Ceremonias de la misa rezada R. P.

Sterky

CEREMONIAS DE LA MISA REZADA

R. P. Stercky
(Manuel de Liturgie, Tomo I, Paris 1935.)

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INTRODUCCION
535.- 1. Si en este mundo hay una accin que el Sacerdote deba realizar con cuidado es, sin lugar a dudas, el Santo Sacrificio de la Misa 1 . Conocer las ceremonias y realizarlas dignamente es participar con ms abundancia a sus frutos admirables 2 , que el autor de la Imitacin resume as: Quando sacerdos celebrat, Deum honorat, angelos laetificat, Ecclesiam aedificat, vivos adjuvat, defunctis requiem praestat, et sese omnium bonorum participem efficit 3 . 2. El Sacerdote, en esta accin sagrada, tiene que evitar cualquier oracin, palabra o gesto contrarios u opuestos a lo que prescribe la liturgia; y tiene que observar con exactitud y piedad las reglas que establece la Iglesia; se debe reprobar cualquier costumbre contraria a stas 4 . 3. Para rezar la Misa con la noble sencillez que le conviene al Sacerdote cuando dispensa los misterios de Dios, se requiere una preparacin cuidadosa. El Sacerdote recin ordenado que va a subir al altar por primera vez no tiene que ahorrar los estudios necesarios. El que ya est acostumbrado a la celebracin del Santo Sacrificio, tiene que examinar a veces el modo de hacerlo, repasar el Ceremonial, y si es necesario, pedirle a un compaero que le examine 5 .

Indice general
Introduccin ................................................................................................................... 1 Observaciones y reglas generales .................................................................................. 3 Preparacin para la misa ................................................................................................ 7 Salida de la sacrista ............................................................................................. 8 Llegada al altar ..................................................................................................... 8 Oraciones al pie del altar ...................................................................................... 8 Introito, Kyrie y Gloria ........................................................................................ 9 Gloria in excelsis ................................................................................................ 10 Colecta ............................................................................................................... 10 Epstola .............................................................................................................. 11 Gradual ............................................................................................................... 11 Evangelio ........................................................................................................... 12 Credo .................................................................................................................. 12 Ofertorio ............................................................................................................. 13 Lavabo ................................................................................................................ 14 Orate fratres ........................................................................................................ 15 Prefacio .............................................................................................................. 15 Sanctus ............................................................................................................... 16 Inicio del Canon ................................................................................................. 16 Memento de vivos .............................................................................................. 17 Hanc igitur ......................................................................................................... 17 Consagracin de la hostia .................................................................................. 17 Consagracin del cliz ....................................................................................... 19 Despus de la consagracin ............................................................................... 19 Memento de difuntos ......................................................................................... 20 Oracin dominical .............................................................................................. 21 Fraccin de la Hostia ......................................................................................... 22 Agnus Dei .......................................................................................................... 22 Comunin ........................................................................................................... 23 Purificacin y ablucin ...................................................................................... 24 Postcomunin ..................................................................................................... 25 Bendicin ........................................................................................................... 26 Ultimo evangelio ................................................................................................ 27 Regreso a la sacrista .......................................................................................... 27 Distribucin de la Comunin ...................................................................................... 29 Misa de Difuntos ......................................................................................................... 31 Resumen ...................................................................................................................... 32 Inclinaciones ...................................................................................................... 32 Signos de Cruz ................................................................................................... 33 Posicin de las manos ........................................................................................ 33 sculos al altar ................................................................................................... 35 Inflexiones de la voz .......................................................................................... 36 NOTAS ........................................................................................................................ 37

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Observaciones y reglas generales

[Ntese la diferencia con el Memento de vivos]. Es la nica vez que las rbricas prescriben que se incline la cabeza al nombre Christus separado de Jesus. Los autores han buscado la razn y una que parece fundada es la que dan Quarti y de Cavalieri: Ad Christum caput inclinat in memoriam et venerationem illius inclinationis capitis Christi morientis et descendentis ad inferos ad liberandos defunctos. En este punto, Stercky dice en realidad que hay que inclinar la cabeza; pero seguimos el punto 593, donde habla de inclinacin mediana. Si la Hostia se pega parcial o totalmente al paladar o a los dientes y no se puede despegar fcilmente con la lengua, se pasar luego con la Preciossima Sangre o incluso con la purificacin o la ablucin. Si la partcula se pega al cliz, el Sacerdote la toma con el vino de la purificacin. Si usa la cucharita, la pone sobre el purificador, debajo de la patena, como al principio. Prcticamente, slo el Jueves Santo y el Corpus cuando sigue la procesin. Cf. nota 18. El Sacerdote se inclina a la palabra Deus en honor a la Santsima Trinidad, que va a nombrar al dar la bendicin.

OBSERVACIONES Y REGLAS GENERALES

Para celebrar convenientemente, hay que sealar cuidadosamente algunas reglas generales con relacin a la postura del cuerpo, a la de las manos y los pies, al rezo de las oraciones y a las reverencias. 537.- Postura del cuerpo. 1. El Sacerdote tiene que estar derecho, evitando al mismo tiempo la negligencia y la afectacin. Se gira hacia el libro cuando lee el Misal, con la cabeza en el mismo sentido que el cuerpo. 2. Cuando tiene que besar el altar o inclinarse profundamente con las manos juntas sobre el altar, est a cierta distancia del altar para no tener que doblar las rodillas ni plegarse de ninguna manera. 3. El altar lo besa en medio, procurando no tocar el velo del cliz cuando est cubierto ni la hostia cuando est sobre el corporal. 4. Cuando tiene que girarse hacia los fieles despus de haber besado el altar, procura no hacerlo antes de haberse enderezado por completo; se separa un poco para no rozar con la casulla ni los paramentos del altar. De cara a los fieles, est con los ojos bajos y sin apoyarse en el altar. 538. Posicin de las manos. 1. Las manos pueden estar: JUNTAS, EXTENDIDAS u OCUPADAS en hacer algo. JUNTAS pueden estar en 3 posiciones y EXTENDIDAS en 6, de modo que son 9 posiciones diferentes. La 10 es cuando una mano est ocupada: en ese caso hay reglas que hay que seguir sobre cmo hace la accin una mano y la posicin que ocupa la otra durante ese tiempo. 2. [MANOS JUNTAS]. La primera posicin es la de las manos juntas ante el pecho: junctis manibus ante pectus. El Sacerdote tiene los dedos juntos y extendidos ante el pecho, ni ms alto ni ms bajo, y el pulgar derecho cruzado sobre el izquierdo salvo desde la consagracin a las abluciones. Las manos no estn en vertical, pero estn ms cerca de esta posicin que de la horizontal. 3. La segunda posicin es la del Sacerdote que eleva las manos juntas ante el rostro: elevans et jungens manus usque ad faciem vel pectus; junctis manibus ante pectus et usque ad faciem elevatis; ambas manus ante faciem jungit. En ese caso, tiene las manos juntas como en el nmero anterior pero ms o menos verticalmente y de modo que la punta de los dedos casi toque a la boca. 4. En la tercera posicin el Sacerdote apoya las manos juntas en el altar: junctis manibus et super altare positis. Est con las manos juntas como se ha dicho en el n 2 y las pone sobre el altar de modo que la punta de los dedos [pequeos] toque el borde anterior de la mesa 6 . 5. [MANOS EXTENDIDAS] La cuarta posicin, consiste en extender las manos ante el pecho: extendit manus ante pectus. Las manos extendidas ante el pecho no tienen que pasar de la altura ni de la anchura de los hombros, y las palmas tienen que estar abiertas una frente a otra, con todos los dedos juntos, y los codos cerca del cuerpo. Cuando el Sacerdote est en el medio del altar y lee en
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Ceremonias de la misa rezada R. P. Sterky el Misal, abarcan al mismo tiempo el cliz y el misal. 6. La quinta posicin se expresa as en las rbricas: extendit et jungit manus ante pectus. El Sacerdote separa las dos manos sin pasar la anchura del cuerpo y las vuelve a juntar en seguida. 7. La sexta posicin, cuando se dice que manus extendens elevansque usque ad humeros; elevans et extendens. El Sacerdote eleva las manos hasta la altura de los hombros. 8. La sptima consiste en tener las manos extendidas sobre el altar, separadas: manibus extensis aequaliter hinc et inde super altare positis. El Sacerdote tiene los dedos de las manos extendidas y las pone sobre el altar, hasta la mueca exclusive. Antes de la consagracin y despus de las abluciones, las pone fuera del corporal; despus de la consagracin y hasta las abluciones, las pone encima del corporal. 9. La octava (positis super librum vel super altare manibus, ita ut palmae librum tangant, vel librum tenens) consiste en sostener o tocar el Misal, en su parte inferior (n 548). 10. La novena consiste en extender las manos sobre las Oblaciones; slo tiene lugar en esta circunstancia (n 556). 11. La dcima posicin es la que se observa cuando una de las manos est ocupada en hacer algo. El Sacerdote no tiene nunca una mano sola elevada; si no est ocupada, tiene que apoyarla sobre algo. a) Cuando hace la seal de la cruz sobre s mismo o sobre los asistentes y cuando se golpea el pecho al pie del altar, pone la mano izquierda bajo el pecho. b) En el altar, cuando la mano derecha est ocupada pone la izquierda sobre el altar (dentro o fuera del corporal segn en n 8). Cuando gira con la izquierda las pginas del Misal [en el Canon] pone la mano derecha sobre el altar. c) Cuando hace la seal de la cruz sobre el Misal, al inicio del Evangelio, pone la mano izquierda sobre el Misal. Cuando no est en medio del altar, puede poner una mano sobre el borde del Misal al girar las pginas. 12. Cuando el Sacerdote tiene que tomar el cliz con una mano, lo toma por el nudo. Cuando es con las dos, por regla general, lo toma con la derecha por el nudo y con la izquierda por el pie. Antes de la consagracin y despus de la ablucin, pone el pulgar delante del nudo y los dems dedos detrs. Despus de la consagracin y antes de la ablucin, como no puede separar pulgar e ndice, pone estos dos dedos delante del nudo con el meique y los dems detrs. 13. Cuando el Sacerdote traza la seal de la cruz sobre s mismo gira hacia s la palma de la mano derecha, con los dedos juntos y extendidos, y mueve la mano, tocando con la punta de los dedos, hacia la frente, hombro izquierdo y derecho; la mano izquierda est infra pectus. Cuando bendice algo, siempre une primero sus manos y pone la izquierda sobre el altar a menos que se diga
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Notas El AGNUS DEI, etc. El DOMINE NON SUM DIGNUS antes de la Comunin. La frmula de comunin a los fieles. Las postcomuniones (y HUMILIATE CAPITA VESTRA DEO con la oracin). El ITE MISSA EST (o BENEDICAMUS DOMINO o REQUIESCANT IN PACE). La bendicin y el ltimo evangelio. 602. El Sacerdote dice en voz baja: Lo que tiene que decir en voz baja, tiene que pronunciarlo de modo que se escuche a s mismo y que los asistentes no lo escuchen. Todo lo dems.
_______________________________________________ NOTAS
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Carta de Clemente XI, 16 de marzo de 1703; Concilio de Trento, de observ. et evit. In celebr. Missae, ses. 22. San Alfonso, Obras, de la Misa. Imit, lib. IV, cap. 5. C.I.C. can. 818. San Vicente de Paula quiso que todos los Sacerdotes que hacan el retiro en una casa de la Congregacin tenan que hacerse un examen sobre las ceremonias de la Misa. Ritus servandus IV, 1. Segn las rbricas de Juan XXIII: Rubricae generales, cap. 9, n511. Ya no es necesario que la inclinacin sea hacia la cruz: Ritus servandus V, 2. El mismo: Ritus servandus V, 5. Las rbricas de Juan XXIII difieren un poco sobre este tema: Utrumque genu flectit ac, junctis manibus, per aliquod temporis spatium in silentio orat (Ritus Servandus, V, 4). La rbrica no dice dnde se coloca la palia. Se puede colocar sobre el velo plegado, o ponerla en el corporal, apoyada contra la grada. Si es una sencilla pieza cuadrada de tela almidonada, como en Italia, se coloca por supuesto sobre el altar. Esta regla vale al pie de la letra cuando se dice la Misa sobre un altar fijo; pero cuando se dice sobre un altar porttil, se ha de procurar colocar la hostia sobre el ara. Adems, es mejor colocarla sobre el primer pliegue del corporal para poderla tomar fcilmente. Si el sacerdote usa la cucharita, toma un poco de agua de la vinajera con ella; despus, la seca con el purificador y la coloca al lado del velo del cliz. Es indispensable que la hostia y la mayor parte del cliz estn sobre el ara, un poco separadas, la hostia delante y el cliz atrs. Si nadie contesta, lo hace el mismo Sacerdote, pero diciendo meis en lugar de tuis. El Sacerdote formula sus intenciones en este momento, o por lo menos las renueva. La aplicacin del fruto del Santo Sacrificio tiene que hacerse antes de la Consagracin, tanto si se celebra por vivos como por difuntos. Reza, pues, por quienes aplica el fruto especial; en el primer Memento si son vivos y en el segundo si son difuntos.

