LOSSERVATORE ROMANO

EDICIN SEMANAL
Unicuique suum
Ao XLIV, nmero 14 (2.257)

Nmero suelto 1,00. Nmero atrasado 2,00

EN LENGUA ESPAOLA
Non praevalebunt

Ciudad del Vaticano

1 de abril de 2012

Vigsimo tercer viaje apostlico de Benedicto

XVI,

a Mxico y Cuba

Por un futuro de esperanza

Verdad y libertad
GIOVANNI MARIA VIAN Bajo el signo del binomio verdad y libertad ha concluido la visita del Papa a Cuba, que as complet su tercer viaje americano, vigsimo tercero internacional del pontificado. En seis das, durante los cuales al menos un milln y medio de mexicanos y ms de medio milln de cubanos por las calles y en las celebraciones litrgicas han podido ver directamente a Benedicto XVI. Y una vez ms el itinerario del Pontfice se ha visto salpicado de repetidas manifestaciones de afecto y entusiasmo autnticos, dirigidas a un Papa que atrae cada vez ms por su tmida amabilidad. Verdad y libertad son, por lo tanto, las palabras que Benedicto XVI ha encomendado a todo el pueblo cubano, quince aos despus de que su predecesor recorriera la isla caribea pidiendo que Cuba se abriera al mundo y el mundo a Cuba. Desde entonces se han dado algunos pasos adelante en esa apertura, ciertamente no fcil entre otras cosas por las relaciones internacionales, a las cuales se ha aadido en los ltimos aos la crisis econmica global. Ahora, sin embargo, se debe continuar, y el Papa lo dijo explcitamente en la homila durante la

misa en La Habana y en el discurso de despedida. En el corazn de la antigua capital Benedicto XVI celebr en la plaza de la Revolucin, bajo el altsimo memorial erigido al hroe cubano Jos Mart ya durante la dictadura de Fulgencio Batis-

ta y frente a enormes imgenes de los protagonistas de la insurreccin que lo derroc. Y precisamente desde ese lugar emblemtico el Papa dijo que la verdad exige una bsqueda autntica: para
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Benedicto XVI ha concluido felizmente su vigsimo tercer viaje apostlico internacional, que le ha llevado a visitar Mxico y Cuba. En este nmero publicamos todos los discursos pronunciados por el Pontfice en ambos pases. Entre las intervenciones del Papa en Mxico cabe destacar la homila durante la misa celebrada en Len, Guanajuato, con ocasin del bicentenario de la independencia de los pases latinoamericanos, con la participacin de numerosos cardenales, arzobispos y obispos especialmente de Amrica Latina (pginas 5-6). Y, entre las actividades del Santo Padre en Cuba,

fueron especialmente significativas las homilas pronunciadas en las dos misas multitudinarias: la primera, en Santiago de Cuba con ocasin del IV centenario del hallazgo de la imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre (pginas 13-14); y la segunda, en la plaza de la Revolucin de La Habana (pginas 15-16). Asimismo, un momento emotivo y sorprendente de la visita del Papa a Cuba fue, sin duda, el encuentro personal que tuvo con Fidel Castro en la nunciatura apostlica de La Habana, en que ambos conversaron cordialmente durante cerca de treinta minutos (pgina 14).

Mensaje del Santo Padre para la Jornada mundial de la juventud

XXVII

El camino de la alegra para evangelizar

Este ao la Jornada se celebra, a nivel diocesano, el domingo 1 de abril
PGINAS 18-20

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domingo 1 de abril de 2012, nmero 14

