Director: D. Juan J. Valero lvarez. Co-director: D. Juan Abad Zulbelzu. Redaccin: Hilario Obregn Ruiz. Herman Bagara Yhbirma.

Javier Moreno Caldern. Antonio Arribas Lastra. Fotografa, diseo y maquetacin: Antonio Arribas Lastra. Edita: Seminario Diocesano de Santander. C/ Corbn n 1 39012 SANTANDER. Tel. 942 33 26 00. E-mail y web: seminario@diocesisdesantander.com http://www.seminariodecorban.com

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EDITORIAL OCURRI JORNADAS DE JVENES... EL SACERDOTE, TESTIGO DE LA MISERICORDIA DE DIOS LA NATURALEZA VOCACIONAL DEL SER HUMANO CRITAS CON LOS LTIMOS

3-4 EL SR. OBISPO

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10 CONVIVIR ES SALIR DE S MISMO 11 12 SAN JUAN DE VILA EN IMAGENES

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omo el pan recin sacado del horno que calienta la mano de quien lo sostiene, as se presenta esta sencilla revista surgida de la comunidad del Seminario Diocesano Monte Corbn. En efecto, con calor de vida y corazn, pretendemos que estas pginas que hoy te hacemos llegar sean un cordial instrumento que nos permita compartir con la dicesis el sentir y

quehacer de esta familia que es la comunidad del seminario. Entendemos que merece mucho la pena el esfuerzo que supone la elaboracin de una revista, por cuanto nos abre una va que nos posibilita de forma directa entrar en contacto con los que estis, al menos fsicamente, ms all de este edificio. La finalidad? En definitiva no es otra que el ayudar a mantener viva la memoria, en la mente y el corazn de la dicesis, sobre el seminario y la inquietud vocacional. Y es que aqu hay un grupo de doce jvenes, nmero apostlico, que estn siguiendo el proceso de formacin, llamados a ser los nuevos pastores en esta parcela eclesial, que es nuestra Iglesia Diocesana. Ellos, que estn dispuestos a gastar la vida en el menester del Reino, en esta etapa que ahora les corresponde de preparacin deben ser conocidos, acogidos y escuchados por los que ya ejercemos como sacerdotes, como los hermanos ms jvenes que se aproximan al ministerio. Al igual que deben ser reconocidos tambin por el Pueblo de Dios, pues del mismo han surgi-

do y, con su juventud, vienen a ser un signo vivo para otras posibles vocaciones. Esta revista es fruto de la tarea de los seminaristas y ha sido diseada con el lpiz del entusiasmo, la espontaneidad y el deseo de responder con confianza al reto vocacional de nuestro tiempo. En esa confianza te la entregamos, como signo proftico de la existencia de unas brasas que pueden dar lugar a una verdadera llama vocacional. Mientras, nos toca ser fieles al encargo del Maestro: Pedid al dueo de la mies que mande trabajadores a su mies (Mt 9, 38), como nos toca tambin ser lo suficientemente valientes como para no silenciar nuestra voz en la invitacin a que otros jvenes escuchen tambin la llamada del Seor.

Juan J. Valero Rector

Entrevista al Sr. Obispo de Santander, Mons. Vicente Jimnez Zamora, que estudi en el Seminario Menor.

odramos decir que sus primeros pasos en el seguimiento de Cristo comenzaron en un Seminario Menor, cules son sus recuerdos de esos aos? Respuesta: Sent la primera llamada del Seor para ir al Seminario Menor de mi Dicesis de Osma-Soria, cuando era monaguillo en la parroquia bajo la mirada de la Virgen de los Milagros, la Patrona de mi pueblo, greda (Soria). Animado por mis padres, que eran buenos cristianos, y por un sacerdote, D. Jos Luis Salcedo ingres en el Seminario Menor de El Burgo de Osma (Soria), el 17 de julio de 1956, a las cinco de la tarde. Tena 12 aos. Todava tengo grabada en mi mente la imagen del inmenso edificio del Seminario y los nombres de los superiores que me acogieron con cario. Los cinco aos de Latn y Humanidades fueron para m muy felices. Llevbamos los seminaristas una vida muy ordenada por un Reglamento de disciplina, que favoreca la dedicacin a la oracin y vida sacramental, al estudio y las clases, al recreo y a la convivencia comunitaria. Recuerdo el fervor de la celebracin de la Eucarista y de las prcticas de piedad, la devocin tierna y filial a la Virgen Mara, la comida en el refectorio, las largas filas para ir al estudio y a las clases, el deporte en los patios y campos de ftbol, las tardes de paseo los jueves y das de fiesta, las salidas a la Catedral para los actos litrgicos solemnes, las veladas literarias y las representaciones teatrales en los grandes acontecimientos, las deseadas vacaciones de Navidad y del verano en esa etapa adolescente iba germinanPregunta:

