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INTRODUCCIN

Este discipulado nace del esfuerzo conjunto de la Asociacin Religiosa Iglesia Presbiteriana de Girardot y el cuerpo pastoral, para que el nuevo convertido en la fe y el creyente, se fortalezca y se edique formando bases solidas bajo la Palabra de Dios. Buscamos acrecentar la intimidad espiritual bajo la autoridad del Espritu Santo en el nuevo nacimiento y permanencia en Jesucristo.

El Manual contiene una temtica didctica y comprensible para el discipulador y discpulo. A travs de las quince (15) lecciones, en las cuales se instruir a identicar el haber nacido de nuevo, como nos identicarnos con Jess, a contra restar las fuerzas del enemigo, a buscar la intimidad con Dios, llevar una Vida Cristiana como hijo de Dios y conocer nuestra doctrina reformada de nuestra amada Iglesia en la que Dios nos ha puesto.

Para el discpulo y discipulador debe ser importante tener en cuenta que somos el pueblo de Dios, llamados a conquistar las promesas que nos ha dado en su Palabra donde nos arma que seamos cabeza y no cola; este material traer vida y fundamentos doctrinales a las personas que estudiaran EL DISCIPULADO BASICO.

Dios le bendiga,

Rvdo. Leonel Martnez Iglesia Presbiteriana de Girardot

Agradecimientos

Jehov recompense tu ministerio, y la remuneracin sea cumplida de parte de Dios, bajo cuyas alas has venido a refugiarte. Ruth 2:12

Damos gracias a Dios primeramente por cada una de las personas que hicieron que concluyera este material, por sus esfuerzos, recomendaciones y correcciones para dar a luz este material de edicacin para nuestras vidas. Tambin a la iglesia Central Presbiteriana por permitirnos utilizar parte de las lecciones cuatro, seis, quince y su prologo de recomendaciones de su material.

Solo queda el dar gracias a tan baluarte apoyo e incondicional colaboracin a los hermanas en la fe: Felisa de Carvajal, Myriam Garca Londoo, Mayra Alejandra Alonso Laguna, Martha Buitrago, Reverendo Ramiro Muoz, Sandra Milena Mendieta Laguna (mi secretaria), a mi amada esposa Vasti Evet Muoz R., y un especial agradecimiento al Honorable Consistorio de Girardot, quien deposit en m, la conanza para presentar este material de discipulado bsico.

Tambin a las diferentes comunidades eclesiales, como son la iglesia presbiteriana de Cunday, Espinal y Neiva, porque desde all fue concebido este proyecto de capacitacin doctrinal.

Rvdo. Leonel Martnez

El Credo de los Apstoles

Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra; y en Jesucristo, su nico Hijo, Seor nuestro, quien fue concebido del Espritu Santo, naci de la virgen Mara, padeci bajo el poder de Poncio Pilatos; fue crucicado, muerto y sepultado; descendi a los inernos; al tercer da resucit de entre los muertos; subi al cielo, y est sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso; y desde all vendr al n del mundo a juzgar a los vivos y a los muertos.

Creo en el Espritu Santo, la Santa Iglesia Universal, la comunin de los santos, el perdn de los pecados, la resurreccin del cuerpo y la vida perdurable. Amn.

INDICE
Pgina

Introduccin Agradecimientos Credo de los Apstoles Antiguo Testamento Nuevo Testamento Leccin 1. El Nuevo Nacimiento Leccin 2. Ahora que soy cristiano Leccin 3. Siendo Sanos Emocionalmente Leccin 4. Los Enemigos del Creyente Leccin 5. La Biblia Leccin 6. Construyendo el Altar de la Bendicin Leccin 7. La Iglesia Leccin 8. La Iglesia Presbiteriana Leccin 9. Los Sacramentos de la Iglesia Reformada Leccin 10. El Pacto de Gracia Leccin 11. El Espritu Santo Leccin 12. La Familia segn Dios Leccin 13. La Importancia de Dar (DIEZMOS Y OFRENDAS) Leccin 14. Bases bblicas de la Guerra Espiritual Leccin 15. Testicando y Compartiendo de Cristo Recomendaciones para el Discipulador
9 11 13 15 17 19 21 24 28 30 32 35 38 41 43 46

ANTIGUO TESTAMENTO
NOMBRE DEL LIBRO
1 2 3 4 5 Gnesis xodo Levtico Nmeros

TEMA GENERAL DEL LIBRO

CAP

AUTOR

PENTATEUCO
Libro de los comienzos Israel redimido El hombre adora y sirve a Jehov Las peregrinaciones por el desierto 50 40 27 36 34 Moiss Moiss Moiss Moiss Moiss (a excepcin del sumario final que probablemente fue escrito por Josu despus de la muerte de Moiss).

Deuteronomi Nueva presentacin de La Ley o

LIBROS HISTRICOS
Josu 6 Jueces 7 Rut 8 1 Samuel 9 2 Samuel 10 1 de Reyes 11 2 de Reyes 12 13 14 15 Nehemas 1 Crnicas 2 Crnicas Esdras de Los ritos de la Ley llevados a la prctica de Jud avivado por sus reyes Retorno del destierro reconstruccin del templo La Restauracin de Jerusaln y 29 Esdras, de acuerdo con la tradicin juda 36 Esdras, de acuerdo con la tradicin juda. 10 13 No establecido, probablemente Esdras. La mayor parte del libro est escrita en primera persona, lo que sugiere que Nehemas es el autor. Probablemente Nehemas escribi el libro y Esdras le sirvi de editor. Desconocido. Posiblemente Mardoqueo (9.29). Algunos han sugerido a Esdras o a Nehemas debido a la similitud que existe en el estilo de escritura. Jud e Israel llevados en cautiverio 25 El reino glorioso sufre divisin 22 de La nacin establecida bajo Jehov 24 de De la teocracia a la monarqua 31 Israel en sus derrotas y Liberaciones Idilio judaico de contenido simblico 21 4 Probablemente Samuel Desconocido. Algunos piensan que fue Samuel, pero la evidencia interna sugiere que se escribi despus de su muerte. Posiblemente Samuel, pero adems incluye escritos de los profetas Natn y Gad (1 Crnicas 29.29). Desconocido. Algunos han sugerido que Zabud el hijo de Natn pudo haber sido el autor (1 Reyes 4.5). El libro incluye adems los escritos de Natn y Gad (1 Crnicas 29.29). Desconocido. Posiblemente Jeremas o un grupo de profetas. Desconocido. Posiblemente Jeremas o un grupo de profetas. La conquista de Canan 24 Josu, excepto el final que quizs lo escribi el sumo sacerdote Finees, testigo ocular de los hechos descritos all

16 Ester 17 La gracia y el coraje de Ester salvan a la nacin 10

LIBROS POETICOS
Job 18 Pensamientos sobre los hombres justos e injustos 42 Desconocido, posiblemente Job Se han sugerido los nombres de Moiss, Salomn o Eli.

Salmos

Profundos sentimientos exaltacin y desesperacin

de

150

19 Proverbios 20 Eclesiasts 21 Cantares 22 La vacuidad de los razonamientos humanos El amor de Cristo por su Iglesia simbolizado 12 8 Instruccin moral y espiritual 31

David escribi 73 salmos. Asaf escribi 12. Los hijos de Cor 9. Salomn escribi 2. Hemn (juntos a los hijos de Cor). Etn y Moiss escribieron uno cada uno y 51 salmos son annimos. El NT atribuye 2 de los salmos annimos (Sal 2 y 95) a David (vanse Hec 4:25; Heb 4:7) Salomn escribi la mayor parte del libro, junto con Agur y Lemuel que contribuyeron en algunas de las secciones finales. Salomn. Salomn.

LIBROS PROFETICOS MAYORES


Isaas 23 24 25 26 27 El profeta del Salvador y su salvacin Jeremas Un nuevo pacto y un corazn nuevo bajo el justo gobierno del Mesas Lamentacion El clamor del amor divino es despreciado Ezequiel Castigos futuros y restauracin de Israel Daniel El profeta del plan divino 66 Isaas, hijo de Ams 52 Jeremas. 5 Jeremas. 48 Ezequiel hijo de Buzi. 12 Daniel.

LIBROS PROFETICOS MENORES


28 29 30 31 32 Miqueas 33 Nahm 34 35 36 Hageo 37 Zacaras 38 Malaquas 39 Habacuc Sofonas Ams Abdas Jons Oseas Joel Israel es una adltera, pero recibir misericordia Profeca del derramamiento del Espritu Santo Dios unge los labios de un boyero Jehov pagar el bien y el mal El profeta rebelde es obligado a cumplir su misin En medio de las acusaciones, la promesa del Mesas Anuncio y realizacin de la destruccin de Nnive Jehov ensea fe y paciencia Jehov juzgar las naciones pero recordar a su pueblo Zorobabel unifica al pueblo para reedificar el Templo Visiones de justicia y restauracin y de gloria final Reprende y exhorta al pueblo porque su Mesas vendr pronto 14 Oseas hijo de Beeri. 3 Joel, hijo de Petuel. 9 1 4 Jons hijo de Amitai. 7 Miqueas 3 Nahm 3 3 Sofonas 2 Hageo 14 Zacaras 4 Malaquas Habacuc Ams. Abdas

NUEVO TESTAMENTO

NOMBRE DEL LIBRO


Mateo 1 Marcos

TEMA GENERAL DEL LIBRO

CAP AUTOR

LOS EVANGELIOS O BIOGRAFIA


Presenta el Rey prometido a judos (El Evangelio para el judo) Exalta al Hijo del Hombre, al Siervo (EI Evangelio para el romano) Cristo, el humano-divino evangelio para el griego) (el 28 Mateo (Lev). 16 Juan Marcos. No fue uno de los doce discpulos, pero acompa a Pablo en su primer viaje misionero (Hechos 13.13). 24 Lucas: mdico (Colosenses 4.10), griego y cristiano gentil. Es el nico autor gentil conocido en el Nuevo Testamento. Fue amigo personal y compaero de Pablo. Tambin escribi Hechos y los dos libros van juntos. 21 Juan, el apstol, hijo de Zebedeo, hermano de Jacobo, llamado hijo del trueno.

2 Lucas

3 Juan 4 Cristo, el eterno Redentor del mundo. Escrito en defensa de la fe de la Iglesia

LIBRO HISTRICO
Los Hechos El Espritu Santo edifica la lglesia. de los Apstoles 28 Lucas (mdico gentil).

