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179. Quien conquista la pasin, no vuelve a ser derrotado; qu podra perturbar al Buda omnisciente, libre de cualquier pasin y cuyo camino conduce a l? 180. l, en quien no hay enredo, liberado de la avidez que hace renacer, qu podra perturbar al Buda omnisciente y cuyo camino conduce a l? 181. Los sabios se adiestran en la meditacin y se deleitan en la paz de la renuncia; tales Budas de mente perfecta incluso por los dioses son muy queridos. 182. Raro es el nacimiento como un ser humano. Difcil es la vida de los mortales. Extrao es escuchar la Sublime Enseanza. Rara es la aparicin de los Budas. 183. El abandono del mal, el cultivo del bien y la purificacin de la mente: tal es la enseanza de los Budas. 184. La paciencia y la tolerancia son la ms alta ascesis. Los Budas proclaman que el Nibbana es el supremo. No es un renunciante ni un asceta el que agrede a los otros. 185. No reprochar, no hacer ningn dao, practicar la moderacin segn los preceptos fundamentales, ser moderado en la alimentacin, residir en la soledad, aplicarse uno mismo a la concentracin mental elevada, tal es la enseanza de los Budas. 186-187. Ni un torrente de monedas de oro hace la felicidad levantando placeres sensuales. De pequeas dulzuras y penas son los
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Canon de Pachelbel
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placeres sensuales. Conociendo esto, el hombre sabio no encuentra felicidad ni siquiera en placeres celestiales. El discpulo del Todo Iluminado se deleita en la aniquilacin del apego. 188-189. Conducidos por el miedo, los hombres acuden a muchos refugios, a montaas, bosques, grutas, rboles y temples. Tales, empero, no son refugios seguros. Acudiendo a estos refugios, uno no se libera del dolor. 190-191-192. Pero aquel que toma refugio en el Buda, la Enseanza y la Orden y ve con recta comprensin las Cuatro Nobles Verdades; tal es en realidad el refugio seguro; se es en verdad el refugio supremo. Recurriendo a este refugio, uno se libera de todo sufrimiento. 193. Difcil es hallar al hombre de gran sabidura: tal hombre no nace en cualquier parte. Cuando nace un hombre as, que la familia se sienta muy dichosa. 194. Feliz es el nacimiento de los Budas; feliz es la Enseanza de la Doctrina sublime; feliz es la unidad de la Orden; feliz es la vida austera de los unidos. 195-196. Qu valiosa es la reverencia de aquel que reverencia al Buda y sus discpulos; stos han superado los impedimentos y se han liberado de la pena y la lamentacin. El mrito de quien reverencia a tales hombres pacficos y sin miedo por nadie ni nada puede ser medido.
3: La mente 6: El sabio
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7: El honesto 10: Castigo 13: El mundo 16: Apego 19: El justo 22: La desgracia 25: El monje
8: Miles 11: Vejez 14: El Buda 17: Ira 20: La Senda 23: El elefante 26: El noble
9: El mal 12: Autocontrol 15: Felicidad 18: Impurezas 21: Miscelnea 24: Avidez
Tao Te King Captulos 01-10 Captulos 11-20 Captulos 21-30 Captulos 31-40 Captulos 41-50 Captulos 51-60 Captulos 61-70 Captulos 71-81 Publicado por Ricard Lpez en 11:28
Etiquetas: buddha, camino, canon pali, dhamapada, dhammapada, doctrina, espiritualidad, khuddaka nikaya, meditacin, rectitud, relajacin, sutta pitaka, virtud, yoga
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ME SIENTO FRACASADO AL VER QUE LOS DEMS ALCANZAN SUS METAS Y YO NO. Julio, 37 aos, Mxico EN UNO DE TUS LIBROS DICES QUE HAY QUE ACEPTAR EL DOLOR, ME PUEDES DECIR ALGO MS AL RESPECTO? Sandra, 28 aos, Madrid ES VERDAD QUE PARA MEDITAR ES MUY IMPORTANTE ADOPTAR UNA POSTURA TCNICAMENTE PERFECTA? Ins, 37 aos, Mxico. Barcelona, Spain Ver todo mi perfil
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