12.9 Os Reformadores: Lutero, lrico Zwinglio, Guillherme Farel, Joo Calvino e John Knox.

A partir do ano 1300, o mundo ocidental experimentou um sentimento crescente de nacionalismo. Os povos no queriam sujeitar-se a Roma. Aspiravam ver surgir uma igreja nacional. Esse clima favoreceu o surgimento dos Precursores da Reforma. Eram homens cultos, de vida exemplar, que tinham prazer na leitura e na exposio da Bblia Sagrada. So chamados precursores porque antecederam aos reformadores e, principalmente, porque no conseguiram superar o legalismo religioso no descobriram a graa salvadora. Queriam fazer alguma coisa para alcanar a salvao, quando a Bblia afirma: Pela graa sois salvos, mediante a f; e isto no vem de vs, dom de Deus; no de obras, para que ningum se glorie (Efsios 2.8,9). Os principais precursores da Reforma foram: Joo Wyclif (1328?-1384), professor na Universidade de Oxford, na Inglaterra: Joo Huss (1373?-1415), professor na Universidade de Praga, que foi queimado por causa de sua f; e Girolano Savonarola (1452-1498), monge dominicano, que foi enforcado e queimado por ordem do Papa Alexandre VI, em Florena, na Itlia. Alm dos movimentos liderados pelos Precursores da Reforma, ocorreram outras tentativas de reformar a igreja, mas sem xito. No sculo XVI a situao era bastante propcia a uma reforma da igreja. A Europa estava no limiar de uma nova poca poltica e social. Gutemberg revolucionara o processo de impresso de livro; Colombo descobrira a Amrica... E o descontentamento com a igreja persistia. Tudo isso preparava o terreno para a reforma. E Lutero foi o homem que Deus levantou para desencadear o movimento que resultou na Reforma Religiosa do Sculo XVI.

MARTINHO LUTERO (1483-1546) Martinho Lutero nasceu no dia 10 de novembro de 1483. Sua famlia era pobre e ele lutou com muita dificuldade para estudar. Preparava-se para ingressar no curso de Direito, quando resolveu tornar-se monge. Entrou para o mosteiro agostiniano de Erfurt, em 1505, antes de completar 22 anos de idade. Dois anos depois foi ordenado sacerdote. No ano seguinte foi para Wittenberg preparar-se para ser professor na recm-criada universidade daquela cidade. Foi l que Lutero dedicou-se ao estudo das Escrituras. E ao estudar a Epstola aos Romanos, descobriu que O justo viver por f (Romanos 1.17). Ele j havia feito tudo que a igreja indicava para alcanar a paz com Deus. Mas sua situao interior s piorava. Ao descobrir a graa redentora, entregou-se a Jesus Cristo, pela f, e encontrou a paz e a segurana de salvao. No dia 31 de outubro de 1517, Martinho Lutero afixou, na porta da capela de Wittenberg, as suas 95 teses. Era o incio da Reforma. Lutero tentou reformar a igreja, mas Roma no quis se reformar. Antes o perseguiu violentamente. Em 1521 ele foi excomungado. Neste mesmo ano teve que se esconder durante 10 meses no castelo de Wartburgo, perto de Eisenach, para no ser morto. Depois voltou para Wittenberg, de onde comandou a expanso do movimento de reforma. Lutero faleceu em Eisleben, no dia 18 de fevereiro de 1546.

