Profesorado de Enseanza Tcnico Profesional. Trabajo Practico N1.

Ctedra:

Pedagoga.
Profesora:

Lic. Graciela E. Snchez.

Alumnos:

Fajardo Mario. Victoria, Diego. Silva, Maximiliano.

Ao 2011.

1) Realice un cuadro con los distintos conceptos de Educacin.

Autor
Etimologa de Latn Educare Etimologa de Latn Exudecere Kant ARISTTELES

Concepto
Criar, nutrir o alimentar. Proceso de alimentacin o de acrecentamiento que se produce desde afuera Sacar, llevar o conducir desde adentro. Conduccin o encauzamiento de disposiciones ya existentes en el sujeto que se educa La ms grande aventura humana. "La educacin tiene por fin el desarrollo en el hombre de toda la perfeccin que su naturaleza lleva consigo". "La educacin consiste en dirigir los sentimientos de placer y dolor hacia el orden tico". "Educar es dar al cuerpo y al alma toda la belleza y perfeccin de que son capaces". "Educacin es evolucin, racionalmente conducida, de las facultades especficas del hombre para su perfeccin y para la formacin del carcter, preparndole para la vida individual y social, a fin de conseguir la mayor felicidad posible". " El objeto de la educacin es asegurar al hombre la eternidad". "El contenido esencial de la educacin estriba, sobre todo, en formar un hombre capaz de elevarse al nivel de la civilizacin moderna, o sea, de encontrar el sentido de la vida en este nuevo mundo". "La educacin es la suma total de procesos por medio de los cuales una comunidad o un grupo social pequeo o grande transmite su capacidad adquirida y sus propsitos con el fin de asegurar la continuidad de su propia existencia y desarrollo". "La educacin tiene por misin desarrollar en el educando los estados fisicos, intelectuales y mentales que exigen de l la sociedad poltica y el medio social al que est destinado". "La educacin es la formacin del hombre por medio de una influencia exterior consciente o inconsciente (heteroeducacin) o por un estmulo, que si bien proviene de algo que no es el individuo mismo, suscita en l una voluntad de desarrollo momo conforme a su propia ley (autoeducacin)".

PLATN

RUFINO BLANCO

DANTE:

SUCHODLSK

DEWEY

DURKHEIM

NASSIF

2) Lea y explique la relacin entre educacin, naturaleza, sociedad y cultura.

