LA CRUZ ES LO NICO QUE PUEDE GENERAR LDERES CONFORME AL CORAZON DE DIOS Base bblica: Mateo 20:20-28 Al observar el pasaje

que narra acerca de la ambicin de Juan y Jacobo no podemos perder de vista varias verdades expuestas en las Sagradas Escrituras sobre dichos apstoles: eran de carcter fuerte, no por gusto Jess los apellid Boanerges (Marcos 3:17) incluso en una ocasin iban a pedir fuego del cielo contra unos samaritanos (Lucas 9:51-56). Juan es conocido como el apstol del amor porque en su primera epstola afirmo: Dios es amor pero se pierde de vista el mensaje de la carta y su finalidad. En realidad esa carta es muy dura y tajante, la intencin de esa carta era de aclarar las bases cristianas que estaban siendo atacadas por falsos maestros. La primera carta de Juan afirma cosas duras acerca del amor hacia los hermanos, la prctica del pecado y la amistad con el mundo como se puede verificar en las siguientes citas: 1Juan 1:6,8,10, 2:4,6,9,11,15-17, 3:6,8,10,1517, 4:20. Jacobo y Juan eran parte del crculo ntimo del Maestro junto con Pedro (Lucas 8:51-56, 9:28-36, Marcos 14:32-35, Juan 13:21-26). Ahora bien, ellos se acercaron al Maestro a pedir sentarse a su lado en la manifestacin de su Reino. La respuesta del Maestro fue: Ustedes no saben que estn pidiendo. Aun en el mundo natural una alta posicin demanda una alta responsabilidad y compromiso, Cunto ms en los asuntos espirituales? (Lucas12:48) El Maestro les pregunto si podan beber del vaso que l habra de beber, refirindose a su muerte y todos los padecimientos que habra de sobrevenir para poder redimir a la humanidad. No se refera solamente a sus padecimientos fsicos (No intento disminuir la importancia y la intensidad de lo que sinti nuestro Salvador al morir por nosotros) se refera a que al morir l bebera la copa de la ira de Dios. (Isaas 53:6,10, Mateo 26:39-42) Juan y Jacobo contestaron que si en completa ignorancia. Cuntas veces pedimos a Dios que nos use sin saber lo que estamos pidiendo? Cuntas veces hacemos compromisos delante de Dios que no podemos cumplir? Luego les pregunt si podan ser bautizados con el bautismo con el que l era bautizado y respondieron nuevamente en ignorancia que s. El bautismo no se refera solamente al bautismo en el Espritu Santo visto como un hecho puntual que ocurre en un momento determinado como sucedi en pentecosts. Notemos que Jess habl del bautismo no en pasado refirindose a lo que sucedi al ser bautizado por Juan y descender el Espritu en forma de paloma. El Salvador habl del bautismo en un presente continuo, l dijo el bautismo con el que yo soy bautizado. A qu bautismo se refera? Se refera al efecto permanente que produce el Espritu Santo en nuestras vidas al venir sobre nosotros: quebrantamiento. Toda persona que es llamada por Dios a trabajar en su via es bautizada en angustia, en agona, en dolor (Jeremas 8:21, 15:10,11, 23:911, Ezequiel 9:8, 11:13, Daniel 9:1-19, Habacuc 1:1-4, Esdras 9, Nehemas 1). A la verdad bebieron de la copa del dolor y fueron bautizados en quebrantamiento, fueron encarcelados, azotados, perseguidos y muertos por causa de Jess. (Hechos 4:3,18, 5:18,40, 8:1, 12:1-5, Apocalipsis 1:9)

Hay siete cosas que una persona tiene que pasar para llegar a ser un lder conforme al corazn de Dios, no solo un lder de masas, no solo un lder exitoso, no solo un lder de poder y seales (al fin y al cabo las seales siguen a los que creen y si a ver vamos, Judas tambin echo fuera demonios y sano enfermos) sino un lder que logre agradar a Dios y todas giran en torno a la cruz de Jess. Sabemos bien que para recibir la salvacin debemos rendirnos al pie de la cruz. Sabemos que la sangre de Cristo Jess fue derramada para limpiar nuestros pecados. Tambin debemos tener presente que el problema no eran nuestros pecados en s, el problema era que nosotros ramos unas mquinas de pecado. Lo nico que sabamos hacer era pecar, no haba forma alguna de evitarlo. Aunque no hubisemos matado a nadie y furamos personas moralmente buenas a los ojos de la sociedad y del mundo, a los ojos de Dios ramos pecadores y estbamos muertos en delitos y pecados (Efesios 2:1,5). Cul fue la solucin de Dios? La muerte. Cuando Jess muri en la cruz, yo mor con l. Mi viejo hombre muri cuando Jess muri, no cuando nac de nuevo sino hace alrededor de dos mil aos en la cruz de Jess (Romanos 