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Nmero 11 - Diciembre/Enero 2012

VISTAZO VENEZOLANO

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Tecnologa... Un mal necesario Isabel Ochoa

Cultura y Democracia en Mxico Allan Gudio Rent

COLUMNA INVITADA

COLUMNA TRANSMIGRANTE
A Mnica le gusta esto Mnica Madrigal Olivares

NDICE
03 05 EDITORIAL
Direccin Frontal Alejandro Garca Rueda

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MEDIOS
Tiempo de Sobremesa Alejandro Garca Rueda

VISTAZO VENEZOLANO CREATIVIDAD


Tecnologa... Un mal necesario Isabel Ochoa Estrellas Anglica Nieto

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COLUMNA INVITADA 15 COLUMNA INVITADA


Cultura y Democracia en Mxico Allan Gudio Rent

COLUMNA TRANSMIGRANTE 20 COLUMNA TRANSMIGRANTE


A Mnica le gusta esto Mnica Madrigal Olivares Cundo fu la ultima vez que? Clao Lpez De Inercias y Movimientos Ana Gabriela Madrigal Olivares

CONTACTO 30 CONTACTO

http://www.flickr.com/photos/frmorais/5391350870/sizes/l/in/photostream/

EDITORIAL

Direccin Frontal
Alejandro Garca Rueda
No s si se haya dado cuenta de lo siguiente: Todos en algn momento de nuestras vidas pretendemos cambiar algo, vamos por ah tratando de criticar el gastado status quo buscando aquello que nos molesta y que por lo que nuestra lgica dicta, merece ser mejorado. 03
ILUSTRACIN: Ana Paula Tello

EDITORIAL

ivimos en una poca trascendental. Si nos damos cuenta no compramos un jersey de nuestro equipo favorito solo por vernos bien, sino porque marca un estilo de vida, porque generamos comentarios a partir de la percepcin de las personas a nuestro alrededor.

homogneo pero incurrimos en un error, todo porque ahora los grupos emergen de las sombras, hay gente que quiere ser escuchada o al menos respetada. La percepcin est cambiando. No se trata de lo que polticos o empresarios puedan hacer para cambiar a la industria, la economa o Como consumidores no nos interesa el modo de hacer poltica, se trata de tanto si un disco contiene diez, quince nosotros y de lo que podemos hacer o veinte canciones, nos importa para llegar al siguiente nivel. realmente estar conectados con los que consideramos iguales a nosotros Grupos musicales como Los Beatles porque comparten nuestro gusto por no inventaron a los jvenes, pero la msica de tal o cual artista. intentaron ser lderes. Encontraron un nicho de mercado que en la fachada Se nos ha dicho por mucho tiempo se vea desorganizado, pero que a que los medios de comunicacin son travs de sus canciones encontraba entes malignos, que hipnotizan y que una salida o una especie de apoyo por supuesto son adictivos. Ellos se para la esperanza. enfocan en elaborar una idea, una vez que la tienen utilizan los mecanismos El mrito de agrupaciones como necesarios de propaganda para Kiss, Queen o Aerosmith es que convertirla en xito. El modelo sigue miraron de frente al status quo para siendo funcional, pero las bateras se gritarle: no te soporto!. acaban. Dnde est el repuesto? La idea general es completamente Estos cambios que experimentamos simple si la vemos como un proceso nos han hecho ver que no sistmico. Se trata de contar historias necesariamente debemos tener para ese pblico que anhela dinero o gozar de las relaciones escucharlas, podemos conectar con los jerarcas de las instituciones irremediablemente con la gente, esto para ser lderes. Se supona que nos llevar a crear un movimiento, con la llegada de internet el entorno y si movemos bien nuestras piezas, iba a ser mucho ms cmodo y con ello generaremos un cambio.

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MEDIOS

Alejandro Garca Rueda

omo sociedad, no podemos seguir siendo ajenos a los sucesos de nuestro entorno, es preciso implicarse y atender el llamado de la nacin, pero es imprescindible hacerlo con certidumbre, sin caminar a ciegas. Insisto, la poblacin no debe confundirse. La insercin de un paradigma patriota, mediticamente

hablando, ha sido el comienzo de la estrategia. Ha comenzado ya la tergiversacin de la percepcin desde los medios de comunicacin masiva, esto, mientras los consumidores de su oferta (individuos que viven dentro de una sociedad hipercomunicada) han quedado al margen del pensamiento crtico. El mensaje es perfectamente claro, la clase poltica necesita impulsar y aprobar las modificaciones requeridas 05

a nuestra Ley de Seguridad Nacional. Ms all de toda componenda posible e imaginable, para los medios de comunicacin no conviene sesgarse demasiado, no es su papel,ninguno de ellos est para cumplir, perfeccionar o si quiera atreverse a terminar lo que, desde arriba ha , llegado torcido o permanecido inconcluso. Para preservar la seguridad nacional, se debe partir de

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MEDIOS

la gravedad del escenario, la fragilidad del pas convoca al debate, no a imponer una Ley que si no se acota como debe, podra suspender cualquier clase de garanta ciudadana, desde el libre trnsito hasta las mismas elecciones. Reflexionemos un poco, la seguridad nacional representa, en principio, corresponsabilidad de todos los actores (sociedad y gobierno), no debemos limitarnos a la pobre y a veces corta perspectiva ofrecida desde una partidocracia viciada; esto podra implicar mayor perjuicio.

a los presidentes de las tres primeras fuerzas polticas o a los coordinadores de los diputados y senadores, sumando voluntades en televisin nacional, dnde queda el descontento pblico? dnde la pluralidad pregonada y la verdadera representacin popular? En este sentido, es importante no olvidar que como ciudadanos, somos ms importantes que cualquier conductor de la fbrica de sueos. Ellos, estructuran e implementan un confuso y tramposo consenso; superficialmente no mienten, pero ocultan y no se atreven Sumemos opiniones y a profundizar en los hechos orientemos esfuerzos hacia recientes a tomar el toro por los la ruptura de tendencias cuernos mucho menos a ofrecer arraigadas que los mexicanos anlisis veraz e imparcial, limpio mantenemos y arrastramos en de cualquier oscuro inters. nuestra contra. Primordial resulta atender a la Para salvar el espectculo razn y dejar de lado el seductor y contener el escndalo, sin espejismo de los lderes de entrar en contradicciones, opinin. optaron por la va fcil: utilizar voces de acadmicos, Podremos escuchar polticos, deportistas y repetidamente a polticos de actores, para saturarnos con distintas corrientes, con arengas intensa y desviada actividad a favor de la unidad nacional , propagandstica; vendas de pero todo ello deber estar unidad, velos de fraternidad y direccionado a la prioridad humaredas de fortaleza. para dar seguimiento oportuno Muestra de su capacidad a las frecuentes tragedias para manipular y capitalizar derivadas del flagelo cotidiano, las repercusiones del dando voz y participacin a miedo colectivo, por ello, es quien no la tiene. recomendable mantenerse al tanto, darse cuenta y Si nos limitamos a escuchar documentarse, acerca de la 06

