ECHEVERRAyellugardelaficcin

RICARDOPIGLIALAARGENTINAENPEDAZOS

La Argentina en pedazos. Una historia de la violencia argentina a travs de la ficcin. Qu historia es sa? La reconstruccindeunatramadonde sepuedendescifraro imaginarlosrastrosquedejanenla literaturalasrelaciones de poder,lasformasdelaviolencia.Marcasenelcuerpoyenellenguaje,antesquenada,quepermitenreconstruirlafiguradel pasquealucinanlosescritores.Esahistoriadebeleerseacontraluzdelahistoria"verdadera"ycomosupesadilla. Elorigen.Sepodradecirquelahistoriadelanarrativaargentinaempiezadosveces:enElmataderoyenlaprimera pginadelFacundo.Dobleorigen,digamos,doblecomienzoparaunamismahistoria.Dehecholosdostextosnarranlomismo y nuestra literatura se abre con una escena bsica, una escena de violencia contada dos veces. La ancdota con la que SarmientoempiezaelFacundoyelrelatodeEcheverrasondosversiones(unatriunfal,otraparanoica)deunaconfrontacin quehasidonarradadedistintomodoalolargodenuestraliteraturaporlomenoshastaBorges.Porqueeneseenfrentamiento seanudansignificacionesdiferentesquesecentran,porsupuesto,enlafrmulacentralacuadaporSarmientodelalucha entrelacivilizacinylabarbarie. LaprimerapginadelFacundo.Sarmientoiniciaellibroconunaescenaquecondensaysintetizaloquegranpartede laliteraturaargentinanohahechomsquedesplegar,releer,volveracontar.Enquconsisteesasituacininicial?"Afinesde 1840salayodemipatria,desterradoporlstima,estropeado,llenodecardenales,puntazosygolpesrecibidoseldaanterior enunadeesasbacanalesdesoldadescasymazorqueros.AlpasarporlosbaosdeZonda,bajolasArmasdelaPatria,escrib con carbn estas palabras: On ne tue point les idees. El gobierno a quien se comunic el hecho, mand una comisin encargadadedescifrareljeroglfico,quesedecacontenerdesahogosinnobles,insultosyamenazas.Odalatraduccin.Ybien, dijeronqusignificaesto?".Ancdotaalavezcmica ypattica,unhombrequeseexiliay huye,escribeenfrancsuna consignapoltica.Sepodradecirqueabandonasulenguamaternadelmismomodoqueabandonasupatria.Esehombrecon el cuerpo marcado por la violencia deja tambin su marca: escribe para no ser entendido. La oposicin entre civilizacin y barbariesecristalizaentrequienespuedenyquienesnopuedenleeresafraseescritaenotroidioma:elcontenidopolticodela fraseestaenelusodelfrancs.ElrelatodeSarmientoeslahistoriadeunaconfrontacinydeuntriunfo:losbrbarosson incapacesdedescifraresaspalabrasysevenobligadosallamarauntraductor.Porotroladoesafrase(queesunacitade Diderot,dichoseadepaso)sehaconvertidoenlamsfamosadeSarmiento,traducidalibrementeporlynacionalizada como:"Brbaros,lasideasnosematan". Ellenguajeyelcuerpo.LahistoriaquecuentaElmataderoescomolacontracaraatrozdelmismotema.Osiustedes quieren:Elmataderonarralamismaconfrontacinperodeunmodoparanoicoyalucinante.Enlugardehuirydeexiliarse,el unitarioseacercaalossuburbios,seinternaenterritorioenemigo.LaviolenciadelaqueSarmientosezafaestahorapuesta enprimerplano.SienelrelatoqueiniciaelFacundotodoelpoderestpuestoenelusosimblicodellenguajeextranjeroyla violencia sobre los cuerpos es lo que ha quedado atrs, en el cuento de Echeverra todo est centrado en el cuerpo y el