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Siete caractersticas de un ministro fiel por Vctor Pablo Wierwille Esta noche me haba preparado para usted un 8-1/2

por 11 "hoja de papel que tiene toda la enseanza en ella. Esta enseanza de que voy a compartir con ustedes esta noche, creo, es una de las enseanzas ms importantes que que poda hacer en este momento en la historia de nuestro ministerio y de mi vida. Me gustara que a su vez a II Timoteo. Esta noche el tema es el siete caractersticas de un ministro fiel. Quise compartir esto con el liderazgo del viernes en Internacional, pero no tenamos tantos negocios otra, para tener cuidado de que nunca llegamos a ella. As que son las personas que tendrn que vivir a travs de esta noche. Pero todo el mundo, en mi opinin, era un ministro ordenado y yo haba estado trabajando esto y quera compartirlo, pero como he dicho, el tiempo justo no estaba disponible. Esta es tambin la verdad respecto a una rama 1 coordinador. No es una exhortacin de un carcter que figuran en este segundo captulo de la II Timoteo. El nmero siete, la gente, es el nmero de la perfeccin, y este es el nico lugar en la Biblia en todas las siete caractersticas de un ministro de fieles se renen en un solo captulo. As que todo lo que necesita hacer es entender este captulo, y siempre sers capaz de juzgar de la Palabra de Dios (dejar que la Palabra de Dios, hacer el juicio), de si el ministerio de un coordinador de rama o cualquier otra persona est de acuerdo con de la Palabra de Dios. Son estas siete caractersticas que figuran en su papel, porque pens que podra ser capaz de escribir en otras cosas, pero estas siete son: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Hijo, s fuerte en la gracia. Hijo, s fuerte en el servicio. Hijo, ser un atleta fuerte. Hijo, un labrador fuerte, un cultivador. Hijo, ser un obrero fuerte. Ser un vaso fuerte. Ser un siervo fuerte, un doulos.

Estas son las siete caractersticas que figuran en II Timoteo, captulo dos, con una exhortacin a cada una de las caractersticas. Esta noche quiero ir a travs de este segundo captulo con usted, verso a verso. II Timoteo 2:1 T, pues, hijo mo, esfurzate en la gracia que est en [quin?] Cristo Jess. Timoteo no era hijo de fsica de Pablo, pero fue su hijo espiritual. Paul fue el que le haba enseado la grandeza de la Palabra de Dios y lo llev al Seor Jesucristo y de las grandes verdades de la Palabra de Dios. El primer captulo de I Timoteo da una visin muy real de esta palabra "hijo". I Timoteo 1:2 Timoteo, mi [Qu?] propio hijo ...

El literal de las palabras "propio hijo" son "verdadero hijo". "A Timoteo verdadero hijo en la fe". Que es bsicamente el sentido del captulo dos, un verso: "T, pues, mi verdadero hijo, ser fuertes en la gracia que es en Cristo Jess". Hijo verdadero ser fuertes en la gracia. La gracia es el favor divino de Dios, perpendicular de Dios al hombre, inmerecido y que la gracia est en lo que Cristo Jess hizo por nosotros. (1). El primer requisito de un ministro fiel es que l es ser fuertes en la gracia, el favor divino, perpendicular. No es ser fuerte en su acmenes mentales o los seminarios se gradu de la, eso es todo secundario. La principal es que recuerda que ser fuerte en qu? Gracia, el favor divino. Es por eso que un verdadero ministro de Dios nunca es crtico en un sentido negativo. No est levantando un infierno con la gente. Las nicas personas que levantar el infierno con la gente son personas que se olvidan de la gracia de Dios y el amor de Dios y el perdn de Dios. Un verdadero hijo es aquel que recuerda que es por la gracia de que es un ministro de la Palabra, y que va a ser fuerte en esa gracia. Y si se acuerda de eso, y, versculo dos, "Las cosas que has odo de m ante muchos testigos", en otras palabras, un verdadero hijo est fieles con el que le ense a l. Pablo ense a Timoteo, y Pablo dijo: "Lo que has odo de m (Paul), entre muchos testigos (otras personas odo lo mismo )..." un verdadero ministro, un ministro fiel, un hijo fuerte en la gracia, est preocupado por la comisin a hombres fieles que la verdad misma "... que deber ser capaz de ensear tambin a otros". As que es la exhortacin acerca de un hijo que es fuerte en la gracia. (2). El nmero dos est en el versculo tres: S fuerte en el servicio. El Rey James