Holocausto

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Estos trabajadores esclavos rusos, polacos y holandeses, internados en elcampo de concentracin deBuchenwald, ingresaron en el campamento con un promedio de 73 kg cada uno. Despus de 11 meses, su peso promedio era de 31 kg (16 de marzo de 1945).[cita requerida]

En Historia, se identifica con el nombre de Holocausto a lo que tcnicamente tambin se conoce, siguiendo la propia terminologa delEstado nazi, como Solucin Final(en alemn, Endlsung) de lacuestin juda: el intento de aniquilar totalmente a la poblacin juda de Europa1 que culmin con la muerte de unos 6 millones de judos.2 Entre los mtodos utilizados estuvieron la asfixia porgas venenoso, los disparos, elahorcamiento, los golpes, el hambrey los trabajos forzados. Aunque las polticas criminales contra los judos se haban ido desarrollando paulatinamente desde aos antes, la decisin de afrontar el exterminio definitivo fue tomada, con bastante probabilidad, entre finales del verano y principios del otoo de 19413 y el programa emergi en su plenitud en la primavera de 1942.4 La persona encargada de su diseo y organizacin administrativa fue Heinrich Himmler.5 Por lo dems, fue la repetida retrica antisemita asesina de Adolf Hitler la que incentiv la ejecucin de las matanzas, que contaron directamente adems con su aprobacin.6

Contenido

1 Terminologa 2 La cuestin organizativa y el papel de Hitler 3 Fundamentos histricos e ideolgicos del Holocausto 3.1 Sustrato ideolgico 3.2 La Repblica de Weimar 3.3 El antisemitismo en la sociedad alemana 3.4 El antisemitismo en Hitler y el nazismo 3.5 Las polticas antisemitas del nazismo 4 El Holocausto 4.1 La noche de los cristales rotos y el comienzo de las deportaciones y los guetos 4.2 Poltica antisemita en Europa 4.2.1 La poltica antisemita en Polonia 4.2.1.1 Los guetos 4.2.2 La poltica antisemita en los Balcanes 4.2.3 La invasin de la Unin Sovitica 4.2.4 Francia, Blgica, Holanda, Escandinavia... 4.3 La Solucin Final 4.3.1 Contexto inmediato 4.3.2 La Conferencia de Wannsee 4.3.3 Los campos de exterminio 4.3.3.1 Los primeros campos: la operacin Reinhard 4.3.3.2 Auschwitz 4.3.3.3 Otros campos 5 Las vctimas 6 La resistencia ante el genocidio 6.1 La poblacin alemana en general 6.2 Los judos 7 La singularidad histrica del Holocausto 8 Controversia 9 Listado de los campos de concentracin nazis 10 Prisioneros famosos 11 Filmografa sobre el tema 12 Vase tambin 13 Notas y referencias 14 Fuentes bibliogrficas 15 Bibliografa complementaria

16 Enlaces externos

Terminologa
Centenares de cuerpos de prisioneros muertos por inanicin o por disparos de la Gestapo yacen en el suelo tras la liberacin del campo de concentracin de Nordhausen (12 de abril de 1945).

Los primeros en usar el trmino Holocausto fueron los historiadores judos de finales de la dcada de 1950, aunque su generalizacin no se produjo hasta finales de los aos sesenta (por ejemplo, en su informe sobre el juicio a Eichmann, Eichmann en Jerusaln, de 1963-64, Hannah Arendt solo utiliza la expresin Solucin Final). La palabra holocausto proviene de la traduccin griega del Antiguo Testamento conocida comoVersin de los setenta, en la que el trmino olokaustos (: de , completamente, y , quemado) traduce la palabra hebrea olah, que hace referencia a una ofrenda completamente consumida por el fuego.7 Tambin se utiliza para nombrarlo, aunque con menor frecuencia, el trminoshoah (sho'ah),8 adaptacin de la forma latinizada ha'shoh, del hebreo ,que significa masacre. Este trmino apareci por primera vez en un folleto publicado en Jerusaln en 1940 por el Comit Unido de Ayuda a los Judos en Polonia.9 La palabra forma parte de la expresin Yom ha-Sho'ah, con la que se nombra en Israel al da oficial de memoria del Holocausto. Tambin se lleg a utilizar a principios de esa dcada la palabra yidis churb'n, destruccin.10 En cuanto a la historia del uso del trmino holocausto, ya en el siglo XII el monje y cronista ingls Richard of Devizes utiliz la expresin holocaust en su narracin de la coronacin de Ricardo I de Inglaterra (Ricardo Corazn de Len), refirindose a las matanzas de judos en Londres, iniciadas por el rumor de que hubiesen sido ordenadas por el Rey, quien segn algunos historiadores mand castigar a los judos que se atrevieron a hacer reverencias en la coronacin del Rey cristiano. Desde el siglo XVI se emple la expresin holocaust en el idioma ingls para catstrofes extraordinarias de incendios con gran cifra de vctimas. En el siglo

XVIII la palabra adquiere un significado ms general de muerte violenta de gran nmero de personas. Antes del genocidio Nazi de los judos, Winston Churchill us la expresin holocaust en su publicacin El mundo en crisis en referencia al Genocidio armenio en Turqua (The World in Crisis, volume 4: The Aftermath, New York, 1923, p. 158). El uso de la palabra holocausto para referirse al genocidio de aproximadamente seis millones de judos europeos durante la Segunda Guerra Mundial,11 se justifica a travs de su referencia etimolgica a algoquemado, pues tras el uso de la herramienta genocida ms caracterstica de la solucin final, las cmaras de gas, los cuerpos de los asesinados eran incinerados en hornos crematorios. La persecucin y el asesinato de los judos no se desarroll solo en Alemania, o en los distintos campos de concentracin creados a tal fin, sino que se extendi a Rusia, Europa Oriental y la pennsula Balcnica, donde los alemanes y sus colaboradores (austriacos, lituanos, letones, ucranianos, hngaros, rumanos, croatas y otros) llevaron a cabo mltiples matanzas de judos en fosas, bosques, barrancos y trincheras.12

La cuestin organizativa y el papel de Hitler

La historiografa sobre el nazismo y el Holocausto ha discutido desde siempre el grado de diseo u organizacin previa con la que se llev cabo el genocidio y, asimismo, el grado de implicacin de Hitler, tanto en lo que se refiere a si hubo una orden directa y explcita del mismo para que se iniciase, como en si hubo respaldos explcitos por su parte durante su ejecucin.
La imperfeccin de las fuentes, que en buena medida es un reflejo del secretismo de las operaciones de asesinato y de la deliberada falta de claridad en el lenguaje empleado para referirse a ellas, ha llevado a los historiadores a extraer conclusiones muy diversas, aun a partir de las mismas evidencias, en cuanto al momento y la naturaleza de la decisin o decisiones de exterminar a los judos.13

En el estado actual de conocimientos, parece asentada la idea de que el Holocausto no se desarroll siguiendo las directrices de ningn plan perfectamente definido; de hecho, no se tiene constancia de ningn documento que recogiese un diseo especfico para el mismo. As las cosas, se considera que
la Solucin Final, tal y como surgi, era una unidad dentro de un nmero concreto de programas organizativamente distintos, uno de los cuales, surgiendo de las condiciones especficas del Warthegau y permaneciendo en todo momento bajo la direccin del mando de la provincia ms que bajo el control central de la oficina principal de la Seguridad del Reich, fue el programa de exterminio de Chelmno.14

En cuanto al grado de responsabilidad directa de Hitler, Adolf Eichmann record, aos despus de terminada la guerra, que Heydrich le haba comunicado que tena una orden de Hitler para exterminar fsicamente a los judos.15 En esta lnea, hasta la dcada de 197016 se aceptaba que la Solucin Final se haba puesto en marcha a partir de una orden directa de Hitler. Sin embargo, en 1977 el historiador Martin Broszat dio un giro a esta visin de los hechos defendiendo que Hitler no haba dado ninguna orden exhaustiva de exterminio general, sino que haban sido los problemas para aplicar la deportacin general, tras la invasin de la URSS, los que haban llevado a los dirigentes nazis a iniciar los asesinatos en masa de judos en las regiones que estuviesen bajo su mandato. Solo retrospectivamente, esos asesinatos habran sido sancionados por la direccin nazi y reconvertidos en un programa de exterminio ms general y concienzudo.17 En concreto,
el programa de exterminio de los judos se desarroll gradualmente de un modo institucional y fue puesto en prctica mediante acciones individuales hasta principios de 1942, para adquirir un carcter definitivo despus de la construccin de los campos de exterminio en Polonia (entre diciembre de 1941 y julio de 1942).18

Esta lnea de interpretacin sera respaldada desde 1983 por otro historiador relevante, Hans Mommsen, quien ha insistido en la idea de que la Solucin Final surgi a partir de los fragmentados procesos de toma de decisiones del nazismo, los cuales permitiran las iniciativas particulares al respecto y la acumulacin de la radicalizacin de las mismas. Para l, est claro que Hitler conoca y aprobaba todo lo que suceda, pero la improbabilidad de que pudiese haber una orden formal suya en relacin al genocidio se compadece perfectamente con sus intentos explcitos de ocultar su responsabilidad personal y, subconscientemente, de suprimir la realidad circundante.19 Con todo, ha habido historiadores (como Christopher R. Browning) que han mantenido la idea de una decisin concreta de Hitler, que habra tenido lugar durante el verano de 1941 y cuyo reflejo habra sido la orden de Gring a Heydrich por la que le instaba a prepara una solucin total a la Cuestin Juda (otros historiadores, como Philippe Burrin, no vean detrs de este mandato la orden de Hitler). La aprobacin del plan de exterminio por parte de Hitler habra ocurrido a finales de octubre o noviembre de ese ao, una vez paralizada la invasin a la URSS.20 Otras hiptesis al respecto han apuntado a enero de 1941 como fecha para una decisin de Hitler de exterminar a los judos (Richard Breitman); a agosto de 1941, justo al conocerse la declaracin de la Carta del Atlntico firmada por Roosevelt y Churchill (Tobas Jersak); a diciembre de ese mismo ao (Christian

Gerlach); e, incluso, a junio de 1942, justo despus del asesinato de Reinhard Heydrich en Praga (Florent Brayard). Son seguras, sin embargo, sus declaraciones justificativas del genocidio, especialmente concentradas durante los primeros meses de 1942, y con referencias directas que demuestran su conocimiento del mismo.21 En las dos ltimas dcadas, y dado que adems de que no se ha encontrado ninguna orden de Hitler relacionada con el Holocausto, parece improbable que Hitler diera una orden nica y explcita para ejecutar la Solucin Final, 22la historiografa se ha decantado (as, entre otros, Gtz Aly en su estudio de 1995) por la idea de que nunca se tom una decisin nica y especfica de matar a los judos de Europa. En relacin a Hitler, cuyo papel principal habra sido el de una especie de rbitro entre los lderes nazis que fueron tomando las decisiones que desembocaron en el genocidio, el historiador Ian Kershaw ha hablado de su autoridad carismtica como fuente del mecanismo psicolgico mediante el cual sus subordinados trabajaban con
la expectativa de que [sus deseos e intenciones] eran las "pautas para la accin", con la certidumbre de que las acciones que estuvieran en consonancia con esos deseos e intenciones mereceran su aprobacin y confirmacin.23

As las cosas, su papel al respecto es menos evidente de lo que puede parecer a simple vista. Los historiadores no han llegado a ningn acuerdo claro en relacin al grado de intervencin directa de Hitler para dirigir la poltica de exterminio, lo que incluye el debate acerca de si hubo por su parte una orden o, incluso, si hubo necesidad de la misma.24 Las dificultades al respecto radican, al parecer, en el estilo de liderazgo de Hitler, muy poco burocrtico y que, desde que comenz la guerra, foment el secretismo y el encubrimiento transmitiendo sus rdenes y deseos solo de forma verbal y en aquellos casos, sobre todo los ms sensibles, en que era algo estrictamente necesario.25

Fundamentos histricos e ideolgicos del Holocausto

Sustrato ideolgico El Tercer Reich se impuso como uno de sus objetivos prioritarios la reestructuracin racial de Europa. En ella, desempe un papel fundamental el antisemitismo, que se incardin en

una ideologa o Weltanschauung (concepcin del mundo) milenarista que proclamaba que "el judo" constitua el origen de todos los males, en especial del internacionalismo, el pacifismo, la democracia y el marxismo, y que era el responsable del surgimiento del cristianismo, la Ilustracin y la masonera. Se estigmatizaba a los judos como "un fermento de descomposicin", desorden, caos y "degeneracin racial", y se los identificaba con la fragmentacin interna de la civilizacin urbana, el cido disolvente del racionalismo crtico y la relajacin moral; se hallaban detrs del "cosmopolitismo desarraigado" del capital internacional y de la amenaza de la revolucin mundial. Eran el Weltfeind(el "enemigo mundial") contra el cual el nacionalsocialismo defini su propia y grandiosa utopa racista de un Reichque durara mil aos.26

Adems de esta ideologa, la ejecucin del genocidio tuvo como soporte a la sociedad alemana, la ms moderna y con ms nivel de desarrollo tcnico de Europa, y que contaba con una burocracia perfectamente organizada.27 El antisemitismo presente, en mayor o menor medida, en Europa Occidental y Estados Unidos, adems de los problemas econmicos derivados de la Gran Depresin, provocaron tambin
la desgana de los responsables polticos britnicos y estadounidenses a la hora de realizar algn esfuerzo significativo de salvamento de judos europeos durante el Holocausto.28

Estrella de David con la que se discriminaba a los judos en laAlemania nazi.

El Partido Nazi, que tom el poder en Alemania en 1933, tena entre sus bases ideolgicas la delantisemitismo, profesado por una parte del movimiento nacionalista alemn desde mediados del siglo XIX. El antisemitismo moderno se diferenciaba del odio clsico hacia los judos en que no tena una base religiosa, sino presuntamente racial. Los nacionalistas alemanes, a pesar de que recuperaron bastantes aspectos del discurso judefobo tradicional, particularmente del deLutero, consideraban que ser judo era una condicin innata, racial, que no desapareca por mucho que uno intentara asimilarse en la sociedad cristiana. En palabras de Hannah Arendt, se cambi el concepto de judasmopor el de judeidad. Por otro lado, el nacionalismo supona el Estado nacin, es decir, la homogeneidad cultural y lingstica de su poblacin. Los judos, considerados como personas pertenecientes a otra raza, inferior por lo

dems, y por tanto inasimilables a la cultura nacional, solo podan ser separados del cuerpo social. Frente a la raza juda, extraa a la nacin, colocaban los nazis a la raza aria, que era la que constitua la nacin alemana y estaba llamada a dominar Europa.[cita requerida] La primera cuestin era determinar quin era judo. Los nacionalistas alemanes no haban logrado establecer una lnea divisoria clara entre judos y no judos; haba en Alemania numerosas personas descendientes de judos conversos que no tenan ya ninguna relacin con la cultura juda, as como numerosas familias mixtas y sus descendientes. En este sentido, la primera preocupacin de los nazis fue crear un criterio para basar la posterior segregacin. Las primeras leyes dirigidas contra los judos no incorporaban todava una definicin del ser judo y se hablaba en general de "no arios". La definicin finalmente adoptada fue la siguiente: judo era quien tuviera al menos tres abuelos judos, fuera cual fuera la religin de la persona interesada. Quienes tuvieran dos o un solo abuelo judo, eran Mischlinge, es decir, medio judos. Los primeros, con dos abuelos judos, eran "Mischlinge de segundo grado" y podan ser reclasificados como judos en funcin de complejas consideraciones (su religin o la de su cnyuge, por ejemplo). Podan tambin ser "liberados" de su condicin y convertirse en arios en pago a los servicios prestados al rgimen, o podan seguir siendo Mischlinge, con lo que estaban sometidos a ciertas restricciones en tanto que "no arios", pero no a las persecuciones dirigidas contra los judos. Los Mischlinge de primer grado eran los que tenan un nico abuelo judo y en general eran tratados como arios plenos. Los Mischlinge de uno u otro grado abundaban en Alemania y a menudo lograban ocultar su condicin. El dirigente de las SS Reinhard Heydrich, El Carnicero de Praga, era Mischlinge de segundo grado, dato que fue ocultado celosamente por sus superiores nazis. Para el psiclogo social Harald Welzer, estudioso del comportamiento de las sociedades ante las catstrofes sociales, en el Holocausto la irracionalidad de los motivos no influy en la racionalidad de la accin y puede verse cumplido descarnadamente el teorema formulado por William Thomas: Si las personas definen las situaciones como reales, stas son reales en sus consecuencias.29 La Repblica de Weimar Tras la Primera Guerra Mundial, el Imperio Alemn (Deutsches Reich) se dot de una Constitucin que lo defina como una Repblica, de ah el nombre de Repblica de Weimar con el que habitualmente se conoce a Alemania en el periodo que va de 1919 a 1933.30

Desde un punto de vista sociolgico, la Repblica de Weimar se estableci

sobre el teln de fondo de unos traumas nacionales sin precedentes: en los alemanes pesaban gravemente la derrota inesperada en la Gran Guerra, la abdicacin del emperador, la amenaza de la revolucin comunista en su propio pas, la humillacin del Tratado de Versalles y la perspectiva del pago de exorbitantes reparaciones de guerra a los Aliados occidentales.31

Hubo tambin, a partir de la guerra, un generalizado incremento de la violencia en Alemania, hasta el punto de que desde 1918 esta fue una de sus principales caractersticas: la violencia de la guerra total fue vista como un presagio de una nueva sociedad, dura y moderna, donde la virilidad y la crueldad seran factores esenciales. Muchos de los miembros de las unidades de Frikorps que haban continuado la lucha tras la Gran Guerra en Polonia y el Bltico, regresaron a Alemania y se integraron en grupos paramilitares como el en formacin movimiento nazi, y fueron responsables entre 1919 y 1922 de ms de 300 asesinatos polticos. La reaccin de la judicatura, sobre todo en los casos en que las vctimas eran claramente izquierdistas, fue benevolente. Este estado de cosas, facilit que el ciudadano medio viese con indulgencia la escalada de violencia que acompa al nazismo en su llegada al poder entre 1930 y 1932. As, cuando se produjeron el ataque nazi de 1933 contra la izquierda y las purgas en su propio movimiento al aos siguiente, Hitler, que haba admitido su responsabilidad, consigui la aprobacin generalizada y un aumento de popularidad.32 A lo anterior hay que aadir un considerable caos econmico y poltico, todo lo cual repercuti en que la derecha nacionalista empezase a perfilarse como enemiga de un rgimen al que haca responsable de la situacin, incidiendo especialmente en determinadas consecuencias del tratado, como el reconocimiento por parte de Alemania de su culpabilidad de guerra, la prdida de territorios, la reduccin del ejrcito y la dependencia de prstamos extranjeros. Una inflacin masiva en 1923 y el consecuente colapso monetario, que afectaron duramente a las clases trabajadora y media, redondearon un contexto ideal para el surgimiento de una oposicin radical al rgimen. Simultneamente, ya desde 1918, la econmicamente fuerte poblacin juda alemana (poco ms de medio milln de personas) fue objeto de atencin por una
propaganda intensiva que (...) llevaron a cabo las organizaciones antisemitas vlkisch (racistas), que marcaron a los judos con el estigma de haberse dedicado a acaparar para enriquecerse en tiempo de guerra, a actividades en el mercado negro y a la especulacin burstil, as como con el de ser responsables de la derrota en la Primera Guerra Mundial.33

