N D IC E

I. II.

Introduccin

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Las Races: Historia de la Guerrilla en Mxico y su definicin -----------------------------------------3 6

III.

La Herencia de la Lucha Armada en Mxico ------

IV.

Guerrillas Antecesoras al EZLN en Mxico --------

V.

La Guerra Sucia

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VI.

La Fuerzas de Liberacin Nacional ------------------

VII. Levantamiento Armado del EZLN en 1994 ---------

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VIII. Conclusiones

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I N T RO D UC C I N .

El presente trabajo tiene la finalidad de conocer la historia del Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional (EZLN), grupo poltico militar que ha devenido en un movimiento social muy fuerte en nuestro pas, no slo por las condiciones de su surgimiento, que tienen que ver con una caracterizacin profundamente indgena y el rescate del olvido social de ste, sino por la profunda transformacin que han hecho de la vida poltica y la tica social. Sus principales banderas despus de la trada reivindicativa de democracia, libertad y justicia han tenido que ver con la dignidad, la honestidad de la palabra empeada y el respeto a las diferencias.

En esta primera parte para entregar este parcial, trataremos slo las races y formacin del conflicto armado y posteriormente en el trabajo a entregar en la prxima evaluacin tocaremos el tema de las respuestas sociales y polticas del levantamiento del EZLN.

Para poder entender las races tuvimos que irnos un poco atrs en el tiempo y saber desde qu ao aparece en Mxico la Guerrilla, cules son sus causas as como los factores que dieron origen a ella. Tambin tratamos el concepto de guerrilla para poder entender ms ampliamente su formacin y tocamos tambin las etapas en las que se divide la formacin del EZL.

LAS

RA C E S : H I ST O RI A D E LA GUE RR I LL A E N

M XIC O

Y SU D E F IN IC I N .

En Mxico el periodo en que comienza a despuntar una verdadera efervescencia de los problemas sociales es en los aos sesenta y todo esto gracias a circunstancias histricas que permitieron a la sociedad hacerse consciente ante el panorama de que un mundo despus del capitalismo era posible y necesario. La revolucin cubana haba demostrado cmo mediante las armas, con una guerrilla, era posible derrocar a un gobierno que slo serva a intereses extranjeros. Adems, la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas (URSS) exportaba sus ideas sobre comunismo y toda la campaa anticapitalista llev a un enfrentamiento con los EU que se denomin Guerra Fra. La dcada de los sesenta en el mbito mundial signific una poca de despertar social, principalmente de los jvenes que no encontraban oportunidades de estudio y de trabajo. La accin sucesiva de movimientos sociales que, como el magisterial de 1968, el Ferrocarrilero de 1958 1959, y el mdico de 1965, se enfrentaron en forma multitudinaria al poder poltico en turno, llegaron a configurar en la dcada de los 60 un estado de insurgencia social y poltica que alcanz su expresin mxima en el movimiento estudiantil y popular de 1968. La violenta respuesta oficial a la peticin de dilogo produjo el desconcierto y la frustracin de los estudiantes, pero al mismo tiempo logr abrir acciones nuevas de accin y participacin polticas: partidos polticos, organizaciones sociales de masas, asociaciones cvicas y guerrilla. El trmino guerrilla al igual que un sinnmero de acepciones es muy difcil de definir, pues es entendido de acuerdo con distintas formas de percibir la realidad. Por ejemplo, al ser ste un trmino militar es evidente que para las fuerzas armadas regulares tendr un significado, mientras que para las comunidades campesinas o indgenas, y los grupos estudiantiles u obreros que son los que en su mayora conforman los ncleos guerrilleros de un movimiento armado, tendrn una concepcin totalmente distinta. As, para el ejrcito regular, gracias al contenido de su curso de contrainsurgencia respaldado casi siempre por el gobierno norteamericano, har referencia a un grupo de bandidos, profesionales de la violencia o terroristas que buscan desestabilizar el pas mediante el recurso armado, aunque su percepcin obedece ms a un acto de propaganda, pues s reconocen a la guerrilla como un adversario con poder militar. En cambio, para los sectores sociales que la conforman, la expresin se traducir en aquel grupo que ha tomado las armas para combatir al gobierno al ver cerradas todas las posibilidades de negociacin por mejoras econmicas y sociales. Es muy comn que la versin de los militares sea la que prevalezca cuando se pretenden analizar las causas que originaron la aparicin de un grupo armado, lo que le resta objetividad al entendimiento de sta. Esto hace entonces que se busque la manera de conjuntar distintos puntos de vista que permitan crear un modelo acerca de lo que significa la guerrilla. Un significado enciclopdico de guerrilla se puede encontrar en el Diccionario de Poltica de Norberto Bobbio, en donde Fulvio Attin sintetiz, en gran parte, las caractersticas de esta forma de lucha militar, a la que describi como: (...)un tipo de combate que se caracteriza por el 3

encuentro entre formaciones irregulares de combatientes y un ejrcito regular. Los objetivos que con sta se persiguen son ms polticos que militares. La destruccin de las instituciones existentes y la emancipacin social y poltica de las poblaciones son, en efecto, los objetivos principales de los grupos que recurren a este tipo de lucha armada.40 Esta definicin permite reconocer a la guerrilla, entendindose sta en su aspecto militar, como una forma de lucha que es irregular en cuanto a su organizacin y que bien puede ser diferenciada por esta caracterstica de un ejrcito regular que, adems de estar preparado fsica e ideolgicamente con manuales y entrenamiento sistematizado, posee mejor armamento y visiones estratgicas para combatir un enemigo. Con estos trminos podemos definir un solo concepto caracterizando el hecho de que una guerrilla tiene que ver con un grupo de personas, concientizadas por la experiencia cotidiana o por la educacin recibida en la academia, que se renen para crear un ncleo armado que reivindique y luche por la solucin de las demandas de la poblacin, muchas veces contenidas en los problemas de pobreza, desempleo, falta de financiamiento gubernamental, entre otras. Esta agrupacin se organizar para lograr el cambio de un gobierno, principal causante de los males que padece la gente, por medio de las armas, a travs de un grupo guerrillero que fungir como vanguardia, apoyado por la sociedad o una parte de ella, llmese campesina, indgena, estudiantil u obrera. Su actuacin podr, o no, estar regida por una ideologa en especfico, principalmente derivada del marxismo que alude la lucha de clases y la explotacin del hombre por el hombre que slo puede ser evitada con la revolucin de los oprimidos. El hecho fundamental es que son un grupo radicalizado de la poblacin al que no le qued de otra ms que empuar las armas para transformar su entorno. La simpata que generen entre los dems individuos depender de las circunstancias de dominacin a las que se encuentren sujetas, pues si hay esperanza de lograr cambios por vas legales y pacficas, la guerrilla no tendr un soporte objetivo y ser aniquilada por el gobierno mediante medios militares, una de las debilidades de las que padece. As pues, lo que permite el nacimiento, crecimiento y desarrollo de una guerrilla, incluso su desaparicin, es la legitimacin social. Es necesario, tambin, diferenciar entre los dos tipos de guerrilla que se han efectuado en nuestro pas, y en otras partes del mundo, que obedecen a las condiciones de los lugares en donde estas surgen: la guerrilla rural y la guerrilla urbana. La primera de ellas es la que mayor presencia ha tenido en la historia rebelde de nuestro pas. Este tipo de guerrilla tiene como principal caracterstica que est fuertemente arraigada a la poblacin que vive en el campo, en la montaa, en la sierra. Esto se debe principalmente a que al establecerse un ncleo guerrillero en este lugar se encuentra ms protegido porque los lazos familiares que se tienden dentro de las poblaciones campesinas hacen que exista una especie de cuidado de los insurgentes porque relativamente, cuando ya se han ganado su confianza, pasan a ser parte de la comunidad. dentro de la guerrilla rural se dan cita numerosos contingentes de campesinos que, despus de innumerables luchas pacficas por resolver sus necesidades, han topado con el obstculo de