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Ceremonias de la misa rezada R. P. Sterky ELEVACION DE LOS OJOS 600. El Sacerdote levanta los ojos hacia la cruz: Antes del MUNDA COR MEUM. Antes del SUSCIPE SANCTE PATER HANC IMMACULATAM HOSTIAM. Durante todo el ofrecimiento del cliz. Al decir VENI SANCTIFICATOR OMNIPOTENS. Antes de SUSCIPE SANCTA TRINITAS. Al principio del prefacio, cuando dice: DEO NOSTRO. Antes de decir: TE IGITUR. Cuando dice ET ELEVATIS OCULIS IN CAELUM antes de la consagracin del pan. En cada una de las elevaciones, siguiendo con los ojos al Santsimo Sacramento. Al final de la Misa, al decir BENEDICAT VOS. INFLEXIONES DE LA VOZ [Rubricarum Instructum, n511 y ss.] El sacerdote tiene que procurar mucho decir distinta y claramente lo que tiene que decir en voz alta, no demasiado rpido, para advertir lo que dice, ni demasiado despacio, para no molestar a los asistentes; ni en voz demasiado fuerte, para no molestar a los dems sacerdotes que a lo mejor celebran en altares secundarios de la misma iglesia; ni con voz demasiado baja, que no puedan escuchar los asistentes. 601. El Sacerdote dice en voz alta: Las palabras IN NOMINE PATRIS, etc. El salmo JUDICA ME, DEUS con su antfona. El CONFITEOR y lo que sigue hasta el OREMUS inclusive. La antfona del Introito con su versculo y el GLORIA. El KYRIE ELEISON y el GLORIA. El DOMINUS VOBISCUM y OREMUS, as como el FLECTAMUS GENUA-LEVATE. Las lecciones, epstola, gradual, tracto o aleluya, con su versculo y la secuencia del santo evangelio. El CREDO. El DOMINUS VOBISCUM, OREMUS, la antfona del ofertorio y las palabras ORATE FRATRES. El prefacio y el SANCTUS - BENEDICTUS. Las palabras NOBIS QUOQUE PECCATORIBUS y la oracin dominical con su prefacio. Al decir PER OMNIA SAECULA SAECULORUM y PAX DOMINI SIT SEMPER VOBISCUM.
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Observaciones y reglas generales lo contrario. Cuando bendice a los fieles, pone la mano izquierda debajo del pecho y hace la cruz verticalmente. 14. El movimiento de cada una de las manos, en la medida de lo posible, no tiene que pasar la mitad del cuerpo. De modo que al abrir el Misal, el Sacerdote lo toma con ambas manos, lo levanta sobre su lomo en el atril y lo abre. Para pasar una de las cintas de derecha a izquierda, la toma con la mano derecha y se la pasa a la izquierda, y al revs para pasarla de izquierda a derecha. Para buscar las secretas y el prefacio, emplea la mano izquierda y pone la derecha sobre el altar, a menos que necesite emplear ambas manos. 15. Tiene que evitar hacer ruido abriendo o cerrando el Misal o dejar caer una parte de las hojas por su propio peso. 539. Posicin de los pies. 1. El Sacerdote de pie en el altar, tiene que evitar separar los pies o apoyarse ms en un pie que en otro. 2. Cuando sube las gradas del altar, procura no pisar el alba, levantando un poco la rodilla antes de poner el pie. (Puede subir, empezando indiferentemente con el pie derecho o izquierdo). 3. Si tiene que retroceder cuando besa el altar o se inclina profundamente, los pies tienen que estar en la misma lnea, a la misma distancia del altar. 4. Cuando va de un lado del altar al otro, primero da la vuelta hacia el lugar al que tiene que ir, movindose hacia delante, no de lado. 540. Rezo de las oraciones. 1. El Sacerdote tiene que pronunciar clara y pausadamente todas las oraciones de la Misa, pero no tiene que decirlas con excesiva lentitud. 2. Se distinguen dos tonos 7 o inflexiones de voz: clara voce y secreto. a) El Sacerdote pronuncia lo que tiene que decir en voz alta de modo que le escuchen los fieles; no habla demasiado fuerte para no turbar a los que celebren al mismo tiempo, pero con un modo grave y moderado, de manera que se le entienda. b) Lo que tiene que decir en voz baja lo pronuncia de modo que se escuche l mismo y no los asistentes. 3. Hay varias oraciones que el Sacerdote tiene que saber de memoria. Adems de las que reza al revestirse de los ornamentos, son: el Judica me Deus; las que reza profundamente inclinado (Munda cor meum; Te igitur; Supplices te rogamus); la oracin de la oblacin del cliz (que reza con los ojos elevados); las que preceden a la consagracin; las que reza antes de comulgar; las de la comunin; y las de la purificacin y abluciones. Adems, conviene saber de memoria las que tiene que rezar mientras hace algo: es el mejor medio para observarlas exacta y fcilmente. 541. Las reverencias. 1. El Sacerdote tiene que observar las reglas de las reverencias.
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Ceremonias de la misa rezada R. P. Sterky 2. Cuando el Sacerdote est de cara al libro y tiene que hacer una inclinacin a la Cruz: se gira hacia la cruz, se inclina, se endereza y se vuelve a girar hacia el Misal. 3. No se prescribe la inclinacin al santo nombre de Jess cuando el Sacerdote est ocupado al mismo tiempo en otro gesto o ceremonia cuando lo pronuncia. Sin embargo, es mejor hacerla si se puede hacer fcilmente. 4. Al hacer la genuflexin, el Sacerdote tiene que poner sus manos sobre el altar, retroceder un poco, doblar la rodilla y levantarse sin brusquedad.

Resumen Al decir GLORIA IN EXCELSIS DEO. Al decir CREDO IN UNUM DEUM. Al decir VENI SANCTIFICATOR OMNIPONTENS AETERNE oblacin en el ofertorio. Antes del TE IGITUR al principio del Canon.

DEUS

antes de bendecir la

Al BENEDICAT VOS OMNIPOTENS DEUS antes de dar la bendicin final. Nota. Cuando dice SURSUM CORDA eleva las manos y las tiene extendidas ante el pecho, y al decir GRATIAS AGAMUS DOMINO junta las manos. 598. Manos sobre el altar. 1. Pone las dos manos separadas sobre el altar: (7) Cada vez que besa el altar o hace una genuflexin, salvo antes de elevar la hostia. A PER OMNIA SAECULA SAECULORUM y a DOMINUS VOBISCUM del prefacio. A PER OMNIA SAECULA SAECULORUM antes del PATER. 2. Pone la mano izquierda sobre el altar: Cuando la mano derecha est ocupada y no tiene que poner la izquierda sobre el libro. Cuando traza la seal de la cruz sobre el cliz o la hostia. Al decir NOBIS QUOQUE PECCATORIBUS. Al empezar la oracin LIBERA NOS QUAESUMUS DOMINE, etc. Al MISERERE NOBIS del primer AGNUS DEI hasta DONA NOBIS PACEM inclusive. 3. El Sacerdote pone la mano derecha sobre el altar: Cada vez que gira las pginas del misal con la derecha. Puedo hacerlo cuando acerca el cliz al medio del altar con la izquierda, despus de haber puesto el vino y el agua. OSCULOS AL ALTAR 599. El Sacerdote besa el altar: Al decir QUORUM RELIQUIAE HIC SUNT. Antes de girarse hacia los fieles para decir DOMINUS VOBISCUM y ORATE FRATRES. Despus de la palabra PETIMUS al principio del Canon. Al decir EX HAC ALTARIS PARTICIPATIONE. Antes de decir PAX TECUM, cuando tiene que dar el beso de paz. Al final de la Misa, despus del PLACEAT TIBI, SANCTA TRINITAS, etc., incluso en la Misa de rquiem, en que no da la bendicin.