Rueda de prensa del Santo Padre a bordo del avin al inicio del viaje

La Iglesia educa las conciencias

Durante el vuelo de Roma a Mxico, como es tradicin, el Papa se reuni con los periodistas en una conferencia de prensa. El jesuita Federico Lombardi, director de la Oficina de informacin de la Santa Sede, present al Pontfice a los ms de setenta periodistas a bordo. A continuacin, cinco de ellos Mara Antonieta Collins, de Univisin; Javier Alatorre, de Tele Azteca; Valentina Alazraki, de Televisa; la espaola Paloma Gmez Borrero y JeanLouis de La Vaissire, de France Press dirigieron sendas preguntas a Benedicto XVI. Santo Padre, Mxico y Cuba han sido tierras en las que los viajes de su predecesor Juan Pablo II han hecho historia. Con cul nimo y con cules esperanzas sigue hoy sus huellas? Queridos amigos, en primer lugar quiero daros la bienvenida y las gracias por acompaarme en este viaje, que esperamos que sea bendecido por el Seor. Yo, en este viaje, me siento totalmente en continuidad con el Papa Juan Pablo II. Recuerdo muy bien su primer viaje a Mxico, que fue realmente histrico. En una situacin jurdica todava muy confusa, abri las puertas, inici una nueva fase de la colaboracin entre Iglesia, sociedad y Estado. Igualmente, recuerdo bien su histrico viaje a Cuba. Por ello, intento seguir sus huellas y continuar cuanto comenz. Desde el principio, yo tena el deseo de visitar Mxico. Siendo cardenal, estuve en Mxico, con ptimos recuerdos, y cada mircoles escucho los aplausos y constato la alegra de los mexicanos. Estar ahora aqu como Papa es para m una gran alegra y responde a un deseo que albergaba desde hace mucho tiempo. Para expresar los sentimientos que experimento, me vienen a la mente las palabras del Vaticano II gaudium et spes, luctus et angor, gozo y esperanza, pero tambin tristeza y angustia. Comparto las alegras y las esperanzas, pero comparto tambin el luto y las dificultades de este gran pas. Voy para alentar y para aprender, para confortar en la fe, en la esperanza y en la caridad, para confortar en el compromiso por el bien y en el compromiso por la lucha contra el mal. Esperamos que el Seor nos ayude! Santidad, Mxico es un pas con recursos y posibilidades maravillosas, es un gran pas, pero en estos aos sabemos que tambin es tierra de violencia por el problema del narcotrfico. Se habla de 50.000 muertos en los ltimos cinco aos. Cmo afronta la Iglesia catlica esta situacin? Tendr palabras para los responsables y para los traficantes que a veces se profesan catlicos o incluso benefactores de la Iglesia? Nosotros conocemos bien todas las bellezas de Mxico, pero tambin este gran problema del narcotrfico y de la violencia. Supone ciertamente una gran responsabilidad para la Iglesia catlica en un pas con un 80 por ciento de catlicos. Debemos hacer lo posible contra este mal destructivo de la humanidad y de nuestra juventud. Dira que el primer acto es anunciar a Dios: Dios es el juez, Dios que nos ama, pero que nos ama para atraernos hacia el bien, a la verdad contra el mal. En segundo lugar, la Iglesia tiene la gran responsabilidad de educar las conciencias, educar en la responsabilidad moral y desenmascarar el mal, desenmascarar esta idolatra del dinero, que esclaviza a los hombres slo por l; desenmascarar tambin las falsas promesas, la mentira, la estafa, que est detrs de la droga. Debemos ver que el hombre necesita del infinito. Si no existe Dios, el infinito se crea sus propios parasos, una aparencia de infinitudes que slo puede ser una mentira. Por eso es tan impores la siguiente: Santo Padre, usted ha dicho que desde Mxico quiere dirigirse a toda Amrica Latina en el bicentenario de la independencia de los pases latinoamericanos. Sabemos que Amrica Latina, a pesar del desarrollo, tambin es una regin de contrastes, donde estn juntos los ms ricos y los ms pobres. A veces se tiene la impresin de que la Iglesia no sea suficientemente animada a comprometerse en este campo. Cree usted que se puede hablar todava de una forma positiva de la teologa de la liberacin, despus de los excesos, considerados excesos, que han sido de alguna manera corregidos, como el marxismo o la violencia? Naturalmente, la Iglesia debe preguntarse siempre si se hace lo suficiente por la justicia social en este gran continente. Esta es una cuestin de conciencia que debemos plantearnos siempre. Preguntar: qu puede y debe hacer la Iglesia?, qu no puede y no debe hacer? La Iglesia no es un poder poltico, no es un partido, sino una realidad moral, un poder moral. Dado que la poltica debe ser fundamentalmente una realidad moral, la Iglesia, en este aspecto, tiene que ver fundamentalmente con la poltica. Repito lo que acabo de decir: el primer pensamiento de la Iglesia es educar las conciencias y as crear la responsabilidad necesaria; educar las conciencias tanto en la tica individual como en la tica pblica. Y aqu quizs algo ha faltado. En Amrica Latina, y tambin en otros lugares, en no pocos catlicos se percibe cierta esquizofrenia entre moral individual y pblica: personalmente, en la esfera individual, son catlicos, creyentes, pero en la vida pblica siguen otros caminos que no corresponden a los grandes valores del Evangelio, que son necesarios para la fundacin de una sociedad justa. Por tanto, hay que educar para superar esta esquizofrenia, educar no slo en una moral individual, sino en una moral pblica, y esto intentamos hacerlo a travs de la doctrina social de la Iglesia, porque, naturalmente, esta moral pblica debe ser una moral razonable, compartida, que pueden compartir tambin los no creyentes, una moral de la razn. Desde luego, nosotros, gracias a la luz de la fe, podemos ver mejor muchas cosas que tambin la razn puede ver, pero precisamente la fe sirve asimismo para liberar a la razn de los falsos intereses y de los oscurecimientos de los intereses, y as crear en la doctrina social los modelos sustanciales para una colaboracin poltica, sobre todo para la superacin de esta divisin social, antisocial, que por desgracia existe. Queremos trabajar en este sentido. No s si la palabra teologa de la liberacin, que tambin puede interpretarse muy bien, nos ayudara mucho. Es importante la racionalidad comn a la que la Iglesia ofrece una contribucin fundamental y siempre debe ayudar a la educacin de las conciencias, tanto para la vida pblica como para la vida privada. Santidad, miramos ahora a Cuba. Todos recordamos las famosas palabras de Juan Pablo II: Que Cuba se abra al mundo y que el mundo se abra a Cuba. Han pasado 14 aos, pero parece que estas palabras fueran todava actuales. Como usted sabe, durante la espera de su viaje, muchas veces los opositores y defensores de los derechos humanos se han hecho sentir. Santidad, piensa retomar el mensaje de Juan Pablo II, pensando tanto en la situacin interior de Cuba como en la situacin internacional? Como ya he dicho, me siento en absoluta continuidad con las palabras del Santo Padre Juan Pablo II, que siguen siendo muy actuales. Esa visita del Papa inaugur un camino de colaboracin y de dilogo constructivo; un camino que es largo y que exige paciencia, pero que va adelante. Hoy es evidente que la ideologa marxista, como se la conceba, ya no responde a la realidad: as ya no se puede responder y construir una sociedad; deben encontrarse nuevos modelos, con paciencia y de manera constructiva. En este proceso, que exige paciencia pero tambin decisin, queremos ayudar con espritu de dilogo, para evitar traumas y para favorecer el camino hacia una sociedad fraterna y justa como la deseamos para todo el mundo, y queremos colaborar en este sentido. Es evidente que la Iglesia est siempre de la parte de la libertad: libertad de conciencia, libertad de religin. En este sentido contribumos, contribuyen precisamente tambin los fieles en este camino hacia adelante. Santidad, despus de la Conferencia de Aparecida se habla de una Misin continental de la Iglesia en Amrica Latina; dentro de pocos meses tendr lugar el Snodo sobre la nueva evangelizacin y comenzar el Ao de la fe. Tambin Amrica Latina afronta los retos de la secularizacin, de las sectas. En Cuba se notan las consecuencias de una larga propaganda del atesmo, la religiosidad afro-cubana est muy difundida. Cree que este viaje es un estSIGUE EN LA PGINA 4

tante que Dios est presente, accesible; es una gran responsabilidad ante el Dios juez que nos gua, nos atrae a la verdad y al bien, y en este sentido la Iglesia debe desenmascarar el mal, hacer presente la bondad de Dios, hacer presente su verdad, el verdadero infinito del cual tenemos sed. Es el gran deber de la Iglesia. Hagamos todos juntos lo posible, cada vez ms. Santidad, ante todo le damos la bienvenida a Mxico: estamos todos contentos de que vaya a Mxico. La pregunta

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Ceremonia de bienvenida en el aeropuerto de Guanajuato