catstrofe lamentable por la que nuestro pueblo atraviesa y tomar alguna accin, cualquiera que sea: debatir, proponer y/o involucrarse. Podramos declararnos bienvenidos a una realidad mediatizada, ahora que el vocero del congreso parece ser Joaqun Lpez-Driga, y la tribuna perfecta creo que ya no se encuentra en San Lzaro sino en San ngel, sera absurdo. Desde el recinto de las luminarias se evade la realidad del ciudadano comn, el de a pie. Se maquilla el contexto con noticias vacas y asuntos poco relevantes para el grueso de la poblacin, por si fuera poco, se hace caso omiso a la deficiente imagen de las instituciones encargadas de procurar a la ciudadana. La farndulocracia fija postura, expresa cerrar filas sin chistar, y a las audiencias verdaderamente crticas, se les restringe todo derecho a cuestionar y opinar acerca de la eventual reforma de la Ley en cuestin. Vuelven y renacen los vicios de antao. Las prcticas aparentemente olvidadas adquieren fuerza y se alojan con rapidez en las entraas de una sociedad no slo politizada sino presa de facciones contrapuestas.

Se dice: Si alguien decide encarar al presidente, enfrenta a Mxico. Por qu tildarnos de enemigos de la nacin a rescatar?, cundo hemos permitido que el color de algn partido nos hiciera sentir ms o menos mexicanos, en comparacin con otros? Si somos objetivos, sabremos la respuesta; se encuentra en el mismsimo problema; polarizacin absoluta. Al final, lo nico cierto es descubrir el interior del libro, donde no se escribe slo en blanco y negro, sino con la impasible escala de grises.

Reforma Poltica Ya?


El tema de la reforma poltica es desconcertante. La ignominia y el empoderamiento de la informacin han hecho mella en la ciudadana, demostrando una vez ms, que la nacin adolece por culpa de los endebles procesos democrticos. Se trata de ir al grano, la reforma debe ser aprobada para asegurar el trnsito del poder poltico, sin obedecer motivos o razones del pasado.

est para tolerar ms mensajes saturados de demagogia. No hay lugar para dbiles argumentos que pretendan pasar como figuras progresistas dentro o fuera de la reforma poltica.

Si el consenso ciudadano alcanza para impulsar, debe quedar claro que no sern los ciudadanos de a pie quienes inmediatamente puedan postularse a un cargo de eleccin popular, como la presidencia de la repblica. De nada sirven los ardides Queda claro que se busca un propagandsticos, pensar en clima de gobernabilidad, pero reformar slo para supervisar para llegar a ello primero se An cuando todos vigilamos a a los ciudadanos, porque estos deber exponer de manera todos, cuando todos deseamos vigilan a los tres niveles de democrtica y bajo un ambiente opinar sin represalias, cualquiera gobierno, es tan predecible de respeto, transparencia e podra ser sujeto u objetivo a como obsoleto. igualdad de condiciones, as silenciar. Creo que se debe tener cuidado, como argumentos sustanciales promuevan la sana reitero, los ciudadanos debemos que discusin respecto de los permanecer vigilantes, con la conviccin firme y decidida que asuntos de inters nacional por el contexto poltico y social todos conocidos. nos demanda. An cuando la idea Por otro lado, antes de aprobar central de la propuesta al vapor cualquier proyecto de sea fijar lmites dentro ley de esta ndole, es importante de los tres niveles de transformar desde la raz, un gobierno, el debate sistema electoral imperante no debe estancarse, ligado convenientemente al por el contrario debe ir presidencialismo ms arraigado. ms all, considerando el costo poltico que Creo que para dotar a la de certidumbre trae consigo su eventual sociedad aprobacin que resultara sin crear una percepcin esencial para el desarrollo nada satisfactoria, deberan eliminarse contundentemente las nacional. La conciencia colectiva ya no carencias y fallas democrticas 07

MEDIOS

Fotograma: El 8vo Mandamiento. Cap. 60

de la concentracin del flotando una reforma, es mejor poder bajo cualquier rgimen aterrizarla para, de algn modo, presidencialista. paliar los problemas de fondo, insisto, la sociedad ya no quiere Para aquilatar la iniciativa de seguir sufriendo embates de ley, ser necesario atar cabos leyes creadas exclusivamente sueltos en la escala federal, para salir del paso. Es indudable sobre todo, es urgente hallar que los sucesos en torno al tema el punto medio que ponga de la reforma poltica, alimentan candados a los controles sobre una percepcin griscea entre el financiamiento privado a la ciudadana; la agenda poltica campaas polticas. apunta hacia las prximas elecciones y la legislatura federal Acotar la legislacin en este en turno parece rehuir a los momento, acabara entre otros temas de verdadera importancia. vericuetos, con la existencia posible de la manipulacin Pienso que la clave no slo electoral y la intervencin insana radica en honrar los acuerdos de grupos de altsimo poder con miras a generar un ambiente financiero. de proximidad, en medio de Reflexionemos, esta revisin flagrantes divergencias, lo mejor resultara indispensable, a nivel sera unir las fuerzas polticas, imagen socio-poltica, tanto bajo el entendimiento de lo para ellos como para nosotros, ms conveniente, contrario a lo es decir, ambos sectores nos que divide y polariza. Es cierto veramos beneficiados. que en estos das se percibe Hoy, la decisin pesa sobre los una creciente tensin social hombros de quienes integran el y las noticias dan constancia Congreso de la Unin, si queda de un efervescente despertar 08

ciudadano, pero sera inadmisible tomar esta percepcin como excusa o justificacin para tomar la va libre, que significa, maquilar normas al vapor . Seamos claros! La reforma poltica requerida merece ser vista como un acto de alta responsabilidad y no como un suceso ftil. Si no se somete a una inspeccin rigurosa cabe la posibilidad de alimentar ms el paternalismo, y casualmente, regresar a las sombras figuras del cacicazgo. Lo que se sabe de la reforma poltica hasta el da de hoy carece de sustento porque ha perdido su rumbo, para encontrarlo es imperante difundir y asimilar que de dicha legislacin emanar el perfecto marco para una digna y legtima representacin popular. Hasta hoy, la interrogante queda en el aire: Reforma Poltica Ya?