dice, "T, pues, sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo." Se debera traducir y leer, "T, por tanto, soportar la formacin, la presin mental, como un buen servidor de Jesucristo". Debido a que son atletas del espritu, no estamos en guerra los soldados que van a matar y destruir, pero somos los atletas que corren en la carrera de vida espiritual. "T, por tanto, soportar la formacin como un buen servidor de Jesucristo". La verdad con respecto a la segunda gran caracterstica de un ministro fiel: es fuerte en qu? Servicio. Fuerte en el servicio. l sufre de formacin. II Timoteo 2:4 Ningn hombre que warreth [y la palabra "warreth" es una falsificacin deliberada en la King James. La palabra se sirve o sirve a] ... Ningn hombre que sirve se enreda con los asuntos de esto la vida que ha de agradar a aquel que lo ha escogido para ser un soldado [de los trabajadores, un servidor]. (3). El nmero tres es ser un atleta fuerte y que est en el versculo cinco: II Timoteo 2:5 Y si un hombre tambin se esfuerzan para maestras, todava no se coron, excepto que se esfuerzan legalmente. La palabra se esfuerzan en este versculo es la palabra griega athleo, De donde obtenemos nuestra palabra "atleta". Literalmente, este versculo dice con exactitud ", y afirmando en los Juegos, el atleta se esforzar por ser el mejor (maestras), pero no se corona, salvo que l (qu?) Se esfuerzan legalmente (estancia dentro de los lmites de dicha competencia deportiva como sostiene en los juegos). " l estaba hablando acerca de los juegos romanos. As que l es un atleta fuerte que desarrolla por s mismo es

absolutamente el mejor, es posible que l sea. Pero no es recompensado o no recibe, no est mezclada con los homenajes florales, excepto que sostienen en los juegos de acuerdo a las normas. (4). La cuarta caracterstica est en el versculo seis: II Timoteo 2:6 El labrador que laboreth participante debe ser el primero de los frutos. Pens que la mayora de la gente no entenda el uso de Ingls antiguo de la palabra "labrador". El labrador es el cultivador, el que cultiva la tierra, la Biblia habla. Hoy en da dira que es un agricultor. Este hijo es ser un cultivador fuerte. l es cultivar a la gente apropiadamente. l es para trabajar con ellos adecuadamente como lo hara preparar el terreno adecuadamente para recibir la semilla como un agricultor. Es por eso que dice partcipe debe ser el primero de los frutos. Usted debe ser un participante en el cultivo de esta fruta y ver desarrollarse si usted va a ser un fiel ministro, un coordinador de rama maravilloso. Tienes que trabajar con la gente y hay que cultivarlas. Usted tiene que prepararse para recibir la Palabra de Dios. Usted simplemente no venir y arrasar su camino a travs de una reunin ramita. Usted ama a esas personas y por lo que cultivan, entiendes? Algunas personas necesitan ayuda aqu, alguien ms all. As es como llegar a ser partcipe de la fruta que usted ver en su vida a medida que crecen. Hay muy pocos versos despus del versculo seis que establece esta gran verdad aqu, y creo que la razn por la que utiliz este muchos versculos de seis a travs de catorce es porque es como una fase importante de un ministro respansibility fieles. Es por eso que se ampli: por lo que tendra un mayor entendimiento y no la pata. La exhortacin comienza en el versculo siete: "Consideremos lo que yo digo ..." Estas palabras, "Consideremos lo que yo digo" son la traduccin de la palabra "Selah." "Selah" en el Antiguo Testamento, cuando usted lee la palabra en el Antiguo Testamento, la clase, siempre significa "considerar lo que digo." Flip el Salmo 3, por favor. A lo mejor de mi conocimiento, este es el nico lugar que poda recordar donde se utiliz por primera vez. No estoy seguro, pero creo que es. La gente lee las palabras como "Selah" y que no saben lo que significan. Al final del versculo dos en el Salmo 3 - Lo tienes? Salmo 3:2, 4b, 8b Muchos no se que decir de mi alma, Hay ninguna ayuda para l en Dios. [entonces es la palabra] Selah. ... l me respondi desde su santo monte. Selah. ... tu bendicin es sobre tu [Qu?] personas. [y entonces la palabra] Selah. Que significa "considerar lo que he dicho." Y de lo que se refiere a s mismo en el contexto de lo que sigue inmediatamente. Volvamos al versculo siete de II Timoteo, por favor.