6:6). Dios no repara la naturaleza cada, humana y terrenal que viene de Adn, la sustituye por otra, una divina (2Pedro 1:4) y ahora estamos en Cristo Jess. (Efesios 1:3,11,13, 2:10,13, 3:17) A la cruz no solamente rendimos las cosas malas de nuestro carcter o de nuestra mente o de nuestro ser, TODO NUESTRO SER DEBE RENDIRSE A LA CRUZ. Todo nuestro ser debe ser morir en la cruz; ya es un hecho, ya sucedi pero yo debo tomar esa realidad por la fe en la prctica como afirma Pablo (Romanos 6:11-13) para poder experimentar la profundidad de Cristo en mi ser (Glatas 2:20, Efesios 3:17). Nosotros no podemos por nosotros mismos servir a Dios, mucho menos agradarle. Si antes de servirle no vamos a la cruz, seremos un estorbo en la obra del Seor. Por ello nuestro liderazgo, ministerio y servicio a Dios en su obra debe estar cimentado en la cruz de Jess. Ahora bien, el primer proceso que pasa una persona antes de llegar a ser un lder conforme al corazn de Dios es, como lo habamos mencionado pero no se explic en detalles, LA COPA. Como seguidores de Jess, tambin somos llamados a participar de sus padecimientos (1Pedro 2:21, 4:12,13) La copa representa toda la angustia, la agona y el dolor que viene sobre el lder a causa del dolor, la necesidad y el pecado que hay en el mundo. Pero ms que eso es el dolor que hay en el corazn de Dios por el mundo perdido. Esto lo vemos en Juan 18:11, la copa era inevitable para el Maestro y es inevitable para todo aquel que desea servir al Seor. Muchos piensan en los grandes eventos, en el reconocimiento, en el prestigio y en las masas pero lo primero que Dios te dar antes de ser lder y te acompaar el resto de tu vida ser un bautismo de angustia, de agona y de dolor. Eso te dar la pasin necesaria para librar batallas a favor de las almas en contra del mismsimo diablo. El segundo proceso que debe sufrir aquel que aspira ser usado por Dios tiene que ver con EL MUNDO. Jess manifest que l no era de este mundo (Juan 18:36) estaba claro de su procedencia (Juan 8:23) y le expres a los discpulos que ellos no eran del mundo (Juan 15:19) y al orar al Padre por los discpulos y por la Iglesia recalc que no eran de este mundo (Juan 17:14). En este segundo proceso Dios va a sacar el mundo de la persona que anhela servirle. Si el

mundo no sale de nuestro corazn no podremos ser efectivos en la obra del Seor y la Palabra de Dios se har infructuosa (Mateo 13:22). Dios no usar a nadie hasta tanto el mundo est dentro de su corazn. Una persona puede trabajar para Dios y tener al mundo en su corazn como Sansn pero si quieres ser un lder conforme al corazn de Dios tienes que sacar el mundo de ti, entrar en el desierto de Dios hasta que puedas decir lo que dijo Pablo en Glatas 6:14. Fjate que ya no es solo la carne ni el viejo hombre, ahora tambin Dios demanda que crucifiquemos el mundo. Aquel que quiere ser usado por Dios debe entender que Dios le demandar mucho ms que al resto. El mismo Dios que llam a los levitas y les exigi, que llam a Aarn y sus hijos por sacerdotes y les exigi an ms, le exigir a cualquiera que quiera servir en su obra. Moiss sali de Egipto pero le tom a Dios cuarenta aos sacarle a Egipto del corazn antes de poder llamarlo al servicio de su obra. En tercer lugar debemos entender que el servicio en la obra del Seor no gira en torno a intereses personales, debemos entender que se trata de EL PROPOSITO DE DIOS. Jess pudo enfrentar la muerte porque haba entendido que eso era parte del plan eterno del Padre Celestial (Juan 18:37). Si tu liderazgo, ministerio o servicio en la obra no gira en torno a haber entendido que todo tiene que ver con el propsito de Dios tendrs muchos problemas y dolor. Entender el propsito de Dios es lo nico que nos sostendr en todo momento. Dios le dice a Ezequiel: te quito a tu esposa, se va a morir, NO LLORES Cmo Ezequiel logra obedecer a Dios? Lo logr porque haba entendido en lo profundo de su corazn, en su espritu, que era parte del propsito de Dios. En lneas generales diremos que el propsito eterno de Dios Padre es revelar al hombre su gloria en la persona de Cristo Jess. Por qu Pablo sufra crceles y tribulaciones con gozo y aun se gozaba de que Cristo fuera anunciado as fuera por envidia en contra de l y de su ministerio? Porque haba entendido que en medio de todo eso Dios se estaba glorificando. (Filipenses 