
Esta pastoral estar orientada a personas que se desempeen con prvulos. Es una pastoral eminentemente formativa de espiritualidad para quienes desempean labores profesionales, con sta etapa de la educacin de los nios. Es un rea dejada de lado, sin especializacin. En principio se trabajar con educadoras y auxiliares y luego otros estamento educativos. La idea es que la Educadora se sienta segura de sus propios conocimientos frente a la religiosidad del prvulo. Se realizaran talleres de formacin religiosa para educadoras guas y encargadas del manejo de la espiritualidad. Debe ser un trabajo interactivo, pues as se enfocar hacia los nios. Ser adems una instancia para compartir ideas, debilidades y fortalezas, de quienes trabajan con los nios. Adems compartir experiencias nuevas y aprendiendo unas con otras en directo beneficio de los nios y sus hogares. Estamos concientes de que ste aprendizaje, no se da en las universidades, nosotros como Iglesia no debemos dejarla de lado. Si conseguimos entregar esta especializacin seremos educadoras con ms valores, aumentando nuestra capacidad de entrega y amor. Una meta importante de esta pastoral es llevar adelante el proyecto del altar en el aula.

EDITORIAL. Religiosidad del prvulo. A raz de un trabajo presentado en la Asamblea Nacional de Pastoral Familiar, en Octubre del 2004, la Orientadora Familiar seora Pilar Salinas que trabaja en la conferencia Episcopal, present una investigacin sobre La espiritualidad del nio de 0 a 6 aos . El Departamento de la Familia muy interesado en ste tema, program, con el departamento de Educacin del Obispado de Linares una gran jornada para Educadoras de Prvulos de la dicesis ,con los siguientes objetivos .

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a los profesionales que trabajan con los prvulos en lo relacionado con su espiritualidad y religiosidad. Ayudar a los nios a sacar de su alma la impronta de Dios. Confeccionar un documento para actividades en el aula. Podramos decir, un currculum de espiritualidad. Crear conciencia de la importancia de la pastoral del prvulo en la dicesis de Linares Publicacin posterior de este material de trabajo.

Sabemos que esta obligacin radica en la familia; pero no podemos estar ajenos a todas las investigaciones que informan sobre las dificultades que sta tiene, el da de hoy, para asumir los roles que la sociedad ha puesto bajo su responsabilidad. No se pretende eliminar ste rol de la familia, sino ponerlo en la mira de los especialistas que la apoyan. Antropolgicamente sabemos las dificultades reales de la madre del tercer milenio, sobre la cual se descarga una pesada mochila. Fueron convocadas las educadoras de prvulos para, a partir de la realidad, recoger sus experiencias y mantener vigente la importancia del tema. Para ofrecer un aporte ms eficaz, se realiza esta publicacin del Obispado de Linares para el resto de Chile. Con lo recopilado en la jornada del da catorce, se confeccion este manual de espiritualidad. Incluye un material valioso para implantar el rincn del altar en el aula, rincn en el cual se realizarn las actividades de espiritualidad. Lo importante es mantener la pastoral del prvulo en el tiempo. Se iniciar y la haremos fuerte en el departamento de la familia primero, luego se extender por toda la dicesis, paso a paso, en un trabajo paulatino y con evaluaciones permanentes.

La pastoral del Prvulo, en su gestionar, ser formativa hacia los profesionales que trabajen con prvulos. Capacitacin en distintos mbitos creando un nuevo estamento: la educadora de prvulos, profesora de religin. El da 14 de Mayo, asistieron ms de 60 Educadoras de Prvulos de diferentes lugares de la dicesis. En dicha jornada se consult a las participantes si crean en la necesidad de crear una pastoral del prvulo, desde la Educadora de Prvulos. Ser de tipo formativo-espiritual y de la religiosidad del prvulo. Es indudable que el planteamiento fue dirigido a las Educadoras de Prvulos catlicas segn metas indicadas a continuacin: 1234Concretizar el proyecto el altar de Jess en el aula como el altar de la religiosidad. Partir difundiendo la Oracin Calladita. Ser capaces, como docentes, de incorporar un verdadero currculum de espiritualidad. Confeccionar material escrito para poner el tema en el tapete. Confeccionar material para difundir por la pgina web de la familia y del obispado de Linares.

En el material escrito ocupa un lugar importante la publicacin del material confeccionado por las 60 profesionales que asistieron a la Jornada.

OBJETIVOS.

Debemos distinguir, de partida, objetivos dobles por tratarse de una pastoral formativa que pretende ser un gran agente multiplicador. Tenemos objetivos para el nio y su familia y para los educadores.

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Objetivos para el nio y su familia.

Orientacin, desde temprana edad, en la vida religiosa. Propender acercar los nios a Dios. Conseguir una religiosidad del prvulo. Ayudar al nio a combatir los antivalores de sta poca post-moderna que le bombardean de una manera incontrolable. 5- Intentar acercar a la familia a sta religiosidad infantil, lograr que ella sea colaboradora en esta tarea. 6- Fomentar el valor del silencio como una manera de sacar la impronta de Dios del alma infantil. 7- Conseguir que el nio pida en su hogar la bendicin.

B.- OBJETIVOS PARA LOS EDUCADORES.

1-Entregar material suficiente para que la educadora se sienta respaldada y pueda dar a conocer a los nios las maravillas de nuestro Dios, conciente de lo importante que son para la vida del nio. 2-Crear una metodologa adecuada para favorecer una humanidad en el amor y una buena entrega de contenidos. 3- Que la educadora tenga un buen manejo del tema y con su testimonio de vida transparente la Gloria de Dios. 4- Quienes trabajamos con los prvulos debemos ser responsables en nuestra entrega, responsables con nuestro Dios y con nuestra Santa Iglesia Catlica. 5- Junto con la familia, acercar al nio a la religiosidad.

6- Preparar material para trabajar con los nios desde los primeros aos de vida. En sta edad estn vidos de aprender. 7- No olvidar que pueden conocer a Jess desde temprana edad. Hacerlos caminar por el amor. 8- Nosotros, los adultos, poner un cien por ciento de preocupacin y mucha oracin para que este proyecto llegue a ser realidad y pueda llevarse a la prctica sta excelente idea. 9- Ensearles a los padres a bendecir a sus hijos al acostarse, al viajar o enfrentar una prueba difcil para que comprendan que Dios los acompaa siempre. Ensearles oraciones apropiadas para que recen juntos en la noche.

3. -ORDEN DE CONTENIDOS METODOLGICOS. Como es una pastoral nueva necesita enfoques novedosos para llevarla a cabo. Siguiendo con esta lnea enfocaremos a los nios desde diferentes perspectivas, siendo el centro de ste enfoque: 3.1.- EL NIO FRENTE A DIOS. A- Los nios, los preferidos de Dios: sabindolo el nio aprende a creer , en el Padre Providente. B- Encontrar a Dios con afectividad. C- Llevarlos por el amor, al encuentro del Resucitado. D- Conocimiento progresivo de Jess a travs de un aprendizaje vivencial. 3.2. -EL NIO FRENTE A LA RELIGIOSIDAD. A- Integracin gradual de la religiosidad , en la vida cotidiana del nio. 3.3. -EL NIO FRENTE A LA ORACIN. A-Conozca la oracin y la valorice. B- Aprenda a pedir por su familia y por otros nios. C-Dar gracias por los dones recibidos y todo lo que tiene en su vida afectiva y material. D-Aprenda a orar por los enfermos y los que sufren. E- Participe en concursos de oraciones. F-Entregarle libertad para que cree sus propias oraciones. G- Ensearle a bendecir la mesa, dando gracias por los alimentos regalados por la bondad de Dios.

3.4. -EL NIO FRENTE A S MISMO. A-Introducir al nio en su interioridad. B- Ensearle a vivir la vida con sus alegras y penas. C- Sensibilizar que somos cuerpo y espritu. Reforzar ste concepto para que pueda sentir que vive en un mundo mejor y as reciba una slida formacin para toda la vida. D- Formarlo en una escala de valores de acuerdo al concepto catlico ,a fin de desarrollar una recta conciencia. 3.5. -EL NIO FRENTE A OTROS NIOS. A- Ayudarle a crear lazos significativos con sus pares. B- Ensearle a no tener vergenza de realizar oracin con otros nios. C- Que los propios nios dirijan la oracin frente al grupo por turnos , puede ser de dos por cada vez. 3.6. -LA EDUCADORA FRENTE A LOS NIOS. A - Dar la importancia y respeto que el tema merece. B - Usar buenas estrategias . C- Ser consecuente en sus acciones, lograr as la mejor oracin. - D Capacidad de dar y recibir del nio consiguiendo as un mutuo enriquecimiento. E- Recibir las propuestas de los nios con ternura y sinceridad. F- Hablar un idioma comn con la familia de los nio.

3.7. -LOS NIOS FRENTE A LA ADQUISICIN DE NUEVAS HABILIDADES INTELECTUALES. ABCDEFGHObservacin primaria. Definicin verbal completa. Reflexin y desarrollo del pensamiento y oracin. Seguir instrucciones. Admirar el silencio. Aprender por los sentidos. Aumentar el sentido de comprensin. Rudimentos de comparacin. 3.8. -EL NIO FRENTE AL DIARIO VIVIR. A- Aprender a superar frustraciones. B- Aprender a buscar ayuda en las personas y en Dios.

C- Aprender a comportarse en la Iglesia. Ir conociendo, paulatinamente, los signos y smbolos de la misa. D- Buscar valores y lazos en los amigos. 3.9. -EL NIO FRENTE A LA FAMILIA. ABCDEQue sea el motivador de una religiosidad familiar. Que bendiga la mesa. Que tenga su altar de nio. Que pida la bendicin nocturna. Que realice sus oraciones infantiles.