En el contexto del inters global europeo por diversas teoras de raza seudocientficas, desarrolladas mucho antes de la Primera Guerra Mundial y con el objeto de justificar la exclusin y represin de determinados sectores de la

sociedad,34 estos sentimientos antijudos se recrudecieron con las crisis econmicas y polticas que se desarrollaron entre 1918 y 1923. Por un lado, se empez a asociar a los judos con actividades subversivas por el papel desempeado por diversos socialistas y comunistas judos (Rosa Luxemburg,Kurt Eisner, Gustav Landauer, Eugen Levin, Hugo Haase, etc.) en las frustradas revoluciones de 1918-1919. La mayora de ellos terminaran siendo asesinados por miembros de la derecha nacionalista, incluido Walter Rathenau, el primer judo que haba llegado al cargo de ministro de Asuntos Exteriores de Alemania. Por otro lado, desde 1920 se experiment una inmigracin masiva de judos polacos en Berln. Sin trabajo y con dificultades para adaptarse por el idioma, se convirtieron en objetivo para las quejas xenfobas de muchos. As, el nuevo nacionalismo adopt la violencia como un modo de alcanzar la salvacin nacional. Desde principios de la dcada de 1920, una nueva generacin de estudiantes universitarios bien preparados de clase media asimil las ideas vlkisch de nacionalismo racista extremo; ideas que, diez o quince aos despus de terminar sus estudios, cuando llegaron a los puestos ms altos de las SS y la Polica de Seguridad, y a los puestos estratgicos del Estado y del partido, pondran en prctica.35 En definitiva, la sociedad de la Repblica de Weimar se fue polarizando, tanto en la clases privilegiadas como en las populares, en dos grandes grupos: por un lado, aquellos que cerraron filas ante los entendidos como los valores tradicionales y autnticos de Alemania, y, por otro, aquellos que amenzaban con su modernidad a estos: el socialismo, el capitalismo y, especialmente, como cabeza de turco de estos dos, los judos. Y, paulatinamente,
la ideologa de la raza fue absorbida por una generacin de alemanes cultos que alcanzaron la madurez durante los aos posteriores a la Primera Guerra Mundial y que posteriormente llegaron a destacar en el mando de las SS, la polica y el aparato de seguridad, es decir, la fuerza ejecutiva ideolgica del rgimen y el motor ms importante de la poltica racial.36

El antisemitismo en la sociedad alemana El recrudecimiento en Alemania del sentir antijudo, una constante histrica en Europa desde el origen del cristianismo, se hizo notar ya a finales del siglo XIX, cuando degener en antisemitismo. Fue durante ese siglo cuando algunos judos intentaron resolver la marginalidad a la que les llevaba la observancia de las normas de su religin por medio bien de la asimilacin al cristianismo, bien transformndose en una nueva clase de judos.37 La consecuencia fue una presencia social entre los no judos que no pas inadvertida para muchos de

estos, lo que posibilit la aparicin de reacciones antisemitas incluso en medios intelectuales. As, por ejemplo, en unos artculos de 1879 y 1880, el historiador nacionalista alemn Heinrich von Treitschkelleg a escribir que los judos son nuestra desgracia (Die Juden sind unser Unglck), una frase que sera retomada ms adelante como eslogan por parte de los nazis.38 Y fue tambin en esos aos cuando Wilhelm Marr acu los trminos antisemita y antisemitismo y se hizo muy conocido con su ensayo La victoria del judasmo frente al germanismo: desde un punto de vista confesional, en donde insista en la peculiaridad racial, y no tanto religiosa, de los judos, adems de crear una organizacin llamada Liga Antisemita, cuyo ideario era esencialmente antijudo.39 Ya en el siglo XX, la culpabilizacin de los judos como responsables de la derrota alemana en la Primera Guerra Mundial fue una actitud general entre los soldados que participaron en ella. El 25 de diciembre de 1918, por ejemplo, un grupo de veteranos cre la asociacin Stahlhelm (Casco de acero), de carcter nacionalista y antisemita. Por su parte, los nacionalistas de derecha, los monrquicos conservadores y las viejas lites, atemorizados por la revolucin de Octubre, asociaban el bolchevismo con el judasmo y crean en la posibilidad de una conspiracin juda. En cuanto a las clases medias y bajas, la creencia en que los judos haban obtenido ganancias econmicas a costa de la guerra y las reparaciones posteriores era tambin frecuentes. En general, exista un cierto malestar por la inmigracin de judos desde el Este (entre 1918 y 1933 la poltica antisemita del gobierno de Polonia haba llevado a 60.000 judos a emigrar a Alemania) y por la conviccin de que el capital estaba en manos de judos (aun as, en 1925 los judos constituan apenas el 0'9% de la poblacin alemana, 564.379 personas).40 As las cosas, y teniendo en cuenta que justo tras la guerra ya se haba convertido en un xito de ventas el panfleto antisemita ruso Protocolos de los sabios de Sion,
en 1933, ya haba en Alemania ms de cuatrocientas asociaciones y entidades antisemitas, as como unas setecientas publicaciones peridicas antijudas [que, en buena parte], retrataban a los judos no solo como una amenaza econmica y poltica, sino tambin como un peligro para las mujeres alemanas y la pureza de la raza. Los medios de opinin ms respetables y conservadores deploraban la permisividad de costumbres, la cultura modernista y la actividad poltica radical de Berln de los aos veinte, que atribuan a la influencia juda y marxista.41

El antisemitismo dio origen tambin a numerosas publicaciones antisemitas, tanto literarias como peridicas. Adems de lecturas infantiles como la titulada No puedes fiarte de un zorro en un brezal ni del juramento de un judo, los libros de texto para nios presentaban a Hitler como un gran guerrero nrdico

y describan a los no nrdicos como menos que humanos. El currculo insista en la teora de razas, especialmente con la introduccin de la biologa racial y seudocientfica.42 En 1923 empez a circular en Nremberg (donde entre 1922 y 1933 se profanaron alrededor de 200 tumbas judas, profanacin que fue generalizada en todo el pas en 1927) el peridico pronazi y antisemita Der Strmer (El asaltante), que retom la frase Los judos son nuestra desgracia como eslogan. El 4 de julio de 1927, Goebbels publica el nmero uno del tambin antisemita Der Angriff (El ataque), con el objeto de mantener vivo el espritu del partido nazi los aos en que fue ilegal en Berln. Constituido en rgano oficial del partido nazi, incitaba a la violencia contra los judos. En 1929 se cre, por un lado, la Liga de Mdicos Alemanes NacionalSocialistas, con el objeto de centralizar el inters en la eugenesia, y, por otro, la Liga para Luchar por la Cultura Alemana, una asociacin antisemita y antibolchevique dirigida por Alfred Rosenberg que centr sus acciones en la lucha contra el arte degenerado. En 1935 se inici la publicacin de las revistas antisemitas Semanario alemn de poltica, economa, cultura y tecnologa (Deutsche Wochenschau fr Politik Wirtschaft, Kultur und Technik) y de Revista de ciencia racial (Zeitschrift fr Rassenkunde), una publicacin seudocientfica. En 1936, Goebbels fund el Instituto del NSDAP para el Estudio del Tema Judo y se public la primera tirada de la revista Investigacin sobre el Tema Judo (Forschungen zur Judenfrage), tambin de carcter seudocientfico. En julio de 1937, en fin, se inaugur en Munich la exposicin Entartete Kunst (Arte degenerado), una muestra de obras de arte consideradas inaceptables de autores judos y no judos, y en noviembre otra exposicin titulada Der Ewige Jude (El eterno judo), en la que se asociaba a los judos con el bolchevismo, adems de mostrar sus caractersticas raciales tpicas: nariz ganchuda, labios grandes y frente inclinada.43 Las zonas de mayor antisemitismo (en el siglo XIX, la violencia antijuda era habitual en ellas)44 y, por tanto, ms receptivas a las ideas nazis al respecto fueron Franconia, Hesse, Westfalia y otras partes de Baviera. All, los elementos de hostilidad arcaica hacia los judos, se fusionaron a finales del XIX con las nuevas corrientes ideolgicas del nacionalismo vlkisch, el antisemitismo racial que fue la base del racismo nazi. Con todo,

cuando los no judos se vieron confrontados, ante sus propios ojos, con la brutalidad y el salvajismo nazi contra la minora juda, o sintieron sus intereses econmicos o incluso su medio de vida amenazado por el estrecho boicot sobre los negocios judos, reaccionaron a menudo de forma negativa, incluso con rabia y repugnancia (aunque pocas veces, al parecer, por compasin humanitaria hacia las vctimas).45

Posteriormente, cuando se vieron obligados a evitar el contacto social y econmico con ellos, los alemanes desarrollaron, segn la interpretacin del historiador Ian Kershaw, una indiferencia fatdica hacia el destino de los judos. As, pues, la poltica antijuda llevada a cabo en los aos previos al comienzo de la guerra cont con una amplia aprobacin social por cuanto no afectaba a las experiencias diarias de la gran mayora de la poblacin.46Desde otro punto de vista, los historiadores Otto Dov Kulba y Aaron Rodrigue han preferido calificar de complicidad pasiva a la actitud de la ciudadana alemana ante el trato dado a los judos por parte del nazismo. En general, la historiografa distingue entre la actitud durante los aos anteriores a la guerra y la actitud durante la misma. As, en la poca previa la sociedad alemana mantuvo una amplia diversidad de puntos de vista sobre los distintos asuntos que la afectaban, fiel reflejo de la pluralidad de influencias de muy diversa ndole que la afectaban. En este sentido, hubo variados obstculos a la penetracin ideolgica nazi generalizada, sobre todo en asuntos relacionados con las esferas de inters de las iglesias de confesin cristiana y en las preocupaciones econmicas del da a da, especialmente las relaciones laborales, respecto de las cuales se produjeron protestas colectivas y acciones de desobediencia civil. Respecto de la cuestin juda, se han sealado cuatro actitudes bsicas:47 violenta y agresiva, sobre todo por parte de los radicales nazis; de aceptacin de las normas legales de discriminacin y exclusin; crtica, por motivos morales, religiosos, humanistas, ticos, econmicos e ideolgicos, por parte de diversos sectores sociales; y de indiferencia. Con todo, un peridico como Der Srmer (El atacante), que recordaba las acusaciones medievales contra los judos de asesinos rituales de nios cristianos y de utilizar la sangre de estos para ritos religiosos, lleg a tener unos 600.000 lectores.48 Respecto de la Iglesia, aunque
fue prcticamente el nico organismo libre del pensamiento nazi en Alemania y conserv tanto una enorme influencia sobre la formacin de opinin, como el potencial (...) para formar y fomentar una opinin popular independiente y contraria a la propaganda y la poltica nazi,49

la actitud de sus lderes ante el racismo fue ambivalente, dada la tradicin cristiana de antijudasmo que an conservaba fuerzas a comienzos del siglo XX, por lo que las declaraciones pblicas tajantes contra el antisemitismo fueron

excepcionales. As, en enero de 1933 el obispo de Linz, Gfollner, indicaba en una de sus pastorales que era deber de los catlicos el adoptar una forma moral de antisemitismo50 y en agosto de 1935 un pastor protestante conocido por su antinazismo, Martin Niemller, afirmaba que la historia juda era siniestra y que los judos llevaran por siempre una maldicin por haber sido responsables de la muerte de Jess;51 el mismo pastor, recordara en abril de 1937 la desgracia que supona el que Jess hubiera nacido como judo. A pesar de su antisemitismo, fue detenido el 1 de julio por su oposicin al nazismo. Con todo, el 15 de noviembre de 1935
las iglesias alemanas empiezan a colaborar con los nazis, proporcionando informes al gobierno, indicando quin es cristiano y quin no; es decir, quin es judo.52

El punto de inflexin en las relaciones entre el cristianismo institucional y el nazismo se produjo con la firma el 20 de julio de 1933 del concordato entre la Santa Sede y el Reich. Por un lado, se reafirmaba el compromiso del nazismo con la Iglesia catlica a la hora de respetarla mientras sus actividades se limitasen a lo religioso; por otro, la Alemania nazi consegua con el mismo una importante legitimacin internacional. Sin embargo, tras cuatro aos de acoso constante contra los catlicos en forma de detenciones de curas y monjas, cierre de conventos, monasterios y escuelas parroquiales, el papa Po XI public el 14 de marzo de 1937 la encclica Mit brennender Sorge (Con intensa ansiedad), en la que expresaba su queja por estos hechos y lo que de ruptura del concordato suponan, y alertaba contra la deificacin de conceptos como la raza, la nacin y el estado. Difundida clandestinamente en Alemania, se ley en las iglesias de todo el pas el 21 de marzo, domingo de Ramos.53 Pero cuando se fue aproximando la guerra, las actitudes generales se fueron endureciendo, incluso entre el amplio sector de la poblacin que mantenan cierta apata al respecto. Adems, la propia idiosincrasia del nazismo permiti la aparicin de denuncias como forma de control social, de modo que vecinos y compaeros de trabajo de los judos colaboraron activamente para construir un clima de represin y terror. En conclusin,
el apoyo popular al nacionalsocialismo se bas en normas ideolgicas que poco tenan que ver con el antisemitismo y la persecucin de los judos, y que pueden resumirse del modo ms adecuado con el sentido de orden social, poltico y moral personificado por el trminoVolkesgemeinschaft (comunidad nacional), garantizado por un Estado fuerte que sofocara el conflicto para asegurar su fortaleza a travs de la unidad. (...) La opinin popular, mayoritariamente indiferente e imbuida de un antisemitismo latente fomentado an ms por la propaganda, proporcion el clima necesario para que la agresividad creciente de los nazis hacia los judos pudiera ir avanzando sin que nada la desafiara. Pero no provoc la

radicalizacin. El odio fue lo que construy el camino hacia Auschwitz, y la indiferencia lo que lo paviment.54

El antisemitismo en Hitler y el nazismo En este contexto fue en el que surgi el Partido Nacional Socialista Obrero Alemn (NSDAP), el partido nazi, fundado en Mnich en 1919, cuyo programa oficial de 1920 propona la unin de todos los alemanes dentro de una Gran Alemania y que solo las personas de sangre o raza alemana pudiesen ser nacionales (ciudadanas del Estado) y directores de medios de comunicacin. Explcitamente, adems, el NSDAP propugnaba uncristianismo constructivo y luchaba contra el espritu judeomaterialista en el interior y el exterior del pas.55 La primera declaracin poltica conocida de su principal lder, el ex cabo del ejrcito alemn Adolf Hitler, expuesta en una carta del 16 de septiembre de 1919, incida sobre la cuestin juda partiendo de la base de que la comunidad juda era un grupo estrictamente racial y no religioso. Adems,
describe las acciones de dicha colectividad como causantes "de una tuberculosis racial de los pueblos". Desecha los pogromos como una respuesta meramente "emocional" al problema y exige un "antisemitismo racional" que imponga una ley de extranjera a los judos, con el fin de revocar sus "privilegios especiales". El objetivo final, segn le escribe al destinatario de la carta, "debe ser la extirpacin [Entfernung] completa de los judos".56

Con sus fundamentos nacionalistas y antisemitas, el partido nazi se fue desarrollando poco a poco sobre la base de una intensa y llamativa actividad casi diaria de sus militantes. Entre 1919 y 1924 su zona de accin se reduca a Baviera, donde capt a una heterognea masa de alemanes compuesta de antiguos soldados, de anticomunistas y antisemitas y, en general, de desclasados atrados por la idea de una revolucin nacional. Sus ideas antisemitas eran expuestas con frecuencia en diversos discursos pronunciados tanto por Hitler como por otros nazis, como Alfred Rosenberg, Julius Streicher o Hermann Esser, e insistan en la necesidad de tomar medidas contundentes contra los judos de forma que su influencia sobre la sociedad alemana se eliminase por completo. En noviembre de 1923, el NSDAP intent hacerse con el poder para marchar, a continuacin, sobre Berln con el objeto de derrocar a la Repblica de Weimar. El conocido como putsch de Mnich fracas con la simple intervencin de la polica, y Hitler fue detenido. Sin embargo, el juicio subsiguiente se convirti en una plataforma publicitaria para Hitler y su partido, y durante los nueve meses que pas en la crcel en 1924 tuvo tiempo para escribir su autobiografa poltica, titulada Mein Kampf(Mi Lucha), que terminara por convertirse en la biblia del movimiento nazi y en un

texto esencial del antisemitismo, que el autor, segn su propia confesin, haba aprendido de personajes como el compositor Richard Wagner, Karl Lueger, alcalde de Viena, y el nacionalista extremista Georg von Schnerer. Wagner, a quien musicalmente admiraba Hitler por encima de cualquier otro msico, haba expuesto en numerosas ocasiones autnticas diatribas contra elpapel corruptor de los judos en el arte en general, a quienes consideraba la conciencia maligna de nuestra civilizacin moderna o el verstil genio corruptor de la humanidad.57 De Lueger tomara la inspiracin para utilizar el antisemitismo como un instrumento de movilizacin de masas, en tanto poda materializar los resentimientos del ciudadano comn (el judo como asesino de Cristo, el judo como usurero enriquecido mientras los dems se arruinan...). Y en cuanto a von Schnerer, Hitler haba asumido ntegramente sus postulados radicales
sobre la necesidad de un antisemitismo tnico intransigente -basado en la sangre y la raza-, [y adoptado] su odio hacia la "prensa juda" y la "socialdemocracia dirigida por judos".58

Adems de estas influencias, determinadas experiencias personales del propio Hitler relatadas en Mi lucha, le llevaron a convertirse en un antisemitaframente racional, comprendiendo, adems, la naturaleza judaica de la socialdemocracia internacionalista austraca.59 Como consecuencia de lo anterior
Hitler llam, desde principios de la dcada de 1920, a una guerra sin cuartel contra "la doctrina judaica del marxismo", que impugnaba "la relevancia de la nacionalidad y la raza", negaba el valor de la personalidad y se opona a las "leyes eternas de la naturaleza" con sus doctrinas igualitarias.60

Hasta 1924, la demagogia global antisemita era el tema principal en casi todos los discursos de Hitler y se diriga, especialmente, contra los judos por su supuesto papel como financieros, capitalistas, responsables del mercado negro y aprovechados. Sin embargo, el impacto de la guerra civil rusa modific esta lnea discursiva hacia la identificacin de los judos con el bolchevismo y hacia un explcito antimarxismo (que Hitler igualaba a la lucha contra los judos). 61 As, pues,
hacia 1924 el ncleo central de la visin del mundo de Hitler -la historia como lucha racial y la aniquilacin tanto del judasmo (lo que quiera que eso pudiese significar en trminos concretos), como

de su ms peligrosa manifestacin poltica e ideolgica, el marxismo -era una concepcin firmemente instaurada en su pensamiento.62

