Pulsin freudiana y la pasin de Hume

Freud pretende descubrir las causas de fenmenos como los sueos, lo sntomas, actos fallidos y en ultima instancia al Inconsciente. En su obra encontramos diferentes declaraciones de la posibilidad de rastrear las relaciones causales, por consiguiente afirma que la creencia en la libertad y la arbitrariedad psquica es acientfica y que debe existir un determinismo que gobierne la vida anmica. Existe cierto paralelismo entre la pulsin freudiana y la pasin de Hume en los papeles que desempean ambas en los procesos de accin en los respectivos marcos tericos. Hume utiliza el trmino pasin al referirse a un amplio espectro de impulsos y emociones. Esta pasin se forma en base al dolor y el placer que da lugar a las pasiones directas como el deseo y las indirectas entre las que encontramos el amor, el odio y el orgullo. Para Hume la pasin es preconceptual y prelingstica, existe una correspondencia de las pasiones en los hombres y en los animales. No son una representacin sino un estado, no requieren conceptos ni lenguaje para ser experimentadas. Las pasiones poseen en si mismas impulso, por eso seala que nada puede oponerse al impulso de una pasin, tan solo un impulso contrario, por tanto la razn no puede entrar en conflicto. Freud explica que la pulsin es una fuerza constante que acta en todo el organismo parte desde el interior y es la causa de toda actividad. Posee el carcter de empuje de Hume en tanto a carga, es la magnitud de excitacin puesta en juego por el movimiento pulsional, se dirige hacia un objeto con carcter extremadamente variable y tiende hacia la supresin del estado de tensin. De este modo la bsqueda del placer o la evitacin del dolor ser la finalidad de toda actividad psquica, donde el pensamiento ser el encargado de buscar los caminos mas adecuados para realizarlo de forma directa y progresiva. En oposicin a Hume, para Freud la actividad racional ser tributaria de las mociones pulsionales. Para Hume, el origen de lo que mueve al ser humano es un factor dinmico y la razn no acta en el, este factor orienta una bsqueda hacia el placer y el alejamiento del dolor. Seala que cuando estas sensaciones desaparecen de nuestro pensamiento y sensibilidad somos incapaces de experimentar pasin o accin, deseo o volicin. En el caso de Freud la pulsin se origina en una tensin orgnica, se manifiesta en lo psquico mediante delegaciones, una de las cuales corresponde al elemento representativo, donde en circunstancias ulteriores de la vida psquica guiar la configuracin del objeto de la pulsin En cuanto a la pasin concibe los objetos de las pasiones como internos a las mismas, la pasin misma no es una representacin, pero contiene una representacin de su objeto, donde Hume no solo da la visin de que las pasiones son causadas por creencias, sino que tambin constituyen, adems de causas, razones para las acciones.

Esto permitira concebir las pasiones como actitudes proposicionales constituidas por la experiencia afectiva y un elemento de contenido significativo que da cuenta del aspecto de intencionalidad. En cambio, en el caso de Freud, como la cualidad que nos permite cambiar de fin y objeto psicolgicamente por no estar determinada, gozando de plasticidad posibilitada por una estructuracin humana que le haga capaz de alcanzar la meta, pero corriendo, al mismo tiempo, riesgo de desviacin.