1:12-18) Aun mas, Pablo va con gozo predicando a Cristo y el Espritu le prohbe predicar en Asia y el obedece (Hechos 16:6) Cmo es posible esto? Hay que estar conectados con Dios en una intensa vida de oracin para que el Espritu nos revele el propsito de Dios y nos dirija en cada paso que damos. Se puede estar trabajando para la obra de Dios y estar lejos del propsito de Dios. El Seor demandar de todo aquel que quiere servirle que muera a sus sueos, aun los ms piadosos. Si no llevas tus proyectos y planes a la cruz, no podrs ser un lder conforme al corazn de Dios. No se trata de que tan bonitos sean nuestros planes y de lo que nosotros queramos hacer en su obra y para l (Isaas 64:6) al fin y al cabo como ya hemos dicho, lo nico que podemos hacer en su obra si no nos rendimos al pie de la cruz es estorbar. Se trata de lo que Dios quiere hacer a travs de nosotros, se trata de l, se trata de su Gloria, se trata de su Santo Nombre. Si no llevas tus planes de evangelizacin masiva, tus programas de trabajo, y todo lo que has pensado hacer y lo rindes al pie de la cruz, no podrs sostenerte en los momentos difciles. Siempre vendrn los momentos difciles, nadie est exento de ellos, aun Jess tuvo que enfrentar momentos angustiosos, pero si has entendido el propsito de Dios podrs aferrarte al plan eterno de Dios y avanzar por medio de la fe como Moiss y toda la lista de los hroes de la fe que menciona Hebreos 11 (ver Hebreos 11:24-26 en particular).

Dios probar al que quiere servirle, lo probar viendo si est dispuesto o no a LLEVAR LA CRUZ DE OTRO. Muchos quieren reconocimiento y parte en el ministerio y en el liderazgo pero muy pocos quieren servir. Muy pocos quieren ayudar detrs del escenario. Pocos quieren apoyar a otros de gratis, pocos siembran en la obra de Dios y gastan de lo suyo sin esperar nada a cambio, solo por el gozo de haber colaborado en la obra (2Corintios 12:15). Muchos quieren ser Moiss pero pocos quieren ser el siervo Josu, muchos quieren ser Elas pero pocos quieren ser el siervo Eliseo. Muchos quieren tener el liderazgo de Jess pero nadie quiere ser el pollino sobre el cual l entr a Jerusaln. Muy pocos quieren pelear batallas de intercesin por los perdidos, por la iglesia y por los ministros. Si eres una oveja que no sirves a tu pastor y que estas en desacuerdo con l y eres obstculo a su labor, Dios no te usar porque si no puedes servir al que puedes ver, no puedes servir al Invisible. Los tres evangelios sinpticos mencionan que un hombre ayud a Jess a llevar la cruz (Mateo 27:32, Marcos 15:21, Lucas 23:26) no fue precisamente algo agradable ni algo que le consultaron, dice la biblia que lo obligaron. Simn de Cirene venia del campo, es decir que vena de trabajar, estaba cansado y nada tena que ver con el alboroto que estaba ocurriendo en la ciudad. Para l, llevaban a crucificar a tres personas desconocidas y que no le importaban, que seguramente merecan su castigo. No la llevo como quiso, se la montaron encima; no cuanto quiso sino lo que se le impuso. Dios nos demandar interceder por fulano a las tres de la madrugada y no nos consultar si podemos o si queremos o si nos importa o si al da siguiente tenemos que hacer mil cosas o si el da anterior trabajamos mucho. Solo las personas que respondan al llamado del Seor de llevar la cruz de otro podrn ser usadas por Dios porque habrn demostrado que su pasin por l y por su obra es ms grande que ellos mismos, habrn demostrado un alto nivel de compromiso. El que aspira a servir al Seor debe tener OSADIA EN MOMENTOS CRITICOS. Esta osada no nace del carcter humano. No se trata de ser impulsivo o volao. Miremos el ejemplo de Pedro, su carcter lo llevo lejos como persona, gracias a su carcter haba alcanzado cosas en la vida. Pedro no haba entendido que su carcter estorbaba a la obra de Dios, que tena que llevar sus arranques y sus impulsos a la cruz. De hecho confiado en su carcter le dijo al Maestro que lo seguira a la muerte (Lucas 22:33) y hasta cierto punto su carcter lo ayudo a cumplir esa palabra porque por poco mata a Malco intentando defender al maestro (Juan 18:10) sin embargo poco despus con la misma vehemencia con la que haba sacado la espada neg al Maestro (Marcos 14:71). No podemos cimentar nuestras acciones y nuestro proceder en nuestro carcter o en alguna cosa nuestra. Toda