Universidad Central de Venezuela Facultad de Ciencias Econmicas y Sociales Escuela de Antropologa Departamento de Lingstica y Antropolingstica Introduccin a la Antropolingstica Profesora

Jeyni Gonzlez Miguel Reveco V.-19.370.328 ETNOGRAFA DEL HABLA Y SU APLICACIN AL ROL DE LA MUJER OCCIDENTAL EN LA COMUNICACIN SEXUAL Y PORNOGRFICA

La lingstica como disciplina se ha encontrado a lo largo de su desarrollo con diversos aspectos que han llamado su atencin; desde el cambio de las lenguas a travs del tiempo, pasando por la descripcin de las mismas a nivel acstico, creando grandes corpus lxicos que reflejen los sistemas de categorizacin del mundo de una sociedad y, para el caso particular que aqu se desea tratar, una corriente que se encarga de estudiar el habla en uso. Es de esta manera que surge una nueva postura en el horizonte lingstico, una que busca dejar de estudiar al lenguaje como algo aislado y no relacionado directamente con quienes lo emplean, buscando ms bien tener un acercamiento ms pragmtico (aunque no exactamente igual al de dicha disciplina) hacia el uso de la lengua: la etnografa de la comunicacin o etnografa del habla, un planteamiento terico/metodolgico que por un lado pretende estudiar el alcance y complejidad de la comunicacin (Hymes, 1964) tal como se presente en la vida cotidiana de una comunidad lingstica concreta (Duranti, 1992), buscando dar cuenta de los procesos comunicativos y su uso (Prado, 2007) en un contexto particular.

De esta forma, la etnografa de la comunicacin tal como indica Hymes, debe correlacionar todos los componentes del habla y no de forma independiente, sino ms bien comprendiendo que los mismos se encuentran en un sistema interrelacionado. Por otra parte, no se puede seguir teniendo como unidad de anlisis el gnero, el cdigo o el acto del habla, sino a una comunidad o grupo social, en el cual se desarrollar la competencia comunicativa. Este abordaje pretende indicar que la lengua tal como cualquier otro elemento cultural, debe ser comprendido en los mismos parmetros: situada dentro de las pautas de los hechos de comunicacin y guardando una relacin integral con ellos (Hymes, 1964: 52). El lenguaje es una entre muchas de las actividades que realiza el hombre en su cotidianidad y debe ser abordado de la misma forma (Duranti, 1992). Dicho lo anterior, es importante entonces indicar las definiciones fundamentales que sustentan el trabajo realizado por la Etnografa del habla: por una parte se encuentra la Competencia comunicacional, un planteamiento que por un lado se opone a la competencia lingstica o gramatical de Chomsky (capacidad de un hablante para producir infinito nmero de oraciones con los elementos de una lengua determinada), indicando la existencia de un conocimiento tcito sobre el uso de la lengua, siendo dicha pericia la que determinar el empleo de la competencia gramatical, dependiendo del contexto situacional en el que se desarrolle. En pocas palabras, es el conocimiento de la utilizacin correcta del lenguaje y sus variaciones, adecundose segn sea necesario, para poder llevar a cabo una comunicacin eficaz. Para que esto pueda suceder, es necesario que los hablantes compartan el conocimiento lingstico, el conjunto de reglas comunicativas del grupo y un transfondo cultural que represente una realidad similar. Siendo la competencia comunicacional el primer requisito indispensable para el estudio de la dinmica comunicativa o empleo del habla, es fundamental saber que existen grupos que comparten esta serie de reglas interpretativas para una lengua o sus variaciones, llamados Comunidad lingstica, quienes estarn delimitados por otras comunidades lingsticas circunvecinas o la propia abstraccin arbitraria del investigador. Es importante indicar la existencia de variaciones dialectales o

situacionales de una misma lengua, en las cuales los hablantes poseern o no competencia, que les permitir moverse entre distintos grupos o segmentos de la comunidad. Para llevar a cabo el anlisis o la descripcin planteada por la etnografa del habla, Hymes por un lado propone tener en cuenta criterios tales como los hbitos comunicacionales, los participantes, los medios o canales disponibles y como son utilizados (hablar, escribir, tocar tambor), el tipo de cdigo empleado (lingstico, paralingstico, musical), circunstancias en las que la comunicacin se permite, estimula, restringe o prohbe, las formas de los mensajes y gneros comunicativos, tpicos y comentarios sobre los que un mensaje puede tratar y los eventos mismos de forma total. Esto comprendera el llamado modelo SPEAKING para la descripcin etnogrfica de la comunicacin. Adicionalmente, Prado Ballesteros indica la existencia de tres elementos que deben ser diferenciados en el plano metodolgico: la Situacin comunicativa (situacin asociada al uso del lenguaje), el Evento comunicativo (las actividades o aspectos de las actividades, regidas por reglas o normas para el uso lingstico) y el Acto comunicativo (el sitio en el cual se realiza la comunicacin), donde se incluye lo ya mencionado anteriormente en el modelo SPEAKING, agregando algunas distinciones tales como la normativa de interpretacin y la normativa de interaccin, junto a la ampliacin del plano de tpico o contenido del mensaje, donde se debe considerar tambin lo no dicho, permitiendo conocer tambin las instancias que determinan el cambio de tema. De esa manera se establecen las pautas para el estudio de la comunicacin o el acto del habla como un elemento que tiene funcionalidad y usos particulares para cada grupo, existiendo adicionalmente variaciones particulares de una misma lengua en una misma comunidad, dependiendo de factores contextuales (rituales, formalidad, informalidad, charla durante la comida, misa, etc.). El aporte realizado por la Etnografa del habla es fundamental al expresar la necesidad de una lingstica que no se mantenga aislada completamente o con sujetos ideales de