EPISTOLAS O CARTAS PAULINAS


Romanos 6 7 8 9 10 11 12 13 Colosenses 1 Tesalonicens es 1 Corintios 2 Corintios Glatas Efesios Filipenses La doctrina del Evangelio de Jesucristo. Instruccin pastoral para Iglesia El ministerio del apstol Fe y gracia por encima de la Ley La Iglesia, el Cuerpo de Cristo La Iglesia neotestamentaria como ejemplo La comunin con Cristo Preparacin para el rapto de la Iglesia 16 Pablo 16 13 6 6 4 Pablo 4 5 Pablo Pablo Pablo Pablo Pablo Pablo

14 15 16 17

2 Tesalonicens es 1 Timoteo 2 Timoteo Tito Filemn

Preparacin para el rapto de la Iglesia Instruccin ministerial explcita Instruccin ministerial explcita Normas para el desarrollo de la Iglesia Normas para el desarrollo de la Iglesia La superioridad de Cristo sobre la ley de Moiss

3 Pablo 6 4 3 Pablo 1 13 Pablo Se han sugerido Pablo, Lucas, Bernab, Apolos, Silas, Felipe, Priscila y otros, debido a que el nombre del autor no se da en el texto bblico. El que sea se refiere a Timoteo como hermano (13.23). Pablo Pablo

18 Hebreos

19

EPISTOLAS O CARTAS GENERALES


Santiago 20 21 22 23 2 de S. Juan 24 3 de S. Juan 25 26 San Judas 1 de S. Pedro 2 de S. Pedro 1 de S. Juan La prctica diaria del Evangelio de Jesucristo Fortaleza ante la persecucin y la prueba Fortaleza ante la persecucin y la prueba El amor de Cristo inspira nuestro amor El amor de Cristo inspira nuestro amor El amor de Cristo inspira nuestro amor Solcitos en la defensa de la fe 5 5 Pedro 3 Pedro 5 El Apstol Juan 1 El Apstol Juan 1 El Apstol Juan 1 Judas, hermano de Jess y Santiago Santiago, hermano de Jess y pastor de la iglesia de Jerusaln.

PROFECIA
27 El Apocalipsis La revelacin del juicio, recompensa y la gloria la 22 El apstol Juan.

IGLESIA PRESBITERIANA DE GIRARDOT DISCIPULADO BASICO ________________________________________________________________________________________

Leccin 1
EL NUEVO NACIMIENTO (Juan 3:1-13) sobrenatural. (vers. 1 y2) Objetivos La vida espiritual se vive en el espritu. En este versculo, Nicodemo es sorprendido por Jess. Cul fue la respuesta de Jess a Nicodemo? (vers. 3) _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ Cuando comenzamos a vivir para el Seor, no podemos conar en nosotros mismos. Leamos los siguientes pasajes Bblicos. (Romanos 8:5-9, 13-16 - Glatas 2:20 Efesios 2: 1-5, 4:17-24). Qu entiendes de los pasajes anteriores? _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ La vida cristiana nace de un verdadero encuentro con Jesucristo. Esta experiencia signica un cambio total en la manera de vivir. El hombre anhela vivir en abundancia y en el propsito de conseguirlo ha experimentado todo lo que el mundo ofrece. En el afn por encontrar felicidad y autosatisfaccin, ha recibido esclavitud, mientras que la verdadera felicidad slo es posible si Jess mora en el corazn. Juan 3:1-13. Narra el encuentro que Nicodemo tuvo con Jess. Analicemos este encuentro: Qu ha hecho Jess en tu vida? segn 1Cor. 6:9-11-Galatas 5:19-21,24 _______________________________________ _______________________________________ _______________________________________ 9 2. Para experimentar lo sobrenatural tenemos que nacer de nuevo. (Ver 3). La obra Justicadora y regeneradora del Seor por medio del Espritu Santo lleva al hombre a abandonar el pecado y buscar la uncin del Seor. (Lucas 19:8-10- Glatas 5:24). Dios, por medio de su Hijo Jesucristo, cambia totalmente la vida de aquellos a quienes l llama.

Aprendo el valor que tiene el nuevo nacimiento. Preparar mi corazn para amar la presencia del Espritu Santo.

1.

Nicodemo

tiene

curiosidad

por

lo

IGLESIA PRESBITERIANA DE GIRARDOT DISCIPULADO BASICO ________________________________________________________________________________________ c. Renunciar al pecado. (Vers. 6) 3. Tres Elementos que operan en el nuevo nacimiento. (Vers. 5-13). a. Conocimiento de la Palabra. (Ver. 5) El desarrollo de la fe, parte del conocimiento de la Palabra. Por eso, la Santa Biblia se debe: Leer, conocer y meditar; pues a travs de sus pginas encontramos la perfecta voluntad de Dios. Lee y medita en los siguientes textos Bblicos: (Josu1:8; Salmo1:1-3; Salmo119:1,9-16; Mateo 5:17-18; 2Timoteo 3:15-17; Hebreos 4:12). Segn las citas anteriores, cul es el valor de las Sagradas Escrituras? ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ b. Vivir en el Espritu. Cuando el Espritu Santo habita en nuestra vida, nace un verdadero cristiano, dispuesto a hacer la voluntad de Dios. La obra del Espritu Santo, es fundamental en nuestro caminar, ya que su presencia nos da el poder para obedecer. (Hechos 1:8; Efesios 5:18; 1 Samuel 10:6; 1 Samuel 16:13; Lucas 4:16-22; 1 Corintios 12.) Debemos vivir en santidad, consagracin, deseando la uncin del Reino de Dios. Comenta brevemente los pasajes Bblicos ledos anteriormente. _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ 10 Existe responsabilidad cuando conocemos la Palabra de Dios. Debemos cambiar y tomar conciencia que como hijos de Dios, no podemos hacer cosas que contristen al Espritu Santo. (Efesios 4:30). El nuevo nacimiento sucede bajo el llamado de Dios y la obediencia a la palabra, renunciando al pecado, por la obra del Espritu Santo (Ezequiel 18:31-32). Qu entiendes por renunciar al pecado? ______________________________________ ______________________________________ ______________________________________ ______________________________________ ______________________________________

Lecturas Semanales Domingo: (Juan 3:16) Lunes: (1 Samuel 15:22-23) Martes: (Efesios 4:17-32) Mircoles: (Glatas 3:15) Jueves: (Juan 8:1-11) Viernes: (II. Crnicas 7:14) Sbado: (1 Juan 1:8-10)

Leccin 2
AHORA QUE SOY CRISTIANO (Efesios 1:3-14) Gloria futura en el reino. (Romanos 8:18 Apocalipsis 1:6)

Objetivo Entender quien soy y cuanto valgo para Dios. Existen derechos y actos legtimos e innegables ya establecidos para los que nacen de nuevo. Esto implica, que solamente los que tienen a Jess en su corazn, tienen la potestad y el derecho de ser llamados hijos de Dios.

El creyente es un hombre celestial, un extranjero y peregrino en la tierra. (Hebreos 3:1; 1 Pedro 2:11).
3. Soy salvo. (Romanos 10:9-11) Tener a Jess en mi corazn me da el derecho de ser salvo por gracia. Se tiene la seguridad de que al morir estar en el cielo, esto es una declaracin de fe. (1 Timoteo 2:5-6; Romanos 10: 9-11) Comparta con tu discipulador acerca de la salvacin que hoy tienes!

MI POSICIN COMO CRISTIANO 1. Estoy en lugares celestiales. (Ver. 3) Existen sitios de honor y de grandeza cuando camino con el Seor. Debo saber que tengo todos los privilegios y benecios del Reino. Puedo decir que estoy bendecido en gran manera.

4. Tengo derecho a la salud divina. (Isaas 53:45) Es Importante conar en las promesas de Dios hechas en su Palabra. Debemos declararlas con todo nuestro corazn, llenos de fe. Dios lo ha dicho, y esta es la mayor garanta de que as se har. (Deut. 32:39; Mateo 4:23; Lucas 5:17; 1 Pedro 2:24; Apocalipsis 22:2) Indique que promesas has declarado en tu vida segn los anteriores textos Bblicos. _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________

2. Estoy identicado con Jesucristo. Todos nos identicamos en algn aspecto con alguien. Como cristianos debemos identicarnos con Cristo en: Su naturaleza. (2 de Pedro 1:4) Su vida. (Colosenses 3:4 1 Juan 5:12) Escoger sus relaciones. (Juan 20:17, Hebreos 2:11) Su servicio. (Juan 17:18 Mateo 28:20) Sus sufrimientos. Colosenses 1:24) (Filipenses 1:29;3:10;

5. Tengo derecho a la liberacin. (Juan 8:32). Recibir a Jess nos hace libres. Los poderes de

Su Herencia. (Romanos 8:16-17)

las tinieblas huyen ante la presencia del Seor. La libertad es un acto de fe, una accin diaria en nuestra vida. 6. Derecho a la prosperidad. (3 Juan 2). Todo hijo del Rey, tiene derecho a los tesoros del reino. Al observar la vida de los patriarcas, encontramos hombres prsperos. Cuando el pueblo de Israel estuvo bajo el yugo de la esclavitud en Egipto, Dios los sac con mano poderosa para vivir en la abundancia del reino. (Gnesis 26:12-16; I Crnicas 22:11; Proverbios 13:4 Daniel 6:28). Segn los textos anteriores. Cul es el propsito de Dios frente a nuestra prosperidad?

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Conclusin:

Ahora somos cristianos, miembros del cuerpo de Cristo y parte del pueblo de
Dios por la fe Jesucristo. (1 Pedro 2: 9-10) en

Leccin 3
SIENDO SANOS EMOCIONALMENTE

Lecturas Semanales: Domingo: Filipenses 4:8-9 Lunes: xodo 24: 16-18 Martes: Esdras 8:28 Mircoles: Salmos 43:3-4 Jueves: Salmos 27: 1-4 Viernes: Ezequiel 34: 29.31 Sbado: Apocalipsis 1:5-6

Objetivo
Ensear el signicado de la sanidad interior. cristiano a ser sano

Llevar al emocionalmente.

1. Qu es sanidad interior? Es la obra del Espritu Santo, sanando heridas en el alma, como: rechazo, menosprecio, falta de perdn, abandono, etc., a n de presentar la Iglesia ante Dios, sin mancha y pecado. Efesios 5: 26 27.

Mis Notas:

Qu es para ti la Sanidad Interior? ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ 2. Porque interiormente? necesitamos ser sanos

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4. Cuatro puertas que afectan al hombre en su vida espiritual. a. Puerta del pecado: Romanos 5:12; 3:23. El pecado no confesado produce maldicin y lleva a las personas a tener dolor emocional. b. Puerta del Ocultismo: Los poderes antagnicos de las tinieblas se levantan contra familias generacionalmente. Los demonios buscan oprimir y producen dolor en el corazn del pueblo. c. Puerta de la herencia: E l hombre recibe herencias biolgicas, psicolgicas y espirituales. (xodo 34:6-7).

El hombre por causa del pecado, vive una vida expuesta, a ser afectada por heridas en el alma, que marcan su vida. 2 Samuel 9: 1-13 1. Hurfano desde nio 2. Era pobre, an cuando su abuelo y padre fueron ricos. 3. Tuvo un accidente que lo dej lisiado de por vida. 4. Tena baja autoestima Cmo interpreta la vida de Mefi-boset? _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ ________________________________________ 3. Conociendo los niveles bblicos del perdn. A. Perdn Judicial. Hebreos 10:14 La obra completa de Cristo en la cruz. B. Perdn Paternal. Lucas 15:20 El acto personal de recibir perdn. C. Perdn Teraputico. Santiago 5:16 La capacidad de compartir de lo que hemos recibido de Dios y darlo al prjimo. Qu entiendes por perdn judicial?
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Me-boset fue:

su

d. Puertas de las heridas: Producidas por el rechazo, el abuso, maltrato, etc., estas causan dolor y llevan a las personas a vivir siempre a la defensiva y prevenidas.