Como observamos esta relacin en la Escuela de Formacin Tcnica. Educacin Naturaleza: se pueden observar tres puntos de vista, desde la naturaleza orgnica individual se puede decir que la educacin es el proceso por el cual la naturaleza del hombre cumple su ciclo normal de cuidado, crianza y cultivo, imprescindible para su crecimiento. Desde el punto de vista de la educacin csmica la naturaleza se convierte en un factor de la educacin csmica que acta por accin de presencia sobre el individuo y sobre la comunidad, obrando y configurando nuestro ser fsico y espiritual. Desde el punto de vista de la educacin sistemtica se toma a la naturaleza en su totalidad, el educador se sirve de la naturaleza como un contenido o instrumento al servicio de sus propsitos. Esta relacin en la Escuela Tcnica toma parte de los tres conceptos ya que por la naturaleza del hombre de crecer y mejorar tanto el como su comunidad, utiliza como instrumento a la naturaleza para lograr su propsito de mejorar la calidad de vida de su comunidad. Educacin Sociedad: a esta relacin tambin son aplicables los criterios anteriores ya que la sociedad no es solo un conjunto de hombres sino la sujecin de ellos a una norma comn, a tradiciones y a ideales comunes, donde la educacin es la que se encarga de transmitirlas y comunicarlas, o sea es la suma de los procesos por los cuales una sociedad trasmite sus poderes adquiridos con el fin de asegurar su continuo desarrollo y su subsistencia. Esta relacin en la escuela tcnica esta mas basada en la subsistencia pues se aplica ms a una enseanza de los mtodos prcticos para el crecimiento y subsistencia de la comunidad o sociedad en la que esta inmerso. Educacin Cultura: La relacin que existe entre educacin y cultura es una relacin unidireccional, donde la educacin est al servicio de la cultura, modificndose constantemente de acuerdo a los cambios evolutivos y transmitiendo los conocimientos y habilidades que la sociedad requiere. La cultura necesita recurrir a la educacin formal como instrumento para consolidar las habilidades, ya que a medida que nuestra tecnologa se vuelve cada vez ms compleja, tanto en la maquinaria como en la organizacin humana, el papel de la escuela se va haciendo ms vital para la sociedad, no solo como agente de socializacin, sino tambin como transmisora de habilidades bsicas. La educacin debe tener en cuenta cualquier innovacin en materia de herramientas o de su empleo y encargarse de su difusin en pro de la evolucin. Por lo tanto, la cultura necesita de la educacin como transmisora de la misma, ya que sta le permite la difusin de la informacin y apoya en la capacitacin de los sujetos que estn inmersos en la cultura. As mismo, se caracteriza esta como una relacin unidireccional por la constante modificacin que la cultura le demanda a la educacin, ya que la velocidad del cambio de la sociedad en que vivimos nos obliga a redefinir de qu forma habremos de educar a la nueva generacin. De este modo, la educacin se ve influida por los constantes cambios culturales que le exigen tener que redisear tanto la metodologa como los fines de la educacin, con respecto a las nuevas habilidades que requiere la evolucin de la sociedad. La educacin y la cultura estn estrechamente relacionadas y se podra decir que son inseparables debido a que la cultura necesita de la educacin y a su vez la educacin est sujeta a la cultura y su labor gira en torno a ella, en pro de su transmisin y apuntando a satisfacer sus requerimientos. En la escuela tcnica se tiene en cuenta mucho que: a medida que nuestra tecnologa se vuelve cada vez ms compleja, tanto en la maquinaria como en la organizacin humana, el papel de la escuela se va haciendo ms vital para la sociedad, no solo como agente de socializacin, sino tambin como transmisora de habilidades bsicas.

3) Realice un cuadro de doble entrada con el concepto de Pedagoga. Pedagoga.

La palabra pedagoga tiene su origen en el griego antiguo paidagogs. Este trmino estaba compuesto por paidos (nio) y goga (llevar o conducir). Por lo tanto, el concepto haca referencia al esclavo que llevaba a los nios a la escuela. En la actualidad, la pedagoga es el conjunto de saberes que se encarga de la educacin como fenmeno tpicamente social y especficamente humano. Se trata de una ciencia aplicada de carcter psicosocial, cuyo objeto de estudio es la educacin. La pedagoga recibe influencias de diversas ciencias, como la psicologa, la sociologa, la antropologa, la filosofa, la historia y la medicina, entre otras. Originalmente la educacin ha sido un arte. Pero tambin cabe interpretar la educacin como formacin, modelacin o configuracin, el educador trata aqu de formar o modelar una personalidad, trata de convertir un material informe en sur formado. Dilthey ha comparado con los poetas el hacer del artista y el obrar del educador, refirindose a aquellos dice "en el genio pedaggico hay tambin algo original, Scrates, Platn, Abelardo, Comenio, Pestalozzi, Froebel, Herbart, pero la educacin es algo mas que arte y la Pedagoga mas que teora del arte de la educacin. Aunque la educacin consista en una actividad personal, es tambin algo que no depende exclusivamente de las condiciones o aptitudes individuales sino que es una funcin que necesita una serie de conocimientos, la Pedagoga es una tcnica, es una tecnologa, segn Ortega y Gasset se pueden distinguir tres estadios en la evolucin de la tcnica: La tcnica del azar la tcnica del artesano la tcnica del tcnico La Pedagoga puede ser una tcnica si posee un conjunto de procedimientos que constituyen recursos metodolgicos para la realizacin de la obra educativa. Nassif afirma que la pedagoga es una tcnica, la tcnica de la educacin porque trata de acumular un conjunto de procedimientos para realizar el hecho educativo. Toda ciencia esta formada por un objeto propio, la Pedagoga tiene su objeto particular la Educacin, tiene sus mtodos: la observacin, la interpretacin, la experimentacin, la comprensin de la realidad educativa. Segn Spranger es una ciencia del espritu, ciencia cultural, normativa porque seala los fines de la educacin y es descriptiva porque investiga la realidad educativa en lo individual y social.