La esperanza en Dios cambia la vida

Benedicto XVI lleg a Mxico, primera etapa de su vigsimo tercer viaje apostlico internacional, el viernes 23 de marzo a las 16.08. En el aeropuerto internacional de Guanajuato, le dieron la bienvenida el nuncio apostlico, Christophe Pierre, dentro del avin, y el presidente de la Repblica mexicana, Felipe Caldern, con su esposa, al pie de la escalerilla. Se hallaban presentes numerosos obispos de toda Amrica Latina y cientos de personas, sobre todo jvenes, en las dos grandes tribunas situadas cerca del palco, que acogieron a Su Santidad con gran entusiasmo. Despus de las palabras de bienvenida del presidente, el Pontfice pronunci el discurso que publicamos a continuacin. Excelentsimo seor presidente de la Repblica, seores cardenales, venerados hermanos en el episcopado y el sacerdocio, distinguidas autoridades, amado pueblo de Guanajuato y de Mxico entero: Me siento muy feliz de estar aqu, y doy gracias a Dios por haberme permitido realizar el deseo, guardado en mi corazn desde hace mucho tiempo, de poder confirmar en la fe al pueblo de Dios de esta gran nacin en su propia tierra. Es proverbial el fervor del pueblo mexicano con el Sucesor de Pedro, que lo tiene siempre muy presente en su oracin. Lo digo en este lugar, considerado el centro geogrfico de su territorio, al cual ya quiso venir, desde

su primer viaje, mi venerado predecesor el beato Juan Pablo II. Al no poder hacerlo, dej en aquella ocasin un mensaje de aliento y bendicin cuando sobrevolaba su espacio areo. Hoy me siento dichoso de hacerme eco de sus palabras, en suelo firme y entre ustedes: Agradezco deca en su mensaje el afecto al Papa y la fidelidad al Seor de los fieles del Bajo y de Guanajuato. Que Dios les acompae siempre (cf. Telegrama, 30 de enero de 1979). Con este recuerdo entraable, le doy las gracias, seor presidente, por su clido recibimiento, y saludo con deferencia a su distinguida esposa y dems autoridades que han querido honrarme con su presencia. Un saludo muy especial a monseor Jos Guadalupe Martn Rbago, arzobispo de Len, as como a monseor Carlos Aguiar Retes, arzobispo de Tlalnepantla, y presidente de la Conferencia del episcopado mexica-

El regreso a Amrica
GIOVANNI MARIA VIAN El viaje de Benedicto XVI a Mxico y a Cuba puede definirse un regreso por dos motivos. Por la continuidad con los repetidos viajes de su predecesor totalmente en continuidad, dijo conversando con los periodistas mientras el avin sobrevolaba Inglaterra y por el hecho de haber estado ya en ese gran pas americano a principios de los aos noventa. All ha vuelto como Papa, presentndose con sencillez a su llegada como peregrino de la fe, de la esperanza y de la caridad, y abriendo los brazos a todos los pases de Amrica Latina, cuyo bicentenario de independencia acaban de celebrar. Verdaderamente para estrechar las manos de todos los mexicanos e, idealmente, de todos los latinoamericanos, acogido con cordialidad por el presidente Felipe Caldern y por el extraordinario entusiasmo de los habitantes de Len, que salieron a millares a las calles para aclamarlo. Evocando expresamente el clebre ncipit de uno de los grandes documentos del Vaticano II el concilio que se abri hace medio siglo y cuyo aniversario caracterizar, el prximo octubre, el comienzo de un nuevo Ao de la fe, despus del que proclam Pablo VI, Benedicto XVI ha afirmado que comparte el gozo y la esperanza (gaudium et spes) y tambin las tristezas y las dolorosas dificultades de Mxico. A este pas ha regresado para dar nimo y confortar en la lucha del bien contra el mal. Actualmente all existe un gran mal, el narcotrfico, descrito por el Papa en el libro Luz del mundo como un monstruo que podra llegar a envolver en su espiral al mundo y destruir a las generaciones ms jvenes. Frente a este azote y al de una violencia feroz la Iglesia debe advertir su propia responsabilidad en un pas en el que los catlicos son la gran mayora. Y es que Dios ama al hombre y lo llama a luchar contra el mal: para desenmascarar trmino que Benedicto XVI repiti dos veces en el encuentro con los periodistas la idolatra del dinero que hace esclavos y la mentira que aleja de la felicidad sin fin. Esta responsabilidad se concreta en la educacin de las conciencias, y precisamente a este compromiso est llamada la Iglesia, interrogndose siempre sobre lo que debe hacer ante las necesidades del mundo. Al no ser un poder poltico y menos an un partido, su tarea es conducir a la fe autntica, en sociedades donde se corre peligro de una esquizofrenia entre la esfera individual y el mbito pblico del que, con frecuencia, se tiende a suprimir la dimensin religiosa. De igual modo la visita a Cuba se sita en perfecta continuidad con la de Juan Pablo II y con sus palabras calificadas por su sucesor de actualsimas sobre la necesidad de una apertura recproca entre la gran isla caribea y el mundo. Entonces el Papa Wojtya abri un camino de colaboracin, largo y que requiere paciencia: en efecto, la ideologa marxista no responde a la realidad; es necesario encontrar nuevas vas para una sociedad fraterna y justa, y es obvio que la Iglesia est siempre de la parte de la libertad. En un escenario continental caracterizado por la urgencia de la nueva evangelizacin, puesta en marcha con el Concilio, y ante un mundo secularizado que tiene dificultades para reconocer a Dios como realidad. Un Dios que, en cambio, responde a la razn y a la vez a la intuicin del corazn. Porque est cerca de cada persona el Dios que es amigo del hombre y quiere su salvacin. (24 de marzo)

no y del Consejo episcopal latinoamericano. Con esta breve visita, deseo estrechar las manos de todos los mexicanos y abarcar a las naciones y pueblos latinoamericanos, bien representados aqu por tantos obispos, precisamente en este lugar en el que el majestuoso monumento a Cristo Rey, en el cerro del Cubilete, da muestra de la raigambre de la fe catlica entre los mexicanos, que se acogen a su constante bendicin en todas sus vicisitudes. Mxico, y la mayora de los pueblos latinoamericanos, han conmemorado el bicentenario de su independencia, o lo estn haciendo en estos aos. Muchas han sido las celebraciones religiosas para dar gracias a Dios por este momento tan importante y significativo. Y en ellas, como se hizo en la santa misa en la baslica de San Pedro, en Roma, en la solemnidad de Nuestra Seora de Guadalupe, se invoc con fervor a Mara santsima, que hizo ver con dulzura cmo el Seor ama a todos y se entreg por ellos sin distinciones. Nuestra Madre del cielo ha seguido velando por la fe de sus hijos tambin en la formacin de estas naciones, y lo sigue haciendo hoy ante los nuevos desafos que se les presentan. Vengo como peregrino de la fe, de la esperanza y de la caridad. Deseo confirmar en la fe a los creyentes en Cristo, afianzarlos en ella y animarlos a revitalizarla con la escucha de la Palabra de Dios, los sacramentos y la coherencia de vida. As podrn compartirla con los dems, como misioneros entre sus hermanos, y ser fermento en la sociedad, contribuyendo a una convivencia respetuosa y pacfica, basada en la inigualable dignidad de toda persona humana, creada por Dios, y que ningn poder tiene derecho a olvidar o despreciar. Esta dignidad se expresa de manera eminente en el derecho fundamental a la libertad religiosa, en su genuino sentido y en su plena integridad. Como peregrino de la esperanza, les digo con san Pablo: No se entristezcan como los que no tienen esperanza (1 Ts 4, 13). La confianza en Dios ofrece la certeza de encontrarlo, de recibir su gracia, y en ello se basa la esperanza de quien cree. Y, sabiendo esto, se esfuerza en
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Palabras del Santo Padre durante el encuentro con los nios, en Guanajuato