5. Cmo ser sanos emocionalmente? Confesar todo pecado que produzca atadura emocional ante Dios y el prjimo. (Isaas 54:4). Expresar los sentimientos negativos en vez de esconderlos. la responsabilidad de sus Acepte sentimientos rencorosos. (Efesios 4:31; 5:2) Decida por la fe, perdonar a todos aquellos que te han herido. Confiese su identidad en Cristo Jess. Yo soy amado por Dios. Isaas 53:4 Soy hijo de Dios. Juan 1:12 Soy nueva criatura. 2 Corintios 5:17 Soy prspero. Salmo 1:3

Identifica lo que Dios quiere sanar en tu vida.

Dios quiere que tengamos libertad, para ser llenos del Espritu Santo.

Mis Notas:
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Autoevaluacin 1. Como creyente qu puedo hacer para sanar mis heridas emocionales? _________________________________ _________________________________ _________________________________ 2. En mis emociones quien tiene el control y por qu? ________________________________ ________________________________ ________________________________

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Leccin 4
LOS ENEMIGOS DEL CREYENTE (1 Corintios 10:13)
Objetivo Identicar las armas que Dios da para vencer los enemigos de nuestra fe.

El Seor nos ha llamado a caminar en obediencia, ese debe ser nuestro mayor anhelo. Pero, al proponrnoslo, debemos enfrentar luchas constantes.

3. De mis faltas en el pasado, Cristo cmo acta en mi corazn? __________________________________ __________________________________ __________________________________ Lecturas semanales

En esta leccin veremos, cules son nuestros enemigos y la forma de vencerlos.

1. ENEMIGOS DEL CRISTIANO. (1 Juan 2:15- 17). Los cristianos estamos llamados a vivir en victoria. Para ello, hay que prepararnos y estar siempre vigilantes; para que cuando llegue el momento de la confrontacin, salgamos vencedores.

Domingo Lunes Martes Mircoles Jueves Viernes Sbado

Efesios 4:31; 5:2 Isaas 61:1-3 Juan 8:14 Romanos 9:20 2 corintios 5:12 Romanos 1:5 Gnesis 24:31-35

Nuestros enemigos son tres: 1.1 Satans y sus demonios: (Efesios 6:1013; 2 Corintios 10:3-6; 1 Crnicas 21:1; Gnesis

3:1-4; Lucas 4:1-13). En los anteriores textos podemos ver, cmo satans y sus agentes se levantan contra la vida de los hijos de Dios.

Ejemplo: Drogas, alcohol, prostitucin, vanidad, entre otras. (Santiago 4:4; 1 Juan 2:15; Juan 14:17).

Qu enseanza te dejan las anteriores citas bblicas con respecto a la obra de Satans y sus demonios? ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________

El desarrollo de los avances culturales y cientficos, no pueden ahogar los principios


Dene con tus palabras el trmino mundo __________________________________________ __________________________________________ ___________________________________ ____________________________________ ____________________________________ ____________________________________

1.2. El mundo: Al utilizar esta expresin, nos referimos al sistema en que vivimos socialmente, argumentamos que ejerce inuencia en el hombre para llevarlo al pecado, esclavizndolo.

1.3. La carne: Es nuestra naturaleza con tendencia a pecar. Por tal razn, debemos cuidarnos de lo que vemos, pensamos, hablamos y hacemos. Todo nuestro ser debe estar entregado por completo y sin vacilaciones a Dios, y a travs de su poder; lograr vencer nuestras propias debilidades. (Glatas 5:19-21; Romanos 7:7-25; Efesios 4:1732; Romanos 8: 5-8).

2. LA TENTACIN. Es una fuerte atraccin que combate contra nuestra voluntad y nos lleva cautivos, cuando somos seducidos por ella. 2.1 Caractersticas de la tentacin: 2.1.1 Provocativa e incitante. (Prov. 5:3 y 9:17) El enemigo nos ataca por medio de sus atractivas, pero destructivas tentaciones, buscando que nos interesemos por lo que nos ofrece; como lo hizo con Eva, quien codici el fruto del rbol del conocimiento. (Gen. 3:6).

Crees que el hombre tiene debilidades contra las que tiene que luchar? _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ ________________________________________

2.1.2 Inesperada. (Gnesis 39:7) Jos, trabajaba para Potifar y nunca esperaba que la esposa de su amo, lo quisiera seducir. Fue algo sorpresivo! 2.1.3 Persistente. (Gnesis 39:7)

El trmino Cada da, da a entender que la presin a la cual Jos era sometido, en materia de acoso sexual, era cotidiana. Existen tentaciones que no ceden. 2.1.4 Puede ser imperiosa. (Gnesis 39:12) La e sposa de Potifar incluso, lleg hasta un intento de violacin, con tal de conseguir que Jos tuviera relaciones sexuales con ella.

Objetivos Reconocer qu es la palabra de Dios. Identicar la Palabra de Dios como el manual diario de nuestra vida cristiana. Reconocer las Escrituras como principio de vida.

2.2. Cmo vencer la tentacin? - Evitndola: (Prov. 4:14) - Huyendo: (2 Timoteo 2:22) - Enfrentndola: (Efesios 6:13) - Utilizando la Palabra: (Efesios 6:17) - Velando en oracin: (Mateo 6:41) - Resistindola: (Sant. 1:12, 1 Cor.10:13)

1. QU ES LA BIBLIA? La Biblia es la Palabra de Dios, la revelacin Divina para el hombre, la infalible regla de fe y conducta. Su objetivo principal es revelar al hombre el plan de Dios en la persona de su hijo Jesucristo. Al ir leyendo las escrituras crecemos en la gracia y en el conocimiento de Dios. Es necesario memorizarla, diariamente. no solo leerla, sino tambin estudiarla, y meditarla

No olvides que en Cristo, eres ms que vencedor!

Lecturas Semanales Domingo: Jueces 16:4-21 Lunes: (Santiago 1:12-15) Martes: (Lucas 4:2) Mircoles: (Mateo 6:13) Jueves: (Marcos 14:38) Viernes: (2 Corintios 2:10-11) sbado: (Hechos 5:1-4)

1.1. Su composicin La Biblia, es el libro que ms se ha demorado en escribirse, pues su composicin tard entre 1500 y 1600 aos; fue escrita por cerca de 40 personas en lugares y culturas diferentes y en tres idiomas: Hebreo, Arameo y Griego. La Biblia ha demostrado su veracidad a travs de los siglos por su exactitud histrica, antropolgica, geogrca y cientca. Se ha traducido en su totalidad (o en porciones), a ms de 2.250 lenguas y es el libro ms vendido y ledo cada ao en todo el mundo. Puede armarse que a pesar de existir siglos entre algunos autores de la Biblia, conserva una unidad sorprendente. Esto se debe a que fue inspirada por el Espritu Santo. (2 Pedro 1:19-21). La divisin de la Biblia Hebrea es un poco diferente pero ms lgica: La ley = Pentateuco

Mis Notas:
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Leccin 5 LA BIBLIA (Juan 5:39)

Posteriores = profetas Profetas anteriores = Libros histricos Escritos = libros de: Salmos, Job, Eclesiasts, Proverbios, Daniel, Lamentaciones, Ester, Ruth, 1-2 Crnicas, Esdras, Nehemas y Cantar de los Cantares. 1.4. Cmo Estudiar La Biblia? A. Apartando un tiempo especial para leerla: comenzando con oracin, pidiendo direccin y entendimiento al Espritu Santo (Juan 14:26) B. Escudriarla: investigar minuciosamente lo que la palabra quiere decir a nuestra vida. (Juan 5:39) C. Meditarla: es reexionar, no slo en la mente, sino buscar su aplicacin en nuestra vida. (2 Timoteo 3:16-17 Josu 1:8) D. Memorizarla: es el arma espiritual que Dios nos da para defendernos en momentos de dicultad. (Salmos119:11) E. Ponerla por obra: es hacer que la palabra de Dios se haga viva en nuestro ser. (Santiago 1:22-25)

1.2. Sus Nombres A la Biblia se le nombres descriptivos: A. aplican los siguientes

La Biblia: Signica Libros o Reunin de Libros; porque tiene 66 libros compilados en un solo volumen.

B.

Las Sagradas Escrituras: Este nombre es muy importante, pues maniesta claramente el carcter de la Biblia como Sagrado y no como libro secular. (2 Timoteo 3:15).

C. La Palabra de Dios: Con este nombre se describe el origen de ella, ya que su contenido es exclusivamente Divino. Dios es el autor e inspirador de su palabra. (Salmo 33:4)

Autoevaluacin Puedo crecer espiritualmente sin la Palabra de Dios? _________________________________

1.3. Por qu estudiar La Biblia? A. Porque es nuestro alimento espiritual. Hay dos alimentos que el hombre necesita para vivir: El pan, que es el alimento fsico para el cuerpo y la Palabra de Dios, que es el manjar espiritual que fortalece nuestra vida como creyente. (1 Pedro 2:2) B. Porque es nuestro Manual de Vida. Como discpulos de Jesucristo debemos conocer de l, para as poderle imitar. (Efesios 5:1-2) C. Porque es Viva y Ecaz (Hebreos 4:12). Cada mensaje es prctico para nuestro diario vivir y transforma nuestra manera de pensar.

2. Qu tan Ecaz es la Palabra de Dios en mi vida?


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3. Considero que es difcil ser hacedor de la Palabra de Dios? __________________________________________ _________________________________________ 4. Cul es el objetivo de la Biblia? __________________________________________ __________________________________________ _____________________________

5. Qu es para m la Biblia? __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________

LECTURAS SEMANALES Domingo: Salmos 119:105 Lunes: Salmo: 119:9 Martes: Salmo 119:11 Mircoles: 119:15-16 Jueves: Salmo 119:49-52 Viernes: Salmo 119:97-98 Sbado: 2 Timoteo 3:15-17.

Leccin 6
CONSTRUYENDO EL ALTAR DE LA BENDICION
Objetivos Anhelar un tiempo de intimidad con Dios Buscar la permanencia en la presencia de Dios.

Es el alimento espiritual para el alma. Es comparada con la leche, (1Pedro 2:2) Tambin con el pan del cielo (xodo 16:35). b. La Oracin Se ha dicho que cuando se lee la Biblia, Dios nos habla, pero cuando oramos, nosotros hablamos a Dios. Por esto debemos (Mateo. 6:6) orar en lo secreto.

1. En qu consiste y cunto debe durar el devocional? El Perodo devocional es el tiempo que diariamente invertimos para fortalecer nuestra vida cristiana. Normalmente debe durar una hora como mnimo. En l nos ocupamos de la oracin y meditacin en las Sagradas Escrituras, basados en la amonestacin que Jess hizo a sus discpulos (Mateo 26:40). Como creyentes debemos velar con Cristo; de lo contrario nuestra vida cristiana se caracterizar por tener altibajos, seremos inestables y fcilmente caeremos en las tentaciones cotidianas. Si dedicamos un tiempo determinado todos los das para hacer la devocional, nuestro espritu se fortalecer, experimentaremos paz, gozo, una conciencia cristalina y ser ms fcil vencer el pecado y las debilidades.

Jess ense un modelo excelente para orar. La oracin del PADRE NUESTRO la cual podemos usar como gua.