Concepto.

Como Arte.

Como Tcnica

Como Ciencia

Como Filosofa

La Pedagoga en cuanto la Filosofa de la educacin, toma de la filosofa general la verdad, la belleza, la libertad, la vida humana que constituyen sus fundamentos y trata de realizarlos en la practica educativa, la relacin de la Pedagoga con la Filosofa es tan intima que algunos han considerado a la Pedagoga como parte integrante y subordinada de la Filosofa, Jonas Cohn dice la Pedagoga depende esencialmente de la filosofa, Fichte considera a la Pedagoga como una parte necesaria de la filosofa y a su vez esta como un complemento de aquella. Dilthey considera la Pedagoga como culminacin o terminacin de la filosofa. A la Pedagoga General le corresponde obtener una visin justamente general y panormica de las ciencias de la Educacin que le permita en primer lugar estructurar en la urdimbre de estas ciencias de modo que no parezcan escondidas y desconectadas unas de otras, le corresponder tener una visin unificadora de estos problemas y determinar que cuestiones son abordadas por las otras ciencias, debe contemplar todo el mbito de la educacin, reflexionar analtica y sistemticamente es pues ciencia integradora que se apoya en otras ciencias, al tiempo que reflexiona sobres sus propios supuestos, puede utilizar las leyes y teoras formuladas por las disciplinas que guardan afinidad con ella, como la Biologa, la Psicologa, la Sociologa, la Antropologa, la Filosofa y otras mas. Las tendencias psicolgicas de la pedagoga contempornea parten del estudio de los factores individuales der la educacin. Su objeto primordial es el conocimiento de la estructura psquica de sus realizadores (educando y educador) en relacin con el proceso en que se mueven. Las mltiples direcciones y ramas de la psicologa han prestado su apoyo, particularmente la psicologa evolutiva, la tipolgica, caracterolgica y psicotcnica con su amplio bagaje de test, de pruebas de apreciacin de los resultados educativos, de nivel mental y de estructura de la personalidad. La escuela activa se apoya en el principio de la necesidad, para hacer actuar a un alumno es preciso colocarlo en circunstancias tales que experimente la necesidad de cumplir la accin que de l se espera. Es una de las tendencias de la pedagoga contempornea que mas ha elaborado los mtodos cientficos y aplicado el criterio naturista al estudio de la educacin. En ese sentido es la que ms se acerca al positivismo y lo contina. Si bien suelen aparecer unidas, no toda pedagoga Psicolgica es experimental, ni toda pedagoga experimental tiene porque ser exclusivamente psicolgica. Asi la pedagoga experimental comprende todo el cimiento emprico de la pedagoga, investigndolo, parte de un modo directo, y parte ofreciendo sustanciales contribuciones para su fundamento cientfico, sobre la base de la investigacin de los factores que contribuyen a determinarlo. No debe negarse el valor de la pedagoga experimental y se hace imprescindible dejar de lado los prejuicios sobre las palabras experimento y laboratorio.

Como Teora y Tcnica de la Educacin.

Psicolgicas

Experimentales y exp. Educativas.

Sociales.