autoridades corruptas que solapan las injusticias de las que son vctimas, principalmente por acaparadores de tierras y comerciantes. El acceso a la guerrilla se da entonces despus de una experiencia a priori de lucha legal en la que participan individuos con todo y familia, por lo que su integracin es masiva y con redes sanguneas muy slidas, dando realce a la frase que reza A la guerrilla no se va, se llega. ste tipo de guerrilla se caracteriza por tener una mejor oportunidad para realizar emboscadas y protegerse de la polica gubernamental y el ejrcito, al conocer ampliamente el territorio donde est contenida. Por ejemplo, el EPR, grupo armado con presencia nacional; pero con influencia directa en Guerrero, lugar del que conoce bien los accidentes montaosos, pues sus integrantes ah operan la lucha guerrillera, as como el EZLN, en Chiapas, quien tambin tiene bien conocida la orografa de la parte de la selva donde est instalado. De tal forma que si llegase a haber un enfrenta-miento militar con el gobierno, los guerrilleros tendran una ventaja ms sobre los efectivos del ejrcito por conocer mejor el lugar de combate. Asimismo, no se puede dejar de lado que otra ventaja de este tipo de guerrilla es que puede proveerse de alimentos y vestido con la misma poblacin rural, quienes por caridad o agradecimiento, y hasta por pago o pertenencia al grupo, brindan sustento alimentario y hasta econmico a la guerrilla. Los factores que permiten la implantacin de la guerrilla rural puede originarse porque los campesinos agotaron los recursos pacficos para satisfacer sus demandas de justicia y han sufrido de manera indiscriminada la represin del Estado. Desprendido de ello, se dan cuenta de que la resistencia pacfica no aminora su condicin, por lo que un liderazgo interno, o externo, que le proponga la alternativa armada va a ser aceptado y, entonces, contribuirn a nutrir el grupo guerrillero y a mantenerlo con vida.

 L A H E R E N C I A D E L A L U C H A A R M A D A E N M X I CO . La lucha guerrillera en Mxico tuvo su punto neurlgico en el periodo que comprende la segunda mitad de los aos sesenta hasta la primera mitad de los aos setenta. Es en este lapso histrico en el que la mayora de los jvenes, influidos principalmente por el triunfo de la Revolucin Cubana en 1959 y el reacio sentimiento anti imperialista que despertaba la intromisin de EU en la guerra de Vietnam, mostraron una vinculacin muy estrecha y se organizaron en contra del sistema autoritario mexicano, el cual agudiz su control poltico al extremo de no permitir ni siquiera marchas pacficas de apoyo a Cuba o en repudio a las acciones militares estadounidenses contra otros pueblos del mundo. Bajo este rgimen de represin excesiva muchas iniciativas polticas pacficas tuvieron que radicalizarse, pues no haba manera de incidir en la vida nacional sin que las autoridades recurrieran al uso de la fuerza pblica a travs de encarcelamientos, desapariciones y asesinatos de lderes o simpatizantes de los movimientos sociales de protesta. As nacieron los diferentes grupos armados que decidieron responder con la misma violencia al gobierno. El primero de ellos tuvo que ver con una prolongacin de la lucha zapatista vivida durante la Revolucin Mexicana con el Ejrcito Libertador del Sur (ELS). En la lucha que llev a cabo Rubn Jaramillo en el estado de Morelos, se puede encontrar uno de los primeros intentos de luchar por la va de las guerrillas en este siglo XX en Mxico, por lo que sera el antecedente inmediato de esta lucha guerrillera que no se hace en la formalidad de una guerra o conflicto declarado como lo fue la Revolucin iniciada en 1910, en donde tambin hubo grupos que, con estrategias similares a las de una guerrilla, lucharon contra un ejrcito bien conformado.

 G U E R R I L L A S A N T E C E S O R A S D E L EZLN E N M X I C O . Los orgenes de la guerrilla en su etapa moderna, pueden encontrarse en el ao de 1965, cuando una quincena de individuos decidieron dar un golpe armado en una guarnicin militar en la ciudad de Madera, Chihuahua. Los antecedentes de la guerrilla moderna en Mxico, inspirada en la experiencia de la revolucin cubana, entonces, marcan una fecha: 23 de septiembre de 1965. La accin guerrillera en Madera, Chihuahua, obedeci, como casi todos los conflictos armados populares, a un ltimo recurso que encontraron los campesinos de ese pueblo ante las constantes vejaciones que sufran por los caciques. La mayora de sus peticiones y protestas eran sordas para el gobernador en turno, General Prxedes Giner Durn, quien brindaba todo el apoyo a los terratenientes de Madera para continuar la explotacin de tierras a pesar de daar a terceros. Incluso padecan, como se ver ms adelante con los zapatistas de Chiapas, de la constante agresin de guardias blancas que eran tambin alentadas por las autoridades de Chihuahua, con el fin de evitar manifestaciones de la gente pobre. El Grupo Popular Guerrillero (GPG) como fue bautizado por los guerrilleros que asaltaron el cuartel militar maderense tiene sus antecedentes en la lucha social que haba emprendido el PPS, del cual su estructura juvenil muy pronto entr en contacto con la realidad campesina, a la cual apoy en la distintas protestas que emprendi. Guerrilla en Guerrero. En el estado de Guerrero emergieron dos guerrillas tambin derivadas de las condiciones de injusticia sufridas por los grupos campesinos, quienes vieron radicalizado su proceder ante la negativa del gobierno por cambiar su condicin econmica y social. Aunque en la consolidacin de estas experiencias existi mucho ms una influencia por parte de las luchas estudiantiles acaecidas en este estado, las cuales buscaron la democratizacin de las instituciones educativas, as como mejoras en la infraestructura tanto de las escuelas de educacin superior como en las de educacin primaria. Estas acciones de protesta, asimismo, fueron impulsadas por partidos de izquierda como el PCM y el PPS, en las que sus juventudes militantes tuvieron un alto protagonismo. Estos dos grupos revolucionarios a pesar de que actuaron en un mismo tiempo y hasta en un mismo lugar no encontraron nunca una conexin que les llevara a actuar en conjunto. Esto quiz por las diferencias ideolgicas y personales entre sus lderes: Genaro Vzquez Rojas y Lucio Cabaas Barrientos, aunque los dos actuaron en apoyo de los campesinos contra la tirana caciquil y contra la represin policiaca militar.