VISTAZO VENEZOLANO

Tecnologa
Isabel Ochoa

un mal necesario

rase una vez una familia que acostumbraba a sentarse en la mesa a comer juntos, hablaban de sus problemas, felicidades y ancdotas.

los nios, hasta que un da llego la tecnologa; ahora cada quien come en su rincn preferido, chateando desde su celular inteligente, viendo en la TV por cable programas de cocina o la novela/pelcula favorita, El padre comentaba con sus jugando con el Wii, o frente a la Siempre mantenan el contacto, hijos sobre deportes y no faltaba PC, twitteando para conseguir los hermanos bromeaban la mascota que rodeaba la mesa ms followers y cambiando entre s, los padres se miraban una y otra vez esperando ver caer la situacin sentimental en el uno al otro, justo a los ojos pequeos trozos de comida de Facebook, ya todos se olvidaron 09

transmitindose ese amor que se tenan, la madre chequeaba los rostros de sus hijos asegurndose de lo que toda madre quiere: que sus hijos sean felices.

http://www.flickr.com/photos/jayneandd/4500707987/sizes/o/in/photostream/

MEDIOS

del color de ojos de los dems miembros de esa familia y la mascota fue remplazada por una que no ensucia pero que usa accesorios (ropa,. Joyas, lentes) y hasta su propia casa tiene en Facebook Fin?

global). La tecnologa mueve al mundo en ste siglo XXI, hablar de internet, computadoras, celulares y cualquier equipo digital es hablar de actualidad, pero; tambin hablar de tecnologa es equivalente a la Esta es una historia de la vida agona de familias por perdida real, que se repite en la mayora En cuanto al uso de celulares, de comunicacin directa (cara de los hogares en el mundo, segn las estadsticas, la a cara), es hablar de que en es la triste realidad que se cantidad estimada para el la actualidad, ese muchacho esconde tras la majestuosa 2009 de usuarios fue de 4,000 que no entiende algo, no se lo llegada y constante avance de millones (60% de la poblacin pregunta a sus padres; si no que 10

la tecnologa, es as como un efecto secundario o el dao colateral de esa gran invencin. Segn Internet World Stats se calcula que hasta Marzo de este ao, el nmero estimado de usuarios de internet en el mundo es de 6,930,055,154.

http://www.flickr.com/photos/gabofr/4409447437/sizes/o/in/photostream/

est creciendo siendo educado por Wikipeda. Ya entrados en este punto; no sera mala idea poner en contraste los tiempos donde los nios crecan jugando a la pelota y al papagayo, contra los tiempos actuales donde antes de caminar manejan con destreza el joystick, habra mucha tela que cortar entre ambos, delincuencia, ndice educativo y pare de contar. Nadie, ni ustedes ni yo podemos negar que la tecnologa ha sido un paso generador de educacin, o dganme qu estudiante no necesita de internet para hacer sus tareas. Pero con esa misma tecnologa que educa, se construyen las armas de guerra ms devastadoras que existen. Estos dos aspectos solo como un abreboca para poner a ambos lados de la balanza, sean ustedes los jueces. Si pone atencin mientras est en alguna reunin social, observar que un gran porcentaje de los asistentes le presta ms atencin a su celular que a la persona que tengan al lado. La vida 1.0 se est viendo sustituida por la 2.0, y es que todos somos testimonio de que mientras tenemos amigos/ familia a nuestro lado, preferimos chatear/conectar con quien est al otro lado de la ciudad y hasta en otro pas, en vez de disfrutar; por ejemplo a ese abuelo

que vino a pasar la tarde con nosotros; preferimos comentar las fotos de Facebook, y todo porque la tecnologa siempre est ah, siempre disponible para acercarnos Todo eso . se oye genial, pero del mismo modo, es cierto que como dice aquella paradoja de Michele Norsa la tecnologa nos acerca a los ms lejanos y nos distancia de los ms prximos .

y trabajo por adiccin a la red social de los trinos a 140 caracteres, y tal como sta hay muchas historias, el problema est en cuando el uso de una herramienta se convierte en necesidad, y va ms all de una adiccin descontrolada.

Que no se nos olvide la magia de mirarnos a los ojos, de disfrutar del calor que transmiten los abrazos; mi mam dice que Avanza la tecnologa, se necesitan por lo menos 7 al emergiendo directo hacia la da. No le dejemos al internet superficie mientras se hunden todo el trabajo de educar a las los valores de la sociedad. Sera futuras generaciones. cierto? Las relaciones sociales, familiares y en general con el Einstein dijo: Por qu esta entorno ya no son las mismas; magnfica tecnologa cientfica, claro, es difcil notarlo cuando que ahorra trabajo y nos hace nuestra mirada siempre esta la vida ms fcil, nos aporta tan baja mirando hacia el celular. poca felicidad? La repuesta es sta: simplemente porque an El contacto humano ha perdido no hemos aprendido a usarla lugar, lo que da paso a la discordia con tino. y a la aparicin de profundos baches en la plataforma de la sociedad que influyen en la funcionalidad de las relaciones familiares, en la educacin y por lo tanto en lo social. Si bien, desde los inicios de la tecnologa muchos la usaron como medio para informarse, relacionarse y conseguir amigos fue y ha sido el mayor xito de todos los tiempos en la historia tecnolgica, y lo ms comn: conseguir pareja, ahora en su efecto colateral, Fuente: la tecnologa esta arrojando resultados contrarios, como el http://www.internetworldstats. caso conocido de una mujer com/stats2.htm que perdi a su pareja, amigos 11

CREATIVIDAD

Anglica Nieto

ara el angelito que alguna vez dej de respirar entre mis brazos Era de noche y Micky miraba al cielo. Haca mucho fro pero no lo senta, como nunca pareci sentirlo desde pequeo. Mam le pona suter cada

que ella misma senta erizar su piel, pero jams escuch decir a Micky nada sobre el clima, ni nada sobre dolor, nada sobre hambre, nada sobre nada.

Sentado en la banca de esa pequea plaza, pareca un ngel recin cado. Su belleza Le dola el cuerpo, le dola por el era ms que evidente y su piel, fro, aunque no le importaba. Le anormalmente blanca, le haca dola el trasero, mucho, como 12

brillar en medio de los arbustos. Su aire desamparado le daba un toque taciturno, y si no fuera por esa nariz enrojecida por el fro, parecera una estatuilla de mrmol mirando al cielo, olvidada en aquel lugar.