II Timoteo 2:7 Considere lo que digo, [lo que acabo de decir y lo que voy a decir ahora], y el Seor te d [Qu?] Entendimiento en todas las cosas. El Seor te d entendimiento. La razn dice que es porque la naturaleza humana es siempre volver a lo que dicen los hombres, o leer lo que el mundo llama a la informacin ms actualizada sobre publicaciones peridicas en la fecha, las cosas que habla la gente. La Palabra de Dios dice que un ministro fiel es volver todo al Seor, porque es el Seor que va a darle lo que? Comprensin. Ver, es siempre la tentacin de ir al mundo y luego citar lo que dice el mundo. Es maravilloso para citar lo que el mundo dice que si est de acuerdo con la Palabra, supongo. Pero la Palabra nos ensea que un ministro fiel tiene que confiar en el Seor, no el hombre, para que le entiendan en qu? Todas las cosas. II Timoteo 2:8 Recuerda que Jess Cristo del linaje de David fue levantado de los muertos conforme a mi evangelio: La razn era su evangelio es porque Dios le revel a l y Paul declarado. II Timoteo 2:9 Donde sufro problemas, como un malhechor, incluso os bonos, pero la palabra de Dios no es [Qu?] de la envolvente. La palabra "malvado" aqu es la misma palabra que se usa en relacin con dos de los hombres que fueron crucificados con Jess. Es la palabra "malhechor" ...kakourgai. Sufre problemas de otras personas porque le tratar como un malhechor. Pablo dijo que haba sufrido hasta donde lo pusieron en la crcel. Pero cuando estaba en la crcel, el Verbo era todava no qu? Atado. Filipenses, Colosenses, Tesalonicenses fueron escritas desde Roma cuando estaba en la crcel. Mira, yo no creo que Pedro estuvo alguna vez en Roma. Dijo que el Cuerpo de la noche del mircoles pasado. As que si ese grupo ah quera tener un Papa, que debera haber tenido Paul. Pablo estaba all, pero Peter nunca lo fue. As que el primer Papa en Roma, no podra haber sido Peter, nunca estaba all. Bueno, entenderlo, no me importa. Pero Pablo estaba en la crcel de Roma y de la prisin en Roma escribi algunas de gran misterio de la revelacin, porque la Palabra de Dios no est obligado por las cadenas. Ya ves, no importa lo que digan de usted, usted sabe que su propio corazn. Usted sabe que su propia mente, y pueden hablar de ti como un malhechor y malvado, pero t sabes la pureza de tu propia alma y de tu propia mente, y usted sabe que usted es un fiel ministro. II Timoteo 2:10 Por lo tanto, todo lo soporto por amor de los escogidos, [para los creyentes nacidos de nuevo], que [y, a continuacin la palabra "tambin" debera estar ah ... "que ellos

tambin", los elegidos tambin] puede obtener la salvacin [la totalidad], que es en Cristo Jess con gloria eterna. Eres un gran cultivador de la gente. II Timoteo 2:11, 2:12 una Es Palabra fiel: [El texto literalmente dice: "Fiel es el dicho:"] Por si se [estn muertos ... hemos muerto con l, no "ser", pero "son"] muerto con le, Tambin viviremos con le: Si sufrimos [ed], tambin reinarn con le. [Entonces debera haber un perodo. Verso doce debera comenzar con las palabras "Si negamos ..."] "Fiel es el dicho: porque si hemos muerto con l, viviremos con l, y si hemos sufrido con l, tambin reinaremos con l". Usted ve, cuando Jesucristo muri, se muri con l. Cuando Dios lo levant, nos criamos con l. Cuando estaba sentado a la diestra de Dios, nos were'seated con l. Todo lo que con lo que Dios obr en Cristo Jess. II Timoteo 2:12 b Si le negamos le, l tambin nos negar: Si negamos la verdad de la grandeza de esto, entonces Dios no puede hacer otra cosa que negar a nosotros tambin y decir: "Mira, Dude, ests equivocado! T no eres un fiel ministro". Para ensear a cualquier otra cosa, pero que cada creyente con Cristo muri y resucit con l es negar lo que Cristo Jess realmente hizo por nosotros, y nosotros no somos fieles ministros. II Timoteo 2:13, 14 Si no creen, todava que permanece fiel: [Por qu? Porque Dios], no puede negarse a s mismo. De poner estas cosas les en el recuerdo, [un buen cultivador pone a la gente en el recuerdo] de carga les delante del Seor [la palabra Seor es Dios en muchos textos, y creo que eso es lo que debera estar aqu] que no se esfuerzan [luchar] no sobre palabras que sin nimo de lucro, pero a la subversin [o de la interrupcin] de los oyentes. Si usted va a ser un buen agricultor, un ministro fiel, un coordinador de rama bueno, tienes que recordar a cargo ante Dios que no se sostienen. Usted no se sostienen sobre las palabras que no son rentables. Usted sabe que puede pasar toda la noche discutiendo sobre cuntos ngeles pueden bailar en la cabeza de un alfiler. Eso sera decir que sin nimo de lucro, y todo lo que hara es subvertir, distraer a los oyentes. (5). Es por eso que el versculo 15, ahora viene como la gran verdad de sesiones: Hijo, ser un obrero fuerte. II Timoteo 2:15

Estudio para demostrar a ti mismo aprobado ante [quin?] Dios, como obrero que [que] no tiene de qu avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. Usted estudia con diligencia, se aplica a s mismo como un coordinador de rama, como un fiel ministro, para hacer una cosa - a pie a Dios aprobado, como obrero de la Palabra. No de los telogos, o todas esas cosas, pero la labor de la palabra, la gente! Esa es la nica manera de estar aprobados antes de Dios ... de trabajo de la Palabra, que usa bien la Palabra de la verdad. Las Escrituras, la Palabra de Dios es la Palabra de la verdad, pero slo hasta el final y en la proporcin que, con razn, dividir tenemos la verdadera Palabra. Y hoy en da la mayora de la Cristiandad se basa en la tradicin ms que el derecho de la divisin de la Palabra. Son sinceros, pero la sinceridad no es garanta de la verdad, la gente. El diablo es tan sincera como t. Creo que, muchas veces, ms de lo que eres. No debera ser, pero ... Mire, usted nunca tendr la Palabra verdadera, hasta que con razn, dividir, y eso que corta a la derecha. Creo que es orthotomounta o algo en el texto. Yo enseo en la clase Fundacional. Luego vienen los siguientes versos con respecto a este obrero fuerte. Versculo diecisis: "... evitan profanas plticas sobre cosas vanas ..." Pongo esto en su papel, porque dudaba que muchos de ustedes sera capaz de entender lo "profano" en realidad era. "Shun profano" es la deshonra, y "vanas palabreras" es la estupidez intelectual, y usted est constantemente siendo tentado con eso y bombardeados con ella en el mundo. As, un ministro fiel, un coordinador de rama, tiene que rechazar (la palabra huir, ya sabes, los medios de evitar), a evitar profano o deshonroso, porque estamos estudiando para demostrar a nosotros mismos a Dios aprobado. El profano sera que reducira el "Estudio para mostrar a s mismo a Dios aprobado". Ellos demanda de que se estudia para mostrar el mismo aprobado a la tradicin. Es deshonroso para el estudio para demostrar a ti mismo aprobado a la tradicin. Los balbuceos vano, como he dicho, son las presentaciones que las personas con xito. Suena tan intelectual y son tan intelectual y que poseen ttulos de las ms reputadas llamadas instituciones acadmicas, y para que la gente sentarse y decir: "Bueno, l tiene que tener razn". Pero lo que dice