GENERALIDADES DE LA INVESTIGACIN

COMPILADORES:
Arteaga Evelyn, Eco. Astudillo Alexandra, Lcda. Borja Soraya, Lcda. Fernndez Mario, Eco. Hidalgo Juan, Ing. Mayorga Amaln, Lcda. Saltos Marisela, Dra. Ziadet Elicza, Ab.
Revisin de semntica y ortografa: MSc. Dioconda Gavilnez Idrovo

Milagro - 2011

Objetivo General: Aplicar mtodos y tcnicas de forma sistemtica, precisa y objetiva, que utilizando les permita herramientas interpretar

fundamentales

conocimientos cientficos de base, desarrollar destrezas investigativas a la y actitudes de positivas cambios

encaminadas

generacin

importantes en el tratamiento de las ciencias.

CONOCIMIENTO Y CIENCIA
Objetivo:
Establecer relaciones entre los conceptos de los diferentes tipos de conocimiento y ciencia : como antecedentes para vincular sus respectivas caractersticas con la importancia de su aplicacin en el proceso investigativo.

CONTENIDO

CONTENIDO:
1. 1 Concepto de conocimiento 1.2 Tipos de conocimiento 1.2.1 Conocimiento emprico 1.2.2 Conocimiento cientfico 1.2.3 Conocimiento filosfico 1.2.4 Conocimiento teolgico 1. 3 El proceso del pensamiento 1.4 Ciencia 1.4.1 Concepto 1.4.2 Origen de la ciencia 1.4.3 Clasificacin de la ciencia 1. 5 Epistemologa y ciencia 1.6 Ejercicios de aplicacin

CONOCIMIENTO Y CIENCIA
1.1 CONCEPTOS DE CONOCIMIENTO Nos preguntamos Qu es conocer? Conocer es una relacin que se establece entre el sujeto que conoce y el objeto conocido. En el proceso del conocimiento el sujeto aprende mentalmente un objeto, o se apropia de l; por ejemplo, si la apropiacin es fsica, sensible de una onda luminosa o de un sonido u objeto, entre otros, se tiene un conocimiento sensible; pero si la representacin mental no es sensible como es el caso de los conceptos, verdades, principios, leyes, estamos frente a un conocimiento intelectual. Por lo tanto se presentan dos realidades distintas: la una que corresponde al sujeto cognoscente y por otro lado el objeto que se conoce. El ser humano se posesiona de la realidad a travs del conocimiento. Ral Rojas dice que el conocimiento es una reproduccin mental de la realidad objetiva. Para Lizardo Carvajal el conocimiento es un proceso por el cual el hombre refleja en su cerebro las condiciones caractersticas del mundo circundante. El conocimiento, entonces, es una habilidad humana por medio de la cual se relacionan un sujeto que conoce y un objeto por conocer.1 Lo anterior significa que hay una dimensin material de la realidad y una capacidad del ser humano para captar esa realidad y hacerla suya mediante el conocimiento.
ACTO DE CONOCER

CONCONOCER Sujeto 1. 2. El sujeto que conoce El objeto por conocer Objeto

3. Su relacin

REALIDAD (mundo exterior) recibe, capta, concibe y expresa en

IDEAS

la

Para actuar Y transformarla

Figura 1.1 Esquema del proceso del conocimiento

1

BAENA PAZ, Guillermina. Metodologa de la Investigacin, p. 2

Todo conocimiento, y particularmente el conocimiento cientfico, se articulan a partir de lo siguiente:

1. 2. 3.