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Ceremonias de la misa rezada R. P. Sterky Durante el KYRIE ELEISON y el GLORIA IN EXCELSIS. Al girarse hacia los fieles. A la conclusin de las oraciones. Al rezar el MUNDA COR MEUM, etc. Durante el evangelio, el CREDO y el ofertorio. Al SANCTUS hasta el BENEDICTUS. Al decir PRAECEPTIS SALUTARIS MONITIS hasta AUDEMUS DICERE exclusive. Al primer AGNUS DEI hasta MISERERE NOBIS exclusive, y durante los tres AGNUS DEI en las misas de rquiem. Al leer la antfona de comunin. Durante el ltimo evangelio. Cuando va de un lado a otro del altar, si tiene una mano desocupada. 2. El Sacerdote tiene las manos juntas ante la parte inferior del rostro: (2) Al primer MEMENTO (facultativo). Al segundo MEMENTO. Despus de la comunin de la Santa Hostia. 3. El sacerdote tiene las manos juntas sobre el altar: (3) Cuando dice ORAMUS TE DOMINE hasta QUORUM RELIQUIAE HIC SUNT exclusive. A IN SPIRITU HUMILITATIS, etc. A SUSCIPE SANCTA TRINITAS, etc. Al TE IGITUR CLEMENTISSIME PATER hasta PETIMUS exclusive. A SUPPLICES TE ROGAMUS hasta UT QUOTQUOT inclusive. Durante las tres oraciones antes de la Comunin. Al PLACEAT TIBI, SANCTA TRINITAS, etc. 597. Manos extendidas. 1. El Sacerdote tiene las manos extendidas ante el pecho: (7) Durante las colectas, secretas y postcomuniones. Durante el prefacio y la mayor parte del Canon. Durante el PATERNOSTER. 2. El Sacerdote junta las manos ante el pecho: Cada vez que dice el DOMINUS VOBISCUM de cara a los fieles. Cada vez que dice ORESMUS. Al decir ORATE FRATRES. 3. El Sacerdote extiende las manos, las eleva hasta la altura de los hombros y las junta ante el pecho:

Preparacin para la Misa

PREPARACION PARA LA MISA

542. 1. El Sacerdote que va a celebrar la Misa, consagre un momento a la oracin y rece ad libitum las oraciones de la preparacin. Luego se va al lugar donde estn los ornamentos y las dems cosas que se requieren. 2. Abre el Misal y coloca las cintas donde va a tener que rezar. Se lava las manos rezando la oracin indicada y prepara el cliz. Pone un purificador limpio sobre la copa y la patena con una hostia, de la que quita las partculas si es necesario; lo cubre luego con la palia y despus con el velo, que tiene que ocultar completamente por lo menos la parte delantera del cliz; y encima del velo pone la bolsa con el corporal. 3. Despus, se reviste de los ornamentos al mismo tiempo que reza las oraciones indicadas para este fin. 4. Tomando el amito por los ngulos donde estn las cintas, besa su cruz en medio, lo pone sobre su cabeza, lo acomoda sobre el cuello y cubre completamente el cuello de la sotana, cruza las cintas sobre el pecho, las hace pasar bajo los brazos, y dando la vuelta por la espalda, las ata por delante. 5. Luego se reviste del alba, sin besarla, haciendo pasar primero la cabeza y luego los brazos, primero el derecho y despus el izquierdo, y ajustndola convenientemente, toma el cngulo con la mano derecha por el lado con las borlas, se cie, se lo anuda por delante de manera que las borlas caigan hasta el suelo, y ajusta el alba de modo que caiga convenientemente por los lados, cubra la sotana, y se levante del suelo como de cinco dedos ms o menos. 6. Tomando el manpulo, besa su cruz en medio, se lo pone en el brazo izquierdo, por debajo del codo, y lo fija; si tiene cintas, el aclito se las ata. 7. Toma la estola con las dos manos, besa su cruz del medio, la pone sobre el cuelo sin tirarla sobre la espalda y la sujeta sobre los hombros; la cruza sobre el pecho, haciendo que el lado de la izquierda vaya a la derecha y que el de la derecha vaya a la izquierda, y la fija a ambos lados con los extremos del cngulo. 8. Luego se reviste la casulla, sin besarla, y la ata con las cintas, de manera que ni suba al cuello ni caiga demasiado sobre la espalda, y si puede ser, que cubra la parte superior de la estola.
NOTA: Si el Sacerdote tiene que revestirse en el altar, no tiene que tomar los ornamentos del medio sino del lado del Evangelio; sin embargo, esto no tiene que ser habitual.

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Resumen 594. Inclinaciones profundas (de cuerpo). Al llegar al altar, si el Santsimo no est en el Sagrario. Cuando ha bajado al pie de las gradas, despus de colocar el cliz sobre el altar y abrir el libro para empezar la Misa, si no est el Santsimo. Durante el CONFITEOR, hasta que el aclito haya dicho el AMEN despus del MISEREATUR, etc. Al rezar el MUNDA COR MEUM, etc.; JUBE DOMINE BENEDICERE, etc.; y DOMINUS SIT IN CORDE MEO, etc. Iniciando el Canon, al TE IGITUR hasta PETIMUS inclusive. Al SUPPLICES TE ROGAMUS hasta haber besado el altar. Al final de la Misa, al pie de las gradas, si no est el Santsimo en el altar. SIGNOS DE CRUZ 595. El Sacerdote se signa a s mismo: Al principio de la Misa, diciendo IN NOMINE PATRIS, etc. Al decir ADIUTORIUM NOSTRUM IN NOMINE DOMINI. Cuando dice INDULGENTIAM , ABSOLUTIONEM ET REMISSIONEM PECCATORUM NOSTRORUM. Al principio del Introito, salvo en las Misas de rquiem, en que hace una seal una cruz sobre el libro. Al final del GLORIA IN EXCELSIS, cuando dice CUM SANCTO SPIRITU, etc. A los dos evangelios, trazando la seal de la cruz con el pulgar sobre el libro o el altar, y luego tres cruces sobre s mismo: sobre la frente, la boca y el pecho. Al final del CREDO, cuando dice ET VITAM, etc. Al final del SANCTUS, cuando dice BENEDICTUS QUI VENIT IN NOMINE DOMINI. Durante el Canon, cuando dice OMNI BENEDICTIONE CAELESTI ET GRATIA REPLEAMUR. Cuando dice DA PROPITIUS PACEM IN DIEBUS NOSTRIS. Cuando dice CORPUS DOMINI NOSTRI JESU CHRISTI, etc., haciendo una seal de la cruz con la Hostia; y lo mismo con el cliz, cuando dice SANGUINIS DOMINI NOSTRI JESU CHRISTI, etc. POSICION DE LAS MANOS 596. Manos juntas. 1. El Sacerdote tiene las manos juntas ante el pecho: Durante las oraciones del CONFITEOR. Al subir al altar. Al leer el Introito.

SALIDA DE LA SACRISTIA
543. El Sacerdote, revestido con los ornamentos, toma el cliz con su mano izquierda por el nudo, con el velo girado hacia delante, y lo lleva delante del pecho, con la mano derecha extendida sobre la bolsa. No tiene que poner nada sobre la bolsa, ni pauelo, ni manutergio, ni lentes, nada, ni siquiera la llave del Sagrario. Hace una inclinacin de cabeza a la Cruz o a la imagen de la sacrista y se va al altar con un ademn grave, el cuerpo derecho y los ojos bajos. 2. Cuando va al altar, si pasa delante de un altar con el Santsimo, hace una genuflexin.

LLEGADA AL ALTAR
544. Llegada al altar. 1. Al llegar al pie de las gradas del altar, el Sacerdote se inclina profundamente ante la Cruz; si el Santsimo est en el Sagrario, hace una genuflexin tocando el plano [no la grada]. 2. Luego sube al altar y estando en el medio, pone el cliz al lado del evangelio, toma la bolsa, la pone sobre el altar y, sujetndola con la izquierda, saca con la derecha el corporal y lo coloca en el medio. Despus, apoyando la izquierda sobre el altar, [con la derecha] coloca la bolsa en el lado del evangelio, reclinada en la grada [y con la apertura hacia abajo]. Despus despliega completamente con las dos manos el corporal en medio del altar, cerca del borde; pone la mano sobre el cliz, lo toma por el nudo con la derecha y lo coloca sobre el corporal, hacia el fondo del altar y acomoda el velo por delante. 3. Junta sus manos y se dirige al lado de la epstola y abre l mismo el Misal en el introito; luego vuelve al medio con las manos juntas, inclina la cabeza a la Cruz, se gira por su derecha hacia el lado de la epstola y baja al pie de las gradas. 545. Oraciones al pie del altar. 1. Una vez que est al pie de las gradas, el Sacerdote se gira hacia el altar con las manos juntas ante el pecho, hace una inclinacin profunda o genuflexin en la grada si est el Santsimo en el altar, se endereza y hace la seal de la Cruz diciendo en voz alta: IN NOMINE PATRIS 2. Despus de la seal de la Cruz vuelve a juntar las manos y dice en voz alta la antfona INTROIBO AD ALTARE DEI, y el aclito responde; alterna con l el salmo JUDICA ME DEUS hasta el GLORIA PATRI. Despus del salmo, repite la antfona INTROIBO. Cuando dice el GLORIA PATRI inclina la cabeza. 3. Despus de haber repetido la antfona INTROIBO, dice el versculo ADJUTORIUM NOSTRUM, haciendo la seal de la cruz: Adjutorium
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nostrum