ESTRATEGIAS Y ACTIVIDADES Las 60 educadoras trabajaron con la siguiente metodologa: 1- Oracin inicial Canto, Espritu Santo ven, cantado suavemente. 2- Introduccin con el libro de Eliana Araneda Las maravillas de mi cuerpo. 3- Son seis talleres.( 6 grupos de trabajo ) I En silencio descubro a Dios. II Con mi olfato huelo a Dios. III Con mi vista me maravillo de Dios. IV Con mi tacto percibo a Dios. V Con mi gusto pruebo a Dios. VI Con mi audicin te escucho mi Dios. 4-Duracin: una hora y media. 5-Mecnica de trabajo.: La primera hora de trabajo ser motivacin y formacin de los sub. grupos por niveles. 6-Trabajo especifico del taller; confeccionar para los diferentes niveles de los prvulos, actividades referidas al silencio y los cinco sentidos, con el objetivo de encantar a los nios con la creacin de nuestro Dios, fomentando as su religiosidad para su vida. 7-Evaluacin de la jornada.

EN EL SILENCIO DESCUBRO A DIOS. En nuestro mundo actual lo simple y lo sencillo se nos esconde, los valores permanentes de la familia, parecen haberse extraviado en la nebulosa del tiempo. Cuando ramos nios nos maravillbamos con un mundo creado por nuestro Dios. Debemos mantener en alto la capacidad de asombro de los nios del tercer milenio. Aqu ahora, de una manera sistemtica y organizada, en la sala de clases lo podemos realizar. Deca Jess: de los que son como nios es el reino de los cielos y que para entrar en el reino hay que hacerse como ellos Ahora les pedimos que sistematicen actividades de silencio, tratando de excluir las que se realicen con los cinco sentidos. Sabemos que el mundo es sonido permanente. El silencio es un bien escaso, mxime para el nio que esta bombardeado de ruidos estridentes.Podemos considerar actividades de silencio aquellas que tranquilizan la mente del nio y permiten al cerebro un momento de paz. Con la asistencia del Espritu Santo trabajaremos realizando estas actividades de silencio para los prvulos. Sabemos que son actividades bastantes comunes pero aqu las vamos a sistematizar para poder evaluar y derivarlas hacia una religiosidad infantil. El esquema ser el siguiente: Objetivo Actividad Evaluacin Nivel.

Veremos un ejemplo para entender mejor. Objetivo: Crear un ambiente tranquilo y conseguir cuatro segundos de silencio total.

Actividad : contar hasta cinco en silencio. Cada nio lo hace en silencio con sus dedos. Evaluacin: Est logrado si se consigue silencio absoluto de la mayora de los nios; si toman en serio la actividad. ptimo si se consigue mantenerlos unos segundos ms en silencio.pero con sonrisas, no risas fuertes. Nivel : Kinder OBJETIVOS. 1234567Respetar y valorar su silencio y el de los dems. Valorar su cuerpo como creacin de Dios. Descubrir la presencia de Dios en las cosas y acontecimientos. Aprender a estar en silencio en la casa de Dios. Conocer las cosas que Dios ha creado. Descubrir la belleza de la vida a travs de la relajacin, los olores y los colores. Que el nio pueda estar en paz y tranquilidad consigo mismo para descubrir a Dios dentro de s.

8- Conseguir un ambiente total de silencio por cinco a diez segundos. 9- Valorar la calidez del Amor de Dios reflejado en el amor de sus padres. 10-Crear un ambiente de relajacin y tranquilidad. 11- Aprender a orar, en silencio o en voz alta, por un amigo enfermo o con problemas, 12- Sensibilizar al nio de la importancia del silencio en su entorno. ACTIVIDADES PARA EL SILENCIO EN LA CAPILLA. 1- Escuchar una cancin. Luego, en silencio, imaginarse los personajes de la cancin. 2- Frente a un cirio encendido, mientras miran la llama, los nios piensan por qu dar gracias a Dios. 3- Hacer un momento de conversacin personal y silenciosa con nuestro Padre Dios. 4- Enfatizar a los nios que la capilla es la casa de Dios. Invitarlos a rezar en silencio (en conversacin previa advertir si es una oracin de peticin o alabanza) 5- Que los nios traten de escuchar a Dios. EN LA SALA. 1- Obscurecer la sala, apagar luces y cerrar cortinas. En un ambiente tranquilo el nio debe observar una parte de la sala en penumbra, luego con luz y comparar. 2- Observar, en silencio, lminas motivadoras. 3- Rezar en silencio frente a un cirio encendido. 4- Cerrar los ojos por cinco segundos y reflexionar sobre una historia contada con anterioridad. 5- El da viernes realizar la despedida a casa en punta de pies, sin interrumpir las actividades de otros cursos. 6- Oracin en el aula con un canto de alabanza a Dios. Invitar a los nios a usar diferentes formas de oracin: pedir por un compaero enfermo, alabar o dar gracias. 7- Invitar a los nios a ver imgenes de ambientes naturales luego a realizar un viaje imaginario en silencio, luego recrear las imgenes vistas. Compartir. 8- Formar un circulo sentados en silencio. Percibir el aroma de un Incienso. Recrear mentalmente las sensaciones. Dibujarlas. 9- Interpretar canciones en murmullos cada vez ms suaves, hasta llegar al silencio. 10-Invitar a pensar, en silencio, en lo que ms les gusta, verbalizar. 11-Encender una vela en absoluto silencio. Motivarlos, previamente, a mirar como se mueve la llama. Ver ah presencia de Dios. 12- Dar a los nios medio minuto para inventar un regalo a Dios con una oracin. Compartir y graficar. 13- Realizar actividad de silencio antes de la colacin.

Luego de unos segundos, la bendicin de la mesa en murmullos. Explicar lo importante que son los alimentos para Dios. 14- Invitar a la sala una mam con su guagita recin nacida para que los nios la observen en silencio. Si est dormida, no despertarla. Luego que compartan y evalen su comportamiento. 15- En fechas significativas de la vida de Cristo, presentar lminas, observar por un tiempo, luego dibujar un smbolo de sta fecha. Por ejemplo Pasin y Muerte de Nuestro Seor Jesucristo, Navidad, Resurreccin, Ascensin, Jess perdido en el templo, etc. 16- Mostrar un objeto, que lo miren en silencio unos 10 segundos, piensen y luego comenten con sus compaeros. Puede ser una estrella, una cruz, una Iglesia, etc. 17-Luego de contar un cuento, imaginar ser el personaje y actuar como l. El cuento debe ser un pasaje de la vida de Jess. No decirlo hasta el final. EN EL GIMNASIO.

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Invitar a los nios a recostarse en una colchoneta, a sentir su cuerpo externa e interiormente. Recordarles que su cuerpo es la obra perfecta del Dios. 2- Concentrarse en su respiracin por varios segundos. 3- Pensar en un color. 4- Actividad de prevencin motora-postural, respiracin y relajacin. 5- Luego de realizar ejercicios de actividad motora gruesa, se tienden en la colchoneta, sienten golpear su corazn, Luego se comparte para constatar la presencia de Dios en la calma y el silencio. 6- Acostado en la colchoneta, imaginarse que estn en el cielo. 7- Tendido en la colchoneta en silencio, respirar lentamente, de manera muy suave. Sentir como corre la sangre por su cuerpo. Sentir el latido en distintas partes del cuerpo, sienes, muecas, etc. 8- Tendido en la colchoneta en posicin fetal imaginarse dentro del vientre de su mam. Verbalizar. 9- Explicarles la utilidad e importancia de los sentidos. Invitarlos a tenderse en el suelo. Cubrirlos suavemente con una frazada, pedirles que, imaginativamente, viajen en busca del Nio Jess y conversen con l. Luego relatar su experiencia. 10 - En parejas: uno de ellos lleva la vista vendada, el otro dirigir su caminar, todo esto en silencio. Verbalizar la experiencia.

AIRE LIBRE. 1- Juego de mmicas con animales y pjaros. 2- Motivar contando la Creacin de Dios, luego invitarlos a acostarse en el suelo, en absoluto silencio e imaginarse a Dios. 3- Respirar profundamente, inspiracin, expiracin Inducirlos a descubrir la importancia de quin nos cre y nos regal la respiracin. 4- Imaginar que vuelan en una burbuja y comentar luego lo que vieron. 5- Sentados en el suelo, con los ojitos cerrados, van realizando ejercicios de respiracin y movimientos de su cuerpo hasta lograr un estado de paz, serenidad y silencio. EVALUACIONES. 1234567La observacin directa, ser siempre una excelente evaluacin. Escala de apreciacin. Registro anecdtico. Preguntas y respuestas. Graficar la experiencia. Controlar los segundos de silencio secuencialmente. Verbalizar sus sentimientos. Ello nos permitir un conocimiento mayor del nio.

CON MI OLFATO HUELO A DIOS. Como podra un prvulo oler a Dios Ser posible? Cmo huele Papito Dios ? Te invito a dejar salir, aflorar al nio que llevamos dentro, abandonar la mascara de adulto, serio, preocupado y distante que tenemos puesta hoy. Tenemos licencia para rer, actuar, y soar como nios. Hazte como uno de estos pequeuelos nos habla Jess en los evangelios, vive en este material toda la riqueza interior de estos Malulitos... Pequeuelos Es fantstico tener olfato porque gozamos con los aromas agradables, el perfume de las flores y las frutas. Si nos gusta el olor decimos: mmm que rico! y aspiramos el perfume por la nariz para que recorra nuestro cuerpo. Si el perfume es malo arriscamos la nariz. Es muy bueno tener olfato por si algo se quema, o est en mal estado. Entonces: Qu olores representan al Papito Dios? Buenos o Malos olores? Que esta pregunta, de la cual ya sabemos la respuesta, nos sirva para dar la partida al trabajo que nos interesa.

