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Aristteles Aristteles naci en 384 a. C.

en la ciudad de Estagira (razn por la cual se lo apod el Estagirita), no lejos del actual Monte Athos, en la pennsula Calcdica, entonces perteneciente al Reino de Macedonia (actual Macedonia). Su padre, Nicmaco, fue mdico del rey Amintas III de Macedonia, hecho que explica su relacin con la corte real de Macedonia, que tendra una importante influencia en su vida. En 367 a. C., cuando Aristteles tena 17 aos, su padre muri y su tutor Proxeno de Atarneo lo envi a Atenas, por entonces un importante centro intelectual del mundo griego, para que estudiase en la Academia de Platn. All permaneci por veinte aos. Tras la muerte de Platn en 347 a. C., Aristteles dej Atenas y viaj a Atarneo y a Aso, en Asia Menor, donde vivi por aproximadamente tres aos bajo la proteccin de su amigo y antiguo compaero de la Academia, Hermias, quien era gobernador de la ciudad. Cuando Hermias fue asesinado, Aristteles viaj a la ciudad de Mitilene, en la isla de Lesbos, donde permaneci por dos aos. All continu con sus investigaciones junto a Teofrasto, nativo de Lesbos, enfocndose en zoologa y biologa marina. Adems se cas con Pythias, la sobrina de Hermias, con quien tuvo una hija del mismo nombre. En 343 a. C., el rey Filipo II de Macedonia convoc a Aristteles para que fuera tutor de su hijo de 13 aos, que ms tarde sera conocido como Alejandro Magno. Aristteles viaj entonces a Pella, por entonces la capital del imperio macedonio, y ense a Alejandro durante, al menos, dos aos, hasta que inici su carrera militar. En 335 a. C., Aristteles regres a Atenas y fund su propia escuela, el Liceo (llamado as por estar situado dentro de un recinto dedicado al dios Apolo Licio). A diferencia de la Academia, el Liceo no era una escuela privada y muchas de las clases eran pblicas y gratuitas. A lo largo de su vida Aristteles reuni una vasta biblioteca y una cantidad de seguidores e investigadores, conocidos como los peripatticos (de , 'itinerantes', llamados as por la costumbre que tenan de discutir caminando). La mayora de los trabajos de Aristteles que se conservan son de este perodo. Cuando Alejandro muri en 323 a. C., es probable que Atenas se volviera un lugar incmodo para los macedonios, especialmente para quienes tenan las conexiones de Aristteles. Tras declarar (segn se cuenta) que no vea razn para dejar que Atenas pecara dos veces contra la filosofa (en referencia a la condena de Scrates), Aristteles dej la ciudad y viaj a Calcis, en la isla de Eubea, donde muri al ao siguiente, en 322 a. C., por causas naturales.

Obras Lgica Artculo principal: rganon y y y y y y (1a) Categoras (Categoriae) (16a) De la interpretacin (De interpretatione) (24a) Primeros analticos (Analytica priora) (71a) Segundos analticos (Analytica posteriora) (100a) Tpicos (Topica) (164a) Refutaciones sofsticas (De sophisticis elenchis)

Fsica (el estudio de la naturaleza) y y y y y y y y y y y y y y (184a) Fsica (Physica) (268a) Tratado del cielo (De caelo) (314a) De la generacin y la corrupcin (De generatione et corruptione) (338a) Meteorologa (Meteorologica) (391a) Del universo** (De mundo) (402a) Del alma (De anima) Pequeos tratados sobre la naturaleza (Parva naturalia) (436a) De los sentidos y de lo sentido (De sensu et sensibilibus) (449b) De la memoria y la reminiscencia (De memoria et reminiscentia) (453b) Del sueo y la vigilia (De somno et vigilia) (458a) Del ensueo (De insomniis) (462b) De la adivinacin por el sueo (De divinatione per somnum) (464b) De la longitud y la brevedad de la vida (De longitudine et brevitate vitae) (467b) De la juventud y la vejez, De la vida y la muerte, y De la respiracin (De juventute et senectute, De vita et morte, De respiratione)

y y y y y y y y y y y y y y y y

(481a) De la respiracin** (De spiritu) (486a) Historia de los animales (Historia animalium) (639a) Las partes de los animales (De partibus animalium) (698a) El movimiento de los animales (De motu animalium) (704a) Progresin de los animales (De incessu animalium) (715a) Generacin de los animales (De generatione animalium) (791a) De los colores** (De coloribus) (800a) De las cosas de la audicin** (De audibilibus) (805a) Fisiognomnica** (Physiognomonica) (815a) De las plantas** (De plantis) (830a) De las maravillas escuchadas** (De mirabilibus auscultationibus) (847a) Mecnica** (Mechanica) (859a) Problemas* (Problemata) (968a) De las lneas imperceptibles** (De lineis insecabilibus) (973a) Los lugares de los vientos** (Ventorum situs) (974a) Melisos, Jenfanes y Gorgias (abreviado MXG)**