El Padre Nuestro, nos presenta seis aspectos importantes que debemos abordar en la oracin.

La oracin del padre nuestro. (Mateo 6:9-13)


a. Adoracin. Versculo 9 Santicado sea tu nombre Toda oracin comenzar con una alabanza y adoracin al Padre. b. Anhelar el Reino de Dios. Versculo 10 Venga tu Reino Aqu pedimos que el gobierno de Dios, se manieste en las siguientes reas: Mi vida, familia e Iglesia (y los no cristianos), la nacin y el mundo.

2. En qu momento se efectuar? Aunque no es una norma, es preferible hacerlo temprano en la maana. (Sal.5:3; Sal 88:13, Sal 143:8; Prov. 8:17)

3. Qu hacer en el perodo devocional? a. La lectura Bblica

c. Provisin. Versculo 11 Danos el pan cotidiano. Solicitamos por nuestras necesidades materiales. El pan nuestro de cada da se puede comparar con: Arriendo, cuotas de la casa, vehculo, mercado, pensiones, y proyecciones, etc. d. Perdn. Versculo 12 Perdnanos

nuestros pecados as como... En esta etapa confesamos nuestros pecados y perdonamos a los que nos han fallado. No tenemos derecho al perdn divino, si no estamos dispuestos a perdonar. e. Fortaleza y Liberacin. Versculo 13. No nos metas en tentacin y lbranos del mal Aqu solicitamos fortaleza en la tentacin, y liberacin de cualquier dardo del maligno contra nuestra salud o nuestros bienes. f. Alabanza. Versculo 13 Porque tuyo es el reino, y el poder y la gloria. Terminamos nuestro dialogo, dando alabanza y admiracin a Dios. De modo que la verdadera oracin comienza y termina con alabanza.

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2. De qu se compone el perodo devocional?


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3. Cules son los aspectos importantes en la oracin del Padre Nuestro? ______________________________________ ______________________________________ ______________________________________ ______________________________________ ______________________________________

Concluimos, que el perodo devocional consta de: Oracin, Alabanza, Lectura Y meditacin en la Biblia.

Lecturas Semanales Domingo: Salmo 24 Lunes: Salmo 25: 4-5 Martes: Salmo 108 Mircoles: Salmo 130 Jueves: Salmo 138 Viernes: Proverbios 10:21 Sbado: Mateo 6:5-7

Autoevaluacin 1. Segn Mateo 26:40, Cunto debo durar en el tiempo devocional?

Leccin 7
Objetivos

LA IGLESIA

Conocer qu es la Iglesia. Identicar quines hacen Iglesia. parte de la

1. Qu es la iglesia? Es una asamblea de eles regidos por Jesucristo y llamados por l, a dejar las cosas del mundo y seguirle. (Hechos 2:47).

C. Cristo es el fundamento de la Iglesia (1 Cor. 3:11)

d. Es como una relacin matrimonial l es el Esposo y la Iglesia la Esposa (Ap. 19:7).

2. Quines la conforman? (1 Cor. 12:13) La Iglesia la conforman los que han recibido a Jesucristo como Salvador y Seor, sin distingos de raza, edad, posicin social, sexo y poca. La palabra Iglesia no se reere a un edicio en particular. Somos cada uno de nosotros donde Dios ha decidido habitar. (Hechos 17:24; 1 Cor. 6:19) El mundo es tan grande que todos los hijos de Dios no pueden reunirse en un solo lugar. As, los creyentes deben tener por costumbre reunirse en grupos ms pequeos en la localidad donde viven y estos grupos los llamamos Iglesia local. (Hebreos 10:25; Mateo 18:20). El cuerpo humano tiene diferentes partes, cada una cumple su funcin, as mismo en el cuerpo de Cristo, cada miembro tiene diferentes capacidades dadas por Dios para funcionar al servicio de su obra (Ef. 4:7- 8), ellas deben ser utilizadas. (Romanos 12:6-7). Adems, cada miembro es necesario para cumplir la obra (1. Cor. 12:21).

3. Cmo se compara y relaciona con Cristo?

a. La Iglesia es un cuerpo Cristo es la cabeza y los creyentes el cuerpo de Cristo. l tiene toda autoridad y gobierno sobre la Iglesia. (Ef. 1:22y 23) b. La Gran familia de Dios (Efesios 2:18 y 19; Glatas 6.10)

Y de lo que ha recibido de Dios como buen administrador de la multiforme gracia de o Aprendizaje de la Palabra de Dios. (2 Tim. Dios, 3:16-17). debe compartirlo con otros. 1 Pedro 4:10o Consejera bblica, sanidad interior. (Jer. 33:6). 11
o Apoyo en oracin (Ef. 6:18).

4. Responsabilidades miembro de la Iglesia.

derechos

del

o Gozar de la compaa de la familia de Dios. (1 Tes. 5:16). o Bendiciones espirituales (Fil 4:19). o Bendiciones materiales (Prov. 3:9 y 10). o Participar de las reuniones de la Iglesia. (Hech. 2:44 - 47).

4.1. Benecios y Derechos con o Compaerismo (Hech.2:46).

otros

hermanos.

o Participacin de los sacramentos del Seor. (Hech. 16:31-34; 1 Cor. 11:26).

4.2. Responsabilidades y Deberes o Llegar puntualmente a las reuniones y estar preparado (a) para dar y recibir (Heb. 10:25) o Cantar con alegra prestando atencin a las palabras. Ser un adorador en Espritu y verdad. o Escuchar atentamente la predicacin para aplicarla a su vida tomando notas de ellas. o Orar por los Pastores, Consistorios, Diconos y Ministerios de la Iglesia (1 Tim. 2:1-2) o Sujetarse a los estamentos de la Iglesia, Pastores, Consistorio y Ministerios. (Heb.13:17; Nmeros 11:6-8) o Tratar a todos amabilidad y amor. los asistentes con

2. Estar cimentado en la Palabra de Dios. Con un constante aprendizaje de las Sagradas Escrituras, a parir de la reflexin, teniendo una mentalidad de discpulo, siendo un constructor de conocimiento en la Palabra (Reflexin Bblica). 2 Timoteo 3:16; Oseas 4:6; Josu 1:8. 3. Estar capacitado para construir la obra de Cristo, a travs de la Palabra de Dios, principios y valores, como: El Amor, La Compasin, La Entrega, La Humildad, La Fidelidad y El Servicio. Por medio de la evangelizacin y el discipulado. Liderando procesos espirituales y morales, desarrollando los dones y ministerios que el Espritu Santo le ha dado. Hechos 13:1-3; mateo 28:19-20 4. Tener una vida activa en la iglesia, capacitndose, involucrndose en los ministerios y llevando una vida de Sujecin a Dios y a las autoridades espirituales, comprendiendo su rol como Cristiano Presbiteriano. Hebreos 13:17; Romanos 13:1. 5. Ser un creyente que honra la familia y la transferencia espiritual, a los hijos por medio del pacto de gracia que incluye a sus hijos. Honrando el matrimonio y la proyeccin de su casa. Gnesis 12:1-3 y 17:7 6. Ser un Adorador en Espritu y en Verdad, sensible al mover del Espritu Santo. Juan 4:23-24; Hechos 1:8 7. Estar comprometido en la obra social. Corintios 8:2 2

o Invitar a nuevas personas a que escuchen la Palabra de Dios. o Apoyar la Visin de la iglesia a travs de los dones y talentos recibidos. Involucrndose en un ministerio de la Iglesia. o Apoyar a la Iglesia con los Diezmos y Ofrendas. (Malaquas 3:10; xodo 23:16; 34:22)

5.

Valores del Girardot

Cristiano

Presbiteriano

de

1. Amor, Familia, Verdad, Dependencia, Fidelidad, Obediencia, Sujecin, Lealtad. 2. Sabidura, Humildad, Piedad, Justicia, Misericordia. 3. Instruccin, Fe. 4. Responsabilidad, Tolerancia, respeto. 5. Servicio, Compromiso, Solidaridad, Compasin, Perseverancia. 6. Excelencia, Libertad, Equidad.

6.

Perfil del Cristiano Presbiteriano de Girardot Se caracteriza por: 1. Ser una nueva criatura, dependiente de Dios, seguro de Su Salvacin. 2 Corintios 5:17

8. Tener un profundo compromiso de superacin personal, proyectando su vida en el poder de Dios. Lucas 2:52. 9. Estar consagrado y ser radical que no negocia su Fe, dejando huella en su Familia, Iglesia y Sociedad. 1 Pedro 1:15-16.

10. Dispuesto en Fe, esperando la segunda venida de Jess. 1 Corintios 15:51.52.

7.

Principios declarativos de Fe del Cristiano Presbiteriano de Girardot Principio declarativo de la soberana de Dios. Efesios 1:11; Romanos 11:33 y 9:15-18; Hebreos 6:17. Principio de la autoridad mxima de la Palabra de Dios. Efesios 2:20; Apocalipsis 22:18-19; 2 Timoteo 3:16. Principio de la gua del Espritu Santo en el creyente presbiteriano. Efesios 1:13-15; 1 Corintios 6:19; Glatas 5:22-23: 1 Corintios 12 Principio de la Familia Sacerdotal. Josu 24:15; Deuteronomio 4:9 y 24:16. Principio de la autoridad delegada y sujecin en el reino de Dios. xodo 23:21; Nmeros 14:9; 1 Samuel 15:23. Principio de la educacin y capacitacin constante. seas 4:6; Juan 7:15; 1 Timoteo 4:15. Principio el de ser evangelizador discipulador. 2 Timoteo 4:2; 1 Pedro 2:9. y

Lunes: 1 Corintios: 12:16-26 Martes: Efesios: 2:19-22 Mircoles: Romanos 1:16-17 Jueves: Hechos 12:1-5 Viernes: Lucas 24:45-49 Sbado: Hechos 3:1-10

Leccin 8
LA IGLESIA PRESBITERIANA (Hechos 2.47)
Objetivo Conozco la historia y los estatutos de la Iglesia.

Presbiteriano, se deriva de la palabra griega PRESBUTEROY. , que signica anciano o

1. Qu es un Presbiteriano? Es un cristiano reformado que acepta y vive la palabra de Dios como nica regla de fe y conducta, y se identica con su sistema de gobierno. (2 Timoteo 3:16,17).

Principio de adoracin individual y eclesial. 2 Crnicas 33:3; salmos 22:27 y 95:6; Apocalipsis 4:10. Principio de mayordoma cristiana. Gnesis 48:4; Nmeros 32:22; Salmos 37:18. Principio el establecimiento del reino milenario y eterno de Cristo. Juan 14:1-3; Apocalipsis 22:6-7.

2. Cundo naci la Iglesia Presbiteriana? La historia de la doctrina Presbiteriana, tiene sus orgenes en Cristo y sus apstoles, pero debido a la corrupcin de la Iglesia tradicional surgieron los Reformadores en el siglo XVI, quienes empezaron a dar forma a lo que hoy es la Iglesia Presbiteriana. Dentro de la historia de la Iglesia Presbiteriana sobresalen siervos de Dios como: Juan Calvino, francs, que se convirti al Seor en el ao de

Lecturas Semanales Domingo: 1 Corintios: 12:12-15

1533, Juan Knox, protestante escocs, quien contribuy notablemente al establecimiento del Presbiterianismo.