Con el corazn de nio que Jess an permite que tengamos en nuestro interior y con la asistencia del Espritu Santo, les invito a motivar nuestro trabajo profesional. Podemos considerar actividades olfativas, aquellas que nos provocan una reaccin, que puede ser de rechazo o aceptacin.

Ejemplo. Objetivo: Conseguir alguna explicacin del olor. Actividad: Cerrar los ojos y oler cuando caen las primeras lluvias. Quin hace la lluvia?Quin moja la tierra? Por qu tiene olor? Evaluacin: Logrado si conseguimos una Inspiracin profunda. A m me gusta y a ti? Nivel: Todos.

OBJETIVOS. 1- Identificar olores: campo, naturaleza, mar etc. Para que les quede claro, que es la obra creadora de Dios. 2- Conseguir, a travs del olfato, momentos de armona, relajacin y silencio. Poder encontrarse con Dios. 3- Conocer y cultivar plantas medicinales que Dios, a travs de la naturaleza, nos ha regalado para nuestra salud. 4- Asociar elementos con olores, recuerdos y sensaciones. 5- Ver y oler a Dios a travs de nuestro cuerpo. ACTIVIDADES. 1- Conversar sobre el sentido del olfato como un regalo de Dios. 2 Visitar: campo, ciudad, mar, bosques, cerros, transformando la actividad en una exploracin olfativa. Verbalizar Comparar experiencias anteriores. 3- Confeccionar el rincn de los aromas. Que los nios desde, sus casas, traigan aromas diferentes, incienso, aceites, plantas etc.

4- Pasos para recoleccin de aromas. 1- Sesiones de olfateo de aromas y relajacin. 2- Cultivar hierbas aromticas en el aula. 3- Preparar la tierra de un pequeo sector, que traigan plantas aromticas de la casa. 4- Disertar y presentar sus plantas. 5- Mesa redonda Mi olor favorito. 6- Dibujar y copiar las plantas directamente, caracterizarlas y diferenciarlas. 7- Traer de la casa un objeto significativo, por su olor y presentarlo al grupo. 8- Que olor sent? Guiados por la educadora, con los ojos vendados, comparar dos olores. 9- Mesa redonda para que Dios me regal el olfato? Que el nio emita su opinin y sus experiencias. Dar el espacio a cada nio, aunque sea en diferentes das 10-Confeccionar un herbario de olores. 11- Degustacin de agitas de hierbas, diferenciando olores. EVALUACIN 1234567Responder con expresiones verbales adecuada. Ser capaz de diferenciar hojas, colores, etc. Participar activamente en cada actividad. Realizar pequeas oraciones. Tener conciencia del regalo que es el olfato. Ser capaz de contar en casa sus experiencias. Exposicin de trabajos. Con mi audicin te escucho, mi Dios.

El silencio es importante para escuchar. Podemos or un avin lejano, el suave canto de un grillo, el sonido ronco del trueno o una lagartija deslizndose sobre las hojas secas en el campo. Y sobre todo las queridas voces de pap y mam. Les invito a ser como Adn y Eva, los primeros en sentir los sonidos de la naturaleza. Ser como ellos: qu pensaran? qu cosas pasaran por su mente? Ahora podemos imaginarnos que somos los nicos del mundo que conocemos esos sonidos, slo yo.

Sintindolo as es una experiencia nica; echemos a volar nuestra imaginacin y sumerjmonos completamente en el mundo auditivo de un recin nacido. Tambin sentir, imaginativamente, los ruidos y sonidos que escuchaba Jess cuando viva entre los hombres. Intentemos que los nios sientan stas experiencias de una manera nica e irrepetible. Dios nos regal el odo para que furamos felices escuchando sonidos alegres y bonitos, pero sobre todo, para que nos escuchramos unos a otros. Acordmonos de Jess: Algrense, con los que estn alegres y lloren con los que estn tristes. 26 Podramos decir: si omos llorar, corremos a consolar, si omos rer, nos unimos a los que ren. El odo, lo sabemos todos nosotros, es muy importante para aprender un montn de cosas: Comunicarnos-----Seguir instrucciones-------- Obedecer un cuento ---------Y------------ Mil cosas ms. Representar

Para preparar la oracin, el odo cumple con una funcin vital. La audicin permite el intercambio de sonidos que sern comprendidos en el cerebro. Lo gestual y el lenguaje corporal nos ayudan; pero es indudable que la audicin es el mejor aliado. MODELO DE ACTIVIDAD PARA REALIZAR. Objetivo: identificar sonidos Actividad: cerrar los ojos y escuchar el canto de los pjaros en un casette. Evaluacin: Imitar el sonido y escuchar en silencio y concentracin. Nivel: pre-kinder y kinder. Si esta actividad se realiza al aire libre mejor 1234567OBJETIVOS. Valorar poseer el sentido de la audicin como un regalo de Dios. Respetar, con el silencio, las expresiones del otro. Descubrir la experiencia que genera el silencio. Escuchar el silencio. Identificar sonidos de: animales, mar, agua, bosque, nuestro cuerpo, tonos de voz, etc. Expresar corporalmente lo que se siente al escuchar una meloda, ya sea msica clsica, folklrica, etc. Distinguir las voces de cada compaero.

8- Favorecer la calma y la atencin a travs de la msico-terapia.

9- Promover la escucha atenta de la letra de una cancin. 10- Descubrir a Dios a travs de los alimentos que nos proporciona la naturaleza

11 Lograr una actitud mstica frente al momento de oracin. 12-Que el nio exprese su religiosidad en su hogar. 13-Lograr la escucha atenta de mensajes valricos simples. 14-Descubrir el Amor de Dios por el don de la audicin. 15-Crear oraciones de acuerdo a motivaciones personales. 16-Describir sensaciones que provocan los sonidos de la naturaleza, lluvia, viento, etc. 17-Bailar escuchando concentradamente el ritmo de diversas melodas 18-Aprender a escuchar y atender lo que se les indica. 19-Interactuar con el medio natural y sus sonidos. 20-Potenciar creatividad e imaginacin. 21-Diferenciar atributos de la percepcin auditiva. 22-Desarrollar la sensibilidad del nio a travs de la escucha atenta y reflexiva. 23-Crear una radioemisora en el aula. ACTIVIDADES. 1- Escuchar los sonidos que genera el cuerpo humano: tos, estornudos, aplauso, llanto, risa, pasos, cantos, etc. 2- Escuchar y reproducir la historia de la creacin: cuento, cancin, poesa, videos, etc. 3- Escuchar y reproducir sonidos de los medios de transportes. Jugar a ser ese medio y emitir los sonidos correctos. 4- Quin habla?, grabar las voces de los nios, de a uno. Identificar la voz de todos los compaeros. 5- Dramatizar una escena de animales del bosque con sus respectivas onomatopeyas.

6- La

educadora realiza diferentes tonos de voz, los nios juegan a grabar.

28 7- Relajar a los nios con silencio. 8- Paseos a la naturaleza para caminar por ellos 9- Escuchar, a travs de un cilindro de confort, los sonidos del corazn de su compaero. 10- Tendido en el suelo, escuchar una cancin con contenido, repetirla dos veces. Comentar la letra en actividad de crculo. 11- Tendido en el suelo en silencio, imaginar libremente. Verbalizar la experiencia. 12- Escuchar alguna experiencia extraordinaria vivida por un compaero. 13- La radio de curso. En un casete los nios graban avisos, necesidades, alegras, chistes, cantos, adivinanzas. Luego, en una mesa redonda, comentan. 14- Repetir y memorizar una cancin para Dios. 15- En la sala, quedarse en silencio y escuchar los ruidos que provengan de afuera. Comentar. 16- Escuchar CD de buena msica mientras realizan otras actividades.

17- Repetir sonidos de pajaritos. 18- Hacer un pequeo silenciamiento antes de la oracin. 19- Jugar al telfono enviando mensajes al odo. Comparar. 20- Expresar con el cuerpo msica clsica, baile espontneo. 21- Jugar al mail reproduciendo mensajes en forma gestual. 22- Colocar casette, con diferentes sonidos de la naturaleza, luego realizar un plenario. 23- Con mi cuerpo busco a Dios. Hacer oracin en diferentes posiciones corporales: de rodillas, de pie, sentados. 24- Bailar libremente de acuerdo a la meloda que se va cambiando cada cierto espacio de tiempo. 25- Invitar a un viaje imaginario por la naturaleza. Msica suave de fondo. Con su voz, la ta dirige el juego. 26- Al aire libre los nios interactan con la naturaleza, pisan hojas, recogen piedras, etc. 27- Escuchando un casette con variedad de sonidos, los nios interpretan sonidos de la naturaleza con movimientos corporales 28- Con acompaamiento de guitarra, aprenden y cantan una cancin alusiva a los sonidos. 29- Para potenciar su creatividad, dibujan las actividades que realizaron al aire libre. Luego verbalizan la experiencia. 30- Con diferentes materiales realizan sonidos .Los cuales se pueden calificar : fuerte-despacio, agradable-desagradable Cul se asemeja a la presencia de Dios? 31- La educadora narra un cuento de animales de la granja, incluyendo el sonido que cada uno emite. Cuntos recuerda cada nio? EVALUACIN. 1- Valorar, como regalo de Dios, la salud otorgada a cada uno. 2- Valorar la inteligencia como don de Dios. 3- Valorar la creacin hecha por Dios. 4- Valorar el silencio para escuchar a Dios y escucharnos unos a otros. 5- Reflexionar en torno a su cuerpo y que significan sus sonidos. 6-Cunto tiempo escuchan el silencio? 7-Son respetuosos de las opiniones de sus compaeros, saben escucharlos? 8-Pueden imitar animales 9-Respetan lo que cuenta el compaero, sin molestarlo mientras habla. 10-Capacidad de expresar sentimientos a travs del dilogo, es decir, demuestran la capacidad de verbalizar. 11-Identifican y reproducen sonidos. 12-Conversan sobre lo escuchado: programa de radio en el aula, diferentes tonos de voz, evalan todo lo que ellos mismos han grabado, como sintieron el sonido de su propia voz.