Metafsica y (980a) Metafsica (Metaphysica)

tica y poltica y y y y y y y (1094a) tica nicomquea o tica a Nicmaco (Ethica Nicomachea) (1181a) Gran moral* (Magna moralia) (1214a) tica eudemia o tica a Eudemo (Ethica Eudemia) (1249a) Librillo sobre las virtudes y los vicios** (De virtutibus et vitiis libellus) (1252a) Poltica (Politica) (1343a) Econmica* (Oeconomica) Constitucin de los atenienses (Athenaion politeia) - Trabajo encontrado en 1890, despus de la edicin de Bekker.

Retrica y potica y y y (1354a) Arte retrica (Ars rhetorica) (1420a) Retrica a Alejandro** (Rhetorica ad Alexandrum) (1447a) Potica (Ars poetica)

Plauto No se conoce sino como aproximacin la fecha de su nacimiento; se ha fijado la de 254 a. C. por una noticia de Cicern (Brutus, 60) y sabemos que muri en el consulado de Plauto Claudio y L. Porcio, siendo censor Catn, es decir, en el 184 a. C. Ciertamente este lapso vital corresponde a un periodo histricamente muy revuelto: la II Guerra Pnica (de la derrota de Cannas, 216, a la victoria del Metauro, 207, y Zama, 202) y la primera afirmacin de la intervencin romana en Grecia y en el Oriente helenstico. Se traslad a Roma de joven y all fue soldado y comerciante. El amplio conocimiento del lenguaje marinero que atestiguan sus obras confirma este ltimo dato, y posiblemente tambin realiz viajes por el Mediterrneo. Se arruin y tuvo que empujar la piedra de un molino al tiempo que empezaba a escribir comedias palliatas adaptadas del griego. Su enorme xito le vali salir de molinero para consagrarse a este nuevo oficio y muri prcticamente rico con ms de setenta aos, envuelto en una gran popularidad. Aunque hay otros eruditos que piensan que probablemente al usar la expresin latina "empujar la piedra del molino", nuestro autor se refera a su extrema pobreza y no al trabajo literal como esclavo encargado de girar las muelas de los molinos.