ILUSTRACIN: Luis Pinto

cuando mam le zumbaba el cable en las posaderas cada que dejaba la sopa en el plato. Le dola como cuando pap llegaba con aliento extrao y se tumbaba arriba de l, hacindole doler en medio de las nalgas mientras le deca: Los nios idiotas slo sirven para esto! Micky no deca nada. Mam no deca nada. Abuelos callaban. Cuando pap dorma y mam lloraba, Micky sala al patio a mirar el cielo. Se frotaba constantemente sus orejas y doblaba las rodillas en un movimiento compulsivo, casi imperceptible e incontrolable. A veces, si se cansaba o le dola mucho el cuerpo, se sentaba en la tierra a seguir mirando al cielo. En el pueblo le decan el mongol Aun cuando mam . se empeaba en ocultarlo y no dejarlo salir a la calle, an cuando le tapaba la boca con la mano o las almohadas para que no se oyeran sus gritos: Cllate, pareces loco!, cllate con una chingada van a pensar que te estoy matando! . Qu difcil era para mam entender a Micky. Lo golpeaba hasta cansarse sin preguntarle porque lloraba o cul era el motivo que lo haca gritar. Micky slo tena hambre. Cuando pap se fue de la casa, mam decidi llevarse a Micky a la ciudad. All no lo tratarn como mongol pens mam. ,

Micky lleg a la ciudad envuelto en gritos, patadas y llanto. El ruido de los camiones, de tanta gente, de los autos, lo desorientaba. Lo hacan temblar de pies a cabeza, igual que el fro. -Qu lindo nio! Es su hijo? le preguntaban a mam que, tmida y desconfiada, responda: -S, es mi hijo -Mam tema a las burlas. Mam no quera un hijo idiota.

cable zumbando detrs de Micky. Esa noche no pudo salir a mirar el cielo, no pudo levantarse de la cama. Mam llev a Micky al DIF donde atienden a personas que sufren por dentro. La doctora le explic a mam que Micky era un chico muy especial, una clase de genio y que intentara ayudarlo. Y efectivamente, slo lo intent, pues mam sorprendi a la doctora jaloneando a Micky para obligarlo a sentarse en la Pasaron los aos y Micky creci silla. Mam sali llorando con fuerte y hermoso, sumamente Micky chillando de dolor por la inteligente, aprendi a leer y enchilada de brazo que le dio a escribir solo, y mam pens por portarse mal con la doctora. que sera buena idea llevarlo a la escuela pues pareca un nio Una conocida le dio a mam tan normal. los datos de un paidosiquiatra que, le asegur, ayudara a Lo llev al knder pero, a la Micky. Mam lo entren todo semana de inscrito, lo sac de un mes para que no fuera a la escuela pues las misses portarse mal con el doctor. A le cerraban las puertas de punta de golpes, jalones de los salones y lo obligaban a oreja, pellizcos y el infaltable estar solo en el patio, para que cable que, no olvid en el pueblo las dejara dar clases. Ellas y lo empac pensando en Micky. tampoco comprendieron a Cuando mam consider que Micky: -Seora, su hijo est estaba todo listo, hizo el viaje sper malcriado, le recomiendo de una hora en autobs hasta el que lo lleve al siclogo- dijo manicomio donde trabajaba el la miss a mam que, en ese paidosiquiatra Era un hombre . momento, casi arrancaba la viejo, con un rostro surcado de oreja de Micky de un pellizco. arrugas, pero muy amable que, -- Pa puras vergenzas contigo, apenas vio a Micky, comprendi maldito escuincle- buf mam su situacin. mientras Micky comenzaba a gritar a todo pulmn. Regresaron -Micky es un gran chico, seoraa casa pasando por un viacrucis dijo el doctor- pero me temo que de gritos, lgrimas, orejas ste no es sitio para l. Micky sangrantes y rematando con el necesita estar involucrado en la 13

CREATIVIDAD

sociedad lo ms posible. No lo asle, trtelo con mucho amor y comprensin, l es un chico con un padecimiento llamado autismo que, temo decirle, no tiene remedio, pero si sigue las indicaciones de los especialistas Micky tendr una vida casi normal, hasta podra llegar a ser independiente. Le dar un pase para un hospital especializado al sur de la ciudad donde podrn ayudarlo.Mam sonri forzada mientras Micky senta las uas de mam encajarse en su muslo. Salieron del lugar, mam llorando y Micky sobando su pierna y rascando la oreja como de costumbre cuando senta ansiedad. El doctor, aunque comprenda a Micky, tampoco pudo ayudarlo. Al poco tiempo mam llev a Micky al hospital del sur, especialista en autismo. Dentro, la asistente de un mdico le dijo: -Seora, mientras su hijo tenga problemas de conducta, no podr darle cita con el doctor.

con Micky del brazo, y apenas pasaron la caseta de vigilancia, lo puso contra la pared jalndole el cabello y dndole patadas en el cuerpo, hasta que no pudo gritar ms y mam tuvo que llevarlo en taxi de regreso a casa porque no poda caminar. Pasaron muchos aos y muchas golpizas y Micky no pudo resolver sus problemas de conducta En la calle le decan: . Micky el pendejo cada que lo , vean que sala a mirar el cielo. Las chicas comentaban entre ellas: Est como quiere, lstima que sea pendejo entre risas pues, Micky, creci alto y muy apuesto.

hacia esa hermosa chica, que le pareci la segunda cosa ms bella que haba visto en el mundo y que, en efecto, era la segunda cosa que contemplaba en toda su vida, le respondi: -Las estrellas

Una noche mam no regres a casa, ni la noche siguiente, ni la que sigui a esa. As que Micky sali a buscarla. Camin mucho, muchos das y muchas noches hasta que, cansado de caminar y aterido por el fro, se sent en la banquita de ese parque, al que siempre volva por las noches, en donde recordaba que mam compraba elotes, en donde se Y todo porque Micky quiso, por sentaba a mirar al cielo. primera vez en su vida, salir al jardn a jugar con otros nios Esa noche, una linda chica, que que identific como iguales a viva frente al parque y vea por l. Mam no lo dej y Micky las noches a Micky sentado en comenz a gritar como de la banca, sali de su casa y se costumbre, haciendo rabiar atrevi a hablarle. Se sent a a mam y provocando que la su lado en la fra banca y con asistente especializada en una voz dulce le dijo: - Hola, me nios como l no le permitiera llamo Chely- sonri tmidamente, ver al doctor. Qu tanto miras all arriba? Mam sali nuevamente llorando Y Micky, desviando la mirada 14

COLUMNA INVITADA

CULTURA Y DEMOCRACIA

EN MXICO
Allan Gudio Rent

ntes de abordar un tema multidisciplinario y complejo como lo es la cultura del pueblo mexicano, entendamos que cultura es el conjunto de patrones explcitos e implcitos a travs de los cuales una sociedad regula el comportamiento de los individuos .

individuo, as como el hbitus, definido por Bordieu como lo intangible que caracteriza a una persona o grupo social de otros grupos sociales o culturas Con . las micro y macro caractersticas que envuelven el trmino cultura, acercarse a una definicin formal de cultura mexicana es algo que, desde mi perspectiva, trasciende la ciencia social, ya La cultura tambin define otros que es imposible generalizar aspectos particulares como el patrones de conducta, normas, comportamiento y conducta del tradiciones, educacin e incluso 15

lenguaje de las distintas regiones de un pas tan multifactico, marcado por el mestizaje, la supervivencia de algunos grupos autctonos y por supuesto el an entronizado criollismo en las altas esferas del orden poltico y social. Acaso no es diferente la idiosincrasia de un regiomontano al de un chilango? Y qu decir del lenguaje y modus vivendi de un xalapeo al de un sinaloense.

