EKOSOL: Memoria e Historia Local

Llegando a travs de la Avenida Carlos Ibez de la ciudad de Via del Mar, en el sector de Achupallas, que se extiende a ambos costados de esta nueva avenida an en construccin, nos encontramos con la ONG Ekosol, Educacin y Cultura. Luis Vildsola, asistente social de Ekosol, argumenta que los habitantes de Achupallas Son pobladores que han enfrentado una multiplicidad de problemticas, no slo las asociadas a las soluciones habitacionales, como fue el proyecto de creacin de lo que se llam la ciudad satlite para los trabajadores de la provincia de Valparaso y que hoy aloja a cerca de 50 mil personas. Este origen de Achupallas constituye una base histrica y cultural muy fuerte. Parroquia Asuncin de Mara. En palabras de Luis, Hudson tena mucho conocimiento en educacin popular y un fuerte compromiso poltico, lo que hace que hoy una de las salas de Ekosol lleve su nombre. Ante el futuro retiro de Hudson de la Parroquia, en 1989 esta rea Social se autonomiza, originando varias iniciativas que perduran hasta hoy como son el Centro de Mujeres de Santa Julia, el Jardn Infantil Brotes Nuevos, el Taller de Carpintera y la ONG Centro de Investigacin y Difusin Poblacional de Achupallas (CIDPA). Posteriormente en 2001 CIDPA se traslada a Valparaso para favorecer su trabajo investigativo, mientras en Achupallas queda un grupo que se constituira en la ONG Ekosol desde 2003.

Los antecedentes de Ekosol se remontan a los aos 80, cuando el cura prroco Alfredo Hudson Desde 1990, la ONG ha comenzado a trabajar -quin resista a la reaccionaria Iglesia Catlica de la en torno a la historia y memoria local, lo cual se ha Dicesis de Valparaso- impulsa el rea Social de la constituido en una lnea programtica permanente

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La legitimidad de construir y reconocer la propia historia La mirada educativa que se sostiene detrs de los talleres y actividades reconoce principios como la autonoma, la autogestin, el reconocimiento de los saberes de los pobladores, la horizontalidad de las relaciones, la solidaridad y apoyo mutuo. Luis nos ilustra la filosofa que subyace al trabajo: Nosotros adoptamos una mirada amplia e integradora de la educacin, no estamos casados con una sola perspectiva. Tambin entendemos la educacin de manera dialgica, hay un juego entre los saberes de ciertos sistemas culturales, y otro que se ha instalado desde los saberes vivenciales, de lo aprendido de forma prctica, que surge desde el hacer y desde la que ha tenido varios relanzamientos a travs de resolucin de problemas complejos, como el trabajo, talleres especficos. La implementacin de los talleres la subsistencia, la casa. ha vinculado la prctica, la investigacin, la reflexin, la capacitacin y la formacin. Adems, su ejecucin Se reconoce la importancia y legitimidad de la ha implicado la produccin de materiales propios, construccin de un saber popular, del cual no dan pues, segn explica Luis, les interesa la creacin de cuenta las universidades o los centros de investigacin. productos que grafiquen lo que hacemos, esto es Para Luis en Ekosol realizamos encuentros con otros un registro que permite socializar, difundir, devolver actores, no para recibir, sino para mostrar. De hecho imagen, y a su vez se fomenta la lectura y la reflexin, vamos a las universidades a contarles algo que no configurando un arsenal educativo propio, que saben y esto lo fomentamos tanto con adultos como permite ir resguardando la memoria y los procesos de con los nios, para contar sus trabajos y experiencias. los grupos, as como retroalimentar nuevos procesos Esto es esencial, creemos en la autonoma, en el de educacin. Se alimenta as la etapa siguiente con sentido de que se puede generar conocimiento lo que has producido en la anterior. Estos registros, desde los mismos pobladores. Este proceso es muchos de ellos producidos por quienes participan de fundamental y necesario hacerlo si es que se piensa los diversos talleres, han servido de material educativo hacer transformaciones reales y de peso en nuestra que ha favorecido la relacin entre las generaciones. sociedad. De esta forma, se cuestiona el hecho que estos saberes deban ser validados, ante lo cual se La propuesta de Ekosol no busca separar su han encontrado estrategias como la promocin de trabajo en grupos por edad, lo cual responde a una tesis de investigacin y las publicaciones. concepcin integrada y sistmica de los sujetos, que intenta superar las fronteras etreas que imponen La frustracin de la escuela y la muchas veces las polticas pblicas. Luis nos cuenta reinvindicacin del acto de aprender que en general una visin comunitaria es ms bien de integracin social. En el caso concreto, por ejemplo, de Entre los adultos que participan de los distintos las mujeres que muchas veces llegan con sus hijos, uno talleres que realiza Ekosol, se evidencia una relacin no puede dejarlos afuera de los grupos, debe pensar conflictiva con la institucionalidad tradicional de la en hacer algo tambin con ellos, porque si no lo haces escuela, ya que sta no formara en una apropiacin la mujer no puede participar. crtica, sino ms bien en la simple adaptacin a las

