UNIVERSIDAD AUTNOMA DEL ESTADO DE MXICO

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA CONDUCTA

LICENCIATURA EN PSICOLOGA ASIGNATURA: SEMINARIO DE ESTUDIOS DE GNERO

INTRODUCCIN
El albur es un juego de palabras de doble sentido donde uno o varios de los elementos expresados toman un doble sentido en su significado. Suele acarrear connotaciones sexuales. No se limita a la comunicacin oral pues puede incluir ademanes, gestos, expresiones grficas, escritas e incluso sonoras no lingsticas como el silbido. Se conoce como alburero (a) a la persona que frecuenta este tipo de comunicacin y como albureado (a) a la que es vctima. El albur es una esgrima verbal mediante el cual se pretende ofender a alguien, generalmente con doble sentido de ndole sexual, por medio de mensajes en clave. Quien le dice a otra persona una frase o palabra que tenga un doble sentido "alburea". Si se responde al albur con otro doble sentido, entonces se considera que quien dijo el albur inicial es quien tiene ahora el estatus de ofendido. Es decir, se trata de un enfrentamiento entre dos partes en el cual pierde quien no puede responder al contrincante con otro albur. Los albures originales tienen un elemento de creatividad y son considerados como juego de palabras.

En varios contextos y lugares, expresiones como el albur pueden ser un signo de familiaridad o parte de la jerga habitual de un cierto grupo, an cuando sean malsonantes. Adems, este lenguaje es parte de un sistema que es considerado parte avanzada del lenguaje soez o superior al lenguaje soez comn e intenta relacionar las palabras y los contextos al mismo tiempo en que se dicen. As es que el juego del albur se basa en que el que tiene ms habilidad mental para alburear a su oponente acaba dominndolo con sus palabras. El albur puede nacer no necesariamente del significado literal de una palabra, sino de la fontica, con la que por lo general termina una palabra, por ejemplo "pollo"-"hoyo"; pero tambin el inicio de una palabra, quiz la primera o la primera y segunda slabas pueden dar pie a parte del significado. El albur comenz usndose entre gente de clase baja para que las mujeres y nios no entendieran de qu se estaba hablando. Hoy en da se escucha a todos niveles, pero no en todas las situaciones, slo en aquellas informales y de mucha confianza. No es necesariamente una ofensa, sino una broma que se juegan los amigos al hablar.

Hay una teora que dice que el albur se usaba desde la poca de la conquista, y que se origin en la represin sexual impuesta por la iglesia catlica y la censura gubernamental; y que la mezcla del nahua con el espaol de Espaa fue la mezcla precisa. Eso s, el albur siempre tiene connotacin sexual. Se realiz una breve conversacin basada en albures con 2 sujetos del sexo masculino, los cuales nos mostraron un claro ejemplo de albur corriente. Ellos son dos amigos que actualmente cursan el 4 y 6 semestre de la preparatoria respectivamente.

DESARROLLO
En el mbito de la sexualidad ertica, los hombres en nuestro pas gozan de condiciones bastantes laxas para vivir estas experiencias, la sociedad slo les exige que stas no pongan en duda su hombra y se realice en espacios privados o de manera clandestina. Por una parte, existe una moral social bastante tolerante que los reconoce como sujetos de deseo, y por el otro, la mayora de ellos cuentan con el acceso a poderes y recursos que les permite privilegiar sus intereses y necesidades en el ejercicio de su sexualidad. Si bien los hombres no componen una poblacin homognea y sus formas de relacin, sus sentimientos y valores abarcan desde las posturas ms