in nomine

Domini
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Confiteor - Introito

RESUMEN
INCLINACIONES 592. De cabeza. 1. El Sacerdote se inclina hacia la cruz: En la sacrista, ante la cruz o la imagen principal, antes de salir para ir al altar y cuando se regresa despus de Misa. Despus de haber abierto el Misal, cuando vuelve al centro para bajar al pie de las gradas y empezar la Misa. Cuando dice el GLORIA PATRI Durante el GLORIA: a Deo; adoramus te; gratias agimus tibi; Jesu Christe; suscipe deprecationem nostram; Jesu Christe. Cada vez que dice OREMUS. Cada vez que pronuncia el nombre de JESUS (salvo al Evangelio). En el CREDO a Deum; Jesum Christum; adoratur. Al inicio del prefacio, al decir Deo nostro. En ambos Memento. Al decir TIBI GRATIAS AGENS antes de cada consagracin. Al decir PER CHRISTUM DOMINUN NOSTRUM antes del NOBIS QUOQUE PECCATORIBUS. En las ferias de Cuaresma, al HUMILIATE CAPITA VESTRA DEO. Al terminar las palabras BENEDICAT VOS OMNIPOTENS DEUS. Despus del ltimo Evangelio, si se va al centro del altar antes de ponerse de rodillas para las oraciones. 2. Se inclina hacia el libro: al nombre de JESUS durante el Evangelio; a los nombres de MARIA y de los Santos de los que se hace memoria en la Misa; al nombre del Sumo Pontfice y del Obispo diocesano. 593. Inclinaciones medianas (de cuerpo). Al versculo DEUS TU CONVERSUS, etc., hasta el OREMUS inclusive. Al ORAMUS TE DOMINE hasta el momento en que besa el altar. Al IN SPIRITU HUMILITATIS. Al SUSCIPE SANCTA TRINITAS. Al SANCTUS hasta el BENEDICTUS exclusive. Durante ambas consagraciones. Al rezar el AGNUS DEI y las tres oraciones antes de la Comunin. Al DOMINE NON SUM DIGNUS y durante la Comunin del Cuerpo de Nuestro Seor. Al PLACEAT SANCTA TRINITAS.
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Luego se inclina profundamente y reza el CONFITEOR, con las manos juntas que no tiene que bajar al inclinarse. A VOBIS FRATRES, VOS FRATRES no se mueve hacia el aclito. Al decir MEA CULPA, se golpea tres veces el pecho con su derecha extendida, sin afectacin ni ruido, mientras la izquierda sigue apoyada debajo de ste. Permanece inclinado as hasta que el aclito haya dicho el MISEREATUR, y se endereza despus de haber dicho AMEN. Cuando el aclito termina su CONFITEOR , el Sacerdote responde MISEREATUR VESTRI, dice el INDULGENTIAM haciendo la seal de la Cruz: Indulgntiam
CONVERSUS

absolutinem

et remissionem

peccatrum

4. Se inclina medianamente y, con las manos juntas dice en voz alta DEUS TU y lo que sigue, hasta la oracin AUFER A NOBIS. Al decir OREMUS extiende sus manos y las vuelve a juntar (5), se endereza y sube al medio del altar, diciendo en voz baja AUFER A NOBIS Al llegar, pone las manos juntas sobre el borde del altar (3), se inclina medianamente y reza en voz baja ORAMUS TE; a las palabras QUORUM RELIQUIAE HIC SUNT extiende sus manos sobre el altar a ambos lados del corporal (7) y lo besa en medio.

546. Introito, Kyrie y Gloria. 1. Despus de haber besado el altar, el Sacerdote junta sus manos y se va al lado de la epstola. Se gira hacia el Misal y lee en voz alta el introito, signndose al pronunciar las primeras palabras, y despus contina con las manos juntas. Al GLORIA PATRI inclina la cabeza hacia la cruz. Luego vuelve a repetir el introito sin signarse. 2. Despus del introito, se va al
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Ceremonias de la misa rezada R. P. Sterky medio del altar con las manos juntas y dice en voz alta el KYRIE ELEISON alternando con el aclito. Si nadie responde, l dice las 9 invocaciones.

Misa de difuntos

MISA DE DIFUNTOS
570. 2. Sigue todo lo dicho salvo algunas excepciones: 1 Despus de la antfona INTROIBO y la respuesta del aclito, omite el salmo JUDICA ME DEUS. As que dice en seguida el ADIUTORIUM NOSTRUM y lo dems. 2 Al empezar el Introito, no se signa sino que pone la mano izquierda en el altar y traza un signo de cruz sobre el Misal, como para bendecirlo. Despus del salmo, no dice el GLORIA PATRI, sino que repite REQUIEM AETERNAM, etc. 3 No dice ni el GLORIA IN EXCELSIS, ni el ALLELUIA, ni el JUBE DOMINE BENEDICERE, ni el DOMINUS SIT IN CORDE MEO. No besa el libro al final del Evangelio ni dice el PER EVANGELICA DICTA. Tampoco reza el CREDO. 4 Al decir DEUS QUI HUMANAE SUBSTANTIAE el Sacerdote omite el signo de la cruz sobre el agua. Al final del salmo LAVABO no dice ni GLORIA PATRI ni REQUIEM AETERNAM. 5 Al AGNUS DEI, el Sacerdote en lugar de decir MISERERE NOBIS dice DONA EIS REQUIEM, y en lugar de DONA NOBIS PACEM dice DONA EIS REQUIEM SEMPITERNAM, sin golpearse el pecho, de modo que tiene las manos juntas sin apoyarlas sobre el altar; las apoya despus, para las oraciones. 6 No reza la oracin antes de la comunin DOMINE JESU CHRISTE QUI DIXISTI. 7 Al final, en lugar del ITE MISSA EST, el Sacerdote se gira hacia el altar y dice REQUIESCANT IN PACE. 8 No da la bendicin, sino que despus de haber dicho el PLACEAT, besa el altar y se va inmediatamente a leer ltimo Evangelio.

3. Despus del KYRIE, si tiene que decir el GLORIA IN EXCELSIS, el Sacerdote extiende las manos, las eleva a la altura de los hombros con las palmas una frente a otra (6) y dice en voz alta GLORIA IN EXCELSIS DEO; al decir DEO, vuelve a juntar las manos e inclina la cabeza. Y sigue con las manos juntas, inclinando la cabeza a las palabras ADORAMUS TE , GRATIAS AGIMUS TIBI, JESU CHRISTE, SUSCIPE DEPRECATIONEM NOSTRAM y JESU CHRISTE. Al final, hace la seal de la cruz diciendo cum sancto Spiritu in gloria Dei Patris. Amen.

sin juntar las manos al final.

547. Colecta. 1. Cuando ha acabado el GLORIA IN EXCELSIS, o si no se ha dicho, despus del ltimo KYRIE, el Sacerdote extiende sus manos y las pone separadas sobre el altar (7), lo besa en medio, se endereza y vuelve a juntar las manos, y con los ojos bajos se gira por su derecha hacia los fieles; luego, extendiendo y volviendo a juntar las manos (5) dice en voz alta DOMINUS VOBISCUM. 2. Luego vuelve al libro con las manos juntas. Extiende y vuelve a juntar sus manos (5), inclina la cabeza hacia la cruz diciendo OREMUS y con las manos extendidas delante del pecho (4) reza la oracin. Al decir PER DOMINUM vuelve a juntar las manos hasta el final de la conclusin; al decir JESUM CHISTUM incli10 31

Ceremonias de la misa rezada R. P. Sterky b) Cuando quedan demasiadas hostias, el Sacerdote cubre el copn con la tapa y el velo, lo pone en el Sagrario, hace la genuflexin y lo cierra. 6. Luego, toma la purificacin y contina la Misa. 2. CON HOSTIAS CONSAGRADAS ANTES. 588. 1. Para dar la Comunin con Hostias que se han consagrado antes, despus de haber comulgado el cliz, el Sacerdote lo pone sobre el corporal, hacia el fondo del altar del lado del Evangelio y lo cubre con la palia. Luego, si es necesario, quita la sacra del medio del altar, abre la puerta del Sagrario, hace una genuflexin, saca el copn, lo pone en medio del corporal, cierra el sagrario, saca el velo y lo pone fuera del corporal, abre el copn dejando la tapa sobre el corporal, y sigue como se ha dicho. 2. Despus de la Comunin, pone el copn sobre el corporal, hace la genuflexin, cubre el copn primero con la tapa y despus con el velo, abre el Sagrario y pone el copn; hace una genuflexin, cierra el Sagrario y vuelve a colocar la sacra si la haba sacado.
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Epstola - Gradual na la cabeza . Si la conclusin es QUI TECUM o QUI VIVIS, junta sus manos al decir IN UNITATE.
Nota 1. Cuando hay dos o tres oraciones, el OREMUS se dice antes de la primera y de la segunda (la tercera se une a la segunda inmediatamente); lo mismo vale para la conclusin: se dice slo al final de la primera y de la ltima. Nota 3. En las Misas de Tmporas o de otros das en que hay varias oraciones con profecas, el Sacerdote despus de haber dicho el KYRIE en medio del altar, vuelve al lado de la epstola; extiende y junta sus manos (5) e inclina la cabeza hacia la cruz diciendo OREMUS; inmediatamente hace la genuflexin poniendo las manos sobre el altar (7) y diciendo FLECTAMUS GENUA, y reza en silencio un momento y luego dice 9 LEVATE, se levanta y dice la oracin con las manos extendidas, que junta para la conclusin como ya se ha dicho. Cuando lee las profecas, pone sus manos como para la epstola. Despus de la ltima profeca y lo que sigue, vuelve al medio del altar para el DOMINUS VOBISCUM. En Tmporas de Pentecosts no se dice el FLECTAMUS GENUA.

548. Epstola. 1. Despus de las oraciones, el Sacerdote lee en voz alta la epstola, con las manos sobre el libro, o sobre el altar de modo que las manos toquen el libro (8). Para las inclinaciones sigue las mismas reglas que para las oraciones. A las ltimas palabras de la epstola, puede bajar un poco el tono de voz para advertirle al aclito que conteste DEO GRATIAS.

2. Despus de la epstola, lee en voz alta el gradual, el ALLELUIA o el tracto y la secuencia si hay que decirla. Vuelve al medio del altar y con las manos juntas ante el pecho, eleva los ojos y los baja en seguida, se inclina profundamente sin poner las manos en el altar y reza el MUNDA COR MEUM, JUBE DOMINE BENEDICERE y DOMINUS SIT
Nota 1. Si hay que hacer genuflexin durante la epstola o lo que sigue, pone sus manos en el altar y dobla la rodilla diciendo lo que est marcado. Nota 2. Si el Sacerdote tiene que mover l mismo el misal (por ejemplo: si el aclito no puede o responde slo una mujer) hace la reverencia a la cruz [inclinando la cabeza] al pasar por el medio del altar, coloca el misal oblicuamente en el lado del evangelio y regresa al medio del altar para el MUNDA COR MEUM.

