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6 John Wycliff A luz comea a brilhar Introduo Ao anoitecer, pode vir o choro, mas a alegria vem pela manh (Sl 30.5). Depois das trevas, do medo e da perseguio, chega o alvio com os primeiros raios de luz. A Bblia, escondida na era das trevas, comear agora a aparecer. A bem sucedida participao na histria da reforma de homens como Martinho Lutero e Joo Calvino, parece apagar um pouco da importante contribuio de John Wycliff e John Huss. Mas estes foram os precursores do movimento reformado. So chamados de pr-reformadores. Depois de uma poca de descontentamento contra os abusos da Igreja Romana por toda a Europa, Deus, pela sua misericrdia, comea a levantar homens para fazer a Igreja de Cristo, a noiva, voltar a ser pura, santa e sem mancha. John Wycliff chamado de a Estrela dalva da Reforma por ser o primeiro instrumento usado por Deus a enfrentar o sistema papal antibblica e as injustias da Igreja Catlica. Foi ele quem deu o ponta-p inicial na emocionante histria da volta da Igreja s Escrituras Sagradas. A presente lio pretende mostrar o valor do ensino Bblico para a Igreja de Cristo e a importncia de servos que se colocam como verdadeiras ferramentas na mos do Senhor. 1. John Wycliff A. Um grande erudito O que marcou a vida deste homem foi sua erudio e dedicao ao estudo da teologia. Nasceu em Hipswell, Yorkshire na Inglaterra, em 1329. Foi estudar em Oxford e logo se notabilizou por sua inteligncia e erudio. Dominou a filosofia e os ensinos de Agostinho (ensinos que mais tarde influenciariam homens com Lutero e Calvino). Por ser um grande telogo, tornou-se capelo do Rei da Inglaterra, Ricardo II. Nesta posio pde fazer muito pela reforma de sua Igreja. B. A presena de Deus na Histria Deus o Senhor da Histria. Nela ele mostra o seu amor e cuidado pela Igreja. Estando numa posio de grande destaque, Wycliff pde ter acesso ao Parlamento e traduzir a Vulgata (Bblia em Latim) para o Ingls. Essa traduo foi de fundamental importncia, tanto para a vida espiritual do povo, como tambm para o prprio ingls. Como fez com a rainha Ester, Deus ainda hoje eleva homens e mulheres para posies de grande destaque, conforme seus soberanos propsitos, para o engrandecimento do seu nome e crescimento de sua Igreja. Vemos aqui a distino entre o homem de Deus e o homem sem Deus Wycliff usou sua autoridade para a glria de Deus, enquanto que o papa perdeu sua autoridade diante de Deus pois a usava para si prprio. 2.Ensinos Voltados para a Bblia Wycliff defendeu as seguintes idias para obter a reforma da sua igreja: 1

A.Sobre a Bblia Wycliff ensinava que os conclios e a liderana da Igreja deveriam ser provados pelas Escrituras Sagradas. A palavra do papa e a tradio da igreja no poderiam ter uma autoridade de maior do que a da Bblia. Para o reformador Ingls, a Bblia a nica regra de f e prtica. Ela suficiente pra suprir as necessidades da alma humana, sem que sejam necessrias as intervenes da Igreja e as mgicas de seus sacerdotes. Wycliff entendia tambm que as Sagradas Escrituras deveriam ser colocadas na mo do povo e no ficarem limitadas ao clero (liderana da Igreja). B.Sobre o Papa e seus sacerdotes Wycliff ensinava que os papas eram homens sujeitos ao erro e ao engano. Assim como dentro da Igreja de Cristo havia joio e o trigo, ser lder da igreja no era garantia de salvao, muito menos de perfeio. Ensinava que o ofcio do papado era inveno do homem e no de Deus e que o papa seria o anticristo se no seguisse fielmente os ensinamentos de Cristo. Censurou monges quanto preguia e ignorncia deles no que dizia respeito ao estudo das Escrituras. C. Sobre a Ceia Segundo a Igreja Catlica Romana, no momento da ceia o po e o vinho se transformam no corpo e no sangue de Cristo. Este dogma chamado de transubstanciao. Wycliff declarou que esta doutrina era antibblica, pois Cristo est presente nos elementos de forma espiritual e no fsica. O historiador E.E.Cairns diz que se a idia de Wycliff fosse adotada, significaria que o sacerdote no mais reteria a salvao de algum por ter em suas mos o corpo e o sangue de Cristo na comunho Com sua inteligncia e posio dadas por Deus, a pregao de Wycliff comeava a ser ouvida nos mais distantes cantes da Inglaterra, chegando a atravessar o mar em direo ao continente. Muitas pessoas devem ter recebido seus ensinos ou ganhado uma Bblia na sua prpria lngua conhecendo assim a vontade de Deus para suas vidas. 3.Influncia que Atravessou Fronteiras A. Os lolardos Para que o ensino bblico fosse transmitido por toda Inglaterra, Wycliff fundou um grupo de pregadores leigos, os quais receberam o nome de Lolardos. O trabalho de expanso deu certo, mas o papa no gostou. Em um decreto, a Igreja condenou os Lobardos pena de morte. Apesar disto, Deus no permitiu que nenhum desses pregadores fossem mortos. B.Os bomios Estudantes da regio da Bomia, no centro da Europa, foram para Oxford e l tiveram contato com os escritos de Wycliff e com alguns dos Lolardos. Ao regressarem para a sua terra, os bomios levaram as novas informaes e ensinos que acabaram influenciando aquele que seria um outro grande reformador, John Huss. 2