conservadoras hasta las ms liberales, como grupo ellos ocupan una posicin social, sostienen ciertas visiones del mundo y reproducen ciertas prcticas sociales que permite identificar algunas tendencias comunes. Al igual que la masculinidad, la feminidad se constituye de reglas y limitaciones. Al hablar de educacin emocional, se dice que se debe tener una doble visin ya que se debe tener en perspectiva los problemas, salud y desarrollo; con la visin de una infancia con las siguientes caractersticas: 1. autoestima 2. inteligencia emocional 3. respeto 4. capacidad de relacionarse En su mayora los varones sostienen un discurso bastante liberal respecto a permitir las relaciones premaritales y extramaritales, especialmente en los varones, consideran el sexo principalmente como un medio para el goce y aceptan el derecho de las personas a decidir sobre su sexualidad; estas posturas se encuentran principalmente en la poblacin urbana, joven y de mayor escolaridad (De la Pea, 2001, Coronel y Rodrguez, 2000). Uno de los males por los cuales aquejamos en nuestra sociedad actual, es la forma comunicativa que utilizan nuestros jvenes hombres masculinos en el intercambio interpersonal, sin dejar de reconocer que muchas mujeres tambin han adoptado esta modalidad como forma de socializacin en el medio en que se desenvuelve. Dentro de las relaciones de gnero, el lenguaje, en la construccin de estereotipos masculinos dentro de las normas comunicativas que se le es asociada a los hombres, es el objetivo fundamental de este trabajo. El simple hecho que la sociedad nos divida por gnero o por sexo, por nuestra forma de socializarnos o biolgicamente por la apariencia externa de nuestro rganos reproductores que nos define como seres sexuados, nos ha hecho insertarnos dentro de estos estudios, para entender la naturaleza de nuestros comportamientos y costumbres dentro de los marcos de la sociedad.

El albur es un juego de palabras de doble sentido donde uno o varios de los elementos expresados toman un doble sentido en su significado. Suele acarrear connotaciones sexuales. No se limita a la comunicacin oral pues puede incluir ademanes, gestos, expresiones grficas, escritas e incluso sonoras no lingsticas como el silbido. El primer elemento es la asociacin de palabras y expresiones aparentemente inocentes con trminos sexuales y/o escatolgicos; y el segundo elemento que se emplea generalmente en el albur es la deconstruccin de palabras inocuas para crear palabras o expresiones totalmente distintas pero que implique un mensaje sexual o escatolgico Los albures originales tienen un elemento de creatividad y son considerados como juego de palabras. En varios contextos y lugares, expresiones como el albur pueden ser un signo de familiaridad o parte de la jerga habitual de un cierto grupo, an cuando sean malsonantes. Adems, este lenguaje es parte de un sistema que es considerado parte avanzada del lenguaje soez o superior al lenguaje soez comn e intenta relacionar las palabras y los contextos al mismo tiempo en que se dicen. As es que el juego del albur se basa en que el que tiene ms habilidad mental para alburear a su oponente acaba dominndolo con sus palabras. El albur puede nacer no necesariamente del significado literal de una palabra, sino de la fontica, con la que por lo general termina una palabra, por ejemplo "pollo"-"hoyo"; pero tambin el inicio de una palabra, quiz la primera o la primera y segunda slabas pueden dar pie a parte del significado. El albur, tan tpicamente mexicano, comenz usndose entre gente de clase baja para que las mujeres y nios no entendieran de qu se estaba hablando. Hoy en da se escucha a todos niveles, pero no en todas las situaciones, slo en aquellas informales y de mucha confianza. No es necesariamente una ofensa, sino una broma que se juegan los amigos al hablar.

Hay una teora que dice que el albur se usaba desde la poca de la conquista, y que se origin en la represin sexual impuesta por la iglesia catlica y la censura gubernamental; y que la mezcla del nahua con el espaol de Espaa fue la mezcla precisa. Eso s, el albur siempre tiene connotacin sexual.

