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Dimensiones de la persona Dimensin psicolgica: Se centra en aspectos ontognico de la naturaleza.

-La evolucin de la conciencia moral debe ser completado por la teora de KOLHBERG sin duda el mas influyente y cuestionado en la actualidad. La teora de Kolhberg, acerca del desarrollo del juicio moral del ser humano es heredera de los trabajos de JEAN PIAGET en su obra el desarrollo moral del nio. El supuesto principal para ambos autores consiste en que el juicio moral es la expresin de un proceso cognitivo que se desarrolla naturalmente de acuerdo con fases o etapas que se pueden localizar o identificar normalmente en todas las personas. La teora de KOLHBERG asume el planteamiento normal anterior de PIAGET es decir la autorregulacin de la conciencia moral desde la heteronimia a la autonoma. De hecho las investigaciones de KOLHBERG se hicieron a partir de la observacin sistemtica de un amplio grupo de nios con edades entre los 10 y 16 aos a los que present una batera de dilemas morales que tenan que resolver. Caractersticas de la moralidad: CONSCIENTE: Accin deliberada para tomar decisiones. LIBRE: Hace referencia a que una accin moral ha sido realizada libremente. AUTONOMA: Cuando la decisin que se adopta procede de su propia conviccin de la que uno tiene. HETERONIMIA: verdad invlida o disminuye la moralidad de un acto. OBLIGATORIA: Una accin moral se debe hacer obligatoriamente. INCONDICIONADA: Una norma es incondicionada cuando el contenido de la norma esta sujeto a condiciones. UNIVERSAL: Son leyes morales universales y necesarias validas para todo ser racional. COHERENTE Y CONSCIENTE: Cuando actuamos siguiendo las normas y valores de un mismo cdigo-

Qu es Moral? Conjunto de creencias, y normas de una persona o grupo social determinado que ofician de gua para el obrar, es decir, que orientan acerca del bien o del mal o bien, correcto o incorrecto de una accin. La palabra Moral tiene su origen en el trmino del latn mos, moris, cuyo significado es costumbre. Moralis (< latn mos = griego costumbre).Podra definirse tambin como: la suma total del conocimiento adquirido con respecto a lo ms alto, bueno y noble a lo que una persona se apega. Los conceptos y creencias sobre moralidad son generalizados y codificados en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones es tambin conocida como moral y la civilizacin depende del uso generalizado de la moral para su existencia. La moral tambin es identificada con los principios religiosos, ticos, orientaciones o valores que una comunidad est de acuerdo en respetar. Al conjunto de las normas morales se les llama moralidad objetiva, porque estas normas existen como hechos sociales independientemente de que un sujeto quiera acatarlas o no. Los actos mediante los cuales el proviene del convencimiento de que el actuar de un individuo siempre se realiza por ciertos fines y que todo el que hace algo, lo debe hacer con un fin, a menos que est distrado, dormido o que no controle su razn, como en el caso de un demente, el furioso, el que se encuentra bajo el efecto de una droga o de algn otro sujeto en situaciones similares. Sin embargo, las realidades sociolgicas sugieren que las personas suelen actuar por inercia, costumbre, tradicin irrazonada o la llamada mentalidad de masa.Opuesto a esta postura de auto-justificacin, esta la aceptacin por el individuo de su responsabilidad. Usando los valores morales, puede convertirse en el artfice de su propio destino, o de un mejor destino. A lo largo de la historia y de cultura en cultura han existido distintas visiones de la moral. Generalmente, la moral es aplicada a campos en los cuales las opciones realizadas por individuos expresan una intencin relativa a otros individuos incluso no miembros de la sociedad. Por lo tanto, existe una disputa acadmica sobre si la moral puede existir solamente en la presencia de una sociedad o tambin en un individuo hipottico sin relacin con otros. La verdadera moralidad, se mide cuando la persona est sola, no siendo observada por nadie, por ejemplo. En posiciones donde se requiere tener mucha integridad.

Una concepcin de la moralidad puede tender hacia cualquiera de las posibles direcciones en un campo determinado. De hecho, existen morales que recomiendan ciertas restricciones sobre el comportamiento (heteronoma), as como existen morales que recomiendan una autodeterminacin totalmente libre (autonoma) y una variedad de posiciones intermedias. La palabra moral se usa a veces en sentido no sociolgico como sinnimo de tica y por lo tanto como disciplina filosfica, o como sinnimo de Teologa moral, como disciplina teolgica. Bajo el concepto de moral surgen otros dos conceptos que son, cada uno a su manera, antnimos y que normalmente se confunden. Uno es el de inmoral, el cual hace referencia a todo aquel comportamiento o persona que viola su propia moral o la moral pblica. Esta persona estara actuando de forma incorrecta, estara actuando mal.