Ministro de la Iglesia y los Ancianos. Estos ltimos son elegidos por el voto democrtico de la congregacin; estn puestos para servir con humildad a la obra del Seor, en apoyo al ministerio pastoral B. Presbiterio, Lo conforman todos los ministros ordenados, de un rea geogrca determinada, y ancianos de las Iglesias correspondientes a dicha rea.

3. Cundo lleg la Iglesia Presbiteriana a Colombia? El Rev. Henry Barrington Pratt, fue el primer misionero Presbiteriano que lleg a nuestro pas, el 8 de marzo de 1856. Lo envi la junta de misiones extranjeras de la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos por invitacin del coronel James Fracer de la legin Britnica, residente en Bogot. Se celebra el cumpleaos de la Iglesia Presbiteriana Reformada en Colombia, el 4 de Agosto de cada ao.

C. Snodo, Es una convencin de ministros y ancianos de un distrito grande y que debe incluir por lo menos, tres presbiterios.

6. Quines son los ociales de la Iglesia? 4. Bases de nuestra fe y doctrina. a. La Palabra de Dios Es la nica fuente conducta para la Iglesia. de autoridad, poder y Los ociales ordenados en la Iglesia, son los obispos o Ministros Ordenados (Reverendos) y los representantes del pueblo, llamados ancianos y diconos. (1 Tim. 3:1-3; Hech. 14:23; 1 Pedro 5:14).

b. Confesin de Fe de Westminster Es un tratado teolgico, sistemtico, donde se plasman las creencias doctrinales que han guiado a la Iglesia Presbiteriana por aos. Este valioso documento fue redactado por el parlamento ingls, durante 5 aos y 6 meses.

7. Ornamentos en la Iglesia Presbiteriana La Iglesia Presbiteriana, cuenta ornamentos ministeriales que son: con

Cuello Clerical Simboliza el llamado al servicio, slo lo utilizan los ministros (reverendos), y es un cuello blanco. Tiene su origen en Inglaterra con los puritanos y los anglicanos reformados. La Toga Representa la investidura de autoridad, solamente la utilizan los ministros (reverendos), y simboliza el peso de la uncin KABAT que en hebreo signica uncin de gloria. Estola Representa el peso del llamado, esta cuelga de los hombros del ministro (reverendo), y simboliza adems la responsabilidad que tiene

c. Constitucin Iglesia Colombia Snodo Reformado.

Presbiteriana de

d. Estatutos Asociacin Religiosa Iglesia Presbiteriana de Girardot. (A.R.I.P.G) 5. Cmo se gobierna la Iglesia Presbiteriana? Es un gobierno As: A. Consistorios, democrtico Est representativo. por el

conformado

como escogido de Dios al servicio del pueblo.

Miembro inactivo: Inactivos: Aquellos miembros que han dejado de asistir a la iglesia por un periodo de seis (6) meses continuos, o que su asistencia es irregular, y no les permite apoyar o desarrollar un ministerio local, el consistorio podr incluirlos en la lista de miembros inactivos. Miembros sancionados

Estola

Cuello Clerical

Toga

Sancionados: Aquellos miembros que se encuentran en un proceso de disciplina eclesistica establecida por el consistorio, perdiendo todos los derechos de un miembro activo, hasta que la sancin sea levantada. 9. Qu se hace en una congregacional?

8. La Reunin Congregacional. Se realizan dos al ao, y es citada por el Consistorio. Una para tratar los Negocios de la Iglesia y la otra para escoger a los miembros del Honorable Consistorio, diconos, Pastor Titular (si no lo hay), entre otros. En ellas deben participar, todos los que sean miembros activos de la congregacin. El consistorio publica una lista de los miembros que tienen derecho a voz y voto y pueden ser elegidos, adems por tener buen testimonio. (1 Timoteo 3:1) Quien es un miembro activo Es el creyente que cumple con los siguientes requisitos segn la constitucin de la Iglesia Presbiteriana snodo Reformado en Colombia: ARTICULO 59. MODALIDAD DE MIEMBROS: Son miembros: Activos: Los que han cumplido los requisitos establecidos en el Artculo 57 de la presente constitucin, se encuentran en plena comunin y estn apoyando y/o desarrollando un ministerio. Para que un miembro activo pueda elegir y ser elegido a cuerpos administrativos de la iglesia local debe ser mayor de 18 aos.

Estas reuniones se realizan con el n de aprobar o desaprobar los informes de: o o Consistorio, Pastor Oficial y Tesorero Aprobar el presupuesto del ao eclesistico

o Elegir los dignatarios (Pastor oficial cuando no hay, Ancianos, Diconos, Tesorero, Fiscal, Representante Legal). o Recomendar sagrado Ministerio hermanos aptos para el

10. Conociendo el Logo de la Iglesia Presbiteriana, Snodo reformado en Colombia La Iglesia Presbiteriana Snodo Reformado en Colombia, tiene como logotipo la cruz de fuego, que tiene los siguientes significados:

La Paloma Biblia El Pez

2. Cundo nace histricamente la Iglesia Presbiteriana?

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Bautisterio Tringulo

3. En qu ao, llega la Iglesia Presbiteriana a Colombia?


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1. Cul es el nombre del primer misionero que lleg a Colombia? _______________________________________ Llamas de Fuego a. La Paloma representa al Espritu Santo en la Iglesia. b. El pez dentro de la paloma simboliza a Jesucristo. c. La Biblia sobre el plpito simboliza la importancia que tiene la predicacin de la Palabra de Dios. d. Bautisterio, En la parte central se puede apreciar una copa, que es el bautisterio que signica los dos sacramentos: la Comunin (la Santa Cena) y el Bautismo. e. Las llamas de fuego representan a Dios cuando habl a Moiss desde la zarza ardiente y a Cristo quien despus de su resurreccin dio el Espritu a sus apstoles en llamas de fuego. f. Triangulo representa la trinidad. 2. Qu es: Snodo? Consistorio, Presbiterio y

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Lecturas Semanales Domingo: Mateo 16:18 Lunes: Efesios 5:23 Martes: Colosenses 1:18 Mircoles: 1 Timoteo 3:15 Jueves: Juan 15:1-8 Viernes: 1 Pedro 2:5 Sbado: 1 Pedro 2:9

Querido hermano, es un Privilegio servirle a Dios y pertenecer a la Iglesia Presbiteriana


Autoevaluacin 1. Qu signica la palabra Presbiteriano?
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Mis Notas

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1QU SON LOS SACRAMENTOS? Los sacramentos son signos y sellos santos del pacto de gracia. (Rom. 4:11; Gnesis 17:7). Son: El bautismo y la santa cena. En los sacramentos existe una relacin espiritual, o unin sacramental entre el signo y lo que signica. Los cuales toman valor al practicarse y comprenderse.

2. ELEMENTOS SACRAMENTO. o

QUE

COMPONEN

UN

El signo interno, Es una seal de gracia interna concedida por Dios, y enseada por Jess. Gracia espiritual, Por ser una gracia interna y espiritual, es exteriorizada con el smbolo del Bautismo. (Mateo 3:11 1 Pedro 3:21).

3. CONOZCAMOS SACRAMENTOS. 3.1 EL BAUTISMO

NUESTROS

DOS

Qu es el bautismo? Es un principio espiritual (1 Cor. 12:13). El bautismo nos identica con Jess; con su muerte y resurreccin (Ef. 4:5). Es un smbolo (Col. 2:11-12). Porque debo ser bautizado? Jess nos dio ejemplo; l fue bautizado por Juan en las aguas del Jordn, para as cumplir toda justicia. (Mateo 3:15). Quines pueden ser bautizados? Los que han credo en Jesucristo (Hechos 8:35-38). Los que han determinado cambiar su vida y obedecer a Dios (Hechos 2:37-38). Cundo me puedo bautizar? Cuando he credo (Hechos 8:12) y tomado el discipulado. 3.1.1. Forma de bautismo Debe ser en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo (Mateo. 28:19). Con agua (Hechos 8:

Leccin 9
LOS SACRAMENTOS DE LA IGLESIA REFORMADA
Objetivo Conocer los sacramentos de la Iglesia Reformada.

36-38). Existen tres maneras de efectuar el bautismo: a. Por inmersin, la persona es sumergida en agua por el ministro. b. Por aspersin, en el templo, el ministro derrama agua sobre la Cabeza de la persona que est arrodillada. Siendo esta la forma de bautizar que utiliza la iglesia Presbiteriana. c. Por efusin, la persona est de pie en el agua, y el ministro derrama agua sobre l. 3.1.2. Razones para bautizar nios La Iglesia Presbiteriana bautiza a los nios herederos de las promesas. Este sacramento es un sello del pacto de gracia, y un rito de iniciacin, instituido por Dios, para transmitir la herencia de nuestra fe recibida del Seor a sus padres y que se transere de generacin a generacin, veamos: a. Por el pacto de Dios con el hombre: En este pacto participa todos los miembros de la familia as como el pacto que Dios hizo con Abraham. (Gen 17:16-19; Hechos 2:39). b. Por mandato de Jess: porque Jess dijo: Que no se debe impedir que los nios Vengan a m. (Mateo 18:1-6; Lucas 18:16-18). c. Porque en el Nuevo Testamento se bautizaron familias completas. (Hechos 16:32-33) y por lo general toda familia tiene nios. 3.1.3. Objeto del bautismo a. El bautismo sella y conere a quienes le pertenece los benecios de la redencin de Cristo. b. Simboliza el lavamiento de la regeneracin y renovacin por el Espritu Santo, por el cual somos unidos a Cristo. C. El objeto del bautismo, es que sea un signo visible de nuestro pacto y compromiso con el Seor y nuestra consagracin a su servicio. (1 Corintios 12:3). No solo deben ser bautizados los que profesan personalmente su fe en Cristo y sumisin a l. (Marcos 16:15-16), sino tambin los nios, cuyos padres sean creyentes o a lo menos uno de ellos. (Gnesis 17:9 Glatas 3:9-14 Romanos 4:11,12 Haz un comentario personal sobre el signicado del bautismo de los nios. __________________________________________ __________________________________________

3.2. LA SANTA CENA Fue instituida por el Seor Jesucristo, la noche que fue entregado, para que fuese observada en su Iglesia, para recuerdo perpetuo del sacricio realizado por l en la cruz. (Mateo 26:26-29 Marcos 14:22 Lucas 22:19-20). El apstol Pablo, tuvo la revelacin del sacramento de la Santa cena. (1 Corintios 11:23-25).