Obras Si bien se le atribuyeron hasta 130 obras, ya Varrn en el siglo I, en su monografa De comoediis Plautinis, redujo su nmero a las 21 que se tienen por autnticas, separando de este grupo otras que se deban a sus imitadores Cecilio y otros ingenios. En De comoediis Plautinis distingui tres grupos entre las obras atribuidas Plauto: las inequvocamente suyas (21 comedias); un segundo grupo de 19 obras, en las que reconoca la paternidad plautina por razones histricas y estilsticas; y un tercer grupo de obras, las restantes, que consideraba espurias. Se han conservado enteras las comedias del primer grupo (denominadas fabulae Varroniatae), a excepcin de la Vidulara, que por su posicin en el arquetipo de los manuscritos se encuentra gravemente daada. Plauto se inspir en los autores de la Comedia nueva griega, principalmente en Menandro, pero tambin en Dfilo o Filemn entre otros, y ms ocasionalmente tambin en la comedia media (Antfanes), mezclando a veces dos obras en una sola (contaminatio). No se limit a traducir, sino que adapt los originales al gusto romano, e introdujo canciones y danza (por ejemplo, la danza de esclavos y de cocineros en la Aulularia). Por eso en muchos textos plautinos se contienen indicaciones escnicas. En las ltimas piezas de Plauto, los cantica ocupan mayor espacio, siempre con una enorme diversidad mtrica (anapestos, crticos, baquios) que enriqueci la lengua latina con esquemas desconocidos entre los mismos griegos. En esto s el teatro plautino simula la gran polimetra de la comedia antigua griega de un Aristfanes. A decir de los antiguos, tanta fue su estimacin durante todo el Imperio, que algunos autores llegaron a afirmar que si las Musas hablaran latn lo haran con el estilo de Plauto. La complicacin de las tramas a causa de la contaminatio oblig a Plauto no pocas veces a poner un pequeo prlogo declamado por un actor, cuya funcin era explicar los argumentos demasiado complejos para que el pblico no se desorientara. Plauto usa un rico y vistoso lenguaje de nivel coloquial que no elude la obscenidad y la grosera entre retrucanos, chistes, anfibologas, parodias idiomticas y neologismos, usando un vocabulario muy abundante de una gran variedad de registros. Emplea con preferencia la aliteracin, la asonancia y el asndeton, imprimiendo a su estilo un sello inconfundible. Es un psiclogo penetrante en obras que anuncian ya la comedia de carcter o comedia de figurn, como es el caso de Aulularia sobre el tipo universal del avaro o Miles gloriosus sobre otro tipo eterno, el gilipollas o fanfarrn; la mezcla de dos acciones en una sola obra hizo de l el primer creador de la tcnica del imbroglio o enredo, que tanto juego ofrecer en la comedia. Algunos personajes como el esclavo liante, desvergonzado y diablicamente astuto, presagian ya el personaje del gracioso en la comedia del Siglo de Oro espaol, y otros, como el parsito, derivarn en el del pcaro. Muchas de estas comedias terminan con una feliz anagnrisis o agnicin o con la burla a un viejo. Virgilio Hijo de campesinos, Virgilio naci en Andes, una aldea prxima a Mantua, en la regin italiana de Venetia et Histria. Recibi una esmerada educacin y pudo estudiar retrica y poesa gracias a la proteccin del poltico Cayo Mecenas (de ste proviene el trmino "mecenas" aplicado a quienes protegen y estimulan las artes). Sus primeros aos los pas en su ciudad natal, pero al llegar a la adolescencia se traslad a Cremona, Miln y Roma para completar su formacin. En Roma se introdujo en el crculo de los poetae novi. A esta poca pertenecen sus primeras composiciones poticas, recogidas bajo la denominacin de Apndice Virgiliano. Lleg a Npoles en el 48 a. C. para estudiar con el maestro epicreo Sirn. Por entonces estall la guerra civil tras el asesinato de Csar, lo que afect a Virgilio, quien incluso vio peligrar su patrimonio. Pas gran parte de su vida en Npoles y Nola. Fue amigo del poeta Horacio y de Octavio, desde antes de que ste se convirtiera en el emperador Augusto. Entre el ao 42 a. C. y el 39 a. C. escribi las glogas o Buclicas, que dejan entrever los deseos de pacificacin de Virgilio en unos poemas que exaltan la vida pastoril, a imitacin de los Idilios del poeta griego Tecrito. Aunque estilizados e idealizadores de los personajes campesinos, incluyen referencias a hechos y personas de su tiempo. En la famosa gloga IV, se canta la llegada de un nio que traer una nueva edad dorada a Roma. La cultura posterior encontr aqu un vaticinio del nacimiento de Cristo. Entre el 36 a. C. y el 29 a. C., compuso, a instancia de Mecenas, las Gergicas, poema que es un tratado de la agricultura, destinado a proclamar la necesidad de restablecer el mundo campesino tradicional en Italia. A partir del ao 29 a. C., inicia la composicin de su obra ms ambiciosa, la Eneida, cuya redaccin lo ocup once aos, un poema en doce libros que relata las peripecias del troyano Eneas desde su fuga de Troya hasta su victoria militar en Italia. La intencin evidente de la obra era la de dotar de una pica a su patria, y vincular su cultura con la tradicin griega. Eneas lleva a su padre Anquises sobre sus hombros y su hijo Ascanio de la mano. En Cartago, en la costa de frica, se enamora de l la reina Dido, quien se suicida tras la partida del hroe. En Italia, Eneas vence a Turno, rey de rtulos. El hijo de Eneas, Ascanio, funda Alba Longa, ciudad que ms tarde se convertira en Roma. Segn Virgilio, los romanos eran descendientes de