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Ceremonias de la misa rezada R. P. Sterky 549. Evangelio. 1. Luego se va al lado del evangelio y de cara al misal, que est colocado en diagonal, con las manos juntas dice en voz alta DOMINUS VOBISCUM. Cuando el aclito ha contestado, dice INITIUM SANCTI EVANGELII: Intium Sancti Evanglii + secndum...

Distribucin de la Comunin

DISTRIBUCION DE LA COMUNION
586. Reglas generales para dar la Comunin durante la Misa. El Sacerdote distribuye al Comunin despus de haber bebido el cliz; puede hacerlo o con hostias que acaba de consagrar o con hostias que ya estn consagradas 1. CON HOSTIAS CONSAGRADAS EN LA MISA. 587. 1. Despus de haber comulgado ambas Especies, el Sacerdote pone el cliz sobre el corporal, al lado del evangelio si hay un copn o en su lugar normal si no lo hay, y lo cubre con la palia. 2. Si las hostias estn sobre el corporal, hace una genuflexin, las pone sobre la patena y hace otra genuflexin antes de girarse hacia los que van a comulgar. Si ya estn en un copn, lo coloca en medio del corporal, lo abre, pone la tapa sobre el corporal y hace una genuflexin. 3. Cuando el aclito ha terminado el CONFITEOR, el Sacerdote se gira con las manos juntas hacia los que van a comulgar apartndose un poco hacia el lado del evangelio para no dar las espaldas al altar y dice el MISEREATUR VESTRI y en seguida INDULGENTIAM, haciendo una seal de la cruz sobre los que van a comulgar sin separar el pulgar e ndice. En esta oracin se emplea siempre el plural, aunque slo vaya a comulgar una persona. 4. Se gira hacia el altar, hace una genuflexin, toma con la mano izquierda la patena o el copn por el nudo, entre el ndice y el dedo del medio y al mismo tiempo toma con el pulgar e ndice de la mano derecha doblando los dems dedos una hostia, que eleva un poco encima de la patena o del copn, y se gira totalmente hacia los fieles. Con los ojos fijos en el Santsimo, pronuncia en voz alta, sin levantar la hostia: ECCE AGNUS DEI, ECCE QUI TOLLIT PECCATA MUNDI, y luego tres veces: DOMINE NON SUM DIGNUS Cuando ha dicho tres veces estas palabras, y no antes, baja por el centro del altar y se acerca a los que van a comulgar empezando por los que estn del lado de la epstola, y les da la Comunin. Hace en cada una el signo de la cruz con la Hostia sin pasar las dimensiones del copn o de la patena y dice en cada una, aunque comulguen muchas personas: CORPUS DOMINI NOSTRI JESU CHRISTI CUSTODIAT ANIMAM TUAM IN VITAM AETERNAM. AMEN. 5. Cuando acaba de dar la comunin, el Sacerdote vuelve al altar en silencio; sube por el medio y no por el lado. Pone el copn o la patena sobre el corporal y hace la genuflexin si an quedan Hostias; si no quedan, el Sacerdote purifica el copn en donde estaban, y si las Hostias estaban sobre el corporal, lo purifica lo mismo que la patena, y hace caer las partculas que recoja en el cliz. a) Si quedan pocas Hostias, el Sacerdote las comulga, sobre todo si es difcil ponerlas en el Sagrario; luego, purifica el copn o el corporal.
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Al pronunciar estas palabras pone la mano izquierda extendida sobre el libro y hace una seal de la cruz sobre el principio del evangelio, con la parte anterior del pulgar derecho separada de los dems dedos, que estn juntos y extendidos; luego pone la mano izquierda bajo el pecho y se signa la frente, la boca y el pecho y vuelve a juntar las manos para leer el evangelio.
Nota. Si hay que hacer una genuflexin durante el evangelio la hace hacia el misal, apoyando las manos en el altar. Tambin se inclina hacia el libro al nombre de Jess, al de Mara, etc.

2. Despus del evangelio, toma el libro con las dos manos, lo levanta un poco y lo besa al principio del texto, diciendo en voz baja PER EVANGELICA DICTA Luego vuelve a poner el libro en el atril, lo toma con las dos manos y lo acerca hacia el corporal sin ponerlo encima de ste, de modo que pueda leer desde el medio del altar y vuelve al medio con las manos juntas. 550. Credo. Si hay que decir el Credo, el Sacerdote extiende las manos, las levanta y dice en voz alta CREDO IN UNUM DEUM (6); al decir DEUM junta otra vez sus manos e inclina la cabeza hacia la cruz. Luego contina el CREDO, inclinando la cabeza a JESUM CHRISTUM. Cuando dice ET INCARNATUS EST, hace lentamente la genuflexin poniendo las manos sobre el altar, y la prolonga hasta ET HOMO FACTUS EST inclusive; a la palabra ADORATUR inclina la cabeza. Al final, hace la seal de la cruz: et vitam ventri saculi. Amn.

sin unir las manos. 551. Ofertorio. 1. Despus del Credo, o si no hay que decirlo, despus del evangelio, el Sacerdote pone las manos sobre el altar, lo besa, junta las manos
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Ceremonias de la misa rezada R. P. Sterky

Ofertorio ante el pecho, se gira por su derecha hacia los fieles y dice DOMINUS VOBISCUM extendiendo y juntando las manos (5). En seguida vuelve a girarse por el mismo lado hacia el altar y extendiendo y juntando las manos (5) dice OREMUS inclinando la cabeza hacia la cruz. Luego, lee el ofertorio con las manos juntas. 2. Despus de leer el ofertorio, descubre el cliz con ambas manos, pliega el velo fuera del corporal o se lo da al aclito para que lo pliegue. Pone la mano izquierda sobre el altar (fuera del corporal), toma con la derecha el cliz por el nudo y lo coloca hacia el lado de la epstola, fuera del corporal. Con la derecha, quita la palia 10 y con la misma mano toma, entre el pulgar, el ndice y el mediano, la patena con la hostia, y sostenindola tambin con la mano izquierda, entre los tres primeros dedos de ambas, con las dos manos la eleva hasta la altura del pecho, levanta los ojos y los baja en seguida, y reza el SUSCIPE SANCTE PATER. 3. Cuando ha terminado enteramente esta oracin, contina sosteniendo la patena con las dos manos, pero la baja hasta unos cinco dedos ms o menos encima del corporal y traza con ella una cruz horizontalmente con lneas rectas e iguales. Luego, inclinando la patena hacia el altar, pone la hostia dejndola resbalar sobre el pliegue delantero del corporal 11 ; luego, apoyando la mano izquierda sobre el altar, pone la patena la mitad debajo del medio del corporal, del lado de la epstola. 4. Luego, se va al lado de la epstola y toma con la mayo izquierda el cliz por el nudo, le pasa el purificador por dentro de la copa, lo pone sobre el altar, toma entre el pulgar y el nudo el extremo del purificador extendido, y toma con la mano derecha la vinajera del vino. Inclina un poco el cliz y, sostenindolo por el nudo con la mano izquierda, apoyado en el altar, echa un poco de vino, haciendo que caiga sobre la pared interior del cliz. Entrega la vinajera del vino, y manteniendo as el cliz, traza una seal de la cruz sobre la vinajera del agua, diciendo DEUS QUI HUMANAE SUBSTANTIAE, toma la vinajera y echa un poco de agua en el cliz, continuando DA NOBIS PER HUJUS AQUAE ET VINI MYSTERIUM 12 . Est bien que seque con el purificador las gotas que puedan quedar en las paredes del cliz. Despus, con la mano izquierda coloca el cliz cerca del corporal y vuelve al medio del altar con el purificador entre las dos manos juntas; o vuelve al medio con las manos juntas despus de haber dejado el purificador sobre la patena; o, si el altar es grande, cerca del corporal, de modo que lo pueda tomar fcilmente. 5. Al llegar al medio, pone la mano izquierda sobre el altar, fuera del corporal, cubre la parte de la patena que est descubierta con el purificador doblado por la mitad, toma el cliz con la mano derecha por el nudo y luego con la izquierda en el pie, y elevndolo de modo que la parte superior de la copa est a la altura

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Ceremonias de la misa rezada R. P. Sterky del rostro, lo ofrece diciendo OFFERIMUS TIBI En esta oracin, tiene sus ojos elevados hacia la Cruz. 6. Al terminar enteramente esta oracin, baja el cliz con las dos manos hasta unos cinco dedos ms o menos encima del corporal, y traza una cruz con el cliz sin pasar por encima de la hostia. Luego coloca el cliz sobre el pliegue posterior del corporal, en medio, detrs de la hostia 13 y lo cubre en seguida con la palia, con la mano derecha. La mano izquierda la tiene sobre el altar, o mejor an, por precaucin apoya la punta de los dedos de la mano izquierda sobre el pie del cliz: cosa que puede hacer cada vez que cubra o descubra el cliz. 7. Junta sus manos, las pone sobre el altar (3), se inclina medianamente y dice en voz baja IN SPIRITU HUMILITATIS 8. Luego se endereza, levanta los ojos, extiende y eleva in altum las manos (6) y las une en seguida ante del pecho, diciendo al mismo tiempo VENI SANCTIFICATOR; al decir BENEDIC, traza una cruz sobre la hostia y el cliz, poniendo la mano izquierda sobre el altar.
FACTUM EST,

Ultimo evangelio - Regreso a la sacrista hace la genuflexin en la misma direccin, apoyando las manos sobre el altar, y termina el evangelio en el mismo sitio. 569. Regreso a la sacrista. 1. Despus del ltimo evangelio, si hay oraciones prescritas, el Sacerdote se arrodilla sobre el borde de la grada, en medio, y reza las oraciones con las manos juntas. Puede ir al medio del altar e inclinar la cabeza a la cruz o, ms sencillo, se va a arrodillar directamente desde la punta del altar. 2. Despus de las oraciones, vuelve a subir al altar, toma el cliz con la mano izquierda por el nudo, girando el velo hacia afuera si no cubre el cliz por los cuatro lados, pone la derecha sobre la bolsa, hace una inclinacin de cabeza a la cruz, se aparta un poco hacia el lado del evangelio, baja al pie de las gradas y hace una inclinacin profunda al altar tocando el plano [no la grada]. Si despus del ultimo evangelio no tiene que decir las oraciones prescritas, y se va al medio del altar, toma el cliz con la mano izquierda, etc., como queda dicho. 3. Y vuelve a la sacrista, tal como vino, diciendo la antfona TRIUM PUERORUM y el cntico BENEDICITE u otras oraciones que prefiera. Si la puerta de la sacrista est detrs del altar, el Sacerdote vuelve pasando por la que est del lado de la epstola 4. Al llegar a la sacrista hace una inclinacin al crucifijo o a la imagen que est en su lugar, pone el cliz [dndole la vuelta, para que el velo no lo deje ver] y se quita los ornamentos en orden inverso a como los tom. Al quitarse el alba, primero se saca la manga izquierda, luego hace pasar el alba por la cabeza y en seguida se saca la manga derecha. Besa la cruz de la estola, del manpulo y del amito, como al revestirse.
Nota. Si el Sacerdote tiene que quitarse los ornamentos en el altar, los pone en el lado del evangelio y reza la antfona TRIUM PUERORUM como se ha dicho.