LRICO ZWNGLIO (1484-1531) Paralela reforma de Lutero, surgiu na Sua um reformador chamado lrico Zwnglio. Era mais novo do que Lutero apenas 50 dias, mas tinha formao e idias diferentes do reformador alemo. lrico Zwnglio nasceu na Sua, no dia 1 de janeiro de 1484. Seu pai era magistrado provincial. Sua famlia tinha uma boa posio social e financeira, o que lhe permitiu estudar em importantes escolas daquela poca. Estudou na Universidade de Viena, de Basilia e de Berna. Graduou-se Bacharel em Artes, em 1504, e Mestre dois anos depois. Em 1506 Zwnglio tornou-se padre, embora o seu interesse pela religio fosse mais intelectual do que espiritual. Em 1520 Zwnglio passou por uma profunda experincia espiritual, causada pela morte de um irmo querido. Dois anos depois iniciou um trabalho de pregao do evangelho, baseando-se to somente na Escritura Sagrada. O Papa Adriano VI proibiu-o de pregar. Poucos meses depois, o governo de Zurique, na Sua, resolveu apoiar Zwnglio e ordenou que ele continuasse pregando. Em 1525 Zwnglio casou-se com uma viva chamada Ana Reinhard. Nesse mesmo ano Zurique tornou-se, oficialmente, protestante. Outros cantes (estados) suos tambm aderiram ao protestantismo. As divergncias entre estes cantes e os que permaneceram fiis a Roma iam-se aprofundando. Em 1531 estourou a guerra entre os cantes catlicos e os protestantes, liderados por Zurique. Zwnglio, homem de gnio forte, tambm foi para o campo de batalha, onde morreu no dia 11 de outubro de 1531. Zwnglio morreu, mas o movimento iniciado por ele no morreu. Outros lderes deram continuidade ao seu trabalho. Suas idias foram reestudadas e aperfeioadas. As igrejas que surgiram como resultado do movimento iniciado por Zwnglio so chamadas de igrejas reformadas em alguns pases, e igrejas presbiterianas em outros. Dentre os lderes que levaram avante o movimento iniciado por Zwnglio destacam-se Guilherme Farel e Joo Calvino.

GUILHERME FAREL (1489-1565) Guilherme Farel nasceu em Gap, provncia francesa do Delfinado, no ano de 1489. Os seus bigrafos o descrevem como um pregador valente e ousado. Embora sua famlia fosse aristocrtica, ele era rude e tosco. Sua eloqncia era como uma tempestade. Farel converteu-se em Paris. O homem que o levou a Jesus Cristo era seu professor na universidade e se chamava Jacques LeFvre. Parece que Farel inicialmente no pretendia deixar a Igreja Catlica, pois em 1521 ele iniciou um trabalho de pregao sob a proteo do bispo de Meaux, Guilherme Brionnet. Mas logo depois foi proibido de pregar e expulso da Frana, acusado de estar divulgando idias protestantes. Em 1524 estava em Basilia fazendo as suas pregaes. Mas a sua impetuosidade o levou a ser expulso da cidade. Em 1526 Farel iniciou o seu trabalho de pregao na Sua de fala francesa. Ligou-se aos seguidores de Zwnglio. Conseguiu implantar o protestantismo em vrios cantes (estados) 2

suos. E em 1532 entrou em Genebra pela primeira vez. Sua pregao causou tumulto na cidade. Teve que se retirar... Mas voltou logo depois. E no dia 21 de maio de 1536, aAssemblia Geral declarou a cidade oficialmente protestante. Mas Genebra aceitara o protestantismo mais por razes polticas que espirituais. E agora Farel tinha uma grande tarefa pela frente: reorganizar a vida religiosa da cidade. Guilherme Farel era um homem talhado para conquistar uma cidade para o protestantismo. Mas se perdia completamente no trabalho que vinha a seguir. No sabia planejar, nem organizar, nem liderar, nem pastorear. Mas, felizmente, conhecia suas limitaes e convidou Joo Calvino para reorganizar a vida religiosa de Genebra. No dia 23 de abril de 1538, Farel e Calvino foram expulsos da cidade. Calvino foi para Estrasburgo, onde pastoreou uma igreja formada por refugiados franceses. Farel foi para Neuchtel, uma cidade que havia sido conquistada por ele para o Evangelho. Calvino voltou para Genebra em 1541. Farel permaneceu em Neuchtel, onde faleceu em 1565, com 76 anos de idade.