Tambin en Mi lucha (1925-1926) habla de lo oportuno que hubiese sidogasear de doce mil a quince mil judos o hebreos corruptores durante la Primera Guerra Mundial, convencido como estaba, al igual que otros muchos ex soldados, de que Alemania haba sufrido en esa guerra la traicin de pacifistas y marxistas, todos ellos incitados por los judos. La fijacin de esta culpa hara que a principios de 1939 le expresase al Ministro de Asuntos Exteriores checo su pretensin de destruir a los judos como castigo por lo que haban hecho el 9 de noviembre de 1918 (fecha de la rendicin de Alemania y de la consecuente instauracin de la Repblica de Weimar).63 A travs de su identificacin del judo con el marxismo y el bolchevismo, tambin responsabilizaba a los judos de lo que denominaba genocidio judeobolchevique durante la Revolucin rusa. Haciendo uso de un lenguaje no solo extremo, sino que apuntaba hacia una mentalidad proto genocida,64 era caracterstico asimismo de los discursos de Hitler, cuando tocaba la cuestin juda, la deshumanizacin constante a la que someta a los judos
por medio de un lenguaje zoolgico que los calificaba de raza inferior, de "plaga" de la que haba que hacer limpieza o tambin de grmenes, bacilos y microbios que atacaban y envenenaban el organismo hasta que se los erradicaba. Se presentaba a la comunidad juda como el equivalente de una peste bubnica medieval, con la salvedad que, en este caso, las metforas mdicas se haban modernizado y evocaban enfermedades mortales como el cncer o la tuberculosis. (...) Se perciba a los judos como una "contrarraza" diametralmente opuesta a los "arios" alemanes, y se los consideraba intrnsecamente destructivos, parasitarios y agentes de descomposicin (Zersetzung).65

Todo este antisemitismo tuvo, adems, diversas publicaciones como herramientas para llegar al gran pblico. Destac entre ellas Der Strmer, donde se acusaba habitualmente a los judos de violar a jvenes alemanas y explotarlas como prostitutas, de raptar a nios y luego asesinarlos ritualmente, y de pretender empozoar la sangre alemana a travs de las relaciones sexuales para destruir la familia y el Volk (pueblo) alemanes. Tambin entre 1926 y 1928 Hitler se fue interesando cada vez ms por la cuestin del territorio, cuya escasez por parte de Alemania se habra de solventar sustentndose en su creencia en el darwinismo social y en su teora de la historia racial, por lo cual el ms dbil deba caer en beneficio del ms fuerte. As las cosas,
segn su punto de vista, hay tres valores decisivos en lo que al destino de un pueblo se refiere: el valor de la sangre o la raza, el valor de la personalidad y su espritu guerrero o espritu de supervivencia. Estos tres valores, encarnados por la "raza aria", corran, bajo el punto de vista de Hitler, un riesgo mortal por culpa de los tres "vicios" del "marxismo judo": la democracia, el pacifismo y el internacionalismo.66

Con todo, solo una minora del partido nazi consideraba el antisemitismo como la cuestin principal, siendo un tema menos atractivo a la hora de conseguir seguidores como lo podan ser el anticomunismo, el nacionalismo o el desempleo. Aun as, constituy un elemento clave en el reclutamiento entre los jvenes, hasta el punto de convertirse en el trampoln para que los nazis pudiesen llegar a dominar las universidades alemanas ya hacia 1930, y fue relativamente fcil propagarlo entre las clases mdicas y profesorales, donde se foment la competitividad con los numerosos judos presentes en ellas. El movimiento hitleriano fue un fenmeno minsculo y marginal polticamente hablando hasta la eleccin del Reichstag en mayo de 1928. Sin embargo, el nazismo se fue extendiendo en las zonas rurales y la clase media urbana ya a finales de la dcada, justo en plena crisis econmica, permitiendo que en las elecciones de septiembre de 1930 el partido se convirtiese en la segunda fuerza poltica de Alemania. Dos aos despus, sera la primera. Durante esos aos, el mensaje nazi se centr ms en la necesidad de un nacionalismo integral antes que en insistir en el antisemitismo, habida cuenta de que Hitler haba percibido que no era el elemento ms efectivo para captar votos por no ser una preocupacin de primer orden entre el electorado.
No obstante, fue empleado con gran efectividad para exacerbar los agravios locales, para satisfacer los afanes anticapitalistas radicales de las bases de las SA y para reforzar las campaas callejeras contra los partidos marxistas.67

En este contexto, en 1931 el jefe de las SS Heinrich Himmler y Richard Darr fundaron la Oficina General de la Raza y la Repoblacin (conocida por sus siglas RuSHA, de Rasse-und Siedlungshauptamt) y en 1932 un grupo de nazis fund el Movimiento de la Fe de los alemanes cristianos, para radicalizar los ideales antisemitas, anticatlicos y antimarxistas en el nacionalismo alemn. Las polticas antisemitas del nazismo
El acceso de Hitler al poder en enero de 1933 marc el final de la emancipacin juda en Alemania. Durante los seis aos que siguieron, un siglo entero de integracin de los judos en la sociedad germana iba a quedar anulado de forma completa y brutal. Desde el principio, los nazis instauraron una orga de terror dirigida contra oponentes polticos y judos, a quienes se someti a la violencia arbitraria de los matones que integraban las bandas de merodeadores de las SA.68

Entre 1933 y 1939 se aprobaron en Alemania ms de 1.400 leyes contra los judos.69 Tras abrirse en marzo el campo de concentracin de Dachau, adonde se enviaran, como en los otros 50 que se crearan durante el ao (hasta 1945, los nazis construiran ms de 1.000 campos), a los miles de sospechosos enemigos

del rgimen,70 la primera gran actuacin del gobierno nazi contra el, aproximadamente, medio milln de judos alemanes (menos del uno por ciento de la poblacin)71 fue la declaracin oficial para el 1 de abril de 1933 de un boicot econmico contra las tiendas y negocios judos:
En todo el pas las Tropas de Asalto nazis y las SS colgaron carteles con los siguientes avisos: No compris a los judos y Los judos son nuestra desgracia. Escribieron la palabra Jude (judo) y pintaron la estrella de seis puntas de David en amarillo y negro en miles de puertas y ventanas. Se apostaban de forma amenazante delante de las casas de abogados y mdicos y en las entradas de las tiendas. Se animaba a los alemanes a que no entraran mientras los judos eran arrestados, golpeados, hostigados y humillados.72

La reaccin de la poblacin alemana fue desigual, pero la impresin causada en los judos fue demoledora. El 4 de abril, el peridico Jdische Rundschau incit a los judos alemanes a portar la estrella amarilla identificativa, como una forma de reivindicar con orgullo su identidad juda. Pocos das despus, el 7 de abril, se aprob la Ley para la Renovacin de la Funcin Pblica Profesional, que, en virtud de su prrafo tres o, como fue conocido despus, su Prrafo ario, desplaz al retiro a todos los funcionarios de origen no ario (exceptuando a los veteranos de guerra), esto es, cualquier persona que tuviera un padre o abuelo judo. Siguieron diversas leyes que excluyeron del ejercicio profesional a multitud de abogados, jueces, fiscales, notarios y mdicos judos (estos, desde el 3 de marzo de 1936 perdieron el derecho de ejercer en hospitales pblicos), y diversas medidas contra intelectuales judos (universitarios, artistas, escritores...), muchos de los cuales (en 1933, unos 2.000), entre ellos Albert Einstein, hubieron de emigrar. Tambin hubo otro tipo de leyes encaminadas a entorpecer la vida social de los judos: una ley que prohiba la preparacin ritual juda de la carne; una ley que, pretendiendo reducir la masificacin en las escuelas y universidades, limitaba la admisin de nuevos alumnos judos, dejando obligatoriamente su nmero global por debajo del 5%;73 una ley que prohiba a los mdicos judos trabajar en hospitales y clnicos pblicos; una ley que impeda a los judos optar a licencias para farmacias, etc. En cuanto a la ley que excluy a los judos de las asociaciones deportivas, impidi finalmente la participacin de la casi totalidad de los atletas judos alemanes en los Juegos Olmpicos de 1936, con la excepcin de Helena Mayer, que viva en California y que estaba categorizada como Mischlinge, adems de ser, fsicamente, alta y rubia. La iglesia luterana se opuso a las sanciones de empleo y econmicas contra los judos.74

Obviamente, este tipo de leyes implicaba algn tipo de mecanismo para certificar el carcter ario, o no, de la poblacin. A tal efecto, se desarroll una red de oficinas de investigacin y de gestin del proceso. Por lo dems, alrededor de 37.000 judos emigraron de Alemania en 1933.75 A finales de abril, Hitler se reuni con los representantes de la iglesia catlica en Alemania y les explic que sus acciones contra los judos remedaban las realizadas por el catolicismo a lo largo de la historia y que con ellas se haca un gran servicio al cristianismo.76 Durante la noche del 10 de mayo se produjo una quema pblica de ms de 20.000 libros, muchos de ellos de autores judos, en las plazas de ciudades de todo el pas, lo que pretenda simbolizar el fin de la influencia intelectual del judasmo en Alemania. En septiembre, Goebbels, a travs de la Cmara de Cultura del Reich, inici un proceso de depuracin en el mbito artstico y cultural, negando la posibilidad de la actividad profesional a los judos en la prensa, el teatro, el cine y la msica. Hacia finales del mes, a travs de otro decreto, se excluy tambin a los judos de la profesin de granjero. Como consecuencia de todo lo anterior, y con el respaldo del Acuerdo Haavara, el primer ao de Hitler en el poder provoc la marcha de unos 40.000 judos de Alemania, casi el 10% de los que haba; tras seis aos de gobierno nazi, a finales de 1938 se haban marchado del pas 200.000 judos. Paralelamente, durante 1933 se crearon ms asociaciones antisemitas y anticomunistas como la Asociacin General de Sociedades Alemanas Anticomunistas y el Movimiento de Creyentes Cristianos Alemanes. En julio, despus de que el Partido Nazi se convirtiese en el nico partido legal de Alemania, se despoj de la ciudadana a los judos del este que vivan en el pas y se aprob la ley para la Prevencin de Descendencia con Enfermedades Hereditarias, que estipulaba la esterilizacin, por un lado, para aquellas personas que pudiesen transmitir a su descendencia algn tipo de defecto (en consecuencia, antes de 1937 200.000 personas fueron esterilizadas), y, por otro, la eutanasia para los defectuosos y las bocas intiles,77 a los que se representaba en ocasiones como bajo el lema de idiotas o de vida sin esperanza.78 En junio de 1935 se modificara la ley para incluir la obligatoriedad del aborto en el caso de fetos incapacitados de hasta seis meses.

El 17 de septiembre se cre la organizacin nacional juda Reichsvertretung der Deutschen Juden (Representacin en el Reich de los judos alemanes), con el objeto de aglutinar a los judos alemanes y hacer, en la medida de lo posible, frente comn para defender sus intereses. En octubre, una ley de Edicin oblig a todo judo vinculado al periodismo a dimitir, en virtud de la necesidad de un periodismo racialmente puro. Aunque la experiencia del boicot de principios de 1933, no muy seguido por la sociedad alemana, llev a que la legislacin incidiese en minar a los pequeos comerciantes y profesionales judos, por provocar menos perjuicios a la economa en general, en 1935 la cuarta parte de las empresas judas se haban ya arizado. Y a partir de junio de 1938, cuando la economa estaba recuperada, se inici el expolio y la expropiacin de las propiedades judas, lo cual implic la emigracin de unos 120.000 judos. El 1 de enero de 1934 se eliminaron oficialmente las fiestas judas del calendario alemn. El 24 de marzo, el mismo mes en que se produjo un violentsimo pogromo enGunzenhausen, se retir oficialmente la ciudadana a los miembros de la comunidad juda. Paralelamente a las decisiones gubernamentales al respecto, se fueron incrementando las llamadas Einzelaktionen o acciones individuales contra los judos por parte de elementos de las SA, actos violentos y sdicos contra ellos. Especialmente virulentos fueron los altercados producidos en el centro de Mnich el 18 y el 25 de mayo de 1935, culminacin de una larga campaa incitada por el gauleiter Adolf Wagner, ministro del Interior de Baviera. Con todo, el rechazo de la poblacin oblig a sealar como culpables a unos supuestos grupos terroristas.79 En mayo, Rudolph Hess cre la Oficina de poltica racial del Partido NacionalSocialista Alemn de Trabajadores. En 1934 se public tambin el libro de Ernst Bergmann titulado Veinticinco puntos de la religin alemana, en el que se afirma que Jess no era judo sino un guerrero nrdico asesinado por los judos; por otro lado, se fund el Instituto de Biologa Hereditaria e Investigacin sobre las Razas en la Universidad de Frankfurt am Main. A finales de 1934, unos 50.000 judos emigraron de Alemania.80

Tras prohibir en abril que los judos se pudiesen exhibir con la bandera de Alemania y expulsarlos en mayo del ejrcito, la mala imagen exterior que generaba todo este tipo de acciones, y la conviccin de que se promovan desde el gobierno actos de vandalismo contra los judos, se resolvi con la promulgacin en septiembre de 1935 de las leyes raciales de Nuremberg,81con las que se intent contentar tanto a la burocracia del partido nazi como a sus elementos ms radicales.
Las leyes "para la proteccin de la Sangre y el Honor Alemanes" despojaron oficialmente a los judos de los derechos ciudadanos que todava conservaban; tambin proscribieron los matrimonios y las relaciones sexuales extramaritales entre judos y sbditos del Estado que fueran "de sangre alemana o afn", y vetaron a los judos la posibilidad de emplear en sus casas a sirvientas alemanas de menos de 45 aos (presumiblemente por miedo a que los hombres judos pudieran seducir a jvenes alemanes y engendrar hijos con ellas); asimismo, prohibieron que los judos enarbolaran la bandera nacional (la esvstica) o los colores del Reich. La Ley de Ciudadana del Reich proporcionaba igualmente una nueva definicin de quin era judo y quin no lo era. (...) El objetivo declarado de las leyes (...) era, segn el propio discurso de Hitler ante elReichstag, "encontrar una solucin civil definitiva [eine einmalige skulare Lsung] para el establecimiento de una base sobre la cual la nacin alemana pueda adoptar una mejor actitud hacia los judos [eine ertrgliches Verhltnis zum jdischen Volk].82

Como comentario a las mismas, Hitler utiliz por primera vez expresiones tajantes respecto al futuro que les podra esperar a los judos, si las leyes no llegasen a ser suficientes para controlarlos; en concreto, habl de la posibilidad de dejar el problema en manos del Partido Nacionalsocialista para que le buscase una solucin definitiva (zur endgltigen Lsung). Las leyes de Nremberg y la celebracin de los Juegos Olmpicos en Berln hicieron posible un periodo de tranquilidad fsica para los judos, que durara hasta 1938; en agosto de 1935, Hitler y Hess haban llegado incluso a prohibir las acciones individuales contras los judos.83 Sin embargo, los proyectos de recrudecimiento de la actitud de los nazis respecto de los judos siguieron adelante. En esta lnea, se emiti ese mismo mes de septiembre la primera orden de aplicacin de la ley de Ciudadana del Reich por la que ningn judo poda ser ya ciudadano del mismo, lo que implicaba que no podan votar sobre asuntos polticos, ni ejercer cargos pblicos. Adems, se distingua a los judos completos (lo que tenan tres abuelos judos, como mnimo) de los parciales (dos abuelos judos y que no fuese practicante ni tuviese cnyuge judo), esto es, la categora del mestizo o Mischlinge, categora en la que entraron entre 250.000 y 500.000 ciudadanos. A su vez, el mestizo poda ser de primer y segundo grado (un abuelo judo y ser practicante o tener cnyuge judo).84

El 7 de septiembre de 1936 se cre un impuesto del 25% sobre todos los bienes judos de Alemania. En 1937 Hitler declar que durante los dos o tres aos siguientes la cuestin juda se habra de arreglar de un modo u otro, y a finales de ese ao, con la consecucin del pleno empleo en Alemania, la intencin de expropiar y eliminar a los judos de la economa alemana se hizo clara. Consecuentemente,
a finales de 1937, y bajo la presin constante, innumerables negocios judos perdieron toda su clientela, se vieron obligados a hacer grandes liquidaciones, y emigraron o se trasladaron a ciudades ms grandes, donde pudieron continuar una existencia entre las sombras durante algn tiempo, hasta acabar situndose al margen de la sociedad, retirados, amenazados y perseguidos.85

El 28 de marzo de 1938, todas las organizaciones judas perdieron definitivamente su estatus oficial y un mes despus, el 21 de abril, un decreto excluy a los judos de la economa nacional, estipulando adems la toma de sus bienes. Desde ese momento, los judos hubieron de registrar todas sus propiedades y bienes por valor superior a los 5.000 marcos, con el objeto final de poder ser subastadas entre los no judos.86 El 9 de junio la principal sinagoga de Munich fue incendiada por los nazis y el 10 de agosto la de Nuremberg. El 15 de junio todos los judos con alguna condena previa, independientemente de su gravedad, fueron detenidos. El 25 se restringi la atencin de los mdicos judos a pacientes judos y un mes despus se les cancelaron sus licencias. Al tiempo, se dio orden de que todos los judos de Alemania solicitasen tarjetas especiales de identificacin y que, como segundo nombre, los hombre judos tomasen el genrico de Israel y las mujeres el de Sara (un ao despus, en agosto de 1939, se emiti por parte de las autoridades nazis un listado de nombres permitidos para los nios judos). El 6 de julio se orden que desapareciese antes de fin de ao cualquier negocio judo. El 20 de septiembre todas las radios de propiedad juda fueron confiscadas y desde el 27 de septiembre, se les prohibi a los judos ejercer la abogaca y desde el 5 de octubre todos sus pasaportes fueron marcados con una gran J roja. El 28 de octubre Alemania expuls a los 17.000 judos con ciudadana polaca, que quedaron abandonados en la frontera, en Zbaszyn, al no aceptarlos Polonia. El 15 de noviembre todos los alumnos judos fueron expulsados de las escuelas alemanas.