El sujeto que conoce El objeto que se conoce Las categoras, los cuadros o las formas generales, mediante los

cuales es posible el conocimiento, ya que organizan todo pensamiento: espacio, tiempo, cualidad, cantidad, necesidad, causalidad, etc.2

Conocer es aprehender (agarrar, atrapar) mentalmente un objeto. Generalmente, la aprehensin no se realiza en un acto simple, sino que es resultado de una serie de actos. El sujeto que conoce necesita girar alrededor de su objeto3

Si el conocimiento procede de l mismo, es decir, de sus propias facultades, puede tener origen en lo siguiente: 1. La experiencia, entendiendo por tal las percepciones de los sentidos. 2. La razn, en cuanto a la capacidad de razonamiento, que permite inferir lgicamente unos conceptos y enunciados, de otros. 3. La intuicin, o comprensin profunda de algo por una especie de visin rpida intelectual, sin necesidad de un razonamiento deductivo.4

1.2 TIPOS DE CONOCIMIENTO

El hombre se mueve entre 4 niveles del conocimiento, estos son: emprico, cientfico, filosfico y teolgico.

2 3

VSQUEZ, Sobre la investigacin, p. 12 HESSEN, Teora del conocimiento, p. 107 4 SIERRA BRAVO, Ciencias Sociales, p. 27

1.2.1 Conocimiento emprico Es aquel conocimiento mediante el cual, el hombre adquiere por las diferentes

necesidades que se le presentan en su cotidiano vivir, asumido ms por instinto que por ciencia y fundamentaciones cientficas, transmitido a travs de las relaciones con el entorno y la sociedad en la que convive, donde las vivencias y experiencias son elementos claves que forman la base de este conocimiento.

Surge de experiencias propias, que permite alcanzar un conocimiento concreto, al que se lo conoce, como la escuela de la vida, sin fundamentacin terica y poca aplicacin del razonamiento. Existen muchos expertos que son muy hbiles y que dominan una tcnica o un arte, sin necesidad de tener ttulos profesionales o algn tipo de formacin acadmica. Por lo tanto, el conocimiento emprico se adquiere con la experiencia, con la prctica continua y el contacto directo con la realidad, con la percepcin que se hace de ella. El conocimiento de las cosas se adquiere a travs de lo que se hace o

experimenta. Por ejemplo, un beb sabe que una llama de una vela encendida quema porque meti el dedo en ella, mas no porque sus padres o cualquier otra persona se lo haya dicho y es conocido que a esa edad no se transmiten experiencias. Caractersticas del conocimiento emprico Particular: Cuando no puede garantizar que lo conocido se cumpla siempre y en todos los casos, como ocurre en el conocimiento: en invierno hay presencia de lluvia. Contingente: El objeto al que atribuimos una propiedad o caracterstica es pensable que no la tenga: incluso si hasta ahora siempre el invierno se caracteriza por la lluvia, es pensable que en el futuro no llueva en invierno. 1.2.2 Conocimiento cientfico El conocimiento cientfico es lo que se descubre a travs del proceso de investigacin, que se fundamenta en todas aquellas evidencias que indagan la realidad logrando llegar a una verdad con certeza. Es un sistema de conceptos que estudia los

fenmenos y leyes del mundo externos que se comprueban mediante la racionalidad, y la sistematizacin.

El hombre, curioso por naturaleza, en su bsqueda constante de nuevas soluciones y explicaciones, se inicia en el conocimiento cientfico; por lo tanto se afirma que: La construccin del conocimiento cientfico implica recorrer un largo camino en el que se vinculan diferentes niveles de abstraccin, se cumplen determinados principios metodolgicos para lograr un conocimiento objetivo; es decir, que corresponda a la realidad que se estudia5

El conocimiento cientfico se obtiene mediante la aplicacin del mtodo cientfico, con razonamiento lgico, a travs de procedimientos metdicos, sistemticos e

intencionados. Podramos afirmar entonces, que el conocimiento cientfico se caracteriza por ser: racional, sistemtico, objetivo y justificable

Es racional porque utiliza la razn y no la intuicin.

Es objetivo porque se esfuerza por alcanzar la verdad y presenta los hechos, fenmenos, tal como son para el investigador.

Es sistematizado porque presenta los hechos en forma ordenada, con una estructura armnica, reflejando as el orden de la realidad que se estudia.

