ES EL DERECHO A LA RESISTENCIA LEGTIMO EN COLOMBIA?

Por: Leonidas Molina Lpez

Introduccin. Las Sociedades modernas estn organizadas en Estados, producto de revoluciones y cambios graduales, en forma soberana con base en principios que se convirtieron en Constituciones y Leyes. Las Constituciones representan la esencia de stos Estados que definen y regulan las relaciones que se presentan entre el individuo, la colectividad y el Estado buscando siempre el bienestar comn por medio de la defensa de los derechos sociales e individuales. Estas Constituciones se construyen a partir de la Cultura de sus pueblos: Cada pueblo tiene el Estado que se merece. Muchas veces, las Leyes o las Constituciones no representan realmente el sentir de su pueblo sino solamente el sentir y los intereses de una clase, de una raza o de una minora, en lugar de consensuar los intereses de las diversas colectividades1. Esto, segn Roberto Gargarella2, es la Alienacin3 Legal. Efectivamente, a ella se llega cuando el Derecho deja de servir para lo que fue creado y empieza a ser causa del malestar de los ciudadanos, es decir, cuando el marco jurdico de un Estado traiciona sus principios y valores culturales, los deseos y aspiraciones de sus gentes, e igualmente, su misin y visin de estado. Entonces esto es como dar luz verde a los individuos y a la colectividad para exigir sus derechos y desobedecer las leyes que son injustas: hacer uso de su derecho de Resistir.

Por qu resistir en Colombia? Colombia es un pas multicultural donde coexisten y se procura que convivan con respeto diversos etnias, razas, culturas y subculturas, religiones, ideologas y partidos polticos, instituciones, empresas y corporaciones, grupos sociales y de presin, sindicatos, guerrillas, grupos de autodefensas y otros grupos de intereses, que -en palabras de Ferdinand Lasalle- son los Factores Reales de Poder, lo que hace ms difcil la creacin de un marco legal que se adapte a tantas ideologas, intereses y poderes. No se puede tener contento a todo el mundo.

LOCKE, John. Ensayos sobre el gobierno civil. Barcelona: Ediciones Orbis S.A, 1983. GARGARELLA, Roberto. El Derecho de resistencia en situaciones de carencia extrema. En: Astrolabio. No. 4 (2007). [Documento www]. [Consultada en Noviembre de 2008]. Disponible en <www.ub.edu/astrolabio/Articulos4/ARTICULOgargarella.pdf>. 3 Trmino muy utilizado por Karl Marx para referirse a la condicin de una clase que empieza a pertenecer a otra y que comienza a ir en contra de sus propios intereses y existencia. Segn el DRAE, Alienacin es: Proceso mediante el cual el individuo o una colectividad transforman su conciencia hasta hacerla contradictoria con lo que deba esperarse de su condicin.
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Otras veces, en nuestro pas, la miseria y el hambre son la almohada y el techo de millones de colombianos que sienten que el olvido del Estado les produce una gran incertidumbre y sus vidas se limitas a pocas opciones al extremo que algunos puedan encontrarse en situaciones de Morir de hambre o matar para no morir. Esas condiciones objetivas y subjetivas en las que viven, llevan a que algunos a decidan resistirse y alzar una voz en contra de lo que los est sometiendo -Un tirano, un Derecho tirnico, una pobreza tirnica- y les est negando sus derechos. Lo que prometa garantizar un orden poltico, econmico y social justo los est traicionando: el Estado.

La resistencia a la Resistencia. En nuestros tiempos, oponerse al orden legal y al Estado vigente es, diferente de difcil, una posibilidad menos observada como una posible fuerza motora de cambio y accin democrtica a pesar que en nuestro marco Jurdico se regulen y se muestren como derechos sociales, econmicos y culturales (DESC4). El Derecho de Huelga, la libertad de reunin5 y el Artculo 37 de la Constitucin6, no son explcitos en cuanto al Derecho de Resistir, pero su espritu es esencia de tales. Su regulacin en la ley supone una traba necesaria de este derecho inalienable en razn de prevenir y controlar sus posibles excesos y costos. La pluriculturalidad Colombiana, al igual, es causa promotora de Resistencia, como tambin, causa de la resistencia a la Resistencia porque es difcil realizar un consenso entre tantos grupos de presin y tantas colectividades. Por ejemplo, los indgenas se resisten al orden jurdico regente con base en su propio derecho basado en la Pacha Mama porque sienten que su territorio ha sido usurpado y han sido obligados a seguir unas leyes que les son ajenas. Se sienten extranjeros en su propia tierra. Los grupos armados ilegales y la extrema izquierda, le han dado mala fama a la Resistencia. Es prejuicio conocido que el que se opone al gobierno o que sigue ideologas de izquierda es mal llamado Guerrillero o subversivo, dos apelativos muy peligrosos en un mundo donde ser Guerrillero es lo mismo que ser terrorista y por lo tanto, debe ser objetivo nmero 1 del Plan