El Holocausto
La noche de los cristales rotos y el comienzo de las deportaciones y los guetos En marzo de 1938 Alemania se anexion Austria, y con ellos incorpor a su poblacin a los cerca de 200.000 judos austriacos. Como herramienta para alcanzar la aspiracin nazi de liberar a Alemania de la poblacin juda, Viena se convirti en el primer lugar en el que se pondra en prctica la que sera, a partir de entonces, una constante poltica nazi: la deportacin de la comunidad juda de su territorio. Previamente, hubo
una campaa de intimidacin particularmente violenta y brutal, [en la que] las SA obligaron a los judos a fregar las calles de la ciudad con pequeos cepillos bajo la mirada de una multitud que se mofaba de ellos, los negocios pertenecientes a aquella minora fueron expropiados a la velocidad del rayo y los matones nazis austracos saquearon sin contemplaciones los hogares judos.87

El antisemitismo ya presente en Austria sirvi para desbordar las medidas antijudas, hasta el punto de que llegaron a servir de modelo para las tomadas en la propia Alemania. Una campaa de detenciones provoc el traslado de unos mil judos a campos de concentracin, entre ellos el de Mauthausen. Entre las medidas y acciones tomadas contra los judos de Austria ms destacables, estuvieron que se les priv de la ciudadana, que sus organizaciones y congregaciones perdieron toda financiacin gubernamental y que, adems, en los primeros meses de anexin, 78 de los 86 bancos vieneses de propiedad juda pasaron a manos nazis. La consecuencia inmediata fue una oleada de emigracin juda tanto de Alemania como de Austria (el 4 de junio, por ejemplo, emigr de Viena Sigmund Freud, con 82 aos). La Conferencia internacional de Evian, en Francia, promovida por Estados Unidos con el objeto de tratar el tema de los refugiados judos, se resolvi con excusas generalizadas por parte de todos los pases presentes para no acoger a un nmero sustancial de judos. Al frente de la gestin del procedimiento industrial para la emigracin forzada de los judos de Viena, se situ desde la misma primavera de 1938 a Adolf Eichmann. En seis meses, expuls a cerca de 45.000 judos y antes de mayo de 1939 ms del 50% de la poblacin juda (unos 100.000) se haba ido de Austria.88 En octubre de 1939, invadida ya Polonia, se inici la deportacin de los judos austriacos hacia campos de trabajos forzados en ese pas. En febrero de 1941 se inici la deportacin a guetos en Polonia, como los de Kielce y Lublin, adonde se fueron enviando unos 1.000 judos de Viena cada semana.89

La primera deportacin en masa se produjo en octubre de 1938, cuando 16.000 judos de origen polaco fueron expulsados de Alemania, siendo abandonados en la frontera con Polonia, que les neg la entrada. El hijo de uno de ellos, Herschel Grynszpan, que resida en Pars, reaccion asesinando al tercer secretario de la embajada alemana en Pars. La propaganda nazi calific la accin como declaracin de guerra y como un acto ms de la conspiracin judeomasnica mundial. As, un da despus de la muerte del diplomtico, el 10 de noviembre, tuvo lugar la noche de los cristales rotos(Reichkristallnacht), pogromo instigado por el ministro de propaganda Joseph Goebbels, pero con la expresa aprobacin de Hitler, que constituy la exhibicin pblica de antisemitismo ms violenta en Alemania desde la poca de las cruzadas y un momento decisivo y de gran significacin en el camino hacia el Holocausto:90
A lo largo y ancho de Alemania, ardieron ms de cuatrocientas sinagogas y se saquearon ms de siete mil quinientos negocios y otras propiedades judas; por lo menos cien judos fueron asesinados, muchos ms resultaron heridos, y a treinta mil se los despach de modo sumario a campos de concentracin en los cuales sufriran indecibles ultrajes.91

Otra consecuencia directa del pogromo fue que Reinhard Heydrich asumi la coordinacin centralizada de la Cuestin Juda. Las agresiones no solo fueron realizadas por los fanticos ideolgicos del partido nazi, sino tambin por alemanes corrientes. No hubo, adems, protestas pblicas significativas por parte de las iglesias. Dos das despus, el gobierno alemn reforz las consecuencias del pogromo imponiendo una multa de mil millones de reichsmarks a la comunidad juda alemana por lo que se calific como actitud hostil hacia el Reich y su pueblo. Durante la reunin en la que se decidi la medida, se sugirieron diversas medidas discriminatorias muchas de las cuales seran aprobadas por Hitler el mes siguiente. Bsicamente, se puso prcticamente fin a toda actividad empresarial de los judos, a su libertad de movimiento y a sus relaciones con el resto de alemanes. Adems, 30.000 judos fueron detenidos y llevados a campos de concentracin, donde llegaron a morir unos 10.000.92 La radicalizacin de la actitud hacia los judos qued meridianamente reflejada en un artculo del 24 de noviembre de 1938 en el peridico de las SS, Das Schwarze Korps, en el que se afirmaba que
tendramos que enfrentarnos a la necesidad irrevocable de exterminar el submundo judo del mismo modo que, bajo nuestro gobierno de Ley y Orden, solemos exterminar a cualquier otro criminal, es decir,

con el fuego y la espada. El resultado debera ser la eliminacin prctica y definitiva de los judos que hay en Alemania, su aniquilacin absoluta.93

Dos meses despus, en el plazo de una semana, hara dos declaraciones explcitas sobre sus intenciones respecto de los judos: por un lado, el 21 de enero de 1939, en palabras dirigidas al ministro de Asuntos Exteriores checoslovaco, Hitler indic que los judos seran destruidos y que su provocacin del 9 de noviembre de 1918 no les habra de salir gratis, sino que sera vengada;94 por otro lado, el 30 de enero, pronunci un discurso en el Parlamento alemn que habra de gravitar sobre todas las decisiones que en adelante se tomaran sobre la cuestin juda. Alardeando de una aptitud proftica, afirm:
Durante la poca de mi lucha por el poder, fue en primer lugar la raza juda la que no hizo sino recibir a carcajadas mis profecas cuando dije que algn da asumira la direccin del Estado y, con ella, la de toda la nacin, y que entonces, entre muchas otras cosas, resolvera el problema judo. Sus carcajadas fueron escandalosas, pero creo que, de un tiempo a esta parte, ya solo ren por dentro. Hoy ser profeta una vez ms: si los financieros judos internacionales de Europa y de fuera de ella logran sumir de nuevo a las naciones en una guerra mundial, el resultado no ser la bolchevizacin de la tierra y, por lo tanto, la victoria de los judos, sino la aniquilacin de la raza juda en Europa.95

Hitler recordara su profeca dos veces en 1942 y tres en 1943, aunque asocindola a una fecha equivocada, el 1 de septiembre de 1939, como forma de vincular el inicio de la guerra a los judos. Previamente, en el contexto de sus iniciativas diplomticas para conseguir que la comunidad internacional se hiciese cargo de la poblacin juda alemana, Hitler haba declarado dos meses antes al ministro de Defensa de Sudfrica, Oswald Pirow, que ya haba adoptado una decisin irrevocable sobre ellos y que un da habran de desaparecer de Europa.96 Como consecuencia de esta situacin, y tras el establecimiento, adems, en enero de la Oficina de Emigracin juda dirigida por el jefe de la Gestapo Heinrich Mller, la emigracin de judos aument considerablemente, tanto la legal como la ilegal, la cual llev hacia Palestina, antes del final de 1940, a unos 27.000 judos. A partir del 21 de febrero de 1939, los judos de Alemania se vieron obligados a entregar a las autoridades todo el oro y la plata que tuviesen en posesin. El 15 de marzo de 1939 Alemania inici la ocupacin de Checoslovaquia; las SS hubieron de ocuparse de unos 120.000 judos. En menos de seis meses, ms de 30.000 emigraron (19.000 escaparan de Europa), tras haber sido hacinados en Praga. Al final, del total solo sobreviviran 10.000.97

El 30 de abril de 1939 se promulg una ley que prohiba a judos y no judos compartir el mismo bloque de pisos; como consecuencia de ello, se crearon casas judas y guetos en las grandes ciudades que hicieron aumentar el aislamiento social de la poblacin juda. La obligatoriedad de lucir la estrella de David amarilla que entr en vigor en septiembre de 1941, asent definitivamente ese aislamiento y allan el camino hacia la invisibilizacin de los judos por medios ms drsticos.98 En 1939, 78.000 judos abandonaron Alemania y se confisc por todo el pas objetos de valor pertenecientes a los judos. Finalmente, el 12 y 13 de febrero de 1940 comenzaron las deportaciones de los judos de Alemania, especialmente desde Pomerania. Los pocos que fueron quedando vieron como se deterioraba completamente su vida civil en el pas: prohibicin de la emigracin (octubre de 1941), disolucin de la Liga Cultural Juda (septiembre de 1941), leyes que prcticamente condenaban a la pena de muerte por cualquier infraccin (diciembre de 1941), marcado con una estrella de papel blanco de todo hogar judo (marzo de 1942); etc.99 Poltica antisemita en Europa El principal objetivo de Hitler, tras las distintas anexiones e invasiones de otros territorios y pases durante la guerra, fue la limpieza racial de los mismos, en tanto que haban pasado a formar parte de la Gran Alemania. Como corolario de este objetivo y de las consecuencias naturales de una guerra, dos fueron los grandes problemas con lo que se encontr el nazismo: el reasentamiento de los deportados y de los prisioneros de guerra, y la manutencin de los mismos. Y aunque, en parte, la poltica de exterminio fue una salida a ambos problemas, ya en septiembre de 1939 haba constancia de las ideas de Hitler sobre la administracin de Polonia:
El 12 de septiembre de 1939, el almirante Canaris le coment al general Keitel que tena conocimiento de las ejecuciones en masa (Fsilierungen) que estaban planificndose para Polonia "y que tenan que ser exterminados (ausgerottet) la nobleza y el clero especialmente". Keitel le respondi que el Fhrer ya lo haba decidido personalmente. La Wehrmacht tena que aceptar el "exterminio racial" y la "limpieza poltica" de las SS y la Gestapo, aun sin querer tener nada que ver con ellas. sa fue la razn por la cual, junto con los comandantes militares, hubo tambin nombramientos de comandantes civiles, sobre quienes recaera el "exterminio racial" (Volkstums-Ausrottung).100

La conquista de Polonia, en este sentido, provoc una transformacin en el tratamiento de la Cuestin Juda. De repente, Alemania se haba encontrado con tres millones de judos ms que gestionar. El trato que se le dio, como judos del este que eran y por tanto especialmente despreciados y deshumanizados,101 fue especialmente brbaro, bastante ms all del trato dado a los judos de Alemania

y Austria. En parte, ello fue debido a la mayor libertad, dado que quedaba lejos la opinin pblica alemana y las restricciones legales correspondientes, que se dio al partido y a la polica para tomar iniciativas individuales autnomas.102 La invasin de Yugoslavia y Grecia en abril de 1941 termin por ser, tambin, un desastre para los miles de judos que all vivan. Esto quiere decir que durante el periodo 1939-1941, los nazis no llegaron a elaborar una poltica clara y coherente sobre qu hacer con los judos, los polacos y el medio milln de germanos de pura cepa que fueron repatriados a territorios anexionados por Alemania. Solo cuando el Warthegau empez a colapsarse con los judos llegados de Alemania y cuando la invasin de la URSS multiplic el problema del movimiento y la manutencin de personas, se empez a pensar ms seriamente en la elaboracin de planes ms o menos precisos para solucionar tales problemas. En este sentido,
Fue Himmler quien, por medio de incesantes rdenes verbales dictadas a sus subordinados, llev a cabo la transicin hasta el asesinato indiscriminado de los judos de uno y otro sexo y todas las edades en julio y agosto de 1941. (...) No obstante, est claro que el asesinato en masa de los judos de Europa oriental que empez en ese entonces fue por encima de todo un reflejo de los propios deseos y creencias personales de Hitler, repetidamente formulados tanto en pblico como en privado durante esos meses.103

Al poco de ser nombrado ministro de los Territorios Ocupados del Este, en noviembre de 1941, Rosemberg explicit estas ideas declarando que esos territorios estaban llamados a ser el lugar de resolucin de la cuestin juda; en su opinin, tal cuestin solo poda resolverse mediante la erradicacin biolgica de todos los judos de Europa, expulsndolos al otro lado de los Urales o erradicndolos de alguna otra manera.104 La poltica antisemita en Polonia
Vase tambin:

Ocupacin de Polonia (1939-1945)

Los planes nazis para la reordenacin racial de Europa encontraron en los 3.300.000 judos de Polonia el campo de pruebas ideal, y ms complicado, para una serie de procedimientos que, ms tarde, caracterizaran al Holocausto. De acuerdo con el nazismo, los polacos eran seres inferiores y, en consecuencia, los judos polacos an ms despreciables.105 En tanto que la mayora de los judos europeos vivan en Polonia y Europa Oriental, Polonia fue el pas que albergara a los principales campos de exterminio: Auschwitz-Birkenau (adonde llegaran los primeros prisioneros, no judos, el 14 de junio de 1940), Chelmno, Belzec, Treblinka, Sobibr y Majdanek.

Por lo dems, en el rea ocupada por el Ejrcito Rojo desde el 17 de septiembre, la suerte de los judos (tanto los residentes como los refugiados ante el avance alemn) fue tambin mala: 100.000 de ellos murieron en los procesos de deportacin a Siberia y muchos se hubieron de resignar a regresar a la zona ocupada por los alemanes, debido a la situacin insostenible con los soviticos.106 Al tiempo que entre el 1 de septiembre y el 25 de octubre de 1939 se desarrollaba en todo el pas la Operacin Tannenberg, ejecutada por las SS Einsatzgruppen, cuyo resultado fue el asesinato de cerca de 10.000 intelectuales y miembros de la nobleza y el clero polacos con el objeto de eliminar la resistencia local,107 desde principios de la invasin las acciones contra los judos se fueron sucediendo. Por ejemplo, el 8 de septiembre, el grupo operativo especial del Servicio de Seguridad de las SS, que repetira acciones similares en otras zonas, asesin en Bedzin a un grupo de nios judos e incendi la sinagoga y casas vecinas, al tiempo que disparaba indiscriminadamente con los judos con los que se encontraba por la calle. El resultado fue de 500 judos muertos.108 El 11 de septiembre, en una reunin en Cracovia, se le comunic a Udo von Woyrsch, jefe del mencionado Grupo Operativo, una orden de Himmler por la cual instaba a tomar las medidas ms duras posibles contra los judos para que, movidos por el terror, se desplazasen hacia el este abandonando la zona controlada por los alemanes.109 El 21 de septiembre, Reinhard Heydrich, jefe de las SS, orden a los Einsatztruppen que, en colaboracin con las autoridades civiles y militares, iniciasen una serie de concentraciones de los judos en guetos y deportaciones masivas de ciudadanos hacia el Este (desde el 29 de noviembre, la pena de muerte era el castigo para quien no se presentase a la deportacin). Toda comunidad juda por debajo de los 500 individuos qued disuelta y enviada a guetos y campos de concentracin. A tal efecto, se estableci un departamento de las SS, el Rasse-und Siedlunghauptamt (Oficina Principal -o central- para la Raza y el Reasentamiento), para gestionar la germanizacin de la zona conquistada y el bienestar de los colonos all enviados. Sus miembros contaban con cuatro semanas de adiestramiento para la evaluacin racial y biolgica, que se basaba en veintin criterios fsicos (quince eran fisionmicos). La clasificacin obtenida utilizaba descripciones como
muy apropiado en el extremo superior, en los casos en que los inmigrantes fuesen puramente nrdicos, puramente flicos o nrdico flicos, sin defectos de intelecto, de carcter o de naturaleza hereditaria reseables, y tnica o biolgicamente inapropiado en el extremo inferior, cuando los consideraban de sangre no europea, o bien por adolecer de malformaciones fsicas o pertenecer a familias socialmente dbiles o sin aptitudes.110

El 7 de noviembre comenzaron las deportaciones de judos del oeste de Polonia, procedimiento reforzado por la orden de Heydrich dada el 12 de ese mismo mes para que todos los judos del Warthegau fuesen trasladados para dejar sitio a los asentamientos de alemanes de raza aria. Entre el 26 de octubre y principios de febrero de 1940 los nazis deportaron y reasentaron a unos 78.000 judos en una reserva situada en el sudeste de Polonia, en la regin Lublin-Nisko. Los testimonios de los alemanes de clase media que se encargaron de desalojar y preparar las granjas polacas para los colonos, subrayan la idea de que para ellos el sufrimiento de polacos y judos era o bien invisible o bien aceptable, cuando no justificado.111 El 11 de noviembre, en las afueras de Ostrow Mazowiecka, se produjo uno de los primeros asesinatos masivos de judos polacos por parte de los nazis. Acusados por la poblacin local de haber incendiado parte de la ciudad, la polica alemana mat entre 162 y 500 judos.112 El 12 de diciembre se instaur en el este de la Gran Alemania un periodo obligatorio de trabajos forzados para los judos de entre 14 y 60 aos. Unos meses despus, en mayo de 1940, se lanz una nueva ofensiva contra los intelectuales polacos denominada Operacin de Pacificacin Extraordinaria. En resumen, con la invasin de Polonia en septiembre de 1939, los nazis se encontraron con que el imperio alemn haba incorporado a su poblacin a dos millones de judos polacos (posteriormente, un milln de ellos, de la Polonia oriental, como resultado del pacto nazi-sovitico pasaran a formar parte de la Rusia comunista). Esta situacin, que se repiti en menor medida con cada conquista alemana (120.000 judos ms de los territorios checos, por ejemplo, etc.), puso a los nazis ante el problema de cmo lograr territorios judenrein, esto es, libres de judos. Entre septiembre y diciembre se establecieron las divisiones administrativas para Europa del este, de donde se intentara expulsar a la fuerza a los judos: la Gran Danzig (norte de Polonia), Prusia Occidental (norte de Europa en el Bltico), la Gran Prusia Oriental (norte de Europa en el Bltico) y la zona del oeste de Polonia anexionada, que los nazis denominaron Warthegau (Reichsgau Wartheland), cuya capital era Posen (Poznan), y que desempeara un papel crucial en la gnesis de la Solucin Final. Se cre tambin el conocido como Generalgouvernement en Polonia, zona administrativa que no qued incorporada a la Gran Alemania y donde los nazis situaran sus campos de concentracin y exterminio; fue nombrado jefeHans Frank y Cracovia, importante comunidad juda, sera designada como su capital. De acuerdo con las indicaciones expresas de Hitler,113 el Gobierno General se constituy como un

territorio autnomo con respecto del Reich, y en l, lugar de destino del resto de judos de Polonia, se puso en prctica una lucha tnica sin lmites. En lneas generales,
la invasin alemana de Polonia trajo consigo de inmediato la sdica humillacin de la comunidad juda polaca -a menudo se vej en pblico a los judos ortodoxos arrancndoles la barba y los bucles- y el asesinato intermitente de judos, que caus, durante los tres primeros meses de la campaa, un nmero cercano a las siete mil.114

Las figuras ms importantes en la administracin del territorio fueron Arthur Greiser, gobernador del Reich y gauleiter del partido nazi, y Wilhelm Koppe, jefe de las SS y la polica de la regin, que sera, probablemente, quien tomara la iniciativa de empezar el genocidio en la zona.115 En septiembre de 1939 se expusieron, en distintas directrices del Jefe de la Polica de Seguridad Reinhard Heydrich, las lneas definitorias de lo que entonces se entenda como objetivo final en relacin a los judos: concentrarlos en las grandes ciudades polacas para a continuacin deportarlos hacia una reserva al este del Vstula.116 A estas alturas, estaba ya claro que
Hitler era quien marcaba las pautas y era asimismo la autoridad final en cuanto a decidir el grado de brutalidad de la poltica racial; y dejan claro tambin que tena ideas de gran repercusin, aunque imprecisas, sobre pasos futuros, utilizando al menos en parte las iniciativas sugeridas por Himmler, que rpidamente demostraron ser irrealizables e impracticables. Fue precisamente debido a que los crueles imperativos de Hitler no ofreca ms que unos objetivos amplios, pero dbilmente formulados, y sancionaban acciones de lo ms brutales, por lo que se abri la puerta a iniciativas salvajes de los organismos del partido y del Estado y, por encima de todo, naturalmente, de las SS.117