Es justificable, porque exige que toda suposicin sea sometida a prueba para decir que es una verdad, debidamente sustentada y fundamentada. Ejemplos de conocimiento cientfico adquirido en la vida cotidiana6

5 6

ROJAS SORIANO, Ral. El proceso de la Investigacin Cientfica, p. 11-12 EDUARDO GENINI: subido al Internet en la direccin http://es.scribd.com/iepm

Recordemos que el objetivo de la ciencia es explicar lo que ocurre en el mundo de manera que se pueda hacer predicciones. Para lograrlo se utiliza el mtodo cientfico, que comprende los siguientes pasos: Observar. Plantear un problema. Proponer una hiptesis como solucin. Predecir: significa que si tengo la razn el experimento debe dar tal resultado. Experimentar Verificar si el resultado confirma la prediccin Si resulta afirmativa la hiptesis es correcta. Si es negativa habr que plantear una nueva hiptesis y repetir el proceso.

En la vida cotidiana aplicamos muchas veces el Mtodo Cientfico an en forma intuitiva. Ejemplo: Problema domstico en los hogares Imagina que te sientas en el sof dispuesto a ver un rato la televisin y al apretar el control remoto para encender, no lo hace. Repites la operacin tres veces y nada. Observacin: El televisor no se enciende. Problema: El control remoto no funciona. Hiptesis: Probablemente el control no funciona porque las pilas no funcionan. Prediccin de resultados: Si cambio las pilas el televisor encender. Experimento: Cambio las pilas antiguas y pongo unas nuevas. enciende. Conclusin: Se confirm la hiptesis Si despus del cambio de pilas el televisor sigue sin encender entonces planteas una nueva hiptesis: Problema: El control remoto est daado. El televisor

 Hiptesis: Probablemente no funciona la botonera. Debo revisarla directamente. Prediccin de resultados: Si acciono el botn de arranque encender. Experimento: Acciono el botn de arranque y se encendi. Conclusin: Se confirm que el control remoto estaba fallando. Si no hubiera encendido, razonar una nueva hiptesis. La falta de corriente elctrica (esta sera una nueva hiptesis). Un problema puede

tener infinidad de causas y estas causas generan infinidad de hiptesis, que pueden resultar verdicas o fallidas. Cuando son verdicas se ha solucionado el problema, si son fallidas, se plantean nuevas hiptesis. Se puede aplicar, entre otros, los diagramas de causa efecto, espina de pescado Ishikawa, etc. Problema: No llega corriente elctrica al televisor. Hiptesis: Hay corte de luz Prediccin de resultados: Si acciono cualquier perilla nada suceder. Experimento: Acciono una perilla cualquiera y no enciende. Conclusin: Se confirm la hiptesis Si en cambio la luz hubiera encendido, el problema est en el interior del aparato y debe llamar al servicio tcnico. Como se ve en estos casos sencillos, ante la aparicin de un problema solemos aplicar intuitivamente el Mtodo Cientfico para buscar una solucin.

1.2.3 Conocimiento filosfico

Este se distingue del cientfico por el objeto de investigacin y por el mtodo. Es un interrogar, un continuo cuestionar sobre s y sobre la realidad.

Es una bsqueda constante de sentido, de justificacin, de posibilidades, de interpretacin al respecto de todo aquello que rodea al hombre y sobre el hombre mismo:

Filosofar es preguntar, interrogar, un continuo cuestionar sobre si y sobre la realidad. La filosofa no es algo hecho, acabado, es una

bsqueda constante de sentido, de justificacin, de probabilidades, de interpretaciones al respecto de todo aquello que rodea al hombre y sobre el hombre mismo en su existencia correcta.7

El conocimiento filosfico se expresa en puntos de vista, en teoras, en hiptesis explicativas, y sus caractersticas son: la pregunta racional, el porqu de los hechos, el porqu del dato cientfico y el para qu del mismo.

