P. NGEL PEA O.A.R.

SAN JOS EL MS SANTO DE LOS SANTOS

LIMA PER
2008 2

Nihil Obstat P. Ignacio Reinares Vicario Provincial del Per Agustino Recoleto

Imprimatur Mons. Jos Carmelo Martnez Obispo de Cajamarca (Per)

ISBN: 978-9972-33-710-9

NDICE GENERAL
INTRODUCCIN.......................................................................................5 ALGUNOS TEXTOS APLICABLES A SAN JOS..............................................6 VIRGINIDAD DE SAN JOS........................................................................8 MATRIMONIO DE JOS Y DE MARA.........................................................10 PATERNIDAD DE SAN JOS.....................................................................12 LA SAGRADA FAMILIA............................................................................15 UN POCO DE HISTORIA..........................................................................17 PRIVILEGIOS DE SAN JOS.....................................................................20 ASUNCIN DE SAN JOS........................................................................21 SAN JOS Y LOS MORIBUNDOS...............................................................24 EL MS SANTO DE LOS SANTOS.............................................................26 LOS PAPAS Y SAN JOS..........................................................................28 APARICIONES DE SAN JOS....................................................................29 MILAGROS DE SAN JOS........................................................................40 PALABRAS DE ALGUNOS SANTOS...........................................................48 ALGUNOS SANTUARIOS DE SAN JOS......................................................55 REFLEXIONES.......................................................................................56 DOLORES Y GOZOS DE SAN JOS............................................................57 LETANAS Y ORACIONES A SAN JOS.......................................................59 CONCLUSIN........................................................................................63 BIBLIOGRAFA.......................................................................................64

INTRODUCCIN

ste es un libro sobre san Jos, el padre adoptivo de Jess y esposo de Mara. Lo he escrito con el propsito de dar a conocer su gran figura para que haya muchos que lo puedan amar ms al conocerlo mejor. Su grandeza est por encima de la de todos los santos y ngeles. Despus de Mara, es el santo ms santo, el que ms cerca ha estado de la divinidad. l ha tocado con sus propias manos al Dios hecho carne y le ha podido decir de verdad: T eres mi hijo. Todos sus privilegios y toda su dignidad le vienen de ser el esposo de Mara, padre de Jess y, a la vez, de ser el hombre justo y bueno, a quien el Seor puso al frente de su familia. Cuntas veces jugara con Jess, le enseara a trabajar, y sobre todo, le demostrara un amor a toda prueba! Jos es el hombre del silencio. No nos dice ni una palabra en el Evangelio. Pero, con su actitud callada y reservada, nos ensea a ser humildes y a cumplir calladamente y sin alardes nuestras obligaciones de cada da. Cuntas veces sufrira por no tener algo mejor que darle a Jess! Cuntas veces pasara hambre y sed en su camino y estada en Egipto! Pero toda su vida estuvo al servicio de Jess y de Mara. Y supo cumplir bien su misin. Por eso, Dios lo ha encumbrado por encima de todos los santos. Que san Jos te bendiga y, con su intercesin, puedas obtener muchas bendiciones de Dios.

_______________ Nota.- RC se refiere a la exhortacin apostlica de Juan Pablo II, Redemptoris Custos. Cat se refiere al Catecismo de la Iglesia Catlica. 5

ALGUNOS TEXTOS APLICABLES A SAN JOS Son poqusimos los textos bblicos que suelen aplicarse a san Jos. l es el administrador fiel y prudente a quien el amo pondr al frente de su servidumbre para distribuir la racin a su debido tiempo (Lc 12, 42). Custodio del Seor, que ser glorificado1(Prov 27, 18). El hombre fiel, que ser alabado2 (Prov 28, 20). Podramos por ventura encontrar un hombre como ste, lleno del espritu de Dios? (Gn 41, 38). Y Dios le dice: Te he hecho padre de muchos pueblos (Rom 4, 17)3. Eres un empleado fiel y cumplidor; pasa al banquete de tu Seor (Mt 25, 21.23). Una figura de san Jos es No, en cuanto que l acogi en el arca a la paloma portadora de una rama de olivo, que anunciaba el final del diluvio y la salvacin de los hombres. Y san Jos, acogi a Mara, la mstica paloma, que trae la salvacin al mundo al dar a luz a Jess. Otra figura de san Jos en el Antiguo Testamento es Mardoqueo, del libro de Ester. Mardoqueo recibi un sueo de Dios en el que vea una fuentecilla, que se converta en ro de muchas aguas, y apareci una lucecita que se convirti en sol (Est 11, 9). Esta fuentecilla, convertida en ro caudaloso, y la luz convertida en sol era Ester, a quien el rey tom por esposa, hacindola reina (Est 10, 6). Ester haba sido criada por Mardoqueo, que fue a pedirle que intercediese ante el rey, cuando Amn haba decidido asesinar a todos los judos del reino. Por su intercesin, el rey impidi el cumplimiento del decreto de destruccin. Amn fue ejecutado y Mardoqueo, por su fidelidad, fue nombrado el primero despus del rey Asuero, muy considerado entre los judos y amado de la muchedumbre de sus hermanos, pues busc el bien de su pueblo y habl para el bien de su raza (Est 10, 3-4). Aqu la reina Ester es figura de Mara, que ha sido ensalzada por Dios como reina del universo y que ha colaborado en la obra de la salvacin de todos los hombres. Mardoqueo es figura de Jos, que llega a ser el primero despus del rey, es decir el virrey; el ms importante despus de Jess, rey de reyes, y despus de Mara, la reina.
1

Qui custos est Domini sui glorificabitur. Vir fidelis multum laudabitur. El Papa Juan Pablo II aplic este texto a san Jos en la homila del 19 de marzo de 1983.

Por otra parte, la mayor de los autores citan como figura de san Jos a Jos, virrey de Egipto. Y aplican a san Jos el texto Gen 41, 55: Id a Jos y haced lo que l les diga. En tiempos de hambre, el faran diriga a los egipcios hacia Jos para que ste les distribuyese el trigo acumulado en tiempos de abundancia y les deca: Id a Jos. De la misma manera, Dios nos dice en nuestros problemas: Id a Jos. Y as como Jos fue virrey de Egipto y el ms importante del reino despus del faran, as Jos es el virrey de la Iglesia, es decir, el santo ms importante de todos. San Bernardo (1090-1153) dice: Aquel Jos, vendido por la envidia de sus hermanos y llevado a Egipto, prefigur la venta de Cristo: este Jos, huyendo de Herodes, llev a Cristo a la tierra de Egipto. Aquel, guardando lealtad a su seor, no quiso consentir al mal intento de su seora; ste, reconociendo virgen a su Seora, Madre de su Seor, la guard fidelsimamente, conservndose l mismo en castidad. A aqul le fue dada la inteligencia de los misterios en sueos; ste mereci ser sabedor y participante de los misterios soberanos. Aquel reserv el trigo, no para s, sino para el pueblo; ste recibi el pan vivo del cielo para guardarlo para s y para todo el mundo. Sin duda, este Jos, con quien se despos la Madre del salvador, fue un hombre bueno y fiel4. El Papa Po IX, el 8 de diciembre de 1870, al nombrar a san Jos patrono de la Iglesia universal, dijo: De modo parecido a como Dios puso al frente de toda la tierra de Egipto a aquel Jos, hijo del patriarca Jacob, a fin de que guardase trigo para el pueblo, as, al venir la plenitud de los tiempos, cuando iba a enviar a la tierra a su Hijo unignito Salvador del mundo, escogi a otro Jos, del cual el primero fue tipo o figura, a quien hizo amo y cabeza de su casa y de su posesin, y lo eligi como custodio de sus tesoros principales5. De la misma manera, el Papa Len XIII, en la encclica Quamquam pluries, del 15 de agosto de 1889, dice: Est afianzada la opinin, en no pocos Padre de la Iglesia, concordando en ello la sagrada liturgia, que aquel antiguo Jos, nacido del patriarca Jacob, haba esbozado la persona y los destinos de este nuestro Jos y que haba mostrado con su esplendor, la magnitud del futuro custodio de la sagrada familia.

San Bernardo, homila super missus est 2, 16. Encclica Quemadmodum Deus.

As lo interpret tambin el Papa Po XII al instituir la fiesta de san Jos obrero en 1955, aplicndole las palabras del Gnesis 41, 55 (Id a Jos). Y esto mismo hizo el Papa Pablo VI. Muchos autores sagrados aplican tambin a san Jos las siguientes palabras dirigidas a Jos virrey de Egipto: En cuanto a mi hijo Jos lo veo que crece, que no deja de crecer (Gn 49, 22). Podramos por ventura encontrar un hombre como ste lleno del Espritu de Dios? Y dijo el faran a Jos: Puesto que Dios te ha dado a conocer todas estas cosas, no hay nadie que sea tan inteligente y tan sabio como t. As pues, gobernars mi casa y todo mi pueblo obedecer tu voz... Y el faran, quitndose el anillo, lo puso en el dedo de Jos y le hizo revestir con trajes de fino lino, y le puso en el cuello un collar de oro. Le hizo montar en el segundo de sus carros y todos gritaban ante l De rodillas! (Gn 41, 38 ss.). VIRGINIDAD DE SAN JOS Segn algunos escritos apcrifos de los primeros siglos, como el libro Historia de Jos el carpintero, el Protoevangelio de Santiago o el Evangelio de Toms, que son del siglo II o ms tarde, san Jos habra estado casado antes de conocer a Mara y habra tenido, al menos, seis hijos, que seran, segn algunos, los llamados hermanos de Jess. Al quedar viudo, ya anciano con 89 aos, se habra casado con Mara, que tena unos catorce o quince aos. Segn estos libros apcrifos, Jos habra vivido hasta los 111 aos, pasando unos veinte aos con Jess. Estos libros influyeron en la opinin de que san Jos era un anciano, que ms que esposo era un padre para Mara, y que se habra casado con ella para salvar las apariencias ante la sociedad. Nada ms fuera de la realidad. San Jos tuvo que hacer frente a todas las responsabilidades de una familia, lo que hubiera sido imposible si hubiera sido un anciano, que necesitaba cuidado y atencin. Cmo hubiera podido guiar a la Sagrada Familia por el desierto con todos los peligros y con todo el esfuerzo que supone caminar veinte das hasta llegar a Egipto? Dios puso al lado de Mara un compaero y un esposo fuerte y vigoroso para defenderla de todos los peligros y para ayudarla en todas sus necesidades. Un esposo, que debi trabajar mucho para poder sustentar una familia pobre, especialmente durante su estancia en Egipto, donde no 8

tenan familiares. Hablar de Jos como de un anciano enfermo es algo que slo libros apcrifos y fantasiosos pudieron inventar. El padre Toms Morales, fundador de los Cruzados de Santa Mara, afirma: Aqu est san Jos: anchas espaldas para el trabajo, no pierde ni un segundo, est siempre adorando, est siempre trabajando, est siempre solcito, cuidando de la Virgen y, sobre todo, del Jess nio. No tiene un instante libre, no piensa ms que en amar, adorar y en trabajar para ellos. Aqu est san Jos. Es el ministro de relaciones exteriores de la sagrada familia. l es el que se tiene que preocupar de todo en Nazaret, en los cuatro o cinco das de camino hacia Beln, en la gruta de Beln, en Egipto despus, en Nazaret y siempre relacionndose con todos6. Por eso, desde los primeros siglos, varios santos Padres tuvieron que hablar de un san Jos joven, y no anciano y viudo. San Jernimo defiende su virginidad en su escrito contra Helvidio: T dices que Mara no fue virgen; yo reivindico para m an ms, a saber, que tambin el mismo Jos fue virgen por Mara, para que del consorcio virginal naciese el Hijo virgen. En el santo varn no hubo fornicacin y no se ha escrito que haya tenido otra mujer. De Mara fue ms bien custodio que marido; de donde se sigue haber permanecido virgen con Mara, quien mereci ser llamado padre del Seor7. San Pedro Damin (1007-1072) escribi: No parece que fuese suficiente que slo la Madre fuese virgen; es de fe de la Iglesia que tambin aquel que hizo las veces de padre ha sido virgen. Nuestro Redentor ama tanto la integridad del pudor florido, que no slo naci de seno virginal, sino tambin quiso ser tocado por un padre virgen8. Santo Toms de Aquino dice: Se debe creer que Jos permaneci virgen, porque no est escrito que haya tenido otra mujer y la infidelidad no la podemos atribuir a tan santo personaje9. Dice san Francisco de Sales (1567-1622): Mara y Jos haban hecho voto de virginidad para todo el tiempo de su vida y he aqu que Dios quiso que se uniesen por el vnculo del santo matrimonio, no para que se desdijeran y se arrepintieran de su voto, sino para que se
6

Homila del 2 de enero de 1985. Adversus Helvidium 19; PL 23, 213. Epstola 6 ad Nicolaum II; PL 145, 384. S. Theologica III, q. 28, a. 3.

confirmasen ms y ms y se animasen mutuamente juntos durante toda su vida10. Muchos santos de peso creen que Jos haba hecho voto de virginidad antes de casarse con Mara, pero lo que s es cierto es que, a partir de su matrimonio con Mara, lo hizo para aceptar as la voluntad de Dios. MATRIMONIO DE JOS Y DE MARA Lo primero que debemos tener en cuenta es que fue un verdadero matrimonio, a pesar de que nunca hubo entre ellos relacin carnal. El Espritu Santo reconoce en el Evangelio: Jos, esposo de Mara, de la que naci Jess, llamado Cristo (Mt 1, 16). Jos era verdadero esposo de Mara y entre ellos haba un verdadero matrimonio. Analizando la naturaleza del matrimonio, tanto san Agustn como santo Toms de Aquino, la ponen siempre en la indivisible unin espiritual, en la unin de los corazones, en el consentimiento, elementos que en aquel matrimonio se han manifestado de modo ejemplar. En el momento culminante de la historia de la salvacin, cuando Dios revela su amor a la humanidad mediante el don del Verbo, es precisamente el matrimonio de Mara y Jos el que realiza en plena libertad el don esponsal de s, al acoger y expresar tal amor11. Dice san Agustn: Mara pertenece a Jos y Jos a Mara, de modo que su matrimonio fue verdadero matrimonio, porque se han entregado el uno al otro. Pero en qu sentido se han entregado? Ellos se han entregado mutuamente su virginidad y el derecho de conservrsela el uno al otro. Mara tena el derecho de conservar la virginidad de Jos y Jos tena el derecho de custodiar la virginidad de Mara. Ninguno de los dos puede disponer y toda la fidelidad de este matrimonio consiste en conservar la virginidad12. San Agustn, considerando que san Mateo escribe la genealoga de los antepasados de Jess a partir de Jos, descendiente de David, dice que Dios reconoce que fue un verdadero matrimonio; pues, de otra manera, nunca hubiera sido posible llamar a Jess, hijo de Jos. Y dice: Jess fue considerado en la genealoga de Jos para que los fieles no considerasen
10

Plticas espirituales, Ed. Balmes, Barcelona, 1952, pltica XIX, p. 325. Redemptoris Custos 7. De nuptiis et concupiscentia 1, 12.

11

12

10

tan importante en el matrimonio la unin de los cuerpos, como para no creerse esposos sin esa unin corporal... Con este ejemplo, viene magnficamente enseado a los fieles esposos que tambin, practicando la continencia de comn acuerdo, el matrimonio puede permanecer como tal si se conserva el afecto, aunque no haya unin sexual13 El Papa Len XIII dijo en la encclica Quamquam pluries de agosto de 1889: El matrimonio es la mxima sociedad y amistad, a la que por su naturaleza va unida la comunidad de bienes. Dios le ha dado Jos a Mara, no slo como compaero de vida sino tambin como testigo de su virginidad. Y como deca Juan Pablo II: Precisamente, del matrimonio con Mara es de donde derivan para Jos su singular dignidad y sus derechos sobre Jess. Es cierto que la dignidad de la Madre de Dios llega tan alto que nada puede existir ms sublime; pero, porque entre la beatsima Virgen y Jos se estrech un lazo conyugal, no hay duda de que a aquella altsima dignidad por la que la Madre de Dios supera con mucho a todas las criaturas, l se acerc ms que ningn otro. Ya que el matrimonio es el mximo consorcio y amistad... se sigue que Dios ha dado a Jos como esposo a la Virgen no slo como compaero de vida, testigo de su virginidad, sino tambin para que participase por medio del pacto conyugal en la excelsa grandeza de ella14. Jos y Mara unieron sus corazones como dos estrellas que no se enlazan nunca, mientras que sus rayos luminosos se entrecruzan en el espacio. Fue un matrimonio parecido a lo que sucede en la primavera entre las flores, que juntan sus perfumes, o a dos instrumentos musicales que juntan sus melodas al unsono, formando una sola... Su matrimonio era necesario para preservar a la Virgen de cualquier sospecha, mientras le llegase el momento de revelar el misterio del nacimiento de Jess... A mi parecer, san Jos debi ser, al casarse con la Virgen, un hombre joven, fuerte, viril, atltico, bien parecido y casto; un prototipo del hombre, que puede verse hoy en una pradera apacentando un rebao o piloteando un avin o en el taller de un carpintero. Y no un impotente anciano, sino un hombre rebosante de vigor juvenil; no un fruto seco, sino una flor lozana y llena de promesas; no en el ocaso de la vida, sino en el amanecer, derrochando energa, fuerza y amor.