es contrario a lo que la integridad de la Palabra dice. Es por eso que es la estupidez intelectual. II Timoteo 2:17, 18 Y su palabra [esta estupidez intelectual] va a comer como lo hace un chancro: [y el chancro palabra es la gangrena. Entonces, los nombres de dos compaeros, Himeneo y Fileto] de los cuales es Himeneo y Fileto; La OMS acerca de la verdad se han equivocado, [y cmo se equivocan?] Diciendo que la resurreccin ya se efectu, y trastornan la fe de algunos. Lo hicieron de una manera muy intelectual, y por lo que derroc a la creencia de algunos. II Timoteo 2:19, 20

Pero el fundamento de Dios est firme, [Su seguro de Word est en pie porque su palabra vive y permanece para siempre. Dios no cambia. l es el mismo ayer, hoy, para siempre.] Teniendo este sello: Conoce el Seor a los que son suyos. Y, Que cada uno que nameth el nombre de Cristo apartarse de la iniquidad. Pero [para] en una gran casa [en una casa grande, una casa grande, una gran familia] no son slo los buques de oro y de plata, sino tambin de madera y de la tierra, y algunos de honor, y algunos [ a continuacin, el rey Jaime dice qu?] deshonor. Ese es otro error terrible. No es deshonra, menos el honor, porque un buque que es de menos honor todava no es un buque deshonrosa. Lo que est dando aqu es un ejemplo de la cultura de su tiempo. Que tenan vasos de oro y de plata que se utilizaban para la uncin de la cabeza de los resultados. Hubo barcos que eran utilizados para el lavado de las manos y la cara. Luego hubo barcos que fueron utilizados para el lavado de los pies, y luego hubo barcos que se utilizaron cuando se tiene que ir al bao. Ahora bien, los buques que fueron utilizados para el lavado de los pies no eran de oro o de plata, eran menos los buques. Eso es lo que est hablando. Y, sin embargo, muy necesario. Asimismo, los buques que utilizaban cuando iban al bao. Esas fueron considerados menos buques. luego viene la gran verdad de sesiones: ser un vaso fuerte, un buen vaso fuerte. II Timoteo 2:21 Si un hombre por lo tanto purgarse de estas cosas, ser un vaso para honra, santificado, y til para el maestro, y preparado para toda buena obra. Usted ve, el menor buque estaba limpia, pero no era slo utilizado para la uncin de la cabeza. Puede ser utilizado para el lavado de los pies. Los buques son til para el maestro, y dispuesto para toda buena obra. Para ilustrar esto, se da la exhortacin en el versculo 22: II Timoteo 2:22 Huye tambin de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, la caridad, [que es el amor de Dios en la mente renovada] la paz, con los que invocan al Seor con un corazn puro. (6). Hemos de ser un vaso para honra fuerte, y tenemos que huir de las pasiones juveniles. Cules son las pasiones juveniles? Bueno, yo no creo que sea especialmente sexual. Tal vez en cuando, pero, ya sabes cuando uno es joven desea tantas cosas. Usted quiere que las cosas propias. Sabes, quiero esto, quiero que usted quiere dos coches, desea que este, que desea que desea que todos los nuevos muebles de la casa, quiere tres series de televisin, todas esas cosas. Y eso es lo que dice que debemos huir. Dios dijo Lugar de suministro de nuestra necesidad. Cada ministro fiel, coordinador de cada rama tendr su necesidad suministrado. Dios nunca prometi que cumplir con nuestra codicia, y es en codicias que usted recibe la carga hacia abajo. Cuando todas estas cosas que cuando uno es joven piensa que le gustara tener, eres tan agobiados que eres igual que el resto del mundo: te hecho nada para Dios. Todo lo que es trabajar para el mundo, y el mundo, en su mayor parte, hace que la gente tan atado que nunca se es libre para servir a Dios. Todo lo que pueden hacer es salir y servir al mundo y pagar lo que han