Se dice que existe una distincin entre el albur fino y el albur corriente. Bajo estas categoras, el albur fino es el que casi siempre imperceptible y se expresa sin recurrir a lo obvio. El albur corriente, al contrario, emplea expresiones que son obvias, ya que no se disfrazan ni se reconstruyen. Algunos albures finos (http://www.albureame.com/blog/) se presentan a continuacin: sabes cuantas caloras tienen las teleras? pasan de mil y pico

- sabes cuantas caloras tiene el Chile? setecientas y catorce vitaminas - Estoy ms malo cada da, la carne me la dan en trozo, los huevos no me pasan, y la leche solo en gotas saca conclusin. - La vida est cada da ms dura me gustara verte en mi pellejo y a tu hermana en el mo - sabes qu hacer cuando te duele la cabeza?nochupa limn y se te quita o que te metan una inyeccin - en qu se parece un burro a la TV?en que la TV tiene pantalla de 14 pulgadas y el burro no es pantalla es derechome alegras - sabes porque es famosa puebla?por su camotey por su mole - sabes cuantas caloras tiene el Chile?setecientas y catorce vitaminas * Nota: no todas las frases van en orden ya que se pueden mezclar y usar en diferentes situaciones no nada ms en las que se presentan, se puso una contestacin solo para poner el ejemplo, aprndetelas, combnalas. En su mayora los varones sostienen un discurso liberal respecto a permitir las relaciones premaritales y extramaritales, especialmente en los varones, consideran el sexo principalmente como un medio para el goce y aceptan el derecho de las personas a decidir sobre su sexualidad; estas posturas se encuentran en la poblacin urbana, joven y de mayor escolaridad (De la Pea, 2001, Coronel y Rodrguez, 2000). Sin embargo, respecto a las mujeres el discurso no es tan liberal, la virginidad de las mujeres todava es importante para muchos hombres tanto de zonas urbanas como rurales, aunque la clase social marca algunas diferencias entre unos y otros, en la prctica muchos aceptan establecer relaciones conyugales y se enamoran de mujeres que ya han tenido vida sexual. Al mismo tiempo persiste el reconocimiento de los varones como sujetos de derecho en los espacios del placer y el erotismo, no as en el caso de las mujeres quienes son valoradas principalmente en el mbito de la sexualidad reproductiva. No obstante, tambin se encuentran algunas diferencias entre comunidades rurales y urbanas como el hecho de que entre la poblacin

masculina de zonas urbanas es ms frecuente que se reconozca el derecho de las mujeres al deseo sexual, mientras que en las zonas rurales es ms frecuente que sea prerrogativa del hombre aceptar o repudiar a una mujer de la que se sospecha no es virgen ((Mesa, Muoz y Reyes, 1995; Rojas, 1998; Amuchastegui, 2001). El papel de los hombres en el cortejo, la seduccin y el ejercicio de actividades sexuales es todava de primer orden, an en las generaciones ms jvenes. De acuerdo con un estudio realizado en una zona rural, siguen siendo los varones quienes en su mayora realizan el cortejo, son ellos quienes persuaden y seducen a las mujeres para acceder a contactos ms ntimos y son ellos quienes deben iniciar las prcticas erticas. Adems, los varones conservan los privilegios de la masculinidad como tener varias novias de manera simultnea, proponer matrimonio o presionar a las mujeres hacia prcticas transgresoras. Aun cuando en las generaciones ms jvenes existe una actitud ms activa de las mujeres ante el cortejo y una mayor permisividad para separar las prcticas sexuales de la reproduccin, se mantiene una moral social que penaliza las prcticas sexuales de las mujeres que se realizan fuera de los fines y espacios institucionales (Rodrguez y de Keijzer 2002). Este patrn es vlido tambin en poblaciones urbanas, adolescentes y escolarizadas, para quienes el hombre es quien debe tomar la iniciativa en la relacin, el que debe cuidar a la mujer y quien est obligado a conseguir y proveer los recursos para establecer el matrimonio (Aguilar, 1994). Dentro de las relaciones de gnero, el lenguaje, en la construccin de estereotipos masculinos dentro de las normas comunicativas que se le es asociada a los hombres, es el objetivo fundamental de este trabajo. El simple hecho que la sociedad nos divida por gnero o por sexo, por nuestra forma de socializarnos o biolgicamente por la apariencia externa de nuestro rganos reproductores que nos define como seres sexuados, nos ha hecho insertarnos dentro de estos estudios, para entender la naturaleza de nuestros comportamientos y costumbres dentro de los marcos de la sociedad. Los hombres necesitan un abordaje genrico en la construccin de su masculinidad, a pesar de que muchos no siempre se percatan que esto es una cuestin importante para sus vidas. Para ser macho, varn, masculino hay que hablar como tal! Al nacer el nio varn, despus de dar paso de sus interjecciones a la descripcin oral de sus progenitores, identificndolos como mama y papa, antes de tener conciencia de la existencia de dems miembros de la familia, las otras palabras que incorporara sern las de identificacin de sus rganos reproductores. Donde el uso despectivo de la misma le dar un calificativo social masculino dentro del grupo.