Un ejemplo de este conocimiento podra ser la explicacin de qu ser del mundo cuando en el laboratorio se puedan crear hombres en serie.

1.2.4 Conocimiento teolgico

Es un conjunto de verdades y conocimientos que los individuos aceptan basados en su fe y creencia divina, no tanto por el uso de la inteligencia, sino por revelaciones, tradiciones y costumbres adquiridas por cultura familiar o del entorno.

La fe siempre est vinculada a la existencia de Dios, quien es el Ser Supremo y Todopoderoso, cuyos misterios divinos son muy complicados de explicarlos, pero que no se lo ponen en duda, siendo aceptados y respetados y conocimiento teolgico. constituyen el eje del

1.3

EL PROCESO DEL PENSAMIENTO

El pensamiento contempla los pasos que el hombre realiza partiendo desde la accin de sus sentidos con el propsito de captar la realidad hasta poder percibirla en forma clara, cierta y sustentada.

CERVO, A, Metodologa cientfica, p. 8

La organizacin de la informacin que se recibe del entorno y la forma que la mente la procesa, es realizada a travs de un razonamiento lgico que se ejecuta a travs de lo que se conoce como proceso del pensamiento, cuyo detalle es el siguiente:

PROCESO DEL PENSAMIENTO

Una persona que piensa y es consciente de ello. Un proceso psquico que elabora el pensamiento. El objeto del pensamiento, es decir, el proceso que se traslada a la conciencia. Las estructuras en que se aloja el pensamiento; siendo las ms elementales: el concepto, el juicio y el raciocinio, tambin llamado razonamiento. Los signos que exteriorizan el pensamiento, es decir, la expresin verbal.

El ser humano tiende a volver ms complejo el pensamiento a medida que transcurre el tiempo, pero as mismo se caracteriza por plantear y resolver problemas, que se vuelven ms complejos, tornando casi imposible un pensamiento simple.

La abstraccin del conocimiento, en cambio, nos da un pensamiento complejo. Como seres humanos planteamos problemas, pero tambin tenemos que resolverlos, y cada vez stos se vuelven ms complicados. Necesitamos ejercitar toda la gama posible de pensamientos para resolverlos, solucionarlos por medio de la creatividad: ideas brillantes, ideas revolucionarias y expresiones imaginativas.

Pero la creatividad no surge de la nada, ni es inspiracin divina; si as fuera, la leche saldra de una caja, y la comida, de latas y envases. Todo aparecera sin cobrar conciencia.

1.4

CIENCIA Todo el mundo sabe lo que la ciencia hace: experimenta, descubre, mide y observa; inventa teoras que explican el cmo y el por qu de

las cosas; inventa tcnicas y herramientas; propone y dispone, hace hiptesis y ensaya; hace preguntas a la naturaleza y obtiene respuestas; hace conjeturas, refuta, confirma no confirma; separa lo verdadero de lo falso, lo que tiene sentido de lo que no lo tiene; nos dice cmo llegar donde queremos llegar, cmo hacer lo que queremos hacer.8

1.4.1 Concepto

Las definiciones de ciencia a menudo incluyen algunos de los siguientes elementos: Un sistema para buscar conocimientos. Un proceso o componente de medicin. Una actividad de investigacin. La formulacin de preguntas dentro del marco de una teora9

Con este prembulo, veamos algunas definiciones de ciencia Ciencia es la acumulacin de conocimientos sistemticos. Es un mtodo de acercamiento a todo el mundo emprico, es decir, al mundo que es susceptible de ser sometido a experiencia por el hombre10 Ciencia es un sistema de conceptos acerca de los fenmenos y leyes del mundo externo o de la actividad espiritual de los individuos, que permite prever y transformar la realidad en beneficio de la sociedad11 La ciencia constituye un sistema o conjunto de sistemas ordenados, sistematizados, verdaderos y probables, obtenidos sistemticamente, acerca de los fenmenos y procesos que se producen en la naturaleza, la sociedad y el pensamiento
8 9

WARTOFSKI. CIT. POS. SIERRA BRAVO, Epistemologa, p. 36 SALKIND, Mtodos de investigacin, p. 34 10 SIERRA BRAVO, Ciencias sociales, p. 16 11 KEDROV Y SPARKIN, La ciencia, p. 7

Segn la Real Academia de la Lengua,

Ciencia es: Conjunto de conocimientos

obtenidos mediante la observacin y el razonamiento, sistemticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales.