Hasta aqu se puede tener una breve nocin obre los antecedentes e intentos de implantar la guerrilla en nuestro pas. Tentativa que tuvo entre sus principales causas la constante vejacin del sector campesino, al que se le orill a tomar la decisin de tomar las armas como ltimo recurso de lucha para lograr sus peticiones o, bien, como respuesta a los constantes intentos de asesinato al que se vieron sometidos por las guardias blancas caciquiles. 7

L A G U E R R A S U C I A . Para contrarrestar la influencia de los grupos guerrilleros, en el sexenio de Luis Echeverra (19701976), se llevaron a cabo dos tipos de contrainsurgencia que minaron la operacin e incluso la consolidacin de agrupaciones rebeldes. Una de ellas fue la apertura democrtica; es decir, durante su gobierno el presidente dio la oportunidad a los guerrilleros de cambiar las armas para seguir por la va poltica y desactiv la insurgencia a travs de la cooptacin, ofrecindoles puestos burocrticos dentro de la administracin gubernamental. Para aquellos que se negaron a aceptar tan excelso ofrecimiento se les impuso la segunda estrategia: la guerra sucia; el Estado se empe en terminar con las guerrillas por medio del espionaje y el uso de la fuerza, se apoy, para ello, de los secuestros forzados, la tortura, las desapariciones y los asesinatos. Con este tipo de procedimientos por parte de las autoridades se logr que muchas organizaciones guerrilleras se vieran totalmente impedidas para concientizar gente y lograran hacerse de bases sociales para una posible sublevacin. De las dos estrategias, sin duda, la guerra sucia, pareci ser el mecanismo que ms eficacia dio al gobierno para combatir a los grupos de disidentes al sistema. Para ello sirvi la DFS, creada durante el gobierno de Miguel Alemn Valds, en 1947,* y en la que Miguel Nazar Haro, principal torturador de guerrilleros, trabaj desde la dcada de los sesenta. Con esta dependencia policial se busc crear todo un equipo dedicado al estudio de los movimientos subversivos y no conformes con esto se cre, anexo, un cuerpo encargado de realizar las infiltraciones en las guerrillas para lograr las capturas y secuestros de dirigentes y simpatizantes de grupos rebeldes: La Brigada Blanca (BB). Esta agrupacin fue formada por elementos de la DFS y la polica judicial; cometi todo tipo de atropellos contra los acusados de pertenecer a grupos desestabilizadores.

L A S F U E R Z A S D E L I B E R A CI N N A CI O N A L . La conformacin del EZLN no puede ser considerada como algo que ocurri al margen de la historia de Mxico. Cabe aclarar, sin embargo, que la presencia de la guerrilla en la historia reciente de Mxico data de pocas anteriores a 1968, pero que tambin a partir de ese ao, diversos grupos optaron por la va armada para tratar de transformar desde la raz el sistema social. Las FLN (Fuerzas de Liberacin Nacional) son fruto de esa poca. El Territorio de la Selva Lacandona haba sido utilizado como campo de operaciones guerrilleras desde fines de los aos sesenta cuando el Ejrcito Insurgente Mexicano (EIM) lleg ah con el propsito de instruirse en el uso de las armas y de iniciar una revolucin de alcance nacional. Luego de pocos meses de permanencia irregular, los integrantes fueron descubiertos, capturados y encarcelados. Las FLN se fundaron el 6 de Agosto de 1969, algunos de sus integrantes ya haban estado antes en la selva, invitados pos otras estructuras. Las FLN regresaron a la selva en 1972 como un nuevo proyecto poltico, adquirieron un rancho que les servira de hogar y de cuartel. Su primera clula fue bautizada como Ncleo Guerrillero Emiliano Zapata. Luego de casi ao y medio de sobrevivencia en la regin, el escondite fue localizado y el grupo desbaratado por aparatos de represin. Las FLN, sin embargo, resistiran en su empeo y regresaron 9 aos despus a la Selva Lacandona, incluyendo en su organigrama la instancia EZLN como un sector campesino de una estructura organizativa ms amplia. El grupo guerrillero implantado desde el exterior no slo tomo el territorio de la Selva Lacandona, tambin hizo contacto con los pueblos indios asentados en la misma, logrando conformar un ejrcito indgena. Quien hoy es conocido como el Subcomandante Marcos se incorpor en 1984, labrando una indiscutible posicin de liderazgo. A principios de 1993 el Comandante Germn dej de ser el responsable de la estrategia militar de la organizacin, siendo relevado por el Subcomandante Marcos. El EZLN, como afirma su vocero, es hijo de los movimientos armados de los sesenta y los setenta. La organizacin rebelde se considera parte de un aliento de largo alcance que haba comenzado varias dcadas antes de su aparicin, as lo considera el Subcomandante Marcos: La historia que nos congreg no es nueva. Los agravios que nos convocan no son nuevos. No es nueva nuestra lucha. Ni dolores ni combates tienen tiempo ni dueo. . Desde su nacimiento como Nacin, Mxico viene arrastrando el eco de un reclamo: no hay lugar digno para sus habitantes originales; los mismos que lucharon para darle independencia, los mismos que defendieron las invasiones extranjeras, los mismos que pelearon la Revolucin. En honor a stos prceres, los Indgenas Zapatistas han puesto nombres a 7 municipios autnomos. El Periodo de Preparacin. El momento de la insurreccin estuvo antecedido por un proceso formativo que dur aproximadamente 10 aos, periodo en el que se delinearon, desarrollaron y consolidaron muchos de los aspectos que hoy caracterizan al EZLN. Fue un periodo de preparacin seria y 9

cuidadosa, un tiempo de hacer lo necesario bien y a conciencia antes de iniciar. En qu consisti sta preparacin? Cules fueron sus etapas? Los Contenidos de su formacin. No resulta difcil suponer que este proceso debi abarcar el adoctrinamiento ideolgico, la educacin poltica y el adiestramiento militar de sus integrantes. En cuanto al aspecto militar, no queda claro en qu momento deciden armarse pero, cuando lo hacen, la tarea inmediata consiste en conseguir armas y equipo. Poco se sabe del proceso de adiestramiento que conlleva el uso de armas. Implantacin y adaptacin. Segn testimonio del dirigente, el Subcomandante Marcos, en el proceso formativo que tuvo lugar inicialmente en la Selva Lacandona, es posible establecer 5 etapas ms o menos diferenciables entre s. La primera que denomin Implantacin y adaptacin se inicia en Noviembre de 1983 y dura aproximadamente 3 aos. Comienza con la llegada de un grupo de de activistas relacionados con las FLN. El 17 de Noviembre de 1983 instala su campamento denominado La Pesadilla. El grupo se asume desde el principio como EZLN y se apega a los lineamientos ideolgicos y pragmticos inspirados en movimientos revolucionarios de Amrica Latina de los aos sesenta y setenta, es decir, se plantea como objetivo la toma del poder poltico por la va armada, el derrocamiento del gobierno autoritario, la instalacin de un gobierno de transicin y la construccin del socialismo. Ms que poner en prctica una tctica o estrategia poltica predeterminada, el grupo dedica todos sus esfuerzos a cumplir primero un aprendizaje de sobrevivencia, afrontar el reto de hacerse parte del terreno. Al final de esta etapa comienza a darse el acercamiento y la interaccin entre indgenas e integrantes de la clula guerrillera, quienes, sin embargo, an no realizaban trabajo poltico en la regin o fuera de esta, ni contaban con plazos y metas claramente definidos. Hacer la guerra no constitua an su objeto poltico central, era ya considerada como una revolucin que slo poda ser realizable al largo plazo. La segunda etapa, Contacto e Interaccin, comprende de fines de 1986 a mediados de 1991. Hubo interaccin entre las comunidades indgenas de la Selva Lacandona y el grupo. La percepcin del mtodo revolucionario comenz a cambiar: la conviccin de luchar con las armas llegara a coincidir con la necesidad de defensa que surge en comunidades de la regin ante el despojo de tierras a cargo de terratenientes y ganaderos, as como la creciente represin de guardias blancas, la Polica Estatal y la Polica Federal. Bajo estas circunstancias el EZLN nace como organizacin masiva de autodefensa. Comenz despus a nutrirse de contingentes provenientes de al menos 3 sectores locales: agrupaciones indgenas con tradicin de lucha, asociaciones campesinas de orientacin maosta y miembros de la Dicesis de San Cristbal de Las Casas, grupos de Jvenes Indgenas y despus poblados enteros 10