13

De consensu evangelistarum 2, 1; PL 34, 1074. RC 20.

14

11

Cmo se agigantan las figuras de la Virgen y de san Jos, cuando detenindonos en el examen de su vida, descubrimos en ella el primer poema de amor! El corazn humano no se conmueve ante el amor de un viejo por una joven; pero cmo no admirarse profundamente del amor de dos jvenes unidos por un vnculo divino? Mara y Jos llevaron a su boda no slo su voto de virginidad, sino tambin dos corazones llenos de un gran amor, ms grande que cualquier otro amor que corazn humano haya podido nunca contener. Ninguna pareja de casados se ha querido nunca tanto... Como dijo el Papa Len XIII: Su matrimonio fue consumado con Jess. Mara y Jos se unieron con Jess; Mara y Jos no pensaron ms que en Jess. Amor ms profundo ni lo ha habido ni lo habr ya nunca en esta tierra. San Jos renunci a la paternidad de la sangre, pero la encontr en el espritu, porque fue padre adoptivo de Jess. La Virgen renunci a la maternidad y la encontr en su propia virginidad15. PATERNIDAD DE SAN JOS Jos fue en verdad padre de Jess, aunque no lo fuera de sangre. Su ttulo de padre le es reconocido por el Espritu Santo mediante la autoridad de la Palabra de Dios, y Jess lo reconoca, obedecindole en todo. Dice el Evangelio que les estaba sujeto (Lc 2, 51), es decir, que obedeca a Mara y Jos. Dice la Palabra de Dios: Sus padres iban cada ao a Jerusaln para la fiesta de Pascua. Y cuando era de doce aos, al subir sus padres..., Jess se qued sin que sus padres lo advirtieran... Baj con ellos y vino a Nazaret y les obedeca (Lc 2, 41-43. 51). Al entrar sus padres con el nio Jess (Lc 2, 27). Su padre y su madre estaban maravillados de lo que se deca de l (Lc 2, 33). Mara reconoce tambin a Jos como padre de Jess. Cuando lo encuentran en el templo, despus de estar tres das buscndolo, Mara le dice: Mira, tu padre y yo, apenados, estbamos buscndote (Lc 2, 48). Aqu, hasta Mara antepone la autoridad de Jos a la suya, diciendo: Tu padre y yo. La gente lo consideraba hijo de Jos. Jess, al empezar, tena unos treinta aos y era, segn se crea, hijo de Jos (Lc 3, 23). Y todos estaban
15

Sheen Fulton, Nuestra Madre, Ed. Paulinas, Madrid, 1953, pp. 82-89.

12

maravillados de las palabras de gracia que salan de su boca y decan: No es ste el hijo de Jos? (Lc 4, 22). No es ste Jess el hijo de Jos, cuyo padre y madre nosotros conocemos? (Jn 6, 42). Y Jos es consciente de su paternidad como padre de Jess y asume su responsabilidad como venida de Dios. Cuando se le aparece el ngel, se dirige a l como jefe de familia para darle rdenes, que l cumple sin discutir. Le dice el ngel: Ella dar a luz un hijo y t le pondrs por nombre Jess (Mt 1, 21). Toma al nio y a su madre y huye a Egipto y qudate all hasta que yo te avise (Mt 2, 13-14). A la muerte de Herodes, de nuevo se le aparece el ngel y le dice: Levntate, toma al nio y a su madre y vete a la tierra de Israel... Y levantndose, tom al nio y a su madre y parti para la tierra de Israel (Mt 2, 19-21). El hijo de Mara es tambin hijo de Jos en virtud del vnculo matrimonial que los une. A raz de aquel matrimonio fiel, ambos merecieron ser llamados padres de Cristo (RC 7). Por otra parte, siendo la circuncisin del hijo, el primer deber religioso del padre, Jos, con este rito, ejercita su derecho-deber respecto a Jess (RC 11). En la circuncisin, Jos impone al nio el nombre de Jess... Al imponer el nombre, Jos declara su paternidad legal sobre Jess y, al proclamar el nombre, proclama tambin su misin salvadora (RC 12). El rescate del primognito es otro deber del padre, que es cumplido por Jos (RC 13). La paternidad de Jos era indispensable en Nazaret para honrar la maternidad de Mara. Era indispensable para la circuncisin e imposicin del nombre. Era indispensable en Beln para inscribir al recin nacido como hijo de David en los registros del imperio romano. Era indispensable en Jerusaln para presentar al primognito en el templo. Y tambin era indispensable la presencia de Jos para el crecimiento de Jess en sabidura y gracia ante Dios y ante los hombres (Lc 2, 52). Jess fue inscrito oficialmente como hijo de Jos, de Nazaret (Jn 1, 45) y as lo crean todos. Por eso, san Jos ha sido llamado por Dios para servir directamente a la persona y a la misin de Jess mediante el ejercicio de su paternidad; de este modo, l coopera en la plenitud de los tiempos en el gran misterio de la redencin y es verdaderamente ministro de la salvacin (RC 8). San Jos, obedeciendo a Dios, custodiando a Mara y siendo padre de Jess, tom parte activa en los misterios de la Encarnacin y Redencin. Dice san Efrn (306-372), el gran telogo y doctor de la Iglesia: 13

Bienaventurado eres t, justo Jos, porque a tu vera creci quien se hizo nio pequeo para hacerse a tu tamao. El Verbo habit bajo tu techo sin abandonar por ello el seno del Padre... Quien es hijo del Padre, se llama hijo de David e hijo de Jos16. San Bernardo (1090-1153) afirma: Aquel a quien muchos profetas desearon ver y no vieron, desearon or y no oyeron, le fue dado a Jos, no slo verlo y orlo, sino llevarlo en sus brazos, guiarle los pasos y apretarlo contra su pecho. Cubrirlo de besos, alimentarlo y velar por l. Imagina qu clase de hombre fue Jos y cunto vala. Imagnalo de acuerdo con el ttulo con que Dios quiso honrarlo, que fuese llamado y tomado por padre de Dios, ttulo que en verdad dependa del plan redentor17. Deca el Papa Juan Pablo II: La paternidad de san Jos, como la maternidad de la Santsima Virgen Mara, tiene un carcter cristolgico de primer orden. Todos los privilegios de Mara se derivan del hecho de que es madre de Cristo. Anlogamente, todos los privilegios de san Jos se deben a que tuvo el encargo de hacer de padre de Cristo. Sabemos que Cristo se diriga a Dios con la palabra abba, una palabra querida y familiar con la cual los hijos de su nacin se dirigen a sus padres. Probablemente, con la misma palabra como los otros nios, l se diriga tambin a san Jos, es posible decir ms del misterio de la paternidad humana?... La vida con Jess fue para san Jos un continuo descubrimiento de su propia vocacin de padre18. San Francisco de Sales pone un ejemplo. Dice as: Acostumbro decir que si una paloma llevase en su pico un dtil y lo dejase caer en un jardn, no se dira acaso que la palmera que de l provendra pertenece al dueo del jardn? Pues si esto es as, quin podr dudar que el Espritu Santo, habiendo dejado caer este divino dtil como divina paloma, en el jardn cerrado de la Santsima Virgen, el cual pertenece a san Jos como la mujer esposa pertenece al esposo, quin dudar digo, que se pueda afirmar con toda verdad que esa divina palmera (Jess), que produce frutos de inmortalidad, pertenece por entero a san Jos?19.
Citado por Martelet Bernard, Jos de Nazaret, Ed. Palabra, Madrid, 1999, p. 202. Homila Super missus est 2, 16. Juan Pablo II, Levantaos! Vamos!, Ed. Sudamericana, Buenos Aires, 2004, pp. 125-126.

16

17

18

14

S, Jess pertenece tambin a Jos y no slo a Mara. Despus de Mara, Jos fue el primero a quien Jess bes con su boca divina, se le colg del cuello, limpi su sudor con sus benditas manos e hizo otros innumerables regalos que los nios cariosos hacen a sus padres. Cualquiera de estos regalos hubiera sido suficiente para enriquecer de bienes espirituales al alma ms seca del mundo entero. LA SAGRADA FAMILIA La Sagrada Familia fue la familia perfecta, donde haba amor, unin, comprensin y donde estaba Dios presente en la persona de Jess. Siempre se ha dicho que, para formar un autntico matrimonio hacen falta tres: el esposo, la esposa y Dios. Si falta Dios, el matrimonio no podr ser feliz, pues le faltar el amor de Dios, que es indispensable para la felicidad conyugal. En la Sagrada Familia, Jess era el centro de la vida de Jos y de Mara. Toda su existencia estaba dirigida a servirle, amarle y a hacerlo feliz. Qu hermoso, si todos los padres de familia hicieran lo mismo! Pero, adems de ser una familia unida y feliz, la Sagrada Familia estaba en el centro de la historia del mundo. Tena una misin csmica y universal. De ella dependa el futuro de la humanidad. Por eso, la figura de san Jos es imprescindible en esta visin a nivel universal. Su participacin en el misterio de la Encarnacin lo sita, junto con Mara, en el centro de la historia humana. Por eso, san Jos no puede ser un hombre cualquiera o un santo cualquiera, pues para cumplir bien su misin, Dios le concedi las gracias que necesitaba. Necesitaba fuerzas fsicas para cuidar a su familia y procurar su alimento con el trabajo de cada da. Algunos santos, como la beata Ana Catalina Emmerick, hablan de que al casarse tena unos 30 aos de edad. Lo cierto es que tena la plenitud de sus fuerzas humanas y la madurez suficiente para hacer frente a todas sus responsabilidades. Antes del matrimonio con Mara, Jos era un hombre justo, como dice el Evangelio (Mt 1, 19). Quizs era un hombre santo, pero, despus del matrimonio con Mara, comenz su carrera meterica, imparable, hacia la santidad. El contacto diario con Jess y Mara lo hizo llegar a alturas jams imaginadas por l y que slo Dios puede dar a quien ha entregado su
19

Citado por Hervas Flix, Espigaduras en torno a san Jos, Ed. Signum crucis, Avila, 1988, p. 30.

15

vida entera a su servicio. Jams hombre alguno podr alcanzar en santidad a Jos, porque nadie ha podido amar tanto como l a sus dos grandes amores: Jess y Mara. Por eso, decimos, con total seguridad, que Jos es el ms santo de los santos. Es hermoso pensar en Mara y Jos a la cada de la tarde, despus de un da de trabajo o los sbados, das de descanso, rezando juntos, tomados de la mano o hablando de Jess, que era el centro de sus vidas. Imaginemos a Jos, haciendo algn juguete de madera para Jess nio. Con qu cario lo hara! Imaginemos a Jos y Mara, jugando con Jess como dos padres enamorados de su hijo. Y su hijo, manifestando todo su amor con besos y abrazos a aquellos padres felices. Por supuesto que no faltaron das difciles, cuando no haba trabajo y no alcanzaba el dinero para los alimentos. Cunto sufrira Jos y Mara al no poder dar a Jess todo lo que deseaban! Pero sufran en silencio y lo ofrecan todo con amor y todo pareca poco con tal de tener a Jess entre ellos. Segn la tradicin, san Jos era carpintero. As lo cuenta san Justino, que era de Palestina, en El dilogo con Trifn del siglo II. Dice: Cuando Jess lleg al Jordn, lo crean hijo de Jos el carpintero y no aparentaba lo que era, pues se le consideraba un carpintero. En efecto, durante su estancia entre los hombres, ejerci un oficio, fabric carros y yugos, dando as ejemplo de justicia y trabajo20. San Cirilo de Jerusaln afirma que en su tiempo (siglo IV), todava se mostraba a los visitantes de Jerusaln una pieza de madera en forma de teja, labrada, segn deca, por Jos y por Jess. Cuando Jess comenz su vida pblica, ya no se habla de Jos, que parece haba muerto, pues no asisti a las bodas de Can. El mismo Marcos, cuando habla de Jess, lo nombra como hijo de Mara, pues seguramente ella era ya viuda; ya que, de otro modo, hubieran dicho que era hijo de Jos y de Mara. La gente de Nazaret, hablando de Jess, dice: No es este acaso el carpintero, el hijo de Mara? (Mc 6, 3). La Sagrada Familia estaba tan unida que eran tres en uno. Alguien los ha llamado la trinidad en la tierra. Los tres Corazones eran uno solo. Yo me los imagino as: Un gran corazn, el Corazn divino de Jess, y dentro de l, el Corazn inmaculado de Mara; y dentro del Corazn de Mara, el castsimo Corazn de Jos. Tres corazones en UNO. Por qu? Porque el mejor medio para llegar a Mara es Jos y el mejor medio para llegar a
20

Citado por Cristiani Len, San Jos, Ed. Rialp, Madrid, 1978, p. 105.

16

Jess es Mara. El camino ms rpido para llegar a Jess es por Jos y por Mara: Jos, Mara y Jess. Dice san Juan Eudes: Despus de Dios, san Jos tiene el primer puesto en el Corazn de Mara, porque Mara es toda de Jos como la esposa es del esposo; as el Corazn de Mara es de Jos. Por otra parte, es claro que Jess es un solo Corazn con Mara, y como Mara es un solo Corazn con Jos, resulta que Jos tiene un solo Corazn con Jess y con Mara21. San Leonardo de Puerto Mauricio (+1751) dice: La escalera, que conduce al cielo, tiene tres escalones: Jess, Mara y Jos. Vuestras oraciones son confiadas, en primer lugar, a san Jos, Jos las entrega a Mara, y Mara a Jess. Descendiendo, las respuestas pasan de Jess a Mara, y Mara las ofrece a Jos. Jess hace todo por Mara, porque es su hijo. Y Jos lo obtiene todo por ser esposo de Mara y padre de Jess22. Consagrmonos a los tres Corazones y vivamos dentro de ellos para estar bien protegidos y defendidos de toda adversidad. UN POCO DE HISTORIA Cuando la Sagrada Familia huy a Egipto, tuvo que hacer un largo y peligroso camino por el desierto durante unos 20 das. Segn una antigua tradicin, se establecieron en Matarieh, a las afueras de El Cairo, cerca de Helipolis, lo que supone unos 500 kms de recorrido desde Beln. San Jos, llevando al nio Jess a Egipto, se convierte as en el primer misionero. Quizs, por eso, no fue una casualidad que en Egipto floreci el cristianismo en los primeros siglos, dando lugar a grandes telogos y monjes santos como Orgenes, san Cirilo de Alejandra, san Antonio Abad y tantos miles de monjes, que vivieron en el desierto de la Tebaida, entregando totalmente sus vidas a la oracin y al servicio de Dios. Quizs, por ello, tampoco es casualidad que el culto a san Jos se desarroll en Egipto mucho antes que en otros sitios. Despus de la muerte de Jos, de Jess y de Mara, quedaron en Nazaret algunos familiares de Jos. Segn dice el gran historiador cristiano san Eusebio de Cesarea (275-339) en su Historia eclesistica (libro 3,
21

San Juan Eudes, Le coeur admirable, t. VIII, c. 3. Leonardo de Puerto Mauricio, Sermons, Ed. Casterman, 1858, t. II, ser. XVIII, p. 24.

