Melissa Mireles 512952 Alejandra Rincn Grupo 3 Literatura Contempornea. Ana Lilia Zapata Anlisis #1 Parcial 1 4/02/2012 Introduccin.

La resistencia escrita por Ernesto Sbato, que fue publicado en el ao 2000. Es un ensayo o ms bien, retrato social, donde critica la sociedad moderna, y su pobreza existencial. El autor desarrolla la obra en un contexto contemporneo, muestra las problemticas actuales que fueron personalmente influencia a la hora de escribir este texto. Nos invita a abrir los ojos ante una realidad relevante, de la que muchas veces no nos percatamos. Como lo es la prdida de afectividad en las relaciones humanas, y en su lugar relaciones superficiales, artificiales, computarizadas, la perdida de la habilidad y la capacidad de ver la hermosura de los pequeos detalles y sucesos de la vida, el reconocimiento de la dependencia del otro, entre otras ms. Refleja su molestia hacia la gran distraccin de los medios y lo artificial, que da a da tenemos, menciona, haciendo alusin a la falta de atencin hacia las problemticas que aquejan nuestro mundo. Sin embargo, mantiene a lo largo del texto, y transmite una esperanza hacia el cambio de mentalidad del hombre, una luz que a un queda para nuestra cada vez mas descompuesta sociedad.Estamos a tiempo de revertirlo. Basado en esta esperanza hace una llamada de atencin a la reflexin. Refleja una mentalidad positiva hasta un tanto utpica respecto a esto. Expresa su filosofa acerca de un ser humano como no solo un objeto fsico, sino como un ser con alma. Tiene una especial creencia en el destino y en la relacin que este tiene con los pequeos detalles y circunstancias cotidianas. Cree en la libertad, como parte del destino para cumplir una misin en la vida. Utiliza preguntas retricas, las cuales cumplen su objetivo, hacernos reflexionar. En ocasiones no se percibe el hilo que siguen sus argumentos, pero al terminar de leer cada captulo nos damos cuenta que todo engloba la misma esencia. Utiliza una prosa muy gil y amena, asi como una forma de escribir muy metafrica y un tanto confusa en ocasiones, de forma profunda y reflexiva que nos invita a reflexionar sobre lo que plantea, dando ejemplos cotidianos para facilitar nuestra comprensin.
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Situacin Argentina-2000 (Contexto extra textual del autor) La Argentina que vivi Sbato en esa etapa, fue una Argentina en crisis, donde reinaban los incesantes conflictos polticos, conflictos por intereses personales, aunado a esto el auge de la globalizacin, los estragos ocasionados por una dictadura, la prdida de identidad como nacin. Estos y muchos ms acontecimientos, fueron en los que se vio envuelto y que a su vez influenciaron a Sbato a escribir una de sus ms polmicas obras: La Resistencia (2000). En su libro Sbato, refleja preocupacin por el individualismo, la prdida de identidad, la pobre educacin, la prdida de valores tan importantes como el respeto, la masificacin y la violencia. El ao 2000 fue un ao frustrante para la libertad de expresin, por parte de la prensa en Argentina. Reporteros y periodistas eran amenazados y algunos brutalmente asesinados y violentados, debido a la falta de tolerancia hacia las opiniones y criticas que estos proporcionaban acerca de asuntos polticos en su mayora. Esto tambin reflejaba, una represin en esa poca por parte de los altos funcionarios de gobierno, y el abuso de poder que ejercan sobre la sociedad periodstica, con el nico fin de ocultar sus actos corruptos. Sbato habla de utilizar los medios como medio de promover el respeto entre las masas, habla de la democracia, de la voz del pueblo: La degradacin de los tribunales y el descreimiento en la justicia provocan la sensacin de que la democracia es un sistema incapaz de investigar y condenar a los culpables, como si resultara un caldo de cultivo favorable a la corrupcin, cuando, en realidad, lo que ocurre es que en ningn otro sistema es posible denunciarla.