3.2.1. Qu es la santa cena? Es una conmemoracin, un recordatorio de la muerte de Cristo. Cada vez que tomamos la cena, recordamos bsicamente dos cosas:

a. Su muerte b. Su segunda venida 3.2.2. Elementos de la santa cena. o El pan: Simboliza el cuerpo de Cristo que fue entregado por nuestras rebeliones. El pan es sustentador de vida, es smbolo propio de aquel alimento espiritual que nutre el espritu. El vino: En griego OINOS el jugo no fermentado de la vid. (Mateo 9:17; Juan 2:3-10; Romanos 14:21), simboliza la sangre derramada por Jess para limpiar el pecado de la humanidad. Escribe qu recordamos al tomar la canta cena?
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1. Partes contratantes del pacto de gracia. 3.2.3. Cmo participar del sacramento de la santa cena? Se debe participar dignamente. (1 Corintios 11:28). La participacin en la cena del Seor, es algo de mucha solemnidad y reverencia, es un acto de humildad y reconocimiento de la grandeza del reino. Como buenos presbiterianos, practicamos estos dos sacramentos. Lecturas Semanales: Domingo: (Deuteronomio 10:19) Lunes:(Glatas 3:27-29) Martes: (Efesios 1:1) Mircoles: (Colosenses 1:12) Jueves: (Lucas 22:20) Viernes: (Hechos 3:21) Sbado: (Ezequiel 37:11) a. La primera es Dios, por iniciativa propia. b. La segunda (el hombre), debe guardar las partes del pacto pero la obra regeneradora la hace l Espritu Santo.

2. Propsitos del pacto de gracia. Establecer la armona dada por Dios, en el huerto del Edn. Es decir una relacin de amistad entre Dios y el hombre, una vida de comunin en la cual el hombre es participe de la vida divina. (Santiago 2:23 Juan 15:14-15).

3. Promesas del pacto de gracia.

a. Dios hace pacto con nuestra generacin. (Jeremas 31:33; Hebreos 8:10; 2Corintios 6:16- 18). b. Promesas de bendiciones temporales: 1. Justicacin 2. Promesa del Espritu Santo 3. Promesa de la Gloricacin Lee: (Job 19:25-27 Isaas 43:25 Jeremas 31:33; Daniel 12:2-3 Glatas 4:5-6 Hebreos 11:7)

Leccin 10 EL PACTO DE GRACIA (Gnesis 17:7)


Objetivo Entender qu es el Pacto de Gracia, del cual somos participes. La palabra BERITH en hebreo signica pacto. Las Sagradas Escrituras nos hablan de dos pactos realizados con el hombre: e l primero era un pacto de obras dado a Adn. El segundo es el pacto de gracia, comunicado a los hombres por medio de Jesucristo. A diferencia de los pactos de hombres, este pacto es unilateral, nace de Dios, es de su propia iniciativa e incluye al hombre como el otro pactante bajo el compromiso de obediencia al pacto, para que sea un beneciario.

Qu entiendes por pacto de gracia? ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________

4. Caractersticas del pacto de gracia. a. Es un pacto de gracia: Algo que no merecemos por mritos propios, sino que nos es dado por la inmensa misericordia de Dios. (Gnesis 17:7 Efesios 2:8-10).

b. Pacto trinitario: Toda la trinidad, Padre, Hijo y Espritu Santo, est activa en el valor de este pacto. (Juan 1:16 Efesios 2:8 1 Pedro 1:2).
Autoevaluacin

c. Es inquebrantable: Es un pacto eterno, que incluye a nuestra descendencia. (Gnesis 17:19 II de Samuel 23:5 Hebreos 13:20). d. Es un pacto particular: E s t e pacto solo incluye a los elegidos, a los creyentes y su simiente

1. Cul es la trascendencia del pacto en nuestras generaciones? ________________________________________ ________________________________________ _______________________________________

5. Los miembros del pacto Los adultos en el pacto: Alcanzados por la fe en Jesucristo, los cuales son predestinados desde antes de la fundacin del mundo. (Efesios 1:4) Los hijos de los creyentes: El llamado del pacto, incluye nuestra simiente, por ser hijos del pacto y las promesas. (Gnesis 12:1-3 Hechos 16:31-32).

2. Comenta con tu discipulador la importancia del pacto en el nuevo testamento para tu vida.

Lecturas semanales Domingo: (Deuteronomio 7:9) Lunes: (Salmo 73:24-26) Martes: (Hebreos 6:7) Mircoles: (Hechos 4:12) Jueves: (Hebreos 9:16-17) Viernes: (Mateo 13:18-22) Sbado: (Apocalipsis 21:3)

Responde: Por qu los hijos, hacen parte del pacto de gracia? _________________________________________ ________________________________________ ______________________________________

Mis Notas:
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3.

La Seal del pacto

La seal del pacto en el Antiguo Testamento, era la circuncisin. (Gn. 17:9-14). Todos los hebreos deban ser circuncidados, tanto los mayores como los nios recin nacidos. En el Nuevo Testamento es el Bautismo (Colosenses 2:11-12)

El Bautismo es el sello del pacto para la Iglesia, como lo es la circuncisin para los hebreos.

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2. El Espritu Santo y la obra santicadora en el creyente. La bsqueda contina de ser mejor y el perfeccionamiento de nuestras vidas, solo es posible por la obra del Espritu Santo. l nos hace sensibles y nos esfuerza para crecer. Es el Espritu Santo quien nos perfecciona. (1 Corintios 6:11). Habla con tu discipulador acerca de los cambios en tu vida despus de haber recibido a Cristo.

Leccin 11
EL ESPIRITU SANTO (Hechos 1:8)
Objetivos
Conocer la persona del Espritu Santo.

3. El Espritu Santo es una persona. El Espritu Santo es una persona, que tiene caractersticas las cuales son importantes conocer. Conozcamos al Espritu Santo en los siguientes aspectos: a. El Espritu Santo habla. (Apocalipsis 2:7; Hechos 13:2). b. El Espritu Santo intercede. (Romanos 8:26) c. El Espritu Santo testica. (Juan 15:26).

Todos los que hemos credo en Jess, somos s ellados por el Espritu Santo (Efesios 1:13-14), esto sucede en el momento en que somos aceptos por Dios como hijos suyos, el Espritu Santo gua al nuevo convertido(a), lo transforma en un victorioso hombre de Dios, levantndole como herederos de la salvacin. 1. El Espritu Santo y su obra de convencimiento en el hombre pecador. Pecado Justicia Juicio

d. El Espritu Santo dirige. (Hechos 8:24; Romanos 8:14; Juan 16:13) e. El Espritu Santo ordena. (Hechos 16:6,7) f. El Espritu Santo encomienda. (Hechos 20:28) g. Al Espritu Santo no se le puede mentir. (Hechos 5:3-4) h. El Espritu Santo no puede ser afrentado. (Hebreos 10:29)

CONVENCER (Juan 16:7-15)

El Espritu Santo nos trat desde antes de nuestro paso de obediencia. Su funcin es convencer a los predestinados que han sido elegidos antes de la fundacin del mundo. Qu entiendes de los anteriores versculos? __________________________________________ __________________________________________

i. El Espritu Santo no puede ser blasfemado. (Mateo 12:31,32) j. El Espritu Santo se entristece. (Efesios 4:30). Menciona un pasaje de la Biblia, donde se den evidencias claras que el Espritu Santo es una persona

_________________________________________ _________________________________________ 4. El Espritu Santo y su poder en la Iglesia. Dios obra en la Iglesia a travs de su Santo Espritu. Su poder se maniesta en los hijos del rey; podemos decir que el Espritu Santo se mueve con uncin en la Iglesia Presbiteriana. Por eso hay dones y ministerios que se pueden clasicar en: 1 Corintios 12:1-11. a. Dones Comunicacin de

mostremos a Jess ante al mundo.

Podemos clasicar el fruto del Espritu en: Glatas 5:22-23. a. Fruto hacia Dios Amor Fe Mansedumbre

b. Fruto hacia el Prjimo Templanza Bondad Benignidad

Profeca Gneros de Lenguas Interpretacin de Lenguas b. Dones de Poder Fe Sanidades Milagros

c. Fruto hacia nosotros mismos Gozo Paz Paciencia

c. Dones de Revelacin Sabidura Palabra de Ciencia Discernimiento de Espritus El fruto del Espritu Santo nos da: humildad, sumisin y llenura del poder de Dios

Qu don del Espritu Santo desearas o crees que ya tienes escrbelo? ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ Tambin existen otros dones lee (Romanos 12:6-8) 5. El Espritu Santo y el fruto. El fruto del Espritu Santo, es el carcter de Jesucristo en la vida del cristiano. Debemos pedirle a Dios, que seamos llenos de su fruto, para que

Vivamos llenos del Espritu Santo, porque por medio de l, recibimos poder y carcter de verdaderos Cristianos!

Autoevaluacin

1. Cmo identificas al Espritu Santo en tu vida? __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ 2. Cmo acta el Espritu Santo en la vida del creyente? __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ 3. Qu objetivo cumple el Espritu Santo en tu vida? __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________

_________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________

Lecturas semanales Domingo: (Romanos 15:30) Lunes: (Job 33:4) Martes: (Hebreos 10:15-17) Mircoles: (Romanos 7:18) Jueves: (Glatas 5:19) Viernes: (Hechos 7:51) Sbado: (Apocalipsis 3:19-20)

_________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ ________________________________________

Leccin 12

Mis Notas...

LA FAMILIA SEGN DIOS (Gnesis 2:20-24)


Objetivo
Identico el valor que tiene el hogar.

Conozco el hogar segn Dios

El ser humano es sociable, fue creado con condiciones nicas que le hacen diferente a los dems seres vivientes. Por eso Dios cre el hogar. (Gn. 2:18)

b) Amar a su esposa. (Efesios 5:25,28) Le brinda realizacin afectiva y emocional. c) Ser lder de su casa. (I Timoteo 3: 2-4) Cumple funcin de profeta. d) Ser proveedor para su familia. (I Timoteo 5:8)

No es bueno que el Hombre est solo 3.2. Esposa: Es quien tiene la responsabilidad de brindar a la familia: ayuda idnea: (Gn. 2:18; Prov. 12:4) a) Es sumisa, La mujer fue puesta por Dios para acompaar al hombre, (Efesios 5:22). Esta sumisin es mutua, (Efesios 5:21). Y es relativa, en el sentido que cuando el esposo est fuera de la voluntad de Dios; la esposa no est obligada a obedecerlo en sus caprichos y acto de desobediencia. b) Es virtuosa. (Tito 2:3-5; I Pedro 3:1-6) de elegancia Y porte en el hogar. c) Es laboriosa y productiva en casa. (Prov. 31:1327)

2. El Hogar segn el Proyecto de Dios Dios vio a Adn luchando slo, sin quien le apoyara y estableci la razn del hogar (Gn. 2:20) Ayu da Idn ea

Sentimientos Emociones Proyecto de Vida Realizacin Felicidad

El Hombre se realiza con la familia!

3.3. Hijos: La Biblia dice que su obra en el hogar es: a) Obedecer a los padres bajo los principios bblicos. (Efesios 6:1) b) Amar y Honrar a los padres. (Efesios 6:2) c) Recibir los consejos de los padres, cuando los consejos son de principios cristianos. (Prov. 1:8-9; 4:1-5) d) Ayudar a los padres. (1 Timoteo 5:4).

3. Responsabilidades de los miembros del Hogar 3.1. Esposo: Cumple la funcin sacerdotal, fue colocado por Dios como Cabeza (Efesios 5:21 y 2531) a) Representa a Dios en la Familia. En la cabeza estn los sentidos e instinto de conservacin: *La cabeza entonces es responsable de toda clase de provisin para el hogar. *Es el esposo como cabeza quien debe proveer lo emocional, lo espiritual y lo material.