deciden integrarse a la organizacin. Surge entonces la contradiccin entre 2 concepciones organizativas no slo diferentes, si no irreconciliables: el poltico militar en la cual un mando superior toma las decisiones y ordena a las instancias subordinadas su cumplimiento y la comunitaria, en la cual los acuerdos y su cumplimiento son resultado de la deliberacin y la accin colectiva. Tal contradiccin se resolvi con la gradual subordinacin de la disciplina militar a las modalidades de decisin comunitarias, la opinin de los indgenas comenz a ser tomada en cuenta. La tercera etapa considerada como crecimiento y consolidacin comprende los aos de 1991 y 1992. Comienza el proceso en el que el EZLN deja de ser el ejrcito ajeno que permanece en las montaas y se va convirtiendo en el ejrcito que radica en las comunidades. La lnea que separaba a la fuerza armada de las comunidades, desaparece hasta que el ejrcito pasa a ser el brazo armado de las comunidades indgenas. La cuarta etapa que ocupa casi todo 1992, consiste en realizar la consulta acerca del momento de iniciar la guerra. Tiene lugar la consulta sobre si se debe iniciar o no la guerra. Con base en evaluacin de ventajas y desventajas, la gran mayora de las comunidades indgenas decide en asambleas el s a la guerra. La estrategia para hacerla efectiva comienza a ser delineada y conservada en el ms absoluto secreto. Entre Septiembre y Noviembre de 1992, indgenas de al menos 3 regiones de Chiapas acuerdan que su organizacin comparezca pblicamente para exponer las demandas histricas de los pueblos indios y para exigir su atencin efectiva. En Enero de 1993 se plantea el carcter general de la guerra, que es por demandas nacionales, no slo indgenas. Las banderas de lucha son: democracia, libertad y justicia. La quinta etapa, de preparacin de la insurreccin, ocurre a lo largo de 1993 En Enero de ese ao, cada comunidad, cada regin y cada grupo tnico a elegido a sus representantes, contribuyendo a la consolidacin de un poder indgena real. El reto consista en transformar un ejrcito de naturaleza defensiva en un ejrcito no slo de carcter ofensivo, si no tambin profesional, regular, consciente, instruido y disciplinado. Para esas fechas, la organizacin rebelde haba ya decidido iniciar la guerra en contra del gobierno federal y el sistema poltico mexicano. El EZLN haba resuelto que su lucha tendra una expresin armada y una tctica adecuada para cumplir las exigencias de la estrategia trazada.

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E L L E V A N T A M I E N T O A R M A D O D E L EZLN D E 1994. Los das oficiales de guerra: 1 a 12 de Enero.

El comienzo de ao de aquel 1994 fue confuso: se despertaba con la noticia de que un grupo rebelde haba tomado siete ciudades de Chiapas: San Cristbal de Las Casas, Altamirano, Las Margaritas, Ocosingo, Oxchuc, Huixtan y Chanal. Se alzaban con el fin de mostrar que la miseria en el sureste mexicano haba hecho estragos en la vida de cientos de personas y promovan, por lo tanto, el cambio de gobierno a travs de las armas; pero sorpresivamente no para conquistar el poder, sino como un requisito para reformar el sistema poltico que no poda denominarse democrtico cuando haba olvidado a una parte de la poblacin de su pas, adems de que se haba conducido con autoritarismo y corrupcin cuando volteaban a verlos. Menos de mil personas, de acuerdo con el historiador, y todos ellos, independientemente de su jerarqua en el EZLN, reflejaban una coordinacin marcial envidiable. Y en su mismo texto enfatiz que ese mismo recorrido haba sido efectuado el da 12 de octubre de 1992, en una marcha de repudio a los festejos del da de la raza que conmemoraban 500 aos de la conquista de Mxico, por varios contingentes de indgenas, en apariencia desarmados. Era el ante-cedente del primero de enero, pues la protesta era precisamente del EZLN, slo que esta vez oculto en la organizacin campesina ANCIEZ, creada en 1991, y que aglutin fuerzas contra otra organizacin denominada ARIC, con la que los zapatistas se haban enemistado. En el acto, derribaron la estatua del conquistador Diego de Mazariegos, smbolo de la opresin contra el indgena vivida desde hace siglos. Desde ese momento hicieron patente su preparacin militar, en donde incluso se cont con comandos armados que operaran si la protesta se vea afectada por una agresin, ya fuera por parte de la polica o por las brigadas blancas de los caciques. El levantamiento atrajo una gran confusin, pues no era fcil asimilar el hecho de que un grupo armado estuviera enfrentndose al gobierno comenzando el ao, cuando muchos an festejaban la llegada del ao nuevo y cuando lo ltimo que queramos escuchar era que haba problemas, ya que 1994 pintaba bonito: bamos a entrar como pas al primer mundo gracias al Tratado de Libre Comercio y la estabilidad econmica y poltica del pas permitira emprender sueos de modernidad y prosperidad. El grupo de insurgentes era reconocido con el nombre de Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional. Nuevamente un grupo subversivo figuraba en la escena nacional y sustentaba sus acciones con un documento que denominaron Primera Declaracin de la Selva Lacandona y que contena en s la afirmacin de guerra, al asentar que buscaran derrocar al gobierno para formular un gobierno de transicin. Hasta aqu el EZLN ya innovaba la prctica de la sublevacin, no slo como guerrilla sino como ejrcito del pueblo: no queremos el poder, queremos evitar tantas injusticias contra nuestras comunidades indgenas, no queremos que nos olviden y adems buscamos ayudar para que el pueblo decida quin quiere que le gobierne y cmo.