22

17

XIX), tomando como referencia al historiador judeocristiano Hegesipo, hasta el siglo II haba familiares de Jos en Nazaret; parientes, por tanto, de Jess, que tuvieron un papel muy importante en la conservacin de la memoria cristiana del lugar y que incluan referencias a san Jos. Hay autores del siglo II, como san Justino y san Ireneo, que hablan de san Jos al hablar de Mara o del misterio de la Redencin. En este mismo siglo, Orgenes y Julio el Africano tambin lo mencionan frecuentemente. En el siglo IV, san Agustn, san Ambrosio y san Jernimo hablan ya mucho de su virginidad, de su paternidad espiritual sobre Cristo y de su verdadero matrimonio con Mara, presentando a Jos como modelo de virtudes cristianas. En este mismo siglo IV, ya exista la fiesta de san Jos entre los coptos, que la celebraban el 20 de julio. El escritor Nicforo Calixto en su Historia eclesistica (libro 8, cap 30, PL 146, 113) nos asegura que en la gran baslica construida por santa Elena, la madre de Constantino, en el siglo IV, haba una capilla dedicada a san Jos. En 1888, en unas excavaciones en la antigua ciudad de Cartago del norte de frica, se encontr un bello relieve del siglo IV, donde est de pie san Jos, teniendo a su lado a la Virgen sentada con el nio Jess en su regazo. Tambin en las catacumbas de Santa Priscila en Roma, se ha encontrado una imagen de los magos, adorando a Jess, donde est tambin Jos al lado de Mara. En los siglos VII-VIII aparece el nombre de san Jos en los calendarios litrgicos y en los martirologios. En 1129 ya se conoce una iglesia dedicada a san Jos en Bolonia (Italia). En esta poca, se encuentra en Palestina una iglesia, restaurada por los cruzados con la inscripcin Joseph virum Mariae (Jos, esposo de Mara). En este siglo XII est el gran devoto de Mara san Bernardo (+1153), que tambin fue muy devoto de san Jos. Otros grandes panegiristas o eminentes propagadores de la devocin a san Jos fueron: santo Toms de Aquino (+1274), santa Gertrudis (+1310), santa Margarita de Cortona (+1297), santa Brgida de Suecia (+1373), san Vicente Ferrer (+1419), san Bernardino de Siena (+1444) Es de destacar entre todos los devotos de san Jos a Juan Gerson (1363-1429). Lleg a ser canciller de la universidad de Pars en 1395. El 17 de agosto de 1413 escribi una carta a todas las iglesias de la cristiandad y, en especial, a todas las dedicadas a la Virgen Mara, para 18

proponerles una fiesta en honor del matrimonio de Jos y Mara. Deca: Os exhortamos y rogamos encarecidamente con todas nuestras fuerzas que celebris con oficio solemne el virginal desposorio de Jos con Mara. l mismo haba compuesto un oficio para la fiesta propuesta. Cuando asisti, como representante del rey de Francia, al concilio de Constanza el 8 de setiembre de 1416, les habl a los padres conciliares de la conveniencia de crear una fiesta en honor del matrimonio de Jos y Mara. Y compuso un inmenso poema a san Jos de 4.800 versos, llamado Josephina. l crea que san Jos tuvo el privilegio de ser santificado en el vientre de su madre como Jeremas y Juan Bautista, que haba sido confirmado en gracia y que estaba libre de la concupiscencia. Tambin crea en la Asuncin de Jos en cuerpo y alma a los cielos, aunque en algunos textos manifiesta dudas. Pero en todos sus escritos, propicia mucho la devocin a san Jos. Otro gran devoto de san Jos fue Isidoro de Isolano, que en 1522 escribi un tratado sistemtico sobre san Jos. Se llama Summa de donis sancti Joseph (Conjunto de dones de san Jos). En l escribe unas frases profticas sobre san Jos. Dice as: Se levantarn templos en honor del santo patriarca; se celebrarn fiestas en que los pueblos le expresarn su agradecimiento. Insignes varones, ilustrados por Dios, al investigar las riquezas encerradas en san Jos, hallarn un gran tesoro, cual no lo hallaron en los Padres del Antiguo Testamento. Se le consagrar una fiesta principal y venerable. Porque el Vicario de Cristo en la tierra, bajo la inspiracin del Espritu Santo, mandar que la fiesta del padre putativo de Cristo, del esposo de la Reina del mundo, del hombre santsimo, se celebre en todas las regiones, adonde se extiende el imperio de la Iglesia militante23. A partir del siglo XVI, tom mucho impulso esta devocin especialmente con el testimonio de santa Teresa de Jess (+1582), de san Juan de la cruz y de los carmelitas en general. Fray Jernimo Gracin, confesor de santa Teresa, escribi en Roma en 1597, su Josefina, proclamando los dones y privilegios de san Jos. El Papa Gregorio XV en 1621 estableci la fiesta de san Jos. Benedicto XIII en 1726, coloc a san Jos en la letana de los santos. En Brasil, en el siglo XVIII, se difundi la devocin a los Tres Corazones de Jess, Mara y Jos. En 1870, el Papa Po IX lo nombr patrn de la Iglesia universal. Len XIII, en la encclica Quamquam pluries, en 1889, exhorta a rezar el rosario e invocar a san Jos. En 1955, Po XII, instituye la fiesta de san Jos obrero el 1 de mayo.
23

Isolano Isidoro de, Summa de donis sancti Joseph, p. III, c. VII.

19

Juan XXIII lo nombra patrono del concilio Vaticano II y coloca su nombre en el canon de la misa. En 1989, el Papa Juan Pablo II public la exhortacin pastoral Redemptoris custos (custodio del Redentor) y el ao 2004 regal su anillo papal para el cuadro de san Jos de su iglesia natal de Wadowice, en Polonia. Como curiosidad, digamos que algunos pases han nombrado a san Jos como su patrono: Austria, Blgica, Canad (1624), China (1678), Corea, Croacia, Vietnam y el Per. En 1557 fue nombrado patrono general de Mxico. En 1679 se nombr a san Jos patrono de todos los dominios espaoles. En 1655 se consagraron a san Jos, Per y Bohemia. San Jos es patrono del Per desde 1828. PRIVILEGIOS DE SAN JOS Hay algunos telogos y santos que opinan que san Juan Bautista y Jeremas fueron santificados en el vientre de su madre, y que esto debe decirse con mucha ms razn de san Jos. As lo afirman, entre otros, Gerson, Isidoro de Isolano, Bernardino de Bustos, san Alfonso Mara de Ligorio y la venerable Mara de Jess de greda, que dice: San Jos fue santificado en el vientre de su madre a los siete meses de su concepcin24. Y sigue diciendo ella misma: Algunos privilegios he entendido que, por su gran santidad, le concedi el Altsimo para los que le invocaren como intercesor. El primero es para alcanzar la virtud de la castidad y vencer los peligros de la sensualidad carnal. El segundo para alcanzar auxilios poderosos para salir del pecado y volver a la amistad de Dios. El tercero para alcanzar por su medio la gracia y devocin de Mara Santsima. El cuarto, para conseguir buena muerte y, en aquella hora, defensa contra el demonio. El quinto, que temiesen los mismos demonios or el nombre de san Jos. El sexto, para alcanzar salud corporal y remedio en otros trabajos. El sptimo privilegio, para alcanzar sucesin de hijos en las familias. Estos y otros muchos favores hace Dios a los que, debidamente y como conviene, le piden por la intercesin de san Jos; y pido yo a todos los fieles hijos de la santa Iglesia que sean muy devotos suyos, y conocern estos favores

24

Madre Mara de Jess de greda, Mstica ciudad de Dios, tomo 5-6 primera parte, libro V, cap XVI.

20

por experiencia, si se disponen como conviene para recibirlos y merecerlos25. ASUNCIN DE SAN JOS Uno de los especiales privilegios concedidos por Dios a san Jos, segn algunos santos, es el de su Asuncin al cielo en cuerpo y alma. As lo expresa el famoso telogo espaol Surez, San Pedro Damin y san Bernardino de Siena, san Francisco de Sales, san Alfonso Mara de Ligorio, la venerable Madre Mara Jess de greda, Bossuet, san Enrique de Oss y Cervell y otros. Por qu motivo? Porque Cristo es, sobre todo, redentor de sus padres, a quienes am con un amor total y a quienes santific con tal plenitud que los hizo prototipo de los dems redimidos. Adems, porque Jos tuvo una misin universal especialsima y porque parece razonable que la Sagrada Familia, predestinada a iniciar una vida divina del linaje humano con anterioridad a todos los dems, inicie tambin la vida gloriosa de la resurreccin antes que todos los dems. Gerson, el gran devoto de san Jos, habl de la resurreccin y de la Asuncin de san Jos al cielo en cuerpo y alma en el sermn pronunciado en el concilio de Constanza el 8 de setiembre de 1416. El famoso italiano Isidoro de Isolano (+1528), llamado el profeta de san Jos, en su obra Somma dei doni di san Giuseppe, escrita en 1522, dice: El evangelio atestigua que los cuerpos de muchos santos resucitaron despus de la pasin del Salvador (Mt 27, 52-53). Y estamos persuadidos que, entre ellos, se encuentra, sin duda alguna, el de Jos... Adems, es propio del hijo honrar a su padre y cuidar de su cuerpo despus de muerto. Por eso, Cristo, al resucitar los cuerpos de muchos santos, no poda dejar en el sepulcro el cuerpo de su padre putativo... Igualmente, podemos creer que, si en vida honr a Jos ms que a todos los otros, llamndole padre, tambin lo ensalzara por encima de todos despus de su muerte26. San Pedro Damin (1007-1072) habla de la Asuncin de san Jos, en el Sermn sobre san Juan Bautista. El venerable Bernardino de Bustos refiere que, estando san Bernardino de Siena (+1444) predicando en la
25

Mstica ciudad de Dios, Vida de Mara, Madrid, 1970, pp. 760-761. Citado por Llamera Bonifacio, Teologa de san Jos, BAC, Madrid, 1953, p. 630.

26

21

ciudad de Padua sobre la Asuncin de Jos en cuerpo y alma a los cielos, vieron los oyentes sobre la cabeza del santo predicador, una cruz como de oro refulgente, despidiendo embelesadores rayos de luz. Estaba diciendo lo siguiente: Devotamente se debe creer, pero no afirmar como de fe, que el benignsimo Jess, Hijo de Dios vivo, con igual privilegio adorn a su padre adoptivo que a su madre Santsima; y que as como, cuando muri la Santsima Virgen, se la llev al cielo en cuerpo y alma, as tambin el da que resucit Jess, se llev consigo al justsimo patriarca san Jos con la gloria de la resurreccin; a fin de que as como aquella santa familia, a saber, Cristo, Mara y Jos, vivieron juntos en la tierra una vida laboriosa y en conforme gracia, as con amorosa gloria reinen en el cielo en cuerpo y alma27. San Leonardo de Puerto Mauricio afirma: Decid que san Jos, al morir, fue transportado al empreo en cuerpo y alma por privilegio particular anotado en los Proverbios: Todos los de su casa van vestidos con doble estola (Prov 31, 21), es decir, los de la familia de la mujer fuerte, o de la Virgen Mara, llevan doble estola, entendiendo los sagrados intrpretes por doble estola, la glorificacin del alma y del cuerpo28. El gran telogo espaol Francisco Surez (1548-1617) dice hablando de san Jos: No dejar de advertir que, conforme a una opinin bastante aceptada, se hace cosa probable que nuestro santo reina con Cristo en la gloria en cuerpo y alma; porque, como muri antes que Nuestro Seor, es verosmil que fue de aquellos que resucitaron al tiempo de la muerte o resurreccin del Salvador, los cuales resucitaron a vida inmortal de alma y cuerpo29. La Madre Mara de Jess de greda (1602-1665) dice: El da de la resurreccin, con toda belleza y gloria, se levant nuestro Salvador del sepulcro y, en presencia de los santos y patriarcas, prometi al linaje humano la resurreccin universal como efecto de la suya en la misma carne y cuerpo de cada uno de los mortales y que en ella seran glorificados los justos. En prendas de esta promesa y como en rehenes de la resurreccin universal, mand Su Majestad a la almas de muchos santos que all estaban, se juntasen con sus cuerpos y los resucitasen a
27

Sermn II sobre san Jos a. 3; citado por Buti Francisco, Glorias de san Jos, Ed. Subirana, Barcelona, 1909, p. 280. Buti Francisco, o.c., p. 285. Surez Francisco, Misterios de la vida de Cristo, vol. 1; BAC, Madrid, 1948, p. 281; disputa 8, sec 2.

28

29

22

inmortal vida. Al punto, se ejecut este divino imperio y resucitaron los cuerpos que, anticipando el misterio refiere Mateo (Mt 27, 52). Y, entre ellos, fueron santa Ana, san Jos y san Joaqun, y otros de los antiguos Padres y Patriarcas, que fueron ms sealados en la fe y esperanza de la Encarnacin y con mayores ansias la desearon y pidieron al Seor. Y, en retorno de estas obras, se les adelant la resurreccin y gloria de sus cuerpos30. Dice san Francisco de Sales: No hemos de dudar en manera alguna de que este glorioso santo goza en el cielo de mucho crdito ante Aquel que tanto le favoreci hasta el punto de elevarlo hasta all en cuerpo y alma; lo cual es tanto ms probable cuanto que no nos queda de l ninguna reliquia en la tierra; y me parece que nadie puede dudar de ello, porque cmo pudo negar a san Jos esta gracia Aquel que se le mostr obediente durante toda su vida?... Y, si es verdad, cosa que debemos creer, que en virtud del Santsimo Sacramento que recibimos, nuestros cuerpos resucitarn el da del juicio, cmo podemos dudar de que hizo subir consigo a los cielos en cuerpo y alma al glorioso san Jos que haba tenido el honor y haba recibido la gracia de llevarlo con tanta frecuencia en sus brazos, en los cuales Nuestro Seor tanto se complaca? Es pues indudable que san Jos est en el cielo en cuerpo y alma. Qu dichosos seramos, si merecisemos tener parte en sus santas intercesiones! Porque nada se le niega ni por parte de Nuestra Seora ni de su glorioso esposo31. Es interesante anotar que el Papa Juan XXIII, en la homila pronunciada en la fiesta de la Ascensin, el 26 de mayo de 1960, con motivo de la canonizacin de Gregorio Barbarigo, expres su opinin personal de que san Jos est en el cielo en cuerpo y alma; y la expuso como opinin aceptable. Dijo literalmente en italiano: cos piamente noi possiamo credere (as nosotros podemos piadosamente creer)32. Por supuesto, que no es dogma de fe la Asuncin de san Jos, pero esperamos que lo sea en un futuro no muy lejano. Como dira el gran filsofo catlico Jean Guitton: Tengo la impresin de que no ha llegado
30

Mara de Jess de greda, Mstica ciudad de Dios, Madrid, 1970; segunda parte, Libro VI, cap 26, p. 1073. Francisco de Sales, Plticas espirituales, Ed. Balmes, Barcelona, 1952, Pltica XIX, pp. 325-326. Acta Apostolicae Sedis 52, de 1960.

31

32

23

todava el tiempo de san Jos. No ha salido de la sombra, apenas est comenzando a salir. Veris que el futuro nos reserva muchas bellas sorpresas sobre l33. SAN JOS Y LOS MORIBUNDOS Dice la palabra de Dios: Mucho vale a los ojos de Dios la muerte de los que le aman (Sal 116, 15). Bienaventurados los que mueren en el Seor. S, dice el Espritu, para que descansen de sus trabajos, pues sus obras los acompaan (Ap 14, 13). La muerte es una de las realidades ms ciertas y ms trgicas de la existencia humana. Todos, tarde o temprano, debemos morir. Pero qu diferencia entre morir desesperados o morir en paz con Dios! San Jos tuvo la suerte de morir entre los brazos de Jess y de Mara. Su muerte fue un paso tranquilo a la eternidad. Veamos lo que nos dice al respecto la beata Ana Catalina Emmerick: Cuando Jos muri, estaba Mara sentada a la cabecera de la cama y lo tena en brazos, mientras Jess estaba junto a su pecho. Vi el aposento lleno de resplandor y de ngeles. Jos, cruzadas las manos en el pecho, fue envuelto de lienzos blancos, colocado en un cajn estrecho y depositado en la hermosa caverna sepulcral, que un buen hombre le haba regalado. Fuera de Jess y Mara, unas pocas personas acompaaron el atad, que vi, en cambio, entre resplandores y ngeles34. La venerable Mara de Jess de greda dice: Jess le dio la bendicin y le dijo: Padre mo, descansa en paz y en la gracia de mi Padre celestial y ma. A mis profetas y santos, que te esperan en el limbo, dales alegres nuevas de que llega ya su redencin. En los brazos de Jess expir el santo y felicsimo Jos, y Jess le cerr los ojos. Y, al mismo tiempo, una multitud de ngeles, que asistan con su Rey y Reina, hicieron dulces cnticos de alabanza con voces celestiales y sonoras. Luego, llevaron su alma al limbo de padres y profetas..., donde caus nueva alegra ante aquella innumerable redencin35.
33

Messori Vittorio, Ipotesi su Maria, Ed. Ares, Miln, 2005, p. 385. Emmercik Ana Catalina, Visiones y Revelaciones, Ed. Guadalupe, Mxico, Vida de Jesucristo, cap. XCV, p. 330. Mstica ciudad de Dios, Tomo 5, segunda parte, libro 5, cap. 15.

34

35

24

El pueblo cristiano, basndose en la dicha de Jos de haber muerto en los brazos de Jess y de Mara, lo ha considerado siempre como abogado y protector de los agonizantes. Y as lo ha corroborado la Iglesia con su autoridad. El Papa Benedicto XV, el 25 de julio de 1920, escribi: Habiendo la Sede apostlica aprobado diversos modos de honrar al santo patriarca, celbrense con toda la solemnidad posible los mircoles y el mes que le est dedicado (marzo), en todas y cada una de las dicesis a instancia de los obispos. Pero, principalmente, como es singular protector de los moribundos, pues a su muerte estuvieron presentes el mismo Jess y Mara, fomenten los venerables hermanos aquellas asociaciones piadosas, que fueron fundadas para orar a san Jos por los moribundos como la de la Buena muerte y la del Trnsito de san Jos, a fin de que ayude con toda su autoridad a favor de los agonizantes. El Papa Po XI, en las letanas de san Jos, aprobadas el 21 de marzo de 1935 dice: Patrono de los moribundos, ruega por nosotros. En el Catecismo de la Iglesia catlica se nos aconseja: Pedir a la Madre de Dios que interceda por nosotros en la hora de nuestra muerte y confiarnos a san Jos, patrono de la buena muerte (Cat 1014). Veamos un ejemplo: La venerable Ana de San Agustn (1555-1624), carmelita descalza, era muy devota de san Jos y estando ya agonizante, vinieron a llevrsela al cielo Jess, san Jos y santa Teresa de Jess. Viendo la moribunda su celda convertida en un cielo, dio muestras de alegra extraordinaria. En cierto momento, exclam tres veces: Mis padres! Refirindose a san Jos y santa Teresa... Una carmelita de gran virtud, que moraba en distinto convento, estando rogando por la enferma, la vio subir al cielo entre san Jos y santa Teresa de Jess, seguida de gran nmero de ngeles y santos, que componan el triunfal cortejo. As honra san Jos en la hora de la muerte a los que le honran en vida y le piden la gracia de una buena muerte36. San Vicente Ferrer (1350-1419), predicando un da el sermn de la fiesta de la Navidad, cont lo siguiente: Un mercader de Valencia (Espaa) invitaba a su casa todos los aos el da de Navidad a un pobre anciano y a una mujer con su hijo pequeo, pues le representaban a la Virgen con el nio Jess y san Jos. Se sabe que, a su muerte, se le

36

Resumen del ejemplo del libro Glorias de san Jos de Francisco Buti, o.c., pp. 613-614.