Todos unidos para proteger a los nios

El sbado 24 de marzo, por la tarde, Benedicto XVI realiz una visita de cortesa al presidente de Mxico en la Casa del Conde Rul, de Guanajuato. All el Pontfice recibi tambin a los familiares de algunas vctimas de la violencia en Mxico. Algunos le presentaron fotos de sus seres queridos, que el Papa bendijo. A continuacin, desde el balcn de la Casa del Conde Rul, dirigi afectuosas palabras a numerosos nios que se haban congregado en la plaza de la Paz. Sus pequeos amigos, como los defini el Santo Padre, lo acogieron con grandes muestras de entusiasmo. Queridos nios: Estoy contento de poderlos encontrar y ver sus rostros alegres llenando esta bella plaza. Ustedes ocupan un lugar muy importante en el corazn del Papa. Y en estos momentos quisiera que esto lo supieran todos los nios de Mxico, particularmente los que soportan el peso del sufrimiento, el abandono, la violencia o el hambre, que en estos meses, a causa de la sequa, se ha dejado sentir fuertemente en algunas regiones. Gracias por este encuentro de fe, por la presencia festiva y el regocijo que han expresado con los cantos. Hoy estamos llenos de jbilo, y eso es importante. Dios quiere que seamos siempre felices. l nos conoce y nos ama. Si dejamos que el amor de Cristo cambie nuestro corazn, entonces nosotros podremos cambiar el mundo. Ese es el secreto de la autntica felicidad. Este lugar en el que nos hallamos tiene un nombre que expresa el anhelo presente en el corazn de todos los pueblos: la paz, un don que proviene de lo alto. La paz est con ustedes (Jn 20, 21). Son las palabras del Seor resucitado. Las omos en cada misa, y hoy resuenan de nuevo aqu, con la esperanza de que cada uno se transforme en sembrador y mensajero de esa paz por la que Cristo entreg su vida. El discpulo de Jess no responde al mal con el mal, sino que es siempre instrumento del bien, heraldo del perdn, portador de la alegra, servidor de la unidad. l quiere escribir en cada una de sus vidas una historia de amistad. Tnganlo, pues, como el mejor de sus amigos. l no se cansar de decirles que amen siempre a todos y hagan el bien. Esto lo escucharn, si procuran en todo momento un trato frecuente con l, que les ayudar aun en las situaciones ms difciles. He venido para que sientan mi afecto. Cada uno de ustedes es un regalo de Dios para Mxico y para el mundo. Su familia, la Iglesia, la escuela y quienes tienen responsabilidad en la sociedad han de trabajar unidos para que ustedes puedan recibir como herencia un mundo mejor, sin envidias ni divisiones. Por ello, deseo elevar mi voz invitando a todos a proteger y cuidar a los nios, para que nunca se apague su sonrisa, puedan vivir en paz y mirar al futuro con confianza. Ustedes, mis pequeos amigos, no estn solos. Cuentan con la ayuda de Cristo y de su Iglesia para llevar un estilo de vida cristiano. Participen en la misa del domingo, en la catequesis, en algn grupo de apostolado, buscando lugares de oracin, fraternidad y caridad. Eso mismo vivieron los beatos Cristbal, Antonio y Juan, los nios mrtires de Tlaxcala, que conociendo a Jess, en tiempos de la primera evangelizacin de Mxico, descubrieron que no haba tesoro ms grande que l. Eran nios como ustedes, y de ellos podemos aprender que no hay edad para amar y servir. Quisiera quedarme ms tiempo con ustedes, pero ya debo irme. En la oracin seguiremos juntos. Los invito, pues, a rezar continuamente, tambin en casa; as experimentarn la alegra de hablar con Dios en familia. Recen por todos, tambin por m. Yo rezar por ustedes, para que Mxico sea un hogar en el que todos sus hijos vivan con serenidad y armona. Los bendigo de corazn y les pido que lleven el cario y la bendicin del Papa a sus padres y hermanos, as como a sus dems seres queridos. Que la Virgen les acompae. Muchas gracias, mis pequeos amigos.

La Iglesia educa las conciencias

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mulo para la nueva evangelizacin? Y cules son los puntos que ms le interesan desde esta perspectiva? El perodo de la nueva evangelizacin comenz con el Concilio; esta era fundamentalmente la intencin del Papa Juan XXIII; la subray mucho el Papa Juan Pablo II y, en un mundo que atraviesa una fase de gran cambio, su necesidad se vuelve cada vez ms evidente. Necesidad en el sentido de que el Evangelio debe expresarse de nuevos modos; necesidad tambin en el sentido de que el mundo necesita una palabra en la confusin, en la dificultad de orientarse hoy en da. Existe una situacin comn en el mundo: est la secularizacin, la ausencia de Dios, la dificultad de encontrar acceso, de verlo como una realidad que concierne a mi vida. Y, por otra parte, est n los contextos especficos; usted ha sealado los de Cuba, con el sincretismo afro-cubano, con tantas otras dificultades, pero cada pas tiene su situacin cultural especfica. Y, por un lado, debemos partir del problema comn: cmo en la actualidad, en este contexto de nuestra racionalidad moderna, podemos redescubrir a Dios como la orientacin fundamental de nuestra vida, la esperanza fundamental de nuestra vida, el fundamento de los valores que realmente construyen una sociedad, y cmo podemos tener en cuenta la especificidad de las distintas situaciones. El primero me