13-Memorizan nuevas canciones. 14-Reconocen ruidos y sonidos a distancia. 15-Verbalizar las sensaciones sentidas con la msica escuchada. 16-Lograr actitud de silencio frente a lo religioso. 17-Reproducen correctamente un mensaje escuchado. 18-Aportar y manifestar ideas para la creacin de una oracin colectiva. 19-Lograr actitudes de relajacin frente a actividades predeterminadas. 20-Reproducir mensajes en forma gestual. 21-Son capaces de crear oraciones en forma individual. 22-Conversar logrando que los nios se puedan contestar: Qu sent? para qu? etc. 23-Hoja de observacin registrando los avances de cada nio(a). CON MI TACTO PERCIBO A DIOS.

El cuerpo humano, es la creacin ms perfecta y hermosa que se le ocurri a Dios. Mas perfecta que el mar, que la luna, y que los pjaros. Nuestra piel siempre funciona, aunque no nos demos cuenta. De da, de noche, en invierno y verano; si estamos despiertos o dormidos: Cuando nos movemos; sentimos Cuando nos quedamos quietos; sentimos. Cuando nos abrigamos; sentimos Cuando nos desabrigamos; sentimos La piel de nuestro cuerpo es un extenso sentido, completamente. La invitacin es a imaginarnos que somos recin nacidos madre nos introduce en el bao de agua tibia nos recorre y nuestra

Si nuestro cuerpo crece, nosotros crecemos con l. Nuestro tacto est presente en la SALUD Y LA ENFERMEDAD. Si estamos enfermos es solidario, con los sntomas nos avisa que busquemos los medios para mejorarnos. Nuestra piel nos avisa tantas cosas. Entonces, veamos como podemos idear actividades para el aula, como lograr que el Dios invisible se haga presente en el alma de nuestros nios a travs de las sensaciones del tacto.

Ejemplo a realizar:

Objetivo: sentir las diferencias de temperatura en la piel. Actividad: poner ambas manos en el cuello, con las palmas hacia la piel. Evaluacin: por cinco segundos mantener las manos en el cuello. Nivel: medio menor y medio mayor.

0BJETIVOS. 12345Reconocer la obra de Dios a travs del tacto. Manifestar, a travs del tacto, amor, cario hacia sus pares. Conocer su cuerpo como un regalo de Dios, que el nio debe cuidar. Poder verbalizar sus experiencias tctiles, positivas y negativas. Apreciar las diferentes formas en que se presenta la naturaleza.

ACTIVIDADES. 1- Describir sensaciones: Hacerlos poner sus manos en recipientes con agua a diferentes temperaturas. 2- Caminar descalzo sobre diferentes texturas: Alfombras, cermica, hojas secas. 3- Tocar diferentes elementos de la naturaleza, artificiales y naturales. 4- Utilizar el tacto para reconocer a los compaeros. Con los ojos vendados . dedo. Verbalizar. 6- Clasificar semillas con ojos cerrados, dos variedades bien diferentes. 7- Con suavidad recorrer los ptalos de una flor. Dibujar. 8- Mirar y acariciar diferentes texturas de plumas. 9- Acariciar a diferentes animalitos. Hacer comparaciones. 10-Tocar los vidrios con la yema de los dedos en das de lluvia. 11-Pedir a los nios que lleven de su jardn objetos de diversas texturas: suaves, speros, duros, fros, etc. 12-Recolectar diferentes texturas para hacer un collage. 13-Sin calzado, con la planta de los pies, tocar texturas: suaves, speras o rugosas. EVALUACIN.

5- Recorrer sus facciones con la punta del

10-

Expresar verbalmente sensaciones tctiles. 11- Clasificacin de texturas: agradables, desagradables.

12- Exposicin del collage. 13- Distinguir diferencias con sus compaeros en la piel y en el pelo. CON MI GUSTO PRUEBO A DIOS. Es posible que algo tan concreto y conocido como es la boca, la puedas sentir como una obra y regalo de Dios Creador, agradeciendo a mi Padre Dios ste sentido tan precioso. Es un camino, primero analizaremos la boca y luego el sentido del gusto. Para el nio es un caminar, porque no es lo mismo degustar que comer. Ahora vamos a navegar por los placeres del gusto, pues sabemos cuntas satisfacciones entrega ste sentido a los nios. Para que sirve la boca? Dios la hizo no slo para comer, sino para hablar, rer, dar besos y rezar a nuestro creador. Sin boca no podramos cantar, ni comer, ni conversar Te alabo, mi Padre, por haber pensado en la boca para m y mis hermanos.

Como todo lo que t haces mi Dios... Est perfecto! El gusto lo hizo Dios para que identificramos los sabores de la naturaleza: Lo dulce que son las uvas. Lo cido del limn. Lo sabroso del meln. Jess us su boca para bendecir al Padre Dios (Mt.11, 2-5) Jess habl de la verdad, de la justicia, de la paz, de la naturaleza; pero sobre todo, del Amor. Cuntas veces le dira a Mara, su madre: que la quera y cuantas veces le confiara sus secretos, sus preocupaciones y tambin sus alegras? Cules eran los frutos que Jess saboreaba? Uvas sabrosas, aceitunas mediterrneas. Qu otros sabores probara Jess? Cules les gustaran cuando nio? Muchas preguntas nos podemos hacer que, por supuesto, quedaran sin respuesta.

Les mostraremos actividades muy sencillas que podamos hacer para que el prvulo se impresione con la preocupacin que tuvo el Padre Dios con l, cuanto lo ama, para hacerle ste regalo. Veremos un ejemplo para entender mejor: Objetivo: comparar sabores. Actividad: los nios prueban indistintamente limn y naranja, para luego pintar los sabores. Evaluacin: que sus gestos y colores sean muy diferentes, que lo puedan verbalizar. Nivel: Medio menor. OBJETIVOS. 1- Identificar diferentes sabores.

2- Identificar alimentos saludables, sus sabores.

3456789Clasificar sabores. Comparar sabores y diferentes temperaturas. Confeccionar comidas y degustarlas. Aprender la importancia de las vitaminas, sales minerales, protenas, etc. Escuchar sonidos de la naturaleza. Identificar dulce-salado. Hacer un hbito, el dar gracias a Dios por los alimentos que lo nutrirn.

10-Que aprenda diversas maneras de bendecir la mesa comprendiendo su importancia.

11- Compartir con alegra, los alimentos entre los compaeros 12- Incrementar su vocabulario. 13- Movilizar los msculos y articulaciones bucales. 14- Conocer sus propios gestos.

ACTIVIDADES. 1- Conocer nombres de los alimentos, su textura, jugar a degustar, reconocer sabores con ojos vendados. 2- Conocer nuestra boca y sus partes. Conocer el correcto cepillado de dientes. Hbitos de auto cuidado de la boca y dentadura. 3- Elegir tres alimentos y crear una pequea cancin. Separar a los nios por grupos de trabajo, cada grupo canta la cancin creada. 4- Confeccin de postres, como tutti fruti, que luego compartirn comentando los diversos sabores y cual aport cada uno.

5- Bendicin de la mesa, con una oracin o canto.

6- Realizar diferentes expresiones con la boca, besos, modular, abrir y cerrar, etc.
37 7- Con mmica: adivina buen adivinador, un nio o nia, dramatiza un sabor. Puede ser limn, miel, vinagre, etc. Primero probar una gota, luego hacer la representacin a sus compaeros, ellos deben adivinar. 8- Frente a un grupo de frutas y verduras dibujar su favorita. 9- Practicar recetas de cocina; pero con los ingredientes dibujados. Interpretarla, para realizarla adecuadamente con sus pesos y medidas. 10- Describir verbalmente su sabor favorito, sin informar cual es. Los compaeros deben adivinarlo. 11- Dramatizar dos elementos, un alimento bueno y uno malo. 12- Crear una oracin para el principio y el final de las actividades. 13- Que es? Con ojos vendados, probar frutas en pedazos pequeos, reconocerla. 14- Recitar rimas o poesas de alimentos. 15- Jugar a las adivinanzas de alimentos: que los nios tambin inventen adivinanzas de alimentos. EVALUACIN. 1- Lista de cotejo con los nombres de alimentos que deben conocer. 2- Aprender tcnica del correcto cepillado de dientes. 3- El prvulo, al cocinar, debe conversar, compartir y degustar. Que ello sea una actividad solidaria y gratificante. 4- Los nios deben trabajar a mano limpia los alimentos para as verificar texturas, temperatura, suavidad, etc. 5- Crear, o ayudarlos a crear: oraciones, rimas, poesas y adivinanzas. 6- Que aprenda a expresarse con mmica, dilogo y gestos. 7- Correcta identificacin de sabores. 8- Que tenga la soltura para bendecir la mesa en cualquier ocasin, sin vergenza. 9- Que los nios aprendan a respetar el momento de oracin. 10-Pueda explicar sus preferencias referidas a sus gustos. CON MI VISTA ME MARAVILLO DE DIOS.