25

aparecieron la Virgen con el Nio y Jos dicindole: Por recibirnos en tu casa, te recibiremos a ti en la nuestra37. EL MS SANTO DE LOS SANTOS Despus de la Virgen Mara, nadie ha habido ni habr ms santo que Jos. Su cercana a Mara y a Jess le hizo alcanzar el ms alto grado de santidad. l fue testigo excepcional de la Encarnacin. Vio a Cristo recin nacido y lo tom en sus brazos y lo abraz con los ms puros afectos. Y l mismo le puso el nombre, como jefe de familia. Algunos, por eso, lo llaman a Jos la sombra del Padre, porque el Padre celestial lo deleg para hacer sus veces en la tierra; como su representante, para cuidar a su Hijo y ayudarlo en todo como buen padre. San Agustn llamaba a san Jos padre de Cristo y san Bernardo padre de Dios. Los evangelios lo nombran varias veces como padre de Jess. Puede decirse algo ms grande de algn santo que ser padre de Jess y, a la vez, ser esposo de Mara, la persona humana ms santa que ha existido, existe y existir? Deca san Juan Damasceno: Jos es esposo de Mara, nada mayor puede decirse38. San Jos es el camino ms corto, ms rpido y ms seguro para llegar a Mara, mediadora de todas las gracias. La Virgen Mara a nadie am ms en la tierra, despus de Jess, que a Jos; lo am con un amor total y esponsal. Quin puede calcular el poder de intercesin de Jos ante su esposa Mara y ante su hijo Jess? Su patrocinio y su poder de intercesin es superior al de todos los dems santos y ngeles, sin duda alguna. Ubertino de Casale, un italiano gran devoto de san Jos de fines del siglo XIII, en su obra Arbor vitae crucifixae, dice: En todo matrimonio, la unin de corazones se realiza hasta el punto que el esposo y la esposa se consideran como una sola persona o, como dice la Biblia, como una sola carne, como una sola realidad en dos personas. As Jos se asemej a su esposa. Cmo poda el Espritu Santo unir tan estrechamente el alma de Mara Virgen a otra alma, si sta no hubiera sido semejante a ella en la prctica de la virtud? Yo estoy convencido de que san Jos fue el hombre

37

Llamera Bonifacio, Teologa de san Jos, BAC, Madrid, 1953, p. 652. Oratio de nativitate B.V.M.

38

26

ms puro en virginidad, ms profundo en humildad y ms elevado en contemplacin39. San Gregorio Nacianceno (330-390) escribi: El Seor ha reunido en Jos como en el sol, toda la luz y el esplendor que los dems santos tienen juntos40. El padre Jos Mara Vilaseca (1831-1910), fundador de los Institutos de Misioneros josefinos, dice: El poder de san Jos sobrepuja con mucho el poder de todos los ngeles y de todos los santos juntos, porque l es, a la vez, poderoso en el corazn de Dios y en el corazn de Mara41. El Papa Len XIII en la encclica Quamquam pluries dice: No hay duda que san Jos se acerc ms que cualquier otra persona a la supereminente dignidad por la que la Madre de Dios es ensalzada por encima de todas las criaturas creadas. Y el Papa Po XI dijo: Entre Dios y Jos no distinguimos ni podemos distinguir otro mayor que Mara Santsima por su divina maternidad42. Esto quiere decir que Jos, no slo es mayor que cualquier otro santo, sino tambin que cualquier ngel. Algunos autores, para reafirmar esta idea de que Jos es mayor que los ngeles, citan el texto: A cul de los ngeles dijo Dios alguna vez: T eres mi Hijo, yo te he engendrado hoy; y luego: Yo ser para l Padre y l ser Hijo para m? (Heb 1, 5). Estas palabras de Dios Padre, con relacin a su Hijo Jess, tambin las podra decir, en cierto modo, san Jos, pues qu ngel podra decir a Jess como Jos: T eres mi hijo? San Jos es patrono de la Iglesia universal. A san Miguel arcngel tambin se considera patrono y protector de la Iglesia universal; pero la Iglesia solamente lo ha declarado solemnemente como tal a san Jos. Adems, san Miguel es patrono de la Iglesia en cuanto que la defiende de Satans y de todos sus ejrcitos infernales. Su oficio es el de defender la Iglesia; en cambio, el oficio de san Jos es obtener inmensos favores para Ella, pues su intercesin ante Jess y Mara es ms poderosa que la de ningn otro, porque nadie ha estado ms cerca de ellos que san Jos.
39

Cahiers de Josephologie, vol 2, julio de 1953, pp. 186-187. Gasnier Michel, Los silencios de san Jos, Ed. Palabra, Madrid, 1980, p. 207. Vilaseca Jos Mara, Muy piadosas preces al Seor San Jos, Mxico, 1887, leccin III. Sermn del 22 de abril de 1926.

40

41

42

27

En resumen, san Jos es el ms santo entre todos los santos y ngeles, y nosotros podemos sentirnos orgullosos de l y llamarle, como algunos santos, nuestro padre y seor. LOS PAPAS Y SAN JOS BENEDICTO XIII, en 1725, fij definitivamente la fiesta de los desposorios de Jos y Mara para el 23 de enero. Este mismo Papa, el 19 de diciembre de 1726, mand colocar el nombre de san Jos en las letanas de los santos. El PAPA PO IX, queriendo poner la Iglesia bajo la especial proteccin de san Jos, lo nombr patrono de la Iglesia universal el 8 de diciembre de 1870, por la encclica Quemadmodum Deus. Eran tiempos muy difciles, pues el Papa estaba prisionero en su palacio del Vaticano. Unas semanas antes, las tropas piamontesas se haban apoderado de Roma. El mismo da de la proclamacin de san Jos como patrono de la Iglesia, los fieles de Roma, que haban asistido a los oficios, fueron insultados y maltratados a la salida de la Iglesia. Por la noche, bajo las ventanas del Vaticano, unos indeseables gritaron: Muera el Papa! Este mismo Papa, en su Breve Inclytun Patriarcham, del 7 de julio de 1871, dice: El ilustre patriarca, el bienaventurado Jos, fue escogido por Dios prefirindolo a cualquier otro santo para que fuera en la tierra el castsimo y verdadero esposo de la Inmaculada Virgen Mara y el padre putativo de su Hijo nico. Y con el fin de permitir a Jos que cumpliera a la perfeccin un encargo tan sublime, lo colm de favores absolutamente singulares. Por eso, es justo que la Iglesia catlica, ahora que Jos est coronado de gloria y honor en el cielo, lo rodee de magnficas manifestaciones de culto y lo venere con una ntima y afectuosa devocin. LEN XIII, en la encclica Quamquam pluries, del 15 de agosto de 1889, dice: Las razones por las que el bienaventurado Jos debe ser considerado especial patrono de la Iglesia y por las que, a su vez, la Iglesia espera muchsimo de su tutela y patrocinio, nacen principalmente del hecho de que l es el esposo de Mara y padre putativo de Jess... Jos, en su momento, fue el custodio legtimo y natural, cabeza y defensor de la Sagrada Familia... Es, por tanto, conveniente y sumamente digno del bienaventurado Jos que, lo mismo que entonces sola tutelar santamente en todo momento a la familia de Nazaret, as proteja ahora y defienda con su celeste patrocinio a la Iglesia de Cristo. 28

PO XI declar el 19 de marzo de 1935: Jos es quien lo puede todo cerca del divino Redentor y cerca de su divina Madre, de una manera y con una autoridad que superan las de un simple depositario. Y el 19 de marzo de 1938 deca: La intercesin de Mara es la de la madre, no vemos qu es lo que su divino Hijo podra negarle a tal madre. La intercesin de Jos es la del esposo, la del padre putativo, la del jefe de familia; no puede dejar de ser todopoderosa, pues nada pueden negarle Jess y Mara a Jos, que les consagr toda su vida y a quien realmente debieron los medios de su existencia terrestre. El PAPA BENEDICTO XV incluy el nombre de san Jos en las invocaciones Bendito sea Dios, despus de la Exposicin del Santsimo Sacramento. PO XII en 1955 design el primero de mayo como fiesta de san Jos obrero, encomendando a todos los obreros del mundo a su patrocinio. JUAN XXIII era muy devoto de san Jos a quien lo nombr patrono del concilio Vaticano II y estableci que se incluyera su nombre en el canon de la misa. PABLO VI dijo: san Jos fue un hombre pobre, honesto, laborioso, pero tiene una insondable vida interior. San Jos es un hombre comprometido, todo para Mara y para Jess. Para l los trabajos, las responsabilidades, los riesgos, los afanes de la pequea y singular familia. Para l, el servicio; para l, el trabajo; para l, el sacrificio en la penumbra del cuadro evanglico, en el cual nos place contemplarlo y ciertamente con razn llamarlo dichoso y bienaventurado... San Jos es el modelo de los humildes que el cristianismo eleva a grandes destinos; san Jos es la prueba de que para ser buenos y autnticos seguidores de Cristo, no se necesitan grandes cosas, sino que se requieren solamente las virtudes comunes, humanas, sencillas, pero verdaderas y autnticas (Homila del 19 de marzo de 1969). San Jos es el hombre justo, que lleva consigo todo el patrimonio de la antigua Alianza (Redemptoris custos 32). APARICIONES DE SAN JOS - El 7 de junio de 1660, el pastor Gaspar Ricard dEstienne se refugi con sus animales a la sombra de los rboles del cerro del Bessillon, en la provincia de Var, municipio de Cotignac (Francia). Estaba sediento, pues 29

haca mucho calor. De pronto, un hombre de contextura imponente surgi delante de l y sealando una roca, le dijo: - Yo soy Jos. Levanta esa roca y bebers. - No podr, es demasiado pesada. - S podrs. Entonces, el pastor se acerca y con gran sorpresa mueve la roca al primer intento. Y una fuente de agua viva comienza a fluir en el lugar. Gaspar corre y bebe con avidez. Cuando se levanta, el hombre haba desaparecido. El pastor corre a anunciar la novedad al pueblo, donde nadie le cree. Pero algunas personas deciden seguirlo para ver el supuesto manantial. A su llegada, todos gritan de alegra, porque el agua corre en abundancia desde hace tres horas y todos constatan que la roca que Gaspar movi tan fcilmente, no se mueve, si no la empujan al menos ocho hombres juntos. Entonces, Gaspar adquiere conciencia de la fuerza que le fue dada por el cielo y exclama: - El que estaba ah era san Jos, l me dio fuerza. Todos se arrodillan y le dan gracias a san Jos. Posteriormente, las curaciones obtenidas por la aplicacin del agua milagrosa atraen multitudes hacia el cerro del Bessillon. El culto a san Jos, hasta entonces inexistente en la comarca, toma un impulso extraordinario y se extiende rpidamente por toda la Provenza. Y con los donativos recibidos y con la aprobacin del obispo de Frjus, se construye una capilla en el lugar. El rey de Francia Luis XIV decret que, a partir de ese momento, la fiesta de san Jos fuera da festivo en todo el reino de Francia. Al ao siguiente, el 19 de marzo de 1661, el rey consagr Francia a san Jos43. - El 21 de agosto de 1879 se aparece la Virgen Mara en el pueblecito irlands de Knock. A su derecha estaba san Jos y a su izquierda san Juan Evangelista. Estas apariciones fueron aprobadas por la Iglesia y el santuario de Knock es actualmente el santuario mariano nacional de Irlanda. - En las apariciones de Ftima, les deca la Virgen Mara a los tres pastorcitos el 13 de setiembre de 1917: Continuad rezando el rosario para alcanzar el fin de la guerra. En octubre vendr tambin Nuestro Seor, Nuestra Seora de los Dolores y del Carmen, y san Jos con el Nio Jess para bendecir al mundo. Y lleg la esperada fecha y ltima de las
43

Agustn Mara, Id a Jos, Ed. Traditions monastiques, 2004, pp. 103-105.

30

apariciones del 13 de octubre de 1917, que fue el da del gran milagro del sol, visto hasta a 50 kms de distancia del lugar por ms de 100.000 personas. Dice Luca en sus Memorias: Mara, abriendo las manos, las hizo reflejarse en el sol. Y mientras se elevaba, continuaba el reflejo de su propia luz, proyectndose en el sol. Desaparecida Nuestra Seora en la inmensa distancia del firmamento, vimos al lado del sol a san Jos con el Nio, y a Nuestra Seora, vestida de blanco con un manto azul. San Jos con el Nio parecan bendecir al mundo con unos gestos que hacan con la mano en forma de cruz. Poco despus, desvanecida esta aparicin, vimos al Seor y a Nuestra Seora, que me daba la idea de ser Nuestra Seora de los Dolores. Nuestro Seor pareca bendecir al mundo de la misma forma que san Jos. Se desvaneci esta aparicin y me pareca ver todava a Nuestra Seora en forma semejante a Nuestra Seora del Carmen44. - En Zeitn, un suburbio de El Cairo (Egipto), donde segn la tradicin estuvo la Sagrada Familia, se apareci nuestra Madre la Virgen Mara desde el 2 de abril de 1968 hasta setiembre de 1970 en la cpula exterior de una iglesia copta. Fueron apariciones que todos podan ver. A veces, se reunan hasta 100.000 personas, y las apariciones duraban desde un cuarto de hora hasta dos horas o ms. El 8 de junio de 1968 dur desde la nueve de la noche hasta las cuatro de la maana. No hablaba, pero sonrea a todos. All se reunan musulmanes, judos, coptos, ateos, catlicos y cristianos de distintas denominaciones. En algunas ocasiones, la Virgen Mara apareca rodeada de ngeles, pero en dos ocasiones vino tambin como Sagrada Familia con san Jos y el nio Jess. Su mensaje, sin palabras, estaba claro para todos: era la Madre de todos y a todos quera salvar y bendecir en unin con Jess y con Jos. - El 13 de mayo de 1944 se aparece la Virgen Mara con el Nio Jess y san Jos en Ghiaie di Bonate, provincia de Bergamo, en Italia. Se le llama la Virgen de la familia. Se le apareca a la nia de siete aos Adelaida Roncalli. En seis oportunidades, entre el 13 de mayo y el 13 de julio de este ao 1944, tuvo lugar el milagro del sol que fue visto por miles de personas y que fue captado por el observatorio astronmico de Venecia a ms de 200 kms del lugar, y del que hablaron los peridicos al da siguiente. La Virgen peda oracin y penitencia para la conversin de los pecadores. San Jos y el nio Jess no hablaron, pero sonrean dulcemente.
Luca de Fatima, Memorias de Luca, Ed. Sol de Fatima, Madrid, 1974, p. 152.

44

31

Es importante anotar aqu lo referente a las supuestas apariciones de Mara en Itapiranga, Brasil, en 1994. Se le aparece al joven de diecisiete aos Edson Glauber. En algunas ocasiones, Mara se le apareca con el nio Jess en brazos de san Jos. Le habl tambin de la consagracin al Corazn castsimo de san Jos. San Jos se apareca con un corazn en el pecho y, dentro de su corazn, haba una M con una cruz, simbolizando a Mara y a Jess, como si estuvieran siempre unidos los tres corazones. En estas apariciones de Brasil, todava no aprobadas por la Iglesia, al igual que las de Ghiaie di Bonate, le habl al joven de la veracidad de las apariciones de Ghiaie di Bonate, de las que el joven ni siquiera haba odo hablar ni conoca el lugar, pero su director espiritual, un sacerdote italiano, s saba. El joven Edson ha visitado Ghiaie di Bonate y tuvo all mismo algunas apariciones de Mara, que pide el rezo del rosario y mucha oracin y penitencia para salvar a los pecadores. Veamos ahora algunos casos ms de apariciones de san Jos. El mircoles de ceniza 16 de febrero de 1575, iba santa Teresa de Jess, acompaada de dos sacerdotes, a fundar un convento a Beas de Segura (Jan). Celebraron el mircoles de ceniza en la parroquia de santa Mara de los Olmos de Torre, de Juan Abad, provincia de Ciudad Real. Sor Ana de Jess, testigo presencial de las peripecias de aquel da, dice as: En Sierra Morena perdieron los carreteros el camino, de manera que no saban por dnde iban. Nuestra Madre Teresa de Jess nos mand, a las ocho monjas que bamos con ella, que rezsemos a Dios y a nuestro padre san Jos que nos encaminasen; porque decan los carreteros que bamos perdidos y que no hallaban remedio de salir de unos riscos altsimos por donde bamos. Y, al tiempo que la santa nos mand lo dicho, comenz desde una hondura muy honda, que con harta dificultad se vea desde lo alto de aquellos riscos en que estbamos, a dar grandes voces un hombre, que en la voz pareca anciano, diciendo: Deteneos, deteneos, que vais perdidos y os vais a despear si pasis por ah. A estas voces, paramos y los sacerdotes y las personas seglares que iban con nosotras comenzaron a escuchar y a preguntar: Padre, qu remedio tenemos para salir del estrecho en que estamos?. l les respondi que echasen hacia una parte, que vimos todos que milagrosamente haban podido atravesar por all los carros. Quisieron algunos ir a buscar al que nos haba avisado y mientras ellos estaban all, djonos la Madre con mucha devocin y lgrimas: No s para qu los dejamos ir, que era mi padre san Jos y no lo han de

32

hallar. Y as fue que volvieron diciendo que no haban podido hallar rastro de l, aunque haban llegado a la hondura de donde son la voz45. El padre Jernimo Gracin, confesor de santa Teresa de Jess, cuenta el caso de un religioso del monasterio de Nuestra Seora de Montserrat, que era muy devoto de san Jos. Un da, sali a dar un paseo solitario por aquellas montaas y se alej ms de lo normal, extravindose, perdiendo el camino y desorientndose completamente. Sin saber por dnde ir, se encomend a san Jos. Al poco rato, se encontr con un desconocido que conduca a una seora montada sobre una burrita y llevando en sus brazos un pequeo nio. Despus de los saludos previos, les pregunt por dnde deba tomar el camino para llegar al monasterio, a lo que respondi el desconocido: - Si quiere usted seguirnos, yo se lo ensear, porque difcilmente usted lo hallara, sobre todo, vinindose encima la noche. No tema, pues conozco bien estos senderos. Caminaron largo tiempo, hablando de las cosas de Dios, de modo que el corazn del religioso se senta inflamado de amor de los bienes eternos. Por fin, llegaron a un lugar que el monje conoca. Entonces, los desconocidos se despidieron y el religioso, al darse la vuelta, no los vio ms, pues haban desaparecido. Reflexionando sobre este suceso, cay en la cuenta de que no podan ser otros que san Jos con la Virgen y el nio, que haban venido a sacarlo del apuro y conducirlo seguro al monasterio46. San Juan de la cruz tena mucha devocin a san Jos. El sello que usaba en los documentos, representaba el Monte Carmelo coronado por una cruz y con la inscripcin: San Jos. As aparece en el autgrafo que conservan las religiosas carmelitas descalzas de Sanlcar la Mayor de Sevilla. Pero esta devocin no la tuvo desde siempre. Hay un hecho en su vida que hizo de l un gran devoto de san Jos. Era san Juan de la cruz confesor de las carmelitas descalzas, mientras era Superior del convento de Los Mrtires de Granada. Un da, no pudo bajar a confesarlas y encomienda el oficio al padre Pedro de la Encarnacin y al padre Evangelista... Al entrar los dos descalzos por la
45

Sor Ana de Jess, en procesos para la beatificacin y canonizacin de santa Teresa de Jess, editados por el padre Silverio de santa Teresa, tomo 1, Ed. Monte Carmelo, Burgos, 1935, p. 463. Resumen del ejemplo presentado por Buti Francisco, Las glorias de san Jos, o.c., pp. 573-574.