parece muy importante: anunciar a un Dios que responde a nuestra razn, porque vemos la racionalidad del cosmos, vemos que hay algo detrs, pero no vemos lo cerca que est este Dios, cmo me concierne; y esta sntesis del Dios grande y majestuoso, y del Dios pequeo que est cerca de m, que me orienta, que me muestra los valores de mi vida, es el ncleo de la evangelizacin. Por tanto, un cristianismo que va a lo esencial, donde se encuentra realmente el ncleo fundamental para vivir hoy con todos los problemas de nuestro tiempo. Y, por otra parte, tener en cuenta la realidad concreta. En Amrica Latina, en general, es muy importante que el cristianismo no sea nunca tanto una cuestin de la razn, sino del corazn. La Virgen de Guadalupe es reconocida y amada por todos, porque entienden que es una Madre para todos y est presente desde el principio en esta nueva Amrica Latina, despus de la llegada de los europeos. Y tambin en Cuba tenemos a la Virgen del Cobre, que toca los corazones, y todos saben intuitivamente que es verdad, que esta Virgen nos ayuda, que existe, nos ama y nos ayuda. Pero esta intuicin del corazn debe estar vinculada con la racionalidad de la fe y con la profundidad de la fe que va ms all de la razn. Debemos tratar de no perder el corazn, sino unir corazn y razn, de modo que cooperen, porque slo as el hombre es completo y puede ayudar y trabajar realmente por un futuro mejor.

El Papa con el presidente de Mxico, Felipe Caldern, el sbado 24 de marzo por la tarde

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Homila del Papa en la misa celebrada en el parque del Bicentenario, en Len, la maana del domingo 25 de marzo

Amrica Latina, entre dolor y esperanza

Con una intensa y fervorosa participacin de ms de medio milln de personas, que llenaban el parque del Bicentenario, en la ciudad de Len, Guanajuato, Benedicto XVI celebr la primera misa multitudinaria de su viaje apostlico a Mxico, el domingo 25 de marzo, por la maana. Al inicio de la celebracin, pronunci unas palabras de saludo y agradecimiento al Papa el arzobispo de Len, monseor Jos Guadalupe Martn Rbago. Miles de jvenes, que haban pasado toda la noche acampados en el parque a la espera de la misa, expresaron repetidamente su alegra. Concelebraron con Su Santidad cerca de 250 entre cardenales, Queridos hermanos y hermanas: Me complace estar entre ustedes, y deseo agradecer vivamente a monseor Jos Guadalupe Martn Rbago, arzobispo de Len, sus amables palabras de bienvenida. Saludo al Episcopado mexicano, as como a los seores cardenales y dems obispos aqu presentes, en particular a los procedentes de Latinoamrica y el Caribe. Vaya tambin mi saludo caluroso a las autoridades que nos acompaan, as como a todos los que se han congregado para participar en esta santa misa presidida por el Sucesor de Pedro. Crea en m, Seor, un corazn puro (Sal 50, 12), hemos invocado en el Salmo responsorial. Esta exclamacin muestra la profundidad con la que hemos de prepararnos para celebrar, la prxima semana, el gran misterio de la pasin, muerte y resurreccin del Seor. Nos ayuda asimismo a mirar muy dentro del corazn humano, especialmente en los momentos de dolor y de esperanza a la vez, como los que atraviesa en la actualidad el pueblo mexicano y tambin otros de Latinoamrica. El anhelo de un corazn puro, sincero, humilde, aceptable a Dios, era muy sentido ya por Israel, a medida que tomaba conciencia de la persistencia del mal y del pecado en su seno, como un poder prcticamente implacable e imposible de superar. Quedaba slo confiar en la misericordia de Dios omnipotente y la esperanza de que l cambiara desde dentro, desde el corazn, una situacin insoportable, oscura y sin futuro. As fue abrindose paso el recurso a la misericordia infinita del Seor, que no quiere la muerte del pecador, sino que se convierta y viva (cf. Ez 33, 11). Un corazn puro, un corazn nuevo, es el que se reconoce impotente por s mismo, y se pone en manos de Dios para seguir esperando en sus promesas. De este modo, el salmista puede decir convencido al Seor: Volvern a ti los pecadores (Sal 50, 15). Y, hacia el final del Salmo, dar una explicacin que es al mismo tiempo una firme confesin de fe: Un corazn quebrantado y humillado, t no lo desprecias (v. 19). arzobispos y obispos de Amrica Latina y el Caribe, as como de Estados Unidos y Canad; y ms de tres mil sacerdotes. Sobre el altar destacaba la imagen de la Virgen de Guadalupe, ante la cual el Papa rez en silencio al terminar la misa. El Pontfice bendijo estatuillas de la Virgen y regal una a cada uno de los obispos que representaban las 91 dicesis mexicanas. Por la tarde, Benedicto XVI, acompaado del cardenal Bertone, del nuncio Christophe Pierre, del arzobispo de Len y del gobernador de Guanajuato, activ, apretando un botn, el nuevo sistema de iluminacin del santuario de Cristo Rey en el Cubilete. blos que, cuando se trata de la vida personal y comunitaria, en su dimensin ms profunda, no bastarn las estrategias humanas para salvarnos. Se ha de recurrir tambin al nico que puede dar vida en plenitud, porque l mismo es la esencia de la vida y su autor, y nos ha hecho partcipes de ella por su Hijo Jesucristo. El Evangelio de hoy prosigue hacindonos ver cmo este antiguo anhelo de vida plena se ha cumplido realmente en Cristo. Lo explica san Juan en un pasaje en el que se cruza el deseo de unos griegos de ver a Jess y el momento en que el Seor hay una relacin. Alguien podra pensar observa san Agustn que Jess se senta glorificado porque venan a l los gentiles. Algo parecido al aplauso de la multitud que da gloria a los grandes del mundo, diramos hoy. Pero no es as. Convena que a la excelsitud de su glorificacin precediese la humildad de su pasin (In Joannis Ev., 51, 9: PL 35, 1766). La respuesta de Jess, anunciando su pasin inminente, viene a decir que un encuentro ocasional en aquellos momentos sera superfluo y tal vez engaoso. Al que los griegos quieren ver en realidad, lo vern le-

La historia de Israel narra tambin grandes proezas y batallas, pero a la hora de afrontar su existencia ms autntica, su destino ms decisivo, la salvacin, ms que en sus propias fuerzas, pone su esperanza en Dios, que puede recrear un corazn nuevo, no insensible y engredo. Esto nos puede recordar hoy a cada uno de nosotros y a nuestros pue-

est por ser glorificado. A la pregunta de los griegos, representantes del mundo pagano, Jess responde diciendo: Ha llegado la hora de que el Hijo del hombre sea glorificado (Jn 12, 23). Respuesta extraa, que parece incoherente con la pregunta de los griegos. Qu tiene que ver la glorificacin de Jess con la peticin de encontrarse con l? Pero s que