acumulado ya que no era necesario. Intenta mantener tu vida tan simple como usted puede, si usted es un fiel ministro. Ya ves, Jesucristo vino para que tengamos una vida y la tengan en abundancia. Pero la abundancia no es especialmente en las cosas materiales, posesiones. Vase, no me importa que el dueo de este auditorio, siempre que tengo el privilegio de ensear la Palabra en ella. Yo no lo posee. Usted no posee. El ministerio tiene. Y sin embargo, cada uno de nosotros en esta noche puede ser bendecidos, ves? Si lo que tena, yo tendra un barril de problemas. Usted sabe, yo tendra que pagar impuestos sobre l, yo tendra que ver sobre todo el calor, todo lo dems. Ahora todo lo que hago es bendecir a la gente, y todos trabajan juntos como una familia: todos nos bendijo. Cosas que usted sabe, no se preocupan por estos materiales, desde que tengo uso de ellos. Por eso puedo hablar con gran autoridad en este campo: porque yo he estado all. Nac y crec en una familia muy rica y, a continuacin, por supuesto, cuando lleg la hora de heredar la materia Wierwille, nos lo dio todo, le dio todo al Ministerio Way. Toda la explotacin, todo el dinero, todo lo dems, y es maravilloso. Si todava propiedad de la finca Way International, no pude disfrutarlo tanto como yo disfruto ahora, y sin embargo, tengo la libertad de vivir ah, tiene la libertad de pasar mi vida all. Qu ms podra desear un hombre? T sabes, yo puedo caminar por todo que tres mil hectreas, cada pie quiero caminar sobre l, nadie me tira fuera. T tambin puedes. As que no es en la propiedad, es slo que tenemos la libertad de utilizar lo que se hace a nuestra disposicin. Es por eso que en el versculo veintitrs surge otra verdad, como hemos tenido antes, slo que aqu se afirm, "tonto e ignorantes preguntas (para qu?) Evitar". Al igual que la hiedra venenosa. Son preguntas aprende porque no representan a la exactitud de la Palabra de Dios. Son simplemente poner para que le irritan. Quieren que le irritan. Dicen que algo que es contrario a la Palabra de Dios, ya sabes, como van a decir: "Bueno, no creo que Jesucristo es Dios? Bueno, entonces, explicar Juan 1:1 a m". Esa es una pregunta tonta y no aprendidas. Puede explicarlo! No me pidas que lo explican. Vamos a explicar a sus amigos o enemigos. Como ve, no entienden adoptadas en esas cosas cuando eres un fiel ministro. No girar sus ruedas con preguntas tontas e ignorantes. Que los evites, como he dicho, como la hiedra venenosa o algo as. Por qu? Porque usted sabe que se acaba de gnero lucha. Ellos se preguntan esto de ti, no porque quieren aprender, sino porque quieren luchar, y t y yo no tengo tiempo para luchar contra los ministros fieles y los coordinadores de Twig. Todo lo que tenemos tiempo para el amor es el pueblo de Dios y luego disertar la Palabra en toda su grandeza y toda su verdad. Vamos a combatir con alguien ms. (7). Y luego viene el vigsimo gran cuarto verso, que termina, que es el sptimo, que lo pone en la perspectiva de la perfeccin, clase: el hijo, ser un siervo fuerte. II Timoteo 2:24 una Y el siervo del Seor no debe ser; La palabra siervo es Doulos, El marcado por el ministro. Usted tiene la marca de Dios sobre ti, que has sido marcado por Dios. Usted tiene su sello en usted, como coordinador de rama, como un ministro fiel. Y como Doulos del Seor, l no debe esforzarse. Esforzarse es la palabra "batalla" o "lucha".