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COLUMNA INVITADA

Creo que definir una cultura equivale a definir el concepto de nmero , tenemos la representacin simblica, pero sta escapa a las palabras. Sin embargo se pueden vislumbrar aspectos slidos y objetivos de ste esquivo concepto, a partir de la idea pura de lo que somos los mexicanos y, el qu y el cmo de lo que nos ha llevado a serlo.

moderna, caracterizada por la imposicin de patrones de conducta de las clases dominantes a las subordinadas, sin embargo entran aqu una gran cantidad de factores como la permeabilidad de la cultura mexicana junto con sus clases dominantes a otras culturas como la anglosajona, y la prdida progresiva de la identidad nacional, con sntomas como la Para acercarnos ms al concepto muerte de lenguas indgenas y es necesario mencionar una ritos culturales, ante una cultura caracterstica innata del ser sumergida en el consumismo, humano: la conciencia de el nihilismo generados por la gremio. El hombre, al ser un mamfero y sentir empata por otros miembros de su especie, tiende a organizarse en grupos que comparten alguna afinidad, como caza, recoleccin, etc. Con el devenir de los tiempos las sociedades y culturas evolucionaron y la ramificacin se torn an ms compleja, donde se involucra la clase social y el poder. Es por ello que considero necesario separar el concepto de cultura en dos: cultura de clase y cultura poltica. Marx, expone que la cultura est determinada por las relaciones de produccin, las cuales permitirn la permanencia en el tiempo de las condiciones de desigualdad sta simple pero reveladora frase, dio pie a la definicin de cultura de clases abordada por Weber. As encontramos los retazos y caractersticas de la cultura de clases en la sociedad mexicana 16

sobreinformacin. La otra cara de la moneda, la cultura poltica, entiende a los valores, concepciones y actividades que se orientan hacia el mbito especficamente poltico, es decir el conjunto de elementos que configuran la percepcin subjetiva que tiene una poblacin respecto al poder . Mxico se encuentra; debido a su configuracin e idiosincrasia, generada por mltiples acontecimientos histricos como la conquista, el mestizaje y la

separacin de la sociedad en castas, la independencia y la transicin de la nueva repblica a la tirana con el sueo roto de una revolucin mexicana donde el tirano slo cambi de bando, al igual que la fallida revolucin francesa, donde el nuevo tirano sera la burguesa y en Mxico el nuevo PRM entronizado por 72 largos aos; entre una cultura parroquial predominante en las zonas rurales donde el ciudadano est vagamente consciente de la existencia del gobierno central y no incide en el desarrollo de la vida poltica; y una cultura subordinada en las reas urbanas donde el ciudadano est consciente del sistema poltico pero se considera a s mismo subordinado del gobierno ms que participante del proceso poltico. Todos estos hechos y perspectivas me llevan a cuestionarme si el mexicano est preparado para vivir la democracia un sistema poltico y social, totalmente occidental con orgenes en la antigua Grecia, que nada tiene que ver con el pasado del pueblo mexicano, es decir: este sistema de gobierno puede incorporarse a nuestro ethos? Acaso tenemos una cultura poltica participativa? Creo que con base en los hechos histricos de hace 600 aos, y las noticias que transcurren mientras redacto este ensayo, la respuesta sera negativa en ambas preguntas. Desde el periodo preclsico las formas de gobierno de los

pueblos mesoamericanos han sido totalmente ajenas a un sistema democrtico: teocracia (que an reside en el PAN y los neutrales y no polticos comentarios de nuestro querido cardenal Norberto Rivera) o el militarismo, que funcion hasta la muerte del General Crdenas. Si los amantes de la historia dicen que hice un gran salto, mencionar el intermedio que es la colonia: qu sucedi ah? se agrav la condicin del indio y el mestizo por la imposicin de un sistema monrquico extranjero, para que despus de echar a palos y piedras al espaol, se regresara a un breve periodo de monarqua y finalmente una dictadura latifundista que nos sumergi en una semi-edad media (donde Mxico avanz bastante ms que lo conseguido por el sistema democrtico) que durara ms de 30 aos. Con estos retazos de historia, le pregunto al lector que abogue y afirme que la democracia est al dente en Mxico: Somos ciudadanos que participan activamente en el proceso democrtico? Somos una sociedad abierta, activa y deliberativa? Fomentamos el intercambio de opiniones? Tenemos un estado secularizado y laico? Slo encienda la TV nacional para que vea el gran quehacer que Televisa, el asesino de neuronas, hace por el desarrollo intelectual y cultural de la 17

poblacin joven y adulta, donde la revistas como TVNotas y dems insultos a la capacidad humana encabezan las listas de ventas, donde la mayor cadena Televisiva de habla hispana impone un ejecutivo para el 2012 (el Gavioto) donde hay gente que no necesita sudar para comer y las cosas les caen literalmente del pueblo? Por qu la riqueza de pocos se basa en el trabajo de muchos? (Grupo Salinas por ejemplo). Mxico en el ao 2006 presenta una gran polarizacin respecto a la reparticin de la riqueza entre tres grandes sectores, la clase trabajadora, empresarial y poltica: mientras existen 45 millones de mexicanos en estado de pobreza, un slo mexicano encabeza la lista Forbes de multibillonarios del mundo, mientras un proceso electoral cuesta ms de once millones de pesos. Dgame dnde est la democracia y la justicia social? No es acaso sta, un sistema de relacin social y poltica donde los miembros de una sociedad pueden acceder a los bienes materiales y culturales por ella generados, lo cual se logra por una capacidad decisoria mayoritaria en relacin dichos productos sociales? Cmo puede funcionar el capitalismo en un sistema democrtico si este implica la apropiacin privada de estos productos sociales como la tecnologa y la educacin?

COLUMNA INVITADA

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Existe en Mxico la pluralidad? Acaso nos hacemos de la vista gorda ante los asesinatos de homosexuales en el estado de Quertaro? Y qu decir de las sodomizaciones que Copete Kid lleva a cabo en el estado de Mxico a maestros homosexuales? Y las violaciones de cientos de infantes a manos de sacerdotes de la bien-amada guadalpana? No acaso es un delito contra la democracia la supresin por la fuerza y la violencia a la libertad de prensa?

sabe a quin es ni de dnde viene indio o espaol?; donde surgen interrogantes como el mito de la Guadalupana o la Santa Muerte Se llev a cabo la conquista espiritual? Octavio Paz nos habla de los smbolos que se encuentran debido a este en nuestro inconsciente colectivo: las mscaras (nos encerramos para perseverar), usamos murallas para estar lejos del mundo y de los dems, y recurrimos a la mentira y Segn Samuel Ramos si el la hipocresa para justificar mexicano se analizara con el nuestras actitudes hacia los Esta crtica nos brinda apenas la psicoanlisis el diagnstico sera dems, sobre todo hacia la visin de la punta del iceberg del el de una persona con complejo mujer: ese animal rajado que aparato sociocultural y poltico de inferioridad, malinchista, juega de puta y de virgen a la de Mxico para comprenderlo mentiroso y machista (porque vez en el ideario del macho , ms a fondo es necesario es un hombre castrado) que se mexicano sumergirnos en su inconsciente, form debido al criollismo, no 18

en su pasado, presente y futuro, en lo que escapa a los nmeros y la mera explicacin cuantitativa, donde entran disciplinas como la psicologa y la sociologa no positivista y por supuesto el mayor instrumento de proyeccin del hombre y su cultura: el arte la cual nos dejar entrar en las afluencias de esta oscura regin donde se encuentran los mitos y tabes que llenan el imaginario popular.