Palabras de saludo de monseor Jos Guadalupe Martn Rbago

No a los caminos de muerte

Beatsimo Padre: Desde que nos fue notificada la gratsima noticia de que Su Santidad nos visitara, hemos orado agradeciendo al Dios de las bondades que nos ha privilegiado, eligindonos para tener con nosotros al Sucesor del apstol Pedro, al Vicario de Cristo, al Pastor de la Iglesia universal. Su visita es un acontecimiento de gracia: viene como mensajero de buenas nuevas, a reanimarnos, a invitarnos a conseguir metas superiores de vida cristiana, viene a alentar los trabajos de la Misin continental, asumida por nuestros obispos en Aparecida, concebida como Un nuevo Pentecosts que nos impulse a ir de manera especial en bsqueda de los alejados y de los que poco o nada conocen a Jesucristo. Expectantes queremos or su mensaje que nos renueve en una espiritualidad misionera, contagiar a los dems de lo que hemos visto y odo. Ya usted lo seal en la misa celebrada en la baslica de San Pedro el da 12 de diciembre, cuando expres su intencin de venir a nuestro continente: para proclamar la Palabra de Cristo, afianzar la conviccin de que este es un tiempo precioso para evangelizar con una
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vantado en la cruz, desde la cual atraer a todos hacia s (cf. Jn 12, 32). All comenzar su gloria, a causa de su sacrificio de expiacin por todos, como el grano de trigo cado en tierra que, muriendo, germina y da fruto abundante. Encontrarn a quien seguramente sin saberlo andaban buscando en su corazn, al verdadero Dios que se hace reconocible para todos los pueblos. Este es tambin el modo en que Nuestra Seora de Guadalupe mostr su divino Hijo a san Juan Diego. No como a un hroe portentoso de leyenda, sino como al verdadersimo Dios, por quien se vive, al Creador de las personas, de la cercana y de la inmediacin, del cielo y de la tierra (cf. Nican Mopohua, v. 33). Ella hizo en aquel momento lo que ya haba ensayado en las bodas de Can. Ante el apuro de la falta de vino, indic claramente a los sirvientes que la va a seguir era su Hijo: Hagan lo que l les diga (Jn 2, 5). Queridos hermanos, al venir aqu he podido acercarme al monumento a Cristo Rey, en lo alto del Cubilete.
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Amrica Latina, entre dolor y esperanza

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Mi venerado predecesor, el beato Papa Juan Pablo II, aunque lo dese ardientemente, no pudo visitar este lugar emblemtico de la fe del pueblo mexicano en sus viajes a esta querida tierra. Seguramente se alegrar hoy desde el cielo de que el Seor me haya concedido la gracia de poder estar ahora con ustedes, como tambin habr bendecido a tantos millones de mexicanos que han querido venerar sus reliquias recientemente en todos los rincones del pas. Pues bien, en este monumento se representa a Cristo Rey. Pero las coronas que le acompaan, una de soberano y otra de espinas, indican que su realeza no es como muchos la entendieron y la entienden. Su reinado no consiste en el poder de sus ejrcitos para someter a los dems por la fuerza o la violencia. Se funda en un poder ms grande que gana los corazones: el amor de Dios que l ha trado al mundo con su sacrificio y la verdad de la que ha dado testimonio. Este es su seoro, que nadie le podr quitar ni nadie debe olvidar. Por eso es justo que, por encima de todo, este santuario sea un lugar de peregrinacin, de oracin ferviente, de conversin, de reconciliacin, de bsqueda de la verdad y acogida de la gracia. A l, a Cristo, le pedimos que reine en nuestros corazones hacindolos puros, dciles, esperanzados y valientes en la propia humildad. Tambin hoy, desde este parque con el que se quiere dejar constancia del bicentenario del nacimiento de la nacin mexicana, aunando en ella muchas diferencias, pero con un destino y un afn comn, pidamos a Cristo un corazn puro, donde l pueda habitar como prncipe de la paz, gracias al poder de Dios, que es el poder del bien, el poder del amor. Y, para que Dios habite en nosotros, hay que escucharlo, hay que dejarse interpelar por su Palabra cada da, meditndola en el propio corazn, a ejemplo de Mara (cf. Lc 2, 51). As crece nuestra amistad personal con l, se aprende lo que espera de nosotros y se recibe aliento para darlo a conocer a los dems. En Aparecida, los obispos de Latinoamrica y el Caribe han sentido con clarividencia la necesidad de confirmar, renovar y revitalizar la novedad del Evangelio arraigada en la historia de estas tierras desde el

encuentro personal y comunitario con Jesucristo, que suscite discpulos y misioneros (Documento conclusivo, 11). La Misin continental, que ahora se est llevando a cabo dicesis por dicesis en este continente, tiene precisamente el cometido de hacer llegar esta conviccin a todos los cristianos y comunidades eclesiales, para que resistan a la tentacin de una fe superficial y rutinaria, a veces fragmentaria e incoherente. Tambin aqu se

ha de superar el cansancio de la fe y recuperar la alegra de ser cristianos, de estar sostenidos por la felicidad interior de conocer a Cristo y de pertenecer a su Iglesia. De esta alegra nacen tambin las energas para servir a Cristo en las situaciones agobiantes de sufrimiento humano, para ponerse a su disposicin, sin replegarse en el propio bienestar (Discurso a la Curia romana, 22 de diciembre de 2011). Lo vemos muy bien en los santos, que se entregaron de lleno a la causa del Evangelio con entusiasmo y con gozo, sin

reparar en sacrificios, incluso el de la propia vida. Su corazn era una apuesta incondicional por Cristo, de quien haban aprendido lo que significa verdaderamente amar hasta el final. En este sentido, el Ao de la fe, al que he convocado a toda la Iglesia, es una invitacin a una autntica y renovada conversin al Seor, nico Salvador del mundo (...). La fe, en efecto, crece cuando se vive como experiencia de un amor que se recibe y se comunica como experiencia de gracia y gozo (Porta fidei, 11 de octubre de 2011, 6.7). Pidamos a la Virgen Mara que nos ayude a purificar nuestro corazn, especialmente ante la cercana celebracin de las fiestas de Pascua, para que lleguemos a participar mejor en el misterio salvador de su Hijo, tal como ella lo dio a conocer en estas tierras. Y pidmosle tambin que siga acompaando y amparando a sus queridos hijos mexicanos y latinoamericanos, para que Cristo reine en sus vidas y les ayude a promover audazmente la paz, la concordia, la justicia y la solidaridad. Amn.

