Martes de la II semana del tiempo ordinario El Seor mira el corazn Lecturas: 1 Sam 16, 1-13; Sal 88; Mc 2, 23-28

El profeta Samuel senta tristeza porque se crea responsable por la desgracia de Sal ante Dios, al fin y al cabo, l lo haba ungido como rey. Cuando un amigo o alguien en quien habamos puesto nuestra confianza nos defrauda, tambin nosotros sentimos dolor y pena, ms an si su situacin ante Dios es precaria: pensamos que podramos haber hecho algo ms para salvarlo. Ms el Seor infunde de nuevo esperanza en nuestras vidas; como a Samuel, nos enva a una nueva misin, a que continuemos nuestro camino y no quedemos sumidos en la tristeza: nuevos amigos nos acompaarn en la vida. Y es aqu donde se revela uno de los momentos ms hermosos de la historia de la salvacin: la clave con la que Dios se acerca a nosotros no tiene nada que ver con nuestra forma de ver las cosas: pues el hombre mira a los ojos, mas el Seor mira el corazn. Es difcil conocer a alguien plenamente, slo Dios puede sondear ese abismo que somos cada persona. Y la mirada de Dios, como en David, descubre toda una serie de potencialidades que para nosotros estn ocultas. Si nos dejamos conducir por l, podemos llegar a ser el rey de Israel, es decir, vencer sobre todos los enemigos que se cruzan en nuestro camino (el pecado), construir un templo para el Seor (hacer un lugar permanente en nuestro corazn para l) e iniciar una descendencia de la que nacer el Mesas (la fe que comunicamos a nuestros hijos o a otras personas). Slo tenemos que dejarnos impulsar por l: Y el espritu del Seor vino sobre David desde aquel da. Los fariseos siguen mirando a Cristo y a los discpulos con la mirada del hombre: juzgan sus acciones desde sus punto de vista, rgido e inflexible, del cumplimiento estricto de lo que hay que hacer (si yo ya voy a Misa y ayudo en lo que puedo, no tengo tiempo para ms...). Son los reyes del no hay que exagerar, no es para tanto... Jess quiere liberar nuestras relaciones con Dios de esta ley del sbado, pues el Seor nos ha mostrado un camino seguro en sus mandatos, pero quiere que brote en nosotros una sobreabundancia que est ms all de cualquier norma. El cristiano no puede conformarse con cumplir lo justo: ir a Misa, ayudar a los pobres, etc. Debe querer romper este sbado, pues para el que ama no hay ley, ni mnimos exactos con los que conformarse, hay un ir ms all, un compartir el presente (el arrancar las espigas) y mirar la propia vida como el desafo emocionante que significa el estar con Cristo, el Seor del sbado, que est por encima del con esto ya vale. S, Seor mo! Contigo hasta el fin del mundo!