Para efecto del presente texto, se utilizar la definicin de la Real Academia de la Lengua, reestructurada con los componentes de las definiciones planteadas previamente, de la siguiente manera: La ciencia (del latn scientia 'conocimiento') es el conjunto de conocimientos sistemticamente estructurados obtenidos mediante la observacin de patrones regulares, de razonamientos y de experimentacin en mbitos especficos, de los cuales se generan preguntas, se construyen hiptesis, se deducen principios y se elaboran leyes generales y esquemas metdicamente organizados El trabajo cientfico es una prctica social puesto que se requiere de la participacin de diversos investigadores para llevarlo a cabo. Su realizacin depende en mayor o menor medida de los aportes y crtica de otros individuos interesados en obtener verdades cientficas en determinados campos del conocimiento. Hay dos supuestos para alcanzar el conocimiento cientfico:

Existe un mundo objetivo, y la realidad tiene una contextura independiente del conocimiento que el hombre puede tener en ella. Esta realidad puede ser alcanzada de manera objetiva por medio de una serie de procedimientos y por la imaginacin e intuicin del hombre12.

12

ANDER-EGG, Introduccin a la planificacin, p. 14

OBJETIVIDAD (El mundo existe con independencia del pensamiento

POSTULADOS DE LA CIENCIA

COGNOSCIBILIDAD (Es posible el conocimiento de la realidad en su contenido y forma)

PREDICCION Y VERIFICACION (Es posible prever los acontecimientos futuros y probar los acontecimientos obtenidos

Figura 1.2 Esquema de los postulados de la ciencia

13

Como toda actividad humana, la labor de los cientficos est enmarcada por las necesidades y las ideas de su tiempo y de su sociedad. Los valores, las perspectivas culturales y el peso de las tradiciones desempean un papel sobre toda actividad que se emprenda, menos directo, pero no por eso menos perceptible.14 En la medida en que acumulamos ms conocimientos causamos que la ciencia se desarrolle ms rpidamente. Hace muchos aos, entre un descubrimiento y su aplicacin prctica haba una distancia hasta de centenares de aos; en la poca actual, la distancia puede ser de das y hasta de minutos. El desarrollo de las ciencias exige que se d un enriquecimiento e intercambio de saberes entre las distintas ramas que pudieran parecer lejanas unas con otras. La desaparicin de barreras es inminente. Por lo tanto, con apoyo de la ciencia, la humanidad realiza lo siguiente:

Ejerce su dominio sobre las fuerzas de la naturaleza. Desarrolla la produccin de bienes materiales. Transforma las relaciones sociales.

13 14

GMEZ, Metodologa de la Investigacin, p. 21 SABINO, El proceso de investigacin, p. 12

La ciencia no se reduce a acumular hechos sino que busca su: 1. Sistematizacin, 2. Generalizacin, e 3. Interpretacin

Es igual a:
Cmulo de datos no es ciencia Los datos: se seleccionan Clasifican Cmulo de materiales no es edificio

Generalizan

Tarea del conocimiento cientfico

Explican

Para convertirse en ciencia

Figura 1.3 La ciencia no es slo la acumulacin de datos.

Para que un cmulo de datos se convierta en ciencia se necesita seleccionarlos, clasificarlos, generalizarlos y explicarlos.

Partes fundamentales de la ciencia.

La ciencia consta de dos partes fundamentales en su estructura que estn interrelacionadas.

Un

sistema

de

ideas

establecido

provisionalmente,

denominado

conocimiento cientfico. Una actividad productora de nuevas ideas, llamada investigacin cientfica.