la realidad social, la cual realmente es quien determina la utilizacin de la lengua, otorgndole significado. Etnografa del habla en la sexualidad femenina y La pornografa En relacin con el tema sexual, hay que iniciar indicando como por un lado para Hymes el sexo no es un acto comunicativo (tal como no lo es hablar con las piedras), claro que al parecer el no tom en cuenta las conversaciones que se dan en el preludio amatorio ni durante el acto mismo. Siendo de poco inters para el presente ensayo el discutir la motivacin romntica o no, de la conversacin durante el sexo, es importante notar que el mismo no carece en lo absoluto de comunicacin (es interesante notar como en Occidente, existen una serie de tabes heredados del cristianismo que incluso evitan hablar del tema sexual en la mayora de los contextos, siendo bastante limitado fuera del campo del entretenimiento masivo); tal como el hablar sucio o inclusive las variaciones lingsticas de variaciones lingsticas especficas de una misma lengua. Ese es el caso particular del llamado Babytalk. El Babytalk es una variacin dialectal del idioma estndar para comunicarse con los bebs, en el cual se encuentran diversos elementos fcilmente describibles en el modelo SPEAKING, tal como el murmullo afectuoso y el timbre alto que se emplea, junto a trminos bastante particulares (acortamiento de palabras, uso de diminutivos) que seran dignos de incluirse dentro de un estudio gramatical (es curiosamente raro que no se encuentran corpus lxicos al respecto). No obstante, y es aqu donde la etnografa del habla ofrece su interesante aporte, el Babytalk no es empleado nicamente con bebs, sino en mbitos tan diversos como la burla, la comunicacin con animales y mascotas, simplificacin de la lengua para hablar con los extranjeros que no dominan perfectamente el idioma y finalmente, como una forma afectuosa o ertica en la pareja sexual. Ciertamente sin una compresin clara del contexto, la frase Beb quiere su

lechita puede llevar a resultados espantosos para quien no posee la adecuada competencia comunicativa. Dicho esto, una posible aproximacin por medio de la etnografa de la comunicacin hacia el estudio de la mujer desde una perspectiva lingstica dentro de la pornografa, refiriendo a los roles que cumplen los participantes durante el acto comunicativo enmarcado en un contexto sexual. De esta manera, se puede llegar a describir por medio arquetipos las pautas comunicativas que realizan las fminas: determinadas por un lado en las relaciones de poder que se encuentran implicadas (pasividad, dominancia), mientras que por otro lado se denotan los aspectos lingsticos estereotipados que suelen estar asociados a la mujer (Shibamoto indica por ejemplo como en Japn, las mujeres suelen ser ms educadas en su habla que los hombres). Es importante tener en cuenta que dentro del gnero pornogrfico Occidental, las mujeres suelen tener dilogos que permitan contribuir a la excitacin de su pareja, alentndolo a proseguir, mientras que por otra parte en el gnero pornogrfico japons, la mujer suele mostrarse como una inevitable e inocente vctima cual Lolita (igualmente alentando a su compaero o perpetrador), aunque tambin existen casos donde durante el coito, se realizan charlas de tipo poltico (cabe la duda respecto a si en verdad esto sirve para alentar a la pareja o realmente tiene fines completamente distintos a los sexuales). Tal como indica Prado Ballesteros, no se puede realizar una universalizacin en torno a la utilizacin del habla para contextos similares. No obstante, es necesario por otro lado contar con una teora de construccin del gnero slida (tal como la teora queer), que permita realizar una aproximacin adecuada al objeto a describir por medio del modelo SPEAKING. Hecho eso, se podr abordar la construccin de la mujer dentro de la pornografa, no de forma aislada como suceda con la Antropologa Cognitiva o como podra suceder si uno se queda en el plano descriptivo de la Etnografa del Habla, sino integrando los distintos niveles del anlisis lingstico para poder acceder a las estructuras inconscientes de una sociedad.