552. Lavabo. 1. Despus de juntar las manos, el Sacerdote se va al lado de la epstola, y de cara al aclito, con las manos fuera del altar, se lava la punta de los dedos ndice y pulgar apartando los otros dedos, y luego los seca con el manutergio. Al mismo tiempo reza el salmo LAVABO INTER INNOCENTES con GLORIA PATRI; a este ltimo versculo, con las manos juntas se inclina hacia la cruz, y despus de haber dicho SICUT ERAT, vuelve al medio del altar con las manos juntas. 2. Elevando los ojos y bajando la vista en seguida, apoya las manos juntas
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5. Despus de haberse quitado los ornamentos, se va a un lugar conveniente para dar al Seor las gracias que se le deben.

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Ceremonias de la misa rezada R. P. Sterky junta las manos y dice ITE MISSA EST. (Si tiene que decir BENEDICAMUS DOMINO, se gira hacia el altar despus del DOMINUS VOBISCUM y dice el BENEDICAMUS DOMINO con las manos juntas 22 ).
Nota. Durante la Cuaresma, desde el mircoles de Ceniza hasta el mircoles Santo, en la misa ferial, el Sacerdote despus de rezar las oraciones y sus conclusiones, se queda junto al libro y reza OREMUS extendiendo y juntando las manos como de ordinario, y con las manos juntas inclina la cabeza y aade: HUMILIATE CAPITA VESTRA DEO; y luego dice la oracin super populum con las manos extendidas.

Orate fratres - Prefacio sobre el altar (3), se inclina medianamente y reza el voz baja SUSCIPE SANCTA TRINITAS

4. Despus de haber dicho ITE MISSA EST (o DOMINUS VOBISCUM si hay que decir se gira hacia el altar, se inclina medianamente 23 , apoya las manos juntas sobre el altar (7) y dice en voz baja PLACEAT TIBI, SANCTA TRINITAS
BENEDICAMUS DOMINO)

567. Bendicin. Pone las manos extendidas sobre al altar (7), lo besa en medio, se endereza, levanta los ojos al mismo tiempo que extiende las manos y las junta en seguida (3) diciendo en voz alta BENEDICAT VOS OMNIPOTENS DEUS e inclina la cabeza a esta ltima palabra 24 . Con las manos juntas y los ojos bajos, se gira por su derecha a los fieles, pone la mano izquierda bajo el pecho y con la mano derecha da la bendicin a los fieles con un signo de cruz: lo hace verticalmente con los mismos lmites que cuando se signa a s mismo, con el meique hacia los fieles y los dems dedos juntos y extendidos, diciendo al mismo tiempo: Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus

3. Al acabar esta oracin, pone las manos extendidas sobre el altar (7), lo besa, vuelve a juntar las manos, se endereza y se gira por su derecha hacia los fieles y, con los ojos bajos, dice en voz alta ORATE FRATRES, extendiendo y juntando las manos; luego contina UT MEUM AC VESTRUM SACRIFICIUM y lo dems en voz baja [en Ecne: salvo la ltima palabra], girndose hacia el altar por el lado del Evangelio, acabando la vuelta. 4. Cuando ya han respondido SUSCIPIAT DOMINUS 14 dice en voz baja el AMEN, y luego extiende las manos ante el pecho (4), y desde el medio del altar se gira hacia el misal y reza la secreta sin decir OREMUS. A la conclusin, sigue lo que ya se ha dicho en el n 547, 2. 5. Si hay una sola secreta, no termina la conclusin sino que se detiene despus de haber dicho SPIRITUS SANCTI DEUS; si hay varias, termina la primera diciendo el AMEN.

568. Ultimo evangelio. Cerrando el crculo, se va al lado del evangelio con las manos juntas y dice en voz alta: DOMINUS VOBISCUM. Pone la mano izquierda sobre el altar o [sobre la sacra, si puede cmodamente], luego traza la seal de la cruz sobre el altar o la sacra y sobre su frente, boca y pecho, diciendo: INITIUM SANCTI EVANGELII SECUNDUM JOANNEM; al signarse a s mismo, pone la mano bajo el pecho. Girado oblicuamente, como al primer evangelio, hacia el borde del altar, lee el evangelio con las manos juntas. Al decir ET VERBUM CARO
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553. Prefacio. 1. Al concluir la ltima secreta, al decir PER OMNIA SAECULA SAECULORUM , se detiene, pone la mano derecha sobre el altar y con la mano izquierda busca el prefacio que tiene que decir, poniendo despus su mano izquierda sobre el altar. Con las dos manos, pues, sobre el altar, fuera del corporal (7), comienza en voz [conveniente e inteligible] el PER OMNIA SAECULA SAECULORUM. Al SURSUM CORDA eleva las manos extendidas a la altura del pecho, con las palmas abiertas una frente a otra. A GRATIAS AGAMUS DOMINO une las manos; a
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Ceremonias de la misa rezada R. P. Sterky

DEO NOSTRO, eleva los ojos e inclina en seguida la cabeza hacia la cruz. Cuando

Postcomunin 3. El sacerdote que ya no vuelve a unir los extremos del ndice y pulgar pone el purificador en su mano izquierda, toma el cliz por el nudo y, poniendo el purificador bajo la barbilla, bebe la ablucin; pone el cliz sobre el corporal y se seca los labios con el purificador. 4. Despus, seca el cliz con el purificador. Para esto, pone el purificador plegado por la mitad sobre la copa, con la mano izquierda toma el cliz, hace entrar el purificador en el interior de la copa hasta el fondo y lo pasa por todo el alrededor, dentro y fuera, con el pulgar fuera de la copa; luego, le da la vuelta al purificador sin desplegarlo y seca la copa otra vez. 5. En seguida, pone el cliz sobre el corporal, extiende el purificador, lo coloca sobre el cliz, pone la patena encima y luego la palia 21 . Toma el cliz con la mano izquierda por el nudo y lo pone fuera del corporal en el lado epstola. Luego, pliega el corporal: primero la parte de adelante, luego la de atrs, la de la derecha y finalmente la de la izquierda. Cuando el aclito le tiende la bolsa, pone el corporal en su interior, toma el velo, cubre con l el cliz, pone la bolsa encima y lo coloca en el centro del altar, como al principio de la Misa. 566. Postcomunin. 1. El Sacerdote, despus de haber puesto el cliz en el medio del altar, se va al lado de la epstola, y lee la comunin en voz alta y con las manos juntas. Luego, vuelve al medio del altar, lo besa, junta las manos, se gira hacia los fieles y dice DOMINUS VOBISCUM haciendo lo que se dice en el 547, 1. Se va en seguida hacia el libro y dice OREMUS y las oraciones, como al principio de la Misa.
Nota. Si el sacerdote mismo tiene que mover el libro, lo toma despus de haber puesto el cliz en el centro, y saludando la cruz, lo coloca en el lado de la epstola y lee la comunin.

ya han contestado DIGNUM ET JUSTUM EST, contina el prefacio con las manos elevadas y extendidas como se ha dicho. 2. Al acabar el prefacio, une las manos sin apoyarlas sobre el altar, se inclina medianamente y reza [en el mismo tono de voz] el SANCTUS. Al decir BENEDICTUS QUI VENIT, se endereza y hace la seal de la cruz: Benedctus qui venit in nmine Dmini

sin unir las manos al terminar.

554. Inicio del Canon. Despus del SANCTUS, el Sacerdote pone la mano derecha sobre el altar, con la izquierda gira las pginas del misal para buscar el Canon, y luego, extiende las manos y las eleva un poco; levanta igualmente los ojos, bajndolos en seguida, une las manos y las pone sobre el altar (3), y se inclina profundamente. Entonces y slo en ese momento empieza en voz baja el TE IGITUR Al decir UTI ACCEPTA HABEAS ET BENEDICAS besa el altar, se endereza y junta las manos. Seguidamente, pone la mano izquierda sobre el altar y con la mano derecha traza tres signos de cruz al mismo tiempo sobre el cliz y la hostia, diciendo HAEC @ DONA, HAEC @ MUNERA, HAEC SANCTA @ SACRIFICIA. Luego, con las manos extendidas ante el pecho, continua: IN PRIMIS QUAE TIBI A UNA CUM FAMULO TUO PAPA NOSTRO N, dice el nombre del Papa, inclinando la cabeza hacia el libro. Si la Santa Sede est vacante, omite estas palabras. A las palabras ET ANTISTITE NOSTRO N., dice el nombre de pila del Patriarca, Arzobispo u Obispo del lugar en el que celebra, incluso si est exento o bajo la jurisdiccin de otro Obispo; si la sede episcopal est vacante, o si celebra en Roma, omite estas palabras. No nombra al Abad aunque sea obispo, ni a un Vicario Apostlico, ni a ningn otro superior eclesistico.