do la semilla vocacional, que el Seor haba depositado en el campo de mi vida, regada con el agua de la gracia. P.: No es fcil que la sociedad actual entienda todo lo que un Seminario Menor puede aportar a un nio. Tras su experiencia personal, qu le ha aportado el paso por un Seminario Menor en el desempeo de su ministerio sacerdotal? R.: La sociedad actual no valora suficientemente el Seminario Menor como un lugar privilegiado para el cultivo de los grmenes vocacionales de los muchachos, como tampoco valora la belleza de la vocacin al sacerdocio y a la vida consagrada. Sin embargo la valoracin positiva del Seminario Menor, por la Iglesia y la experiencia grata de muchos sacerdotes que hemos pasado por l, desmiente ese situacin y prejuicios. Mi paso por el Seminario Menor me ha proporcionado una buena formacin humana, cristiana y vocacional, que me llev a iniciar el camino en el Seminario Mayor con una base adecuada y solida para recibir la ordenacin sacerdotal. All recib una educacin en la responsabilidad para el buen uso de la libertad, la educacin para la sociabilidad, aceptando a los compaeros, entablando relaciones de amistad. All avanc en la vida de oracin y en la amistad personal con Jess, que me llamaba para ser sacerdote segn su corazn. All aprend a amar a la Iglesia como a mi madre y a inflamarme en las ansias del Corazn de Cristo para extender su Reino. P.: Y si no hubiera llegado a ser sacerdote habran sido aos perdidos? R.: No hubieran sido aos perdidos, sino ganados para un

futuro hipottico profesional y vida cristiana por otros caminos, que Dios me tendra preparados. El Seminario Menor ha sido una verdadera escuela de formacin y de preparacin de personas para desempear grandes tareas en la Iglesia y la sociedad. Muchas personas que han pasado por los seminarios estn agradecidos, aunque siempre hay quienes adoptan una cierta postura de agresividad. Es la condicin humana. P.: Y de verdad con esas edades son capaces de conocer la voluntad de Dios en sus vidas? R.: Dios llama en todas las edades, desde el seno materno para colaborar en su proyecto de salvacin, como se manifiesta en el profeta Jeremas (cfr. Jr. 1, 5), o en Juan Bautista (cfr. Lc. 1, 15) o en el joven Samuel (cfr. 1 Sam. 3, 9). Cuando escuchamos a Jess decir con vehemencia a los discpulos: Dejad que los nios vengan a m, y no se lo im(Contina en la pgina 4)

(Viene de la pgina 3)

pidis, porque de los que son como stos es el Reino de los cielos (Mt. 19, 14), cmo no vamos a acoger, y a cultivar con esmero las semillas de vocacin sacerdotal que Dios puede estar sembrando en los muchachos a esas edades? P.: Denos un consejo en este Ao Sacerdotal para las familias que afrontan la responsabilidad de dejar a sus hijos dar este paso. R.: A las familias les dira que no tengan miedo de entregar un hijo a Dios y a la Iglesia, porque

indica que Dios las ama, que es seal de que viven bien su vida cristiana y de que sus hijos van a ser felices, si cumplen la voluntad de Dios. El Seor les llama para un camino de felicidad y no de desgracia. La familia debe ser el primer Seminario y apoyar la pastoral vocacional de la Iglesia. En este Ao Sacerdotal debemos apreciar la belleza del sacerdocio y dar muchas gracias a Dios por los sacerdotes, para que sean fieles a la vocacin recibida.