(Sbato, 2000) Las dictaduras militares y la ola de violencia que estas trajeron consigo, vividas en Argentina en los periodos de 1976-2001, seguramente indignaron a Sbato. Los tres gobiernos fueron el de la dictadura militar (1976-1983), el gobierno del presidente Carlos Sal Menem (1989-1999) y el gobierno del presidente Fernando De la Ra (1999-2001). Estos antecedentes, como lo es la violenta dictadura militar de 1976 sobre la cual se basa la teora de Los demonios, influyen en cierta manera, a lo que Sbato plasma en la resistencia . La Teora de los dos Demonios supone que durante la ltima dictadura militar en Argentina (1976-1983) y en algn tiempo anterior a ella, se dio un contexto de violencia generado por dos extremos: la guerrilla y las Fuerzas Armadas . En este contexto de violencia quedan en el medio, toda la poblacin civil que no forma

parte de ninguno de estos grupos y que, pasan a ser vctimas inocentes de los enfrentamientos que se dan entre los dos demonios. La siguiente frase de Ernesto Sbato en el prlogo al informe Nunca ms es representativa de esta visin imperante durante el juicio a las juntas: Durante la dcada del 70 la Argentina fue convulsionada por un terror que provena tanto desde la extrema derecha como de la extrema izquierda a los delitos de los terroristas, las Fuerzas Armadas respondieron con un terrorismo infinitamente peor que el combatido, porque desde el 24 de marzo de 1976 contaron con el podero y la impunidad del Estado absoluto, secuestrando, torturando y asesinando a miles de seres humanos. El periodo 1973-1976 fue el de las tensiones extremas que condujeron al pas al borde de la guerra civil. Los Montoneros y otros grupos de extrema izquierda organizaban asesinatos de personalidades polticas y militares, que a veces incluan a toda su familia, tomaban rehenes con el fin de obtener un rescate, volaban edificios pblicos y atracaban bancos. En la resistencia expresa su indignacin hacia tales acontecimientos : Guerras que unen la tradicional ferocidad a su inhumana mecanizacin, dictaduras totalitarias, enajenacin del hombre, destruccin catastrfica de la naturaleza, neurosis colectiva e histeria generalizada, nos han abierto por fin los ojos para revelarnos la clase de monstruo que habamos engendrado y criado orgullosamente. Aquella ciencia que iba a dar solucin a todos los problemas fsicos y metafsicos del hombre contribuy a facilitar la concentracin de los estados gigantescos, a multiplicar la destruccin y la muerte con sus hongos atmicos y sus nubes apocalpticas Adems, en este periodo la situacin social se fue degradando progresivamente a mediados de la dcada del 90 durante el gobierno del presidente Carlos S. Menem. La sociedad argentina en general , no logro una cohesin social que le diera identidad, una pertenencia. La historia no le dio tiempo a incorporar y asimilar los riqusimos bagajes culturales, producto de las diferentes inmigraciones. Como consecuencia de ello, como sociedad no lograron tener una unidad de origen, una unidad de creencia y mucho menos aun una unidad de destino. Estas carencias sumadas a la falta de un diseo que contemplara los grandes objetivos nacionales y la falta de una dirigencia poltica acorde a las circunstancias impidi la creacin de un concepto argentino de Nacin. La masificacin ha hecho estragos, ya es difcil encontrar originalidad en las personas y un idntico proceso se cumple en los pueblos, es la llamada globalizacin. Como al