Victor Ardon dice que la Sociologa "En tanto se dedica al estudio y comprensin de los fenmenos sociales, tiene que constituir una parte fundamental de la ciencia Pedaggica, precisamente porque la educacin es un hecho humano y social. No se puede concebir ningn tipo de educacin, fuera de la interaccin humana, el educando es producto de un medio social, el cual determina idas creencias, costumbres, actitudes y expectativas". La sociologa en relacin intima con la Pedagoga, examina la estructura educativa de la sociedad, las instituciones educativas, los hechos y practicas, influye en el cambio social, su control y en la movilidad social. Los Gobiernos se consideran actualmente en el deber de favorecer por todos los medios la promocin cultural de sus ciudadanos, mediante la extensin y perfeccionamiento de la educacin. Para ello, teniendo en cuenta la realidad socio-cultural del pas y las circunstancias histricas que lo han configurado, elaboran planes, promulgan leyes y asignan presupuestos para la financiacin de los objetivos propuestos. A travs de la legislacin y de una estructura tcnico-administrativa regulan la actividad pedaggica de sus respectivos pases. De aqu que la poltica pedaggica pueda ser considerada como el aspecto de la actividad poltica que enfoca y dirige la situacin de la enseanza o, ms en general, de la formacin e instruccin de los ciudadanos de un Estado. Se basa, por tanto, en las relaciones existentes entre la educacin y la Poltica. Poltica pedaggica y Pedagoga poltica. Las relaciones entre Pedagoga y Poltica pueden establecerse de dos diversos modos: si damos la primaca a la labor poltica tenemos la poltica pedaggica, si la damos al aspecto pedaggico, nos encontramos con la P. poltica, ciencia que forma parte de la P. general y aborda las relaciones entre ambos campos de modo teortico. La P. poltica, en cuanto considera los principios que fundamentan la relacin entre el Estado y la educacin, es ms amplia que la poltica pedaggica, a la vez que la incluye. La poltica pedaggica viene a ser la realizacin prctica, a escala nacional, de las ideas polticas sobre educacin. De ah su carcter dinmico, prctico y en relacin con el acontecer circunstancial de la vida pblica La Filosofa se ocupa de los fines de la vida humana o se del destino del hombre, lo que a su vez constituye el aspecto teleolgico de la educacin el cual esta ntimamente ligado al aspecto axiolgico o de los valores, de aqu se derivan los ideales de la educacin lo que permite dar direccin y rumbo a la educacin. La Pedagoga es autnoma pero se sirve de la filosofa como de las otras ciencias para el equilibrio de sus relaciones. La pedagoga activa, como seala Francisco Larroyo (1986), da un nuevo sentido a la conducta activa del educando. Funda su doctrina en la accin (experiencia) actividad que surge del medio espontneo o solo es sugerida por el maestro; una actividad que va de dentro hacia fuera, vale decir, autoactividad. La pedagoga activa permite establecer una organizacin docente dirigida a eliminar la pasividad

Polticas

Filosficas

Activas

del alumno, la mera recepcin, la memorizacin e conocimientos trasmitidos, utilizando una didctica de respuesta, necesidades internas que ensea entre otras cosas a vencer de manera consciente la dificultades. Por consiguiente, esta pedagoga provoca un movimiento de reaccin y descubrimiento ya que en la misma el profesor facilita la actividad, observa y despierta el inters, como mediante la utilizacin de mtodos activos (situaciones problemticas) resultando el alumno el sujeto activo y el profesor un facilitador del proceso. Por qu es activa? 1-Se centra en la iniciativa del alumno y no en los perjuicios del profesor. 2-fomenta la actividad espontnea, personal y fecunda. 3-propugna que no se debe presionar sobre el alumno, sino estimularle para que acte y as lograr el mximo de efectos tiles.

La Educacin Nueva.

Por "Educacin Nueva" se entiende un conjunto de proposiciones y de acciones originales que se constituye como corriente innovadora a finales del siglo XIX en oposicin fundadora a la pedagoga tradicional. De esta forma se designa una nueva orientacin en pedagoga que se encuentra bajo diferentes acepciones: pedagogas nuevas, educacin progresiva, escuela moderna, todas ellas fundadas sobre mtodos llamados "naturales", "activos", etc., estos dos ltimos trminos se hallan en el centro de los debates y las polmicas sobre el asunto. Este modelo se elabora en expresiones muy diversas, como solucin nueva en pedagoga y como alternativa al fundamento natural de la pedagoga escolar. Las pedagogas "nuevas", contienen ms que una oposicin a lo antiguo, la bsqueda de una refundacin, la proposicin de acciones innovadoras. Estas pedagogas han modificado la aproximacin al trabajo pedaggico, concebido como una accin y una actividad. Es en la reorganizacin de este trabajo (la "pedagoga de abajo", dice Freinet) en donde se encontraran las soluciones. Esta corriente rene un conjunto diverso de realizaciones y de teoras, cuya unidad es una concepcin "natural", segn la cual la pedagoga no debe ser impuesta sino reinventada.