OCTUBRE 3 Presentacin del nuevo curso acadmico 2009/2010 a la Bien Aparecida. 16 Inauguracin del curso acadmico 2009/2010. NOVIEMBRE 20 Solemnidad de Santa Catalina de Alejandra, Patrona del Seminario de Monte Corbn. 21 Da del monaguillo. 29 Visita a la parroquia de Sta. Mara de Laredo. DICIEMBRE 8 Ordenacin diaconal de D. Emilio Maza Trueba. 19 Encuentro de Seminarios Mayores de la Provincia Eclesistica de Oviedo. ENERO 24 Visita a la parroquia de S. Martn de Mogro. 28 Cumpleaos de D. Vicente. FEBRERO 7-13 Ejercicios Espirituales en Pedrea. 26-28 Jornadas Diocesanas de Jvenes. MARZO 13 Peregrinacin vocacional al santuario de la Virgen del Mar. 18-19 El Seminario Mayor se acerca a colegios e institutos por San Jos. 20 Proyecto Samuel. 21 Instituciones en los ministerios laicales de lectorado y acolitado. 27 Retiro espiritual para jvenes. ABRIL 1-4 Santo Triduo Pascual. 11 Ordenacin diaconal de D. Herman Bagara Yhbirma. 12-15 Peregrinacin a Ars y Lourdes. 24 Jornada Mundial de Oracin por las vocaciones. MAYO 8-9 Encuentro del Proyecto Samuel. 10 Efemrides sacerdotales, San Juan de vila.

no de los elementos fundamentales que me ayud en el descubrimiento de mi propia vocacin como sacerdote fue la participacin en los encuentros y jornadas de jvenes que, en mi poca adolescente, organizaba la Delegacin Diocesana de Juventud. En aquel entonces estaba de responsable D. Francisco Palma. Creo que fue fundamental por dos razones. La primera es que me ayudaron a descubrir que haba ms jvenes cristianos que vivan su fe de muchas maneras: grupos de oracin, scouts, JMV, colegios, mucha gente de muchos sitios, con ideales muy semejantes y que tena fe. Me impresionaban los cantos, los dilogos, las ponencias, los juegos, los momentos de oracin y de Eucarista compartida. Todo eso era nuevo para m. Puede que porque en mi parroquia no lo haba, o porque todo me sonaba diferente y me tocaba el corazn. La segunda de las razones es que en esos encuentros descubr a otros jvenes que, como yo, intentbamos dar forma a la inquietud que nos bulla en el Foto de los jvenes participantes en las prejornadas celebradas en Laredo corazn. En las jornadas y encuentros podamos hablar con El Camino de Santiago franqueza de lo que nos iba pa(agosto 2010) siempre ha sido sando, incluso se poda decir una fuente importantsima de que se tena vocacin y no pasaespiritualidad y de encuentro ba nada. Recuerdo adems a con uno mismo, con nuestros monjas, animadores, sacerdolmites, con nuestras pobrezas y tes, y tambin a algn seminatambin con nuestras granderista que te animaban a dar el s zas. (alguno hoy dira que estaban La peregrinacin de la pescando, pero a m me ayudaCruz de los Jvenes (septiembre ron).

Por estas dos razones creo los retos que tenemos por delante hasta el 2011 van a ser una gran oportunidad para nuestros jvenes y para nuestra Dicesis.

2010) nos va a permitir actualizar lo que significa la Cruz y la responsabilidad que tenemos los jvenes de hacerla llegar a todos los lugares del mundo. Acaso no es actual el perdn, la reconciliacin, el sacrificio, el amor hasta dar la vida, la gratuidad, la solidaridad? Todo eso es lo que se contiene en este icono que en los aos 80 regal Juan Pablo II a los jvenes. Y por ltimo, la Jornada Mundial de la Juventud, que se celebrar en Madrid en agosto de 2011. Una oportunidad para encontrarnos desde Jess, que ser quien rompa las barreras que separan a los pueblos del mundo. Una oportunidad para hacer ver al mundo que los jvenes quieren otro mundo y lo quieren con Cristo. Cuando a los jvenes se les dan las alas del Espritu, el mundo se llena de esperanza, por eso cada joven que participe en estos acontecimientos extraordinarios est desafiando los condicionamientos de su entorno, de sus amigos, de la sociedad, que ignora a Dios. Y est ponindose en sintona con la onda de Jess. Est saboreando la bondad y el amor del Seor, que son eternos. Lo siento por quienes no piensan as, pero Jess sigue despertando y moviendo inquietudes; y la Iglesia tambin tiene un rostro joven, que es el que le damos nosotros; y sobre todo, en estos espacios en los que el Seor est presente, uno se siente ms libre para decir s al proyecto de Dios en su vida.

