12.15 Solus Christus - Somente Cristo salva. Atos 1O. 1-11. 18 INTRODUO.

Ser que; a salvao pode ser alcanada por aqueles que nunca ouviram falar de Cristo e no o receberam como seu Salvador? E se forem pessoas bondosas, que buscam a Deus de seu modo, procurando viver de modo correto, possuindo uma tica de comportamento que faria inveja a muitos crentes? Alguns levantam esse tipo de dvida ainda hoje e devemos repetir a afirmao dos reformadores: Solus Christus (Somente Cristo, em latim), pois sem dvida alguma, s ele pode salvar. As pessoas que defendem que a salvao possvel sem que se conhea a Cristo, costumam utilizar como argumento ocaso do centurio Cornlio. Estudaremos esse texto mais detidamente para avaliar o que o texto realmente nos ensina sobre salvao e se ele autentica no a afirmao de que a salvao acontece somente por meio de Jesus Cristo. I. COMLIO, UM BOM HOMEM A histria de Comlio, o gentil, pode levar algumas pessoas a crer que o homem possa ser salvo sem que conhea o Evangelho, somente temendo a Deus e praticando boas aes. O centurio Comlio era um bom homem. Basta que observemos como o versculo 2 de Ate 10 o descreve para comprovar isso: "piedoso e temente a Deus com roda a sua casa e que fazia muitas esmolas ao povo e, de contnuo, orava a Deus". Nesse mesmo captulo, nos versos 3 e 32, dito que, em cerra ocasio, Cornlio encontrou um anjo que lhe disse: "Cornlio, a tua orao foi ouvida, e as ruas esmolas, lembradas na presena de Deus. Manda, pois. algum a Jope a chamar Simo, por sobrenome Pedra". O centurio temia a Deus, era piedoso dava esmolas e ainda conduzia toda a sua famlia a fazer o mesmo. Poderamos dizer: "Que cristo exemplar". Mas Cornlio ainda no era um cristo. Ela era um gentil que muito provavelmente havia tido contato com o judasmo e se convertido ao Deus do povo de Israel, sem, no entanto, circuncidar-se. O apstolo Pedro havia tido uma viso que o ensinara que a impureza cerimonial dos gentios no era um obstculo para que fossem aceitos por Deus. por isso que quando Pedro encontra Cornlio, lhe diz: "Reconheo, por verdade, que Deus no faz acepo de pessoas; pelo contrrio, em qualquer nao, aquele que o teme e faz o que justo lhe aceitvel" (At 10.34,35). Esse o texto que leva algumas pessoas a pensarem que Cornlio estava salvo de seu pecado antes de ouvir e crer no Evangelho. Afinal, dito que todo aquele que teme ao Senhor, em qualquer nao, e faz o que justo, aceitvel diante de Deus. E Atos 10.2 descreve Cornlio como algum que agia desse modo. Ns conhecemos muitas pessoas das quais podemos dizer: "S falta ser crente". Podem tais pessoas estar salvas sem ter conhecido o Evangelho? Ser que Atos 10.35 nos ensina que Cornlio e todos os que so semelhantes a ele, j fazem parte da famlia de Deus e esto reconciliados, justificados e salvos? II. CORNLIO J ESTAVA SALVO? Com base no prprio texto, podemos dar quatro razes para responder: NO. 1) Atos 11.14 diz que a mensagem que Pedro levaria a Cornlio seria o meio pelo qual ele e toda a sua casa seriam salvos.Em Atos 11.13 e 14 Pedro conta a histria do aparecimento do anjo a Cornlio: "E ele nos contou como vira o anjo em pem sua casa e que lhe dissera: Envia a Jope e manda chamar Simo, por sobrenome Pedro, o qual te dir palavras mediante as quais sers salvo, tu e toda a tua casa". Vemos que: a mensagem essencial para a salvao. O Evangelho o poder de Deus para a salvao (Rm 1.16). Outra coisa a se notar que o tempo do verbo futuro: "... 1