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Por otra parte, la experiencia de interaccin que ha tenido esta ONG con las escuelas se ha concretizado a travs de los nios que participan en sus talleres, los cuales han dictado charlas dirigidas a sus compaeros y profesores. Jorge Marn, encargado de la lnea de Trabajo Infantil de Ekosol, sostiene que: No slo los adultos pueden ensear, sean stos docentes o padres en tanto educadores, sino que los nios tambin lo pueden hacer, adems pueden crear materiales de trabajo, transmitir vivencias, valores, sentidos, en la etapa de vida que tienen. Esta tambin es una forma de comunicarnos con el mundo adulto. Para los profesores en la escuela esto ha sido difcil de aceptar, que venga un nio y les ensee provoca resistencias. Hemos evaluado que ha sido una excelente experiencia para los nios

Ante este juicio negativo de la educacin formal, la propuesta de trabajo de Ekosol busca una recuperacin de la capacidad de aprender, fundamentndose en el propio inters de quin participa. Paola Meneses, quien trabaja en un grupo de mujeres en torno al gnero y derechos, nos cuenta que: Aqu te dan la oportunidad, no te limitan, muchos de los que estamos aqu nos educamos aqu, porque en la educacin formal no calzbamos bien, y en ese momento nos tildaban de tontos o desadaptados. Pero no somos tontos, somos inteligentes y capaces de aprender, autocrecer y autocapacitarse, si t quieres. Paola agrega que la constitucin de grupo es fundamental, se generan redes de solidaridad donde se reconocen las diferencias de habilidades, uno viene con miedo, porque uno viene de alguna forma mermado por la vida, y piensa que no puede aprender. Como

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condiciones sociales y econmicas. Pedro Valenzuela, integrante del taller Ciudadanos con Memoria, afirma que: Nosotros no queremos nada con la educacin formal, que es muy clasista, como que va para un solo lado, no tiene crtica. La educacin en Chile est formando personas sumisas no ms.

y nias, pero no para los profesores que muchas veces menosprecian los saberes locales. Este es un tema que se relaciona con el poder instalado en las escuelas.

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grupo solidarizbamos entre nosotras, y la que tena un poco ms de herramientas ayudaba a la que tena menos para que se fortaleciera y pudiera salir adelante. Al consolidarnos nosotras como grupo sacamos la experiencia hacia fuera, repitindola con otras mujeres del sector, dndoles valor, y ensendoles lo que tambin hicieron con uno, es decir a que ellas tambin pueden aprender. Ciudadanos con memoria

Si bien, como decamos anteriormente, no existe una separacin por edades en los talleres, nos ha interesado por la temtica de este nmero de Revista Docencia, destacar la lnea de trabajo sobre historia local, la que se concretiza en el actual taller llamado Ciudadanos con memoria, donde participa una mayora de adultos. Para conversar sobre este taller nos reunimos con Paula Ramrez y Pedro Valenzuela, Paula Ramrez, nos cuenta que: Trabajamos hace participantes activos del taller, y con Luis Vildsola, dos o tres aos en el taller de ciudadanos con memoria, quin nos entreg su visin histrica y ms general rescatando nuestra identidad como pobladores. acerca de las tareas que se desarrollaban. Trabajamos en torno a la infancia. Conocer nuestra historia y desde dnde estamos. La historia oficial te El taller de historia local llamado Ciudadanos con cuenta parte de la historia, pero no cuenta lo que memoria, bordea en promedio las trece personas y se realmente est pasando en los sectores populares. junta cada semana, los das jueves desde las 19 horas, Paula vivi siendo nia la Reforma Agraria, y es en esa en la sede de Ekosol. En su mayora son hombres, lo poca que ha enfocado su relato: He trabajado en cual contradice la tendencia general del predominio las crnicas de mi infancia, y he llegado a acordarme de mujeres pobladoras en estas actividades de de qu color eran las paredes de mi casa cuando tena