El otro concepto es el de amoral, el cual hace referencia a las personas que carecen de moral, por lo que no juzgan los hechos ni actos como buenos o malos, correctos o incorrectos. La mayor defensa de la amoralidad la realizan los taostas. El taosmo dice que la moral corrompe al ser humano, obligndolo a hacer cosas buenas cuando no est preparado y prohibindole hacer cosas malas cuando necesita experimentar para darse cuenta de las repercusiones de sus actos. Todo lo moral, segn ellos, implica forzar la naturaleza del ser humano y es fruto de la desconfianza y el miedo a los dems, a lo que puedan hacer si no estn sometidos al estricto gobierno de unas leyes que rijan su comportamiento. Es evidente que, esta postura ha echado races en el primer mundo donde la mentalidad liberal viaja paralelamente opuesta a los valores morales. Vive conforme a tu criterio y no sigas lo establecido. Aparentemente la moralidad no ha sido suplantada del todo en estas sociedades hasta ahora, pero el riesgo siempre estar latente. Distinguimos tres mbitos en la esfera moral de la persona: El de la construccin del yo, el de la convivencialidad y el de la reflexin moral. La incidencia simultnea en los tres mbitos posibilita el desarrollo de la personalidad moral. La educacin en valores tiene como objetivo que la persona sea capaz de guiar su propia vida construyendo su identidad moral, de manera racional y autnoma; que reconozca la necesidad de unos derechos bsicos universales y considere el uso crtico de la razn y el dilogo como herramientas bsicas para la convivencia; que est dispuesta a implicarse y comprometerse en las relaciones personales y en la participacin social.

Para conseguir este objetivo es preciso atender el desarrollo de una serie de capacidades, que progresan evolutivamente y que permiten a la persona reaccionar y responder a las experiencias morales que vive. Son las dimensiones morales de la persona.

Construccin yo

del Convivencialidad

Reflexin moral

socio-

Autoconocimiento Autorregulacin

Empata Habilidades sociales Transformacin del entorno

Habilidades dialgicas Comprensin crtica Razonamiento juicio moral y

Las dimensiones morales pueden definirse de manera independiente concibindolas como las capacidades y los procedimientos que empleamos para responder a las diversas experiencias que vivimos y tambin de forma global e interdependiente. En lo que sigue las hemos agrupado por su especial contribucin al desarrollo de los diferentes mbitos de la esfera moral de la persona, a pesar de su evidente interdependencia. Implica una dimensin moral, es decir, se traduce en un proyecto de vida que incluye unos valores que se quieren vivir y unas normas de conducta que se quieren practicar. LA PERSONA, UN SER MORAL: Es una dimensin de la realidad humana en la cual de dan los actos que pueden ser calificados como buenos o malos. Se puede decir que incluye cdigos, que estn mal. La ley moral es una norma objetiva de conducta para el hombre, proveniente de Dios. *Los animales saben desde muy pronto que tienen que hacer su instinto les ayuda. *Las personas no estamos tan hechas desde el principio, necesitamos mucho mas aprendizaje porque somos libres para poder decidir. En esa eleccin influyen: *La educacin recibida. *La circunstancia que nos rodean. *El estilo de vida que deseamos.

Moral es una palabra de origen latino, que proviene del trminos moris (costumbre). Se trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una persona o de un grupo social, que funciona como una gua para obrar. Es decir, la moral orienta acerca de que acciones son correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas).

Segn otra definicin, la moral es la suma total del conocimiento que se adquiere sobre lo ms alto y noble, y que una persona respeta en su conducta. Las creencias sobre la moralidad son generalizadas y codificadas en una cierta cultura o en un grupo social determinado, por lo que la moral regula el comportamiento de sus miembros. Por otra parte, la moral suele ser identificada con los principios religiosos y ticos que una comunidad acuerda respetar. El conjunto de normas morales es denominado como moralidad objetiva (existen como hechos sociales ms all de que el sujeto decida acatarlas). En cambio, los actos a travs de los cuales la persona respeta o viola la norma moral conforman la moralidad subjetiva. Cabe mencionar que la idea de responsabilidad moral aparece con el convencimiento de que el accionar del individuo siempre se realiza con un fin, a menos de que se encuentra inconsciente (ya sea por una enfermedad mental, un desequilibrio psicolgico, los efectos de una droga, etc.). Se dice que una persona que hace uso de los valores morales de su sociedad puede forjarse un mejor destino. El trmino moral tambin puede utilizarse como sinnimo de tica, por lo que adquiere sentido como disciplina filosfica o como sinnimo de la teologa moral (una disciplina teolgica).

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