Somos tiempo, somos eternos

El tiempo es como dios, est en todo y lo es todo. El tiempo es el propio orden dinmico universal que satura de dinamismo al universo. Sin dinamismo no podra existir orden dinmico, ni viceversa, porque el dinamismo, al igual que su orden, est en todo, constituyendo un orden dinmico llamado tiempo. El desorden dinmico es una imposibilidad; sera como si existiese el desorden en la nada, la cual es absolutamente ordenada, puesto que es totalmente nada. Todo es orden, todo es tiempo. Nosotros somos una saturacin de tiempo; y aunque convivamos con unos tiempos inventados por las necesidades evolutivas que ocultan al verdadero tiempo, nada impide que exista siempre el tiempo en todo, que exista el orden dinmico en todo. Cuando nacemos somos tiempo, cuando nos movemos somos tiempo y cuando nos morimos somos tiempo, porque todo tiene su tiempo. Y eso es as, porque desde que naci el universo naci su tiempo, naci su movimiento dirigindose siempre hacia una misma direccin; naci su tendencia dinmica que arrastrara al universo hacia una misma direccin; adoptando ese inevitable orden dinmico sin fin. Todo lo mueve lo infinitamente pequeo; pequeeces dinmicas que no tienen tamao por ser absolutamente dinmicas. Son puras esencias dinmicas con las mismas capacidades dinmicas; posibilitando as, con sus interminables movimientos, la multiplicacin constante de identidades dinmicas. La vida tiene mucho de tiempo; ambos, la vida y el tiempo, son irrealidades hechas realidades dinmicas. Nadie ha visto al tiempo ni a la vida, slo se ven los seres vivientes, pero eso no es la vida: la vida es como el tiempo, no se puede mantener en el presente, no puede alcanzar el futuro y slo existe en el pasado como recuerdo. Quin ha visto realmente a

la vida?, nadie; lo que vemos son los cuerpos vivientes, pero no vemos sus vidas reales; vidas que parecen mantenerse en el presente del ser viviente hasta que su cuerpo deja de vivir. La vida no es cualquier parte del cuerpo, ni siquiera el corazn; pues ste se puede trasplantar por otro. La vida puede que no sea el alma, porque, tal vez, el alma no exista; a no ser que las vidas, como tiempos que son; sean consideradas almas; pero la vida es indudable que es tiempo; ya que todo es tiempo; por lo tanto, la vida tambin es tiempo. La vida es la esencia del tiempo, ya que la vida no se detecta, no es realidad, al igual que el tiempo; y como esencia de tiempo que es la vida, sta se puede transmitir de un cuerpo viviente al fallecer, a otro cuando va a nacer; ya que la vida no es realidad al igual que el tiempo; y por eso es lgico que la vida se transmita instantnea e inmaterialmente, de un cuerpo a otro, de un tiempo a otro; en el lugar que le corresponda evolutivamente, con orden, ya que la vida y el tiempo son un orden. Pues eso es la vida, una irrealidad o alma llamada tiempo, que se eterniza transmitindose de un cuerpo a otro; el que le pertenece segn el orden evolutivo. Como todo es tiempo, la vida tuvo que surgir como tiempo en el tiempo adecuado, cuando las condiciones para que surgiese como vida fuesen las adecuadas. Es decir, la vida sin la distancia adecuada con respecto al Sol, que le proporcionase el calor y fro adecuado; sin el agua necesaria y sin las condiciones propias idneas de la Tierra, no hubiese llegado a ser vida; no hubiese nacido como tiempo en el preciso tiempo. Y como todo es tiempo, la vida se origin como tiempo; como una acumulacin dinmica llamada tiempo. Autor: Salvador Snchez Melgar Registrado en Safe Creative http://www.articulosnuevos.blogspot.com