El 21 de septiembre se emiti un decreto administrativo en el que Heydrich, distinguiendo entre un objetivo final a largo plazo y unas medidas preliminares a corto plazo, ordenaba, en el mbito de estas ltimas, que los judos de Polonia fuesen concentrados en las ciudades ms grandes, cerca de los cruces de lneas de tren con vistas a la deportacin. Una semana despus, Himmler especific en otra orden que todos los judos del oeste de Polonia (el Warthegau) deban ser deportados al centro del pas (elGeneralgouvernement), con el fin de dejar sitio a los alemanes que iban a ocupar la zona. En la primera quincena de diciembre, se llev a cabo la primera deportacin: se detuvo en Posen a 88.000 polacos y judos y se les traslad hasta el Gobierno General (los hombres aptos y sanos eran, sin embargo, enviados a Alemania a trabajar forzosamente). Por otro lado, estas deportaciones de cientos de miles de judos supuso que desde finales de 1939, se empezasen a establecer guetos por toda Polonia; el primero, erigido en diciembre, estuvo en la ciudad de Lodz (en la que entre el 15 y 17 de noviembre los nazis haban destruido todas las

sinagogas), precisamente en el Warthegau.118Simultneamente, se establecieron trabajos forzados para todos los judos delGeneralgouvernement; los no aptos para el trabajo (nios, mujeres y enfermos) fueron confinados en guetos. Sin embargo, avanzado 1940, Hans Frank recibi una peticin, a la que se neg, para albergar en la zona de su jurisdiccin a un cuarto de milln de judos provenientes del gueto de Lodz, de los que quera librarse el Warthegau. A su vez, Gring tuvo que prohibir en marzo del mismo ao que los judos de las zonas orientales del Reich fuesen deportados sin ms alGeneralgouvernement. La imposibilidad de hacerse cargo de ellos, tanto en uno como en otro caso, hizo pensar ya que la solucin al problema judo tendra que ser otra. En este sentido, en junio, Heydrich inform a Ribbentrop de que la solucin para los tres millones y cuarto de judos bajo dominio de Alemania habra de ser territorial.119 El 25 de mayo de 1940, Himmler le haba presentado a Hitler un memorndum secreto titulado Reflexiones sobre el trato a los pueblos de raza extranjera del Este en el que hablaba del pueblo subhumano del Este y de la necesidad de utilizarlos como mano de obra. Explcitamente, rechazaba el exterminio fsico (por antialemn y bolchevique), prefiriendo el reasentamiento y divisin de grupos sobre la base de un criterio racial. Respecto de los judos, expresaba su esperanza de que estos desapareciesen de Europa a travs de una gran emigracin de los mismos a frica o alguna otra colonia.120 Entre las soluciones alternativas, que les fueron presentadas a los representantes judos tras la crisis en el proceso de deportaciones materializada en una reunin celebrada el 31 de julio de 1940 en Cracovia donde, ante la evidencia expuesta por parte de Greiser de la masificacin en el Warthegau (en el gueto de Litzmannstadt-Lodz haba ya 250000 judos), se sugiri la posibilidad de la emigracin a Palestina o la de enviarlos a Madagascar. Esta ltima idea estaba en el aire desde que en 1937 el gobierno polaco haba tratado de llegar a un acuerdo con franceses y britnicos para enviar all a un milln de judos polacos. Tras la capitulacin de Francia, Franz Rademacher, responsable alemn de asuntos judos en el Ministerio de Asuntos Exteriores, elabor un memorndum que prevea la deportacin de cuatro millones de judos de Europa a la isla. La idea qued descartada a principios de 1942.121 Entre mayo y diciembre de 1940, miles de judos de Polonia fueron enviados a la nueva frontera sovitica para construir fortificaciones.

Los guetos

Los alemanes comenzaron a levantar guetos nada ms invadir Polonia. Su finalidad inicial era la de concentrar transitoriamente a los judos, antes de o bien deportarlos hacia el este, o bien recluirlos en campos de concentracin de trabajos forzados o de exterminio de la misma Polonia. Sin embargo, dadas las terribles condiciones en que se desarrollaba la vida en ellos (hacinamiento extremo, carencia de servicios sanitarios adecuados y proliferacin de enfermedades), supusieron tambin una muerte lenta para muchos de sus habitantes. Los principales guetos en la Polonia ocupada, en funcionamiento entre 1939 y 1941, fueron los de Varsovia, Minsk, Lodz, Radom, Piotrkow, Lublin, Kielce, Czestochowa, Bedzin (con 27.000 judos, un 45% de la poblacin, tras diversas muertes y deportaciones, el gueto fue liquidado en agosto de 1943), Sosnowiec, Tarnow y Cracovia (donde haba 60.000 judos, el 25% de la poblacin total). 122 El primer gueto se abri el 8 de octubre de 1939 en Piotrkw Trybunalski, distrito de Lodz, y el 19 de octubre se cre el de Lublin. En 1940 se crearon el de Lodz, el 18 de febrero, aislado del resto de la poblacin el 30 de abril, y el Bedzin, el 1 de julio. El mayor de todos los guetos en la Polonia ocupada por Alemania fue el de Varsovia, con una superpoblacin que lleg a alcanzar el medio milln de judos en un espacio de 3,3 kilmetros cuadrados. En octubre de 1940 se termin de recluir en l a todos los judos de la ciudad y fue aislado del resto de la misma en noviembre. En abril de 1941 llegaron ms de 40.000 judos deportados desde Alemania y Blgica. Tanto en Varsovia como en Lodz, cerca de una cuarta parte de los judos murieron a causa de las enfermedades, el hambre y las condiciones de crueldad inhumana. En la primavera de 1941 se establecieron los guetos de Cracovia, Lublin (ambos en marzo) y el de Kielce. En abril se establecieron dos guetos separados en Radom y uno en Czestochowa. Simultneamente, desde noviembre de 1939, se orden la constitucin de consejos judos en las comunidades judas para encargarse de la aplicacin precisa e inmediata de las directrices emitidas por las autoridades alemanas. Entre sus funciones, estuvo la gestin de la concentracin de los judos de las zonas rurales en ciudades con enlaces ferroviarios o cerca de vas frreas, pero sobre todo la de actuar de enlace entre la poblacin y las autoridades nazis.

A finales de 1940, ya exista la percepcin de que los guetos no tenan visos de disolverse a travs de las deportaciones, an a pesar de que las condiciones de vida en su interior estaban empeorando dramticamente. En marzo de 1941, el que haba sido responsable de la accin de eutanasia que entre 1939 y 1941 haba asesinado a 70.000 enfermos mentales en Alemania, Victor Brack, propuso aplicar mtodos de esterilizacin a entre 3.000 y 4.000 judos por da.123 Cuando en el otoo de 1941 empezaron a llegar al Warthegau los primeros judos deportados de Alemania, las posibles salidas empezaron a buscarse de forma clara en otros mtodos. De hecho,
la posibilidad de liquidar judos encerrados en guetos ya haba sido planteada por vez primera en el verano de 1941 por los lderes nazis del Warthegau. Las primeras unidades mviles de gasificacin desplegadas contra los judos se pusieron en marcha en el Warthegau durante los ltimos meses de 1941. Y el asesinato sistemtico de judos se inici a primeros de diciembre de 1941 en el primer campo de exterminio -"furgones de gasificacin", de hecho- establecido en Chelmno, sobre el Ner.124

Con todo, hubo numerosas dudas acerca de cmo tratar exactamente a los judos por parte de quienes se tenan que enfrentar a la gestin directa de las deportaciones y a la aplicacin de determinadas medidas. En concreto, hubo dudas acerca de cmo tratar a los judos alemanes, como lo demostr, por ejemplo, la indecisin a la hora de gestionar el futuro de los judos que haba en Minsk, sobre muchos de los cuales se tenan dudas acerca de su grado de ascendencia aria y que, por tanto, podran ser susceptibles de un trato radicalmente diferente del dedicado a los judos rusos. Simultneamente, haba dudas tambin en relacin a la aplicacin de la estrella amarilla como distintivo de los judos del Reich (Alemania, Austria y el protectorado checo). En todo caso, la estrella (llamada por los nazis Pour le Smite, en relacin irnica con la condecoracin Pour le Mrite) se convirti en un distintivo obligatorio (bajo pena de muerte) para todos los judos de una edad superior a los diez aos en todos los territorios ocupados. En Polonia, la estrella, de color azul sobre fondo blanco, fue obligada para los judos que apareciesen en pblico desde el 23 de noviembre de 1939. En general, la cautelas del nazismo venan provocadas por las dificultades de ocultar a la opinin pblica alemana determinadas acciones y decisiones aplicadas sobre esos ciudadanos alemanes; as las cosas, el Reich no fue declarado judenrein hasta junio de 1943. Estos meses del otoo de 1941 seran decisivos en el diseo y plasmacin del Holocausto, por cuanto las autoridades regionales nazis, a falta de directrices claras desde Berln, se vieron obligadas a recurrir a una toma de decisiones por propia iniciativa para liberar sus reas de judos. Fue en esas fechas cuando se

iniciaron algunos programas locales de exterminio, an con el conocimiento de Berln.125 Hacia noviembre de 1941, se plante tambin si los judos del Este deberan ser respetados en el caso de que fuesen tiles como trabajadores para la industria armamentstica. A la pregunta de Heinrich Lohse (comisario del Reich para Ostland) si deban ser liquidados sin tener en cuenta consideraciones prcticas, el Ministerio del Reich para los Territorios Ocupados respondi que las consideraciones de tipo econmico no deban tenerse en cuenta. Por lo dems, remiti la resolucin de otras dudas al jefe superior de las SS y la polica.126 Entre las primeras soluciones locales estuvo el fusilamiento de judos a su llegada al Bltico desde Alemania. Asimismo, en noviembre, bajo rdenes del jefe de la polica de las SS de la zona, se comenz a construir un pequeo campo de exterminio en Belzec (municipio de Lublin) con el fin de matar a los judos no aptos para el trabajo.127

El 26 de febrero de 1942, una carta dirigida al diplomtico alemn Martin Luther, fue redactada por Reinhard Heydrich durante laConferencia de Wannsee para solicitar a Luther asistencia administrativa para la implantacin de la "Endlsung der Judenfrage" (Solucin final al problema Judo). Ver la Transcripcin y traduccin de la cartaen el Memorial House of the Wannsee Conference.

Despus, tras el comienzo de la invasin de la Unin Sovitica, antes del final de 1941, dos millones de prisioneros soviticos haban muerto ya de hambre en campos de concentracin alemanes. La poltica de deportaciones con el objeto de dar cabida a alemanes, que en la primavera de 1940 haba llevado alGobierno General a 128.011 judos,128 termin provocando numerosas quejas tanto por parte de aquellos que echaban en falta la mano de obra para la guerra que esos judos representaban, Gring, como por quienes como Frank vean como el territorio bajo su gestin se empezaba a ver congestionado por esos deportados.

La poltica antisemita en los Balcanes Ion Antonescu, dictador rumano que se haba hecho con el poder en septiembre de 1940, recibi en junio de 1941 una serie de directrices de parte de Hitler con las que se le instrua acerca de cmo tratar a los judos en su territorio (aun cuando Antonescu ya haba aprobado previamente numerosas leyes antijudas): reclusin en guetos a los que vivan en ciudades y exterminio inmediato de los que fuesen localizados en el campo. Desde ese mismo mes, se empezaron a desarrollar masacres en distintas localidad (Iai -probablemente, 10.000 vctimas; Besarabia y Bucovina -miles de judos fusilados y muchos encerrados en guetos; Odesa -cientos fusilados o ahorcados, 19.000 ametrallados y luego quemados; Bogdanovka -5.000 judos quemados vivos y 43.000 fusilados; Domanovka 18.000 fusilados; etc.).129
En el plazo de un ao desde el comienzo de la campaa, las fuerzas rumanas, en ocasiones conjuntamente con unidades alemanas de las SS y policiales, y ms a menudo actuando por cuenta propia, haban matado a entre 280.000 y 380.000 judos, la cifra ms alta de asesinados por cualquier pas europeo independiente durante la Segunda Guerra Mundial, exceptuando Alemania.130

En Yugoslavia, parte de Serbia qued bajo ocupacin alemana. La lucha contra la resistencia inclua en esta a los judos y comunistas. A los judos, adems de asesinrseles, se les impuso en algunos lugar el uso de la estrella juda, se le excluy de diversas ocupaciones y se les expropi parte de sus propiedades sin compensacin por ello.
En total, es probable que los grupos operativos y los grupos militares y paramilitares que los secundaban hubieran fusilado aproximadamente a medio milln de judos al terminar 1941.131

La invasin de la Unin Sovitica El punto de inflexin respecto de la poltica antijuda del nazismo se produjo a partir de la invasin de la Unin Sovitica, iniciada el 22 de junio de 1941; nada ms entrar en el pas y en los territorios controlados por este, el ejrcito alemn y los cuatro grupos operativos del Servicio de la Seguridad de las SS, con sus unidases operativas, y la ayuda de varios batallones policiales, comenzaron a matar a los civiles resistentes, a cuadros y judos del Partido Comunista (a los que se responsabilizaba de alentar a los partisanos), y a todos los prisioneros de guerra judos.132 Cumplan, as, una serie de directivas criminales que ordenaban el asesinato de los comisarios polticos del ejrcito sovitico (Orden de los Comisarios de 6 de junio de 1941) y las indicaciones recibidas en las sesiones informativas dadas por Heydrich, a los lderes del Einsatzgruppen y a sus subunidades, los Einsatzkommandos, acerca de su funcin en la retaguardia,

reuniones donde se hizo explcita la orden de Hitler de eliminar a los judos rusos.133 Esos
fusilamientos en masa de judos rusos en manos de las SS-Einsatzgruppen marcaron una radicalizacin de la poltica antijuda, [algo] que Christopher Browning etiquet de salto cualitativo.134

En otro orden de cosas, la decisin de Stalin de deportar a centenares de miles de alemanes del Volga, como consecuencia de la entrada de Alemania en Ucrania, convenci a Hitler a hacer uso tambin de la deportacin hacia los territorios del Este de los judos de Europa central. Una idea a la que era en principio reacio, mientras hubiese guerra,135 y que, una vez aceptada, hizo abandonar definitivamente la posibilidad de enviarlos a Madagascar, plan adems inviable en aquellos momentos en que Gran Bretaa mantena su dominio martimo. Esas deportaciones plantearon el problema de dnde colocar a los judos y qu hacer con ellos. En aquellos momentos ya era un problema para el ejrcito alemn el retener y alimentar a los tres millones de prisioneros de guerra soviticos. Consecuentemente, se decidi no usar los campos de prisioneros y optar por los guetos masificados que ya haba en Minsk, Riga y, sobre todo, Ldz. En septiembre, Himmler (que desde julio tena un control absoluto sobre las medidas de seguridad que hubiesen de adoptarse en los territorios conquistados en el este, incluida la eliminacin de la amenaza de subversin judeobolchevique) avis a Arthur Greiser de que unos 70.000 judos (alemanes y checos) iban a ser enviados al gueto de Lodz; 20.000 fueron enviados al mes siguiente. La imposibilidad material de sostener unos guetos tan masificados incentiv la maquinacin del asesinato en masa como una salida factible al problema. El hambre y la congelacin fueron matando a muchos judos, y desde enero de 1942 empez a usarse el gaseamiento en la cercana Chelmno.136 Respecto de la actividad criminal en durante la invasin, fueron especialmente relevantes las matanzas perpetradas por las brigadas de caballeras de las SS. Tras una orden de Himmler de principios de agosto (todos los hombres judos deben ser fusilados. Empujen a las mujeres judas a los pantanos), una brigada fusil a ms de 25.000 judos en menos de un mes en la zona de los pantanos de Pripet. Ms adelante, las rdenes de fusilamiento se extendieron a nios y mujeres. As, por ejemplo, la unidad comandada por Friedrich Jeckeln, que

operaba en la zona de Kiev, lleg a fusilar hasta octubre a ms de 100.000 judos entre hombres, mujeres y nios.137 Francia, Blgica, Holanda, Escandinavia... La presencia del antisemitismo en Europa, reforzada por la actuacin de los nazis, se hizo patente incluso en zonas donde no haba un dominio directo de estos. As, por ejemplo, en la Francia de Vichy, donde el triunfo de Ptain y de los nacionalistas de extrema derecha hicieron que en el rgimen hubiese un ncleo antisemita que sera responsable de distintas medidas discriminatorias: prohibicin de poseer o dirigir empresas, expulsin de profesores universitarios, internamiento de los inmigrantes judos... Ms tarde, en octubre y noviembre de 1941, se empezaran los preparativos para la deportacin de los judos extranjeros, y, finalmente, tras la ocupacin de la zona en noviembre de 1942 por parte de los alemanes, la deportacin de los judos franceses. En total, fueron asesinados 80.000 de los 350.000 que haba.138 La Solucin Final El eufemismo con el que los nazis identificaron en sus documentos y declaraciones sus planes genocidas respecto de la poblacin juda europeafue Solucin final al problema judo (Endlsung der Judenfrage, enalemn). El primer uso del trmino se dio en una circular de Adolf Eichmann, de 20 de mayo de 1941, en la que aluda a esa solucin como una futura va en el tratamiento de los judos europeos, tras comunicar que Gring prohiba la emigracin de judos de Francia y Blgica. Con la aprobacin y sancin por parte de Hitler de las distintas fases de intensificacin, la Solucin Final, como proceso, arranc en la primavera de 1941 con la planificacin de la Operacin Barbarroja y la propaganda para persuadir al pueblo alemn acerca de la conspiracin judeo-anglosajona (Estados Unidos ya incluidos) contra Alemania;139 se ampli durante el verano con el paso a un genocidio a gran escala en la Unin Sovitica recin invadida (radicalizado en otoo por la deportacin masiva hacia el este ordenada por Hitler de los judos del Reich, Bohemia y Moravia) y se encamin hacia su pleno desarrollo entre diciembre (una vez declarada la guerra a Estados Unidos) y la primavera de 1942, cuando surgi definitivamente un programa coordinado de exterminio que se materializara en la matanza perpetrada en los distintos campos.140 El 16 de julio de 1941, el jefe del Servicio de Seguridad (SD) en Posen, RolfHeinz Hppner envi a Adolf Eichmann, de la Oficina Principal de Seguridad del Reich en Berln, un informe titulado Solucin al problema judo, en el que

recoga las conclusiones de diversas discusiones al respecto entre distintos organismos del Reich. La idea principal que se expona en el informe era la de concentrar a todos los judos del Warthegau en un campo para 300.000 personas situado cerca del centro de la produccin de carbn, para que los judos aptos para el trabajo pudiesen ser explotados. Adems, se sealaba, en relacin con los judos que no pudiesen trabajar y con aquellos a los que no fuese posible alimentar, que habra que considerar seriamente si la solucin ms humana no sera terminar con ellos mediante algn tipo de preparado de efecto rpido. Por lo dems, se sugera la esterilizacin de todas las judas para solventar el problema judo en esa misma generacin. As, pues, el informe destacaba la idea de genocidio en una fase embrionaria.141 Posteriormente, el 31 de julio, Gring firm un documento, que se supone redactado a partir de un borrador de Eichmann, en el que se instaba a Heydrich para que se encargara de llevar a cabo los preparativos necesarios para la solucin completa de la Cuestin Juda dentro de la esfera de influencia alemana en Europa, probablemente con el sentido de buscar todava una solucin territorial del tipo de intentar un traslado de los judos alemanes y de otros lugares de Europa a un reserva situada ms all de los Urales.142 Esa solucin territorial dependa, por un lado, de una victoria rpida de Alemania sobre la Unin Sovitica y, por otro, de un cambio en los planes de Hitler, que todava tena en mente usar a los judos alemanes como rehenes y que no quera que fuesen deportados al Este. Sin embargo, en septiembre las ideas empezaron a cambiar, cuando, probablemente, Rosemberg convenci a Hitler de utilizar la deportacin de judos como forma de represalia por las deportaciones de alemanes del Volga a Siberia por parte de los soviticos.143Hitler orden en septiembre, cuando los Einsatzgruppen haban emprendido el genocidio total en la Unin Sovitica, la deportacin inmediata de los judos de Alemania, Austria y Checoslovaquia.
Por lo tanto, en septiembre de 1941 empezaba a haber ya un caso convincente para establecer un vnculo entre el exterminio fsico que empezaba a ser generalizado en el este, la imposibilidad de establecer una solucin territorial en un futuro prximo, y el mandato que Heydrich haba obtenido ya para organizar una solucin general al problema judo en todas las zonas ocupadas por Alemania. Incluso as, segua sin emerger an del todo un programa generalizado de exterminio para toda la poblacin juda europea.144

Carta de Hermann Goering a Reinhard Heydrich acerca de la Solucin Final.