Dejemos que los prvulos descubran, con tu apoyo, las maravillas de algo tan conocido como son sus ojos. Que los sientan como obra y cuidado de Dios Creador y le agradezcan todo lo que los sentidos le brindan. No es posible imaginar cuanta riqueza aportarn los nios a tu fe y a tu vida, cuantas gratas sorpresas te saldrn al camino. Dios nos regal dos ojos para que pudiramos gozar con las maravillas de la creacin: el mar, la nieve, el arco iris, los aromos en flor, el agua de los ros, la lluvia y tantas bellezas ms.

Pero tambin para que mirramos a las personas, a los amigos, a la familia, a los ancianos, a los pobres y a los que sufren.. Si miramos bien, nuestro corazn de adulto lo sabe, se pueden ver los sentimientos, As hoy tendremos corazn de nio para trabajar en las actividades que nos permitirn hacer nacer la religiosidad en el prvulo. Con ojos de recin nacido les invito a mirar bien, para darnos cuenta cuando un amigo est triste, cuando se siente solo, cuando est contento y feliz, cuando tiene fro, cuando est preocupado o con miedo. DIOS PRESENTE EN TODA LA CREACIN OBJETIVO: Solamente observar con detencin. ACTIVIDAD: Mirar un paisaje con boca cerrada, odos con algodones y sala en silencio. EVALUACIN: Logrado cuando se consiguen diez segundos de atencin. ptimo ms de diez segundos de concentracin. A pesar de ser difcil, trataremos que las actividades sean especficas para la vista, evitando en lo posible mezclar con los otros sentidos.

OBJETIVOS. 123456789Reconocer la gran creatividad de Dios, pues nos hizo a todos diferentes. Identificar la presencia de Dios a travs de la luz. Aprender a acoger a Dios en la intimidad. Identificar y reconocer los cambios en las 24 horas del da y en los elementos de la naturaleza. Identificar la cercana y presencia de Dios. Identificar el milagro de la vida. Reconocer a Dios en lo cotidiano. Identificar tonos y colores en el paisaje. Verbalizar lo que el nio ve en su patio, en su casa, en su jardn, etc. ACTIVIDADES. 1- Observar el sol desde diversos puntos del patio del jardn, con desplazamientos que les permitan apreciar las sombras que se producen. Verbalizar. 2- Observar y verbalizar la grandeza de la cordillera y el cielo. 3- Comparar color de hojas de los rboles. 4- Mirarse con ternura entre compaeros; tambin con nios ms pequeos, si hay oportunidad. 5- Prender un cirio y observar en silencio la exposicin de la luz, apagar y verbalizar.

6- Observar el brillo del sol en un da soleado, lluvioso o nublado Comparar en el recuerdo. 7- Observar la sala a oscuras. 8- Comparar y observar caractersticas de: Amanecer, medioda, oscurecer y noche. En directo, lminas o video. 9- Mirar su rostro en un espejo y hacer muecas. Comentar con los compaeros. 10- Frente a frente con un compaero mirarse, primero la cara y luego las manos. Dilogo bipersonal. Comentarios. 11-.Observacin directa de plantas y flores. Colocar semillas en algodn hmedo para su germinacin. Confeccionar almcigos con tierra en maceteros, tener plantas que puedan crecer, oler, florecer, etc. Hacer seguimiento en el aula y en el patio. 12- En jardines con animales, observar las cras recin nacidas y verlas crecer. Sacar fotos para registro del crecimiento. Recordar. 13-Salidas a terreno, para observar la naturaleza y los cultivos como trigo recin nacido, vias brotadas, campos en flor. 14- Tirarse de espaldas en el suelo y observar. Verbalizar y luego dibujar lo que vimos en el cielo. 15- Comentar lo que le gusta: colores, formas. Realizar una mesa redonda. 16- Dibujar lo que encuentran feo. Explicar los dibujos. Mirar una dramatizacin y luego realizarla. Es como juego del espejo pero en grupos y dramatizada. 17- Llevar pinturas de diversas escuelas: Realista, abstracta, naturalista, etc. Observar y comentar libremente. En lo posible grabar las conversaciones para que luego se escuchen. Luego podran dibujar en grupos o individuales lo que vieron. Dilogo evaluativo. 18- Con la vista vendada, reconocer la voz de los compaeros. 19- Observar lminas fijndose en detalles por 10 segundos, tapar y preguntar. Descripcin de la lmina sin mirar, luego verificar. EVALUACIN. 1- Observacin directa. 2- Exposiciones de trabajos (fotos, plantas, dibujos, etc.) 3- Hacer oraciones de agradecimientos por actividades realizadas. Registrar si participan e incentivarlos. 4- Clasificaciones espontneas y por instrucciones. 5- Dilogos evaluativos.

6- Lista de desarrollo.

EL ALTAR DE JESS, EN EL AULA. PROYECTO PILOTO DE LA DICESIS DE LINARES. Ser posible que exista el rincn del altar en el aula? Porque estamos convencidos de su necesidad , es que lo planteamos como casi una urgencia para los prvulos del tercer milenio , donde la abuelita de hoy se parece ms a su mam que a la abuelita tradicional que rezaba el rosario y tena en su pieza el altar de la casa. Nos enfocaremos por lo tanto a ste altar en el aula que deber cumplir esta doble funcin. Parece complicado, si lo es. Parece simple, si lo es. Entonces es simple o complicado? Cmo hacerlo? El mtodo es muy simple, pero exige del adulto ciertas actitudes para lograr el propsito que se desea. No, no, no se trata de sentarse con el nio y leerle ciertas reflexiones, ni tampoco contarles un cuento sino de vivir juntos una experiencia rica en afecto, en entrega y dedicacin. El nio deber sentir que el adulto goza con su compaa al jugar e intercambiar comentarios, ideas y risas. Hacemos una invitacin a los docentes a dejar aflorar al nio que llevan dentro y dejar de lado, aunque sea por breves minutos, esa cara de adulto serio, preocupado y distante que suelen tener. Reglate el permiso para rer, imaginar, jugar, actuar y soar.

Debemos tener muy claro que si no hacemos esto, el trabajo no tiene sentido y no hay duda que vale la pena hacerlo. Debemos hacerlo con cierta periodicidad, usando todo tipo de recursos: gestos, entonaciones de voz, susurros, preguntas y respuestas. Con tiempo para que ello reflexionen, as puedan aportar su propias experiencias. Siempre debemos culminar ste dialogo con una oracin breve.

Los comentarios y aportes que los propios nios puedan hacer durante stas reflexiones, enriquecern la oracin, y es seguro que les conmover el corazn y les cuestionar su propia fe. ORACIONES PARA LOS NIOS EN EL AULA. ORACIN CALLADITA. ORACIN DE LOS RICOS OLORES. ORACIN POR LAS DOS ESTRELLAS. ORACIN CUANDO DIGO LO QUE NO QUIERO. ORACIN POR TU REGALO. LA VOZ DE JESS. ORACIN PARA CUANDO ME HAGO EL SORDO. ORACIN PARA ESCUCHAR . ORACIN POR MI CUERPO.

ORACIN CALLADITA (Maria Ester Urza Urza) Me dijo el Espritu Santo que, en mi silencio. vive Dios Papito Dios Querido: Mustrame tu silencio, para que yo lo sienta en mi corazn de Nio como lo sinti tu Hijo Jess Mamita Virgen: Ensame a escuchar al Papito Dios

como T lo hacas , cuando eras chiquitita . Amn

ORACIN DE LOS RICOS OLORES (Oracin por el olfato). Por el perfume de las flores, Del pan, De las almendras, gracias Seor por el olor de los duraznos, de los melones, del chocolate, gracias, Seor ! porque mi nariz me ayuda a saber cuando no debo comer un alimento, gracias, Seor Amn ORACIN POR LAS DOS ESTRELLAS (Los ojos). Gracias, Seor, Por las dos estrellas de luz Que pusiste en nuestra cara. Gracias por la belleza de las cosas Y de las personas Que vemos con los ojos. Gracias por los ojos del pap Y de la mam, Cuando miran con cario. Gracias, Seor, Por las veces en que en nuestros ojos Nos sirvieron para hacer felices a los dems. Amn. ORACIN CUANDO DIGO LO QUE NO QUIERO

(Oracin por la boca). Seor Dios, Por las veces que tratamos mal a un amigo, perdn, Seor por las veces que contestamos mal a la abuela, perdn, Seor! Por las veces que nos remos Y nos burlamos de alguna persona, perdn, Seor! Por las veces que hemos hecho sufrir A los dems, perdn, Seor! Amn.

ORACIN DE GRACIAS POR TU REGALO. (Oracin por la boca). Seor Dios, Gracias por la boca que nos regalaste. Porque podemos preguntar Y contestar, gracias, Seor! Porque podemos cantar Y conversar con los amigos, Gracias, Seor! Porque me encanta la risa Y los chistes. Amn. ORACIN PARA CUANDO ME HAGO EL SORDO (Oracin por la audicin). Por las veces Que no escuchamos A quienes nos piden algo prestado, perdn, Seor por las veces que escuchamos sonar el telfono y no corremos a atenderlo, perdn, Seor porque no siempre guardamos en el odo el secreto que nos cuentan los amigos,

perdn, Seor por las veces que no nos interesamos en lo que dicen los dems perdn, Seor Amn. ORACIN PARA ESCUCHAR Gracias , Seor , Por el odo , Que nos permite Reconocer la voz querida de los paps , De los hermanos y de los amigos . Gracias , porque nos permites Escuchar el canto de los pjaros Y el sonido del mar . Gracias , Seor , porque podemos seguir las enseanzas y consejos de la profesora , y as aprendemos cada vez ms . Amen

ORACIN POR MI CUERPO Gracias, Padre Bueno, Por el cuerpo que nos regalaste, Porque funciona Sin darnos cuenta, Crece da a da Y porque es una maravilla De perfeccin y hermosura. Slo T pudiste hacer algo Tan lindo y perfecto. Amn.