2. Cuando ha terminado enteramente las oraciones y no antes, cierra el libro, de modo que las pginas estn giradas hacia el medio del altar y junta las manos. 3. Vuelve al medio del altar, lo besa, junta las manos, se gira y dice DOMINUS VOBISCUM haciendo lo que se dice en el 547, 1. Luego, an de cara a los fieles,

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Ceremonias de la misa rezada R. P. Sterky 2. Despus de este momento de recogimiento, separa y baja las manos y mientras descubre el cliz dice en voz baja: QUID RETRIBUAM DOMINO PRO OMNIBUS QUAE RETRIBUIT MIHI; hace una genuflexin, toma la patena con la mano derecha: si ve partculas, las hace caer en el cliz, y recoge con la patena las partculas que pueda haber en el corporal, mientras con la izquierda levanta los bordes de ste para ayudar a que las partculas vayan a la patena. 3. Despus de haber recogido las partculas, toma con la mano izquierda la patena por donde la tena con la derecha, la pone encima del cliz un poco inclinada y la purifica cuidadosamente pasando el pulgar e ndice de la mano derecha separados para que caigan en el cliz las partculas que haya, y luego frota ligeramente los extremos de estos dedos sobre el cliz. 4. Despus de haber purificado la patena, el Sacerdote, apoya la mano izquierda, con la que sostiene la patena, sobre el altar y toma el cliz con los tres dedos libres de la mano derecha diciendo: CALICEM SALUTARIS ACCIPIAM hasta SALVUS ERO; hace una seal de la cruz con el cliz diciendo: SANGUIS DOMINI NOSTRI, inclinando la cabeza al decir JESU CHRISTI. Con la mano izquierda pone la patena bajo la barbilla y bebe respetuosamente toda la Preciossima Sangre con la partcula 20 sin echar la cabeza atrs ni aspirar con ruido.
Nota: Si el Sacerdote tiene que dar la comunin, ver los nmeros 587 y 588 que ponemos al final.

Memento de vivos - Consagracin de la Hostia

565. Purificacin y ablucin. 1. Cuando ha bebido la Preciossima Sangre, sin moverse del medio del altar, pone la mano izquierda con la patena sobre el corporal y, aunque queden algunas gotas de Preciossima Sangre, presenta el cliz al aclito, que le pone un poco de vino, mientras l dice: QUOD ORE SUMPSIMUS y tiene el cliz encima del altar sin apoyarlo; cuando el aclito ha puesto ya el vino, levanta el cliz para que vea que basta. La cantidad del vino de la purificacin tendra que ser la misma que la de la consagracin, pero si no es la misma, el Sacerdote mueve el cliz, girndolo para que el vino toque toda la superficie sobre la que hubo Preciossima Sangre, y en seguida toma este vino por el lado de la copa por el que bebi la Preciossima Sangre, poniendo la patena bajo la barbilla. Luego, pone la patena sobre el corporal, del lado del evangelio, y el cliz en medio. 2. Pone luego el ndice y el pulgar de ambas manos sobre el cliz, con los dems dedos toma la copa y se va al lado de la epstola. Pone el cliz sobre el altar y recibe sobre el ndice y pulgar, que frota entre s procurando no tocar la vinajera, primero el vino y luego el agua en mayor cantidad, mientras dice la oracin CORPUS TUUM DOMINE, que sigue rezando y termina haciendo lo que sigue. Se va hacia el medio del altar, pone el cliz entre el corporal y el purificador, toma el purificador con la mano derecha, lo pone sobre la izquierda que est an sobre la copa y volviendo al medio del altar se seca los dedos con l.
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555. Memento de vivos. 1. Al decir MEMENTO DOMINE, eleva y [en seguida] une las manos ante el pecho y permanece unos instantes en esta posicin (2), con la cabeza un tanto inclinada, recordando, segn su intencin, a los fieles vivos 15 . Puede nombrar en secreto a las personas, pero basta que las recuerde mentalmente; tambin, para no ser gravoso a los asistentes, puede determinar antes de la Misa las personas vivas y difuntas por las que quiere rezar, y luego las menciona en general en ese momento. Despus de hacer la conmemoracin de los vivos, extiende sus manos como antes y contina: ET OMNIUM CIRCUNSTANTIUM 2. Del mismo modo reza el COMUNICANTES. Al nombre: MARIAE inclina la cabeza hacia el misal y a JESU CHRISTI lo hace hacia la cruz. Si en el Canon cita el nombre de un Santo por ser el da de su fiesta, inclina la cabeza hacia el libro Al concluir, junta las manos diciendo: PER EUMDEM 556. Hanc igitur oblationem. 1. Al decir HANC IGITUR OBLATIONEM, el Sacerdote, sin separar los pulgares cruzados, extiende las manos sobre las oblatas, de modo que las palmas estn giradas hacia la mitad del cliz y la hostia y los cubran, y las mantiene as hasta la conclusin: PER CHRISTUM DOMINUM NOSTRUM. 2. Al decir estas palabras, junta las manos ante el pecho y contina hasta QUAM OBLATIONEM TU, DEUS, IN OMNIBUS QUAESUMUS. En seguida, poniendo la mano izquierda sobre el altar, traza con la derecha tres signos de cruz sobre el cliz y la hostia juntos, diciendo: BENE @ DICTAM, ADSCRIP @ TAM, RAT @ AM (prolongando un poco esta ltima cruz diciendo:) RATIONABILEM ACCEPTABILEMQUE FACERE DIGNERIS. Al decir: UT NOBIS CORPUS traza una cruz slo sobre la hostia y cuando dice ET SANGUIS otra slo sobre el cliz; y, elevando y uniendo las manos ante el pecho, contina: FIAT DILECTISSIMI FILII TUI DOMINI NOSTRI JESU CHRISTI, inclinando al mismo tiempo la cabeza hacia la cruz. 557. Consagracin de la hostia. 1. El sacerdote, si es necesario, frota [suavemente] sus dedos ndice y pulgar de cada mano en los lados de adelante del corpo17

Ceremonias de la misa rezada R. P. Sterky ral, diciendo en voz baja: QUI PRIDIE QUAM PATERETUR. Luego toma la hostia por abajo con el pulgar e ndice de la mano derecha, (para hacerlo con ms facilidad, apoya antes el ndice izquierdo sobre el borde superior de la hostia, haciendo esto cada vez que la tome); en seguida la toma al mismo tiempo con el ndice y pulgar de la mano izquierda, extiende y une los otros dedos bajo la hostia, la mantiene derecha encima del corporal sin inclinarse, mientras contina: ACCEPIT PANEM IN SANCTAS AC VENERABILES MANUS SUAS, y levantando los ojos y bajndolos en seguida dice: ET ELEVATIS OCULIS IN CAELUM AD TE DEUM, PATREM SUUM OMNIPOTENTEM, e inclinando la cabeza: TIBI GRATIAS AGENS; con la hostia entre el ndice y pulgar de la mano izquierda traza una cruz sobre ella, diciendo: BENE @ DIXIT. Y sosteniendo otra vez la hostia con la mano derecha, contina: FREGIT DEDITQUE DISCIPULIS SUIS DICENS: ACCIPITE ET MANDUCATE EX HOC OMNES. 2. Despus de haber dicho estas palabras, el Sacerdote, de pie y con la hostia del modo ya explicado, apoya los codos sobre el borde del altar, inclina la cabeza y pronuncia distinta y respetuosamente en voz baja, sin mover la cabeza, ni levantar la voz ni forzar la aspiracin, las palabras de la consagracin: HOC EST ENIM CORPUS MEUM. 3. Despus de la Consagracin de la Hostia, el Sacerdote, se endereza, pone las manos sobre el altar, sin dejar de tener la hostia entre el ndice y el pulgar de ambas manos con los dems dedos extendidos y unidos, y hace la genuflexin. Al levantarse, eleva la hostia lentamente y en lnea recta por encima del corporal siguindola con la mirada, y la eleva lo ms que pueda con comodidad, de modo que los fieles puedan verla. Despus de un momento, la baja y cuando est cerca del corporal, pone la mano izquierda sobre el corporal y con la mano derecha nicamente pone la Sagrada Hostia donde estaba antes. En seguida hace otra vez una genuflexin, poniendo las manos separadas sobre el corporal. NOTA. Desde este momento hasta la ablucin, no hay que separar el pulgar y el ndice de ambas manos, salvo para tocar la Hostia: el Sacerdote toma el cliz y la palia entre el ndice y el pulgar unidos y los dems dedos; cuando gira las pginas, lo hace tomando la seal entre el dedo de en medio y el anular; y cuando apoya las manos separadas sobre el altar, las pone sobre el corporal. 558. Consagracin del cliz. 1. Despus de la segunda genuflexin, el Sacerdote de pie y derecho, tomando la palia en18

Comunin se dice en voz baja: PANEM CELESTEM ACCIPIAM Toma con la mano derecha, por arriba, las dos mitades de la Hostia, ayudndose con el ndice izquierdo, las coloca entre el pulgar e ndice de la mano izquierda y, por abajo las pone derechas, un poco por encima del corporal, una junto a la otra de modo que la Hostia tenga su forma redonda. Toma en seguida la patena con la mano derecha, la pone entre el ndice y el dedo mediano de la mano izquierda, por debajo de la Hostia, que tiene entre el cliz y el pecho, se inclina medianamente sin apoyarse en el altar ni tocar el corporal, y manteniendo la mano izquierda por encima del corporal, con la punta de los tres ltimos dedos de la mano derecha se golpea tres veces el pecho diciendo a cada vez con voz alta: DOMINE NON SUM DIGNUS, y contina en voz baja: UT INTRES SUB TECTUM Despus de haberse golpeado el pecho, separa lentamente la mano sin ponerla sobre el corporal. 564. Comunin. 1. Al acabar de decir el tercer DOMINE NON SUM DIGNUS, el Sacerdote se endereza, toma por arriba la mitad de la Hostia, de la que arranc un pedacito con el ndice y el pulgar de la mano derecha y la pone sobre la otra mitad; luego, toma con el ndice y pulgar de la mano derecha, por abajo, las dos mitades juntas y con ellas hace un signo de cruz encima de la patena, sin pasar los bordes de sta, diciendo: CORPUS DOMINI NOSTRI; al decir JESU CHRISTI inclina la cabeza. Durante este tiempo la mano izquierda no se mueve. Se inclina en seguida, poniendo los codos sobre el altar como para la consagracin, y comulga respetuosamente las dos partes de la Hostia 19 , manteniendo la patena debajo de ella. Luego, pone la patena sobre el corporal, se endereza, junta las manos ante la parte inferior del rostro y se queda as unos momentos meditando sobre el Santsimo Sacramento.
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Ceremonias de la misa rezada R. P. Sterky cerdote descubre en seguida el cliz, hace la genuflexin, toma la Hostia entre el ndice y el pulgar de la mano derecha ayudndose con el ndice de la izquierda, la pone sobre el cliz y, con la ayuda del ndice y pulgar de la mano izquierda, la fracciona con respeto por el medio en lnea recta, diciendo: PER EUMDEM DOMINUM NOSTRUM JESUM CHRISTUM FILIUM TUUM. Pone sobre la patena la mitad que tiene en su mano derecha, y luego, con la mano derecha, rompe un pedacito de la parte inferior de la otra mitad que tiene en su mano izquierda, diciendo: QUI TECUM VIVIT ET REGNAT. Ese pedacito lo guarda entre su ndice y pulgar de la mano derecha, y coloca en la patena, al lado de la otra, la mitad que tiene en su mano izquierda, diciendo al mismo tiempo: IN UNITATE SPIRITUS SANCTI DEUS. 2. Entonces, toma con la mano izquierda el cliz por el nudo y manteniendo el pedacito sobre la copa, dice en voz alta: PER OMNIA SAECULA SAECULORUM. El aclito contesta AMEN, y el Sacerdote traza con el pedacito tres signos de cruz justo encima de la copa, moviendo toda la mano, sin tocar ni pasar los bordes, diciendo en voz alta: PAX @ DOMINI SIT @ SEMPER VOBIS @ CUM. Y cuando el aclito ha contestado: ET CUM SPIRITU TUO, el Sacerdote deja caer el pedacito en el cliz, diciendo en voz baja: HAEC COMMIXTIO ET CONSECRATIO Frota ligeramente los extremos del ndice y pulgar sobre la copa, vuelve a cubrir con la palia el cliz y hace la genuflexin.