JOO CALVINO (1509-1564) O homem responsvel pela sistematizao doutrinria e pela expanso do protestantismo reformado foi Joo Calvino. O pai do protestantismo reformado Zwnglio. Mas o homem que moldou o pensamento reformado foi Joo Calvino. Por isso, o sistema de doutrinas adotado pelas Igrejas Reformadas ou Presbiterianas chama-se calvinismo. Joo Calvino nasceu em Noyon, Picardia, Frana, no dia 10 de julho de 1509. Seu pai, Geraldo Calvino, era advogado e secretrio do bispado de Noyon. Sua me, Jeanne le Franc, faleceu quando ele tinha trs anos de idade. A famlia Calvino tinha amizade com pessoas importantes. E a convivncia com essas famlias levou Joo Calvino a aprender as maneiras polidas da elite daquela poca. Geraldo Calvino usou o seu prestgio junto ao bispado para conseguir a nomeao de seus filhos para cargos eclesisticos, conforme os costumes daquela poca. Antes de completar doze anos, Joo Calvino foi nomeado capelo de L Gesine, prximo de Noyon. No era padre, mas seu pai pagava um padre para fazer o trabalho de capelania e guardava os lucros para o filho. Mais tarde essa capelania foi trocada por outra mais rendosas. Em agosto de 1523, logo depois de ter completado 14 anos, Joo Calvino ingressou na Universidade de Paris. Ali completou seus estudos de pr-graduao no comeo de 1528. A seguir foi para a Universidade de Orlans onde formou-se em Direito. Em maio de 1531 faleceu Geraldo Calvino. E Joo, que estudara Direito para satisfazer o pai, resolveu tornar-se pesquisador no campo de literatura e filosofia. Para isto, matriculouse no Colgio de Frana, instituio humanista fundada pelo rei Francisco I. Estudou Grego, Latim e Hebraico. Tornou-se profundo conhecedor dessas lnguas. Em 1532 Joo Calvino lanou o seu primeiro livro: Comentrios ao Tratado de Sneca sobre a Clemncia. Os intelectuais elogiaram muito a obra. Era um trabalho de grande erudio. Mas o pblico ignorou o lanamento poucos compraram o livro. Joo Calvino converteu-se a Jesus Cristo entre abril de 1532 e o incio de 1534. No se sabe detalhes da sua experincia. Mas a partir da Deus passou a ocupar o primeiro lugar em sua vida. No dia 1 de novembro de 1533 Nicolau Cop, amigo de Calvino, tomou posse como reitor da Universidade de Paris. O seu discurso de posse falava em reformas, usando linguagem semelhante s idias de Lutero. E o comentrio geral era que o discurso tinha sido escrito 3