CONCLUSIONES
Como ya se ha mencionado anteriormente, la finalidad de las personas que usaban los albures Hera evitar que: las mujeres, nias y nios, entendieran de que se estaba hablando. Pero en la actualidad se puede observar que los albures ya no son solo usados y entendidos por los hombres, aunque es menos comn tambin existen mujeres que llegan a practicar esta forma de comunicarse, tambin se menciono que los albures eran usados por un nivel social especifico y hoy en da los albures pueden ser acuchados dentro de cualquier nivel social, e incluso sin distincin de nivel educativo. En una de las conversaciones que se tubo con <>, uno de ellos menciona: yo pens que cuando entrara a trabajar a la empresa donde estoy laborando actualmente, iba a tener que ser ms moderado con mi forma de hablar, pero no me di cuanto que hasta mis jefes usan este tipo de lenguaje, as que ahora ya hablo de esta manera hasta con mis jefes y sin ningn problemas, es algo que nos ayuda a llevar el da ms ligero y hacernos bromas unos a otros. Aunque para muchos ciertamente esta forma de comunicacin resulta verdaderamente desagradable y poco educativa, para las personas que lo usan es una forma de poder decir lo que sienten, por esto se podra decir que el albur es una forma de disforzar los contenidos sexuales que se quieren expresar a las dems personas, as tambin podernos observar como las personas que alburean no pueden expresar estas ideas de una manera directa, el albur es una lucha constante por demostrar quin puede ganar las mejores palabras al otro y quien es el mejor

alburero, as como lo muestra el video incluido que es una asunto de seguir la corriente en el que si no respondes ya te <> porque te alburearon.

ANEXO Conversacin entre Jos Miguel Meja y Daniel Castillo

Jos Miguel: Oye colega, y cmo estn tus hermanas? Daniel: Cul de todas? La pelona, la cabezona, o la peluda? J: Ahora si ya me la pusiste dura. D: Pues sintese, no se vaya a desmayar J: Pero tu hermana me cura. D: Barbas tengas en la abertura. J: Me pegas. D: En las nalgas. J: No salgas yo te chiflo. D: Chflame en este. J: En la lumbre se te tueste. D: No lo tuestes, comtelo crudo. J: Chi como no.

D: Comete este. J: Me agarras cuando te acuestes. D: Con tu hermana. J: Otra vez? No mamenaces.

BIBLIOGRAFA
Internet *Otra serie de albures de los ms finos (disponible en lnea) http://www.albureame.com/blog/ (consultado el 22 de marzo de 2011) Libros *Galindo, Zapata, Martha. Ms all del machismo. La construccin de masculinidades, en: Gnero. Feminismo y masculinidad en Amrica Latina, Ediciones Bl, 2001, pp, 225.

*Hernandez, Victor (2006)Antologia del Albur Charleston, USA, Tolirio

*Oses, Daro. (2004) Los alardes de la virilidad. En Sonia Montecinos y Mara Elena Acua (comps). Dilogos sobre el gnero masculino en Chile. Santiago

*Rojas, La (1998) Significados y valores atribuidos por jvenes mexicanos a su sexualidad Tesis de Licenciatura, Escuela Nacional de Antropologa e Historia.