En el otoo de 1941, Heinrich Himmler, arquitecto principal del plan que conduca a exterminar a las tres cuartas partes de todos los judoseuropeos, dio la orden al General de las SS Odilo Globocnik (jefe de las SS para el distrito de Lublin) de aplicar un plan para matar sistemticamente a los judos residentes en el Gobierno General.145 Aktion Reinhard fue el nombre en clave dado a la operacin por Heydrich (que haba sido el encargado de preparar la Solucin Finaly que fue asesinado por partisanos checos en mayo de 1942).145 Contexto inmediato A finales de 1940, la Alemania nazi haba asesinado ya a unos 100.000 judos en toda Europa. En Rumania, por ejemplo, uno de los pases ms antisemitas antes de la guerra, fue eliminada la mitad de su poblacin juda tras el estallido de esta: ms de 350.000 judos fueron asesinados por parte de losEinsatzgruppen y de las propias tropas nacionales rumanas.146 A partir de 1941, cuando el asesinato en masa de judos se convirti en poltica de Estado, la cifra aument exponencialmente; solo ese ao, muri 1.000.000.147 En julio de 1941, el Reino Unido, a travs del desciframiento de cdigos, era ya conocedor de las masacres de judos soviticos.148 A lo largo de ese ao, fue la poltica genocida efectuada contra los judos rusos la que, habindose iniciado la invasin de la Unin Sovitica, monopoliz la

atencin de los jerarcas nazis, poltica que se encuentra en el origen mismo del Holocausto. Tras una primera instruccin de Heydrich el 17 de junio a los comandantes de los Einsatzgruppen acerca de la puesta en prctica de la Solucin final,149 en una orden del 2 de julio de 1941, l mismo realiz una serie de indicaciones genricas a los jefes superiores de las SS y la polica en el este sobre la necesidad de matar judos, saboteadores, subversivos y funcionarios del Komintern (adems de instigar a las poblaciones locales para desencadenar pogromos contra los judos). La limitacin del alcance de la orden parece ser una estratagema con el fin de justificar de alguna manera los fusilamientos en masa que la Wehrmacht y otras autoridades estaban ya practicando.
Ya el 3 de julio, por ejemplo, el jefe del Einsatzgruppen en Luzk haba fusilado a 1.160 judos para, como declar, dejar su marca distintiva en la ciudad. Los pelotones de la muerte del Einsatzgruppen A en el Bltico llevaron a cabo una interpretacin especialmente liberal de la orden. El Einsatzgruppen acab realizando una gran contribucin al asesinato de cerca de un total de dos millones de judos rusos; solo el Einsatzgruppen A, a principios de enero de 1942, inform de la ejecucin de 229.052 judos.150

Es probable, por tanto, que en esas reuniones informativas hubiese habido ya indicaciones indirectas de aniquilar a los judos, de forma que pudiesen ser comprendidas de distintas maneras. Un mes despus, en una conferencia de planificacin, Hitler afirm que haba que aniquilar a cualquiera que se interpusiese en el camino de Alemania.151 Un mensaje del 1 de agosto de Heinrich Mller, jefe de la Gestapo, indicaba que haba que presentar informes continuos a Hitler acerca de los trabajos de los Einsatzgruppen en el Este.152 Tambin, a mediados del verano determinados elementos radicales del nazismo haban convencido a Goebbels de la necesidad de eliminar a los judos de la retaguardia, de las ciudades alemanas; el primer paso fue marcarlos con una estrella amarilla, algo que Hitler acept a mediados de agosto.153 Todo lo anterior, y muy especialmente la actividad desarrollada por losEinsatzgruppen, se corresponde con testimonios y pruebas documentales que apuntan a que el mandato de Hitler acerca de asesinar a determinado tipo de judos rusos (sobre todo, dependiendo de su edad y sexo) fue transmitido a los Einsatzkommandos en el mes de agosto. El asesinato generalizado, que culminara con los fusilamientos masivos de finales de septiembre en Babi-Yar (33.771 hombres, mujeres y nios), no habra sido ordenado explcitamente por Hitler, sino que este habra dado su respaldo a una sugerencia de, probablemente,

Himmler, a partir de las impresiones transmitidas por los comandantes locales que tenan a su cargo los fusilamientos.154 Por lo dems, se ha demostrado que la Wehrmacht colabor con los Einsatzgruppen implicndose directamente en el asesinato de casi dos tercios de los prisioneros de guerra soviticos, muchos de los cuales seran los primeros en probar las cmaras de gas de Auschwitz.155
Aproximadamente 1.300.000 judos (ms o menos la cuarta parte de todos los que murieron en el Holocausto) fueron asesinados. </ref>

A mediados de agosto, adems, con esa invasin de la Unin Sovitica ya en marcha, Hitler no solo insista en la relacin entre una nueva guerra mundial y la aniquilacin de los judos, sino que acept la deportacin hacia el este de los judos que an quedaban en Alemania (organizada ciudad por ciudad). La situacin de estos, como se refleja en los testimonios de Victor Klemperer, se haba ido deteriorando con celeridad, hasta el punto de que una ley de diciembre de 1941 impona la pena de muerte como castigo para prcticamente cualquier infraccin cometida por un judo.156 A los no deportados (por ejemplo, los que viva en matrimonios mixtos), se les someta a trabajos forzados. En octubre, Heydrich precis todava ms que la deportacin tena que afectar a todos los judos de los territorios ocupados por Alemania. Simultneamente, las declaraciones genocidas por parte de los jerarcas del nazismo eran frecuentes: por ejemplo, en noviembre, Alfred Rosenberg afirmaba que el objetivo de los asesinatos en masa que ya se estaban produciendo era el exterminio biolgico de toda la judera de Europa y en diciembre Goebbels recordaba que la compasin o el arrepentimiento respecto de los judos estaban fuera de lugar y que la guerra, desecadenada por ellos, los haba sumido en un proceso gradual de aniquilacin.157 As, pues, a finales de 1941 se estaba aplicando un programa de exterminio, en el que intervenan tanto las autoridades militares alemanas, como la polica, las SS, las milicias locales y los administradores civiles de los distintos territorios. Sin embargo, estaba tambin claro que la intensidad reclamada por Himmler no se poda alcanzar a base, sobre todo, de los fusilamientos en masa. Por otro lado,
quienes estaban al mando de los grupos operativos se quejaban de que los continuos fusilamientos en masa de mujeres, y nios indefensos estaban creando una tensin intolerable en sus hombres. (...) muchos integrantes [de los mismos, segn cont un alto mando de las SS,] incapaces de seguir soportando caminar en medio de la sangre, se haban suicidado. Algunos se haban vuelto locos incluso. La mayora (...) tena que apoyarse en el alcohol para realizar su espantoso cometido.158

La alternativa puesta en prctica de inmediato fue el gaseamiento, que se haba estado aplicando hasta agosto de 1941 en la operacin de eutanasia T-4. El doctor August Becker, que se describa como especialista en los procesos de gaseamiento utilizados en el exterminio de los enfermos mentales, junto con otro personal de dicha operacin, fue trasladado por Himmler a la Oficina Central de Seguridad del Reich en Berln. Por su parte, Albert Widmann, el inventor de la cmara de gas estndar que haba sido empleada en el programa de eutanasia, estuvo colaborando en el este para asesinar a enfermos mentales bombeando monxido de carbono al interior de habitaciones; como resultado de su presencia, Arthur Nebe, jefe del grupo operativo B de la zona de Minsk y Mogilev, ide el uso de una camioneta hermticamente cerrada en la que se introduca los gases de su tubo de escape, mecanismo de asesinato aprobado por Heydrich.159 Himmler aprob en octubre la construccin en Belzec de un campo que sirviese de base para las camionetas de gas; tambin en Chelmno se estableci otro centro similar, de donde salan las tres camionetas que se utilizaban para asesinar a los judos (y gitanos, tambin) transportados desde el gueto de Ld, con el objeto de ir dejando sitio, como en otros guetos, para los judos que iban llegando desde todas partes de Europa. Estas camionetas podan matar a 50 personas a la vez durante el trayecto de 16 km entre el gueto y el campo, donde eran enterradas en zanjas. Por este procedimiento, en Chelmno fueron asesinadas 360.000 personas.160 A finales de 1941 los cuatro grupos operativos estaban empleando un total de unas 30 camionetas. Tambin en Serbia se hizo uso de una camioneta de gas; a principios de mayo de 1942, ms de 7500 judos haban muerto en ella. En diciembre de ese mismo ao, los dos millones y medio de judos del Gobierno General eran ya una preocupacin real para los dirigentes nazis. Y, en este sentido, alguno de ellos, como Hans Frank ya hablaba de la necesidad de tomar medidas que de algn modo conduzcan a lograr su aniquilacin en sintona con otras medidas que habran de tomarse desde el Reich.161 La Conferencia de Wannsee El 20 de enero de 1942 se celebr la Conferencia de Wannsee. Convocada por Heydrich, reuni a varios altos funcionarios de los ministerios con responsabilidad en el asunto judo, y a representantes de las SS y del Partido Nazi, implicados tambin en el mismo. El objetivo era establecer una directriz clara en cuanto a quin tena que asumir el control sobre la cuestin juda en todos los territorios ocupados. En una de sus alocuciones, Heydrich remiti a un encargo de Gring de julio de 1941 por el que le encomendaba a l (a las SS y, por tanto, haciendo de Himmler el responsable superior) tomar las medidas

necesarias para la solucin final de la cuestin juda en Europa, solucin que habra de ponerse en prctica tras la deportacin al este de los judos. Durante las reuniones, fueron continuas las referencias al exterminio por medio del trabajo y, segn algn testimonio posterior, se hizo referencia tambin al asesinato con camionetas de gas. Con todo, en las actas finales de la conferencia se utiliza un plural impreciso, varios tipos posibles de solucin, para aludir a la futura forma de resolver el asunto judo.162 La primera consecuencia de lo hablado en Wannsee fue la reestructuracin de todos los campos de concentracin existentes: desde febrero de 1942, se convirtieron, de forma sistemtica, en una fuente primordial de mano de obra para las industrias de guerra alemanas. Sin embargo, gestionados por las SS, el aumento de la aportacin de los prisioneros se hizo por la va de la violencia y el terror: con el objetivo siempre en mente de la reorganizacin racial del continente, el exterminio por el trabajo implic que solo la productividad del trabajador podra salvar a este, eventualmente, de la muerte. En este sentido, aquellos que no eran aptos para el trabajo, fueron asesinados por millones.163 En esta lnea, el 14 de febrero Hitler le dira a Goebbels que estaba decidido a limpiar Europa de judos sin remordimientos y que era necesario acelerar el proceso con una frialdad implacable para prestar un gran servicio a una raza humana a la que la judera ha estado atormentando durante milenios. Poco ms de un mes despus, el mismo Goebbels aluda en su diario al proceso por el cual los guetos del Gobierno General estaban siendoliberados de judos, para dejar sitio a los expulsados del Reich; insista en que el contexto era el de una lucha a vida o muerte entre la raza aria y el bacilo judo, e indicaba la singularidad del nazismo por su capacidad para emprender una solucin final de la cuestin, una solucin radical de la que Hitler era su pionero y portavoz persistente.164 Durante esos primeros meses de 1942 quien estuvo supervisando las matanzas de judos fue Himmler, que se reuna con frecuencia con Hitler de forma confidencial, y del que deca haber recibido directamente el encargo. Estuvo en Cracovia a mediados de marzo, cuando el uso de gas venenoso ya se haba empezado a utilizar para asesinar judos. En abril, orden en Varsovia el asesinato de los judos de Europa occidental que haban llegado para entrar en el gueto de Ldz. En julio, apremi en el este el programa de matanzas. Mientras, intentaba acelerar el exterminio de los judos que quedaban en el Gobierno General, que esperaba concluir a finales de ao, y el de los judos de Ucrania, que haba comenzado en mayo.165

La Conferencia de Wannsee supuso tambin que Adolf Eichmann, desde la Oficina Central de Seguridad del Reich, reiniciase en marzo los transportes en tren para deportar a los judos que quedaban en Alemania, el Protectorado y la antigua Austria, hacia los guetos de Europa oriental. Esta decisin, junto con la situacin ya insoportable para ellos, indujo al suicidio a numerosos judos. Igualmente, el programa de deportaciones se ampli a otros lugares de Europa: Holanda, Blgica y Francia, entre ellos. Los campos de exterminio

Mapa que muestra la ubicacin de todos los campos de exterminio, la mayora de los campos de concentracin, campos de trabajo, prisiones, ghetos, las principales rutas de deportacin y los lugares de masacres.

El Holocausto est directamente asociado en la mentalidad popular a los llamados campos de exterminio. Aunque no todos los judos que murieron a causa de las polticas nazis lo hicieron en estos campos, lo cierto es que en ellos se pusieron en prctica de forma concentrada todos los sistemas y mtodos (especialmente, el uso de cmaras de gas) que configuran la violencia extrema

Cantidad aprox. de asesinatos en loscampos de exterminio (Datos: Yad Vashem166 ) Nombre del campo Auschwitz Belzec Chelmno Jasenovac Majdanek Maly Trostinets Sobibr Treblinka Muertes 1.400.000 600.000 320.000 600.000 360.000 65.000 250.000 870.000 Ref.
167 168 169 170 171 172 173 174 175

contra los judos que despleg el nazismo.176

Los primeros campos: la operacin Reinhard

Unas semanas antes de que se celebrase la Conferencia de Wannsee, Himmler haba encargado a Odilo Globocnik, jefe de la polica y las SS en Lublin, que organizara el exterminio de los judos del Gobierno General. Con el nombre de operacin Reinhard, el objetivo del plan era liberar espacio en los guetos para dejar sitio a los judos deportados del oeste. Globocnik se rode para ello de varios de los participantes en la operacin T-4, que quedaron empleados en los tres campos que se crearan dentro de la operacin; se trataba de oficiales y suboficiales de las SS, ayudados por un personal bsico compuesto de auxiliares ucranianos reclutados en campos para prisioneros de guerra. Los campos se situaron al oeste del ro Bug, con buenas conexiones por ferrocarril con otras zonas de Polonia y con los principales guetos. El primer campo, el de Belzec, se empez a construir el 1 de noviembre de 1941, a partir de las instalaciones de un campo de trabajo. Su comandante era Christian Wirth, al que prest ayuda uno de los especialistas en eutanasia. Contaba con cmaras de gas fabricadas con madera, aunque hermticamente cerradas; el gas se bombeaba al interior desde unos vehculos, y no haciendo uso de botes de monxido de carbono puro, como se haba hecho en el plan de eutanasia, debido a la dificultad de hacerse con grandes cantidades de ellos. El campo empez a funcionar en febrero de 1942. Se prob primero el gaseamiento de grupos pequeos de judos, incluidos los que haban ayudado a construir el campo. A partir del 17 de marzo, se empez el gaseamiento de los judos deportados. En un mes, se asesin a 75.000 judos, 30.000 de los cuales provenan del gueto de Lublin (que contaba con 37.000 habitantes), siendo los dems de otras zonas del Gobierno General. La disposicin de algunos elementos del campo buscaba no levantar sospechas entre los judos: se les deca que era un centro de trnsito, que iban a ser desinfectados antes de recibir ropa limpia y que sus objetos de valor les seran devueltos. Las cmaras de gas parecan habitaciones con duchas. Entre junio y julio, se sustituyeron las cmara de madera por una construccin de hormign con capacidad para seis cmaras de gas, que podan albergar al mismo tiempo a un total de 2000 personas. Hasta 600.000 judos, tanto de la Polonia ocupada como de otros lugares de Centroeuropa, fueron all asesinados antes de finales de ao. El segundo campo de exterminio que formaba parte de la operacin Reinhard se empez a construir en marzo de 1942 cerca de Sobibor, tambin sobre la base de

un campo de trabajo, en este caso para mujeres judas. En mayo se finaliz: contaba con las reas administrativas y de recepcin al lado del correspondiente ramal ferroviario, y sus cmaras de gas (con capacidad para 100 personas cada una de ellas) estaban en un edificio de ladrillo fuera de la vista de quienes llegaban al apeadero, a unos 150 metros de distancia a travs de una vereda conocida como el tubo. El gas se tomaba desde un motor y detrs del edificio haba fosas para los cadveres, a las que se poda acceder tambin por va frrea, dado que muchos de los que llegaban en tren lo hacan ya muertos. En sus tres primeros meses de funcionamiento, murieron en el campo hasta 100.000 judos, de Lublin, Austria, Bohemia y Moravia, y del Antiguo Reich. Durante el calor del verano, los cuerpos sepultados empezaron a generar problemas de salubridad. Se tom entonces la decisin de incinerarlos, haciendo para uso de un grupo especial de judos, el llamadoSonderkommando, que fue asesinado despus. A principios de 1943, Himmler visit el campo y pudo observar un gaseamiento; posteriormente, concedera ascensos a varios oficiales de las SS y la polica y a otros responsables del campo. Respecto del cierre del campo, orden la eliminacin de todas las huellas y su transformacin en almacn de la municin capturada al ejrcito sovitico. Durante este proceso, en octubre de 1943, hubo una rebelin de los trabajadores judos que termin con la fuga de varios de ellos, que contactaron con grupos de partisanos. El desmantelamiento final del campo se produjo en diciembre. Casi 250.000 judos murieron en Sobibor. El tercer campo estuvo en Treblinka. Construido al lado de una vieja cantera, sus orgenes estaban en un campo de trabajo abierto en la primavera de 1941, con el objeto de conseguir materiales para las fortificaciones de la frontera germanosovitica de Polonia. Un ao despus, en junio de 1942, se empez a reconvertir en campo de exterminio por parte de las SS, siguiendo las indicaciones del constructor de Sobibor, Richard Thomalla. Cont con tres cmaras de gas, que estaban situadas en una edificacin oculta en la zona ms elevada del campo, a la que se llegaba desde una estacin por una vereda, llamada por las SS el camino hacia el cielo. Los gases provenan de motores diesel. En la parte de atrs, haba un grupo de zanjas para sepultar los cadveres. Los gaseamientos se iniciaron el 23 de julio. Una media de 5.000 judos llegaron al da a Treblinka durante las primeras semanas; sin embargo, desde agosto el nmero aument considerablemente, de forma que a finales de mes ya haban sido gaseados un total de 312.000 judos. Por otro lado, miles de judos murieron durante los transportes en tren, sin ventilacin, sin agua y sin servicios sanitarios,

y con un tiempo caluroso. Adems, y segn el testimonio de un superviviente, Oskar Berger, que lleg al campo el 22 de agosto,
los soldados de las SS, los alemanes y los ucranianos se situaban en los techos de los barracones y disparaban contra la multitud indiscriminadamente. Hombres, mujeres y nios caan sangrando. El aire se llenaba de gritos y llanto.177