4) La Pedagoga y la poca.
Todo intento o anlisis y sistematizacin de las base y problemas de una Pedagoga de nuestro tiempo, implica una toma previa de posicin sobre la posibilidad de hacer de la poca, como fenmeno global, un tema pedaggico. El plantel previo contiene inevitablemente la pregunta sobre la manera en que el presente y el futuro juegan en el pensamiento y en las realizaciones educativas, y su respuesta parece ser el medio ms adecuado para legitimar la inclusin del tiempo presente en la temtica del pedagogo. Toda doctrina pedaggica autntica constituye una anticipacin del futuro, en la medida en que se propone brindarle principios y recursos para su configuracin personal. Adems porque pertenece a la educacin la cualidad de ser una ayuda que facilita el pasaje del individuo de la indeterminacin a la determinacin, del estado de inmadurez al de madurez.

5) Condiciones de una Pedagoga de nuestro tiempo.

La sociedad actual presenta nuevos e inquietantes desafos a la tarea educativa de la Escuela y son condicionantes de la pedagoga. a-Un primer desafo podra estar en los lmites entre la socializacin primaria que se lleva a cabo en la familia y la socializacin secundaria que tiene lugar en la escuela. b-La incorporacin de la mujer al trabajo remunerado y a la vida pblica ha provocado el ingreso muy temprano de los nios y nias en la institucin escolar. Ello significa que la escuela tiene que cumplir funciones claras de cuidado y atencin al desarrollo fsico, afectivo y moral tanto como de clsico desarrollo intelectual. c-Como fenmeno complementario, la omnipresencia seductora de los medios de comunicacin de masas en la vida familiar provoca que en el escenario primario de la familia, el nio/a pueda acceder con toda facilidad a importantes bases de datos, que antes estaban reservadas a la institucin escolar. Es evidente que en el mundo contemporneo, la informacin y la formacin intelectual desbordan el escenario de la escuela desde la ms temprana edad. d- tendencia a la sustitucin del concepto de ciudadana por el concepto de clientela, caracterstico de la economa neoliberal en la que nos hallamos inmersos. La sustitucin del concepto de ciudadana por el concepto de clientela socava uno de los pilares bsicos de las sociedades democrticas: la igualdad bsica de todos los seres humanos como portadores/as de deberes y derechos, y que ha sido el fundamento tico y poltico de la educacin pblica, obligatoria y gratuita. A cambio se ofrece un hipottico paraso de libertad de eleccin que realmente slo est al alcance del sector econmicamente pudiente de la poblacin humana, y que en todo caso, instala desde la ms tierna infancia la discriminacin de los seres humanos en funcin de sus posibilidades econmicas y la competitividad y enfrentamiento como frmula habitual de convivencia humana. e- la riqueza inestimable de los medios y recursos de informacin con los que el alumno se ponen en contacto desde pocas bien tempranas de su desarrollo, as como el abrumador poder de socializacin que han adquirido los medios de comunicacin de masas. Esta riqueza y diversidad de ofertas y planteamientos culturales que caracteriza a la sociedad postmoderna, a la vez que puede liberar al individuo de las imposiciones locales desemboca, al menos durante un periodo importante de tiempo, en la incertidumbre y la inseguridad de la ciudadana, que ha perdido sus anclajes tradicionales sin alumbrar por el momento las nuevas pautas de identidad individual y colectiva.

