Escuela Normal Superior Dalmacio Vlez Sarfield Tecnicatura en Pedagoga y Educacin Social Ctedra de Psicologa Social Prof.: Lic.

Yanina Noelia Sanchez

Las representaciones sociales, psicologa de las masas y anlisis del yo: una interpretacin del peronismo en Argentina

Abstract

El peronismo fue la doctrina ideolgica que genero el movimiento de masas mas grande en la historia argentina. Su Alma Mater fue Marie Eva Duarte de Pern, segunda esposa del general y, presidente de la nacin, Juan Domingo Pern. Pero; Por qu hablamos del peronismo, como movimiento social, y las representaciones sociales? Porque la representacin social es siempre el producto de la relacin social de algo y de alguien, (algo: la doctrina ideolgica del peronismo de atribuirle valor a la masa obrera, el alguien se encuentra en la figura de Evita). La representacin social, es tambin una manera de interpretar y pensar nuestra realidad cotidiana, una forma de conocimiento social, conocimiento socialmente elaborado y compartido; construido a partir de elementos que circulan dentro de la cultura y que se transformaran en categoras de lenguaje, (Evita, al abanderada de los humildes, la masa sern los descamisados, los grasitas). En la formacin de las representaciones sociales, existen dos procesos: la objetivacin y el Anclaje, stos dan cuenta de que manera lo social transforma un conocimiento en representacin y cmo esta transforma la trama social. Una de las funciones bsicas de la representacin social es la integracin de la novedad, la oligarqua portea llamaba al general Pern el tirano, a Eva le decan la yegua, trepadora, etc.) La objetivacin y su materialidad en el pensamiento

La objetivacin consiste en una operacin formadora de imgenes y estructurante, (en la cual se produce el intercambio de la percepcin y el concepto); se corresponden cosas con palabras, dando cuerpo a esquemas conceptuales, por ello decimos que es estructurante (estructura) El proceso de la objetivacin implica: Una seleccin y descontextualizacin (recorte) de la informacin recibida del pueblo por los medios de comunicacin, (a Eva siempre se la mostraba cariosa y bondadosa, pero se saba que sufra habituales ataques de ira). Formacin de un ncleo o configuracin figurativo como una fase de esquematizacin estructurante (que organiza como imagen mental ciertos componentes del peronismo: compaeros, justicia social, la V de victoria, P.V. de Pern Vuelve cuando se encontraba exiliado en el extranjero la marcha peronista, que era cantada por la masa habitualmente) La materializacin de estas imgenes a una existencia concreta, hasta el da de hoy, existen justas deportivas, monumentos, obras, barrios y conglomerados urbanos con sus nombres).

El Anclaje y su enraizamiento en lo social El anclaje hace referencia al enraizamiento social de la representacin y su objeto. Tambin implica la integracin cognitiva del pensamiento preexistente; (se trata tambin de su insercin dentro de un pensamiento constituido), la integracin de stos, se descompone como la asignacin de sentido al Peronismo y la utilizacin de la representacin como instrumento de la interpretacin de la conducta y relaciones sociales en ese momento histrico, (a Evita la afligan los oligarcas y vendepatria que pretenda aplastar con su bota el pueblo descamisado () y peda ayuda a las masas para sacar a los traidores de su guarida asquerosa; la representacin social de compaeros da cuenta de este movimiento de masas que genero el peronismo). Puede ocurrir tambin que la idea nueva se contraponga con la idea preexistente, aqu se produce la polifagia o disonancia cognitiva; tal es

el caso de la oligarqua portea con respecto a la poltica social implementada por Evita y Pern. La masa, su relacin con el Peronismo Sigmund Freud en psicologa de las masas y anlisis del yo, explica el concepto de masa psicolgica sosteniendo que: la masa es altamente influenciable, dentro de sta se dan mltiples fenmenos a partir del contagio mental, producto de la sugestibilidad. Esta masa psicolgica est dotada de un alma colectiva que le hace sentir y pensar como si todos los integrantes que la componen fueran uno solo, de esta manera se observa como se desdibujan las fronteras personales e individuales, generando un comportamiento primitivo y autmata. Esta alma colectiva genera la creacin de lazos libidinosos, tanto para con los integrantes de la masa como para con el lider, existe un feed-back libidinal, es decir, que estos lazos son correspondidos; (Eva sostena que su vida no era de ella, sino de Pern y del pueblo, de los libros escolares los nios repetan una y otra vez Evita me ama, Evita es buena, etc.) En la masa psicolgica, adems de las caractersticas supra mencionadas, se encuentran otras de no menor importancia a saber: Sed de obediencia, (Eva peda algo y los trabajadores obedecan ciegamente, por ejemplo no hacer huelgas). Paso inmediato al acto y a los extremos Intolerancia al palazo entre el deseo y su realizacin (cuando proclamaban a Evita como vicepresidenta, les pidi que se desconcentraran, no lo hicieron aun cuando Eva lloraba y les suplicaba, seguan proclamndola vicepresidenta.) Estado hipntico, donde la figura del hipnotizador es sustituida por el proceso de identificacin, dando lugar al contagio mental (Eva estando enferma, sali en automvil sostenida por una estructura metlica, aparentando una condicion saludable, saludando alegremente. El jefe de la masa debe gozar de cierto prestigio, debiendo estar totalmente fascinado o convencido para poder transmitir a la masa sus ideales o creencias, y para que acten acorde a los mandatos y ser capaz de animar a la masa a actuar (Eva idolatraba a Pern; encontrndose enferma se dirigi a la masa de la siguiente manera: necesito que me autoricen, porque hasta los mdicos estn conspirando para apartarme de ustedes, queridos trabajadores. Estn conspirando los oligarcas, los gorilas, los mdicos, los antipatrias y los mediocres.) Fenmeno de induccin primaria de Mac Dougall, da cuenta de la intensificacin de los afectos por contagio. (cuando la estructura de los lazos libidinosos existentes en la masa se relajan, derivando en su destruccin, surge el pnico y consecuentemente se produce la disgregacin de la masa, como cuando el Dr. Ara, encargado de

embalsamar a Evita; quera que un grupo que estaba en el puerto fuera a buscar el cuerpo de Evita, con lo que le haban respondido no vamos a buscarla porque nos quieren matar a todos. Pero si usted se pone adelante Dr. Arce a lo mejor lo seguimos.) En esos tiempos, las jovencitas se queran parecer a ella, (ideal del Yo) ya sea tindose el cabello o hacindose llamar Eva, etc. El embalsamamiento de una de las lderes polticas mas grandes de la historia en la argentina no fue algo que sucedi por azar, con ello Pern intento seguir en el poder, a travs del fantasma de Evita, muerta pero viva en su cuerpo perfectamente conservado, tanto que hasta pareca respirar