En los casos de grandes cantidades de judos llegados, muchos eran fusilados en la zona de recepcin; en ocasiones, los trenes deban esperar llenos durante das, hasta que los judos podan ser llevados a las cmaras de gas, que o bien no daban a basto, o bien se haban estropeado. En el mismo sentido, la excavacin de zanjas no poda seguir el ritmo de los asesinatos, y los cuerpos quedaban habitualmente sin enterrar. Ese mismo mes de agosto, se nombr a Christian Wirth inspector general de los tres campos para que se encargase de racionalizar las operaciones de matanza. Wirth entreg, a su vez, a Franz Stangl, comandante ya en Sobibor, el mando de Treblinka en septiembre. La apariencia externa del campo mejor, pero las escenas de sadismo y crueldad continuaron. La incineraciones de cuerpos comenzaron en diciembre, en Chelmno y Belzec, y en abril de 1943 en Treblinka. A finales de julio, con la orden de Himmler de cerrar los campos dado que la inmensa mayora de los judos de los guetos haban sido asesinados, ya se haban desenterrado e incinerado unos 700.000 cuerpos sepultados en fosas comunes.178 Los clculos modernos cifran el nmero de asesinados en los tres campos de la operacin Reinhard en 1.700.000.
Auschwitz

La creacin de campos de concentracin por parte de los alemanes desde septiembre de 1939 fue algo habitual en los territorios ocupados. Uno de ellos, cerca de la localidad de Oswiecim, en alemn Auschwitz, se cre en abril de 1940 con el objetivo de albergar presos polticos polacos. En mayo, se nombr a Rudolf Hss comandante del mismo, quien colocara a la entrada un cartel con el lema Arbeit macht frei, el trabajo libera. Tras un periodo en que el campo constitua un lugar para reclutar trabajadores, finalmente se convirti en un centro permanente para presos polticos polacos. Posteriormente, a partir de septiembre de 1941, tras el inicio de la operacin Barbarroja, se le fueron aadiendo nuevos campos asociados, como por ejemplo el situado en Birkenau, para prisioneros de guerra soviticos, que terminara siendo el ms grande, pues era tambin un campo de concentracin y de trabajo industrial.179

Probablemente a principios de 1942, Himmler anunci a Hss que el campo deba convertirse en un centro adicional a los de la operacin Reinhard, que no eran suficientes para completar la solucin final; Auschwitz estaba bien comunicado y, al tiempo, suficientemente alejado de ncleos de poblacin importantes. Segn indicaciones posteriores de Eichmann, la funcin de Auschwitz habra de ser la de matar a los judos del resto de Europa. Los primeros deportados, llegados en marzo, provenan de Eslovaquia y Francia. Los mtodos empleados fueron desde el principio diferentes a los de otros campos. En julio de 1941 se haba descubierto casualmente (durante una desinfeccin de ropa) que el pesticida qumico conocido como Zyklon-B haba sido capaz de matar rpidamente a un gato. En septiembre se prob con 600 prisioneros de guerra soviticos (clasificados como fanticos comunistas) y 250 enfermos del campo, que fueron gaseados en un stano del campo. El mismo mes, otros 900 prisioneros soviticos fueron gaseados en el depsito de cadveres. Tras una visita de Einchmann, se decidi usar el gas de forma sistemtica. Dado que los gritos de los gaseados podan ser odos por el personal del campo, se decidi realizar las matanzas en Auschwitz-Birkenau. All se construyeron dos cmaras de gas (para 800 y 1200 personas) que empezaron a funcionar el 20 de marzo de 1942. A ellas se enviaba directamente a los menores de 16 aos, las madres con hijos, los enfermos, los ancianos y los dbiles fscamente. El resto pasaba al campo, tatuados todos con un nmero de serie en el brazo izquierdo y registrados. Posteriormente, selecciones peridicas iban decidiendo la muerte de los que ya no estaban en condiciones de trabajar. El extermio sistemtico de judos (franceses, eslovacos, polacos, belgas y holandeses) dio comienzo en mayo. Paralelamente, en julio de 1942, Himmler orden que el reasentamiento de toda la poblacin juda se completase antes del final del ao. En su visita de ese mismo mes a Auschwitz, orden que se intensificasen las matanzas y apremi a Hss en lo relativo a las construccin del campo en Birkenau. Por su parte, en su discurso anual ante los antiguos combatientes nazi, Hitler afirm en noviembre que la guerra habra de finalizar con el exterminio de los judos, una palabra que se le escapara a Goebbels en un discurso radiado de febrero de 1943; en mayo de 1943, y en palabras dirigidas al mismo Goebbels, Hitler estaba ya justificando el exterminio de los judos como una condicin necesaria para que el dominio alemn se extendiese al mundo entero. Por lo dems, la propaganda antisemita se recrudeci por esas fechas.180

Desde julio, empezaron a llegar judos de Alemania; despus, desde casi todos los pases europeos: Rumana, Croacia, Finlandia, Noruega, Bulgaria, Italia, Hungra, Serbia, Dinamarca, Grecia y el sur de Francia. En este contexto, entre 1942 y 1943 se ampliaron y perfeccionaron las instalaciones para gasear en Auschwitz. En junio de 1943 haba una cmara ms y se haba ampliado a 4 el nmero de crematorios, conforme a los planes de la empresa Hoch-und Tiefbau AG Kattowitz; los hornos crematorios y las instalaciones de gaseamiento haban sido fabricados por la empresa J. A. Topf & Shne de Erfurt. El procedimiento de gaseamiento era el siguiente:
Una vez introducidas las vctimas como si de ganado se tratara en la cmara de gas, los hombres de las SS que se encontraban sobre el techo de hormign reforzado volcaban los botes de Zyklon-B en cuatro aberturas, derramando las bolitas a travs de unos condutos con rejillas, lo cual haca posible que las bolitas se disolviesen en un gas letal tan pronto como el calor corporal de las vctimas haba elevado la temperatura del aire. Al cabo de veinte minutos aproximadamente, volvan a levantar los botes para eliminar la posibilidad de que todava continuara saliendo gas, mientras se proceda a ventilar la cmara y un destacamento especial de prisioneros judos llevaba los cadveres a rastras hasta otra sala, les arrancaban los dientes y los empastes de oro, cortaban el cabello de las mujeres, les quitaban los anillos de oro, las gafas, las prtesis y dems impedimentos y ponan los cuerpos en montacargas que los suban al crematorio situado en la planta baja, donde eran introducidos en hornos crematorios y reducidos a cenizas. Los huesos que quedaban se desmenuzaban y las cenizas se utilizaban como fertilizante o se tiraban en los bosques y los arroyos de las inmediaciones.181

Cuando los crematorios se vieron desbordados por el nmero de cadveres acumulados, la instalacin se resinti y hubo que retomar la prctica anterior de quemarlos sobre parrillas extendidas sobre zanjas. En Auschwitz murieron entre 1.100.000 y 1.500.000 personas. Alrededor del 90% (cerca del milln) eran judas, lo que supone entre una quinta y una cuarta parte de los judos que murieron durante la guerra. Por lo menos, la mitad de los muertos lo fueron por desnutricin, enfermedades, agotamiento e hipotermia. Auschwitz reciba a muchos de sus judos desde el campo de Theresienstadt. Construido desde noviembre de 1941 al norte de Terezin (en alemn, Theresienstadt), en Checoslovaquia, este campo constitua la prisin central de la Gestapo en el Protectorado. Recibi a 10.000 judos checos durante los primeros das del ao siguiente y se trataba inicialmente de un centro de reagrupamiento organizado como un gueto. De las 140.000 personas que llegaron deportadas al campo, al final de la guerra solo seguan con vida menos de 17.000.

Otros campos

Otro campo, el de Majdanek, se construy en la parte oriental de Lublin; desde julio de 1942 se construyeron en l hasta siete cmaras de gas. Al final, habran muerto en l unas 180.000 personas; 120.000 de ellas, judos. En octubre de 1942, Heinrich Himmler determin que todos los judos deban ser trasladados a Auschwitz o Majdanek. Ejecuciones masivas tuvieron lugar entre el 8 de mayo y el 29 de julio de 1944. Rudolf Hss, por orden de Heinrich Himmler, deba gasear a ms de 400.000 judos hngaros en Auschwitz. En determinados das fueron asesinadas cerca de 24.000 personas, muchas de las cuales fueron quemadas en hogueras al aire libre por la escasa capacidad de los crematorios.179
Se estima que aproximadamente 1,2 millones de judos murieron en las cmaras de gas de AuschwitzBirkenau, junto con un nmero mucho menor de polacos, gitanos y prisioneros de guerra soviticos.182

Rudolf Hss cuenta en sus memorias que en el verano de 1941 fue recibido personalmente por Himmler y ste le dijo:
"El Fhrer ha dado la orden de proceder a la solucin final del problema judo. Nosotros, los SS, somos los encargados de llevar a cabo esta orden. A usted le incumbe esta tarea dura y penosa".

Al finalizar la cita, le exigi guardar silencio, incluso ante sus superiores.183 Eichmann confes en 1961, durante el juicio en Jerusaln, que durante esta conferencia se estudiaron con rigor los mejores mtodos para exterminar a todo el pueblo judo que viva en Europa.183 En su totalidad, la Solucin Final exigi el exterminio de los judos de Europa por gaseamiento, fusilamiento y otras medidas de asesinato en masa. En la Europa ocupada por los nazis, vivan aproximadamente unos ocho millones de judos.184 Algo ms de seis millones de judos murieron, o sea, dos tercios de todos los judos que vivan en Europa en 1939.145 185 184

Las vctimas
Junto con los judos, otros grupos humanos como gitanos, soviticos(especialmente, los prisioneros de guerra), comunistas, Testigos de Jehov,polacos tnicos, otros pueblos eslavos, los discapacitados, los hombres homosexuales y disidentes polticos y religiosos, fueron tambin objeto de persecucin y asesinato durante el nazismo.186

Segn el criterio ms o menos restringido que se adopte para definir el Holocausto, la cifra de vctimas vara. Algunos historiadores lo circunscriben al genocidio judos a manos del Tercer Reich (algo ms de 6 millones de vctimas).184 185 187 188 Otros estudiosos consideran que debe aplicarse asimismo a las vctimas polacas y a otros pueblos eslavos y gitanos. Un tercer grupo ampla el trmino para que abarque igualmente a los homosexuales, los disminuidos fsicos y mentales y los Testigos de Jehov, de modo que se estiman en 11 o 12 millones las vctimas del Holocausto, de las cuales ms de la mitad eran judos.189

Cementerio de Buchenwald.

Se calcula que murieron vctimas de este exterminio algo ms de 6 millones de judos,184 185 aparte de unos 800.000 gitanos, 4 millones de prisioneros de guerra soviticoso vctimas de la ocupacin (fueron tambin objeto de exterminio sistemtico), polacos e individuos calificados de asociales de varias nacionalidades (presos polticos, homosexuales, discapacitados fsicos o psquicos, delincuentes comunes, etc.). Las aproximaciones oficiales son las siguientes:[cita requerida]

polacos judos (15,56 %) y no judos (13,78 %) alemanes judos (13,33 %) eslavos ( 26,66 %) prisioneros de guerra soviticos (17,78 %) gitanos ( 3,56 %) alemanes arios opositores polticos (generalmente personas con ideas de izquierda y librepensadores) (6,67 %) discapacitados (1,34 %) homosexuales (1,12 %) personas negras190

La resistencia ante el genocidio

La poblacin alemana en general
Por extrao que pueda parecer, la Cuestin Juda no despert el mnimo inters en la inmensa mayora de los alemanes durante los aos de la guerra en los que los asesinatos en masa de los judos estaban teniendo lugar en los territorios ocupados. [Por lo dems], los judos, una minora en general poco estimada, estaban (...) prcticamente aislados del resto de la sociedad alemana [y su] despersonalizacin (...) haba sido el gran xito de la poltica nazi y de la propaganda sobre la Cuestin Juda.191

De acuerdo con lo anterior, ni el decreto que impuso a los judos la estrella amarilla, ni las primeras deportaciones efectuadas en el otoo de 1941 (e invierno de 1941-1942), fueron hechos respondidos por la poblacin alemana de manera significativa. Sin embargo, fue la respuesta popular contraria la que consigui parar la retirada de crucifijos en Baviera y la gasificacin de miles de enfermos mentales.192 En cuanto a la reaccin ante el genocidio,
existen evidencias incontrovertibles de que el conocimiento de las atrocidades y los fusilamientos en masa de los judos en el este estaba bastante extendido, mayoritariamente en forma de rumor transmitido a casa por los soldados que regresaban de permiso. Si los rumores, en su mayora, carecan de concrecin, los relatos de testigos presenciales de los fusilamientos, as como las emisiones desde radios extranjeras, proporcionaban material suficiente para que [las autoridades nazis buscasen cmo] contrarrestar los rumores acerca de las medidas muy duras que estaban emprendindose contra los judos en el este. (...) Los detalles concretos se desconocan, pero el conocimiento de que con los judos estaban sucediendo cosas horribles era suficiente.193

En cuanto a las gasificaciones, fueron llevadas mucho ms en secreto y tuvieron poco eco dentro de Alemania. Con todo, mucha gente de Alemania consider en su momento que los bombardeos aliados sobre sus poblaciones eran una venganza y un desquite por el trato dado a los judos. Los rumores en Alemania sobre el destino de los judos fueron generalizados y contenan datos suficientes como para entender que en el este se estaba produciendo un asesinato masivo de judos. Incluso, el conocimiento de las gasificaciones y del exterminio en los campos fue relativamente limitado.194 Y aunque la planificacin y ejecucin de la Solucin Final se llev con un grado muy elevado de secretismo, lo que probablemente demuestra que los jerarcas nazis eran conscientes de que no podan contar para ello con el respaldo popular, la misma no

se habra hecho realidad (...) sin la colaboracin activa de la Wehrmacht, la nica fuerza an capaz de contener el rgimen nazi; o en cualquier caso, sin el consentimiento equivalente a la complicidad activa de la burocracia civil, que se esforz por satisfacer los requerimientos de vertiginosa discriminacin, o de los lderes de las industrias alemanas, que fabricaron la maquinaria de la muerte e instalaron sus fbricas en los campos de concentracin. Y dentro del complejo organizativo de las SS-SD-Gestapo, fueron menos los fanticos raciales que los organizadores ambiciosos y los administradores competentes como Eichmann, y los ejecutores a sangre fra como Hss, quienes convertieron la infernal visin en un infierno en la tierra. [Y tampoco habra sido posible] sin los pasos progresivos que fueron excluyendo paulatinamente a los judos de la sociedad alemana y que tuvieron lugar delante de todo el mundo, en su forma legal recibidos con la aprobacin general de la poblacin, y dando como resultado la despersonalizacin y la degradacin de la figura del judo. No habra sido posible sin la apata y la indiferencia generalizada, que fue la respuesta comn a la propaganda del odio. Y, finalmente, no habra sido posible sin el silencio de las jerarquas de la Iglesia, que no lograron expresar la oposicin que pudiera haber a las polticas raciales nazis, y sin el consentimiento en forma de complicidad activa de otras destacadas secciones de la lites alemanas.195

La exacta valoracin de la actitud de los alemanes ante el destino de los judos ha provocado divergencias entre algunos historiadores. Ian Kershaw ha insistido en el concepto de indiferencia moral, que se reflej en el hecho de que los alemanes apartaron la vista deliberadamente eximindose de cualquier responsabilidad personal. La razn principal habra sido que la poblacin acept con naturalidad el derecho del Estado a decidir sobre la Cuestin Juda, un asunto que para ellos tendra poca relevancia personal.196Por su parte,
Kulka y Rodrigue adoptan la postura de que la imagen de conjunto que el rgimen obtena a partir de los informes sobre la opinin popular apuntaba hacia una pasividad general de la poblacin frente a la persecucin de los judos, demostrando as la complicidad objetiva de la poblacin en la Solucin Final, aunque rechazan el concepto de indiferencia como excesivamente limitado en cuanto a su alcance y por no transmitir toda la complejidad de la opinin popular.197

Los judos Respecto de los propios judos, fueron varios los impedimentos con los que se encontraron para planificar o idear una resistencia ante las acciones genocidas de los nazis: en primer lugar, su subestimacin del peligro que stos suponan cuando Hitler lleg al poder, esto es, no reaccionaron a tiempo ante la propagacin del terror;198 en segundo lugar, el nazismo se esforz constantemente en alentar falsas expectativas, ilusionando muchas veces a sus vctimas con la idea de que la sumisin y el trabajo poda ser causa de su salvacin; en tercer lugar, que la idea misma del exterminio total resultaba ms bien producto de una imaginacin enferma que de un plan con alguna posibilidad de hacerse realidad; en cuarto lugar, que la aplicacin sistemtica de castigos terribles e indiscriminados por parte de los alemanes ante cualquier amago de rebelin ejerca un serio efecto de intimidacin; en quinto lugar, que el ambiente antisemita y colaboracionista de muchos de los pases europeos (sobre todo de Europa oriental) durante la guerra, hacan muy dificultosa una escapatoria a

travs de ellos para cualquier judo; y, en sexto lugar, que el grado de agotamiento fsico y psicologco de los judos, en guetos, campos, etc., era de tal envergadura, que dificultaba enormemente cualquier expectativa que fuese ms all de garantizar la supervivencia del da a da. Con todo, y a pesar de esta situacin de enorme desventaja en la que se encontraron, hubo diversos casos de resistencia. Durante los aos previos a la guerra, hubo judos que intentaron organizar grupos para hacer frente a la catarata legislativa antijuda. Destac entre ellos el conocido como Grupo Baum, liderado por Herbert Baum, que durante 1937 se reuni semanalmente en Berln y que lleg a realizar sabotajes contra el nazismo. Ya en plena poca de exterminio, el joven lder de la resistencia juda Abba Kovner lanz en la noche del 31 de diciembre de 1941 un manifiesto en el que proclamaba que Hitler planificaba la destruccin de todos los judos de Europa; se trata de la primera llamada pblica a la resistencia.199 Desde el da siguiente, qued organizada la resistencia en el interior del gueto de Vilna, que sera el primero en sublevarse. En este sentido, los judos se sublevaron en unos veinte guetos de Europa oriental, primero el de Vilna en Lituania en enero de 1942, y luego en guetos como los de Varsovia (entre el 19 de abril y el 15 de mayo de 1943) y Bialystok y, ms tarde, en diversos campos de exterminio.
Los precursores de la resistencia militante [surgieron] de la comunidad juda lituana, que fue la primera que se vio sometida a matanzas salvajes y masivas perpetradas por los alemanes con la participacin entusiasta de la poblacin popular. Fue como si comprendieran que Lituania era una especie de laboratorio experimental de la "solucin final".200