6)

La crisis de la Educacin y el esquema pedaggico de nuestro tiempo. El concepto de "Crisis de la Educacin", acuado por el discurso poltico educativo, se refera a las insuficiencias en el cumplimiento de metas ms importantes de los sistemas educativos modernos, la construccin de espacios pblicos, abarcativo del conjunto de la poblacin y productores de ciudadanos. En Amrica Latina, las disfunciones estuvieron por el desarrollo desigual de las sociedades y por lo inconcluso de los estados modernos, de la cual fueron causa y consecuencia. El carcter del Estado, su imposibilidad para terminar de explicar un modelo poltico moderno. La imposibilidad lgica de un cierre discursivo, al montarse en las sociedades latinoamericanas sobre los antagonismos preexistentes, dejo abiertas las venas de las economas, la cultura, la organizacin social y el sistema educativo. Aquellos que por razones econmicas no pueden mandar a sus hijos a la escuela valoran la enseanza pblica como algo alejada e inalcanzable. A ella siguen

concurriendo nios de sectores populares y medios cuyos padres poseen trabajo. Los que mandan a sus hijos a la escuela pblica la defienden. Van en contramano de la poltica conservadoras popular que en muchos lugares de la Argentina prefiere la beneficencia que acompaa la propaganda electoral a las organizaciones de base que reclaman sus derechos. En Argentina, Uruguay y Chile, las llamadas disfunciones no fueron mucho mayores que en pases como Francia o los Estados Unidos. La situacin actual de la educacin no puede describirse simplemente como un desajuste o el resultado de problemas de funcionamiento. La propuesta pedaggica neoliberal se comprende de dos grandes estrategias que concurren a producir la prdida de su capacidad de transmitir la cultura, dficit que afecta a casi todos los sujetos de las sociedades latinoamericanas. Se habla desde hace mucho tiempo de la "Crisis de Educacin" sobre la enseanza en Argentina, objeto de una batalla poltica. La sociedad est muy dividida. Los intereses educacionales son dispersos e inestables, las posibilidades que se ofrecen en el mercado educativo -educacin estatal pblica y privada- buena, malas y mediocres, estn dirigidas a pblicos particulares. Entre los sntomas ms evidentes del carcter orgnico de la crisis, pueden sealarse los siguientes:

a)

El crecimiento de subestructuras y lenguajes particulares, en una franja de la niez y la adolescencia abandonados, subalimentados, daados por el sida y otras enfermedades y que han quedado fuera del sistema escolar. b) La discapacidad laboral que atraviesa toda la sociedad. c) Las dificultades crecientes para la enseanza/aprendizaje de la lecto-escritura, la ajenidad de los alumnos con respecto a los libros, la secundariedad de la escritura como medio de expresin de los adolescentes escolarizados, los obstculos para la utilizacin de la lectura y la escritura en el aprendizaje de las disciplinas por parte de los estudiantes universitarios. d) La brecha existente entre el lenguaje bsico (alfabtico, grafico) que la escuela ensea y los nuevos lenguajes (tele informticos, por imagines, musicales) que los estudiantes aprenden y de los cuales se apropian con la rapidez inusual. e) La caducidad de normas, valores, rituales y simbologas que organizaron durante un siglo el tramo tradicionalmente denominado "educacin media" y que en Argentina ahora forma parte del ciclo Superior de Educacin General Bsica y del Ciclo Polimodal, sin que se hayan realizado cambios de fondo. f) La ignorancia que tienen los estudiantes sobre la historia nacional y universal, que denuncia cortes profundos en la transmisin cultural entre las generaciones. g) La existencia entre los adolescentes y jvenes de formas fundamentalistas de explicar la vida y ordenar sus propios valores, que conviven paradjicamente con el rechazo al esencialismo, el logo-centrismo y el autoritarismo ideolgico y cultural de las generaciones adultas. h) La insuficiencia de espacios que sustituyan la funcin que cumplan, en otro tiempo, la familia, la escuela, el club, etc., todos ellos marcadores de distinciones sociales

7)