Jess Casanueva Vzquez Delegado de Pastoral Juvenil, Vocacional y Universitaria

AO SACERDOTAL

Emilio Maza Trueba 6 Curso (Dicono) ligi a los que l quiso: con esta frase evanglica, comenc la accin de gracias del da de mi ordenacin de Dicono; y comenc as, porque esas seis palabras definen mi vocacin; vocacin que no es ma, porque nunca me he sentido merecedor ni capaz por mi mismo de realizar; vocacin que es un regalo del Seor. A mis dieciocho aos, cuando estaba pensando cual iba a ser la mejor opcin de futuro: qu estudios realizar para tener un buen trabajo, una situacin econmica resuelta, crear una familia el Seor me sorprende. Surgi en mi interior algo que rompa mi tranquilidad; que incluso me quitaba el sueo y no comprenda: el deseo de ser sacerdote, de entregar mi vida a los dems. Qu paradoja de la vida! Desear ser sacerdote sin que nadie te lo proponga y, sin tan siquiera, saber dnde estaba el seminario Tuve miedo, no se entendan mis intenciones; no encajaban con las expectativas del mundo, y dije NO; di un NO por respuesta a Dios Hoy, ya ms cercana mi ordenacin sacerdotal, comprendo un poco ms aquella inquietud, aquel deseo que no entenda y me produca miedo: era la llamada de Dios, una llamada al AMOR; a dar mi vida por los dems como l la dio. Est claro, que los planes del Seor, no son nuestros planes, y que lo que es de Dios al final sale adelante, porque l no va a desistir, y nos pondr delante mil situaciones, personas y pruebas, que son parte de su llamada. Nosotros slo tenemos que abrir los odos; poner la vista en su sms y, como nos dijo Juan Pablo II en su visita a Espaa: no tengis miedo, abrid a Cristo el

a apertura del Ao Sacerdotal tuvo lugar, en nuestra Dicesis de Santander, el da 19 de Junio, con la Santa Misa de la Solemnidad del Sagrado Corazn de Jess, al que el Santo Cura de Ars, san Juan Mara Bautista Vianney, tanta devocin tena, y al que se refera para explicar la relacin existente con el sacerdote: El sacerdote es el amor del corazn de Cristo. En nuestro Seminario nos hemos unido comunitariamente al acontecimiento celebrado por toda la Iglesia Universal, compartiendo cada jueves, uno de nosotros, un fragmento de la vida del Santo Cura; y rezando por los sacerdotes.

Antonio Arribas Lastra

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Crnica de la Peregrinacin Diocesana a Ars y Lourdes

ntre los das 12 a 15 del pasado mes de Abril, un total de 29 personas entre seminaristas, formadores y sacerdotes, partimos hacia Ars y Lourdes bajo el

signo del Ao Sacerdotal. La peregrinacin, organizada por la Delegacin para el Clero, iba presidida por nuestro obispo, D. Vicente Jimnez. Das importantsimos y centrales fueron los pasados en Ars y Lourdes. El 14 de Abril, junto a san Juan Mara Vianney, orando ante sus restos mortales y su corazn incorrupto, visitando la que fue su casa y su pequesima parroquia, revisamos nuestra vida para ser testigos convencidos de la misericordia de Dios ante los hombres. En la Baslica del Santo Cura, celebramos la Santa Misa, presidida por el Arzobispo de Sevilla, unidos a sacerdotes de Huelva y Sevilla. A continuacin, dirigimos nuestros pasos hacia Lourdes, para rezar el Rosario nada ms llegar el da 14 por la tarde a los pies de Santa Mara. A la maana siguiente, y en una de las Capillas laterales de la Baslica, celebramos la Santa Misa, seguida por el ejercicio del Via Crucis. Tras la necesaria comida, emprendimos el regreso a Santander. En el recuerdo de todos quedan los momentos de oracin y alegra compartidos, dando al Seor gracias por todo ello.