46

33

Plaza Nueva, se les hace el encontradizo un hombre. Es de buen talle, tez blanca y sonrosada y tiene el cabello cano. Aparenta unos cincuenta aos de edad. Viste traje negro y es de aspecto venerable. Se acerca a los descalzos, los separa y colocndose en medio de ellos, les pregunta de dnde vienen. - De las monjas descalzas, contesta el padre Pedro. - Muy bien hacen vuestras reverencias de atenderlas, porque en esta Religin se agrada mucho a Nuestro Seor y la estima Su Majestad en mucho, e ir en aumento. Padres, por qu tienen en su Orden tanta devocin a san Jos? - Porque nuestra santa Madre Teresa de Jess le era muy devota, pues le haba ayudado mucho en sus fundaciones y le haba alcanzado del Seor muchas cosas; y, por esta causa, las casas que ha fundado las ha intitulado de San Jos, dice el padre Pedro. - Mrenme vuestras reverencias a la cara y tengan mucha devocin a este santo, que no le pedirn cosa que no la alcancen de l. Los descalzos no lo ven ms (haba desaparecido). Cuando llegan al convento de Los Mrtires, cuentan al Prior lo que les ha pasado. Fray Juan de la cruz no muestra extraeza alguna y les dice: - Callen, que no le conocieron; sepan que era san Jos; habanse de arrodillar al santo. Y no se les apareci por vosotros, sino por m, que no le era tan devoto como deba, pero lo ser de aqu en adelante47. El ao 1847, unas hermanas de la Congregacin de san Jos de la Aparicin, fundadas por santa Emilia de Vialar, estaban viajando desde Francia a Birmania. Como en aquella poca no exista todava el canal de Suez, tuvieron que desembarcar en Alejandra e ir a Suez por el camino del desierto. Dice una de las protagonistas, la hermana Cipriana: La ruta se haca en psimos carruajes conducidos por los rabes. Nuestras seis hermanas eran todas jvenes y sin experiencia de los viajes; es ms, llevaban veinte mil francos en sus bolsas para los gastos de la ruta, la que no era muy segura... Durante el viaje de Alejandra a Suez, un buen
47

Crisgono de Jess, Vida de san Juan de la cruz, BAC, Madrid, 1982, p. 258. Este relato lo escribi de su puo y letra el padre Juan Evangelista, que dice al terminar: Esto sucedi el ao de 1584 y por verdad lo firmo en nuestro convento de los Santos Mrtires de Granada el 25 de abril de 1627. Este relato se encuentra en el manuscrito 7003 folio 158.

34

anciano se presentaba a nuestras hermanas cada vez que el carruaje se detena, y les deca: Soy yo, hijas mas, no teman nada, yo estoy aqu. El anciano tena una larga barba y un bastn en la mano. Tomaba sus pequeos paquetes y les ayudaba a descender del carruaje. Esto dur hasta que nuestras queridas hermanas fueron embarcadas en Suez. Luego de haberlas acompaado hasta el barco, el buen anciano dijo an: Adis, hijas mas, buen viaje, no teman nada, yo estoy all. Y desapareci. Nuestras hermanas se miraban unas a otras en el momento en el cual el navo comenzaba a moverse y, como los discpulos de Emas, sus ojos se abrieron en ese instante48. Y reconocieron que el anciano haba sido san Jos y que haba desaparecido sin dejar rastro. Precisamente, el nombre de la Congregacin: San Jos de la Aparicin, se debi probablemente a una aparicin que tuvo la fundadora, segn lo contaba su propia sobrina, seora Camille Brusley. En carta al abad Brunet le dice: Yo no s si usted tiene conocimiento de la aparicin de san Jos a mi ta en 1880. Ella no habl jams de esto, pero mi madre (Rosina de Bermond), a quien ella le haba hecho la confidencia, me cont que, al comienzo de su vocacin, estando absolutamente desesperada por la oposicin que encontraba por parte de su padre, se postr de rodillas y rez con todo su corazn. San Jos se le apareci y le dijo: No te desanimes, hija ma, encontrars obstculos, tendrs mucho que sufrir y amarguras que soportar, pero tu obra prosperar49. Dice el famoso apstol y mstico francs padre Lamy (1853-1941): Comenc a sentir deseos de ser sacerdote el da de la primera comunin a los 11 aos. Yo estudiaba, cuando poda, pero slo poda por la noche y tena instruccin primaria. Yo no poda entender cmo podra llegar a ser sacerdote. No tena los medios y me crea incapaz. Estaba desesperado. Y, entonces, se me apareci san Jos y me confirm en mi vocacin. Me dijo: Sers sacerdote y un buen sacerdote. Desde entonces, hice todos los esfuerzos posibles para llegar a serlo. San Jos me lo dijo con tono imperativo y extendiendo su mano hacia adelante como para jurar50. La segunda vez que se me apareci fue en la Courneuve. Me habl de cosas personales. l es muy bueno, pero tiene la voz tan dulce como la
48

Del libro Emilia de Vialar, Ed. Congrgation des Soeurs de St. Joseph de l Aparition, 1987, p. 172. ib. p. 53.
50

49

Biver Paul, Le Pre Lamy, Ed. Serviteurs de Jesus et de Marie, 1966, pp. 25-

26.

35

Virgen. Tiene el acento de su pas y la voz un poco ronca como la de un oriental. La tercera vez, fue tambin en la Courneuve, en la sala del jardn, no en la iglesia. Haba colocado all la imagen de san Jos. Era el 3 de julio de 1917. Las damas de la parroquia la haban limpiado y yo la vi tres o cuatro das despus. Cuando entr en la sala, l estaba all sonriente. Yo le pregunt: Eres san Jos? El me hablo de cosas personales51. Dice san Luis Orin: Estbamos en marzo de 1900. Eran tiempos en que no tenamos nada, no tenamos pan, y san Jos vino en nuestra ayuda Estbamos con mucha necesidad de dinero y nos encomendamos a san Jos, que es invocado como administrador, o mejor, como proveedor de las casas religiosas como l lo fue de la Sagrada Familia Un da, estbamos sin nada y, exactamente, durante la novena de san Jos, la antevspera de su fiesta, pareca que san Jos no nos quera ayudar. Pero he aqu que se presenta a nuestra puerta un seor que pregunta: - Dnde est el Superior? El portero va a decirme: - Un seor quiere hablarle. - Es un acreedor? - No lo conozco. - No es el lechero o el carnicero? - No s. Eran tiempos en que detrs de un acreedor vena otro y no me dejaban descansar. Baj las escaleras aprisa y me encuentro a un seor modestamente vestido, con barba. Y me dice: - Usted es el Superior? Aqu hay un dinero. Y dej un sobre grueso con dinero. Esto lo recuerdo como si hubiera sido esta maana. Yo le pregunt, si debamos celebrar algunas misas a su intencin. l me dijo que no, que debamos seguir rezando. Yo no lo haba visto nunca. Me mir un momento, se inclin y se fue deprisa. Hubiera querido detenerlo, pero no tuve el coraje. Sin embargo, su presencia y sus palabras me dejaron encantado. Y, mientras sala, los que haban estado presentes me dijeron que el rostro de aquel seor tena un no s qu de celestial. Y, entonces, fuimos todos sobre sus pasos a ver dnde iba. Pero
51

Ib. pp. 123-124.

36

aquel hombre sali por la puerta, dio unos pasos, bajando las escaleras exteriores, y no se le vio ms ni a derecha ni a izquierda ni en el patio ni en la iglesia. Mand a dos que fueran a buscarlo, pero no lo encontraron. Apenas haba salido y ya haba desaparecido. Vino Monseor Novelli, le contamos lo sucedido, y dijo: - Era san Jos, era verdaderamente san Jos. Yo le hice observar: - Pero era joven, demasiado joven y con barba rojiza l me respondi: - San Jos no deba ser viejo. Lo cierto es que en el sobre haba tanto dinero como para pagar a todos los deudores ms urgentes y ms importantes. Y siempre se lo agradecimos a san Jos52. La venerable Consolata Betrone (1903-1946) escribi en su Diario: El 20 de marzo de 1935 Franca me escribi una carta en la que me anunciaba la enfermedad de mi padre y su angustia. La Madre Priora me repeta, a veces, que deba rezar por mi pap. En la maana del 17 de abril, en la comunin, yo le ofrec mi pap a Jess para que, si era su voluntad, lo llevara con l antes de que terminara el ao. Ese mismo da mora mi padre. Yo estaba haciendo turno para confesarme y rezaba el rosario, ignorante de su muerte. La Priora no quiso darme la noticia hasta la tarde. Por qu Jess no me haba dicho nada de la muerte de mi padre? Yo le pregunt: - Jess, dnde est mi pap? - Est en el purgatorio, Consolata. - Lbralo, te lo suplico. - Lo librar el sbado por la maana. - Hasta el sbado? En la tarde del Jueves Santo, o la voz angustiada de mi padre que me deca en dialecto: Sufro tanto! Y Jess estaba inexorable: No, No, hasta el sbado no lo puedo liberar.

52

Discurso de Don Orin del 18 de marzo de 1938, citado por Gemma Andrea, I fioretti di Don Orione, Ed. EDB, Bologna, 2002, pp. 68-71.

37

Entonces, me confi a san Jos, eligindolo como mi padre. Y se me apareci con la Virgen Mara. San Jos me dijo: - Consolata, qu tienes? Ests triste? - San Jos, mi padre est en el purgatorio y Jess no quiere liberarlo hasta el sbado por la maana. - No te preocupes, lo liberar maana, Viernes Santo. - Pero Jess no quiere, se lo he pedido tanto - Oh, a Jess le mando yo y maana liberar a tu padre. El Viernes Santo, cuando estbamos en la funcin litrgica, se me aparece mi pap, apenas salido del purgatorio. La vista de mi pap no se borrar jams de mi mente. Su rostro tena seales de haber sufrido, pero tena una paz profunda. Me habl en dialecto y me dijo que iba al paraso y que all rogara por m y por toda la familia53. El 9 de noviembre de ese mismo ao 1935, san Jos, a quien haba nombrado padre, en lugar de su pap muerto, le dice: Te ayudar en tu misin y te asistir en el ltimo momento. Soy el protector de los moribundos y el terror de los demonios. En los ltimos momentos de tu vida, yo estar a tu lado espiritualmente, sensiblemente. Ests contenta? El 26 de noviembre de 1938, Jess le dijo: Te doy a san Jos por protector hasta el ltimo respiro, para que te ayude y te prepare una santa muerte. Y ella deca: Es tan bello vivir con mis tres: Jess, la Virgen y san Jos! . Con Jess, Mara y san Jos, se disfruta de un cielo anticipado55.
54

El padre Herminio Higuera, prroco de La Felguera (AsturiasEspaa), en una charla que dio el 18 de marzo de 1982 a los Cruzados de Santa Mara en Valladolid, les cont un hecho personal. Dijo as: Estaba empeado en la reconstruccin de la iglesia parroquial y un domingo, a las nueve de la noche, estaba en el despacho parroquial, cuando entr un seor venerable de unos 65 aos, con una barba de unos ocho das, barba blanca. Al verle, me dio una corazonada desde el primer momento. Le dije: - Sintese.
53

Annimo, Suor Maria Consolata Betrone, Ed. Monastero Clarisse Capuccine, Testona (Turn), 1998, p. 53.
54

Diario, 3 de mayo de 1943. Diario, 5 de mayo de 1943

55

38

- No, no, es un momento. Vengo a entregarle lo que usted necesita. Yo tena un Diario donde iba apuntando las colaboraciones de los feligreses para que todos pudieran ver cmo haban colaborado, y tom el libro para enserselo, pero me dijo: - No, no hace falta. Me dej el dinero y sali. Yo sal detrs de l para despedirlo en la puerta. Sal del despacho, cruc el portal, luego la puerta, sal a la plaza y aquel hombre haba desaparecido. Y era una plaza con una explanada enorme sin rincones. Yo me qued mirando a un lado y a otro y no vi nada. Regres al despacho y guard el sobre en el cajn bajo llave, sin abrirlo, y me fui a cenar. Aquella noche no pude dormir, yo crea que haba sido san Jos, que se me haba aparecido, con una vestimenta sencilla como la blusa de los comerciantes. Al da siguiente, me sent al confesionario temprano, como todos los das, haciendo oracin. Despus celebr la misa. Fui a desayunar, pero yo estaba intranquilo de toda la noche y me dirijo al despacho parroquial para abrir el sobre, pensando que aquello era un milagro de san Jos. Abro el sobre y era matemtico, exactamente el dinero que necesitaba. Para m fue un milagro. Eran unos cuantos miles los que deba y ni un cntimo ms ni un cntimo menos. Exactito. Eso fue a mi juicio uno de los milagros que san Jos ha hecho conmigo, aparte de que yo siempre le he tenido mucha devocin desde que me la dio mi madre. Una religiosa, a quien conozco personalmente y que tiene dones msticos extraordinarios, me contaba confidencialmente algo que le sucedi, cuando tena unos 10 aos de edad y viva en casa de sus padres. Un da, por la maana, tocaron a la puerta y ella sali a ver quin era. Vio a una familia muy pobre; el pap tena un aspecto muy distinguido e iba con barba; sus ojos irradiaban paz y amor. La seora llevaba un nio dormido entre sus brazos e, igualmente, irradiaba amor y ternura. Al verlos, pens que queran algo de comer, pues eran muchos los que en aquellos tiempos, ao 1947, en Espaa, iban pidiendo limosna por los pueblos. Su madre le haba dicho siempre que nunca dejara irse a ningn pobre sin darle algo; pero que, al entrar a buscar la comida, cerrara la puerta, pues a un vecino le haban robado. Ella se sinti tan confiada en presencia de aquella familia pobre que quiso entrar a buscar la comida, dejando la puerta abierta. Entonces, la seora la llam por su nombre y le dijo que cerrara la puerta. Cmo saba 39

ella su nombre, si nunca se haban visto? Cmo saba que deba cerrar la puerta para obedecer a su mam? La nia le dijo: Si mi mam estuviera aqu, no les cerrara la puerta. Y se volvi a buscar algo de comida para darles. Pero la seora cerr la puerta. Al regresar, ya no estaban. Pregunt a las vecinas y nadie supo decir dnde estaban, no los pudieron localizar, a pesar de que no podan haber ido muy lejos sin tener medios de transporte. Esta nia, hoy religiosa, siempre pens que fue la Sagrada Familia y nunca se olvida de aquella mirada dulce y transparente de san Jos y de la Virgen, que le inspiraron tanta confianza, amor y ternura hasta el da de hoy. MILAGROS DE SAN JOS Si furamos a escribir todos los favores y milagros, hechos por Dios por intercesin de san Jos a sus devotos, no tendramos suficiente espacio en todos los libros del mundo. Por eso, slo pondremos unos poquitos, como una muestra del gran poder de intercesin de san Jos, pues, despus de Mara, es el santo ms grande y con mayor poder de intercesin. - Sucedi en Shangai (China) en 1934. El abogado Lo Pa Hong, cristiano fervoroso y padre de nueve hijos, vuelve a su casa al anochecer y ve a un hombre echado en el suelo. Llama a un cool para trasladarlo al hospital ms prximo, pero no lo quieren recibir. Entonces, el buen samaritano lo carga sobre sus hombros y lo lleva a su casa para cuidarlo. Pero, a partir de ese da, piensa en construir un hospital para enfermos pobres. Conoce un cementerio abandonado, que sirve para depurar aguas residuales. All, a la cada de la noche, van algunas mujeres para dejar abandonados a sus bebs que, despus, sern despedazados y devorados por los perros. Compra el terreno y comienza la construccin; pero, pronto, debe detener la construccin por falta de fondos. Se encomienda a san Jos y coloca su imagen en medio del terreno, pidindole que le ayude. Despus se pone a pedir ayuda por todas partes y recibe tanto dinero que, no slo puede terminar la construccin del hospital, sino que sigue construyendo ms hospitales, un orfelinato para nios abandonados, un hogar para mujeres perdidas, un centro para ciegos, otro para invlidos, una escuela profesional para jovencitas, una escuela de artes y oficios, y treinta y tres capillas por toda aquella regin. Adems, como catequista, prepara y bautiza a 200 personas, entre ellos algunos condenados a muerte, bautizados, antes de la ejecucin. 40

Lo Pa Hong pareca incansable y sigui trabajando hasta el 30 de diciembre de 1937. A los 64 aos de edad muri mrtir de la caridad, pues dos hombres a sueldo lo asesinaron. Un santo de nuestro tiempo! San Jos le permiti realizar una obra de caridad sin igual en poco tiempo56. - Un obispo misionero irlands, Monseor O..Hair, estuvo ejerciendo el apostolado durante muchos aos en Sudfrica... En una de sus caminatas se pierde. No sabiendo qu hacer, invoca a su ngel de la guarda, a san Jos y a Nuestra Seora del Buen Consejo, y sigue su camino completamente desorientado. Al fin, llega a un grupo de casas. Precisamente, un campesino est en ese momento trabajando cerca de su casa, y le dice: Llega usted en buen momento, pues en la casa vecina hay un hombre que se est muriendo.