Coleccin descubriendo a Jess. Las maravillas de mi cuerpo. Eliana Araneda.

BENDICIN DE LOS HIJOS. Al terminar la jornada, sera conveniente introducir la costumbre de que los padres dieran la bendicin a sus hijos. El padre o la madre pueden ir recordando las distintas actividades realizadas por los hijos: juegos, tareas, etc. Y relacionarlo todo con la voluntad de Dios; al final, el padre o la madre, extendiendo la mano derecha sobre los nios reza sta oracin: Padre Dios, de quin proviene toda paternidad, ensanos a guiar a nuestros hijos por el camino de la bondad y del bien. Cuida Seor, su vida y su salud. Y haz que no se aparten nunca del recto camino que nosotros le enseamos (nombrando a cada uno de sus hijos, el padre o la madre les impartirn en forma individual o en grupo la bendicin): que el Seor te bendiga y te acompae siempre. En el nombre del Padre del Hijo y del Espritu Santo

Que la ltima palabra al irse acostar sea : Hasta maana, si Dios quiere. Y la primera al despertar: Bendito sea Dios que nos da un da ms de vida. ( Jess Nazareno . P. Miguel Jord )

BENDICIONES PARA LOS NIOS.

Por el sacramento del matrimonio, los esposos poseen una gracia especial para bendecir a sus hijos. La costumbre antigua era bendecir a los hijos cada vez que deban abandonar la casa por un tiempo prolongado, ir al colegio o antes de dormir. Es bueno recuperar y afianzar sta hermosa costumbre, devolvindole todo su sentido

Que te bendiga el Dios Misericordioso y bueno, El padre, el Hijo y el Espritu Santo AMN. BENDICIN Y PROMESA. Seor, queremos pedirte que nos bendigas Como lo hicisteaos atrs. Hoy ante nuestros hijos y la comunidad nos comprometemos a acompaarnos en las penas y en las alegras, en los xitos y fracasos, hasta que la muerte nos separe. Te pedimos que nos ayudes a que nuestro hogar sea un refugio donde aprendamos a amarnos cada da ms. A esto, nos comprometemos Seor Con T bendicin. Amn. BENDICIN PARA NUESTRO HOGAR. Dios bendiga nuestro hogar Bendice ste hogar, amado Seor, de las alturas Con la felicidad y con tu Amor. Bendice la puerta que se abre de par en par. Bendice el calor que espera adentro. Toca sus ventanas con T luz. S su bienestar en la noche. Concdele paz y dulce armona. Hace de sta, amado Seor, T casa. Amn. Ha nacido un nuevo hijo. Lleg

Y la casa se llen de fragancia. Parece primavera. En ti, Padre Santo, hontanar de toda paternidad, En Ti estarn todas nuestras fuentes. Nos has enviado un regalo Deseado y soado: Un nio ha llegado al banquete de la fiesta. Sea bienvenido Con que palabras te daremos gracias, Seor de la vida, con que palabras? Gracias por sus ojos y sus manos, Gracias por sus pies y su piel, Gracias por su cuerpo y su alma. En tus manos de ternura lo depositamos Para que lo cuides y lo mimes Y lo llenes de dulzura. Padre Santo y querido, pon un ngel a su lado para que cierre el paso a la enfermedad y a todo mal, y lo gue por el sendero de salud y bienestar. El Bien, la Paz y la Bendicin Lo acompaen por todos los das de su vida. Amn. Ignacio Larraaga. Libro Encuentro.

BENDICIONES PARA EL CAMINO.

Que el camino te sea propicio Y que el viento sople a tu favor, Que el sol acaricie siempre tu rostro Y la lluvia fecunde tus campos. Hasta el da de nuestro reencuentro, Te mantenga el Seor en tus manos. Hasta el da de nuestro reencuentro, Te bendiga el Seor noche y da.

Que nunca te falte el pan y el abrigo, Ni una suave almohada en tu cabeza; Que el camino que lleva a tu puerta Tenga siempre una suave pendiente. ( libro Jess Nazareno )

ORACIN DE BENDICIN POR EL DON DE LA VIDA

Padre Santo, fuente inagotable de vida y autor de todo bien, te bendecimos y te damos gracias, porque has querido alegrar nuestra comunin de amor con el don de los hijos; te pedimos que stos jvenes encuentren en la familia el camino por el que avancen siempre hacia lo mejor y puedan llegar un da, con tu ayuda, a la meta que tienen sealada. Por Jesucristo Nuestro Seor . Amn ( Del libro Jess Nazareno ) Pg. 24

Educacin Religiosa en el Prvulo Pilar Salinas Rojas Orientadora Familiar Conferencia Episcopal de Chile La primera tarea de todo educador en el despertar religioso del nio, consiste en promover algunas actitudes humanas fundamentales que implican unos valores, sin los cuales no ser posible ni el desarrollo armnico de su personalidad, ni de sus capacidades religiosas o de apertura al mundo de las cosas invisibles y del Invisible.

En el perodo de 3 a 6 aos, no existe acto moral en los nios ya que falta el mnimo indispensable de madurez de juicio. Por lo que, los padres o educadores al corregir o ensear al nio, pueden indicar una cosa, pero no un valor. El llamar la atencin al nio no pone de manifiesto un valor, ni existe en l un sentido innato de valor. Lo que si se da en l es cierta capacidad espontnea de valoracin. Por eso el nio de estos aos acta segn la conciencia de sus padres, con una moral prestada, siendo el punto de partida y condicin ineludible para que llegue a una conciencia moral autnoma. Por lo tanto, sern las educadoras, como una prolongacin de los padres, las que con sus actitudes y testimonios de fe darn salida a los nios hacia el universo real del Invisible, harn presente a Dios. Lo que se pretende en la educacin parvularia es suscitar un despertar religioso en los nios y adentrarlos en la experiencia religiosa de este mundo misterioso, pero real. No podemos pretender una catequesis progresivamente sistemtica, pues estaramos quemando etapas. Adems, la educacin religiosa y especialmente en estas edades es un proceso de crecimiento en el que nunca se puede exigir el logro perfecto de los objetivos, pues siempre habr la posibilidad de una maduracin cristiana posterior. La educacin religiosa del prvulo parte de las condiciones impuestas por la naturaleza y situacin ambiental del nio. Por lo que es importante descubrir en la conducta del nio su grado de religiosidad, que est en relacin con su proceso de crecimiento y los elementos del mismo: la experiencia familiar, la evolucin del conocimiento de accin, la adquisicin del lenguaje, la formacin del smbolo, la afectividad, el juego, etc. Es importante que la educadora posea una sensibilidad religiosa. De lo contrario, no podra dar un sentido religioso a los valores humanos que viven los nios. Las palabras vienen despus del testimonio personal. As, para hacerle sentir al nio todo el amor que Dios le tiene, es necesario antes, que la educadora est empapada por este amor. La educadora debe ser consciente de que no es slo modelo de identificacin de los nios para que maduren como personas humanas, sino tambin medios para que descubran a Dios Padre, se identifiquen con El y maduren como personas humanas religiosas. Realidades del nio que influyen en la Educacin Religiosa en estas etapas a) El proceso de conocimiento y accin en el preescolar --El pensamiento y la accin Para Piaget el pensamiento se origina en la accin. El nio de edad preescolar ha adquirido ya un equilibrio sensorio-motor que le permite ensanchar el mundo de sus experiencias y una mejor coordinacin de sus movimientos que est ntimamente relacionada con el desarrollo intelectual posterior. En la primera fase de esta etapa, la vida del nio parece ser de permanente investigacin: del ambiente y de las posibilidades que le ofrecen. El conocimiento que el nio tiene del mundo se limita a lo que percibe de l; no sabe de alternativas. Esto le lleva al supuesto que todos piensan como l y lo comprenden. El contacto continuo con otras personas, inevitablemente, reduce la egocentricidad del nio y aumenta la participacin social. Pero el pensamiento y el razonamiento permanecen todava ligados a la accin.