Avelino Garca Echevarra Sacerdote Diocesano

corazn de par en par. l nos lo da todo. Doy gracias a Dios, en este momento tan especial de mi vida, por su llamada: por elegirme a m; por su insistencia, y por todas las gracias que est causando en mi vida. Jos Miguel Agudo Mancheo 4 Curso (Aclito y Lector) i profesin laboral hasta hace 5 aos fue la de albail. Adems, los fines de semana pona msica en algunos pubs y restaurantes, con el fin de sacar algo de dinero extra, aunque la verdad es que era para m un autntico hobby. Mentira si dijera que los fines de semana era un santo. Nada de eso. Locura y desenfreno eran algo habitual (no quiero entrar en ms detalles). Un buen da sent dentro de m algo inslito, era como si Dios mismo estuviera hablndome y me pidiera que me entregara a l. Con tanta fuerza lo senta que termin por dejarlo todo y seguirle. Despus de leer la vida de San Francisco de Ass (que el prroco de mi pueblo me dej), y quedar profundamente cautivado por l, decid hacerme fraile, pero lo cierto es que Dios me tena preparado otro camino. Ese camino ha comenzado en el seminario de Santander y casi sin darme cuenta estoy acabando el 4 curso de estudios eclesisticos. La verdad es que ya estoy ms fuera que dentro. Por eso querido lector te pido que me tengas presente en tus oraciones, para que Dios siga iluminando mis pasos y pueda cumplir su voluntad. Un abrazo.

DA DEL SEMINARIO Paradojas de la vida

El sacerdote: Testigo de la Misericordia de Dios. Me gusta imaginar cmo los discpulos de Jess fueron testigos de la misericordia de Dios en los gestos y palabras del Maestro en su encuentro con la gente all por los caminos de Galilea y Judea, desembocando en la ofrenda sublime de la Cruz. Y aqu, nos encontramos con una nueva paradoja: Frente a una concepcin de utilidad, egocntrica, secularizada y relativista, donde parece que quien ms vida tiene es quien ms violentamente grita contra el otro; el sacerdote, testigo de la misericordia, es enviado a sanar y curar, a elevar en dignidad a la persona, invitndola a entrar en esa corriente de misericordia y paciencia divinas que llevan a una vida autntica. Los sacramentos son as los signos palpables de esa invitacin. El sacerdote no es valorado por el tener, y, sin embargo, tiene el ser de una vida apasionante.

ace pocos das, en un encuentro con jvenes en relacin con la vocacin, frecuentemente repetan esta pregunta: Para qu sirve el sacerdote? Intuyo que tras esa pregunta, subyace una concepcin utilitarista, que tan arraigada est en nuestra sociedad actual: Tanto tienes, tanto vales. Desde este presupuesto el sacerdote pierde valor. Me hizo gracia la afirmacin de un chaval: Yo no quiero ser sacerdote, quiero ser cura. Llama la atencin que, cuando la sociedad investiga que ocupacin vital es la que produce en el individuo mayor satisfaccin, el colectivo sacerdotal sea uno de ellos; subrayndose la idea de una vida apasionante y de optar por la misma opcin en caso de que uno volviese a nacer. Inexplicablemente nos encontramos con la primera de las paradojas de la vida. Frente al stress, la ansiedad, los problemas depresivos, ruptura de relaciones, derivados de la carga productiva que nos constrie, el sacerdocio, que desde la pregunta que se hace la sociedad productiva para qu sirve? no es valorado, pero lleva en s el germen de una vida apasionante.