Educacin y cambio Social. El cambio social consiste en la evolucin de las sociedades, desde cambios a gran escala hasta pequeas alteraciones. El estudio del cambio social suele considerarse una rama de la sociologa, pero tambin atae a las ciencias polticas, econmicas, a la antropologa y a muchas otras ciencias sociales. Una de las consecuencias de la expansin capitalista fue la universalizacin de la accin pedaggica escolar, asociaron Educacin con cambio social, entendiendo este en trminos de progreso. La accin pedaggica escolar cumpla la funcin de homogeneizacin cultural bsica. La expansin de la educacin formal implicaba universalizar un tipo de accin pedaggica con fuertes connotaciones innovadoras frente a la socializacin extraescolar brindada tradicionalmente por la familia o por la iglesia. Visto positivamente, es todo proceso educativo que busca construir relaciones equitativas, justas, respetuosas de la diversidad y de la igualdad de derechos entre las personas; las cuales se plantean propuestas de un tipo de educacin que posibilite a las personas que nos construyamos como sujetos y actores sociales El cambio social es un proceso que se percibe como constante y que se ha acelerado en las ltimas dcadas. Sin embargo, no es un hecho puntual al que se le puede diferenciar lo que produce el cambio, es por lo contrario, una serie de situaciones que conllevan a la variacin de tipo econmico, o cultural, o poltico, etc. o de todos a la vez. Existen diferentes visiones de la educacin y de cmo puede influenciar en el cambio social, lo nico cierto es que su intervencin puede generar un cambio social de grandes magnitudes.

8)

Concepto de Educabilidad comprende: La educabilidad es una cualidad humana, conjunto de disposiciones y capacidades, que permiten a una persona recibir influencias para construir su conocimiento. Herbart fue el primer autor que utiliz este trmino, y resume nuestra capacidad para aprender. Para que la accin educativa sea posible hacen falta dos elementos: 1. Educabilidad como capacidad para poder ser influenciado (Educando). 2. Educabilidad como capacidad para influir (Educador). La educabilidad no se fundamenta exclusivamente en factores psico-biolgicos, es lo que nos diferencia de los animales, sino que la carga intencional es fundamental. Entonces, si suprimiramos ese carcter intencional de la educacin, el proceso sera una evolucin similar a la de los animales. Gracias a la complejidad estructural del hombre y a la intencionalidad, podemos aspirar a convertirnos en el ser humano que deseamos ser. No estamos tan limitados por nuestra biologa como el animal. Otra caracterstica de la educabilidad es que es personal y exclusiva de cada individuo. Por esto mismo se lucha por un currculo que respete la diversidad y atienda al alumnado de manera individual. Hasta ahora, el sistema educativo y sus niveles de concrecin curricular ofrecen esta posibilidad, pero no se lleva bien en la prctica educativa a travs de libros de textos, que fuerzan demasiado la homogeneidad. Por ltimo, la educabilidad es activa, puesto que la intencionalidad exige la participacin de la persona que se beneficiar de dicho aprendizaje.

9) Realice un cuadro Sinptico para sintetizar el concepto de Ciencias de la educacin, sus caractersticas, su objeto y su clasificacin
Son todas las disciplinas interesadas en el estudio cientfico de los aspectos de la educacin en sociedades y culturas

DEFINICIN

CARACTERISTICAS

Disciplinas que estudian, describen, analizan y explican los fenmenos educativos en sus mltiples aspectos

OBJETO

Es definir e identificar los hechos educacionales sobre los que se podr hacer un anlisis cientfico riguroso en sus diferentes factores

Alemana: La pedagoga como ciencia de la educacin. Francesa: Las ciencias de la educacin. Anglosajona: Teora de la educacin

CIENCIAS DE LA EDUCACIN

TRADICIONES ACADEMICAS

Las que estudian las condiciones generales y locales de la Educacin.

CLASIFICACION

Las que estudian la situacin educativa y los hechos educativos Las de reflexin y futuro.

Filosofa de la Educacin. Sociologa de la Educacin.

ALGUNAS CIENCIAS

Psicologa de la Educacin. Historia de la Educacin. Economa de la Educacin.