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13 criterios de salud psicolgica (segn Albert Ellis). enero 31, 2011 by Equipo Psicoloquio Albert Ellis, terapeuta cognitivo conductual, propuso la Terapia Racional Emotiv a-Conductual (Rational-Emotive Therapy, RET). Partiendo de influencias filosficas y psicolgicas, Ellis propone que muchas alteraciones y perturbaciones de la pers ona ocurren no tanto por las cosas en s mismas, si no por la visin que se tiene de ellas. An cuando hay diversas aproximaciones al ser humano dentro de la psicologa , la cognitivo-conductual, de acuerdo a investigaciones basadas en la evidencia, ha probado ser de las ms efectivas. En su libro junto a Windy Dryden, prctica de la terapia racional emotiva (1989), El lis sostiene que la RET no pretende ser puramente objetiva, cientfica o tcnica, sin o que es una aproximacin humanstico-existencial a los problemas humanos y a sus so luciones . De esta obra, retomamos los 13 criterios de salud psicolgica (p. 29) des de el punto de vista de la RET, como un punto de partida para la autoevaluacin: 1. Inters en s mismo: Las personas sensatas y sanas emocionalmente suelen interesa rse en primer lugar por s mismas, y colocan sus propios intereses al menos un poc o por encima de los intereses de los dems. Se sacrifican hasta cierto punto por a quellos a quienes quieren, pero sin que esto les anule. 2. Inters social: El inters social es racional y positivo, porque la mayora de las personas optan por vivir y divertirse en una comunidad y grupo social; si no acta n moralmente, protegen los derechos de los dems, y favorecen la vida en sociedad, es poco probable que lleguen a crear esa clase de mundo en el que ellos mismos puedan vivir cmoda y felizmente. 3. Autodireccin: la gente sana asume la responsabilidad de su vida a la vez que c oopera con los dems. Este tipo de personas no piden ni necesitan demasiada ayuda de los otros. 4. Alta tolerancia a la frustracin: Los individuos racionales se otorgan a s mismo s y a los dems el derecho de equivocarse. Se abstienen de condenarse o de condena r a otros como personas, por un comportamiento inaceptable u ofensivo, incluso a unque les desagrade mucho su propia conducta o la de los dems. Las personas que n o se atormentan por un fuerte distress emocional, siguen la lnea de St. Francis y Reinhold Niebuhr, cambiando las condiciones adversas que sean susceptibles a mo dificarse, y aceptando las que no pueden cambiarse, y teniendo la sabidura de dif erenciar las dos cosas. 5. Flexibilidad: La gente sana y madura suele ser de ideas flexibles, abierta al cambio, pluralista y no fantica cuando emite opiniones sobre los otros. No dicta n reglas fijas y rgidas para si mismos y para los dems. 6. Aceptacin de la incertidumbre: Los hombre y las mujeres sanos aceptan la idea de que vivimos en un mundo de probabilidades en continuo cambio, donde no existe la certeza absoluta y probablemente nunca existir. Se han dado cuenta de que viv ir en este mundo de incertidumbre y probabilidades no es horrible, y a menudo re sulta fascinante. Les gusta que haya un orden pero no exigen saber con exactitud lo que les deparar en el futuro, y qu les puede llegar a suceder.

7. Comprometerse en ocupaciones creativas: Para la mayora de las personas resulta saludable y satisfactorio el implicarse de forma vital en algo fuera de s mismos , y a poder ser tener al menos algn inters creativo. En ciertos individuos este in ters es de tipo humanitario, y lo consideran tan importante que organizan a su al rededor buena parte de sus vidas. 8. Pensamiento cientfico: Los individuos sanos tienden a ser ms objetivos, cientfic os y racionales que los que tienen alguna alteracin. Son capaces de tener sentimi entos profundos y de actuar correctamente, pero tambin regulan sus acciones y emo ciones reflexionando sobre ellas y evaluando sus consecuencias segn les lleven a conseguir metas a corto y largo plazo. 9. Autoaceptacin: Las personas sanas se alegran de estar vivas y se aceptan a s mi smas simplemente por el hecho de vivir y tener la capacidad de divertirse. Recha zan la idea de medir lo que valen por sus logros externos y por lo que los dems p iensan. Han elegido aceptarse a si mismas incondicionalmente, e intentar no eval uarse. Prefieren divertirse ms que ponerse a prueba. 10. Arriesgarse: La gente sana emocionalmente tiende a arriesgarse e intentar ha cer lo que pretenden, incluso cuando hay muchas probabilidades de que fracasen. Son aventureros pero no temerarios. 11. Hedonismo de larga duracin: Las personas bien adaptadas aspiran a conseguir l os placeres del presente y del futuro, pero no suelen sacrificar el maana por el bienestar pasajero de un momento. Son hedonistas, esto significa que buscan la f elicidad y evitan el dolor, pero tienen asumido que no van a vivir eternamente y que es mejor pensar a la vez en el hoy y en el maana, sin obsesionarse con las g ratificaciones inmediatas. 12. Antiutopa: La gente sana acepta el hecho de que las utopas son inalcanzables y de que nunca conseguirn todo lo que quieren, ni podrn evitar todo el dolor. Piens an que es poco sensato esforzarse por alcanzar el placer, felicidad y perfeccin t otales, o la total falta de ansiedad, depresin, descontento y hostilidad. 13. La propia responsabilidad de sus alteraciones emocionales: Los individuos sa nos aceptan la gran parte de responsabilidad que tienen en sus propias alteracio nes, en lugar de echar la culpa de forma defensiva a los dems o a las condiciones sociales, por sus conductas, pensamientos y sentimientos autodestructores.