El conocimiento cientfico y la investigacin cientfica integran el contenido de una totalidad estructurada, y con leyes propias, llamada ciencia.15

CONOCIMIENTO CIENTIFICO

CIENCIA INVESTIGACION CIENTIFICA

Figura 1.4 Estructura de la ciencia

CARACTERISTICAS DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO Tiende a establecer un enlace entre los fenmenos que se presentan universalmente. Elabora y utiliza instrumentos y herramientas que garantizan y validan los conocimientos que se adquieren. Se basa en el devenir de la realidad, en la que descubre hechos, fenmenos y acontecimientos que se suceden en el tiempo. Crea conceptos y argumentos que los divide y diferencia, utilizando mecanismos de racionalizacin de la experiencia y que los describe en forma sistemtica, estableciendo un rol preponderante con los hechos, porque el conocimiento cientfico los produce, los explica y tambin los descarta. Se adoptan conocimientos reales y no limitados solamente a observacin de hechos, sino que se investiga como se suceden las cosas en la realidad. As mismo rechazan ciertos hechos que creen que no vale la pena ser desarrollados o estudiados, basndose en la creacin propia de una inteligencia y pensamiento ideal, apoyado en la experiencia colectiva y con el uso continuo y permanente de la teora.
15

GMEZ. Metodologa de la investigacin, p. 19-20

De la observacin a lo que llamamos teora, la ciencia se desarrolla, y a travs de esto se puede predecir que en el contexto se presente factores y procesos ocultos. 1.4.2 Origen de la Ciencia resistencia real de elementos,

A pesar de ser relativamente reciente el mtodo cientfico (concebido en la revolucin cientfica del siglo XVII), la historia de la ciencia no se interesa nicamente por los hechos posteriores a dicha ruptura. Por el contrario, sta intenta rastrear los precursores a la ciencia moderna hasta tiempos prehistricos, tiene sus orgenes en civilizaciones antiguas, como la babilnica, la china y la egipcia. Sin embargo, fueron los griegos los que dejaron ms escritos cientficos en la Antigedad. Tanto en las culturas orientales como en las precolombinas evolucionaron las ideas cientficas y algunas personas consideran que, durante siglos, fueron muy superiores a las occidentales, sobre todo en matemticas y astronoma; sin embargo, los griegos dejaron tratados muy modernos de geometra, lgebra y astronoma.

Durante muchos aos las ideas cientficas convivieron con mitos, leyendas y pseudociencias (falsas ciencias). As, por ejemplo, la astrologa convivi con la astronoma, y la alquimia con la qumica. La astrologa sostena que los astros ejercen influencia real y fsica sobre nuestra personalidad (la astrologa actual ya no lo sostiene as, ahora consiste en el estudio de la influencia simblica sobre nuestra forma de ser). La alquimia, por su parte, tena por objetivo encontrar la frmula para convertir cualquier metal en oro y descubrir el elxir de la eterna juventud. Ninguna de estas dos disciplinas (astrologa y alquimia) aplica el mtodo cientfico de forma rigurosa, y por tanto, aunque han modificado sus afirmaciones antiguas, no pueden llamarse ciencias.

Tras la cada del Imperio Romano de Occidente (476 dC), gran parte de Europa perdi contacto con el conocimiento escrito y se inici la Edad Media. En la actualidad, es ms comn considerar el desarrollo de la ciencia como un proceso continuado y gradual, con sus antecedentes tambin medievales. El Renacimiento (siglo XIV en Italia), llamado as por el redescubrimiento de los trabajos de los antiguos pensadores griegos

y romanos marc el fin de la Edad Media y fund cimientos slidos para el desarrollo de nuevos conocimientos. De los cientficos de esta poca se destaca Nicols Coprnico, a quien se le atribuye haber iniciado la llamada revolucin cientfica con su teora heliocntrica. Hay historiadores de la ciencia que afirman que en realidad no hubo una, sino muchas revoluciones cientficas. Hay otros que sostienen que no existi ninguna revolucin cientfica en la historia de la ciencia, es decir, que la ciencia se ha desarrollado sin sobresaltos, de manera uniforme. Desde entonces hasta hoy, la ciencia ha avanzado a pasos agigantados; cultura y va ligada al avance tecnolgico. se ha convertido en parte de nuestra