por Calvino. O rei Francisco I resolveu agir contra os luteranos. Calvino e Nicolau Cop foram obrigados a fugir de Paris. No dia 4 de maio de 1534 Calvino compareceu ao palcio do bispo de Noyon, a fim de renunciar ao cargo de capelo. Foi preso, embora por um perodo curto. Libertado logo depois, achou melhor fugir do pas. E no final de 1535 chegava a Basilia cidade protestante, onde se sentiu seguro. Em maro de 1536 Calvino publicou a sua mais importante obra Instituio da Religio Crist. O prefcio da obra era uma carta dirigida ao rei da Frana, Francisco I, defendendo a posio protestante. Mas a Instituio era apenas uma apresentao ordenada e sistemtica da doutrina e da vida crist. A edio definitiva s foi publicada em 1559. A Instituio da Religio Crist, conhecida como Institutas de Calvino, a mais completa e importante obra produzida no perodo da Reforma. [Veja a seo As Institutas do site Teologia Calvinista] Em julho de 1536 Calvino chegou a Genebra. A cidade tinha se declarado oficialmente protestante no dia 21 de maio daquele ano. E Guilherme Farel lutava para reorganizar a vida religiosa da cidade. Calvino estava hospedado em uma penso, quando Farel soube que ele estava na cidade. Foi ao seu encontro e o convenceu a permanecer ali para ajud-lo na reorganizao da cidade. Calvino era bem jovem tinha apenas 27 anos. A publicao das Institutas fizera dele um dos mais importantes lderes da Reforma na Frana. Mas o seu incio em Genebra foi muito modesto. Inicialmente ele era apenas um preletor de Bblia. Um ano depois foi nomeado pregador. Mas enquanto isso elaborava as normas que pretendia implantar e fazer de Genebra uma comunidade modelo. Joo Calvino teve muitos adversrios e opositores em Genebra. medida que ele ia apresentando as normas que pretendia implantar na cidade, a fim de torn-la uma comunidade modelo, a oposio ia crescendo. Finalmente a oposio venceu as eleies. E no dia 23 de abril de 1538, Calvino e Farel foram banidos de Genebra. Calvino foi para Estrasburgo, onde pastoreou uma igreja constituda de refugiados franceses. Ali viveu os dias mais felizes de sua vida. Casou-se. A escolhida se chamava Idelette de Bure. Era holandesa. E viva. Genebra, enquanto isso, passava por vrias mudanas. Os adversrios de Calvino foram derrotados. E, no dia 13 de setembro de 1541, ele entrava novamente em Genebra. Voltava por insistncia de seus amigos. Voltava fortalecido. E, enfim, pde reorganizar a vida religiosa da cidade. Calvino introduziu o estudo do seu catecismo, o uso de uma nova liturgia, um governo eclesistico presbiterial, disciplinou a vida civil, estabeleceu normas para o funcionamento do comrcio e fez de Genebra uma cidade modelo. No dia 29 de maro de 1549 Idelette faleceu. Mas Calvino continuou o seu trabalho. Pesquisava, escrevia comentrios bblicos e tratados teolgicos, administrava, pastoreava, incentivava... Em 1559 fundou a Academia Genebrina a Universidade de Genebra. Jovens de vrios pases vieram estudar ali e levaram a semente do evangelho na volta sua terra. Esses jovens se espalharam pela Frana, Pases Baixos, Inglaterra, Esccia, Alemanha e Itlia. Joo Calvino faleceu em Genebra, no dia 27 de maio de 1564. Mas a sua obra permaneceu viva. [Veja a sees Joo Calvino e As Institutas]

JOHN KNOX (1505/15?-1587) Os seguidores do movimento iniciado por Zwnglio e estruturado por Calvino se espalharam imediatamente por toda a Europa. Na Frana eles eram chamados de huguenotes; na Inglaterra, puritanos; na Sua e Pases Baixos, reformados; na Esccia, presbiterianos. A Esccia uma pas muito importante na histria do protestantismo reformado. Foi l que surgiu o nome presbiteriano. Por isto, alguns livros de histria afirmam que o presbiterianismo nasceu na Esccia. O grande nome da reforma escocesa John Knox. Pouco se sabe a respeito dos primeiros anos de sua vida. Supe-se que tenha nascido entre os anos 1505 a 1515. Estudou teologia e foi ordenado sacerdote, possivelmente em 1536. No se sabe quando e em que circunstncias ocorreu a sua converso. Em 1547 foi levado para a Frana, onde ficou preso dezenove meses, por causa de sua f. Libertado, foi para a Inglaterra, onde exerceu o pastorado por dois anos. Em 1554 teve que fugir da Inglaterra, indo, inicialmente, para Frankfurt, e depois para Genebra, onde foi acolhido por Calvino. Em 1559 voltou para a Esccia, onde liderou o movimento de reforma religiosa. Sua influncia extrapolou a rea religiosa, atingindo tambm a vida poltica e social do pas. Sob a sua influncia, o parlamento escocs declarou o pas oficialmente protestante, em dezembro de 1567. A igreja organizada por ele e seus auxiliares recebeu o nome de Igreja Presbiteriana. John Knox faleceu no dia 24 de novembro de 1587. O presbiterianismo foi levado da Esccia para a Inglaterra; de l, para os Estados Unidos da Amrica. Em 1726 teve incio um grande despertamento espiritual nos Estados Unidos. Este despertamento levou os presbiterianos a se interessarem por misses estrangeiras. Missionrios foram enviados para vrios pases, inclusive o Brasil. No dia 12 de agosto de 1859 chegou ao nosso pas o primeiro missionrio presbiteriano: Ashbel Green Simonton. [Este foi fundador da Igreja Presbiteriana do Brasil www.ipb.org.br .] Autor: Rev. Ado Carlos Nascimento Igreja Presbiteriana de Campinas, site http://www.ipcamp.org.br ASHBEL GREEN SIMONTON Rev. (1833-1867) - Fundador da Igreja Presbiteriana do Brasil Ashbel Green Simonton (1833-1867), o fundador da Igreja Presbiteriana do Brasil, nasceu em West Hanover, no sul da Pensilvnia, e passou a infncia na fazenda da famlia, denominada Antigua. Eram seus pais o mdico e poltico William Simonton e D. Martha Davis Snodgrass (1791-1862), filha de um pastor presbiteriano. Ashbel era o mais novo de nove irmos. Os irmos homens (William, John, James, Thomas e Ashbel) costumavam denominar-se os "quinque fratres" (cinco irmos). Um deles, James Snodgrass Simonton, quatro anos mais velho que Ashbel, viveu por trs anos no Brasil e foi professor na cidade de Vassouras, no Rio de Janeiro. Uma das quatro irms, Elizabeth Wiggins Simonton (1822-1879), conhecida como Lille, veio a casar-se com o Rev. Alexander Latimer Blackford, vindo com ele para o Brasil.