Juan Abad Zubelzu Formador del Seminario Mayor

lar todo espritu humano ya que ese mirar al futuro es lo propio del espritu joven. Todos tenemos vocacin, todos estamos llal hombre es un ser llamado; esta es la mados a ser algo: mdicos, sacerdotes, profesores, esencia constitutiva del hombre. Pero llamado a casados o solteros, son todos proyectos de futuqu? Llamado a ser Hombre, a ser libre partici- ro, cada uno inclinado hacia su fin propio. En la pando plenamente de su naturaleza, a poseerse etapa de la juventud descubrimos lo que hemos completamente. La libertad consiste en eso, es la de ser, nos encontramos con algo en nuestro inconquista de tu propio ser. Este dominio de noso- terior que nos empuja a gastar la vida en un protros mismos, por el que nos vamos poseyendo, va yecto que valga la pena. realizndose en la convivencia con los otros ya Descubrir la propia vocacin es siempre un que el hombre es un ser relacional, un ser con. encuentro con la verdad; verdad de nosotros misNecesitamos de los otros para crecer y dicha auto- mos que se concreta y proyecta en un quehacer. posesin no la podemos obtener completamente Conociendo las limitaciones y dones naturales con nuestras solas fuerzas. propios vamos descubriendo y encontramos nuestro lugar en el mundo. Podemos elegir gozosaA cada uno nos toca decidir que hacer mente realizarlo entregndonos plenamente a su con el tiempo que se nos ha dado. realizacin. As es como la juventud, la edad propia de la esperanza, se trasforma en un estado esSegn Edith Stein esa conquista del centro piritual del hombre. ms ntimo de nuestro propio ser solo se puede El hombre por naturaleza est llamado a ser realizar completamente con la ayuda de la gracia. joven; la juventud debiera de ser la edad propia Ah es donde se realiza nuestra vocacin plena- de la humanidad. Juventud y jovialidad son palamente, en el encuentro con el Otro, en la entrega bras que evocan lo mismo, llaman a la alegra de total a la voluntad divina como una donacin vivir. completa de si. Edith Stein lo llama la conquista Vivir es proyectarse, soar y construir un del centro de la libertad. proyecto, y eso desde la alegra y la ilusin del que Cuando nacemos somos apenas una semilla, suea. La tristeza es la virtud del hombre cado, un atisbo de lo que seremos. El hombre es un ser del hombre viejo, que slo mira al pasado. La temporal, un espritu en el tiempo; su ser se pro- alegra es la virtud del hombre joven, de los espyecta al futuro constantemente, su ser es aprender ritus redimidos que son capaces de trascender su del pasado y proyectarse desde l. El momento pasado proyectndose en el tiempo. presente est para reflexionar desde lo que somos La juventud debiera de ser la edad y lanzarnos hacia lo que seremos, nuestro futuro. propia de la humanidad. En palabras de Tolkien a cada uno nos toca decidir que hacer con el tiempo que se nos ha dado. Pero, cul es el campo propio de ese proLa juventud juega un papel insustituible en yecto? El campo de batalla de todo proyecto el proceso de maduracin humana, es la edad en humano vocacional son los dems, no uno mismo; la que se ha de buscar y elegir lo que queremos slo desde los dems podemos encontrarnos a noser, es la edad en la que encontramos la vocacin. sotros. Pero la juventud no es slo una fase del proceso de maduracin personal, sino que debiera de ser un estado perenne en el que se tendra que instaJavier Moreno Caldern 4 Curso 8

a tarde del 12 de enero de 2010, Hait fue sacudido por un terremoto de 7 grados en la escala de Rchter, tuvo su epicentro a slo 15 kilmetros de Puerto Prncipe y, adems de devastar esta capital, arras los centros urbanos de Jacmel, Carrefour y Leogane. Fuertes rplicas sacudieron un pas tan pobre, donde muchos edificios son endebles. La comunidad internacional ha celebrado la primera conferencia de donantes, en la que se estima que la reconstruccin ser larga y costosa. Segn estimaciones el nmero de afectados por el terremoto es de ms 3.700.000. De este total, se estima que hay medio milln de nios entre 0 y 5 aos de edad. Adems, gran parte de la poblacin afectada ha sido desplazadas, elevando la vulnerabilidad. El Gobierno de Hait ha confirmado hasta el momento 230.000 vctimas mortales por el terremoto. El sesmo dej 300.000 heridos, de los cuales unos 4.000 han sufrido amputaciones. Desde el punto de vista de Critas, un grupo particular-

mente vulnerable son los nios y nias hurfanos que se encuentran en una situacin de abandono. Tambin se est prestando atencin prioritaria a los heridos convalecientes que son dados de alta en los hospi-

