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T 1.

PATRIMONIO CULTURAL
LA CONFIGURACIN DEL PATRIMONIO
1.1 Una mirada a la historia.( La evolucin del

concepto de patrimonio desde la antigedad clsica hasta la Rev. Francesa)


1.1.1.Grecia y los Reyes Atlidas en Prgamo.
Los Atlidas demostraron fervor por la Grecia clsica. Se hicieron con colecciones que se apartaban del carcter utilitario de los tesoros que se amontonaban en monumentos religiosos y funerarios. Buscaban los objetos y los coleccionaban en funcin de una estimacin de su valor intrnseco como objetos de arte. No eran amontonados al azar, sino una seleccin premeditada y sustentada en criterios estticos.

1.1.2. La Roma Clsica: coleccionismo y botn; las primeras medidas protectoras y el concepto latino de Restaurare.
Roma comparti la misma fascinacin por la Grecia Clsica, aunque con diferencias, ya que en Roma la conservacin y coleccin de obras de arte estaba muy ligada a la ideologa poltica y econmica romana, junto con consideraciones estticas. Alsop considera el ao 146 a.C como la fecha simblica del nacimiento del objeto de arte estimado por primera vez como objeto de coleccin entre los romanos,ya que en ese ao el general Mummius envi a Roma, despus del saco de Corintio, una serie de pinturas y esculturas griegas, como ofrenda al panten romano, impresionado con la fascinacin de Atalo II por los objetos griegos. El expolio de los pueblos conquistados aumenta las colecciones romanas y coincide con una poltica expansionista que fomenta un mercado internacional de obras de arte. El coleccionismo prolifer entre los romanos, ejemplo de ello es la villa de Adriano en Tvoli. Una de las primeras medidas protectoras fue la adoptada por Marco Agripa, que determin que los objetos atesorados en los templos fueran expuestos al pblico, y la legislacin romana incluy otras medidas de proteccin, como las dictadas por Constantino, referentes al inventario de las obras de

arte. No existi una visin histrica madura que evaluase esos objetos como testimonios nicos, no fueron valorados considerando la distancia histrica, por tanto no existi un concepto de patrimonio histricoartstico en las civilizaciones antiguas. El termino Restaurare surge en la poca imperial como derivado de instaurare, y con un significado cercano a renovacin o reconstruccin, nunca con la acepcin moderna de restauracin. La restauracin se entiende como re-actualizacin de la obra de arte, y como tal debemos tomar operaciones realizadas en objetos, como los revestimientos areos de esculturas para dotarlas de brillo. Los restauradores se encargan de dotar de integridad completa a las obras , por encima de su autenticidad, ya que los objetos se valoran por su estado completo.

1.1.3 Continuidad y reutilizacin en el mundo medieval.


En el medievo las formas artsticas grecorromanas son cristianizados. No existi una distancia histrica que permitiese reflexionar sobre la herencia grecorromana, no existi una toma de distancia histrica con respeto a los vestigios monumentales del pasado, cuestin fundamental para el desarrollo del concepto de patrimonio histrico, sino que fueron considerados como los lazos que mantenan la identidad apropiada como substancia necesaria para el desarrollo de una nueva cosmovisin, pero sin intervenir en ello la ruptura reflexiva de la historia, incluso los pontfices se proclamaron herederos de la Roma imperial, como medio de legitimarse y neutralizar la tradicin bizantina.

1.1.4. El Renacimiento: primera parada en la evolucin de la historia del Patrimonio


- La Antigedad como paradigma: la memoria en los monumentos. En el Renacimiento existe por primera vez un reconocimiento pleno de la distancia histrica que separa el mundo moderno de la Antigedad. Este periodo fue decisivo para entender el monumento, derivado del latn monere ,recordar, como testimonio del pasado romano que se redescubre. Se inaugura un dilogo sin precedentes entre los artistas y los humanistas. La aproximacin literaria y filolgica hacia la Antigedad fue el factor desencadenante del Renacimiento. Se estableca un vnculo emocional con

el pasado. No obstante, los monumentos no eran intocables, sino que podan ser revisados e incluso perfeccionados, estas prcticas fueron habituales.

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