nuestra vida debe proceder de Jess y la nica manera de que eso sea una realidad en nosotros es rindiendo todo nuestro ser, aun nuestras fortalezas, habilidades y capacidades al pie de la cruz de Jess. Quines fueron osados y agradaron al Seor? Jos de Arimatea y Nicodemo. Si, ellos fueron instrumentos valiosos en las manos del Seor. A pesar de que la tradicin los critica por ser cristianos de la secreta la biblia dice otra cosa. Juan 19:38 si dice que Jos de Arimatea era discpulo de Jess en secreto y Juan 3:2 dice que Nicodemo vino a Jess de noche y hasta trat de encubrir que la razn principal por la cual se entrevist con Jess era que en su ser haba una necesidad que solo el Maestro poda satisfacer y trato de simular que vena de parte de los sacerdotes y los escribas para informarse mejor acerca del Maestro. Todo

esto es cierto, sin embargo en el momento de presin Jos de Arimatea fue a pedir el cuerpo del Maestro luego que este muriera (Marcos 15:43) En momentos crticos de alta presin solamente un lder que haya llevado su carcter a la cruz podr bajo el poder del Espritu Santo ser osado y tomar las acciones que el momento requiera y que Dios apruebe y le agraden. Son acciones osadas pero que no destruyen a otros. Pueden ser acciones fuertes pero que traen sanidad y edificacin (2Corintios 7:5,8,9,12) El Maestro se llen de ira, tomo un azote de cuerdas y con el purific el templo. Fue ira santa, fue celo por la casa de oracin pero esa ira y ese celo no vinieron de su humanidad ni de sus emociones o sus sentimientos, vinieron del corazn del Padre por medio del Espritu Santo. Muchos que pensamos son pasivos y calladitos Dios los tiene reservados para momentos especiales en los cuales, mientras los dems ceden al temor y las circunstancias, ellos dirigidos por el poder del Espritu Santo toman acciones audaces, intrpidas, valientes y atrevidas porque este negocio no depende para nada de habilidades humanas sino del poder del Espritu Santo (Romanos 9:16, 2Corintios 12:9) Llegamos a un punto crucial porque el servicio al Seor lejos de ofrecer garantas (no que no haya garantas y recompensa sino que primero Dios nos probar) demandar de nosotros lo mismo que hizo Jos de Arimatea: GASTAR PARA UN MUERTO. Jos compr una sbana nueva para enterrar al maestro. No estaba dndole algo a una persona viva que pudiera retribuirle sino a un muerto. l ni siquiera saba que Jess iba a resucitar porque el Maestro solo se lo dijo a los discpulos y ni siquiera ellos entendieron. As que Jos gast para un muerto al igual que Nicodemo que llev un compuesto de mirra para preparar el cuerpo del Salvador para ser sepultado (Marcos 15:46, Juan 19:38-40) Nuevamente los calladitos son los protagonistas. El que aspira a servir al Seor debe estar dispuesto a invertir para el Reino pero esto puede significar dar nuestro tiempo y esfuerzo a labores, necesidades y personas que no ofrezcan garantas, que sean pura perdida. Esa es la labor genuina del obrero cristiano como dice Isaas 61:1 porque la obra de Dios se centra en aquello en donde nada se puede hacer humanamente para impartir luz y vida (Isaas 9:2, Ezequiel 37:1-10) Dios quizs no te lleve a tierras frtiles a sembrar, tal vez te lleve a valles de huesos secos. Hemos dado seis pasos camino a ser usados por Dios. Sin embargo hay un sptimo paso que en realidad era el primero pero muchos se lo saltan sin darse cuenta. Muchos se ocupan de la obra del Seor pero pocos se ocupan del Seor de la obra. Pocos hacen lo que hizo Mara: adorar a Dios en el secreto, derramar todo para perfumar al Maestro (Mateo 26:6-13). ESTAR EN EL SECRETO, EN LA INTIMIDAD CON DIOS. Podemos servir en su obra pero la pasin por su obra no puede ser mayor que la pasin por l mismo. David por mucho que se dedicaba a pelear las batallas de Dios por su pueblo encontraba su mayor deleite en Dios mismo (Salmo 184:1,2, 42:2, 63:1, 3). Debemos aprovechar el tiempo a solas con Dios no solo para interceder y pedir porque llegan momentos que se quisiera hacer y no se puede. Mara se anticip e hizo lo que poda para ungir el cuerpo del Maestro (Marcos 14:8) y tom su gloria, su honra para limpiar los pies de Jess: su cabello (Juan 12:3, 1Corintios 11:15).

Que Dios nos ayude no solo a servirle sino a agradarle. Solo podemos lograrlo rindiendo toda nuestra vida al pie de la cruz de Jess.