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COLUMNA INVITADA

ILUSTRACIN: Karla Velzquez

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LE GUSTA ESTO
T
al vez todos hemos hablado de Status Quo en alguna conversacin de caf, en la universidad, en la clase de publicidad o cuando se lee una revista; pero a lo mejor muy pocos se haban dado a la tarea de saber qu es lo que realmente significa, que de acuerdo a la definicin, equivaldra a cierto equilibrio o estado comparado con otro.

Mnica Madrigal Olivares

Tomndolo como un el estado de equilibrio comparado con otro, todos relacionamos el Status Quo con el estado de una persona en comparacin con la sociedad que le rodea, por ello, decid hacer una reflexin sobre el Status Quo en Mxico, que aqu, va directamente relacionado con el Estatus social .

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ILUSTRACIN: Patricia Lpez

A MNICA

Voy a hacer a un lado (solo por un ratito) a la mercadloga que llevo dentro para poder criticar a gusto la constante necesidad de los mexicanos a mantener ese estatus que nos mantenga igual o arriba del vecino, el compaero, el de enfrente y el del coche de junto. Las cosas se han vuelto una parte importante en el estatus de las personas y la frase entre ms tienes, ms eres se ha vuelto una afirmacin muy comn. La pregunta sera Qu creemos encontrar en las cosas que no encontramos en nosotros mismos? Dicen que despus del atentado de las torres gemelas en Nueva York, el consumo en las tiendas departamentales se elev significativamente, Ser que buscamos en las cosas aquello que no tenemos dentro? Buscamos seguridad? Felicidad? Confianza? El miedo de todas aquellas personas al enfrentarse a algo que iba ms all de su comprensin y control, los llev a tratar de calmar su ansiedad llenndose de objetos. Bien es conocido que una mujer cuando se siente triste o deprimida se va todo un da de compras y soluciona su problema, y yo, como chica, lo acepto; cuando me he sentido as, lo he hecho y eso me hace sentir mejor y ni siquiera es el hecho de tener algo ms, pero

el simple hecho de comprarlo es lo que hace bien Ser que nos da cierto tipo de control? Hace no mucho me puse a investigar sobre la mercadotecnia emocional y debo decirlo me encanta! Pero si analizamos su xito, es que las personas buscamos mantener un estado por medio de las cosas que adquirimos, por lo que, si compro en la tienda x soy mejor, si tomo x caf me veo mejor y ni qu decir de las marcas de ropa.

Bien es sabido de cierta cadena de cafeteras que llevaban mucho tiempo en USA como cualquier tienda de caf y especializndose en caf para llevar; lleg a Mxico y se estableci como una tienda de estatus donde no cualquiera poda ir y pero si ibas se vea in slo por el hecho de conocer el lenguaje propio del lugar y cmo pedir el caf, convirtindose en un dolor de cabeza para las cafeteras pequeas en Mxico. En contraparte, aparece una cafetera 100% mexicana respondiendo en voz fuerte ante esta cadena, haciendo que la gente en desacuerdo con una cadena gringa fuera a una cadena mexicana en donde todo se hizo exactamente al revs de la cadena gringa que llamaremos T . Regresando a Mxico, paradjicamente a pesar del Lo ms gracioso del asunto es bajo poder adquisitivo, hace que esta cadena mexicana que unos 5 aos se encontraba en llamaremos M tambin da el segundo pas en lealtad de , cierto estatus al consumidor, marcas, olo despus de Brasil; 21

por lo que, cuando se huye del estatus que da la cadena T, se corre a los brazos del estatus de la cadena M, logrando con ello que uno ya no va a tomar caf, sino a buscar un estatus . Me encanta citar una frase de la pelcula de Tienes un Email1 que haciendo referencia a una cafetera que dice: The whole purpose of places like Starbucks is for people with no decision-making ability whatsoever to make six decisions just to buy one cup of coffee. Short, tall, light, dark, caf, decaf, low-fat, non-fat, etc. So people who dont know what the hell theyre doing or who on earth they are can, for only $2.95, get not just a cup of coffee but an absolutely defining sense of self: Tall. Decaf. Cappuccino A grandes rasgos lo que dice es: Todo el propsito de lugares como Starbucks es que la gente que no tiene capacidad de tomar decisiones, tenga que tomar 6 decisiones solo para ordenar un caf; por lo que la gente que no sabe quin es o por qu est en la tierra, por solo $2.95 dlares obtiene no solo una taza de caf, sino una completa definicin de s mismo Y creo que esa frase lo define todo.

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lo que implicaba que tal vez una chica no tena dinero para ir al doctor a checarse, pero lleva tres meses ahorrando para poder adquirir el nuevo bolso de X que sea original, porque jams comprara una copia. Habra que pensar por qu aquellos pases con mejor nivel de vida y un mejor ingreso de sus pobladores no ocupan este lugar, ser acaso porque la gente le da ms valor a otras cosas que a cierta marca? Involucra el tema de la educacin? El estatus de la gente se basa en otras cosas? Maslow defini las necesidades por medio de una pirmide, poniendo hasta abajo y como base las fisiolgicas y hasta arriba las de estima, ser, etc. ser que las necesidades se han volteado y ahora necesitamos ser importantes aunque no comamos bien?

productos que nos hagan ser mejores, jeans que nos hagan un mejor cuerpo y todo aquello que nos haga mejores bajo la ley del mnimo esfuerzo.

A fin de cuentas mantener cierto Status Quo nos lleva a sentirnos acompaados, a sentirnos parte de algo, a llenar necesidades; como sea, somos parte de una sociedad y somos 2 Una encuesta de Nielsen sobre seres gregarios. confianza del consumidor indica que en el ltimo trimestre de 2010 Habra que pensar por qu todas la confianza de los consumidores las maanas casi todos los bajo en la mayora de los usuarios de las redes sociales, pases, pero Latinoamrica se encienden su computadora para mostr consistente, habra que actualizar su estado: preguntarse por qu, segn Mnica ha terminado de opinar Nielsen, Latinoamrica siempre sobre status quo es la regin ms optimista y es donde la gente no deja de comprar tan fcilmente.