Ao tomar os primeiros contatos com os escritos de Wycliff, Huss escreve na margem de seus papis: Wycliff, Wycliff, voc vai virar muitas cabeas. Anos mais tarde, Huss teria sido acusado pela Igreja de Wicliffismo. A histria nos mostra que Deus vai espalhando sua semente. Assim como na Igreja Primitiva, crentes foram influenciando pessoas, autoridades e at reis, a ponto de ocupar todo o mundo. Temos a Bblia em nossas mos hoje porque servos e servas de Deus se dedicaram para isto. A mensagem continua viva. Ser que a Igreja tem influenciado? O Evangelho de Cristo tem de fato sido pregado? 4.Condenado Depois de Morto Prximo aos 55 anos de idade, Wycliff sofreu um derrame e morreu. Passados 30 anos, o Conclio de Constana, convocado pelo papa Joo XXIII, reuniu-se em 1415 e, sob a condenao de heresia, decidiu exumar o corpo de Wycliff e queim-lo em praa pblica. Como pode-se observar, o poder arbitrrio tomou conta da Igreja. Absurdos como a punio de um homem depois de morto e outros mais preencheram a sua histria. Mas tudo isso no foi suficiente para calar a voz do Evangelho. O clero no percebeu que estava lutando contra o prprio Deus. Concluso Vimos que a escurido da Idade Mdia comea a ser vencida pelos primeiros raios de luz de manh. Deus prepara um homem, coloca-o numa posio de influncia e autoridade e comea a trazer a Igreja de volta para o seu noivo. John Wycliff envolve-se numa batalha de f pela Verdade das Escrituras, coloca a Bblia na mo do povo, ensina-a e tenta tirar este povo das mos daqueles que exploravam suas vidas. Morre, mas deixa uma mensagem viva, um exemplo de luta pelo Evangelho. Certo autor escreveu que a luta dos pr-reformadores terminou com insucesso. Entretanto, devemos crer que a perseguio e morte de homens com Wycliff e Huss no foram empreendimentos frustrados, e sim o plano soberano de Deus abrindo caminho para acontecimentos maiores. Anos mais tarde os reformadores levantaram a bandeira da Sola Scriptura, em favor da suficincia e autoridade exclusiva da Palavra de Deus sobre qualquer dogma ou direo humana. A semente do ensino de Wycliff e Huss estava l e, at hoje, d os seus frutos. A presente lio serve como um alerta para a Igreja de hoje. Os crentes devem viver uma vida santa e, ao mesmo tempo, devem estar prontos para reformar a igreja sempre que ela se afastar do ensino bblico. Agindo assim seremos encontrados por Deus fiis. Quo disposto voc est a sacrificar sua vida por amor ao Evangelho? Nota CAIRNS O Cristianismo Atravs dos Sculos, p. 206. 3

Conhecimento como De Haeretico Comburendo. Autor: Drusio Piratininga Gonalves Fonte: revista Palavra Viva Graa e F, pg 5-8, Editora Cultura Crist. Compre esta trim

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