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La solidificacin del pensamiento zapatista con respecto a este carcter reformista que busca la democracia, libertad y justicia, y que marcar la distancia con respecto a la obtencin del poder se ver con mayor claridad reflejado en las sucesivas declaraciones de la Selva Lacandona que han visto la luz conforme se desarrolla su lucha. De esta manera, aunque los comienzos del zapatismo estuvieron permeados por la concepcin marxista sintetizada en el socialismo, lo que los llev a crear una guerrilla que cumpli con el objetivo de aglutinar al pueblo y sublevarse, no continuaron por esa va porque la composicin del ejrcito rebelde obedeca ms a las necesidades histricas de los indgenas mayas de Chiapas, quienes necesitaban integrarse de lleno a la vida poltico, social y econmica de nuestro pas, por lo que vieron necesario reformar las instituciones para lograr esta equidad de clases. Adems, la oportunidad que la sociedad mexicana e internacional les dio al evitar, mediante protestas pacficas, que los exterminar el gobierno militarmente tambin origin un cambio de estrategia que ha hecho que el EZLN haya guardado las armas y contine en la brega por sus demandas de forma pacfica. A pesar de ello, el levantamiento armado y la guerra que se desat tras l fue un hecho que conmocion y demostr la vigencia de la guerrilla en Mxico. El hecho de sustentar su lucha contraponiendo la misma ley que les sirve a los gobernantes para reprimir, bast para que se viera la originalidad del movimiento y la organizacin premeditada con la que se gest. No slo se haca notar la preparacin militar de aos, sino que tambin haban trabajado sobre lo poltico para que su lucha no se desvirtuara, al menos no tanto. En la misma declaracin enfatizaron que su accin violenta no debera compararse con actos del narcotrfico o bandidaje. Utilizaron una argumentacin sustentada en las luchas de carcter nacional apartndose de cualquier influencia ideolgica extranjera. Estaban predispuestos para los sealamientos en su contra, lo que habla de una reflexin sobre las circunstancias con mucha antelacin. Es en esta etapa, la consumacin del levantamiento, en donde se nota que la dirigencia del EZLN haba cambiado su concepcin de la vida y de la poltica, por lo que dejaron de ser los radicales socia-listas para servir slo como el brazo armado de un movimiento social indgena que demandaba su supervivencia. Es en esta etapa cuando ya no se percibe esta solidez marxista en los planteamientos de los zapatistas, aunque esta primera declaracin zapatista contena como eje principal, precisamente, ese discurso socialista que ya se crea superado y que les trajo crticas tan severas de los intelectuales y periodistas acerca de su anacronismo. Todas las referencias simblicas con las que surgi el EZLN, ofrecieron ms la imagen de una tpica guerrilla socialista que la de un ejrcito indgena sin filiacin ideolgica. La naturaleza con la que surgieron los zapatistas contribuy a crear ese ambiente de con-fusin, el cual ya reinaba con el contraste que el levantamiento ofreca al programa de un Mxico de primer mundo como el que haba ofrecido Carlos Salinas de Gortari: Es obvio que el EZLN s tena una identidad marxista. Todas sus referencias emblemticas son marxistas: la bandera rojinegra de los cinco tringulos, su panten de hroes revolucionarios, el Che, el hombre nuevo, etctera. Despus desaparece todo aquello, al menos hacia el exterior del movimiento; ellos mismos se dan cuenta

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de que no van a ser escuchados con ese discurso, y entonces se da un cambio, pero es un cambio decidido en el ltimo momento, cuando surgen a la luz pblica, para sustituir el discurso marxista por el discurso nacional La realidad es que el EZLN emergi como un verdadero ejrcito social que lucha contra la injusticia del gobierno, al que acusa de ser el principal causante de la miseria que sufren los indgenas chiapanecos, la cual se agudiza con las constantes vejaciones que sufren por parte de los terratenientes y la discriminacin enfermiza que les prodigaban algunos mestizos, principalmente de San Cristbal de Las Casas y que no era ms que el reflejo de una actitud extendida en la nacin. Es por ello que en la integracin del EZLN se puede notar muy bien la influencia de ideologas guerrilleras para la consumacin de un golpe militar, herencia directa de los grupos que se vieron al comienzo de este trabajo, legado al que le deben, en parte, su formacin y xito. El EZLN se estuvo entrenando para dar una lucha de acumulacin de fuerzas, dentro de lo que se llama en la terminologa insurgente la guerra popular prolongada, es decir, prepararse por aos y aos hasta acumular un nmero suficiente de fuerzas como para que, a su vez, esa acumulacin de fuerzas lleve la rebelin del campo a la ciudad, de las ciudades hacia una expansin a otras regiones del mbito nacional, y entonces, finalmente, venga el triunfo del pueblo sobre el rgimen.

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E L I M P A C T O D E L L E V A N T A M I E N TO Z A P A T I S T A Las causas del alzamiento y la atraccin del apoyo Para el dos de enero de 1994 se tuvieron mayores detalles de aquello que suceda en la parte ms baja de nuestro pas. Gracias a los medios de comunicacin se logr saber que se estaba dando una sublevacin de indgenas en el estado de Chiapas y que la tranquilidad y prosperidad ofrecidas por Salinas de Gortari no eran ms que una mscara que pretendi disimular las condiciones de precariedad en nuestro pas. Carlos Tello enumer las portadas de los peridicos surgidos aquel da y que mostraron una realidad diferente de la que se tena durante la cena de ao nuevo: SUBLEVACIN EN CHIAPAS, sealaban los titulares de La Jornada. DECLARA LA GUERRA EL EJRCITO ZAPATISTA, advertan los del Ovaciones. INDGENAS ARMADOS TOMAN CINCO POBLACIONES EN CHIAPAS, revelaban los del El Financiero. RECHAZAN SOCIEDAD, IGLESIA Y GOBIERNO EL USO DE LA VIOLENCIA, decan a su vez los de El Nacional. La noticia causaba sorpresa e incertidumbre: Por qu estn en desacuerdo, si este sexenio ha sido el mejor que hemos tenido? Cmo se atreven esos indgenas a retar al gobierno? Hay todava indgenas en el pas? No que ya se haba terminado la guerrilla en Mxico? Por qu utilizar las armas cuando ya no est vigente el socialismo y se han firmado los acuerdos de Chapultepec? Fanatismo anacrnico o miseria extrema? Cuba, Rusia!!? Estas fueron algunas interrogantes que pudieron haber surgido despus de conocidos los hechos; interrogantes que no fueron respondidas inmediatamente, pues hubo que entender una realidad social que mediante nuestra educacin y cultura social habamos olvidado: la parte indgena de Mxico. El desprecio por los indgenas parece ser el factor ms decisivo que intervino en el desarrollo del alzamiento zapatista. No slo bast con olvidarlos como sujetos actuantes dentro de la sociedad, en donde se les situ en el nivel de animales y por ello no eran invitados a gozar de las comodidades y de la buena vida, sino que se les conden a un hostigamiento continuo desde los ofrecimientos mseros por sus productos en el regateo de mercado hasta la ejecucin de la violencia contra sus familias con el derecho legtimo de poseer guardias blancas que evitaran cualquier protesta ante las injusticias de que eran vctimas. Ningn tipo de justicia pareca ampararles y la poltica gubernamental hacia ellos tampoco hizo nada por facilitarles la existencia, ya que los apoyos monetarios que se suponan iban para los grupos de indios se quedaban en las arcas de las presidencias municipales o en los bolsillos de las organizaciones indgenas como la CNC, el Consejo Nacional de los Pueblos Indgenas (CNPI) y el Instituto Nacional Indigenista (INI). Para las autoridades, las ddivas monetarias que, insisto, no llegaban a las manos de los necesitados eran ms que suficiente para amparar a estos grupos humanos que, para ellos, slo han vivido de la limosna. Guillermo Bonfil Batalla hizo notar que esta poltica era llamada indigenismo, una intencin sin ms, netamente patriarcal, que pretenda soliviantar las necesidades bsicas de los grupos aborgenes de la nacin; pero que en los hechos busca, a como de lugar, minar su influencia y trata de incluirlos en el mestizaje, con el fin de que pierda esa diferencia que se conoce como lo indio: Es 15