4. El Dilogo en la Familia Toda Familia debe construir espacios sucientes de dilogo en pareja, y con los hijos, para que se fortalezca el sentimiento de pertenencia, para la toma de decisiones y orientacin dentro del consenso familiar.

Dentro del vnculo familiar no se debe perder el espacio del dilogo, ni ser reemplazado por ninguna otra actividad, debe ser sagrado en la vida familiar. (Ams 3:3; Deuteronomio 6:6-9).

7. La Familia, Seminarios

el

Culto,

capacitaciones

5. La Economa en la Casa Eco = Casa Noma= Ley

Asistir al templo como familia, es la cita que no puede faltar en el hogar. Todos alegres el domingo vamos a la Escuela Dominical para presentarnos juntamente con los hermanos y unirnos en la esta del Seor. Salmos 122:1

LEY DE LA CASA

Conclusin: Los Presbiterianos creemos que Dios es el dueo de la familia, por eso nos esforzamos en vivir para agradarle a l.

Los Presbiterianos creemos que Dios nos ha llamado a heredar y a dejar herederos. (Salmo 112:1-3) Los recursos de cada familia se deben administrar sabiamente, ya que cada hogar debe proyectarse para brindar a sus hijos la oportunidad de realizarse integralmente en la vida.

6. El Altar Familiar Se debe crear la tradicin de: a. La oracin unida en el hogar, donde todos agradecen a Dios por la familia, en este tiempo se debe pedir por: Santidad (Job 1:5), llenura del Espritu Santo (Joel 2:28) y prosperidad (3 Juan 2.). Autoevaluacin 1. Cual crees que es nuestro principal ministerio? ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ 2. Qu opinas de la relacin o vinculo afectivo dentro de la familia? ___________________________________ b. c. Leer la palabra. (Deuteronomio 6:1-9) Cantar en el hogar. d. Bendecir: Esto lo deben hacer los padres como sacerdotes de la casa. (Nmeros 6:24-27) ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________

3. Cul crees que sea el lugar de Dios en la familia y por qu? _________________________________ _________________________________ _________________________________ _________________________________ _________________________________

_________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________

4. Hable frente a la posicin que ocupa dentro de su familia. ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________

Leccin 13
LA IMPORTANCIA DE DAR (DIEZMOS Y OFRENDAS)

Lecturas semanales

Objetivo
Domingo: (Gnesis 12:3) Lunes: (Efesios 2:19) Martes: (1 Timoteo 5:4) Mircoles: (Hebreos 13:4 Jueves: (Malaquas 1:6) Viernes: (Mateo 1:18-21) Sbado: (Josu 24:15) Honrar a Dios con mi ofrenda. y

Reconozco que Dios establece pactos promesas que llevan a la prosperidad.

Mis Notas:
_________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________

Amado, yo deseo que t seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud as como prospera tu alma. (3 Juan 2)
Dios desea prosperarte espiritual y econmicamente. Esto hace parte del Reino de Dios.

Estas son palabras poderosas. No es un saludo de cortesa del apstol para un amigo. Fueron inspiradas por el Espritu Santo. Reejan la voluntad del Padre para con sus hijos. La prosperidad que viene de parte de Dios, inuye en lo espiritual, familiar, mental y econmico. Juan no ora para que usted aprenda a conformarse con la pobreza, ni a soportar la miseria. Ms bien ora para que podamos prosperar segn el orden divino. Cuando el creyente lee, cree y conesa la palabra, viene la provisin de Dios. (Filipenses 4:19) Pablo les da la palabra de fe y bendicin. El versculo 19 habla de la Iglesia de lipos que era dadivosa, que contribuy nancieramente al esfuerzo misionero. Dieron sin cansancio, (vr.16) y dieron tanto que Pablo les escribe Pero todo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy lleno. Hasta que no hayamos dado de esta manera, no tendremos derecho a reclamar como nuestra, la promesa. (vers.19).

Escribe lo que entiendes del texto anterior. _______________________________________ _______________________________________ _______________________________________

b. Ley de la Siembra y la Cosecha (Glatas 6:7) No os engais; Dios no puede ser burlado; pues todo lo que el hombre sembrare, eso tambin segar. Usted cosechar el mismo tipo de semilla que sembr. Si plant frjoles, sera un disparate esperar una cosecha de arroz. Si siembro caf, no podr cosechar trigo. Millones de cristianos que estn en necesidad econmica hacen largas oraciones para que sus circunstancias mejoren, pero si estas personas no entienden la ley de la siembra, nunca van a ver el resultado. RECUERDE: El principio de la siembra y la cosecha est supeditado a la semilla que se siembre, esto se ve en Gnesis 1:24-25.

1 Leyes Bblicas acerca de la prosperidad Econmica a. Ley de Dar y Recibir Cuando analizamos (Filipenses 4:19) debemos Y sabis entender 15 que este pasaje esttambin supeditado al principio de dar: vosotros, oh filipenses, que La promesa de Filipenses 4 empieza en el del evangelio, cuando part Versculo 15 hasta el 18.

al principio de la predicacin

de Macedonia, ninguna iglesia particip conmigo en razn de dar y recibir, sino vosotros solos; 16 pues aun a Tesalnica me enviasteis una y otra vez para mis necesidades. 17 No es que busque ddivas, sino que busco fruto que abunde en vuestra cuenta. 18 Pero todo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy lleno, habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis; olor fragante, sacrificio

Lee y completa: Luego dijo Dios: _____________ la tierra seres vivientes segn su ______________, bestias, serpientes y animales de la tierra, segn su __________. Y fue as. E Hizo Dios animales de la tierra segn su _______________, y todo animal

que se arrastra sobre la tierra segn su ____________. Y vio Dios que era ____________. Si alguien tiene una nca y jams ha plantado all una sola semilla, puede orar aos enteros, alabar durante meses sobre ese terreno, traer a sus amigos y evangelizarlos sobre esa propiedad, recitar la Biblia desde Gnesis hasta Apocalipsis, pero nunca, se levantar cosecha en ese lugar. Todo lo que hizo era bueno, pero olvid lo ms importante para recibir la cosecha, PLANTAR LA SEMILLA. c. Ley de Perseverancia Muchas personas empiezan a poner en prctica los principios de la prosperidad e ignoran que Satans tratar por todos los medios de apartarlos de ese camino. Si las ventas de nuestro negocio bajan momentneamente, si nos quedamos sin trabajo, si surge un gasto grande e inesperado; la primera reaccin de quien no ha madurado en la fe es dejar de invertir en la obra de Dios. Recuerde esto: NUNCA debemos parar de sembrar. Si nos comemos la semilla que tenemos, JAMAS habr cosecha para nosotros y nuestra familia. Si comenzamos a mirar los problemas, la inacin, el costo de vida y las cuentas por pagar, Satans pondr temor en el corazn, y le imposibilitar para darle a Dios y la falta de semilla no le permitir ver la cosecha abundante. Miremos lo que dice Eclesiasts 11:4 El que al viento observa, no sembrar; y el que mira a las nubes, no segar No miremos las circunstancias que nos rodean o de lo contrario nunca vamos a segar. En Eclesiasts 11: 6 dice: Por la maana siembra tu semilla, y a la tarde no dejes reposar tu mano.

Traigan integro el diezmo para los fondos del templo, y as habr alimento en mi casa. Prubenme en esto, dice Jehov el Seor Todopoderoso y vean si no les abro las compuertas del cielo y derramo sobre ustedes bendicin hasta que sobreabunde Malaquas 3:10 (N.V.I).

Aqu encontramos varios principios de bendicin que son prcticos para los que tomaron la decisin de honrar al Seor, no solo con sus labios sino con sus bienes: 1. Llevemos los diezmos a la casa del Seor para que haya alimento en ella. Debemos dar el Diezmo donde estemos recibiendo el alimento espiritual, en la Iglesia donde Dios nos ha puesto. 2. El principio del diezmo, es la nica doctrina Bblica en la que Dios nos reta para que le probemos. 3. En las nanzas hay cuatro niveles: escasez, suciencia, abundancia y sobreabundancia; el diezmo activa la sobreabundancia.

Los diezmos no son de la Iglesia ni de los ministros del Seor:

Y el diezmo de la tierra, as de la simiente de la tierra como del fruto de los rboles, de Jehov es; Levtico El diezmo se debe 27:30 en el alfol de la Iglesia entregar

(Tesorera), pero Dios toma nota en el cielo y los acredita en tu cuenta en la eternidad. Hebreos 7:8. Y aqu ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero all uno de quien se da testimonio de que vive.

d. La Ley del Diezmo

El diezmo es una ley eterna que refleja la sabidura

del Padre. A travs del diezmo y de ofrendar se est financiando la Evangelizacin (Mateo 28:19)

Autoevaluacin 1. Qu importancia tiene para Dios el ofrendar y diezmar? _______________________________________ _______________________________________ _______________________________________ 2. Si quiero ver abundancia en mis finanzas, Que debo tener en cuenta? ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________

Leccin 14
BASES BBLICAS DE LA GUERRA ESPIRITUAL (Efesios 6: 10-2)
Objetivo Conocer bblicamente lo que es la guerra espiritual.

3. Qu garanta da Dios con respecto al diezmo, segn Malaquas 3:10? _______________________________________ _______________________________________ _______________________________________

La vida del creyente, est marcada por el enfrentamiento entre lo que Dios nos entrega y el cmo poseer. Esta realidad planteada en la palabra de Dios, fue base para el concepto de Guerra Espiritual.

1. La Guerra Espiritual en la vida de Israel en el Antiguo Testamento Desde la salida de Israel de Egipto, hasta la posesin de la tierra prometida; existi un continuo conicto que abandon el campo militar y prontamente, se convirti en lucha de altares espirituales. Ver (xodo 17:8 16; 2 Reyes 6:24 y 7:20; 2 Crnicas 20:1 30 y 32:15 19). Es importante recordar que existieron Reyes, que se dejaron contaminar, llegando a levantar altares en lugares altos (2 Crnicas 14:4 5 y 27:2; Sitios de adoracin de divinidades demonacas.). En medio de la decadencia del pueblo de Dios, se levantaron profetas que invitaron al arrepentimiento. Con todo ello la lucha contra los altares de Baal, Astarot, Moloc, la diosa de los cielos y otras divinidades paganas, tanto de Egipto, como de la regin Mesopotmica, fue un constante enfrentamiento y tema del que se ocuparon los profetas.

Lecturas Semanales

Domingo: Mateo 6:33 Lunes: Romanos 8:32 Martes: 2 Corintios 8:9 Mircoles: 2 Corintios 9:6 Jueves: 2 Corintios 9:7 Viernes: 2 Corintios 9:10 Sbado: 2 Corintios 9:11

Qu es guerra Espiritual?
2. La Guerra Espiritual en la vida de Jesucristo Ya en el nuevo testamento, la dimensin de la guerra espiritual es ms alta. El ministerio de Jesucristo tuvo una rivalidad escueta contra las tinieblas desde el nacimiento hasta la misma muerte en la cruz. Su ministerio se hall obrando bajo el poder de Dios: Liberando, sanando, salvando y sobretodo mostrando la derrota de los poderes demonacos. (Mateo 2:13 23; Lucas 4:113 y 16 21; Hechos 10:38). Su resurreccin, se muestra en el Apocalipsis, como la derrota del poder de la muerte. (Apocalipsis 1:17 18). El escritor de los hebreos tambin ve en el ministerio de Jess el desbaratamiento de la obra de Satans, Hebreos 2:14. En n, si existe un nivel de accin de lucha contra las tinieblas, esta la encontramos en el ministerio de Jesucristo (Juan 10:10). Es la confrontacin en el campo espiritual entre El Reino de los Cielos y de las tinieblas; basado en las armas espirituales.