Em 1846, a famlia mudou-se para Harrisburg, a capital do estado, onde Ashbel concluiu os estudos secundrios. Aps formar-se no Colgio de Nova Jersey (a futura Universidade de Princeton), em 1852, o jovem passou cerca de um ano e meio no Mississipi, trabalhando como professor. Voltando para o seu estado, teve profunda experincia religiosa durante um avivamento em 1855 e ingressou no Seminrio de Princeton, fundado em 1812. No primeiro semestre de estudos, ouviu na capela do seminrio um sermo do Dr. Charles Hodge, um dos seus professores, que despertou o seu interesse pela obra missionria no exterior. Concludos os estudos, foi ordenado em 1859 e chegou ao Brasil no dia 12 de agosto do mesmo ano. Pouco depois de organizar a Igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro (12/01/1862), o jovem missionrio seguiu em viagem de frias para os Estados Unidos, vindo a casar-se com Helen Murdoch, em Baltimore. Regressaram ao Brasil em julho de 1863. No final de junho do ano seguinte, Helen faleceu nove dias aps o nascimento da sua filhinha, que recebeu o seu nome. Helen Murdoch Simonton, a filha nica do Rev. Simonton, nunca se casou e faleceu aos 88 anos no dia 7 de janeiro de 1952. Com o passar dos anos, Simonton criou o jornal Imprensa Evanglica (1864), organizou o Presbitrio do Rio de Janeiro (1865) e fundou o Seminrio Primitivo (1867), este ltimo localizado em um edifcio de vrios pavimentos junto ao Campo de Santana. No final de 1867, sentindo-se adoentado, o missionrio pioneiro seguiu para So Paulo, onde sua irm e seu cunhado criavam a pequena Helen. Seu estado de sade agravou-se e ele veio a falecer no dia 9 de dezembro, acometido de "febre biliosa", conforme consta do seu registro de sepultamento. Seu tmulo foi um dos primeiros do ainda recente Cemitrio dos Protestantes, no bairro da Consolao. Anos depois, foram sepultados perto dele os ossos do ex-sacerdote Rev. Jos Manoel da Conceio (1822-1873), o primeiro pastor evanglico brasileiro. Simonton e Conceio, um americano e um brasileiro, foram os personagens mais notveis dos primrdios do presbiterianismo no Brasil. Autor e Fonte: Portal IPB - http://www.ipb.org.br/quem_somos/historia_ipb_fotos.php3 Mais estudos no site http://sites.google.com/site/estudosbiblicossolascriptura/