interesante sealar, cmo se concibe en toda la ideologa tradicional del indigenismo, que la verdadera nacionalidad es contradictoria con la persistencia de las identidades tnicas de cada uno de los pueblos; es decir, en todo el planteamiento indigenista tradicional el mantener una identidad tnica propia, diferente, es la negacin de la posibilidad de tener una identidad nacional mexicana. En estas acciones no haba ms que un racismo muy marcado, con el silencio y complicidad de la sociedad, que, paradjicamente, contrastaba con el culto exaltado a los vestigios prehispnicos que se cuidan y respetan con tal recelo que da pena frente a la ceguera asumida ante poblaciones hambrientas, las cuales, esbozan, dan un mal espectculo cuando deciden hacerse notar por las calles. En este escenario apareci el EZLN y reivindic la diferencia del indgena como una condicin para la igualdad del pas. En su camino, sin embargo, tambin han padecido la violencia, muy a pesar de que las hostilidades cesaron desde febrero de 1994. Como ejemplo, Martn lvarez Fabela dio su opinin despus de conocer la realidad de los indgenas zapatistas que haban sufrido una masacre, la de Acteal, a raz de la presencia paramilitar, la cual busca agotar a las bases sociales del zapatismo con ataques armados: Parece pecado ser indgena. Parecen no ser humanos ni tampoco merecer la oportunidad de cobijarse en la dicha. Condenados a la marginacin, los indgenas chiapanecos se aglomeran de manera gradual hasta constituir un blanco fcil para sus verdugos...Y an as, resuena en la lejana la plegaria inasequible de seguir viviendo. Hay otros elementos que permiten reconocer las causas del levantamiento zapatista, entre ellas destacaran las condiciones de vida que tenan los indgenas bajo el yugo de los terratenientes en Chiapas, condiciones que en otros estados fueron superadas dcadas anteriores a su Ya basta! Pareciera, entonces, que en el sureste no se tuvo la misma evolucin social, econmica y poltica que la parte centro y norte de Mxico, las cuales, a simple vista, han tenido mayores posibilidades de crecimiento y desarrollo que la parte sur, en general. Las causas que llevaron a los indgenas a sublevarse parecen haber tenido eco en la sociedad, posteriormente definida como civil, quienes no pararon la guerra por despreciar la lucha de las comunidades chiapanecas, sino por el salvajismo con el que se condujo el ejrcito tras la venia presidencial de restablecer el orden.

La reaccin social. La primera respuesta formal que recibi la sociedad civil de parte de los zapatistas fue la que se asent en la Segunda Declaracin de la Selva Lacandona, en ella los integrantes del EZLN agradecieron su participacin en la suspensin del conflicto y le hicieron un llamamiento a pensar el voto en las elecciones de agosto de 1994, as como la invitacin para formar parte de la CND. Antes, slo el Subcomandante Marcos, en su calidad de vocero, haba hecho patente el 16

reconocimiento a estos hombres y mujeres que aportaron su protesta para evitar la guerra de Chiapas, ahora el llamamiento era de todo el ejrcito popular hacia ella. Los zapatistas expresaron: slo dur 12 das esta pesadilla, pues otra fuerza superior a cualquier poder poltico o militar se impuso a las partes en conflicto. La Sociedad Civil asumi el deber de preservar a nuestra patria, ella manifest su desacuerdo con la masacre y oblig a dialogar; todos comprendimos que los das del eterno partido en el poder, quien detenta para su beneficio el producto del trabajo de todos los mexicanos, no pueden continuar ms; que el presidencialismo que lo sustenta impide la libertad y no debe ser permitido, que la cultura del fraude es el mtodo con el que se imponen e impiden la democracia, que la justicia slo existe para los corruptos poderosos, que debemos hacer que quien mande lo haga obedeciendo, que no hay otro camino En febrero de 1994, en Revista de Revistas, se registr, brevemente, la visin internacional acer-ca de este conflicto, para ello se sirvieron de resumir un artculo del reportero francs Ren Beckman, quien realizaba notas sobre lo acontecido en Chiapas para Le Nouvel Observateur. En l se hablaba particularmente de uno de los integrantes del EZLN en quien recay una de las mayores ofensivas gubernamentales, el Mayor Mario. Entre otras cosas, manifestaban que el grupo zapatista comprenda: Una guerrilla arcaica que sumerge sus races a la vez en una cultura maya y en la historia revolucionaria mexicana. Tambin es una guerrilla de hoy, que no suea con un hombre nuevo, porque toma las armas para exigir elecciones honestas y una democracia real. Esta situacin reflejaba que la mayora de los personajes que constituan al EZLN tuvieron ms una necesidad por subsistir y hasta por sobrevivir, a travs de un cambio poltico que conseguiran al llamar la atencin con las armas, que a estar manipulados mediante teoras revolucionarias por inter-eses ajenos a su condicin, al menos no como principal motor de su lucha. En la entrevista realizada al Mayor Mario es posible encontrar mejor las causas que llevaron a miles de indios chiapanecos a rebelarse: Hay entre nosotros hombres y mujeres de todas las etnias mayas. No nos batimos para tomar el poder en el pas, la libertad, la democracia. No queremos seguir siendo tratados como anima-les. Queremos tener casas dignas, hospitales, queremos dar carne y leche a nuestros nios, ya no queremos que nazcan con malformidades, que mueran por miles de rubola o clera, queremos estar escolarizados. Los combatientes que estn a nuestro alrededor no saben ni leer ni escribir. Queremos que nos entiendan. Es por lo que lanzamos nuestra ofensiva el 1 de enero, en el momento en el que los ricos festejaban, se abrazaban y coman pasteles. Aqu no tenemos ms que dos comidas al da, siempre lo mismo, frijoles y caf.

Ms adelante, las protestas en otros pases contra la masacre que orquestaba el gobierno contra los indgenas tambin influyeron para que se lograra un cese al fuego. No obstante, el anlisis de este impacto requiere de un estudio ms profundo y extenso, pues las emergencias sociales, en el mbito internacional, que ha causado el EZLN a su favor no han sido pocas. Por este motivo, Marcos

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les ha mostrado su respeto y agradecimiento, ya que su apoyo ha traspasado incluso las fronteras y ha llegado directamente a territorio rebelde con caravanas de ayuda que transportaron a Chiapas a toda Babel: espaoles, franceses, italianos, norteamericanos, japoneses, alemanes...en fin casi todos los pases del mundo han estado representados en parte del sureste mexicano.

El Gobierno. La primera reaccin del gobierno fue militar y, ante la sorpresa de un grupo armado, emprendi contra los zapatistas un operativo contrainsurgente que en conjuncin con la polica y el ejrcito trat de sofocarlo mediante la actividad blica. No obstante, el primer obstculo con el que se encontr fue que no era una guerrilla tpica que acosa por sorpresa y se repliega, o desaparece, sino que encontr una respuesta, no prevista, de un ejrcito popular mal armado, en efecto; pero que estaba entrenado para confrontarse cuerpo a cuerpo contra las fuerzas armadas gubernamentales. Esto llev al gobierno a solicitar ms ayuda de las zonas militares cercanas a Chiapas, principalmente las de Campeche y Tabasco para apoyar el aplastamiento de los rebeldes. Con esa finalidad llegaron al estado chiapaneco ms de 15 mil efectivos militares, acompaados de artillera y aviacin para masacrar a los subleva-dos. El segundo obstculo al que se enfrentaron las autoridades fue la repulsin de la sociedad contra la guerra en Chiapas. Se tuvo que dar marcha atrs a la disolucin radical del grupo armado a los doce das de iniciada la sublevacin, aunque, como se ha visto, no concluyeron los encontronazos sino das despus. Con ello, se ejerci una accin ms en el sentido poltico, pues el ejrcito federal saba que poda acabar con el EZLN en algunas semanas y, como consecuencia, sobrevino la molestia de este sector hacia la presidencia de la Repblica. El mandato de cese al fuego del presidente Salinas de Gortari obedeci a las constantes protestas de la gente en la calle y en los medios de comunicacin, incluso de las noticias tan dramticas que reflejaron estos ltimos en nuestro pas y en el mundo, lo que indicaba que el ejecutivo federal, para salvar su imagen, reconoca, implcitamente, que los mili-tares a su servicio se haban comportado con la mnima tica posible y apego a los tratados internacionales, dejndolos como los principales verdugos de los hechos. Mucho ms cuando la percepcin social hacia el ejrcito federal estaba muy deteriorada por la fama que haban obtenido a raz de la matanza de estudiantes y simpatizantes del movimiento en Tlatelolco, al cumplirse ya casi treinta aos. El papel que jug el ejrcito mexicano dentro del conflicto chiapaneco fue crucial, pues obedeci las rdenes de su comandante en jefe, Salinas de Gortari, muy a pesar de que haba un disgusto que provena desde que fue obstaculizado por ste, a principios de 1993, para acabar con la guerrilla, ya detectada, del EZLN. Su actividad marcial haba sido entorpecida por las necesidades polticas y econmicas del presidente Salinas, y no slo eso, pues otros factores 18