El obispo se presenta en casa del moribundo y, a su vista, ste se pone a llorar de alegra, exclamando: Yo soy irlands. Cuando era nio, mi madre me ense a rezar a san Jos, pidindole la gracia de una santa muerte. He rezado esta plegaria todos los das de mi vida. A los 21 aos, despus de haber participado en la guerra, me qued en frica. Cuando ca enfermo, le rec a san Jos con ms fervor an, y ahora me manda un sacerdote de forma inesperada.

Al da siguiente, el enfermo muri en la paz del Seor, habiendo tenido una buena muerte57. - A finales del siglo XIX, el padre Juan abad de la abada de Fontfroide (Francia) fue testigo de un favor especial de san Jos. l mismo cuenta: Durante mi estancia en la abada de Senanque, una tarde el portero me dijo: Un seor pregunta por usted. Voy a su encuentro. Era un hombre apuesto, bien vestido, de modales distinguidos, pero pareca turbado. A pocos pasos de l, pastaba un soberbio caballo negro. Y me dice:
56

Agustn Mara, Id a Jos, o.c., pp. 95-96. ib. p. 13.

57

41

Yo no lo conozco a usted. Lo he visto de lejos y lo he hecho llamar. Mi caballo me llev por las rocas y se ha detenido delante de su puerta. Qu casa es sta? Es un monasterio. Yo soy el director del circo imperial de Lyon. Mis negocios van de maravilla. Tengo a mis rdenes un personal numeroso, pero estoy atormentado por la idea de suicidarme. Yo nunca conoc a mi padre. A los 7 aos perd a mi madre. Despus de la muerte de mi madre, cog el poco dinero que encontr y me fui al circo vecino. Estaba completamente solo, no tena parientes ni amigos. El director del circo me trat como a un hijo suyo y, al morir, me dej su circo. He estado por todas partes, he ganado mucho dinero. Pero, desde hace un tiempo, no s qu me pasa, me siento desgraciado y me quiero ahogar.

Mi madre me ense una oracin que me haca recitar todos los das: Dios te Salve Jos, lleno de gracia divina, bendito seas entre todos los hombres y bendito es Jess, el fruto de tu virginal esposa. San Jos, destinado a ser padre del Hijo de Dios, ruega por nosotros en nuestras necesidades familiares, de salud y trabajo, y dgnate socorrernos en la hora de nuestra muerte. Amn. Recito esta oracin todos los das antes de dormir. Hoy llev mi caballo a orillas del Rdano; pero salt hacia atrs y escap. Por primera vez en mi vida, no he sido dueo de mi animal. Yo lo abrac y l se sinti conmovido. Le dije: Usted cenar con nosotros esta noche, dormir en el duro suelo y maana pasar el da aqu.

Se qued tres das con nosotros. Lo instru en las verdades fundamentales de la fe. Se confes y comulg. Despus regres a Avignon totalmente transformado, orden sus negocios, vendi su circo, distribuy el dinero a los pobres y se hizo religioso. Algunos aos ms tarde, se sinti aquejado de fiebres altas y muri como un santo, joven an y desconocido. Vean lo que vale la proteccin de san Jos. l fue fiel a la oracin, aun sin comprender lo que deca y sin saber a quin se diriga, y recibi su recompensa58.

58

ib. p. 19.

42

- En la noche del 2 de enero de 1885, un anciano se present en casa de un sacerdote para pedirle que fuera a ver a una mujer agonizante. El sacerdote sigui al desconocido. La noche era muy fra, pero el anciano pareca no darse cuenta de ello. Iba adelante y deca al sacerdote para tranquilizarlo, pues la zona era de mala fama: Yo lo esperar a la puerta. La puerta donde se detuvo era una de las ms miserables del barrio... Al llegar junto a la moribunda, la moribunda estaba diciendo entre gemidos: Un sacerdote! Un sacerdote! Me voy a morir sin sacerdote! Hija ma, yo soy sacerdote. Un anciano me llam para que viniera.

La enferma le confes los pecados de su larga vida de pecadora y el sacerdote le pregunt si haba observado alguna prctica de devocin en su vida. Ninguna, respondi, salvo una oracin que recitaba todos los das a san Jos para obtener la buena muerte.

El sacerdote, despus de confesarla, le dio la comunin y la uncin de los enfermos, y ella qued muy reconfortada. Cuando el sacerdote lleg a la puerta, no encontr a nadie. Pero, reflexionando sobre el acontecimiento de esa noche y sobre el misterio consolador que haba ejercido, sinti nacer en su corazn la conviccin de que el caritativo anciano no era otro que el glorioso y misericordioso san Jos, patrono de la buena muerte59. - El 2 de noviembre de 1853, una joven, inspirada por Dios, concibi la idea de fundar una Congregacin para auxiliar a las almas del purgatorio. Consult con el santo cura de Ars, quien le dio consejos y le ayud en esta Obra. La fundadora, muy devota de san Jos, le prometi, que si la Obra se llevaba a cabo, la primera casa fundada sera en su honor. Y la Obra se realiz con el nombre de Auxiliadoras de las almas del purgatorio. Al da siguiente de adquirir una casa en Pars para comenzar la Obra, un desconocido, que no saba nada, les hizo regalo de una estatua de san Jos, como si el mismo san Jos hubiera querido hacerse presente y declararse protector de la Obra60.
59

ib. p. 24. ib. p. 141.

60

43

- Mara Repetto haba nacido en 1807 en Voltaggio, al norte de Gnova. A los 22 aos entra en el convento de las Hijas de Nuestra Seora del Refugio en Bisagno. Siendo de salud precaria, la emplean en la costura; luego pasa a la enfermera, y, finalmente, a la portera. Como portera, manifiesta una gran devocin a san Jos. A los visitantes les aconseja acudir al esposo de Mara. Si alguien viene a pedir consejo o ayuda, le dice que espere un momento y va a rezar delante de la imagen de san Jos en el corredor inmediato. Despus de un momento, regresa y da la respuesta adecuada. En una ocasin, una esposa le pide oraciones porque su marido se haba quedado ciego. La religiosa le aconseja rezar a san Jos y luego va a rezar ante la imagen del santo. Al da siguiente, vuelve la mujer y le dice que su esposo haba recobrado la vista. La hermana Mara, gran devota de san Jos, fue beatificada por el Papa Juan Pablo II en 1998. En la ciudad de San Luis en Estados Unidos, el ao 1866, hubo una epidemia de clera que mat durante dos meses a unas 280 personas cada da. En la parroquia de San Jos, el prroco y superior de la Comunidad de jesuitas, el padre Joseph Weber, les invit a hacer un compromiso con Dios para construir un monumento a san Jos, el patrono de la parroquia, si cesaban las muertes. A partir del da en que hicieron la solemne promesa a Dios por medio de san Jos, se acabaron las muertes en la parroquia, que anteriormente eran alrededor de 25 diarias, slo en la parroquia. Ninguna persona de las familias que hicieron el compromiso muri. Esto fue considerado como un milagro. Y cumplieron su promesa. Construyeron un magnfico altar en el presbiterio de la iglesia, el altar principal, que todava puede verse y que, desde entonces, se llama el altar de las respuestas (a las oraciones). Este milagro fue registrado como un hecho autntico en los documentos de la parroquia del ao 1866, para gloria de san Jos61. - En la Costa oriental de frica floreca, en el siglo XIX, una misin en Mandera. El padre Hacquard refiere la fundacin de la misin: Corra el ao 1880 y necesitbamos una misin intermedia entre Bagamoyo y Mhomda. Acompaado del padre Machn, emprend el viaje para buscar un sitio conveniente para establecer un pueblo cristiano, encomendndonos a san Jos. El da 19 de marzo, fiesta de san Jos, emprendimos la marcha y nos dirigimos a Udo, un lugar jams visitado
61

www.shrineofstjoseph.org.

44

por ningn europeo. Los indgenas de aquella comarca eran antropfagos y por ninguna parte nos concedan la autorizacin de establecernos. Yo me dirig a san Jos, encomendndole el xito de nuestro viaje. De Udo pasamos a Urigu, caminando sin gua ni norte, a la aventura, pero en ningn sitio nos permitan establecer la misin hasta que llegamos a la casa del cacique Kingar, llamado cara de serpiente. Al instante que nos vio, se detuvo admirado y, mirndonos fijamente, prorrumpi en expresiones: S, ellos son. Los mismos! Escuchadme. Esta noche, no s si despierto o dormido, he visto ante m a un venerable anciano que, tocndome como para despertarme, me ha dicho: Kingar, sepas que vienen a tu casa con una pequea caravana dos blancos, recbelos bien y dales cuanto te pidan. Y esos sois vosotros, los mismos que yo vi. Entonces, llam a las gentes del pueblo y les dijo: Mirad a estos dos blancos, a quienes vi esta noche juntos con un anciano y de quienes os he hablado esta maana. Ellos son.

Permanecimos all ocho das y todos se esforzaron en atendernos bien. Una vez elegido el lugar de nuestra vivienda, dispusimos de nuevo la partida; para la cual, el mismo Kingar quiso acompaarnos y servirnos de gua y de escolta. Al cabo de quince das, vino a visitarnos a Bagamoyo y, llegado el momento de comenzar la obra proyectada, volvi de nuevo con gran tropa de hombres para conducir a los misioneros y llevar todo el equipaje y enseres necesarios. l es uno de los ms asiduos y constantes asistentes a los ejercicios de la Misin. Esto y mucho ms ha obrado san Jos por el pueblo de Mandera, por lo cual le debemos honor y gloria y reconocimiento eternos62. Quizs el caso ms espectacular, en cuanto a milagros obrados por intercesin de san Jos, lo encontramos en Montreal, donde viva el ahora beato Andr (1845-1937). El hermano Andrs, de la Congregacin de la Santa Cruz, no era sacerdote, durante 40 aos fue portero del convento y, por ms de 60 aos, realiz milagros extraordinarios por intercesin de san Jos. Su devocin a san Jos le vino de su madre, muerta cuando era todava un nio. A todos los que le pedan oraciones, les deca que no separaran su amor a Jos del de Mara y de Jess, presente en la Eucarista. l era un hombre de profunda oracin ante Jess sacramentado y amaba
62

Tomado de Las misiones catlicas, tomo IV p. 54 de 1883.

45

entraablemente a Mara, pues andaba rezando el rosario a todas horas; pero, cuando le pedan favores, se los peda a san Jos. l se llamaba a s mismo el perrito de san Jos, pero fue el gran apstol de san Jos del siglo XX. Los milagros realizados los haca con toda sencillez. A veces, les deca a los enfermos que deban hacer una novena a san Jos y confesar y comulgar; y, despus de la novena, quedaban curados. En ocasiones, les deca que no se preocuparan, que l rezara a san Jos personalmente por su caso. Pero lo normal era darles medallas de san Jos y pedirles que se frotasen en la parte enferma de su cuerpo; o les daba aceite de la lmpara que arda frente a la imagen de san Jos, para que se ungieran con l. De este modo se producan milagros espectaculares por cientos. Y esto ocurri durante 60 aos de su vida, pues muri a los 91. A los que quedaban curados, les deca que fueran a agradecrselo a san Jos. Algunos se sentan defraudados y decan que eso de frotarse con una medalla o con aceite de san Jos era pura supersticin, y no se curaban. Por eso, deca: Muchos enfermos no se sanan debido a su falta de fe. Es preciso tener fe para frotarse con la medalla o el aceite de san Jos63. En el ao 1926, fueron reportados por la prensa 1.611 personas que decan haber sido curadas de graves enfermedades, y otras 7.334 decan haber obtenido favores extraordinarios de orden material o espiritual. Algo realmente maravilloso! El hermano Andr fue beatificado por el Papa Juan Pablo II el 23 de mayo de 1982. La venerable Mara Anglica lvarez Icaza (1887-1986) cuenta en sus Memorias: En la capilla haba un altar con una imagen del seor san Jos, que llambamos San Jos del Paso por encontrarse precisamente en un lugar de mucho paso. Como yo lo estaba viendo casi continuamente por la vecindad con la capilla, le empec a cobrar mucha devocin a san Jos y ms que l me empez a mimar mucho, porque todo cuanto deseaba (y eran muchas cosas) las dibujaba en un papel y se las pona en las manos del santo bendito y, con una eficacia asombrosa, en seguida me conceda mis splicas: Ya fuera un santo Cristo para el cuarto de la Madre (y a los pocos das nos lo regalaron), ya fuera candeleros para el altar de Nuestra Seora (y a no tardar all estaban los candeleros), en fin, un libro que deseara, una lmpara, floreros, cuanto hay, lo mismo era pedrselo que obtenerlo. Esto cundi, no slo entre las Hermanas que con
63

Bergeron Henri-Paul, O irmao Andr, Ed. Loyola, Sao Paulo, 1984, p. 71.

46

frecuencia le hacan de esta manera sus peticiones, sino tambin entre las nias del Pensionado, y el bondadoso santo siempre nos escuchaba64. Deca la Madre Teresa de Calcuta: Confiamos en el poder del nombre de Jess y tambin en el poder intercesor de san Jos. En los comienzos de nuestra Congregacin, haba momentos en los que no tenamos nada. Un da, en uno de esos momentos de gran necesidad, tomamos un cuadro de san Jos y lo pusimos boca abajo. Esto nos recordaba que debamos pedir su intercesin. Cuando recibamos alguna ayuda, lo volvamos a poner en la posicin correcta. Un da, un sacerdote quera imprimir unas imgenes para estimular y acrecentar la devocin a san Jos. Vino a verme para pedirme dinero, pero yo tena solamente una rupia en toda la casa. Dud un momento en drsela o no, pero finalmente se la di. Esa misma noche, volvi y me entreg un sobre lleno de dinero: cien rupias. Alguien lo haba parado en la calle y le haba dado ese dinero para la Madre Teresa65. Monseor Amancio Escapa, obispo auxiliar de la arquidicesis de Santo Domingo en la Repblica Dominicana, cuenta el milagro, ocurrido el ao 2001, a su hermano gemelo. Dice: Mi hermano llega al hospital de Valladolid con respiracin asistida a tope, ms muerto que vivo. El primer diagnstico fue neumona doble producida por legionella. Esto le provoca hemorragia interna. Despus de varios estudios, se deciden a operarlo de estmago. A los tres das, le someten a hemodilisis, porque el rin comenzaba a dar seales de fallo. Le practican la traqueotoma. Durante los cuarenta y ocho das que permaneci en la UVI (Cuidados intensivos), en dos ocasiones, hay infeccin de virus hospitalario. Permaneci en el hospital durante setenta y un das. Ped oraciones a cuantos conoca. Puedo decir que mi vida en esos momentos era una oracin continua. El centro de la misma siempre fue el sagrario. Le peda a Jess con toda mi alma conformidad con su voluntad. Haba puesto a mi hermano en las manos de Dios. Y, como es natural, consciente de mi pobreza, busqu mis intercesores ante Jess. Estos fueron la Virgen Mara y san Jos. A la Virgen le rezaba dos rosarios diarios. A san Jos comenc con mis primas a bombardearle con sendas y continuadas novenas. No
64

lvarez Icaza Mara Anglica, Memorias, libreta N 8. Madre Teresa de Calcuta, Los cinco minutos de la Madre Teresa, Ed. Claretiana, Buenos Aires, 2000, p. 60.