lenguaje(marcadoporlaviolencia)acompaayrepresentalosacontecimientos.Porunladounlenguaje"alto",engolado, casiilegible:enlazonadelunitarioelcastellanopareceunalenguaextranjerayestamossiempretentadosdetraducirla.Ypor otro lado una lengua "baja", popular, llena de matices y de flexiones orales. La escisin de los mundos enfrentados toca tambinallenguaje.Elregistrodelalenguapopular,queestmanejadoporelnarradorcomounapruebamsdelabajezayla animalidaddelos"brbaros",esunacontecimientohistricoyesloquesehamantenidovivoenElmatadero. Laverdaddelaficcin.Hayunadiferenciaclave,dira,entreElmataderoyelcomienzodelFacundo.EnSarmientose tratadeunrelatoverdadero,deuntextoquetomalaformadeunaautobiografa;enelcasodeElmataderosetratadeuna puraficcin.Yjustamenteporqueeraunaficcinpudohacerentrarelmundodelos"brbaros"ydarlesunlugaryhacerlos hablar.LaficcincomotalenlaArgentinanace,habraquedecir,enelintentoderepresentarelmundodelenemigo,del distinto,delotro(sellamebrbaro,gaucho,indiooinmigrante).Esarepresentacinsuponeyexigelaficcin.Paranarrarasu grupoyasuclasedesdeadentro,paranarrarelmundodelacivilizacin,elgrangneronarrativodelsigloXIXenlaliteratura argentina(elgneronarrativoporexcelencia,habraquedecir:quenace,porlodems,conSarmiento)eslaautobiografa.La clasesecuentaasmismabajolaformadelaautobiografaycuentaalotroconlaficcin.Todoloquehaydeimaginacin literariaenelFacundovienedeeseintentodehacerentrarelmundodeFacundoQuirogaydelosbrbaros.Sarmientohace ficcinperolaencubreyladisfrazaeneldiscursoverdaderodelaautobiografaodelrelatohistrico.Poresosulibropuedeser
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ledocomounanoveladondelonovelescoestdisimulado,escondido,presenteperoenmascarado. Untextoindito.EnElmataderoestelorigendelaprosadeficcinenlaArgentina.Peroeseorigen,podradecirse,es oscuro,desviado,casiclandestino.Escritoen1838elrelatopermaneciinditohasta1874cuandoJuanMara Gutirrezlo rescatentrelospapelespstumosdeEcheverra(quehabamuertoenMontevideo,exiliadoyenlamiseria,en1851).Por qunolopublicEcheverra?BastareleerlohoyparadarsecuentadequeesmuysuperioratodoloqueEcheverrapublic en su vida (y superior a lo de todos sus contemporneos, salvo Sarmiento). Habra que decir que Echeverra no lo public justamente porque era una ficcin y la ficcin no tena lugar en la literatura argentina tal como la conceban Echeverra y Sarmiento."Lasmentirasdelaimaginacin"delasquehablaSarmientodebenserdejadasaunladoparaquelaprosalogre todasueficaciaylaficcinaparecacomoantagnicaconunusopolticodelaliteratura. Una opcin. El Facundo empieza donde termina El matadero. Entre la cita en francs de Diderot de Sarmiento y la representacin del lenguaje popular en El matadero, en la mezcla de lo que all aparece escindido, en la relacin y el antagonismosedefineunalargatradicindelaliteraturaargentina.Peroalavezlaimportanciadeesosdosrelatosresideen que entre los dos plantean una opcin fundamental frente a la violencia poltica y el poder: el exilio (con que se abre el Facundo) o lamuerte (con la que secierra Elmatadero).Esaopcin fundantevolvia repetirse muchasveces en nuestra historiayserepiti,ennuestrosdas.Yenesesentidopodradecirsequelaliteraturatienesiempreunamarcautpica,cifra elporveniryactualizaconstantementelospuntosclavedelapolticaydelaculturaargentina.