hicieron que las fuerzas armadas no tuvieran la mejor relacin con el gobierno prista y que an as se atuvieran a sus designios. As lo describi Telsforo Nava cuando habl sobre la creacin de la Coordinacin de Seguridad Pblica, organismo que buscara mantener el orden tras los comicios que se realizaran en agosto de 1994 y que estaba constituido por ex militares que haban participado en la guerra sucia de los aos setenta. El gobierno de Salinas haba puesto en marcha una reestructuracin de las fuerzas armadas, al impulsar con una mayor inyeccin de recursos una amplia tecnificacin y tecnologizacin que la situara a la par de otras milicias en el mundo; es decir, al ejrcito mexicano tambin incurri este delirio de modernizacin que sera la pantalla que pretendera impulsar a este gobierno como el ms eficiente despus de dcadas de decepciones. La aportacin, sin embargo, indicaba la necesidad de preparar a las fuerzas armadas no slo para apoyar a la poblacin civil, vctimas de desastres naturales, o en actividades de reforestacin y cuidado del medio ambiente. Los zapatistas han hecho evidente que los integrantes de las fuerzas armadas mexicanas no son sino personas que tienen que obedecer a un gobierno empecinado en masacrar a su pueblo. Derivado de este pensamiento las mujeres zapatistas, el 8 de marzo de 1995, en una marcha por Chiapas entregaron volantes en los que persuadan a los soldados de evitar el asesinato de sus hermanos y desistieran de su cometido, rebelndose contra el autor intelectual de los crmenes del ejrcito. Fueron innumerables las vejaciones que cometieron las fuerzas armadas federales en las comunidades de Chiapas, fueran o no zapatistas, todas ellas estn documentadas gracias a la labor que llev a cabo la Comisin Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), as como por el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolom de las Casas (CDHFBC) presidido por el obispo Samuel Ruiz Garca. Uno de los muchos casos, el nmero 11. 411 se consign en el informe 48/97 de la CIDH que fue del conocimiento del gobierno federal, de manera confidencial, el da 16 de octubre de 1997. En l se rese que: El 7 de enero de 1994 agentes del Ejrcito Mexicano penetraron violentamente en la comunidad indgena de Morelia(...) irrumpiendo en las casas, sacando a los hombres a golpes, re-unindolos en la iglesia y en la cancha de bsquetbol del ejido y, en ese lugar, los obligaron a tirarse en el suelo (...). Mientras los tenan en esas condiciones, los soldados se dedicaron a saquear las casas y las tiendas del poblado, y a destruir la clnica de atencin mdica. Tres de los habitantes, Severiano y Hermelindo Santiz Gmez, y Sebastin Santiz Lpez, fueron sacados del grupo, de acuerdo a una lista que tena un capitn del Ejrcito, y trasladados a la sacrista de la iglesia, donde fueron torturados y, posteriormente, subidos a un vehculo militar. El 11 de febrero de 1994, fueron encontrados los restos de los tres indgenas en el camino que une Altamirano con Morelia. A pesar de tales argumentos y pruebas, las autoridades gubernamentales negaron su involucramiento en las presuntas muertes de los indgenas y llegaron al extremo de declarar que: 19

(...)existe la posibilidad de que los supuestos agraviados se encuentren vivos, de haber existido, puesto que en la Direccin del Registro Civil del Estado de Chiapas no se cuenta con antecedentes del nacimiento y fallecimiento de los quejosos.428 No obstante, no se repar en indemnizar con fuertes cantidades de dinero a las supuestas viudas a pesar de tales afirmaciones. El gobierno salinista y, posteriormente, el sucesor zedillista trataron de hacer verdad la mentira de que el EZLN adems de recibir dinero del extranjero, los zapatistas reclutaban gente comprndolos con un salario. Una mentira que resultaba irrisoria, pues si algo era claro al observar a los integrantes del EZLN era su condicin humilde. Por tal razn, Marcos, por medio de una carta pblica le hizo saber al presidente Ernesto Zedillo que su falsa palabra no tendra eco, pues l y su gobierno caan en una contradiccin muy grande al criticar una accin que era caracterstica en ellos: recibir dinero y asesoramiento del extranjero, as como promover la compra de conciencias entre gente zapatista y no zapatista en Chiapas. Conden, pues, su actuacin como representante del poder ejecutivo e incluso lo acus de ser el principal promotor de la violencia al obligar al ejrcito del pueblo a masacrar a los indgenas mexicanos. Adems le propuso que como jefe de las fuerzas armadas liberara del compro-miso de asesinar hermanos de patria a los soldados, quienes s estaban obligados por la percepcin de su salario: En lo que se refiere a m, he hecho lo mismo con mis tropas: los he liberado de todo compromiso de seguir adelante y se les ha permitido optar por la claudicacin y el conformismo. Ninguno ha aceptado. Nada los ata a nuestras filas, ni un salario y amenazas, pero la vergenza y la dignidad crean cadenas que son difciles de romper. Todos ellos eligen hoy el mismo camino que eligieron ayer: el del patriotismo y la justicia.

