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209. Aquel que se aplica a lo que debe ser evitado y no se aplica a lo que debe ser obtenido y abandona su bsqueda, abocndose a los placeres, envidiar al que ha procedido de modo contrario. 210. No identificarse con lo que es agradable ni identificarse con lo que es desagradable; no mirar a lo que es placentero ni a lo que es displacentero, porque en ambos lados hay dolor. 211. Evita la identificacin con lo querido, porque la separacin de ello representa dolor; las ataduras no existen para aquel que no hace diferencias entre querido y no querido. 212. Del placer nace el sufrimiento; del placer nace el miedo. Para aquel totalmente libre de placer no hay dolor, y mucho menos miedo. 213. Del deseo surge el dolor; del deseo surge el miedo. Para aquel que est libre de deseo ni hay dolor ni mucho menos miedo. 214. Del apego surge el sufrimiento; del apego surge el miedo. Para aquel que est libre de apego ni hay dolor ni mucho menos miedo. 215. De la avidez surge el sufrimiento; de la avidez surge el miedo. Para aquel que est libre de avidez ni hay dolor ni mucho menos miedo. 216. Del aferramiento surge el sufrimiento; del aferramiento surge el miedo. Para aquel que esta libre de aferramiento ni hay dolor ni mucho menos miedo. 217. El que es perfecto en virtud y Visin Cabal est establecido en la Doctrina, dice la verdad y cumple su deber y es venerado por la gente.
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Canon de Pachelbel
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218. El que ha desarrollado el anhelo por lo Incondicionado tiene la mente motivada y no condicionada por los placeres materiales, es denominado uno que No-retorna. 219. Un hombre ausente por largo tiempo y que vuelve estando a salvo, recibe la mejor bienvenida de sus parientes y amigos. 220. Del mismo modo, los buenos actos que se efectan en esta existencia recibirn la mejor bienvenida en la prxima, como el vecino recibe al ser querido que vuelve.
1: Versos gemelos 4: Flores 7: El honesto 10: Castigo 13: El mundo 16: Apego 19: El justo 22: La desgracia 25: El monje
Dhammapada 2: La Atencin 5: Necios 8: Miles 11: Vejez 14: El Buda 17: Ira 20: La Senda 23: El elefante 26: El noble
3: La mente 6: El sabio 9: El mal 12: Autocontrol 15: Felicidad 18: Impurezas 21: Miscelnea 24: Avidez
Tao Te King Captulos 01-10 Captulos 11-20 Captulos 21-30 Captulos 31-40 Captulos 41-50 Captulos 51-60 Captulos 61-70 Captulos 71-81 Publicado por Ricard Lpez en 11:30
Etiquetas: apego, atadura, buddha, camino, canon pali, dhamapada, dhammapada, doctrina, ego, espiritualidad, identificacin, khuddaka nikaya, meditacin, rectitud, relajacin, ser, sutta pitaka, virtud, yo, yoga
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ME SIENTO FRACASADO AL VER QUE LOS DEMS ALCANZAN SUS METAS Y YO NO. Julio, 37 aos, Mxico EN UNO DE TUS LIBROS DICES QUE HAY QUE ACEPTAR EL DOLOR, ME PUEDES DECIR ALGO MS AL RESPECTO? Sandra, 28 aos, Madrid ES VERDAD QUE PARA MEDITAR ES MUY IMPORTANTE ADOPTAR UNA POSTURA TCNICAMENTE PERFECTA? Ins, 37 aos, Mxico. Barcelona, Spain Ver todo mi perfil
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