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desmoronarse los cimientos de una casa, las sociedades comienzan a precipitarse cuando sus mitos pierden toda su riqueza y su valor. En este empobrecimiento se atrofian capacidades profundas del alma, tan entraables a la vida humana como los afectos, la imaginacin, el instinto, la intuicin para desarrollar, al extremo la inteligencia operativa y las capacidades prcticas y utilitarias. (Sbato, 2000) Argentina tambin atravesaba una recesin econmica muy fuerte en ese entonces. Compaas extranjeras, industriales nacionales, sindicatos, peleaban y competan entre s, esto es completamente aplicable al texto de Sbato donde reprueba el tema del capitalismo, el individualismo y estas peleas con fines egostas. La solucin a dichos problemas era prcticamente imposible dentro del sistema capitalista que se manejaba, especialmente siendo dominado por una trama de intereses personales y malas polticas. En consecuencia se impusieron los ajustes bajando los salarios y otros ingresos de las clases medias. Sbato lo expresa diciendo: Para la obtencin del dinero, han sido vlidos todos los medios. Esta bsqueda de la riqueza no ha sido llevada adelante para todos, como pas, como comunidad; no se ha trabajado con un sentimiento histrico y de fidelidad a la tierra. (Sbato, 2000) As mismo, la situacin del mercado laboral, se vino abajo, trayendo pobreza consigo. Siendo lo jvenes los que presentan el mayor incremento en el rea de desempleo, esto trajo un significativo crecimiento de la pobreza. A partir de los 90 se produce un fuerte y progresivo aumento de la pobreza y la indigencia. En el Gran Buenos Aires, la poblacin debajo de la lnea de la pobreza se increment entre octubre de 1999 y octubre de 2000. El mayor impacto lo sufrieron las personas de menores recursos, quedando al descubierto una gran inequidad en la distribucin de los ingresos. Sbato en el texto tal vez reflejo esta situacin, al pedirnos abrir los ojos ante tales realidades del mundo o simplemente de su propia Argentina, ya que solo sensibilizndonos, y abriendo los ojos al mundo, es cmo podramos enfrentar el mal. Si dejramos de mostrarnos autosuficientes y nos atreviramos a reconocer la gran necesidad del otro que tenemos para seguir viviendo, como muertos de sed que somos en verdad, cunto mal podra ser evitado! (Sbato, 2000) Ms all de los factores internos de la crisis argentina, que ms que econmica es una crisis moral, se ensancho la brecha social, aumento la marginalidad debido al
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capitalismo. Es innegable que esta sociedad ha crecido llevando como meta la conquista, donde tener poder signific apropiarse y la explotacin lleg a todas las regiones posibles de mundo.(Sbato, 2000) Junto con el capitalismo surgi el auge del neoliberalismo o globalizacin. Surgieron protestas antiglobalizacin de Seattle, Gnova, Gotenburgo, Buenos Aires, Barcelona, Praga, estos son testimonios de una preocupacin que alcanza a todo el mundo. Incluso el cine francs cuenta con el valioso film Recursos Humanos, que muestra los trasfondos y los efectos del desempleo. La humanidad est cayendo en una globalizacin que no tiende a unir culturas, sino a imponer sobre ellas el nico patrn que les permita quedar dentro del sistema mundial. (Sbato,2000) En cuanto a la educacin, Sbato expresa en su obra, una especial preocupacin por la educacin de los nios, ya que segn l en ellos y en una buena educacin radica la esperanza de un mundo mejor. Y podemos entender esta preocupacin remontndonos al 2000, donde el sistema educativo tiene la posibilidad de incorporar alumnos, pero dificultades para que ellos aprendan, permanezcan y egresen, como hemos visto, en un contexto de empobrecimiento en el largo plazo con coyunturas crticas. Con una alta tasa de abandono en las escuelas, entre las razones estaban las condiciones materiales de vida de las familias, es decir, la posibilidad efectiva con que contaban para enviar a los nios a la escuela. En este punto nos damos cuenta como las problemticas estn ligadas entre s. Sbato adems invita a una total reforma en la educacin: Es urgente encarar una educacin diferente, ensear que vivimos en una tierra que debemos cuidar, que dependemos del agua, del aire, de los rboles, de los pjaros y de todos los seres vivientes, y que cualquier dao que hagamos a este universo grandioso perjudicar la vida futura y puede llegar a destruirla. Lo que podra ser la enseanza si en lugar de inyectar una cantidad de informaciones que nunca nadie ha retenido, se la vinculara con la lucha de las especies, con la urgente necesidad de cuidar los mares y los ocanos! (Sbato, 2000) Otros factores ms complejos se asocian al capital cultural de origen: la importancia de la escolaridad otorgada por la familia y el hecho de poder desarrollar un hbitus de estudiante, dependen fuertemente del capital cultural de las familias (ibid). Como ha sido demostrado, el capital cultural (legtimo) se distribuye desigualmente en la sociedad, siendo obviamente menor en las personas de posiciones ms bajas en la pirmide social. Sbato nos motiva a