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L A I N T E R N A C I O N A L I Z A C I N D E L O S M O V I M I E N TO S I N D G E N A S Complejas redes transnacionales a travs de las fronteras entre los Estados, mercados y la sociedad civil, son medios de comunicacin de movimientos de las gentes indgenas. Un movimiento poco conocido puede proyectar sus reclamaciones identificndose a s mismo como movimiento en contra de las corporaciones transnacionales, echndole la culpa al villano comn para forjar ligas entre movimientos distantes. Los movimientos pueden tratar de conectar por s mismo a un medio externo cuando el conocimiento local, es escaso. El concepto de redes es para analizar las relaciones sociales, las interacciones grupales, la conducta organizacional, los movimientos sociales y los movimientos transnacionales (Mitchel, 1969). La capacidad de la red de los movimientos ha sido estudiada en la fortaleza de las organizaciones indgenas, en la habilidad para crear ligas dbiles, creacin de redes de comunicacin entre los movimientos y las comunidades en ambos niveles, local y global. Los movimientos sociales indgenas hacia una red de bienestar estn ampliando los patrones de las relaciones polticas. Un nuevo aspecto de estos movimientos es su articulacin regional y su participacin en las redes y manifestaciones en movimientos anti globalizacin. Los movimientos indgenas de base interactan con los aliados internacionales gracias a los avances tecnolgicos en las comunicaciones. La internacionalizacin de la sociedad civil se refiere a las ligas transfronterizas establecidas por las organizaciones de los movimientos sociales de paz, derechos humanos, ambientales, gnero y trabajo, indgenas y otros movimientos. La internacionalizacin de los movimientos sociales es una respuesta espontnea a proteger y defender la gente vulnerable y la estrategia para alentar su capacidad y para obtener espacio autnomo independiente del Estado. La internacionalizacin de los movimientos sociales indgenas de Mxico encuentra apoyo alrededor del mundo. El movimiento Zapatista es considerado un rizoma transnacional o una red de guerras social que usa la ola de fbrica electrnica global de la lucha y monta una red de guerra social contra un Estado que se retraza en la democratizacin. La rebelin Zapatista es un prototipo de una red de guerras social en el Siglo 21, en el cual casi cada aspecto de las comunicaciones modernas por computadora ha sido usado. Hay una nueva capacidad para esto y otros movimientos sociales para comunicarse a travs de las fronteras y para operar en el nivel transnacional. Los anlisis de ste movimiento reconocen como el contenido de los rizomas o formas de movilizacin social en red, jalan juntos a los movimientos de base contra el orden econmico y poltico actual de Mxico y del mundo y facilitan los acercamientos alternativos a la organizacin social. Los gobiernos deberan aprender a actuar en contra de tales movimientos sociales y empezar a mejorar su habilidad para manejar la contra guerra de las redes.

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La internacionalizacin de las ligas de los movimientos y la solidaridad transfronteriza son medios para negociar cambios locales con el Estado para asegurar los beneficios. Los movimientos indgenas de Mxico toman su caso por una nueva ley indgena para la Organizacin Internacional del Trabajo. Los reclamos de los movimientos de los derechos humanos han dado lugar a la nocin de una comunidad global. La globalizacin ha jugado una ms activa participacin en los movimientos indgenas en el incremento de la sociedad civil global. Una estrategia multidireccional incluye alianzas con otros movimientos sociales dependientes en la existencia de puntos de inters comn.

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CONCLUSIONES El EZLN es el resultado de un arduo trabajo cotidiano de interaccin constante entre dos concepciones de lucha y dos cosmovisiones diferentes que luego se haran una sola. Como una de sus vertientes histricas destaca, en primera parte, la guerrilla derivada del Movimiento Estudiantil y Popular de 1968; concretamente el grupo poltico militar denominado Fuerzas de Liberacin Nacional, que lleg al territorio de la Selva Lacandona con el fin de prepararse en el manejo de las armas y operar objetivos revolucionarios de carcter Nacional. Por otra parte, ocurren en su conformacin experiencias de lucha agraria de integrantes de comunidades indgenas mayas chiapanecas que al paso del tiempo llegan a convertirse en la fuerza determinante de la organizacin. A lo largo de 10 aos, ambas vertientes logran identificar objetivos comunes e integrarse como un todo en el EZLN. En este proceso resulta importante el liderazgo del Subcomandante Marcos pues a su capacidad de estrategia militar debi sumar las habilidades de un lder aglutinador, mediador y conciliador. La explotacin y represin locales contaron mucho como causa y motivacin para la organizacin y la lucha. Asimismo, la problemtica reciente en la Selva Lacandona (mercada por procesos de colonizacin y saqueo) contribuy a la formacin del EZLN. Junto a la realizacin de las tareas propias de una preparacin ideolgica, poltica y militar, s fueron creando condiciones propicias para que el ncleo guerrillero original y las comunidades indgenas construyeran un mtodo propio de insurreccin y un proyecto poltico de revolucin, diferentes al que pretendan desarrollar al principio los integrantes de las FLN. Se trata, en suma, de dos periodos importantes de la historia reciente de Mxico: el primero abarca de 1968 a 1983 y el segundo de 1983 a 1993. Las comunidades indgenas estn cohesivamente respondiendo a los conflictos tnicos, como uno de los movimientos sociales ms significativos en la historia de Mxico para la sorpresa de otros actores sociales, tales como el gobierno, los polticos, analistas y acadmicos. Sin embargo, el componente tnico de los movimientos indgenas se orienta a la conclusin que no pueden ser estudiados como otros movimientos sociales bajo un acercamiento terico de los movimientos sociales. Los movimientos sociales indgenas son medios de desarrollo de la identidad social y recuperacin democrtica, mientras que organizan las movilizacin poltica contra la dictadura. A travs del uso creativo de imgenes e informacin, la gente indgena ha volteado la marginalidad y la pobreza en su ms grande fortaleza en la emergencia de los movimientos basados en la identidad internacionalizada.

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Los movimientos indgenas con frecuencia apoyan metas de partidos en retorno de beneficios, pero la participacin directa puede atrapar movimientos en la oposicin intransigente. Los gobiernos no han desmovilizado a los movimientos populares, pero han causado nuevas divisiones de movimientos sociales co-optados tales como los Piqueteros en Argentina y los movimientos indgenas en Bolivia y Ecuador. Sin embargo los movimientos de los sin tierra de Brasil eluden ambas posiciones. El liderazgo de movimientos con frecuencia gana experiencia poltica lejos de casa y trae aliados. Los lderes de los movimientos indgenas en tales posiciones pueden alentar el prestigio de su propio movimiento, mantener informado a sus apoyos y mantener ligas cercanas con varios lderes. En la consolidacin desde debajo de la sociedad civil en las regiones indgenas, los aliados externos pueden ser cruciales a la capacidad de los movimientos para sobrevivir (Harvey, 1994; Hernndez, 1994). La revuelta de Chiapas permanece como una revuelta indgena, porque es una revuelta del EZLN apoyados con el resto de los movimientos sociales en Mxico. Es todava temprano para evaluar el grado del movimiento del EZLN que est logrando cambiar de cultura poltica a travs de elementos que son parte de la historia de los movimientos, tales como la democracia radical y las prcticas autnomas, claman su identidad indgena, tradiciones y dignidad. Los movimientos indgenas mantienen algunos niveles de autonoma y ha incrementado su capacidad de negociar con el Estado. La participacin de los movimientos indgenas en los movimientos de democratizacin adoptan formas organizacionales para establecer relaciones de control y entradas con los procesos polticos y judiciales que les afectan de tal forma que pueden extender sus quejas a travs de los partidos polticos, Organizaciones No Gubernamentales, etc., con acceso directo a los procesos de tomas de decisiones en los diferentes niveles de gobierno. La orientacin estratgica hacia adentro de los movimientos indgenas hacia el contexto nacional depende del nivel del control y entrada. El peso demogrfico de los movimientos indgenas es nacional y regionalmente importante.

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B I B L I O G R A F A Movimientos sociales en Amrica Latina Cardoso, R. y L. Correa. Panorama de Movimientos Sociales en Amrica Zibechi, R. Movimientos indgenas contemporneos. Warman, A.y Argueta, A. Chiapas en perspectiva histrica Aguirre Rojas, Carlos Antonio. La rebelin zapatista y la autonoma Daz-Polanco, Hctor. EZLN. Documentos y comunicados. Vol. II EZLN. Documentos y comunicados. Vol. III Races, aparicin e impacto del levantamiento armado del EZLN. Javier Cervantes Meja.

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