Es importante que la divulgacin cientfica llegue a toda la sociedad, para ello, adems de los cientficos, los medios de comunicacin y los museos tienen un papel de vital importancia. La historia reciente de la ciencia est marcada por el continuo mejoramiento del conocimiento y el desarrollo tecnolgico. Si bien las revoluciones cientficas de principios del siglo XX se dieron sobre todo en el campo de la fsica a travs del desarrollo de la mecnica cuntica y la relatividad general, en el siglo XXI la ciencia se enfrenta a la revolucin biotecnolgica. El desarrollo moderno de la ciencia avanza paralelamente con el desarrollo tecnolgico y ambos campos se impulsan

mutuamente. Es importante conocer que la revolucin cientfica es un concepto de la epistemologa, que implica una relacin muy especial entre las condiciones socioeconmicas y el entorno intelectual, entendindose como el momento en que la produccin cientfica no reproduce esquemas de la conocida ciencia normal, produciendo un cambio de paradigma cientfico.

1.4.3 Clasificacin de la Ciencia

El problema de la clasificacin les concierne no slo a las ciencias, sino tambin a la filosofa. Cada pensador tiene un enfoque o interpretacin para clasificar las ciencias, el cual puede ser diferente y hasta opuesto a otros. La clasificacin de las ciencias est ligada en la forma ms estrecha con la comprensin de la esencia del conocimiento

cientfico mismo, de su objeto y mtodo, de sus fuentes, fuerzas motrices y objetivos finales de la aplicacin de sus resultados.16

De acuerdo con lo anterior se aprecian tres relaciones principales determinadas tambin por sus circunstancias. Por el carcter del objeto de las ciencias y por las relaciones objetivas entre los objetos de las distintas ciencias. Por las condiciones especficas del conocimiento, por el mtodo de la investigacin cientfica, el cual depende del carcter del objeto de la investigacin. Por los fines que provocan los conocimientos.

Cada pensador, desde su ptica ha elaborado una clasificacin de las ciencias. A manera de ejemplo veamos algunas. Desde la perspectiva de la mayor complejidad y generalidad de los diferentes objetos de estudio, Augusto Comte, creador del Positivismo, clasifica las ciencias segn un esquema evolutivo que va de lo ms simple a lo ms complejo.

Fsico Social Biologa Qumica Fsica Astronoma Matemticas Esttica Social Dinmica Social

Sociologa Estudia los seres vivos, su origen, evolucin y propiedades Estudia la composicin, estructura y propiedades de la materia Estudia propiedades del espacio, tiempo, materia y energa Estudia los cuerpos celestes, movimientos y sus fenmenos Estudia propiedades, relaciones cuantitativas de entes abstractos Estudia las partes de la sociedad y su interrelacin con el todo. Estudia leyes que rigen los cambios y transformaciones sociales

16

KEDROV, Clasificacin de la ciencia, p. 26

Formal

Lgica Matemtica

CIENCIA Natural

Fsica Qumica Biologa Psicologa Sociologa

Factual Cultural

Economa Ciencia poltica Historia material Historia de las ideas Etc.

Figura 1.5 Clasificacin de las ciencias de Bunge

Asimismo, en la figura siguiente se presenta el esquema general de las ciencias propuesto por Kedrov.