- Repercusin en la Educacin Religiosa La formacin religiosa deber tener muy en cuenta el proceso anterior y tambin, hasta qu punto el nio preescolar vive en una interaccin continua con los objetos que le rodean en un doble movimiento de asimilacin a las estructuras y de acomodacin de stas a sus posibilidades. Por eso, para conocer las pautas de la conducta inteligente de estos primeros aos, hay que empezar por considerar la manipulacin y experiencias con objetos y dedicar a este ejercicio todo el tiempo y atencin necesarios. b) La funcin globalizadora y la globalizacin - El principio de globalizacin Segn Decroly, la teora clsica de la gnesis de las ideas es la siguiente: Primero se adquieren las percepciones simples de las cosas; despus se asocian y se compraran. En la comparacin se detectan algunos caracteres comunes y progresivamente se elaboran los concretos; de gnero, especie y clase cada vez ms elevadas y ms universales. Podra decirse que la mente procede desde las partes al todo, de lo simple a lo compuesto o a lo complejo, algo as como el paso de lo concreto a lo abstracto, de lo particular a lo general. Esta actividad mental es una funcin de globalizacin que puede definirse como la sntesis interpretativa de lo real y que es mecanismo psicolgico fundamental para la maduracin progresiva del nio en todas sus dimensiones. - globalizacin y educacin religiosa La funcin-globalizacin como principio pedaggico tiene una gran sintona en el plano de la educacin religiosa, con la llamada experiencia de fe, a travs de la cual, todos los creyentes, aun los nios de estos ciclos, perciben misteriosamente la presencia global personal y salvadora de Jess Resucitado y vivo, del Padre de Jess y nuestro Padre, y del Espritu; y de ah el adulto y el nio creyente se sienten llamados a conocer los rasgos ms personales de los Tres, el Mensaje que Jess trae de parte del Padre, la comunidad de los creyentes en Jess. Por ejemplo: si una madre quisiera darse a conocer a su hijo de cuatro aos, nunca le dira conceme bien, hijo: yo soy un animal racional del gnero femenino. La madre no es para el nio una nocin abstracta, sin embargo tiene una nocin de ella, un conocimiento concreto perfecto. Tampoco conoce a la madre por partes; la madre se presenta al nio toda entera, y l adquiere de ella una nocin global que responde perfectamente a la realidad maternal

c) El lenguaje, el juego y la formacin del smbolo

- El lenguaje El lenguaje va a ser el vehculo para el gran desarrollo en el nio. Cuando se produce la aparicin del lenguaje, el nio se ve enfrentado no ya slo con el universo fsico, sino tambin con dos mundos nuevos, y por otra parte, estrechamente solidarios: el mundo social y el de las representaciones interiores. Con el lenguaje, el nio descubre, en efecto las insospechadas riquezas de un mundo de realidades superiores a l(Piaget).

Las personas que viven ms prximas al nio, aparecen, como fuentes misteriosas de actividades y a la vez con el poder inmenso de manifestar lo que piensan y lo que quieren. El lenguaje tiene mucha importancia en s mismo, y adems, porque en una enseanza globalizada como es la del preescolar, la formacin religiosa, estar condicionada, en parte, al desarrollo que el nio haya adquirido en este campo. - El juego El juego simblico aparece simultneamente con el lenguaje pero de forma independiente. Se manifiesta por acciones gestos que, en algunos casos, implican ya evocacin de hechos anteriores. Nada de esto le es ajeno a la formacin religiosa que quiere, sobre todo, ayudar al nio a que desarrolle sus capacidades de expresin, descubra la alegra de vivir y se integre, paulatinamente, en alguna comunidad cristiana. - El smbolo El simbolismo inconsciente se da en el nio preescolar mezclado con el simbolismo consciente. Supone una gran riqueza, ya que como dice Piaget: la fuente del pensamiento debe buscarse en la funcin simblica. La importancia de los smbolos en la Biblia y en la Liturgia. Dios y la Iglesia han educado al pueblo a travs de gestos cargados de significacin, que el hombre, y por su puesto el nio, capta mejor que la realidad directa (ej. el cirio pascual). Aunque estos smbolos no se les pueden presentar an a los ms pequeos, pero s ayudarles a descubrir la belleza del agua, la potencia del fuego, la alegra de la luz, etc. Cada edad (los 3, los 4, los 5 aos) tendrn un ritmo distinto de pasmo ante la creacin. Es, hacia los tres aos, cuando el nio empieza a despertar a la experiencia del Trascendente, que puede realizar a travs del smbolo: puesta de sol, fiesta, tormenta o nacimiento de un nuevo hermano. La imitacin: es tambin una actividad simblica querer ser como pap- es importante los modelos en la educacin religiosa, no como una realidad impuesta desde fuera, sino como algo asumido desde dentro. d) La afectividad - La afectividad, elemento nuclear de la personalidad Para Freud, el ncleo de la personalidad, est en el mundo del afecto, es para l una facultad esencial, y tambin el elemento generador del psiquismo humano. Esto determina que las otras facultades (memoria, entendimiento y voluntad) reciban su energa del factor afectivo y, lo que es ms, dependan de l para su buen o mal funcionamiento. Cuando este elemento generador est en regla, da origen a una personalidad madura equilibrada. - El sentimiento bsico de confianza, fundamento de la identidad personal Cuando al nio le falta, en los primeros aos de su vida, lo que llaman los psiclogos sentimiento de confianza bsico (por abandono o atencin insuficiente de los padres) queda amenazada su identidad que tiene por base: la confianza. El sentimiento bsico de confianza es tanto como una confianza acumulada que comienza en el primer instante de su vida.

- Afectividad y vida religiosa La formacin religiosa no puede ignorar los dos fenmenos que se describen anteriormente, por el valor que tienen en s mismos y por la resonancia afectiva que tiene toda vivencia religiosa. Son importantes las repercusiones que tiene en la formacin de los nios una educacin adecuada del sentimiento afectivo. - Ejercicios Prcticos Algunas reflexiones que ayudaran a crear en la clase un clima favorable al descubrimiento de Dios y ayudar a los nios a prestar atencin a la belleza del mundo, a la alegra de vivir y a los valores del corazn. Creando un clima que permita el descubrimiento de Dios

Este clima debe ser: - de confianza y seguridad, - de calma (paz, serenidad, alegra), - de silencio y de atencin, - de amistad y de bondad. a) Clima de Confianza y de seguridad La educacin religiosa del nio se realiza a travs del encuentro con sus educadores. El nio debe experimentar que Dios es amor y que se est seguro cerca de l. No lo debe aprender por palabras, sino por el testimonio del ambiente. Sobre todo de la educadora. El nio percibe el amor que Dios le comunica, estando cerca de la educadora. Ella debe ser para el nio un cristal que deja ver a Dios. Transicin del hogar a la escuela parvularia Pasar de la vida familiar de plena espontaneidad y amorosa seguridad, al parvulario, an el ms alegre y vivaz, es siempre difcil para el nio. Esta transicin exige una adecuada preparacin y una accin progresiva. Inicio del ao escolar: muy importante se aconseja; invitar a las mams solas el da anterior, para hacerles comprender la importancia en la vida del nio, de la separacin del hogar; fijar con las mams la hora exacta de la entrada, sera importante que los nios llegarn en grupos de tres, distanciados cada 10 minutos. Esto permite que la educadora pueda prestar una atencin personal a cada nio que llega y hacerle notar que lo conocen bien y lo quieren mucho; la primera jornada debe ser muy agradable para el nio. La clase Hacer que los nios pronto se sientan como en su casa. Para esto el ambiente de clase debe ser familiar. Debe tener el aspecto de la casa, con la posibilidad de libertad de movimientos y de expresin.

Si es posible se debe permitir a los nios sentarse en el suelo. Esto favorece el crecimiento y la flexibilidad de los miembros, favorece el equilibrio nervioso. La proximidad del suelo inspira un sentimiento de seguridad y de estabilidad. Los nios, como los sabios del oriente, estn mejor sentados en el suelo. Es necesario suprimir los muebles superfluos que impiden los movimientos del cuerpo. Se debe cuidar evitar el ruido de sillas, tablas, puertas. Es importante este silencio de los muebles; favorece inmediatamente un clima calmo que garantiza la abertura de corazn y la confianza. La relacin de la educadora con el nio Tomar contacto con el nio jugando con l: rondas y cantos gesticulados conocidos por el nio. Una vez que se establece el contacto es bueno empezar los ejercicios de atencin para introducir en el nio buenas costumbres: idas y venidas, cambiar de lugar, quitarse el delantal y colgarlo Se trata de una organizacin simple, obtenindose una clase ordenada y calma en que el nio podr moverse con mucha alegra. b) Clima sereno y calmo Se necesita mucha alegra y mucho dominio de s. La verdadera alegra que forma al nio no es la del gritero, sino que se necesita de paz, calma, tranquilidad, serenidad. No basta eliminar los ruidos de los muebles, se trata de dominar los gestos, los msculos, los pies, las manos Se necesita domino corporal, ponerse de puntillas, arrodillarse, levantar dulcemente los brazos, balancear dulcemente la cabeza, etc., Es posible hacer estos ejercicios en forma ritmada con o sin acompaamiento musical. As, el cuerpo podr ponerse al servicio del espritu y permitir al nio encontrarse con Dios y expresar sus sentimientos religiosos. Esta disciplina del cuerpo debe desarrollarse en un clima de mucha alegra y casi como juego, pues de nada servira hacerlo por fuerza y obligatoriamente. c) clima de silencio y de atencin El silencio es una condicin indispensable para la atencin y la oracin. No hay amor profundo sin asombro. Pero no se da el asombro, sin la atencin y el silencio. Dios, para formar a su pueblo, lo lleva al desierto, a un lugar poco habitual, silencioso, espacioso y vaco. Es el ambiente ideal para llegar al espritu. Dios les pide silencio de los ojos, de los odos y de los msculos. El nio debe aprender a escuchar, a recibir un mensaje, a prestar atencin a alguien. El ejercicio del silencio prepara al nio a estar atento a Dios. Es una relajacin de todo el ser para ser movido por el Espritu Santo y la gracia. Es una iniciacin a la oracin. Pero el silencio por s solo no basta, se necesita el trabajo. La vida contemplativa de los monjes est marcada por el silencio y el trabajo individual. Como educadoras, debemos tener presente que a algunos nios se les hace imposible descubrir el camino que lleva a Dios, sencillamente porque el nio ya no logra ver el