Ascanio, y por lo tanto del propio Eneas. El estilo de la obra es ms refinado que el de los cantos griegos en los que se inspir. Haba ya escrito la Eneida, cuando realiz un viaje por Asia Menor y Grecia, con el fin de constatar la informacin que haba volcado en su poema ms famoso. En Atenas se encontr con Augusto y regres con l a Italia, ya enfermo. A su llegada a Brindisi, pidi al emperador antes de morir que destruyera la Eneida. Augusto se opuso rotundamente y no cumpli la peticin, para gloria de la literatura latina. Obras y y y y Las Buclicas La Eneida Las Gergicas Un conjunto de obras menores conocido, desde que Escalgero le dio ese nombre en su edicin de 1573, como Appendix Vergiliana, atribuida a Virgilio en la Antigedad, pero de cuya autenticidad dudan bastantes especialistas modernos, en la que se recogen poemas como Culex, Dirae, Aetna, Ciris, Catalepton, Cataleptum, Moretum, Copa, Elegiae in Maecentatem En el Culex ("Mosquito"), este alerta en un sueo al pastor que lo mat de que al picarlo le salv la vida, y por eso el mosquito se ve honrado con una tumba por el pastor. Las Dirae o "Maldiciones" son pronunciadas por el amante de una tierra que ha debido abandonar (arrebatada por unos veteranos del ejrcito romano); su enamorada Lydia se es honrada por un poema de amor que lleva su nombre y un elogio del campo donde ella viva. El Aetna, consagrado al volcn Etna El Ciris: evocacin de la metamorfosis en pjaro (Ciris) de Escila, hija del rey de Megara. El Catalepton, manojo de poemas cortos, de los cuales algunos parecen autnticas obras de juventud de Virgilio.

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En una fase posterior, se ha aadido an a esta coleccin: y y y La Copa: poema que lleva el nombre de una bailarina siria que invita a un viajero al placer de verla bailar en su casa. Las Elegiae in Maecentatem: pieza necrolgica que refiere las ltimas palabras de Mecenas, benefactor de Virgilio, dirigidas al emperador Augusto. El Moretum: poema gastronmico que describe con detalle la preparacin de este plato local de la Cisalpina.

El perfecto verso de Virgilio fue elogiado y considerado ejemplar tanto entre sus coetneos como en la Edad Media, el Renacimiento, y siguientes, al tiempo que la Eneida era desmenuzada como un tratado de filosofa y poltica, cuando no considerada la obra de un vidente. El esfuerzo de los renacentistas por unir el cristianismo con la cultura clsica encontr en Virgilio su principal referencia. Dante tom su figura como uno de los personajes principales de su obra la Divina Comedia; representa la Razn, y ayuda a Dante a atravesar el infierno y el purgatorio.Por otra parte, Hermann Broch, en su novela La muerte de Virgilio, narra sus ltimos das.

Terencio Terencio, de origen berber, naci como esclavo romano (tom su nombre del senador Terencio Lucano, en cuya casa sirvi como esclavo), pero fue manumitido dadas sus extraordinarias cualidades. Se supone, por su edad aproximada y su apodo Afer ("el africano"), que naci en Cartago. Como Plauto, Terencio adapt obras griegas de la ltima poca de la Comedia tica. l fue ms que un traductor, como han confirmado los descubrimientos modernos de antiguas obras griegas. Sin embargo, las obras de Terencio utilizan un escenario 'griego' ms convincente en lugar de romanizar la situacin: las convenciones de la poca impedan que los sucesos 'frvolos' tuvieran lugar en Roma. Terencio trabaj duro para escribir en un Latn conversacional, y la mayor parte de los estudiosos que se esfuerzan en leerlo en el 'vernculo' consideran que su estilo es particularmente agradable y directo. Elio Donato, maestro de San Jernimo, es

el comentarista de Terencio ms antiguo conocido. Su popularidad durante la Edad Media y el Renacimiento est atestiguada por la gran cantidad de manuscritos que contienen sus obras o parte de ellas; la estudiosa Claudia Villa ha estimado que existen 650 manuscritos que contienen su obra posteriores al ao 800. La autora medieval Hroswitha de Gandersheim arga que haba escrito sus obras para que sus monjas no malgastasen su tiempo leyendo a Terencio. La primera edicin impresa de las comedias de Terencio data del ao 1470 en Estrasburgo, mientras que no existe constancia de puestas en escena de sus obras hasta 1476, ao en el que se representa en Florencia Andria. Una frase en la comedia Hecyra de su colaborador musical Flaccus es lo nico que nos queda de toda la msica romana antigua. Obras y y y y y y Andrya (166 BC) Hecyra (La suegra, 165 BC) Heautontimorumenos (El autoflagelado, 163 BC) Eunuchus (161 BC) Phormio (161 BC) Adelphoe o Adelphi (160 BC)

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