65

47

habamos terminado una, cuando a mi hermano se le presentaban nuevas complicaciones. A cada complicacin, una nueva novena; cinco en total. En todas las peticiones dirigidas a san Jos, la situacin difcil se superaba. Creo que mi hermano es fruto de un milagro de Dios y dispongo de los testimonios de los mismos mdicos que lo atendieron. Quines fueron los autores del milagro? Para m, Jess Eucarista, el jefe, como les deca a mis primas, y que era el centro. Mara, mi abogada. Y san Jos, mi intercesor. Por eso, mi corazn est lleno de gratitud, primero a Dios, despus a mis grandes intercesores, la Virgen Mara y san Jos, y a todos los que se unieron a m y me apoyaron con su oracin. A todos gracias66. PALABRAS DE ALGUNOS SANTOS Deca san Efrn (306-372): Nadie puede alabar dignamente a Jos67. San Juan Crisstomo (+407) afirma con relacin a san Jos: No pienses, oh Jos, que por haber sido concebido Cristo por obra del Espritu Santo, puedes t ser ajeno a esta divina economa. Pues, aunque es cierto que no tienes parte alguna en su generacin y la madre permanece Virgen intacta, sin embargo, todo cuanto corresponde al oficio de padre, sin que atente en modo alguno contra la virginidad, todo te es dado a ti. T le pondrs el nombre al hijo, pues t hars con l las veces de padre. De ah que, empezando por la imposicin del nombre, te uno ntimamente con el que va a nacer68. Santa Brgida (+1373), la gran mstica, en sus Revelaciones, dice que un da le dijo la Virgen Mara: Jos me sirvi tan fielmente que jams o de su boca una sola palabra de lisonja ni de murmuracin ni de ira, pues era muy paciente, cuidadoso en su trabajo y, cuando era necesario, suave con los que reprenda, obediente en servirme, pronto defensor de mi virginidad, fidelsimo testigo de las maravillas de Dios. Igualmente, estaba tan muerto al mundo y a la carne que no deseaba ms que las cosas celestiales69.
66

Testimonio extrado de la revista Alabanza de la Renovacin carismtica de la Repblica Dominicana, N 147 del ao 2002. Op. Sir. 3,600. Homila sobre el Evangelio de san Mateo 4, 6. Revelaciones libro 6, cap. 59.

67

68

69

48

San Francisco de Sales escriba a santa Juana de Chantal el 19 de marzo de 1614: San Jos es el santo de nuestro corazn, el padre de mi vida y de mi amor. San Leonardo de Puerto Maurizio (+1751) deca: Honrad a Jess, Jos y Mara. Grabad en vuestro corazn con letras de oro esos tres nombres celestiales, pronunciadlos a menudo, escribidlos en todas partes. Repetid, muchas veces al da esos nombres sagrados, y que estn tambin en vuestros labios en el ltimo suspiro. San Alfonso Mara de Ligorio (+1787) escribi: Oh Jos, me alegro, porque Dios os ha juzgado digno de ser padre de Jess y habis visto someterse a tu autoridad al que obedecen los cielos y la tierra. Dios ha querido obedeceros. Por eso, yo quiero ponerme a tu servicio, honraros y amaros como mi Seor y Maestro70. San Juan Bosco segn se nos cuenta en sus Memorias biogrficas, era muy devoto de san Jos. Lo eligi como uno de los patronos del Oratorio, coloc a los alumnos artesanos bajo su proteccin y lo proclam protector de los exmenes de los estudiantes. A l recurra en sus apuros y exhortaba a los dems a invocarlo. Varias veces al ao, hablaba en la pltica de la noche sobre la eficacia de su intercesin, haca celebrar la fiesta del patrocinio de san Jos el tercer domingo despus de Pascua y sola preparar a los alumnos con breves charlas llenas de fervor. Los jvenes santificaban el mes dedicado a este santo en la Iglesia, individualmente o por grupos libres, pues no haba prescripcin reglamentaria, pero era tan grande la devocin que les haba inspirado que casi todos tomaban parte en aquella piadosa prctica. Don Bosco quiso siempre que hubiese un altar dedicado a san Jos en todas las iglesias que l levant. Tuvo una gran alegra y exterioriz su contento, cuando el Papa Po IX lo proclam patrono de la Iglesia universal; y estableci en 1871 que, en todas sus casas, lo mismo los estudiantes que los aprendices, deban celebrar su fiesta el diecinueve de marzo, guardando completo descanso de todo trabajo, pues por aquellos aos el diecinueve de marzo no era da festivo. En 1859 daba Don Bosco una prueba de su constante devocin a san Jos, aadiendo en el devocionario El joven cristiano una prctica piadosa, memoria de los siete dolores y gozos de san Jos; una oracin al
70

San Alfonso Mara de Ligorio, Une anne de mditations, Ed. Avon, 1887, p. 587.

49

mismo santo para obtener la virtud de la pureza y otra para impetrar una buena muerte con hermosas canciones religiosas en su honor71. Y Don Bosco contaba lo siguiente: Hace pocos aos, un pobre muchacho de Turn, que no haba recibido ninguna instruccin religiosa, fue un da a comprar una cajetilla de tabaco. Al volver donde su compaeros, quiso leer la parte impresa en el envoltorio del tabaco. Era una oracin a san Jos para obtener la buena muerte... Tanto la estudi que se la aprendi de memoria y la rezaba cada da, casi materialmente, sin intencin alguna de alcanzar ninguna gracia. San Jos no qued insensible ante aquel homenaje, en cierto modo involuntario; toc el corazn del pobre joven, se present a Don Bosco y l le proporcion la inestimable fortuna de llevarlo a Dios. El joven correspondi a la gracia, tuvo oportunidad de instruirse en la religin que haba descuidado hasta entonces por ignorarla y pudo hacer bien su primera comunin. Al poco tiempo, cay enfermo y muri, invocando el nombre de san Jos, que le haba obtenido la paz y el consuelo de aquellos ltimos momentos72. Santa Teresita del Nio Jess dice en su Autobiografa: Rogu a san Jos que fuese mi custodio. Desde mi infancia haba sentido hacia l una devocin que se confunda con mi amor a la Santsima Virgen. Con esto emprend sin miedo mi largo viaje. Iba tan bien protegida que me pareca imposible tener miedo73. Santa Bernardita Soubirous, la vidente de la Virgen en Lourdes, era muy devota de san Jos. Cuando muri su padre en 1870, escogi a san Jos como su padre en la tierra. Un da, una hermana la sorprendi rezando una novena a la Virgen delante de una imagen de san Jos, y le dijo que eso estaba muy mal, porque deba rezar la novena delante de la imagen de la Virgen. Pero ella le respondi: La Santsima Virgen y san Jos estn perfectamente de acuerdo y en el cielo no hay celos ni envidias.

Un da de 1872, se fue a hacer una visita a la iglesia y les dijo a las hermanas de la enfermera:
71

Memorias biogrficas tomo VI, pp. 152-153. Ib. p. 152.

72

73

MA fol 57.

50

75

Voy a hacer una visita a mi padre. A vuestro padre? S, no sabis que ahora mi padre es san Jos?74

Y deca: Cuando no se puede rezar, es bueno encomendarse a san Jos . Cuando la enterraron el 30 de mayo de 1879, lo hicieron en la cripta subterrnea de la capilla de san Jos, en el jardn del convento y no en el cementerio pblico. En las Actas del proceso de beatificacin, una de las religiosas declar que repeta frecuentemente la invocacin: San Jos, dame la gracia de amar a Jess y a Mara como ellos quieren ser amados. San Jos, ruega por m y ensame a rezar76. Dice santa Faustina Kowalska (1905-1938): San Jos me ha pedido tenerle una devocin continua. l mismo me ha dicho que rece diariamente tres veces el Padrenuestro, Avemara y Gloria y el Acordaos (que se reza en la Congregacin). Me ha mirado con gran cordialidad y me ha hecho conocer lo mucho que apoya esta Obra (de la misericordia) y me ha prometido su ayuda especialsima y su proteccin. Rezo diariamente estas oraciones pedidas y siento su especial proteccin77. San Josemara Escrib de Balaguer, el fundador del Opus Dei dice: Tratad a Jos y encontraris a Jess. Tratad a Jos y encontraris a Mara, que llen siempre de paz el amable taller de Nazaret78. - Rezad por m, invocando como intercesores a nuestra Madre santa Mara y a san Jos, nuestro padre y seor, para que yo sea un sacerdote bueno y fiel79. - Si queris un consejo, que repito incansablemente desde hace muchos aos: Id a Jos (Gn 41, 55). l os ensear caminos concretos y modos humanos y divinos de acercarnos a Jess. Tratndole se descubre que el santo patriarca es adems maestro de vida interior, porque nos
74

Doz Andr, Giuseppe una paternit discreta, Ed. Piemme, 1998, p. 102. ib. p. 104. Messori Vittorio, Ipotesi su Maria, Ed. Ares, Miln, 2005, p. 380. Diario, 29 de Julio de 1937, cuaderno III N 55. Es Cristo que pasa 56. Carta dirigida a sus hijos con motivo de sus 50 aos de ordenacin sacerdotal.

75

76

77

78

79

51

ensea a conocer a Jess, a convivir con l, a sabernos parte de la familia de Dios. San Jos da esas lecciones siendo, como fue, un hombre corriente, un padre de familia, un trabajador, que se ganaba la vida con el esfuerzo de sus manos80. Yo le llamo mi padre y Seor y, adems, no me da vergenza decir que lo quiero mucho.81 Santa Teresa de Jess es quizs la santa ms conocida como gran devota de san Jos. Siendo de votos solemnes en el monasterio de la Encarnacin de vila, estuvo cuatro das en coma en casa de su familia y todos pensaron que iba a morir. Dice ella: Ya tena da y medio abierta la sepultura en mi monasterio, esperando el cuerpo all y hechas las honras en uno de nuestros conventos de frailes fuera de aqu, pero quiso el Seor tornase en m (Vida 5, 10). La recuperacin le cost tres largos aos de sufrimiento. Pero se recuper totalmente y esto se lo atribua a san Jos. Dice: - Tom por abogado y seor al glorioso san Jos y encomendme mucho a l. Vi claro que as en esta necesidad como en otras mayores de honra y prdida de alma, este padre y seor mo, me sac con ms bien que yo le saba pedir. No me acuerdo hasta ahora haberle suplicado cosa que la haya dejado de hacer. Es cosa que espanta las grandes mercedes que me ha hecho Dios por medio de este bienaventurado santo, de los peligros que me ha librado as del cuerpo como del alma; que a otros santos parece les dio el Seor gracia para socorrer en una necesidad, este glorioso santo tengo experiencia que socorre en todas y que quiere el Seor darnos a entender que as como le fue sujeto en la tierra, as en el cielo hace cuanto le pide... Querra yo persuadir a todos que fuesen devotos de este glorioso santo por la gran experiencia que tengo de los bienes que alcanza de Dios; no he conocido persona que de veras le sea devota y le haga particulares servicios, que no la vea ms aprovechada en la virtud... Si fuera persona que tuviera autoridad de escribir, de buena gana me alargara en decir muy por menudo las mercedes que me ha hecho este glorioso santo a m y a otras personas... Slo pido por amor de Dios que lo pruebe quien no me creyere y ver por experiencia el gran bien que es encomendarse a este glorioso patriarca y tenerle devocin... Quien no hallare maestro que le ensee oracin, tome este glorioso santo
80

Es Cristo que pasa 38-39. En una tertulia en Pozoalbero, el 9 de noviembre de 1972.

81

52

por maestro y no errar de camino... l hizo que pudiese levantarme y andar y no estar tullida (Vida 6, 6-8). En el da de la Asuncin (1561), estando en un monasterio de la Orden del glorioso santo Domingo... vnome un arrobamiento tan grande que casi me sac fuera de m... Parecime que me vea vestir una ropa de mucha blancura y claridad, y al principio no vea quin me la vesta; despus vi a Nuestra Seora hacia el lado derecho y a mi padre san Jos al izquierdo... Djome Nuestra Seora que le daba mucho contento que sirviera al glorioso san Jos, que creyese que lo que pretenda del monasterio se hara y en l se servira mucho el Seor y ellos dos82. Una vez, estando en una necesidad que no saba qu hacer ni con qu pagar unos oficiales, me apareci san Jos, mi verdadero padre y seor, y me dio a entender que no faltaran, que los concertase y as lo hice sin ninguna blanca, y el Seor, por maneras que espantaban a los que lo oan, me provey83. Por eso, recomendaba encarecidamente a cada una de sus monjas: Aunque usted tenga muchos santos por abogados, salo en particular de san Jos que alcanza mucho de Dios84. Y les deca: Hijas, sean devotas de san Jos, que puede mucho85. Cuando nombraron a la Madre Teresa de Jess Priora del convento de la Encarnacin de vila, tuvo que recurrir a todos sus santos protectores para poder aquietar a las religiosas descontentas. En la silla de la Priora, coloc la imagen de la Virgen Nuestra Seora de la Clemencia, con las llaves del convento en las manos. El sitial de la subpriora estaba ocupado por una imagen de san Jos86. Y dice ella misma: La vspera de san Sebastin (19 de enero de 1572) el primer ao que vine a ser priora en la Encarnacin, comenzando la Salve, vi en la silla prioral, adonde est puesta Nuestra Seora, bajar con gran multitud de ngeles la Madre de Dios y ponerse all. A mi parecer, no vi la imagen entonces, sino esta Seora que digo. Estuvo as toda la Salve y me dijo:

82

Vida 33, 14. Vida 33, 12. Aviso 65. Cuentas de conciencia 28. Efrn de la Madre de Dios, Tiempo y vida de santa Teresa, BAC. Madrid, 1977, p. 535.

83

84

85

86

53

Bien acertaste en ponerme aqu. Yo estar presente a las alabanzas que hicieren a mi Hijo y se las presentar87. Dice el padre Jernimo Gracin, gran amigo de santa Teresa de Jess: Ella puso sobre la portera de todos sus monasterios que fund, a Nuestra Seora y al glorioso san Jos; y en todas las fundaciones llevaba consigo una imagen de bulto de este glorioso santo, que ahora est en vila, llamndole fundador de esta Orden... Otras muchas cosas pudiera decir que han acaecido a esta misma Madre con el glorioso san Jos por haberla confesado y haber sido su prelado mucho tiempo88. Como se ve por los escritos de Santa Teresa, trataba a san Jos como a un verdadero padre. Y lo llamaba frecuentemente mi padre y seor san Jos, mi verdadero padre y seor, mi padre san Jos, gloriossimo padre nuestro san Jos, mi padre glorioso san Jos San Alberto Magno (1193-1280) dice que la utilidad del matrimonio de Mara y Jos para el mundo es para que todos los cristianos tengan a la Virgen por madre y a san Jos por padre de sus almas89. Por eso, nosotros podemos llamar a san Jos nuestro padre, como lo han llamado muchos santos y nosotros podemos seguir su ejemplo. El beato Juan XXIII, apenas elegido Papa, orden que en la baslica del Vaticano, el altar de san Jos fuera especialmente adornado y embellecido. En ese altar se celebra cada da una misa por la paz del mundo. Durante el concilio Vaticano II lo nombr patrono del concilio y estableci que en el canon romano de la misa, memorial perpetuo de la redencin, se incluyera su nombre junto al de Mara, y antes de los apstoles, de los sumos Pontfices y de los mrtires90. El padre Esteban Gobi, un verdadero santo, fundador del Movimiento sacerdotal mariano, aprobado por la Iglesia, recibi un mensaje en el que le deca la Virgen Mara: Jos fue para m un esposo casto y fiel, un colaborador inestimable de la custodia amorosa del Nio Jess; silencioso y providente, trabajador, pendiente de que nunca nos faltara los medios necesarios para nuestra humana existencia, justo y fuerte en el diario cumplimiento de la misin a l confiada por el Padre celestial. Con cunto amor segua cada da el admirable crecimiento de
87

Cuentas de conciencia 22. Gracin Jernimo, Josefina: excelencias de San Jos, Madrid, 1944, p. 209.
89

88

q.13 a.4, super missus est.

90

RC 6.

54

nuestro divino hijo Jess! Y Jess le corresponda con un afecto filial y profundo. Cmo lo escuchaba y le obedeca, cmo lo consolaba y le ayudaba!... Imiten a mi amadsimo esposo Jos en su oracin humilde y confiada, en el fatigoso trabajo, en su paciencia y en su gran bondad91. ALGUNOS SANTUARIOS DE SAN JOS El santuario ms famoso e importante, dedicado a san Jos es el santuario fundado por el beato Andr en Mont Royal, una colina de Montreal. All el beato Andr construy un pequeo oratorio, que con el tiempo ha dado lugar a un santuario enorme, terminado en 1966. Es el santuario ms grande de la Iglesia catlica despus de la iglesia del Vaticano de Roma. Tiene capacidad para 3.000 personas sentadas y 10.000 de pie. Anualmente, lo visitan unos tres millones de fieles. Y Dios sigue haciendo maravillas por intercesin de san Jos, como las haca en vida del beato Andr. Otro famoso santuario es del Kalisz en Polonia. Es una iglesia que, fue dedicada a la Virgen en el misterio de la Asuncin; pero, desde hace ms de tres siglos, se le llama Santuario o Colegiata de san Jos, a causa de un cuadro de la Sagrada Familia, al que se llama la imagen milagrosa de san Jos por los milagros realizados por intercesin de este santo. El 31 de mayo de 1873, el Papa Po VI permiti coronar esta imagen milagrosa, colocando una corona en la cabeza de los tres miembros de la Sagrada Familia. Durante la primera sesin del concilio Vaticano II, el Papa Juan XXIII envi su anillo papal para que fuera colocado en la mano de san Jos. Esto se realiz el 13 de enero de 1963. En Barcelona existe el santuario de san Jos de la Montaa, que desde 1895 irradia amor a san Jos a toda Espaa y al mundo entero. Lo fund la sierva de Dios Madre Petra de san Jos. A los pies de la bella imagen de san Jos, se ven millares de cartas llegadas de todo el mundo. Son mensajeras de agradecimiento, de angustias de urgente solucin y de dulces esperanzas puestas en el padre que tanto concede92. Otro templo famoso de la misma ciudad de Barcelona es el templo de la Sagrada Familia. El templo se empez a llamar LEsglsia de sant Joseph, que despus ampli el ttulo y ahora se llama el Templo de la
91

19 de marzo de 1984. Gilbert, San Jos, Ed. Balmes, Barcelona, 1972, p. 245.