El Santo Padre sobrevuela el santuario, en cuya cima destaca la gran estatua de Cristo Rey en el monte Cubilete, situado exactamente en el centro geogrfico del pas

Palabras de monseor Jos Guadalupe Martn Rbago

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fe recia, una esperanza viva y una caridad ardiente. Para nosotros es muy claro que el afn que impuls a Su Santidad y lo trajo hasta nuestra tierra, no es sino realizar el oficio de amor que como Sumo Pontfice le corresponde: hacer presente con sus palabras y ejemplo al Supremo Pastor y Guardin de nuestras almas, Jesucristo, que ha visitado y redimido a su pueblo. Santsimo Padre, llega usted a nuestra patria mexicana en momentos en que oramos con el salmista: Oh Dios, escucha mi plegaria... pues veo en la ciudad violencia y discordia... en su recinto, crimen e injusticia, dentro de ella calamidades (Sal 55, 2.10-12). Hemos vivido en estos ltimos aos acontecimientos de violencia y muerte que han generado la penosa sensacin de temor, impotencia y duelo. Sabemos que esta dramtica realidad tiene races perversas que la alimentan: la pobreza, la falta de oportunidades,

la corrupcin, la impunidad, la deficiente procuracin de justicia y el cambio cultural que lleva a la conviccin de que esta vida slo vale la pena ser vivida si permite acumular bienes y poder rpidamente y sin importar sus consecuencias. Somos conscientes de que padecemos tambin una grave crisis de moralidad, porque se ha debilitado y relativizado la experiencia religiosa en algunos sectores de nuestro pueblo, con graves consecuencias en la vivencia y educacin de los valores morales. Sin embargo, la inmensa mayora de nuestra gente no quiere caminar por caminos de muerte y destruccin; anhela ms bien vivir en paz y gozar de la felicidad en Cristo; para alcanzar tan legtimos deseos necesitamos predicar el Evangelio de la conversin que nos lleve a realizar gestos concretos de reconciliacin, justicia y paz. Necesitamos fortalecer la conviccin de que la fe en Jesucristo engendra vida nueva y transforma a los individuos y a las sociedades.

Necesitamos acrecentar en todos los evangelizadores una espiritualidad que nos comprometa en un proceso de cambio; as testificaremos que la vida en Cristo sana, fortalece y humaniza (cf. Documento de Aparecida, 351). Conociendo su valiente y decidido magisterio, Santo Padre, le pedimos nos aliente para ser constructores de una sociedad con rostro human0 y solidario. Necesitamos un mensaje de esperanza, como el que usted predic comentando el Salmo 110: No obstante todas las cosas que nos hacen dudar sobre el desenlace positivo de la historia, vence el bien, vence el amor y no el odio. Beatsimo Padre, en nombre de todas las patrias hermanas de nuestro continente, en nombre de nuestra patria mexicana y desde estas tierras de Cristo Rey y de Santa Mara de Guadalupe, le deseamos que Dios bendiga con abundancia su vida y su ministerio. Lo recibimos con respeto, veneracin y con afecto filial. Sea usted bienvenido!

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En el ngelus al final de la misa en el parque del Bicentenario el Papa pide por las vctimas de la violencia

Desterrar la venganza y el odio para instaurar una sociedad justa y solidaria

Al final de la misa celebrada en el parque del Bicentenario, de Len, el domingo 25 de marzo, el Santo Padre rez el ngelus, introducindolo con estas palabras: Queridos hermanos y hermanas: En el Evangelio de este domingo Jess habla del grano de trigo que cae en tierra, muere y se multiplica, respondiendo a algunos griegos que se acercan al apstol Felipe para pedirle: Quisiramos ver a Jess (Jn 12, 21). Nosotros hoy invocamos a Mara santsima y le suplicamos: Mustranos a Jess. Al rezar ahora el ngelus, recordando la Anunciacin del Seor, nuestros ojos tambin se dirigen espiritualmente hacia el cerro del Tepeyac, al lugar donde la Madre de Dios, bajo el ttulo de la siempre virgen santa Mara de Guadalupe, es honrada con fervor desde hace siglos, como signo de reconciliacin y de la infinita bondad de Dios para con el mundo. Mis predecesores en la Ctedra de san Pedro la honraron con ttulos tan entraables como Seora de Mxico, celestial Patrona de Latinoamrica, Madre y Emperatriz de este continente. Sus fieles hijos, a su vez, que experimentan sus auxilios, la invocan llenos de confianza con nombres tan afectuosos y familiares como Rosa de Mxico, Seora del Cielo, Virgen Morena, Madre del Tepeyac, Noble Indita. Queridos hermanos, no olviden que la verdadera devocin a la Virgen Mara nos acerca siempre a Jedas o forzadas a la migracin, cuando muchas padecen a causa de la pobreza, la corrupcin, la violencia domstica, el narcotrfico, la crisis de valores o la criminalidad, acudimos a Mara en busca de consuelo, fortaleza y esperanza. Es la Madre del verdadero Dios, que invita a estar con la fe y la caridad bajo su sombra, para superar as todo mal e instaurar una sociedad ms justa y solidaria. Con estos sentimientos, deseo poner nuevamente bajo la dulce mirada de Nuestra Seora de Guadalupe a este pas y a toda Latinoamrica y el Caribe. Confo a cada uno de sus hijos a la Estrella de la primera y de la nueva evangelizacin, que ha animado con su amor materno su historia cristiana, dando expresin propia a sus gestas patrias, a sus iniciativas comunitarias y sociales, a la vida familiar, a la devocin personal y a la Misin continental que ahora se est desarrollando en estas nobles tierras. En tiempos de prueba y dolor ella ha sido invocada por tantos mrtires que, a la voz de viva Cristo Rey y Mara de Guadalupe, han dado testimonio inquebrantable de fidelidad al Evangelio y entrega a la Iglesia. Le suplico ahora que su presencia en esta querida nacin contine llamando al respeto, defensa y promocin de la vida humana y al fomento de la fraternidad, evitando la intil venganza y desterrando el odio que divide. Santa Mara de Guadalupe nos bendiga y nos alcance por su intercesin abundantes gracias del cielo.

ss, y no consiste ni en un estril y transitorio sentimentalismo, ni en una vana credulidad, sino que procede de la fe verdadera, que nos lleva a reconocer la excelencia de la Madre de Dios y nos inclina a un amor filial hacia nuestra Madre y a

la imitacin de sus virtudes (Lumen gentium, 67). Amarla es comprometerse a escuchar a su Hijo, venerar a la Guadalupana es vivir segn las palabras del fruto bendito de su vientre. En estos momentos en que tantas familias se encuentran dividi-