Consagracin del Cliz tre el ndice y el dedo del medio, descubre el cliz, sobre el que, si es necesario, purifica sus dedos en l frotando ligeramente los extremos del pulgar e ndice de ambas manos (lo que hace siempre si se les adhiere alguna partcula) diciendo: SIMILI MODO , POSTQUAM CAENATUM EST. A ACCIPIENS ET HUNC PRAECLARUM CALICEM toma con las dos manos el cliz por el nudo (la derecha encima de l y la izquierda debajo) lo levanta un poco y lo vuelve a poner en el altar sin soltarlo diciendo IN SANCTAS AC VENERABILES MANUS SUAS; inclina la cabeza a ITEM TIBI GRATIANS AGENS; luego, a BENEDIXIT contina teniendo el cliz con la mano izquierda y traza una seal de la cruz con la derecha encima de la copa, y volviendo a tomar el cliz con ambas manos, contina: DEDITQUE DISCIPULIS SUIS DICENS: ACCIPITE ET BIBITE EX EO OMNES. Despus de estas palabras, tomando el cliz con la derecha por el nudo, lo eleva un poco sin inclinarlo; con la izquierda lo toma por el pie poniendo encima el pulgar e ndice y los dems dedos debajo; apoya los codos en el altar, inclina la cabeza y pronuncia atentamente, sin interrupcin y en voz baja, como lo que precede, las palabras de la consagracin: HIC EST ENIM CALIX SANGUINIS MEI 2. Despus de las palabras de la consagracin, deja el cliz sobre el corporal y hace la genuflexin diciendo: HAEC QUOTIESCUMQUE FECERITIS IN MEI MEMORIAM FACIETIS. Al levantarse, toma otra vez el cliz con las dos manos, con la derecha por el nudo y con la izquierda por el pie, y siguindolo con los ojos, lo eleva lo ms que pueda con comodidad, como hizo con la Hostia; luego lo pone otra vez sobre el corporal en su lugar, lo cubre con la palia y vuelve a hacer la genuflexin. 559. Despus de la consagracin. 1. Despus de la genuflexin, el Sacerdote extiende sus manos ante el pecho y dice en voz baja: UNDE ET MEMORES A DE TUIS DONIS AC DATIS, junta las manos, y luego, poniendo la izquierda sobre el corporal, traza tres cruces sobre el cliz y la hostia juntos diciendo: HOSTIAM @ PURAM, HOSTIAM @ SANCTAM, HOSTIAM @ INMACULATAM; y sin interrumpir, traza otra cruz solamente sobre la Hostia, diciendo: PANEM @ SANCTUM VITAE AETERNAE, y luego otra cruz solamente sobre el cliz, diciendo: ET CALICEM @ SALUTIS PERPETUAE. Despus, con las manos extendidas ante el pecho, contina: SUPRA QUAE PROPITIO AC SERENO
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563. Agnus Dei. 1. El Sacerdote se levanta y junta las manos ante el pecho, sin apoyarse sobre el altar, se inclina medianamente 18 hacia el Santsimo y dice en voz alta: AGNUS DEI, QUI TOLLIS PECCATA MUNDI poniendo la mano izquierda sobre el corporal, y golpendose tres veces el pecho con la punta de los tres ltimos dedos de la mano derecha, que mueve despacio sin apoyarla en el altar diciendo: MISERERE NOBIS y DONA NOBIS PACEM. 2. Luego, junta las manos y las pone sobre el altar como de costumbre (3) (y no sobre el corporal) e inclinado medianamente con los ojos fijos en la Hostia, dice en voz baja las tres oraciones prescritas para antes de la Comunin. 3. Al acabar estas oraciones, se endereza, hace la genuflexin y al levantar22

Ceremonias de la misa rezada R. P. Sterky 2. A SUPPLICES TE ROGAMUS, se inclina profundamente con las manos juntas y apoyadas sobre el borde del altar (3). Al decir: EX HAC ALTARIS PARTICIPATIONE pone las manos a ambos lados del corporal y besa el altar; y al decir: SACROSANCTUM FILII TUI se endereza, junta las manos, y luego, poniendo la izquierda en el corporal, con la derecha traza un signo de cruz sobre la Hostia y otra sobre el cliz, diciendo: COR @ PUS ET SAN @ GUINEM SUMPSERIMUS; poniendo en seguida la mano izquierda bajo el pecho sin que el pulgar y el ndice toquen la casulla, se signa diciendo: omni benedictione caelesti et gratia repleamur:
SEMPER BONA CREAS;

Pater Noster 3. En seguida contina, con las manos juntas: PER QUEM HAEC OMNIA DOMINE y, poniendo la mano izquierda sobre el corporal, con la derecha traza tres signos de cruz sobre el cliz y la Hostia, diciendo: SANCTI @ FICAS, VIVI @ FICAS, BENE @ DICIS ET PRAESTAS NOBIS. Descubre el cliz, hace una genuflexin y despus de levantarse, toma la Hostia por abajo, un poco por el lado con el pulgar y el ndice de la mano derecha ayudndose con el ndice izquierdo, con la izquierda sostiene el cliz por el nudo, y traza con la Hostia tres signos de cruz encima de la copa, en su dimetro interior, sin tocar ni pasar los bordes, y moviendo toda la mano, diciendo al mismo tiempo: PER IP @ SUM, ET CUM IP @ SO, ET IN IP @ SO: y sin dejar de sostener el cliz con la mano izquierda, traza dos signos de cruz a la misma altura entre la copa y el pecho, diciendo, al primero: EST TIBI DEO PATRI @ OMNIPOTENTI, y al segundo, IN UNITATE SPIRITUS @ SANCTI. Luego, sosteniendo la Hostia encima de la copa, eleva un poco con la izquierda el cliz con la Hostia, diciendo: OMNIS HONOR ET GLORIA. Despus deja el cliz, pone la Hostia sobre el corporal y, si es necesario, frota ligeramente los extremos del ndice y pulgar sobre la copa, vuelve a cubrir con la palia el cliz y hace la genuflexin. 561. Oracin dominical. 1. El Sacerdote se endereza y con las manos extendidas sobre el corporal dice en voz alta: PER OMNIA SAECULA SAECULORUM, y cuando el ayudante contesta AMEN, dice OREMUS juntando las manos e inclinando la cabeza hacia el Santsimo. Luego contina: PRAECEPTIS SALUTARIBUS MONITI Al empezar el PATER NOSTER extiende las manos y fija los ojos en el Santsimo, y se est as hasta el final del PATER. 2. Despus de contestar: SED LIBERANOS A MALO, dice en voz baja: AMEN, y poniendo la mano izquierda sobre el corporal, con la derecha toma el purificador, sin separar el pulgar y el ndice, saca la patena fuera del corporal y la frota con el purificador, que en seguida deja del lado de la epstola, a cierta distancia del corporal. Toma la patena entre el ndice y el dedo mediano, la pone de pie apoyada en el altar, fuera del corporal, con la parte cncava hacia el medio del altar, y dice en voz baja, con la mano izquierda apoyada an sobre el corporal: LIBERA NOS QUAESUMUS Al decir MARIA, se inclina hacia el libro. Antes de decir: DA PROPITIUS PACEM IN DIEBUS NOSTRIS, apoya la mano izquierda bajo el pecho y hace una seal de la cruz sobre s mismo diciendo las palabras siguientes: da proptius pacem in dibus nostris

y a PER EUNDEM junta las manos. 560. Memento de difuntos. 1. Al decir: el Sacerdote extiende y junta las manos ante el pecho lentamente, de modo que termine a IN SOMNO PACIS 16 , y luego las eleva a la altura del rostro (2). Con los ojos fijos en la Hostia, hace mencin de los fieles difuntos, del mismo modo que antes por los vivos. Despus de haberlos encomendado, extiende las manos y sigue: IPSIS, DOMINE, ET OMNIBUS A la conclusin PER EUNDEM CHRISTUM junta las manos e inclina la cabeza 17 .
MEMENTO ETIAM, DOMINE, FAMULORUM,

2. Luego pone la mano izquierda sobre el corporal, y se golpea el pecho con la punta de los dedos de la mano derecha, sin que el pulgar y el ndice toquen la casulla, y dice elevando un poco la voz: NOBIS QUOQUE PECCATORIBUS y contina en voz baja con las manos extendidas: FAMULIS TUIS Junta las manos al PER CHRISTUM DOMINUM NOSTRUM.
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y besa en seguida la patena cerca del borde superior. Luego, ayudndose con el ndice izquierdo, desliza la patena bajo la Hostia por abajo, y al mismo tiempo contina: UT OPE MISERICORDIAE TUAE y termina la oracin. 562. Fraccin de la Hostia. 1. El Sa21