palavras mediante as quais sers salvo". A mensagem no era para informar a Cornlio que ele estava salvo, mas para trazer salvao a ele, fazendo com que conhecesse a pessoa do Senhor Jesus Cristo e o aceitasse como seu Salvador. Somente assim ele poderia ser salvo. A histria de Cornlio gira em tomo dessa mensagem que ele deveria ouvir (At 10.22,33). Portanto, Atos 10.35 no ensina que Cornlio j estava salvo. Ele teve de ouvir a mensagem sobre Jesus e aceit-la. 2) A segunda razo o fato de Pedro tomar a mensagem de salvao por meio de Jesus como seu ponto principal ao final de seu sermo em Atos 10.43: "Dele (de Cristo) todos os profetas do testemunho de que, por meio de seu nome, todo aquele que nele cr recebe remisso de pecados". Perdo de pecados salvao. Ningum salvo se seus pecados no foram perdoados por Deus. Pedro diz que o perdo vem por meio da f em Cristo. 3) Em outro lugar, no livro de Atos, at mesmo aqueles que so tementes a Deus so chamados a arrepender-se e crer em Jesus para que sejam salvos. Nos referimos aos judeus de Atos 2. Eles estavam presentes na descida do Esprito Santo e foram chamados de "homens piedosos" (2.5) assim como Comlio foi chamado de piedoso (em 10.2). Mas Pedro termina sua mensagem em Atos 2 chamando aqueles judeus piedosos a arrependerem-se e serem batizados em nome de Jesus para o perdo de seus pecados (2.38). O mesmo acontece em Atos 3.19 e 13.38,39. Devoo, obras de justia e religiosidade sincera no resolvem o problema do pecado. A nica soluo para esse problema crer em Jesus. A salvao ocorre somente por meio dele. 4) A quarta razo para afirmar que o versculo 35 de Atos 10 no nos ensina que Cornlio e outros, como ele, j estavam salvos antes de conhecerem o Evangelho encontra-se em Atos 11.18. Quando as pessoas terminaram de ouvir o relato de Pedro sobre Cornlio, foi dito que: "ouvindo eles estas coisas, apaziguaram-se e glorificaram a Deus, dizendo: Logo,tambm aos gentios foi por Deus concedido o arrependimento para vida". Arrependimento para vida significa arrependimento que conduz vida eterna. Eles ainda no possuam a vida eterna, eles a receberam quando ouviram a mensagem de salvao por meio de Jesus Cristo e creram nele seguindo-o. III. COMO COMLIO PDE SER ACEITVEL A DEUS? O que significa, ento, o verso 35 de Atos 10? Consideremos primeiro o verso 28 desse captulo. Nele Pedro diz que lhe foi revelado que no considerasse nenhum homem comum ou imundo. Para ns, cristos, isso significa que no devemos olhar para uma pessoa de qualquer raa ou grupo tnico e consider-la inadequada para ouvir nossa mensagem de salvao por meio de Cristo. Pedro aprendeu que no h distino entre povos para Deus. No entanto, no verso 35 Pedro est sendo mais especfico. Ele no est dizendo "nenhum homem", mas "aquele que". O significado desse versculo que todas as pessoas so aceitveis como candidatos para a salvao no importando sua etnia. Cornlio representa uma espcie de pessoas no salvas que buscam a Deus de um modo extraordinrio. O que Pedro diz que Deus aceita essa busca como genuna ou aceitvel e opera maravilhas para trazer a mensagem de salvao at essas pessoas. A principal evidncia de que Lucas est falando sobre um tipo "aceitvel" de pessoas no salvas que buscam o Deus verdadeiro e seus mensageiros encontrada no verso 31 e 32, quando Cornlio conta que o anjo lhe disse: "Cornlio, a tua orao foi ouvida, e as tuas esmolas, lembradas na presena de Deus. Manda, pois, algum a Jope a chamar Simo, por sobrenome Pedro". Isso significa que as oraes foram para que Deus enviasse a Cornlio o que ele necessitava para ser salvo. Ento, o temor de Deus que aceitvel no verso 35 sentimento verdadeiro daqueles que descobrem existir um Deus Santo, ao qual tero de prestar contas, com a convico de 2

que no podem salvar-se a si prprios. Foi por isso que Cornlio passou, e Deus aceitou sua orao e o seu tatear pela verdade (At 17.27) operando maravilhas para trazer a mensagem de salvao at ele. Ouvindo o evangelho, Cornlio foi salvo. CONCLUSO A histria de Cornlio que, a primeira vista, parece demonstrar a possibilidade de salvao sem o conhecimento de Cristo,nos mostra exatamente o contrrio. No h outro meio de salvao a no ser Jesus Cristo. Devemos crer nele e aceit-locomo nosso Salvador e Senhor. Nossa mensagem deve ser a mesma dos reformadores do sculo 16: Solus Christus. Isso tambm nos incentiva a evangelizar, a anunciar Cristo a todos aqueles que no o conhecem, pois sabemos que se no o conhecerem esto certamente perdidos. APLICAO Faa uma pesquisa em sua Bblia sobre textos que falam de salvao. Estude-os verificando qual o meio apresentado para que ela acontea e como Deus providenciou que a salvao alcanasse aos seus amados. Depois de realizar esse trabalho, divulgue-o, compartilhe-o com outros irmos, ou com aqueles que ainda no conhecem o nico caminho de salvao - Jesus. Autor: Marcelo Smeets Fonte: Lio 7 da revista Palavra Viva - Graa e F, pg 25-27, editora Cultura Crist Estudo digitado pelo carssimo irmo e colaborado do site Teologia Calvinista: Davi Barrozo de Carvalho
Referencia Bblicas Romanos 2.5-11 Hebreus 6. 1- 3 Romanos 5. 17-21 I Corntios 15. 20 - 28 Apocalipse 5. 7 -13 Atos 4. 5 -12 Romanos 3. 21 -26

No h decepo No lancemos outra base Por meio da obedincia de um s. Vivificados em Cristo Com o teu sangue compraste Nenhum outro nome Mediante a f em Jesus

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