rostro de los padres. El nio est tan encandilado por lo superfluo, lo intil, los cuidados excesivos, la inapetencia, el ruido irregular que su atencin y sus fuerzas no resisten. Se debe actuar con urgencia, y volver a crear la calma y quitar la saturacin. El exceso de informacin y estmulos separa el pensamiento; el exceso de juguetes impide la atencin, el exceso de muebles limita el movimiento del cuerpo, el exceso de confites quita el apetito, el exceso de comodidades apaga la voluntad. Un ambiente liberado de lo intil vuelve a ser un ambiente en que se logra escuchar la palabra de Dios. Los educadores deben encaminar al nio hacia el silencio. Pero se trata del silencio de Dios. Cmo llegar al silencio? Antes es necesario que aprendan a moverse sin hacer ruido. La educadora invitar al nio a trasladarse silenciosamente, como por juego, una silla de un lado a otro; a caminar en puntillas; a cerrar y abrir la puerta sin ruido. Se ensear despus al nio a escuchar. Se pueden sentar en el suelo en crculo. Despus, la educadora les har cerrar los ojos. Esto ya sirve a concentrarse. Despus har que escuchen los pasos de la educadora, o que distingan el sonido de una campanilla o que descubran ciertos objetos por el ruido, como un vaso, un pedazo de papel, etc. Estos ejercicios de silencio ayudarn al nio a llegar al silencio religioso que es adoracin, desprendimiento interior y humildad. Se le debe ayudar a concentrarse en el Seor en un clima admirativo y alegre. Es conveniente que la educadora reduzca las palabras al mximo. Y debe hacer rezar el cuerpo con actitudes y gestos que concreticen la vivencia interior del nio. Se puede llevar a esta vivencia con una narracin viva y sobria acompaada, posiblemente, por un dibujo autoexpresivo en el cual el nio expresa (con tcnicas apropiadas) el episodio narrado. As el nio se prepara, desde lejos a la oracin, a la meditacin y al silencio litrgico. Es importante que estos ejercicios de silencio no sean muy prolongados, pues cansa a los nios. d) Clima de amistad y de bondad

El nio tiene deseo fuerte de amar y de ser amado. El parvulario debe hacerle vivir la experiencia profunda y enriquecedora de una comunidad de amor. Solo as puede superar el egocentrismo infantil, madurar su afectividad y equilibrar sus primeras relaciones con sus pequeos compaeros. Todo en el parvulario tiene que madurar este clima; las relaciones personales de la educadora, el respeto a los otros, las actividades y los juegos, la msica y el canto. La personalidad afectuosa y equilibrada de la educadora puede mucho para crear un clima de amistad, de altruismo, de amabilidad, de buenas maneras. Todas las ocasiones pueden ser una buena oportunidad para esta educacin. Cuando se logre un buen ambiente en que los nios experimentan la alegra de estar todos juntos, entonces la educadora, puede hablar de Dios como Amor y Fuente de Amor. Se le puede hablar de Dios:

Con profunda serenidad y alegra cuando la educadora lo estime, puede decir por ejemplo: Es hermoso estar todos juntos como pequeos hermanos. Hay Alguien que nos mira, que nos conoce, que observa nuestro corazn y est contento de que nos amemos. Conoce a Pedro, Claudia, Mara, Esteban Es el Seor! Qu lindo es estar con l! El Seor nos conoce! El Seor nos observa! Entonces en actitud de oracin, la educadora podr rezar con estas palabras: Seor, t nos amas siempre, gracias Seor! Tambin nosotros te queremos mucho. Estamos contentos de estar delante de Ti Gracias Seor!

Cmo despertar la atencin a) Atencin a la belleza de la naturaleza La naturaleza es un camino privilegiado hacia Dios. Las flores, la luz, el agua, los frutos, los pjaros, los peces, las mariposas, etc., y tantas otras cosas que los nios descubren, observan y admiran pueden despertar en el nio no slo el sentido de la alegra y de la belleza, sino sobre todo el sentido de Dios. Es importante guiar al nio a la observacin de la naturaleza. Se pueden desarrollar algunos temas, como por ejemplo: Las flores, la luz, el agua, etc. b) Desarrollar el gusto y la alegra de vivir El nio, sabemos que es un volcn de actividad. Le gusta moverse y le gusta tambin que el adulto se interese de sus movimientos y de lo que hace. Es para el nio es un inmenso placer poder realizar cosas y ver qu puede crear a su antojo. Esta experiencia es una fuente de enorme alegra. Es importante interesarse de lo que el nio hace. El adulto que mira con inters y amor al nio en sus faenas, es signo de la mirada bondadosa de Dios sobre el nio. A partir de la mirada de pap y mam o de la educadora el nio descubrir la mirada de Dios. - Desarrollar cinco valores por ejemplo: * Observar las maravillas de la naturaleza, los objetos, los colores, postres, etc. * Escuchar la voz de los padres y de la educadora, el canto de los pajaritos, la lluvia que cae, la msica y el canto, el sonido de un instrumento, el silencio * Expresarse con la boca, con el canto, con la risa.

* vibrar con todo el cuerpo; cantar, correr, saltar, danzar - Asociar a estos valores: * el sentimiento de alegra por el hecho de observar, escuchar y manipular, moverse, expresarse. * la alegra y el agradecimiento de Dios porque est presente al nio y lo observa y escucha con amor. * la oracin de alabanza y agradecimiento a Dios.

Gracias, Seor, por la msica que escucho por las flores que yo veo, por el juego que he hecho c) Desarrollar los valores del corazn En la familia, el nio se siente amado. En el parvulario encuentra una acogida afectuosa, clida, atenta y alegre. Estas actitudes ayudan al nio a salir de s y a prestar atencin a los otros: hermanos, compaeros amiguitos El yo del nio se abre, pasa del egocentrismo a ser ms relacional. En el parvulario organizar actividades que puedan desarrollar el espritu de familia: observarse, escucharse, conocerse por nombre, hacerse pequeos servicios. Ciertas actividades favorecen el clima de familia: cantos, narraciones de historietas, juegos en comn, pequeas fiestas, mantener en orden la clase, pequeos servicios (saludarse, abrirse la puerta, cantar, etc.) La educadora aprovechar toda ocasin para que explote la alegra de estar juntos y de hacerse pequeos servicios. Consideraciones finales - En el jardn infantil, muchas veces se les trata de ensear el Padre nuestro y el Ave Mara. Pero, no olvidemos que la memoria del nio es an dbil y que no se le puede imponer el aprender estas oraciones, de un da para otro. Tambin se debe evitar explicar todos los trminos de estas oraciones. Es una tarea irrealizable y sin fruto para los ms pequeos. Es mejor acudir a pequeas frmulas escogidas cuidadosamente de los salmos o creadas por las mismas educadoras. - La formacin religiosa en la etapa preescolar es importante que se de dentro del seno de la familia y conjuntamente con la educacin parvularia, pues con ello se logra un autntico despertar religioso. Por ello, es importante que las educadoras conquisten los corazones de los padres. Sin embargo, hay que aceptar que la estructura y mentalidad de la familia hoy, favorece menos el anuncio del mensaje religioso a los nios. Y los padres declinan con ms facilidad en otras personas o instituciones esta misin. Realidad que ustedes como educadoras deben tener en cuenta.

Bibliografa Vctor Gambino Castellano, Nuestro hijo explora las maravillas de Dios, editorial salesiana, 1976

Centro Nacional de la Iglesia para la Educacin Cristiana, La formacin religiosa en la educacin preescolar y ciclo preparatorio, Ministerio de Educacin, Espaa, 1980 P. Mario BorelloG., Psicopedagoga de la Religiosidad desde la catequtica, editorial Tiberiades Remplein Heinz, Tratado de Psicologa el nio, el joven y el adolescente, 6ta. Edicin, Barcelona Labor S.A., 1980 Vctor Gambino Castellano, Caminos hacia Dios, ediciones Paulinas, 1979

INTELIGENCIA KINESTSICA NATURALISTA Y ESPIRITUAL Material entregado por Margarita Tapia, Educadora de Prvulos INTELIGENCIA KINESTSICA. El nio ama: palpar, correr hacer gestos. El nio piensa: a travs de sensaciones somticas. El nio necesita: juegos, experiencias tctiles y juegos fsicos. INTELIGENCIA NATURALISTA. El nio ama: plantas, reas verdes, rboles y frutos. El nio piensa: sensaciones somticas. El nio necesita: agua, tierra, piedras, plantas. INTELIGENCIA ESPIRITUAL. El nio ama: tarjetas con imgenes. El nio piensa: en amigos, en la Cruz, Iglesia. El nio necesita: visitar templos, orar, crear oraciones, leer imaginativamente, oraciones en las tarjetas. Actividades propuestas: mbito formacin personal y social. Ncleo identidad. Manifiesta sus gustos por sensaciones tctiles. Manipula diversos elementos naturales. Que el nio muestre el elemento de su agrado. Apropiado hasta los tres aos. mbito relacin con el medio natural y cultural Ncleo seres vivos y su entorno. Apreciar las diferentes formas en que se encuentra el agua en la naturaleza. Experimentar con estados de la materia ( slido, lquido y gaseoso.) Que el nio diga verbalmente que le pasa al manipular y observar el experimento. Apropiado para tres y cuatro aos. mbito formacin personal social. Ncleo identidad. Distinguir emociones y sentimientos en s mismos.

Observar una herida de un compaero. Que exprese verbalmente lo que ha sentido, ensear auto cuidado. Apropiado de tres a cinco aos.

BIBLIOGRAFA. 1.- Las maravillas de mi cuerpo . Eliana Araneda A. Coleccin descubriendo a Jess. Editorial Tiberades. 2.-Encuentro. Padre Ignacio Larraaga Editorial San Pablo. 3.-Jess Nazareno Padre Miguel Jord S. Editor Fundacin de la Santa Fe 4.-El hermano de Ass Padre Ignacio Larraaga Editorial San Pablo 5.- Santa Biblia.