carcter comunitario. Un factor que puede explicar esta prevalencia masculina es la presencia importante de hombres que han participado de la vida poltica y sindical, y que se muestran deseosos de reconstruir sus historias. Al respecto, Luis Vildsola hipotetiza que: Una parte de ellos tiene conciencia poltica, han tenido participacin partidaria, entonces la valoracin que tienen de la memoria histrica y social es muy valiosa. A este respecto, los partidos polticos de izquierda estn todava muy atrasados, no han asumido el tema de la memoria, y cuando lo han hecho, ha sido a travs de las asociaciones de derechos humanos, pero que tienen un claro lmite, y dedicndose exclusivamente al tema de la represin de un determinado perodo poltico; les ha costado hacer el trnsito hacia reconocer que este tema ha estado presente siempre en la historia de la constitucin de este pas.

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cinco aos. Pero este trabajo sobre la infancia no fue fcil, tal como lo destaca Luis en su artculo Historia y memorias de infancia: Corroboramos tambin que no siempre es fcil para los adultos del mundo popular hablar de su infancia. Sabamos que, a menudo, esa memoria que acude en un primer momento -como conjunto desordenado de hechos- tiende a fijarse en situaciones difciles de expresar... A m no me gusta mucho acordarme de la infancia. A poco de entrar en el tema apareci la sensacin de riesgo y temor que detiene o inhibe la comunicacin dentro del grupo. Esto en parte lo esperbamos, pues nuestra experiencia anterior en historia oral nos deca que el ejercicio de hacer memoria grupal implica ponerse a descubierto frente a otros/as. Haba entonces que apelar a la sutileza y tratar de avanzar en la toma de confianza dentro del Taller (Vildsola, 2008).

Finalmente, voltearon los fondos en el suelo y se esparcieron los porotos hasta la puerta donde yo estaba. Recuerdo que mis zapatos estaban llenos de porotos y trozos de fideos en mis pantalones. Yo no entenda nada. Durante mucho tiempo no quise comer porotos. Recordaba cmo la comida la haban botado al suelo y cmo las mujeres de esa pieza se agachaban a recogerlos (Fragmento de La olla de porotos, historia de Yanina Araya, en Degrandes y nin@s. Taller de Crnicas con Memoria). Por su parte Pedro Valenzuela, dirigente poltico durante el gobierno de Salvador Allende, sostiene que en el taller ha historizado su experiencia, desde antes de la Unidad Popular hasta la dictadura, indicando que: Achupallas es una experiencia nica. Este terreno fue comprado por los trabajadores, por una conferacin de sindicatos que hubo en Via en los aos 50 cuando la ciudad era industrial, no turstica y de servicios como ahora. Yo he tratado de contar toda mi experiencia desde aqu, durante el gobierno popular, el golpe militar y la dictadura. De esta forma, yo poda explicar quin soy y por qu soy as. Yo viv el gobierno popular, particip de trabajos voluntarios. Se rescata la historia reciente del pas. Nos interesa que los jvenes sepan la historia que hay aqu.

... al lado de la mediagua donde estaban armando la olla comn, se haba estacionado un camin lleno de uniformados, con cascos y botas negras. Entraron e irrumpieron por la puerta de entrada y preguntaron por una seora Marta. Todos decan que no estaba, pero uno de ellos la reconoci. En ese instante yo me asom a la puerta y vi cmo se llevaban a la tal seora Marta y a unos cuantos ms. Otros uniformados pescaron sus armas y las metieron en los dos fondos de porotos Este mismo proceso de reconstruccin se proyecta que recin se estaban cocinando. Las hundieron de tal manera que revolvan con las culatas los porotos hacia prcticas concretas de apropiacin y reconocimiento