Regresando al estatus me , desvo un poco del poder adquisitivo para hablar un poco del estatus en redes sociales, que se ha vuelto una opcin ms para demostrar cierto estado deseado a los dems. Por ejemplo, en twitter, la gente puede elegir ser una Creo que como muchos temas, persona completamente distinta este nos lleva directamente a la a quien es en realidad, puede educacin, a la que se da desde poner la foto que sea, ponerse casa, donde a un nio su madre otro nombre y decir lo que sea le ensea a sentirse bien como sin temor a la crtica o a la es y no a preocuparse porque discriminacin; tambin se ha tal vez no es gerito como sus vuelto para muchos una especie compaeros o flaco o no lleva la de ego alterno en el que pueden mejor mochila; pero ah es donde ser quien les gustara ser, Mxico pierde muchos puntos, llenarse de todos los seguidores la educacin en nuestro pas le posibles y as sentirse tuitstar falta mucho crecimiento, ya que entre sus amigos. Creo que es tenemos muchos hogares que una nueva forma de conseguir no tienen techo pero si televisin, un estatus entre la gente y tal por lo que, nos hace pensar vez sentirse acompaado en un que seguiremos comprando mundo de mentes solitarias. 22

Youve Got Mail, Nora Ephron, 1998.


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4 trimestre de 2010Confianza, preocupaciones y Gasto del Consumidor. Un Informe de Nielsen sobre el Consumidor Latinoamrica Febrero 2011
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Cundo fu
Cualquier cambio, por bueno que sea, cuenta inicialmente con pocos amigos que no comprenden bien los enormes beneficios eventuales y con muchos enemigos que defienden el status quo [sic] Peter Siege

la ltima vez que?


Clao Lpez

as primeras veces que escuche e incluso utilice el trmino Statu Quo era inevitable que la mente lo asociara con el equilibrio de manera general y por un perodo determinado, pero descubr que hay ms, que tambin se le conceba como una imposicin por un grupo (poltico) en el poder, por intereses econmicos o la clases dominantes (dependiendo de la poca y situacin que se tratara), y sin duda alguna, la mayora de las veces es este el sentido que se le

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da. Por ello, ahora quiero hablar de l, observndolo desde ese lado donde pocas veces se identifica su beneficio directo, ya que nace en la cotidianeidad y al ser nosotros agentes activos, podemos modificarlo.

de la misma, lo cual, hace que conductores desesperados rebasen por la derecha, y es aqu donde le hago a los conductores dos preguntas Cundo fue la ltima vez que sobrepas el lmite de velocidad? Cundo fue la ltima vez que rebas por En las grandes ciudades, la derecha? como es el caso de la nuestra Mxico, existe una gran Hay un requisito indispensable

casos, se est infringiendo la ley, situacin que se agrava cuando la autoridad adems de tratar de infraccionar a la persona trata de recoger la unidad, y en ese inter pueden pasar pocos o muchos minutos hasta que alguno de los involucrados hace la siguiente propuesta: cmo nos podemos arreglar? Cayendo ambos en un acto de corrupcin, lo cual, me hace hacerle ms preguntas a todos los conductores: Cundo fue la ltima vez que manej sin licencia vigente? Cundo fue la ltima vez que dio una mordida (no precisamente en una situacin similar)?

densidad vehicular la cual alarga los tiempos de traslado, impulsando as, la creacin de vas rpidas en donde acontecen dos situaciones: la primera es que existen conductores que rebasan la velocidad mxima permitida (110 km/h), y la segunda, que existen conductores que van en el carril de alta y van por debajo

Hay acciones y actitudes en la vida cotidiana que rebasan lo comn, muchas personas son cmplices de delitos (o participantes activos) como robo de derechos de autor, propiedad intelectual, adquisicin de productos (robados ), etc., adquiriendo piratera como una prctica normal, por lo que, les vuelvo a preguntar Cundo fue que debemos cubrir todos los la ltima vez que compr algn conductores de vehculos, la tipo de piratera? licencia de manejo; y como dependiendo de la legislacin En eventos realizados en la localidad, la vigencia varia por empresas privadas, y, como adems soy mujer de fe, organizaciones civiles, o pienso que las personas que no gobiernos que ameritan hacer tienen licencia es porque olvidan algn tipo de obsequio a los renovarla o extraviarla y muy asistentes, he observado que pocas son las que se rehsan a muchas personas al darse obtenerla. En cualquiera de los cuenta que no se est vigilando 24

http://www.flickr.com/photos/orni68/710838642/

que nicamente se les d un obsequio por persona, vuelven a solicitarlo, los padres les dicen a los hijos: vulvete a formar para que te den ms y obviamente no les importa mentir al momento de ser cuestionados al respecto defendiendo su postura, Cuntas veces han obtenido ms obsequios slo porque se poda (no porque te gustaran o lo necesitaras)?

en publicas cerradas est prohibido fumar, he asistido a bares y antros en los que mis acompaantes fuman, y peor, yo no tengo las suficientes agallas para cuestionarlos sobre su accin, si son fumadores cundo fue la ltima vez que fumaron en un lugar prohibido? Conozco muchas personas que dan cursos (de capacitacin o acadmicos) por el simple hecho de conocer del tema, pero En Mxico, en instalaciones no saben nada de cmo trasmitir gubernamentales as como conocimientos; es lo mismo que 25

aquel que estudi arquitectura y desempea funciones de reclutamiento de personal o la seorita para la que la vida ha sido una amargura, pero tiene el puesto de atencin al contribuyente de alguna oficina gubernamental; pregunta retrica estas personas desempearn bien su trabajo, desquitaran el sueldo que obtienen por ello? Es triste darnos cuenta que los pocos ejemplos mencionados sean tan comunes en nuestra

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sociedad, es nuestro Statu Quo ese que nosotros mismos como sociedad hemos desarrollado e impuesto y que no responde a los intereses de los ms ricos o los ms pobres, de los partidos polticos de izquierda o de derecha, de la alta sociedad o la clase popular, de los letrados o carentes de educacin acadmica, responde a nuestro beneficio individual y estado de confort aplicando la ley del mnimo esfuerzo olvidndonos de las consecuencias sociales que ello implica. Y slo son hbitos que van desde nuestra casa, nuestra escuela, nuestro centro de trabajo; porque si lleg y aviento mi bolsa en el silln (en lugar del perchero) y se pasa ah das sin que la acomode en su lugar, ms adelante se me har normal el entregar mi trabajo retrasado, o estacionarme en lugares prohibidos, o violar el reglamento de trnsito y cometer un delito cayendo en un acto de corrupcin para que no me levanten una infraccin y as se va convirtiendo en un crculo vicioso y entre mayor afectacin (o ms gente involucrada) tenga