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proveerles a toda costa educacin a nuestros nios, ya que como bien dice es grave que los nios pasen horas atontados delante de la televisin, asimilando todo tipo de violencias; o dedicados a esos juegos que premian la destruccin. El nio puede aprender a valorar lo que es bueno y no caer en lo que le es inducido por el ambiente y los medios de comunicacin (Sbato, 2000) En cuanto a salud, en el ao 2000 en la Repblica Argentina se produjeron 39.131 muertes atribuibles al tabaco en la poblacin de mayor de 35 aos, que representaron el 15,7% de las 248.896 muertes en ese grupo de edad. La mayor proporcin de muertes atribuibles por grandes causas fue debida a las enfermedades cardiovasculares (53%) en relacin con las tumorales (32%) y las respiratorias el 15%. Ya en ese ao se mostraban altos ndices de mortalidad con respecto a enfermedades cardiovasculares , tumores y enfermedades relacionadas con el tabaco, estas son claramente consecuencia, por la vida ajetreada y el estrs a los que estamos sometidos, da con da. Sbato habla sobre el desequilibrio alma- cuerpo como posible causa de muchas enfermedades. Una enfermedad es, quiz, la ruptura de ese equilibrio, que a veces puede ser provocada por un impulso somtico y otras por un impulso anmico, espiritual o social. No es nada difcil que enfermedades modernas como el cncer sean esencialmente debidas al desequilibrio que la tcnica y la sociedad moderna han producido entre el hombre y su medio. (Sbato, 2000) Sbato tambin atravesaba en estos aos dos terribles prdidas en su vida con la muerte en 1995 del mayor de sus dos hijos, Jorge, en un accidente de trfico, y con el fallecimiento en 1998 de su primera esposa, Matilde, esto tal vez lo hizo reflexionar acerca de lo efmero que es la vida, plasmado en la quinta carta de su obra. Pero ahora que la muerte est vecina, su cercana me ha irradiado una comprensin que nunca tuve; en este atardecer de verano, la historia de lo vivido est delante de m, como si yaciera en mis manos, y hay horas en que los tiempos que cre malgastados tienen ms luz que otros, que pens sublimes (Sbato, 2000) Finalmente pudo haberse influenciado, por uno o varios encabezados en los peridicos de esa epca: El 29 de julio por problemas econmico de su Fundacion y ante la negativa de una ayuda oficial se suicida en su depertamento el prestigioso cardiocirujano Rene Favaloro pegandose un tiro en el corazn El suicidio de Favaloro indigna a la sociedad, y muestra un estado de corrupcin en el PAMI mandejado por gente del sindicalista Barrionuevo del sindicato gastronmico
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A fin de ao se logra un acuerdo con el FMI logrando el denominado Blindaje que alcanza la friolera de US$ 39.700 millones , la oposicin reclama un "blindaje social" para revertir la pobreza y el estancamiento. Natalia Fraticelli, de 15 aos, hija del juez de Rufino Carlos Fraticelli, aparece muerta con una bolsa de nylon en la cabeza, recostada en la cama de su cuarto. En la entrega de los Martn Fierro hay una polmica por la entrega del Martn Fierro de oro que es entregado a Nicols Repetto por el programa "Sbado bus" y desplaz a Adrin Suar y en el ambiente se habla de corrupcin en la entrega de esos premios. El 24 de junio luego de un show realizado en La Plata muere El Potro Rodrigo en un accidente de automovilstico