92

55

Sagrada Familia; es famoso en el mundo entero por su arquitectura sin igual, obra del gran arquitecto Antonio Gaud y que, aunque est sin terminar, irradia ya el amor de los tres miembros de la Sagrada Familia. Otro santuario famoso, especialmente en Francia, es el del monte Bessillon, donde tuvo lugar la aparicin de san Jos al pastor Gaspar Ricard en 1660. Actualmente, hay un bello santuario a san Jos, donde se encuentran los padres benedictinos, expulsados de Argelia despus de la guerra de independencia de ese pas. Por supuesto que hay muchas iglesias y santuarios dedicados a san Jos en el mundo entero y no tenemos espacio para hablar de todos ellos. Lo importante es saber que el amor a san Jos est aumentando en el mundo entero y cada da hay ms Congregaciones religiosas fundadas bajo su advocacin y proteccin. Que el amor a san Jos nos estimule a amar, como l, cada da ms a Jess y Mara. Jos no es la meta, sino el camino hacia Mara y Jess! REFLEXIONES Antes de terminar el presente libro, quisiera aconsejarte que tengas una gran devocin a san Jos. Una devocin sencilla, sin muchas complicaciones. Lo importante es el amor sencillo y puro hacia este santo, que ha vivido tan cerca de Jess y de Mara, y que te puede ensear el camino para amarlos cada da ms. l fue el padre nutricio de Jess. Algunos lo llaman padre putativo, nutricio, adoptivo, legal o padre virginal. San Agustn lo llama padre de Cristo y san Bernardo padre de Dios. Pero todos le dicen patriarca. Este ttulo se daba antiguamente a los que eran padres de una numerosa descendencia. Los patriarcas del Antiguo Testamento como Abraham, Isaac, Jacob... son especficamente los que son antepasados del Mesas prometido. Y en esto nadie puede merecer mejor este ttulo que san Jos, en cuanto que fue padre de Jess y actu como tal; teniendo una gran descendencia de fieles, que lo aclaman como padre y seor. Eres t uno de ellos? Lo imitas en su amor a Jess? Cuntas veces lo tendra en sus brazos y lo besara con todo cario! Cuntas veces habr sufrido por no tener cosas mejores para darle de comer o para poder hacerle la vida ms agradable! Pero, de todos modos, fue un servidor fiel y prudente, callado, pero trabajador; siempre atento a 56

las necesidades de Jess y de Mara y siempre dispuesto a atenderles sin horarios y sin pensar en su comodidad personal. Ser el padre de Jess y el esposo de Mara es lo mximo que podemos decir de l, pues cumpli fielmente su misin y, por eso, Dios lo ha encumbrado sobre todos los santos. Una vez, a una viejecita le preguntaron: - Por qu quiere usted tanto a san Jos? - No ven ustedes que lleva al nio en sus brazos? Qu ms podramos decir de Jos? Vivir con Jess todos los das, besarlo, jugar con l, trabajar con l, vivir para l... No ha habido misin ms grande, despus de la de Mara. Por eso, como deca el Papa Juan Pablo II, fue ministro de salvacin, pues Dios lo escogi como especial ministro y testigo de la Obra de la Redencin. Si quieres encontrarte personalmente con l, vete a la Eucarista. La Eucarista es el lugar de encuentro con Jess, Jos y Mara. All estn los tres; junto a Jess Eucarista est Jos y Mara, como en la cueva de Beln. As que ya sabes, tienes una cita con Jess, Jos y Mara, cada da, en el sagrario, o en la misa de la iglesia ms cercana. All nos vemos. Jess nos espera, acompaado de Jos y Mara. DOLORES Y GOZOS DE SAN JOS ORACIN: Glorioso san Jos, que fuiste destinado por Dios a compartir en la tierra las alegras y las penas de Jess y de Mara, te pedimos la gracia de santificar las alegras y sufrimientos de nuestra vida, y poder gozar de tu dulce compaa en la hora de nuestra muerte. Amn. Primer dolor y gozo Jos, con un rasgo de sinceridad y nobleza, quieres dejar a Mara, porque no te explicas su misteriosa maternidad, pero iluminado por el ngel, conoces gozoso el misterio de la Encarnacin. Concdenos, glorioso santo, imitar siempre tu sinceridad y lealtad en el trato con Dios y con los hombres (Se reza Padrenuestro, Avemara y Gloria).

57

Segundo dolor y gozo Las dificultades de tu viaje a Beln y la pobreza del establo donde nace Jess, afligieron con profunda angustia tu sensible corazn; pero, para consolarte, Dios enva a sus ngeles para que te llenen de alegra con sus canciones aquella noche de Navidad. Te pedimos, santo patriarca, que no temamos las limitaciones de la pobreza con tal de seguir y amar cada da ms a Jess, pobre, humilde y obediente. Tercer dolor y gozo El nombre de Jess, Salvador, que impusiste al nio, te hizo olvidar la pena de ver al recin nacido derramar su sangre inocente en la circuncisin. Otrganos, bendito Jos, la gracia de trabajar y padecer siempre, pronunciando con amor el nombre de Jess. Cuarto dolor y gozo Cuando presentabas al Nio al templo, la profeca de Simen, al anunciar la pasin de Jess y las penas de Mara, te hizo sufrir mucho; pero tambin recibiste consuelo al saber que la sangre de Jess iba a ser causa de salvacin para el mundo. Te pedimos, protector nuestro, que sepamos estimar el valor de la Redencin y la eficaz cooperacin de Mara. Quinto dolor y gozo Aceptaste, oh Jos bendito, las incomodidades de la fuga y destierro en Egipto para salvar a Jess; pero, a la vez, sentiste el consuelo y la alegra de vivir constantemente en su compaa. Dame la gracia de querer estar siempre en compaa de Jess Eucarista, que siempre me espera como un amigo en este sacramento. Sexto dolor y gozo Sufriste en unin con Mara, los tres das que Jess estuvo como perdido en el templo, pero sentiste la gran alegra de encontrarlo y saber que l segua aceptndote como padre y que te obedeca como hijo bueno y carioso. Ensanos a amar y obedecer a Jess, haciendo siempre su santa voluntad para que un da nos reciba, contigo y con Mara, en el reino celestial. 58

Sptimo dolor y gozo Cunto sufriste al sentirte enfermo y ver que se acercaba tu muerte, dejando en este mundo a Jess y Mara, a quienes tanto queras! Pero qu alegra sentir que, en el ltimo momento, estabas rodeado de su cario y los tres estabais ms unidos que nunca, como tres corazones en UNO! Concdeme la gracia de vivir siempre dentro del Corazn de Jess, dentro del Corazn de Mara y tambin dentro de tu castsimo Corazn. As, viviendo dentro de vuestros Corazones, en unin contigo y con Jess y Mara, esperar tranquilo el momento de la muerte, que desde ahora pongo bajo tu amparo y proteccin para que, como t, tenga la gracia de morir en los brazos de Jess y de Mara. Amn. ANTFONA.- Jos, hijo de David, no temas recibir a Mara como esposa, porque lo que ha concebido en su seno es obra del Espritu Santo. Ruega por nosotros san Jos, para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Seor Jesucristo. Amn. ORACIN FINAL Te pedimos, Seor Dios nuestro, que las penas y alegras de san Jos nos sirvan para amarlo cada da ms y para que podamos ofrecerte nuestros sufrimientos y dificultades de la vida con amor, como lo hizo el glorioso patriarca san Jos. Amn. LETANAS Y ORACIONES A SAN JOS Seor, ten piedad de nosotros. Cristo, ten piedad de nosotros. Seor, ten piedad de nosotros. Cristo, yenos. Cristo, escchanos. Dios Padre celestial, R) ten piedad de nosotros. Dios Hijo Redentor del mundo, R) ten piedad de nosotros. Espritu Santo Dios 59

R) ten piedad de nosotros. Santa Trinidad, un solo Dios, R) ten piedad de nosotros. Santa Mara, R) ruega por nosotros. San Jos Ilustre descendiente de David Lumbrera de los patriarcas Esposo de la Madre de Dios Custodio casto de la Virgen Mara Padre nutricio del Hijo de Dios Solcito defensor de Jesucristo Jefe de la Sagrada Familia Jos castsimo Jos prudentsimo Jos fortsimo Espejo de paciencia Amante de la pobreza Modelo de los obreros Custodio de las vrgenes Amparo de las familias Esperanza de los enfermos Abogado de los moribundos Patrono de la buena muerte Protector de la Iglesia Terror de los demonios Imagen del Padre Padre de Dios Hijo Santuario del Espritu Santo Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo. 60

Perdnanos Seor Escchanos Seor Ten misericordia de nosotros. - Dios te ha constituido seor de su casa. Y dispensador de todos sus bienes. OREMOS: Oh Dios que con inefable providencia te dignaste elegir a san Jos para esposo de la Virgen Mara, te rogamos nos concedas que, as como lo veneramos como nuestro protector en la tierra, as merezcamos tenerle como protector en el cielo. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. ORACIN DE LEN XIII: A ti recurrimos en nuestra tribulacin, bienaventurado Jos; y, despus de haber implorado el auxilio de tu Santsima Esposa, solicitamos tambin confiadamente tu patrocinio. Por el afecto que te uni a la Virgen Inmaculada, Madre de Dios, y por el amor paternal, que profesaste a Nio Jess, te suplicamos que vuelvas benigno los ojos a la herencia que Jesucristo conquist con su sangre y que nos socorras con tu poder en nuestras necesidades. Protege, prudentsimo custodio de la divina Familia, al linaje escogido de Jesucristo; presrvanos, padre amantsimo, de todo contagio de error y corrupcin; s propicio y asstenos desde el cielo, poderossimo protector nuestro, en el combate que al presente libramos contra el poder de las tinieblas. Y, del mismo modo que en otra ocasin libraste del peligro de la muerte al Nio Jess, defiende ahora a la santa Iglesia de Dios contra las asechanzas del enemigo y contra toda adversidad. Ampara a cada uno de nosotros con tu perpetuo patrocinio; a fin de que, siguiendo tus ejemplos y sostenidos con tu auxilio, podamos vivir santamente, morir piadosamente y obtener la felicidad eterna del cielo. Amn. ACORDAOS Acordaos, oh castsimo esposo de la Virgen Mara, amado san Jos, que jams se oy decir que ninguno que haya invocado vuestra proteccin y pedido vuestro auxilio haya sido abandonado de Vos. Animado por esta confianza, a Vos acudo y a Vos me encomiendo con todo el fervor de mi alma. No desechis mis humildes splicas, antes bien acogedlas benignamente. Amn93.
93

Oracin de Po IX, ao 1863.

61

Oh san Jos, padre adoptivo de Jesucristo y verdadero esposo de la Virgen Mara, ruega por nosotros y por todos los agonizantes de este da o de esta noche. Jess, Jos y Mara, os doy el corazn y el alma ma. Jess, Jos y Mara, asistidme en mi ltima agona. Jess, Jos y Mara, con Vos descanse en paz el alma ma. - Para ir a Cristo y Mara, san Jos es el mejor gua. - Mientras Jos trabajaba, en Jess siempre pensaba. - Jos es maestro y patrn, de las almas de oracin. - Sin cesar pide a Jos, que al morir contigo est. - Pide a Jos cada da, que te asista en tu agona. - Con Jess, Jos y Mara, feliz es la travesa. - No hay gloria como la gloria, ni santo de tal vala como el padre de Jess y el esposo de Mara. CONSAGRACIN A SAN JOS Yo me consagro a Ti, querido san Jos, a fin de que seas para m un padre, un protector y un gua en el camino de la vida. Deseo que conserves mi alma limpia de toda mancha de pecado, para que sea toda hermosa y pura para Jess. Ofrceme a Mara, mi Madre querida, para que Ella me consagre a Jess. De este modo, viviendo siempre en vuestros Tres Corazones, pueda yo vivir cumpliendo la voluntad de Dios y al final me obtengas una santa muerte. Amn. El que ama a Jess debe amar a Mara; quien ama a Jess y a Mara, debe amar a Jos, pues los tres estn unidos en el cielo y en la tierra con un amor sin igual en un solo Corazn.

62

CONCLUSIN

Despus de haber visto diferentes aspectos de la vida de san Jos, podemos decir sin temor y sin lugar a dudas, que san Jos es el ms santo de todos los santos y que, aunque no sea dogma de fe, podemos decir con mucha probabilidad que ya est con Jess y Mara en cuerpo y alma en el cielo. Los tres Corazones, que estuvieron unidos en la tierra, estarn ya unidos para siempre en el cielo. Es, por eso, que la intercesin de san Jos es tan poderosa como padre de Jess y esposo de Mara. Nadie los ha amado tanto como l, nadie los ha cuidado con tanto cario, nadie los ha servido con tanto esmero. Jos es el hombre fiel, siempre disponible a la voluntad de Dios, que estuvo siempre al servicio de Jess y de Mara sin ahorrar esfuerzos ni trabajos. Por eso, su vida est en el centro de la historia del mundo y de la salvacin de la humanidad. Algunos santos dicen que el mejor camino para llegar a Dios Padre, es ir por Jos a Mara, y por Mara a Jess, y por Jess al Padre. Jos, Mara, Jess son los escalones ms seguros para obtener cualquier bendicin de Dios, como lo han atestiguado muchos santos, especialmente santa Teresa de Jess. Tenerle devocin, pues, es algo ms que opcional. San Jos es un modelo para los esposos y padres de familia, para los trabajadores, para los consagrados y es el patrono de los moribundos. Encomendmonos a l para que nos obtenga una buena muerte y para que nos ensee a vivir en castidad de acuerdo a nuestro estado, cumpliendo como l fielmente las obligaciones de cada da. Tu amigo y hermano del Per ngel Pea O.A.R. Parroquia La Caridad Pueblo Libre LIMA PER Telfono 461-5894 63

BIBLIOGRAFA

Agustn Mara, Id a Jos, Ed. Traditions monastiques, Flavigny su Ozarain (Francia), 2004. Bergeron Henri-Paul, O irmao Andr, Ed. Loyola, Sao Paulo, 1984. Buti Francisco, Las Glorias de Jos, Ed. Subirana, Barcelona, 1909. Cantera Eugenio, San Jos en el plan divino, Ed. Santa Mnica, Monachil (Granada), 1917. Carrasco Jos Antonio, San Jos en el misterio de Cristo y de la Iglesia, Centro de investigaciones josefinas, Valladolid, 1980. Cristiani Len, San Jos, Ed. Rialp, Madrid, 1978. Crosgono de Jess, Vida de san Juan de la cruz, BAC, Madrid, 1982. Doz Andr, Giuseppe una paternit discreta, Ed. Piemme, 1998. Dubuc Jean-Guy, Le frre Andr, Ed. Fides, Montreal, 1996. Figari Luis Fernando, Enseanzas de san Jos para la vida cristiana, Lima, 1997. Filas Francis, Joseph, the man closest to Jesus, Ed. St. Paul, 1962. Gasnier Michel, Los silencios de Jos, Ed. Palabra, Madrid, 1980. Gemma Andrea, I fioretti di Don Orione, Ed. EDB, Bologna, 2002. Hervs Flix, Espigaduras en torno a san Jos, Ed. Signum crucis, vila, 1988. Juan Pablo II, Exhortacin apostlica Redemptoris custos. Lafrenire Bernard, Brother Andr, Ed. St. Joseph Oratory, Montreal, 1990. Lachance Micheline, Le frere Andr, Ed. Lhomme, Montreal, 1980. Llamera Bonifacio, Teologa de san Jos, BAC, Madrid, 1953. Martelet Bernard, Jos de Nazaret, Ed. Palabra, Madrid, 1999. Matas del Nio Jess, San Jos es el mayor santo del cielo, 2da Ed. Batuecas (Salamanca), 1978. Messori Vittori, Ipotesi su Maria, Ed. Ares, Miln, 2005. 64

Monforte Josemara, Jos de Nazaret en el tercer milenio cristiano, Ed. internacionales universitarias, Madrid, 2001. Sheen Fulton, Nuestra Madre, Ed. Paulinas, Madrid, 1953. Stramare Tarcisio, San Giuseppe nella sacra Scriptura, nella Teologia e nel culto, Ed. Piemme, 1983. Surez Federico, Jos, esposo de Mara, Ed. Rialp, Madrid, 1997. Pueden leer todos los libros del autor en www.libroscatolicos.org

65