De Vilna lograron escapar algunos combatientes judos en el verano de 1943, tras lo cual formaron unidades partisanas para ayudar a la liberacin de la ciudad. La revuelta ms conocida fue la sublevacin del gueto de Varsovia, que dur casi un mes, entre el 19 de abril y el 15 de mayo de 1943 y que estuvo protagonizada por la Organizacin Juda Combatiente, compuesta por unos 600 miembros y dirigida por Mordechai Anielewicz, de 24 aos de edad, y laOrganizacin Militar Nacional, con 400 miembros. El gueto fue finalmente arrasado por las fuerzas alemanas, muriendo unos 15 000 judos y siendo enviados posteriormente a campos de exterminio ms de 50 000. Asimismo, se produjeron diversas revueltas de prisioneros en los campos de exterminio, incluidos los de Auschwitz (donde se vol un horno crematorio) y Treblinka, donde en agosto de 1943 tuvo lugar una importante sublevacin. El 14

de octubre se rebelaron los prisioneros de Sobibor, y dos das ms tarde hubo de cerrarse el campo, tras conseguir escapar al menos un centenar de ellos. Ms all de los campos y los guetos, muchos judos se alistaron en los grupos de partisanos que lucharon contra los nazis en los bosques de Ucrania y Polonia, en los montes Crpatos, en Bielorrusia y en Lituania. Especialmente conocida fue la Brigada Juda liderada por Abba Kovner y que actu en los bosques cercanos a Vilna. Hubo tambin grupos resistentes en Bialystok, Kovno y Minsk. En Europa occidental y meridional, participaron en grupos de resistencia en casi todos los pases, llegando a constituir en algn momento el 15% de los resistentes en Francia. En Alemania, a pesar de las extraordinarias limitaciones, probablemente unos dos o tres mil judos se involucraron activamente en el movimiento antinazi clandestino alemn. En conclusin,
aproximadamente un 10 por ciento de la comunidad juda mundial (1,6 millones sobre una poblacin total de diecisis millones en 1939) luch en la guerra, incluidos los treinta y cinco mil voluntarios judos de Palestina que formaron la Brigada Juda del ejrcito britnico.201

La singularidad histrica del Holocausto

La eliminacin fsica de los judos se realiz de forma sistemtica, meticulosa y efectiva conforme a una estrategia bien elaborada que se ha llegado a calificar de industrial. De hecho, ningn otro genocidio en la historia se ha llevado a cabo mediante medios mecnicos en instalaciones especialmente construidas, como las cmaras de gas que funcionaron en Auschwitz o Treblinka. Con todo, y a pesar de las declaraciones de los nazis en el sentido de que vean a sus vctimas ms como cargas o piezas que como seres humanos, existi una clara implicacin emocional en muchos de ellos ante la matanza ininterrumpida de civiles indefensos que realizaron. Por otro lado, la creencia generalizada en ellos era que estaban cumpliendo rdenes de Hitler, y que el objetivo era acabar con los enemigos no solo presentes, sino futuros, de la raza alemana. En este sentido, la caracterstica de los dirigentes nazis era que compartan un antisemitismo exacerbado, no menor que el de sus subordinados. As,
el contacto con judos, ya fuese un individuo o grupos pequeos, sola despertar un grado de brutalidad personal, sdica, un deseo de humillar y destruir, que raras veces se manifestaba en el contacto con

simples polacos, rusos u otros eslavos.(...) Los simples soldados, tanto los hombres de las SS como los del ejrcito, estaban fuertemente influidos por la propaganda y el adoctrinamiento y, si eran jvenes, con aos de educacin en el sistema escolar del Tercer Reich, inclinados a creer que los judos en general, y los judos del este en particular, eran sucios, peligrosos, falsos y enfermizos, los enemigos de toda la civilizacin.202

Ello no quiere decir necesariamente que el Holocausto tuviera un plan definido desde el principio: precisamente este es uno de los puntos que divide a los estudiosos, entre intencionalistas y funcionalistas:

Nios supervivientes del campo de concentracin de Buchenwald. Estn vestidos con uniformes alemanes debido a la escasez de ropa.

Los intencionalistasconsideran que existi un plan calculado minuciosamente de antemano, destinado desde el principio a dar muerte a todos los judos que estuviesen en la rbita delTercer Reich. El plan habra sido esbozado por Hitler desde muchos aos antes, y ejecutado en sus diferentes etapas por funcionarios y soldados sumisos al lder una vez obtenido el poder. Algunos historiadores hacen mencin a comentarios en privado que hizo Hitler antes incluso de publicar Mein Kampf, que podran sugerir la matanza masiva de judos. Pblicamente, la nica declaracin al respecto del partido nazi se encuentra en el programa del partido, adoptado en febrero de 1920: all se reclamaban leyes antijudas, que les anulara la ciudadana y les impidiera votar o inmigrar, y expulsara a los judos llegados con posterioridad a 1914 y se comprometa a castigar con pena de muerte a "usureros y especuladores" y los que cometan "delitos fundamentales contra el Pueblo". Los funcionalistas sostienen, por el contrario, que cuando el partido nazi lleg al poder ninguno de los dirigentes del Tercer Reich tenan una idea clara de cmo actuar con respecto a los judos. En su opinin, la idea de la liquidacin en masa se fue desarrollando sobre la marcha. Los historiadores que defienden esta postura suelen presentar el asesinato en masa como un proceso de "radicalizacin acumulativa", a partir de iniciativas individuales de funcionarios del partido, del gobierno y del ejrcito y en las que Hitler tuvo poca intervencin directa, limitndose a trazar las lneas generales sobre el "peligro" que representaban los judos,

pero sin decirles qu hacer para afrontarlo. Eso habra dado lugar a distintas estrategias, a veces incoherentes entre s, antes de que desembocaran en el exterminio. En trminos generales, la estructura del Holocausto fue la siguiente:

Primero, se cre el concepto de judo de acuerdo a unos criterios muy distintos de los utilizados hasta entonces. Una parte de la poblacin europea qued as marcada como enemiga segn el ideario nazi. Segundo, se procedi a desposeer a los ciudadanos marcados de sus derechos de ciudadana y sus bienes, separndolos as virtualmente del resto de la sociedad. Tercero, se emprendi la separacin fsica de los judos, con su concentracin en guetos o su deportacin a otros territorios. El cuarto paso era solucionar definitivamente el problema judo: se pens inicialmente en deportarlos fuera de Europa y despus se opt por su asesinato masivo, fundamentalmente por dos medios: ejecucin por unidades militares creadas a tal efecto (en la Unin Sovitica ocupada, sobre todo) o ejecucin en campos de exterminio tambin creados al efecto (en el caso de los restantes judos europeos).

Dos elementos distinguen al Holocausto de otros casos de genocidio o asesinatos masivos.[cita requerida] El primer elemento es la ideologa nazi, la cual es fervientemente nacionalista, aunque de corte poltico centralizado con un componente mtico aadido, que divide al mundo en cuatro categoras: [cita requerida]

la raza aria, superior al resto de las razas y destinada a dominar el mundo (y los arios que no estuvieran de acuerdo deberan ser eliminados); el resto de las razas, consideradas inferiores y destinadas a ser dominadas (y aquellos de esas razas que se resistieran deberan ser eliminados); los impuros (gitanos, homosexuales, enfermos, discapacitados, dementes, etc.), que estaban destinados a ser exterminados; los judos, considerados la anttesis de la raza aria y encarnacin delmal, destinados a la exterminacin masiva y sistemtica.

El discurso y la estructura ideolgica nazi estn cargados de significacin religiosa y mitolgica. El segundo elemento es la sistematizacin de los procesos de asesinatos masivos, los cuales comenzaron con la concentracin de la poblacin juda enguetos y

posteriormente en campos de concentracin y culmin con la implantacin de la llamada solucin final al problema judo, que consisti en el asesinato masivo y sistemtico de la poblacin juda. El principal elemento de dicha solucin fueron los campos de exterminio, los cuales funcionaban como autnticas fbricas de muerte, cuya materia prima era la poblacin a ser exterminada.

Mapa del Holocausto en Europa, 1939-1945. Muestra todos los centros de exterminio, la mayora de los campos de concentracin y las principales rutas de deportacin.

Durante el Holocausto, unos seis millones de judos (alrededor de dos tercios de la poblacin juda mundial de la poca) fueron exterminados. En algunos casos desaparecieron comunidades enteras, entre ellas la floreciente comunidad juda de Polonia (de ms de tres millones de miembros) y la comunidad sefard de Salnica (en Grecia).[cita requerida] El nmero exacto de personas asesinadas durante el rgimen nazi no se ha podido determinar, aunque se consideran fiables las siguientes cifras:[cita requerida]

5.600.000 a 6.100.000 de judos, de los que del 49 al 63 % eranpolacos, 3.500.000 a 6.000.000 de civiles eslavos, 2.500.000 a 4.000.000 de prisioneros de guerra soviticos, 2.500.000 a 3.500.000 de polacos no judos, 1.000.000 a 1.500.000 de disidentes polticos, 200.000 a 800.000 gitanos,

200.000 a 300.000 discapacitados, 10.000 a 250.000 homosexuales,

En total las vctimas suman una cifra de 15.510.000 a 22.450.000 (quince a veinte millones de personas, aproximadamente). El Holocausto dio el empuje final a la creacin del Estado de Israel, ubicado sobre parte del territorio del Mandato Britnico de Palestina, que acogi a los judos supervivientes del exterminio.

Controversia
Algunos sectores minoritarios sostienen que la "Solucin Final" no supona el exterminio de los judos, sino que era un plan que pretenda deportar a los judos de Alemania y de los pases ocupados y aliados de Alemania,203 y que a largo plazo supona la creacin de un Estado sionista en la isla deMadagascar, territorio en dominio de Francia y poco poblado en esos momentos204 La idea de que para los nazis la "Solucin Final" no significaba el asesinato sistemtico de los judos,205 sino su desplazamiento hacia el este de Europa, se basa en la reinterpretacin de documentos tales como la carta del 31 de julio de 1941 donde Hermann Gring escribi a Reinhard Heydrich lo siguiente:
Complementando la tarea que le fuera encomendada a usted por Decreto del 24.1.1939, para llegar en la cuestin de los judos a una solucin lo ms favorable posible, segn las circunstancias actuales en forma de suemigracin y evacuacin, le encargo por la presente tomar todas las medidas preliminares necesarias de organizacin y de ndole material para la solucin integral del problema judo dentro de la zona de influencia alemana en Europa... Le encargo, adems, presentarme a la brevedad un proyecto integral referente a tales medidas para dar cumplimiento a la deseada solucin final del problema judo. Citado segn Raul Hilberg, en Die Vernichtung der europischen Juden (La aniquilacin de los judos europeos), Editorial Fischer, 1990, p.420

Martin Luther, del Ministerio de Asuntos Exteriores y uno de los participantes en la conferencia de Wannsee, escriba en un memorndum el 21 de agosto de 1942:
El principio de la poltica alemana referente al tema judo, despus de la toma del poder, consisti en fomentar laemigracin juda por todos los medios... La guerra actual le otorga a Alemania la posibilidad y tambin el deber de solucionar el problema judo en Europa... Sobre la base de la citada directiva del Fhrer se ha comenzado con laevacuacin de los judos de Alemania. Resultaba apropiado incluir en estas acciones a los ciudadanos judos de los dems pases que tambin haban tomado medidas respecto de los judos... La cantidad de judos desplazados de esta manera hacia el este no alcanzaba a cubrir all la mano de obra necesaria. Documento de Nuremberg NG-2586

Sin embargo, de acuerdo a la versin mayoritaria con respecto al Holocausto, los trminos "evacuacin", "desplazamiento", "emigracin", "reinstalacin", etc. eran palabras clave para ocultar la masacre. Estas y otras razones son esgrimidas por los negacionistas del holocausto, quienes niegan la existencia de Holocausto, llegando a afirmar que se trata de un medio propagandstico del sionismo y de una supuesta conspiracin juda.206 207 Basndose en supuestas investigaciones posteriores a la guerra, afirman que la cifra de judos muertos en los campos de concentracin nazi no es tan elevada,208 y que todo sera un complot para evitar a toda costa el resurgimiento nacionalsocialista. La persecucin y el genocidio se llev a cabo por etapas. Las leyes de Nremberg fueron promulgadas aos antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial. Los campos de concentracin nazis fueron creados como lugares donde los reclusos eran utilizados como mano de obra esclava hasta que moran por agotamiento o enfermedad. All donde la Alemania Naziconquistaba nuevos territorios al este de Europa, escuadrones especializados llamados Einsatzgruppen asesinaban judos y oponentes polticos en fusilamientos masivos. Los judos y los gitanos fueron encerrados en ghettosantes de ser transportados por centenas o millares en trenes de carga haciacampos de exterminio donde, si sobrevivan al viaje, la mayora de ellos era asesinada en cmaras de gas. Todo el aparato burocrtico alemn estuvo involucrado en la logstica del asesinato masivo, convirtiendo al pas en lo que un acadmico ha llamado "un Estado genocida".209

Listado de los campos de concentracin nazis

A continuacin se muestra una lista de los campos de concentracin nazis. Estos campos fueron establecidos dentro de Alemania poco despus de la ascensin al poder del partido nazi en 1933. Posteriormente se crearan otros campos en aquellos pases anexionados o invadidos por Alemania antes y durante el transcurso de la Segunda Guerra Mundial, como Holanda yPolonia. Mientras que algunos campos tuvieron una existencia ms bien efmera, otros permanecieron en activo hasta la definitiva derrota alemana en la guerra.[cita requerida] Los campos de exterminio se encuentran marcados en color rosa, mientras que los mayores campos de otros tipos estn sealados con color azul.
Nombre del campo Pas (actual) Tipo de campo Tiempo de Nmero Nmero Subcampos Web funcionamiento estimado estimado

de de prisionero muertos s Arbeitsdorf Alemani Campo de a trabajo 8 de abril de1942 - 11 de octubre de 1942 min. 600 Auschwitz19 40 1.100.000 - Birkenau194 400,000 1.500.00021 1 [2] 0 BunaMonowitz19 41 800 250 600.000 70.000 ? [3] [4]

Auschwitz

Campo de Abril de 1940 Polonia trabajo y Enero de 1945 exterminio

Bardufoss Belzec Bergen-Belsen

Bolduque Bozen Bredtvet

Breendonk

Breitenau

Buchenwald

Chemno

Dachau

Campo de Marzo de 1944 Noruega concentraci ? n Campo de Marzo de 1942 Polonia exterminio Junio de 1943 Punto de Alemani Abril de 1943 agrupamient a Abril de 1945 o Campo de 1943- verano de Holanda trnsito y 1944 prisioneros Julio de 1944 Italia Trnsito Abril de 1945 Campo de Noruega concentraci ? n 20 de Campo de septiembrede 19 Blgica prisioneros 40 - Septiembre y trabajo de1944 Uno de los primeros Junio de 1933 Alemani campos, Marzo a posteriorme de 1934,1940nte campo 1945 de trabajo Alemani Campo de Julio de 1937 a trabajo Abril de 1945 Diciembre de1941 - Abril Campo de de1943; Polonia exterminio Abril de 1944 Enero de 1945 Alemani Campo de Marzo de 1933 a trabajo Abril de 1945

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min. 3532

min. 391

[6]

470; 8500

[7]

250.000

56.000 listado

[8]

340.000

200.000

min. 30.00 listado 0

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Diciembre Campo de [10][1 de1941 - Mayo min. 200 none prisioneros 1] de1945 Alemani Campo de Mayo de 1938 - min. 100.0 Flossenbrg 30.000 listado [12] a trabajo Abril de 1945 00 14 de junio Fannrem Campo de Grini Noruega de1941 - Mayo 19.788 8 Bardufoss prisioneros de1945 Kvnangen Alemani Campo de Agosto de 1940Gross-Rosen 125.000 40.000 listado [13] a trabajo Febrero de1945 Punto de Alemani Julio de 1940 Hinzert reunin y 14.000 min. 302 [14] a Marzo de 1945 subcampo Kaufering/Landsb Alemani Campo de Junio de 1943 30.000 min.14.500 [15] erg a trabajo Abril de 1945 Gueto y Kauen campo de Prawienischk Lituania [16] (Kaunas) internamient en o Verano de 1943Campo de 28 de Klooga Estonia 2.400 trabajo septiembre de19 44 Subcampo Langenstein Alemani Abril de 1944 de 5,000 2,000 Zwieberge a Abril de 1945 Buchenwald Campo de Le Vernet Francia internamient 1939 - 1944 13,350 o Septiembre Lww, Janowska Campo de de1941 street Ucrania exterminio y Noviembre (L'viv) trabajo de1943 Majdanek Campo de Julio de 1941 Polonia 78.000 [17] (KZ Lublin) exterminio Julio de 1944 Alemani Hasta el 8 de Malchow a mayo de 1945 Bielorrus Campo de Julio de 1941 200.000Maly Trostenets ia exterminio Junio de 1944 500.000 MauthausenCampo de Agosto de 1938min. 95.00 Austria 195.000 list [18] Gusen trabajo Mayo de 1945 0 Septiembre Alemani Campo de min. 20.00 Mittelbau-Dora de1943 - Abril 60.000 listado [19] a trabajo 0 de1945 Mayo de 1941 NatzweilerCampo de Francia Septiembre 40.000 25.000 listado [20] Struthof trabajo de1944 13 de Alemani Campo de Neuengamme diciembrede 193 106.000 55.000 listado [21] a trabajo 8 - 4 de Falstad Noruega

Niederhagen

Alemani a Alemani a Alemani a Polonia Alemani a

Oranienburg Osthofen Paszw Ravensbrck

Riga-Kaiserwald Letonia (Meaparks) Risiera di San Sabba (Trieste) Sachsenhausen Sobibr Stutthof Lager Sylt (Alderney) Theresienstadt (Terezn) Treblinka Italia Alemani a Polonia Polonia Islas del Canal Repblic a Checa Polonia

Vaivara

Estonia

Varsovia Westerbork

Polonia Holanda

mayo de 1945 Septiembre Prisin y de1941 campo de 3.900 1.285 Principios trabajo de1943 Punto de Marzo de 1933 3.000 min. 16 reunin Julio de 1934 Punto de Marzo de 1933 reunin Julio de 1934 Diciembre Campo de min. 150.0 de1942 - Enero min. 9.000 listado trabajo 00 de1945 Campo de Mayo de 1939 (min. 90.00 150.000 listado trabajo Abril de 1945 0) 16, Campo de 1942 - 6 de 20.000? incl. Elejatrabajo agosto de 1944 Meitenes Campo de Septiembre detencin de1943 - 29 de 5.000 policial abril de 1945 Campo de Julio de 1936 - min. 200.0 (100.000) listado trabajo Abril de 1945 00 Campo de Mayo de 1942 250.000 exterminio Octubre de 1943 Septiembre Campo de de1939 - Mayo 110.000 65.000 listado trabajo de1945 Campo de Marzo de 1943 1.000? 460 trabajo Junio de 1944 Campo de Noviembre trnsito y de1941 - Mayo 140.000 35.000 gueto de1945 Julio de 1942 Campo de min. 800.0 Noviembre exterminio 00 de1943 15 de Campo de septiembrede 19 concentraci 20000 950 22 43 - 29 de n y trnsito febrero de 1944. Campo de Ms de Ms de trabajo y 1942 - 1944 40.000 200.000 exterminio Punto de Octubre de 1939102.000 reunin Abril de 1945

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