con los equipos de Caritas. Critas Hait ha puesto a disposicin de las necesidades de la emergencia a 32 redes parroquiales y a 58 sacerdotes, quienes se encargarn de garantizar que la distribucin de la ayuda llegue a las personas ms necesitadas. Compromiso con los ltimos Ante toda esta situacin y haciendo nuestras las palabras del secretario general de Critas Sebastin Mora "es hora de que Critas manifieste tambin ahora su compromiso inequvoco con los ltimos y no atendidos all donde se encuentren. Y ahora nuestros hermanos haitianos son los que necesitan toda nuestra cercana y solidaridad"

tales y precisan apoyo y seguimiento para su recuperacin. Muchos de ellos han sufrido mutilaciones o intervenciones quirrgicas mayores y son atendidos por la red Critas hasta su restablecimiento. La red Caritas se moviliz de inmediato para atender a las vctimas del terremoto mediante la distribucin de todos los artculos de socorro que estaban disponibles en Hait. A esa accin inmediata de respuesta a la emergencia se han sumado tanto voluntarios como miembros de congregaciones religiosas y mdicos, que colaboran

Nicols Lpez Ochoa Critas Diocesana

ener conciencia sobre la humanidad y la comunin con los otros es el principio de la restauracin de nuestra imagen diferencial con los dems seres vivos; es principio de apertura convivencial de acuerdo con que la mayor sabidura que existe es conocerse a uno mismo (Galileo Galilei). De aqu la persona se entiende como un ser-con, ser-adems, serpor y ser-para. Eso exige valores y pautas de comportamientos para el desarrollo pleno de la personalidad, potencia obligaciones, responsabilidades, deberes y derechos. El ser humano es una unidad consistente, biolgica y sicosomtica, sociocultural y religiosa; posee una radical receptividad desde donde se abre y depende de los dems, lo que le modela de acuerdo con los criterios, actitudes y costumbres. Es un valor tico con una doble vertiente: realidad personal y realidad pblica; es necesario un anlisis ms profundo de la estructura social y su relacin con los comportamientos de las personas, entidades con esencia trascendental.

Pas de una moral legalista a una moral autnoma que busca la autorrealizacin de la persona. Si el destino del hombre est ligado a las estructuras sociales, el seguimiento de Jess es nuestro nico remedio para salvarnos del amoralismo negativista que genera una cultura ms y ms consumista y hedonista. Jess despierta en el creyente las normas morales grabadas en el corazn humano por Dios Padre en el Espritu desde el principio. Estamos llamados a darnos a otros. No solo

El desarrollo de la personalidad se realiza desde el sentido de la responsabilidad y el ejercicio de nuestros derechos y deberes.
con-vivimos sino que crecemos hacia dentro. Adems de ser, la naturaleza de nuestro ser tiene la capacidad de ser ms: el hombre es un seradems. Crecemos. La persona que sale de si se encuentra en el otro, y en ese compartir mutuo se enriquecen: todo proyecto vocacional tiene una dimensin de servicio a los dems desde un proyecto futuro existencial personal con el que construir su existencia. Una vocacin que no se despliegue en esas coordenadas no es verdaderamente acorde a la dignidad humana. La vocacin, sea la que sea, ayuda a salir de nosotros mismos, y a encontrarnos con los dems. El Maestro Eckhart lo ve en trminos de amor: noble y justa es la persona que, amndose a s misma, ama a todos los dems en la misma medida. Desde luego aparece un encuentro con la verdad de nosotros mismos, de los dems y de/en Dios. Vocacin, crecimiento interior, juventud, capacidad de trascenderse, alegra, felicidad son ideas concomitantes.

Una vocacin sin la dimensin de servicio a los dems no es verdadera.

Sin el discernimiento caemos en la permisividad y la negacin de esta esencia quedndonos en el materialismo, intercambiando sujeto y objeto en el actuar humano, vaciando el ser de su aspecto religioso. El llamamiento que nos hace Jess, rasgo de identidad cristiana, es el ejemplo de su vida. Vivi con coherencia y extraordinaria grandeza moral: hombre libre, cordial, sensible a la amistad y al dolor ajeno, apasionado por los dems, amigo de los pobres, de los enfermos, de los nios, de las mujeres, bien enraizado en los problemas de su tiempo: pas su vida haciendo el bien (Hechos 10, 38).