II Timoteo 2:24 b ... pero ser amable para con todos hombres... Esa es la segunda gran exhortacin aqu. Sea amable. Ya ves, la gente a travs de los aos han violencia no est de acuerdo con lo que defendemos y lo que creo que es la verdad de la Palabra de Dios. Sin embargo, yo siempre intento ser amable con ellos, por mucho que yace dentro de m. Un ministro fiel, un coordinador de rama de fieles tiene que ser apto para qu? Ensear. Debe ser capaz de ensear. Me lo creo que soy capaz de ensear que cuando termine esta noche no creo que cualquier pregunta a la izquierda sobre el sujeto que te he enseado. Espero que aqu todo el mundo para entenderlo, porque creo que tengo la capacidad para ensear. Porque, en primer lugar, la habilitacin de vino de Dios con las manifestaciones, y luego he estudiado para mostrar el mismo aprobado por bien la Palabra. As que cuando me ensean, espero que la gente entienda lo que yo enseo, porque tratar de hacerlo tan simple que nadie es tan estpido como para perder. Simplemente no se puede perder cuando enseo, porque nadie sera tan estpido. (O bien el devil'd no le permiten llegar hasta aqu, o algo ...) II Timoteo 2:24 c ... apto para ensear, [y entonces tiene que ser] de los pacientes, Dios mo! Esa es otra de las pasiones juveniles: la impaciencia. Lo quieres todo ahora. Un ministro fiel, un coordinador de Twig maravilloso, es paciente. Cada vez que trabajo con la gente, que es bsicamente todos los que trabajamos, slo hace falta paciencia. A veces toma un mes entero hasta que aparezca cualquier fruta, pero usted es el cultivo, recuerdas? Y cuando un agricultor planta un campo, que no ve la cosecha de trigo de inmediato. Tiene paciencia. Yo, como ministro de Dios, por Dios - Tengo que tener paciencia con la gente. Espera, espera ... que vendr, tarde o temprano. Si no llega, tarde o temprano, qu has perdido? Nada, slo esperar. Es por eso que hemos sido capaces de hacer esos trece producciones de televisin ms importantes, que debera haber hecho hace diez aos, pero tena que esperar a que las personas adecuadas que se cometieron y tena el talento que puedan poner juntos. Sabes, no me gusta esperar tanto, pero no puede ser un fiel ministro y no esperar, porque si yo no puedo ser crtico, justo enfrente de lo que dice la Palabra. A continuacin, criticar a las personas y encontrar la culpa, y eso no es ser un fiel ministro. As que no criticar o censurar, slo estoy apto para ensear, paciente. II Timoteo 2:25 En la mansedumbre instruir a aquellos [que estn atornillando a s mismos] que se oponen a s mismos; [que lastiman a s mismos] ... Le gustara por ellos para caminar la palabra, pero sabes que no lo son. As, en la mansedumbre que instruir a los que se oponen a ellos mismos. La razn que usted puede hacer esto en la mansedumbre se debe a que son fuertes en la gracia que es en quin? Cristo. Cuando se olvidan de la gracia de Dios, que es cuando las personas se vuelven crticos. Eso es cuando comienzan a sealar con el dedo. Todo lo que debes recordar es lo que Dios te perdona, y para que haya ningn problema perdonar a los