trnsito, el que hizo una carrera maratnica y la gente cree que hace milagros. El popular cuartetero (la bsqueda del hombre por algo divino) El sentimiento de orfandad tan presente en este tiempo se debe a la cada de los valores compartidos y sagrados. Si los valores son relativos, y uno adhiere a ellos como a las reglamentaciones de un club deportivo, cmo podrn salvarnos ante la desgracia o el infortunio? As es como resultan tantas personas desesperadas y al borde del suicidio. Por eso la soledad se vuelve tan terrible y agobiante. En ciudades monstruosas como Buenos Aires hay millones de seres angustiados. Las plazas estn llenas de hombres solitarios y, lo que es ms triste an, de jvenes abatidos que, a menudo, se juntan a tomar alcohol o a drogarse, pensando que la vida carece de sentido, hasta que, finalmente, se dicen con horror que no hay absoluto. (Sbato, 2000)

CONCLUSIN. La obra definitivamente pude ser aplicada al contexto de Mxico ya que es evidente la falta de valores de las que se carece en nuestro pas, Basta con leer un diario, o ver un noticiero, para darnos cuenta, que la descomposicin social es un asunto global. Narcotrfico, adicciones, suicidios, crimen organizado, corrupcin, son unos de las tantas problemticas que aquejan a nuestro Mxico, y que como bien dice Sbato es parte de la prdida de sensibilidad, de la conciencia humana, de los valores ancestrales que caracterizaban a nuestros antepasados. La corrupcin es una situacin que se da comnmente en nuestros gobiernos, ha habido una fuerte ambicin, e intereses egostas que para nada han beneficiado a la sociedad mexicana. Debemos exigir que los gobiernos vuelquen todas sus energas para que el poder adquiera la forma de la solidaridad, que promueva y estimule los actos libres, ponindose al servicio del bien comn, que no se entiende como la suma de los egosmos individuales, sino que es el supremo bien de una comunidad. (Sbato, 2000) Tambin podemos percibir en nuestro pas el nihilismo que menciona Sbato, sobre todo en los jvenes, quienes se introducen al mundo de las drogas y del alcohol. Existe tambin un alto ndice de violencia, por parte del crimen organizado, y las guerras contra el narcotrfico, pero Sbato cree que esta no es la solucin: La falta de gestos humanos genera una violencia a la que no podremos combatir con armas, nicamente un sentido ms fraterno entre los hombres la podr sanar (Sbato, 2000) Valores como la honestidad, el honor, el gusto por las cosas bien hechas, el respeto por los dems, y estos son valores universales. El mundo en general sufre una decadencia de valores, debido a la introduccin de los medios masivos, que da con da y a veces hasta inconscientemente, alimentan nuestras mentes y conciencias, con banalidades, desconectndonos de la realidad, mantenindonos en una burbuja de egosmo, que nos mantiene insensibles ante la cruel realidad que nuestra sociedad hoy enfrenta , y aun ms preocupante estos medios, sobre todo el internet llegan a influenciar de manera negativa la vida, de en su mayora nios y jvenes, que son los que conforman el futuro del pas, Ah radica la preocupacin de Sbato acerca de la educacin, la verdadera educacin, la que nos ensea lo tico , lo moral , no ocultando las problemticas , sino mostrar a travs de ellas que es lo que realmente necesita el mundo de cada unos de ellos. Es urgente encarar una educacin diferente, ensear que vivimos en una tierra que debemos cuidar, que dependemos del agua,
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del aire, de los rboles, de los pjaros y de todos los seres vivientes, y que cualquier dao que hagamos a este universo grandioso perjudicar la vida futura y puede llegar a destruirla. Lo que podra ser la enseanza si en lugar de inyectar una cantidad de informaciones que nunca nadie ha retenido, se la vinculara con la lucha de las especies, con la urgente necesidad de cuidar los mares y los ocanos! (Sbato, 2000)

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