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Herman Bagara Yhbirma 6 Curso (Dicono)

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aos de sacerdotes No sois vosotros quienes me habis elegido, soy yo quien os ha elegido (Jn. 15, 16). Elegidos por Dios para ir donde l diga y hacer lo que l quiera. Corra el ao setenta y pico, y como si se tratase de una anunciacin, el Seor pone en mi camino a un ngel, que no se llamaba Gabriel, como el que se presento ante Mara, se llama D. Luis Arce Morn: T quieres ser sacerdote? Pero, si yo El mismo que cuando el 12 de octubre de 1985 me impona la casulla me dio un beso y me dijo: Ahora sigue t. Despus aparecern otros como D. Carlos Osoro, que estructuro mi vocacin y me enseo a amar a la Iglesia. S, a esta Iglesia concreta. D. Julio Blanco me enseo a encarnarme y otros muchos que me habis hecho sacerdote con la ayuda de Dios. Mi primer destino en Libana y Pearrubia. Empec a cursar Teologa, pero no en Deusto ni en Comillas: en un puebln de 6 u 8 habitantes donde celebraba la Eucarista, y aprenda la teologa de la Cruz. En mi vida siempre ha sido esencial la oracin como el momento que ha estructurado mi da a da.

Muchos me preguntan que Y todo esto desde el seno es un sacerdote, yo empiezo res- de la Iglesia. No se puede compondiendo lo que no es un sa- prender la vida sacerdotal fuera cerdote. del ministerio de la Iglesia, ya Como Juan el Bautista, que el sacerdocio tiene su razn tenemos que contestar ensegui- de ser en ella y para ella. da: Sacerdote significa mediaYo no soy la Palabra, yo dor. Todos en la Iglesia nos reno soy el enviado, yo soy el que ferimos a Jess como punto de prepara el camino yo soy el que referencia, como justificacin anuncia. de lo que hacemos. Pero, no Por eso tambin nosotros estaremos olvidando que Jess podemos decir: es la clave de comprensin de lo Yo no soy un soltern que que hacemos? Por Jess todos guarda unas leyes que la Igle- justificamos todo. Pero, sia pide, o quizs las cumple a leemos nuestros compromisos medias y con poco espritu. desde la persona de Jess? Yo no soy un infeliz que Los ejercicios espirituales ha renunciado a las legitimas nos ayudan a profundizar en delicias de una familia, al cari- nuestra espiritualidad, nos ayuo de una esposa y unos hijos. dan a apoyarnos en Jess. Yo no soy el agente de Tambin debemos preuna empresa que se preocupa guntarnos cuando nos lamentaporque esta crezca y luzca. Yo no soy un tipo raro ex- mos por la actual crisis vocaciotrado de esta sociedad para nal: Vivimos nuestro sacerdoque viva como un hombre raro cio con ilusin, alegra,...? apartado de su pueblo y al mis- Contagiamos esa alegra de ser mo tiempo a costa de un grupo creyentes, o simplemente lo llevamos como una carga? humano. Que nosotros podamos Entonces, quin eres t? decir aquellas palabras que dijo Un hombre elegido por Cristo, para ser como Pedro, Juan, mi cura: Ahora sigue t. Santiago, Andrs, que responde a una llamada (Lo que te toca ser: configurado con Cristo) y a una misin (Lo que te toca hacer), pero desde Cristo y en contacto permanente con l, desde una conviccin no de unas ideologas que esclavizan. Domingo Landeras Landeras Sacerdote Diocesano

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En la fotografa, los sacerdotes que celebraron sus bodas de diamante, oro y plata con motivo de la fiesta de su patrn.

Presentacin del nuevo curso acadmico a la Bien Aparecida

Peregrinacin vocacional a la Virgen del Mar

Institucin de lectores y aclitos

Encuentro de Seminarios Mayores de la Provincia Eclesistica de Oviedo

Proyecto Samuel

Santa Catalina de Alejandra

Ejercicios Espirituales en Pedrea, dirigidos por D. Pedro Sandi Prez

Peregrinacin Diocesana a Ars y Lourdes

Semana Santa en la Catedral

Ordenacin diaconal de D. Herman Bagara Yhbirma

Ordenacin diaconal de D. Emilio Maza Trueba

Jornadas Diocesanas de Jvenes, en Corbn