mi mal hbito mayor gravedad por hecho de que no pasa sern las acciones desprendidas nada si lo hago (o lo dejo de de l. hacer), en verdad necesitamos una autoridad coercitiva e Curiosamente cualquiera incorruptible que a cada de nosotros pensamos que violacin de la normatividad nos hacemos las cosas bien, aquellos ejerza castigos ejemplares? que identifican que son personas y que se equivocan identificarn La sociedad mexicana, t o yo algunas fallas, pero la realidad somos mucho ms que eso, la es que ya actuamos por inercia; increble inteligencia del hombre somos agresivos, intolerantes, nos da la capacidad de analizar faltos de educacin y valores, nuestro entorno e identificar desconsiderados con los dems. como nuestras acciones afectan Uno de los usuarios que sigo a los dems, todo lo dems; sta en twitter posteaba: Tener la misma inteligencia que nos hace conciencia limpia es sntoma desarrollar creencias espirituales de sufrir de mala memoria que versan en la armona, pero pregunta a tu alrededor, a tu que en la mayora de los casos pareja, a tus conocidos, a tus carecemos de congruencia entre amigos, enemigos, a gente que lo que pensamos, decimos y te conozca superficialmente hacemos. Los cambios radicales cules son los malos hbitos y distan de ser inmediatos, por las acciones inadecuadas que lo que, al modificar nuestros les haya tocado observar en ti, y hbitos cotidianos difcilmente vers que son muchos. veremos mejoras, pero as como nuestros bisabuelos Creo firmemente en que si dignificaron su funcin laboral, realizramos todo bien, no as nuestros bisnietos podrn estaramos en este mundo, por valorizar el trabajo de los dems tanto esas acciones y hbitos como para comprar piratera e inadecuados nos deben dejar insultar a funcionarios pblicos enseanzas pero sobre todo con ofrecimientos de corrupcin asumir nuestra responsabilidad, y se habr modificado el Statu dejar a un lado, hacer las cosas Quo.

Profesor titular en el Instituto de Tecnologa de Massachusetts. En 1999 el Journal of Bussines Strategy lo nombr uno de los estrategas del siglo Autor de La quinta . disciplina (1990)
1

Resulta obvio que son productos robados, cuando le compras a alguien un bolgrafo Mont Blanc nuevo por $500.00 mx
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De inercias
M

y movimientos
Ana Gabriela Madrigal Olivares
uchas veces me han preguntado por qu es tan difcil iniciar un proceso de psicoterapia; por qu, aunque una persona sepa que tiene cosas que arreglar y necesita ayuda, la tendencia es no hacer nada y esperar a que pase el tiempo, a que las emociones se estabilicen por s solas o que dios diga lo que tenga que pasar en nuestras vidas.

realidad lo que se espera es que pase el malestar y uno pueda volver a un estado de aparente equilibrio . La respuesta a tales preguntas no es sencilla, aunque con pocas palabras se puede explicar, lo que sucede al interior de una persona, es un proceso complejo en el que intervienen muchos factores. Se puede decir simplemente que una persona prefiere mantener un estado relativamente estable, aunque resulte desagradable o hasta Suelen escucharse frases como: el destino dir cierto punto incmodo, mientras no altere de forma o ya pasar esta sensacin y estar bien pero en significativa su rutina. , 27

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Podemos decir que es ms fcil mantenerse en un medio bien que enfrentar un mal, para llegar a un estado muy bueno En . palabras coloquiales: ms vale malo conocido, que bueno por conocer . En trminos psicolgicos y del estudio del inconsciente se habla de dos diferentes tendencias: la tendencia (o pulsin) a la vida (eros) y la tendencia (o pulsin) a la muerte (tnatos). Sigmund Freud describi estas dos fuerzas como los motores que mueven a todos los seres humanos, de una manera no evidente estn presentes en todas las actividades que emprendemos. Se puede decir que todo lo que hacemos lleva un toque de ambas fuerzas, al salir a trabajar, por ejemplo, la tendencia a la vida es evidente, pues si no se trabaja no se obtienen recursos para sobrevivir; sin embargo en el camino uno se expone a ciertos accidentes o maneja por vas que pueden ser peligrosas; ah funciona un poco la tendencia a la muerte. Personas que practican deportes extremos, quienes consumen drogas o se someten a riesgos constantemente, son personas en quienes predomina la tendencia a la muerte, aunque no se estn acercando abiertamente a sta. Una lnea interesante de este concepto de la tendencia a la muerte es el de la estabilidad .

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Por contradictorio que parezca, Freud (y muchos estudiosos de la mente humana posteriores a l) describi que la tendencia al equilibrio, la bsqueda de la estabilidad y la resistencia al cambio, son tambin ejemplos de una tendencia a la muerte. Y cmo es esto posible?

externo y evidente, pero s en lo interno, proceso que, muchas veces asusta y las personas prefieren no continuar. Pero me gusta hacerlos reflexionar y cuestionarse si finalmente la vida no es eso: un proceso en el Esta tendencia a la muerte est que hay cambios, hay momentos presente en todos los aspectos dolorosos y cosas que no se de la vida y las decisiones de una quieren enfrentar, pero no Resulta que la estabilidad y la persona. Incluso en el decidir no podemos quedarnos sentados resistencia al cambio tambin decidir y tan slo esperar. mientras el mundo gira. estn asociados a un estado inerte A pesar de que una Volviendo al tema inicial acerca Est en nuestras manos . persona no se est sometiendo del inicio de un proceso de encontrar soluciones y ser a riesgos y lleve una vida psicoterapia, precisamente es felices, pero hay que moverse, muy tranquila el hecho de no esta tendencia la que impide que siempre moverse. , moverse y querer permanecer una persona llegue a consulta. siempre en un mismo estado, Siempre que un paciente llega a tambin lleva a la muerte. Los la primera sesin, le advierto que seres humanos somos seres el proceso puede ser un poco que vivimos en movimiento, fuerte, en ocasiones molesto y crecemos constantemente (sin hasta doloroso. Sin embargo, le importar la edad) y estamos explico que es la nica manera adems sujetos a un mundo de poder alcanzar un bien que se mueve. La decisin de no mayor, un verdadero crecimiento caminar es como aqul animal y finalmente llegar a estar bien . que no quiere moverse con la manada cuando van a emigrar, Muchos, al escuchar esto, se el resultado es que, el que se sienten incmodos o molestos, queda, termina por morir. No por piensan cosas como: vengo quedarse solo, sino porque las aqu para estar bien y no mal condiciones ya no son favorables o pero la idea es que me quite para la supervivencia. este malestar Efectivamente, . todo proceso de terapia es para Lo mismo pasa con los seres alcanzar un bienestar, pero para humanos y la vida emocional. ello, definitivamente hay que Quiz no hay una muerte fsica, enfrentar momentos dolorosos pero la inercia nos lleva a una e incmodos, moverse en muerte emocional: escoger aquellos terrenos que uno lo mismo siempre, evitar los no se ha querido mover y s, cambios, no buscar una mejora, finalmente: cambiar, reinventarse no tener ambiciones, esperar y en muchas ocasiones volver a que otros resuelvan sin a empezar, quiz no en lo 29

cuestionar las decisiones, etc. Sera interesante cuestionarnos quin est ms cerca de la muerte; el que vive como vegetal en una maceta o el que practica deportes extremos?

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