Captulo 2 del Ttulo II de la Constitucin Poltica de Colombia. Declaracin Universal de los Derechos Humanos. Artculo 2: Toda persona tiene derecho a la libertad de reunin y de asociacin pacficas.; y el Artculo 21 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos: Se reconoce el derecho de reunin pacfica. El ejercicio de tal derecho slo podr estar sujeto a las restricciones previstas por la ley que sean necesarias en una sociedad democrtica, en inters de la seguridad nacional, de la seguridad pblica o del orden pblico, o para proteger la salud o la moral pblicas o los derechos y libertades de los dems. 6 Constitucin Poltica de Colombia. Artculo 37: Toda parte del pueblo puede reunirse y manifestarse pblica y pacficamente. Slo la ley podr establecer de manera expresa los casos en los cuales se podr limitar el ejercicio de este derecho.
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Colombia y de la Seguridad Democrtica. Pero este desprestigio del derecho a resistir no significa que ser guerrillero o subversivo sea ilegtimo porque existen instituciones jurdicas como: el indulto, la amnista, el juicio poltico, el asilo poltico; instituciones que demuestran que es legtimo resistir y ms, cuando quien resiste llega al poder porque no va a castigar al triunfo de su resistencia. Otros tropiezos para el ejercicio del Derecho de Resistencia en nuestro pas son: la ignorancia, la falta de una adecuada educacin y la desinformacin; ya que han dado origen a una relacin de desventaja del ciudadano frente a la colectividad y al Estado porque hay un desconocimiento muy grave de los derechos y deberes, lo que ha trado como consecuencia, una participacin muy superficial y pasiva del individuo frente al Pueblo de Colombia y a los intereses de la Nacin. sta falta de participacin hace que el poder pblico y el marco jurdico estn regentados por y en pro de los intereses de unos pocos que s se atreven a participar activamente. En Pueblo de Ciegos La Resistencia al Estado y al orden legal puede verse apagada tambin por el hecho de que stos no son los nicos que pueden ser causantes o los culpables del dao al orden poltico, econmico y social. Muchas veces se sataniza al Gobierno de turno o al rgimen legal, pero no se ve ms all. Hay otros muchos elementos que son causantes de injusticias y malestares.

Get up, stand up: stand up for your rights!7 La Resistencia, es un medio viable y justo de hacer justicia y velar por los derechos cuando son violados, es una herramienta que si se ejecuta bajo principios e intereses sinceros sirve para mantener el equilibrio en una democracia y evitar as el monopolio del poder por parte de una minora. El Derecho a Resistir a la opresin, a pesar de ser consagrado en la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano como un derecho natural e imprescriptible, tiende a desaparecer. Por qu tiende a desaparecer? El surgimiento de grupos de izquierda durante el siglo XX se basaba en principios de Justicia y Bienestar para el pueblo por medio de la Democracia de Hecho. Estos grupos que en algn momento pretendieron defender la justicia y los derechos se transformaron despus en grupos que se encargaban de violar sus propios principios -se alienaron a s mismos- y empezaron a ser los protagonistas de la violencia y del terror entre el pueblo que prometieron defender contra una oligarqua injusta. Esto ha dejado un gran estigma entre los colombianos, empezando a desconfiar de las vas de hecho y con ello, en la Resistencia a la opresin. Los ciudadanos, pensaron que era mejor ser sumisos y olvidarse de las injusticias, quedndose en silencio: dejando que todo pasara.

Ttulo de una Cancin de Bob Marley cuyo estribillo es: Get up, stand up: stand up for your rights!.

El Estigma debe ser vencido y la Resistencia debe ser pensada con seriedad para ser un medio de expresin de la voluntad popular y no solo como expresin de la voluntad de unos partidos en temporada electoral. La Resistencia es una cancin que debemos aprender a cantar cuando lo que sea rtmico sea oponerse al injusto.

Fuentes Consultadas
GARGARELLA, Roberto. El Derecho de resistencia en situaciones de carencia extrema. En: Astrolabio. No. 4 (2007). [Documento www]. [Consultada en Noviembre de 2008]. Disponible en <www.ub.edu/astrolabio/Articulos4/ARTICULOgargarella.pdf>. NARANJO MESA, Vladimiro. Teora Constitucional e Instituciones Polticas. Bogot: Editorial Temis, 1995. 589 p. LASSALLE, Ferdinand. Qu es una Constitucin?. Barcelona: Ariel, 1984. 183 p. COLOMBIA. ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE. Constitucin Poltica de Colombia. Bogot: Editorial Legis, 2007. ORGANIZACIN DE LAS NACIONES UNIDAS. Declaracin Universal de los Derechos Humanos. [Documento www]. [Consultada en Noviembre de 2008]. Disponible en <http://www.un.org/spanish/aboutun/hrights.htm>. Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. [Documento www]. [Consultada en Noviembre de 2008]. Disponible en <http://www.fmmeducacion.com.ar/Historia/Documentoshist/1789derechos.htm> Pacto Internacional de los Derechos Civiles y Polticos. [Documento www]. [Consultada en Noviembre de 2008]. Disponible en <http://www.unhchr.ch/spanish/html/menu3/b/a_ccpr_sp.htm> ESTEVES, Rafael. Prembulos de las Constituciones de Amrica Latina. [Documento www]. [Consultada en Noviembre de 2008]. Disponible en <http://asambleaconstituyente.gov.ec/blogs/rafael_estevez/2008/07/17/preambulos-de-lasconstituciones-de-america-latina/>.