Estudia las formas en las cuales se presentan ante nosotros los fenmenos

Ciencia abstracta

Lgica Matemticas

CIENCIA
En sus elementos Estudia los fenmenos mismos En su conjunto Ciencia concreta Astronoma Geologa Biologa Psicologa Sociologa Ciencia abstracto - concreta Mecnica Fsica Qumica

Figura 1.6 Clasificacin de las ciencias de Kedrov

1.5 Epistemologa y ciencia

La epistemologa es la doctrina de los fundamentos y mtodos del conocimiento cientfico, su objeto de estudio es la produccin y validacin del conocimiento cientfico. Analiza los criterios por los cuales se justifica el conocimiento, adems de considerar las circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a su obtencin.

Es importante tener en cuenta que epistemologa y gnoseologa no son exactamente sinnimas. La epistemologa se concentra en el conocimiento cientfico y la forma de cmo hacer ciencia. La gnoseologa, en cambio, busca determinar el alcance, la naturaleza y el origen del conocimiento (teora del conocimiento).

La epistemologa, por otra parte, suele ser asociada con la filosofa de la ciencia, aunque sta es ms amplia. Hay cuestiones que analiza la filosofa de la ciencia y que no son de inters para la epistemologa, como interrogantes metafsicos (existe la realidad objetiva o es una ilusin de los sentidos?). Para la epistemologa, la respuesta a esa pregunta es indiferente, respecto a la existencia de mtodos de obtencin de conocimientos y los criterios de validacin del mismo. Cuando las formas de conocer trascienden hacia la reflexin filosfica que busca respuestas al proceso de conocimiento, se dice que estamos construyendo la teora del conocimiento o epistemologa (del griego Epsiteme, ciencia). Por lo tanto, la epistemologa estudia el origen de las ideas, la estructura y la validez del conocimiento, esto es, el desarrollo histrico del pensamiento.

La epistemologa en tanto filosofa de la ciencia realiza una reflexin crtica confrontando distintas posiciones acerca de la lgica de la construccin de las teoras, de su naturaleza, de sus principios generales, de las relaciones entre stos y los hechos o fenmenos que intenta describir, explicar y si es posible predecir, y del establecimiento de los criterios para aceptar como verdadera o falsa una teora (conjunto de principios generales o axiomas estrechamente vinculados entre s).17

Piaget clasifica la epistemologa o teora del conocimiento en tres categoras:

Epistemologas metacientficas. Las que parten de una reflexin sobre las ciencias y tienden a prolongarla en una teora general del conocimiento. Han consistido, en todos los casos, en una reflexin sobre las ciencias, ya en parte construidas e inventadas por los mismos autores de las subsiguientes reflexiones. Por otra parte, afirma Piaget, todos ellos han superado en mayor o menor medida las ciencias, aunque salieron de stas. Para este tipo de epistemologas, existe supremaca del conocimiento cientfico sobre cualquier otro tipo de conocimiento y, por ello, solo aceptan el conocimiento cientfico como el nico conocimiento vlido.

Epistemologas paracientficas. Las que, apoyndose en una crtica de las ciencias, procuran alcanzar un modo de conocimiento distinto al

conocimiento cientfico. No consisten ya en reflexionar acerca de las condiciones del pensamiento cientfico para alcanzar una teora ms general del conocimiento, sino que se esfuerzan en partir de una crtica ante todo restrictiva de la ciencia para fundamentar, al margen de sus fronteras, un conocimiento de diferente forma. Para los representantes de esta corriente epistemolgica, afirma Piaget, la ciencia resulta cada vez menos objetiva y ms simblica a medida que va de lo fsico a lo psquico, pasando por lo vital.

17

VSQUEZ. Sobre la epistemologa, p. 12-13

Epistemologas cientficas. Las que permanecen en el interior de una reflexin sobre las ciencias. No se denomina as porque stas sean ms ciertas que las anteriores, sino porque su fundamento es la explicacin del conocimiento cientfico y no pretenden el conocimiento general. Esta categora de epistemologa surge del inters de las ciencias como consecuencia de las crisis propias de toda ciencia en evolucin, que puede llevar a una constante revisin de sus principios e instrumentos de conocimiento.