4. La Armas para la Guerra Espiritual La Palabra de Dios. Hebreos 4:12 La Sangre de Jesucristo. Efesios 1.7; 1 Juan 1:7 La Armadura de Dios. Efesios 6:1-5 La Alabanza. Salmo 50:23; Apoc. 5:13 La adoracin Proftica. Marcos 11:24 Los Actos Profticos. Josu 6:1-5 Todas estas armas se utilizan bajo la gua del Espritu Santo quien da la victoria

3. La Guerra Espiritual en la Iglesia Primitiva Los apstoles no fueron ajenos al tema que nos ocupa, desde la misma prdica del evangelio, en la comunidad naciente de Jerusaln, hasta la proclamacin de las verdades del reino, en la cuna de la cultura Grecorromana Atenas y Grecia. (Hechos 17:19, 19:2341, 23:1235). Pablo el apstol, identic la lucha contra estas ideologas, como el enfrentamiento contra poderes demonacos, dirigidos directamente por Satans. (Efesios 6:1018; 2 Corintios 10:36). Luego habl, armando que la Iglesia impide la manifestacin del Anticristo (2 Tesalonicenses 2:7). El Apstol Pedro, estuvo convencido que el creyente no poda estar pasivo ante una realidad espiritual, por el contrario advirti sobre el enemigo que nosotros tenemos, (1 de Pedro 5:8). Luego el Apstol Juan, vio en revelacin la realidad nal de esta lucha en el captulo 12 de Apocalipsis.

La Realidad de Guerra Espiritual, tiene base Bblica y la Iglesia debe seguir reclamando el territorio que le

Autoevaluacin 1. Qu piensas de la Guerra Espiritual? _________________________________________ _________________________________________

________________________________________ 2. Escribe tus propias conclusiones frente a este tema __________________________________________ __________________________________________ _________________________________________ 3. Identica en oracin, cul es el poder demonaco con el cual se enfrenta tu Iglesia __________________________________________ __________________________________________ _________________________________________ Lecturas Semanales Domingo. Lunes. Martes. Mircoles. Jueves. Viernes. Sbado.

Objetivo
Aprendo las verdades de nuestro Seor Jesucristo sobre la importancia de dar testimonio. Cuando hemos recibido algo maravilloso, o nos ha pasado algo extraordinario, no podemos, ni queremos callar. Deseamos contarlo y compartirlo a todo el mundo. Cul ha sido la experiencia ms importante de tu vida? __________________________________________ _________________________________________ ________________________________________ Qu es lo ms importante que t puedes hacer hoy por otros? ___________________________________________ ___________________________________________ ___________________________________________ Seguramente, has respondido, que conocer al Seor Jesucristo ha sido tu mayor experiencia y te gustara ayudar a otros a tenerla. Hemos recibido el regalo ms maravilloso y estamos llamados a que otros tambin lo reciban. Porque no debemos dejar de decir lo que hemos visto y odo. (Hechos 4:20).

El Seor Jesucristo deleg esta tarea en nosotros, ya que hemos visto, y odo de su extraordinario poder y maravillosas obras. Somos nosotros la voz de Dios. (Marcos 5:19.)

Leccin 15
TESTIFICANDO Y COMPARTIENDO DE CRISTO

1. Cmo Testicamos ecazmente de Cristo? a. Asegurmonos de estar en buena relacin con Dios, que no haya pecado inconfeso en nuestra vida. Si algunas acciones pecaminosas estn obstaculizando nuestra comunin con Dios, no

podremos ser cristianos gozosos, ni testigos ecaces para Cristo, ni podremos reejar su amor. Salmo 51:10-13 b. Estemos siempre llenos del Espritu Santo. Para ser fructferos, al testicar de Cristo debemos apropiarnos por fe de la plenitud del Espritu de Dios. Hechos 1:8. c. Preparmonos para comunicar con ecacia nuestra fe en Cristo. Como en cualquier otra rea de la vida, debemos estar preparados para dar razn de la esperanza que se tiene en Cristo. Se puede testicar con ms ecacia cuando estamos capacitados para ello. (1 Pedro 3:15, 2 Timoteo 2:15).

queremos compartirles de Cristo, mostrmosle lo que Cristo ha hecho en nuestra vida, con nuestras acciones y buen testimonio. El Discpulo de Cristo, es aquel que sigue a su Maestro y Seor y obedece sus enseanzas; los primeros creyentes eran llamados Discpulos, luego tomaron el nombre de cristianos (Hechos 11:26.). Escribe lo pasajes: Juan 13:13 _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ que entiendes de los siguientes

2. Por qu debemos testicar? Dios desea que todos los creyentes compartan su fe con otras personas. a. Cuando testicamos, gloricamos a Dios. (1 Pedro 4:11.). b. Compartir nuestra fe es un mandato directo de Jesucristo. (Mateo 28:1-9.). c. Dios quiere que testiquemos de los benecios que l otorga a sus hijos. Testicar nos lleva a orar, a estudiar la palabra y nos anima a depender ms de l. (Juan 10:10.). d. Es un alto honor servir como embajadores para el Rey de Reyes y Seor de Seores. (2 Corintios 5:20) e. Dios tiene amor por su pueblo a quien ha elegido antes de la fundacin del mundo. (1 Timoteo 2:3-4 6.). f. Las personas sin Cristo estn sujetas a la condenacin eterna. (Juan 5:24.). Si amamos al Seor con todo el corazn nos ser muy sencillo testicar. Testicar no es ms que contemplar al Seor Jesucristo y luego contar a otros lo que hemos visto y odo. Tengamos en cuenta que algunas personas que conocemos nunca leen la Biblia y rara vez han ido a un templo. Si

Juan 15:16
_______________________________________________ _______________________________________________ _______________________________________________

Lucas 6:40 __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ En el Evangelio de San Juan hay tres pasajes que describen las actividades, caractersticas y resultados en la vida de un discpulo. Interpreta cada pasaje. Juan 8:31 Actividad: _______________________________ Resultado: _____________________________________

Juan 13:34-35 Actividad: _______________________________ Resultado: ______________________________

6:16-9). Juan 15:5-8 Actividad: _______________________________ Resultado: ______________________________ Si alguna de estas cosas nos ha pasado, oremos y pidamos perdn al Seor. Digmosle que nos llene del Espritu Santo, nos d dominio propio y quite toda mentira de Satans que nos impida testicar con ecacia.

Qu necesitamos para ser verdaderos discpulos? _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ Lee detenidamente Marcos 8:34, y describe los pasos que debe seguir un discpulos del Seor. 1. 2. 3. ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ 2. De qu manera testico de Cristo en mi vida? Muy seguramente, Satans, el mundo o nuestra vieja naturaleza, querrn impedir que cumplamos el mandato de testicar a otros del Seor Jess. Argumentos como: o Me da pena, siento vergenza, preero que no sepan que soy cristiano. (Rom. 1:16). o No hablo a menos que me pregunten. (2 Timoteo 4:2). o Estoy seguro que otra persona le compartir. (Rom. 10:14-15). o Me da temor, miedo, soy tmido. (2 Timoteo 1:7). o No s qu decir, no me salen las palabras. (Mateo 10:19-20; Marcos 13:11). o En este momento me encuentro en una prueba muy dura. No soy capaz de testicar. (Efesios ______________________________________ ______________________________________ _____________________________________ 3. habla de como testicas de Cristo en tu familia... ___________________________________ __________________________________ ___________________________________ Autoevaluacin 1. Cmo debe ser mi testimonio hacia los dems? ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________

Lecturas Semanales Lunes (Juan 4:1-42) Martes (Mateo 28:18-20) Mircoles (Mateo 10:16-42) Jueves (2 Timoteo 2:1-13) Viernes (Mateo 5:13-16) Sbado (Hechos 26:24-32)

Mis Notas:

que lleve a ocasionar fricciones o acaloramientos. _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ ________________________________________ 8. No pretenda contestar toda pregunta que el discpulo(s) haga si no la sabe. Con toda sinceridad dgale que no conoce la respuesta y que promete averiguarlo para luego responderle. 9. Evite al mximo toda, terminologa religiosa, tales como: Aleluya, Gloria a Dios etc. 10. No le cuente sus problemas personales al discpulo (s), l es una persona nueva que hasta ahora lo est conociendo. 11. Cuando ore por ellos evite llorar o hablar en leguas o cualquier otra manifestacin que produzca pnico y temor en el nuevo convertido. 12. No apresure la clase, saque el tiempo requerido y necesario (no puede ser menos de 35 minutos).

13. No deje que le manejen la clase o se le desven del tema central. ASOCIACION RELIGIOSA IGLESIA PRESBITERIANA DE GIRARDOT TALLER PARA DISCIPULADORES 14. Ministre al discpulo (s) (Ministrar es ensear la palabra y orar por ellos). 15. Si hay peticiones personales, familiares o de otro tipo, ore por estas necesidades; para ellos es graticante y estimulador. 16. Toda clase se iniciar y nalizar con oracin. 17. Toda objecin, observacin y an crticas que hagan los discpulos sobre religiones lderes e iglesias, deben ser manejadas con mucho cuidado y sabidura, sin darle importancia ni trascendencia al caso. 18. No se comprometa a resolverle los problemas a su discpulo. (deudas, nanzas, asuntos jurdicos y otros. Tampoco comprometa la Iglesia). Lo primero que usted debe hacer es orar por la necesidad de la persona, permitiendo que Dios obre en cada caso y muestre su gloria. 19. No permita que el discpulo se convierta en una persona dependiente de usted, el discipulador es un instrumento del Seor, usado para edicar las vidas, no una muleta para que los otros anden en l.

RECOMENDACIONES PARA EL DISCIPULADOR


1. Dispngase totalmente en manos de Dios. 2. Ore por sus discpulos. 3. Prepare con anticipacin la clase. 4. Sea puntual en el horario convenido, recomendamos estar quince minutos antes de la hora jada. 5. Si no puede estar presente por alguna razn o motivo, llame a su(s) discpulo(s) y hgaselo saber previamente. 6. Djese guiar siempre por el Espritu Santo. 7. Evite toda controversia, polmica y todo aquello

20. Ensee al discpulo a depender de Dios, por medio de la fe en todas las reas de su vida. 21. Sea paciente y considerado con su discpulo. Unos progresan rpido, otros se tardan ms. 22. No le pida dinero prestado a su discpulo, evite convertirse en una carga para l. Si usted hace esto, romper el vinculo de la confianza que ha ganado. 23. Cualquier inquietud o problema, reprtelo al supervisor o en su defecto al director del Ministerio de Discipulado; ellos le ayudaran resolver las inquietudes que tenga.

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