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de la historia local. Pedro seala: Este taller intenta recordarnos qu somos como personas, como sociedad. En este sentido, buscamos tambin rescatar a nuestros prceres populares, lo cual venimos haciendo desde hace varios aos, y que lo hemos asumido como una actividad ms del taller a partir del ao pasado. Nos interesa destacar a pobladores de Achupallas, por ejemplo a don Eduardo Tapia, que cumple 87 aos y que fue presidente de un sindicato de Via del Mar, y fue tomado preso, torturado, dejado casi invlido durante la dictadura militar, y que todava sigue luchando desde sus trincheras. El tambin participa de este taller, y es una persona que aport y ayud a construir este pas. Amigos del Taller de Historia, me piden que cuente quin soy, que diga cmo ha sido mi vida en Via del Mar y lo que recuerdo de mi niez. Creo que eso puede ser muy largo. Tengo 85 aos y he visto pasar mucha agua bajo el puente Yo fui el presidente del sindicato de la ULA, hasta el 11 de septiembre de 1973, da del Golpe militar. Entonces empezaron a llamar por radio el da 23 de septiembre, para presentarse a trabajar el 25 del mismo mes a las 9 de la maana. Ese da pareca normal. El que en ese instante las oficiaba de jefe nos envi a cada uno a sus respectivos puestos de trabajo; me puse la ropa y me dirig a preparar la mquina en la que trabajaba. Estaba en eso cuando un compaero me dice que la industria estaba rodeada de marinera, todos con rostros pintados. Al poco rato avisan por parlantes que se proceder a pasar lista. El primer mencionado fui yo, encabezando una fila de 18 obreros y un empleado, en presencia del gerente Ramn Olea Garca y Alejandro Martnez Camino, contralor de la industria, el que se encontraba armado y acompaado de oficiales de la Armada. Nos sacaron de la industria con las manos en la nuca y sin poder decir una palabra, nos subieron a un bus y nos llevaron al cuartel Silva Palma donde empezaron los

malos tratos. Nos tiraron al suelo boca abajo y caminaron varios marinos por sobre nosotros. Si estos milicos en el fondo son unos puros cobardes (Fragmento de El Vecino Eduardo Tapia, historia de Eduardo Tapia, en Degrandes y nin@s. Taller de Crnicas con Memoria). Asimismo, las iniciativas de recuperacin de la memoria local, tambin han involucrado la perspectiva de gnero. Un taller con esta mirada se desarroll paralelamente a Ciudadanos con Memoria, el cual reuni a un grupo de mujeres en torno a la pintura. Producto de un programa de generacin de empleo de la Municipalidad de Via del Mar en 2007, se destin a cinco mujeres -cuyas edades fluctuaban entre los 24 y 50 aos- para trabajar en el aseo de la ONG, lo cual permiti a Ekosol contactarlas. Como estas mujeres eran pobladoras del mismo sector de Achupallas, se las invit a participar de una experiencia de arte y memoria. Yanina Araya nos cuenta que el objetivo era evidenciar cmo la historia personal de la mujer pobladora estaba entrelazada con la historia de la poblacin, donde el arte fue la forma de expresar y concretar algo, en este caso a travs de la pintura. Comenzamos a trabajar, a partir de la conversacin entre ellas, sobre sus propios temas de inters y luego nos enfocbamos en imgenes de episodios especficos de sus vidas que ellas relataban. El objetivo era siempre que la mujer quedara como eje principal del tema a representar. Esta iniciativa se llev a cabo durante tres meses, y signific desafiar a cada integrante del grupo a pintar, a realizar un producto artstico, el cual permita acceder a la memoria. Los diferentes cuadros producidos estn en una sala de trabajo de Ekosol, y contienen mensajes de valorizacin del trabajo de las mujeres como: Un salario digno para las mujeres, Sueldos justos, ms trabajo, o escenas vinculadas a las vivencias en los almacenes, en la espera de la locomocin colectiva o en las filas en los consultorios de salud.

Referencias Vildsola, L. (2008). Historia y memorias de infancia. Documento de investigacin de Ekosol, Via del Mar. Ekosol (2006). Crnicas con Memoria Degrandesyni@s. Taller de Crnicas con Memoria Escuela Popular de Historia de Achupallas. Programa Apertura de los Nuevos Cielos PANC. Ekosol, Via del Mar. Documentacin y rbricas de la pgina web de Ekosol: http://www.ekosol.cl/

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