dems en su rama o las personas que estn en el ministerio que Dios le ha dado y le hizo responsable. As, en la mansedumbre, la humildad, la ternura, cario, instruir a los que se oponen a ellos mismos. El resto de ese versculo dice, exactamente, "Que Dios, en algn momento, les dar un cambio de corazn al conocimiento de la verdad". No es hermoso? Usted es un fuerte Doulos. Un hijo de Dios, que es un siervo fuerte, no esfuerzo. Eres dulce, eres un maestro, y caminar humildemente con humildad y con el amor de Dios en la mente renovada en la manifestacin en su vida. II Timoteo 2:26 una Y eso pueden recuperarse a s mismos fuera de la trampa de [Qu?] el diablo ... Derecho. Estos son aquellos que se oponen a ellos mismos. As, en la mansedumbre .... y la mansedumbre es lo que les ayuda a recuperarse a s mismos. Usted no puede recuperar a nadie, el individuo tiene que hacer eso. Usted no puede ser salvo por m, tengo que hacerlo. Estas personas, si los tiene en su comunidad y usted es un fiel ministro, se le instruyen en la mansedumbre que, por la libertad de su voluntad, puede tener un cambio de corazn. Cuando tienen un cambio de corazn, que se recuperan a s mismos fuera de la trampa del diablo. II Timoteo 2:26 b ... que son llevados cautivos por l a su voluntad. El adversario tuvo en cautividad de ellos a voluntad del adversario, porque no tienen la mente renovada, no puso en la mente de Cristo todava. Cada da en este ministerio que tenemos nuevos bebs. Este mes que viene, tal vez tendremos un par de miles de recin nacidos. Justo aqu en los Estados Unidos. Bueno, no se espera un beb humano a jugar al ftbol el primer da. Bueno, qu pasa con un beb espiritual? Lo que hay que tomar tiempo, y lo ms grande que yo s que lleva a la gente en la grandeza de todo esto es el amor de Dios en la mente renovada en la manifestacin y un ministro fiel. El hecho de que tanto ama, porque Dios lo amaba, que slo rodea a la rama, los creyentes, con el amor de Dios. Veo esto en nuestro liderazgo, y estoy muy agradecido, real agradecido, y agradezco que Dios puso aqu en un captulo todas las caractersticas de un ministro fiel, un coordinador de rama de fieles. Un coordinador de rama est ministrando a la rama. Todo lo que necesitas saber es este captulo y se puede tomar una decisin de acuerdo a la Palabra de Dios con respecto a la fidelidad de cualquier ministro en cualquier lugar, en cualquier parte del mundo, o en cualquier cosa que leer. As: 1. 2. 3. 4. 5. Hijo, s fuerte en la gracia. Hijo, s fuerte en el servicio. Hijo, ser un atleta fuerte. Hijo, un labrador fuerte, un cultivador. Hijo, ser un obrero fuerte.

6. Ser un vaso fuerte. 7. Ser un siervo fuerte, un doulos. Estas son las siete caractersticas. [1] "retoo" se refiere a una beca en el hogar de los creyentes, que tiene un coordinador. Este es un principio de crecimiento Iglesia primitiva encontr en el libro de los Hechos que fue instrumental a los de la beca de crecer espiritualmente, y al rpido aumento y la expansin de la Iglesia Cristiana del primer siglo. Cuando una rama se hizo demasiado grande para el hogar o para los creyentes individuales para satisfacer sus necesidades, sera "dividir" en dos, y por lo tanto un crecimiento continuo. -- Ed.. ~~~

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