Discurso del Papa a su llegada a Mxico

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Verdad y libertad
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transformar tambin las estructuras y acontecimientos presentes poco gratos, que parecen inconmovibles e insuperables, ayudando a quien no encuentra en la vida sentido ni porvenir. S, la esperanza cambia la existencia concreta de cada hombre y cada mujer de manera real (cf. Spe salvi, 2). La esperanza apunta a un cielo nuevo y una tierra nueva (Ap 21, 1), tratando de ir haciendo palpable ya ahora algunos de sus reflejos. Adems, cuando arraiga en un pueblo, cuando se comparte, se difunde como la luz que despeja las tinieblas que ofuscan y atenazan. Este pas, este continente, est llamado a vivir la esperanza en Dios como una conviccin profunda, convirtindola en una actitud del corazn y en un compromiso concreto de caminar juntos hacia un mundo mejor. Como ya dije en Roma, continen avanzando sin desfallecer en la construccin de una sociedad cimentada en el desarrollo del bien, el triunfo del amor y la difusin de la justicia (Homila en la solemnidad de Nuestra Seora de Guadalupe, Roma, 12 de diciembre de 2011). Junto a la fe y la esperanza, el creyente en Cristo, y la Iglesia en su conjunto, vive y practica la caridad como elemento esencial de su misin. En su acepcin primera, la caridad es ante todo y simplemente la respuesta a una necesidad inmediata en una de-

terminada situacin (Deus caritas est, 31 a), como es socorrer a los que padecen hambre, carecen de cobijo, estn enfermos o necesitados en algn aspecto de su existencia. Nadie queda excluido por su origen o creencias de esta misin de la Iglesia, que no entra en competencia con otras iniciativas privadas o pblicas; es ms, ella colabora gustosa con quienes persiguen estos mismos fines. Tampoco pretende otra cosa que hacer de manera desinteresada y respetuosa el bien al menesteroso, a quien tantas veces lo que ms le falta es precisamente una muestra de amor autntico. Seor presidente, amigos todos: en estos das pedir encarecidamente al Seor y a la Virgen de Guadalupe por este pueblo, para que haga honor a la fe recibida y a sus mejores tradiciones; y rezar especialmente por quienes ms lo precisan, particularmente por los que sufren a causa de antiguas y nuevas rivalidades, resentimientos y formas de violencia. Ya s que estoy en un pas orgulloso de su hospitalidad y deseoso de que nadie se sienta extrao en su tierra. Lo s, lo saba ya, pero ahora lo veo y lo siento muy dentro del corazn. Espero con toda mi alma que lo sientan tambin tantos mexicanos que viven fuera de su patria natal, pero que nunca la olvidan y desean verla crecer en la concordia y en un autntico desarrollo integral. Muchas gracias.

superar el escepticismo y el relativismo, pero tambin la irracionalidad y el fanatismo. Fe y razn repiti, por tanto, Benedicto XVI son complementarias en esta bsqueda, para llegar al menos a fundar una tica que reconozca la dignidad inviolable del ser humano y que pueda acercar culturas y religiones, autoridades y ciudadanos, creyentes y no creyentes. As pues, es significativo que tambin estos temas se hayan abordado en el encuentro con Fidel Castro, a quien el Pontfice recibi de forma privada en la nunciatura de La Habana. Por su parte, la Iglesia propone con amistad y confianza el camino de Cristo y, por esto, junto a los derechos fundamentales, pide que se asegure plenamente el derecho a la libertad religiosa. Sin privilegios ni imposiciones por su parte, en una sociedad que la Santa Sede desea por fin renovada y reconciliada: Que Cuba sea la casa de todos y para todos los cubanos, donde convivan la justicia y la libertad, en un clima de serena fraternidad, resumi con eficacia el Papa al despedirse del pas. E, invitndolo sin reticencias a una ulterior apertura, ms profunda y decisiva, la apertura a la persona de Cristo. As, se concluy con el anuncio del Evangelio este itinerario americano que Benedicto XVI ha afrontado con su valenta amable y no ostentada para sostener la fe en Mxico y en Cuba, y ofrecer una mirada realista y confiada sobre el futuro de los dos pases y de todo el continente. En suma, un viaje logrado. Ms an, para usar el adjetivo reservado por el Papa al de su predecesor en la isla caribea, tambin histrico.

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LOSSERVATORE ROMANO Celebracin de vsperas en la catedral de Len

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No se rindan al despotismo del mal

Seores cardenales, queridos hermanos en el episcopado: Es un gran gozo rezar con todos ustedes en esta baslica-catedral de Len, dedicada a Nuestra Seora de la Luz. En la bella imagen que se venera en este templo, la Santsima Virgen tiene en una mano a su Hijo con gran ternura, y extiende la otra para socorrer a los pecadores. As ve a Mara la Iglesia de todos los tiempos, que la alaba por habernos dado al Redentor, y se confa a ella por ser la Madre que su divino Hijo nos dej desde la cruz. Por eso, nosotros la imploramos frecuentemente como esperanza nuestra, porque nos ha mostrado a Jess y transmitido las grandezas que Dios ha hecho y hace con la humanidad, de una manera sencilla, como explicndolas a los pequeos de la casa. Un signo decisivo de estas grandezas nos lo ofrece la lectura breve que hemos proclamado en estas vsperas. Los habitantes de Jerusaln y sus jefes no reconocieron a Cristo, pero, al condenarlo a muerte, dieron cumplimiento de hecho a las palabras de los profetas (cf. Hch 13, 27). S, la maldad y la ignorancia de los hombres no es capaz de frenar el plan divino de salvacin, El domingo 25 de marzo, V de Cuaresma, por la tarde, Benedicto XVI presidi, en la catedral de Len, la celebracin de las vsperas con los 130 obispos de Mxico y los representantes de las veintids Conferencias episcopales de Amrica Latina y del Caribe. Al inicio de la celebracin, el arzobispo de Tlalnepantla, monseor Carlos Aguiar Retes, presidente de la Conferencia episcopal mexicana y del Consejo episcopal latinoamericano, dirigi al Papa unas palabras de saludo. Ofrecemos a continuacin el discurso del Pontfice. la redencin. El mal no puede tanto. Otra maravilla de Dios nos la recuerda el segundo Salmo que acabamos de recitar: Las peas se transforman en estanques, el pedernal en manantiales de agua (Sal 113, 8). Lo que podra ser piedra de tropiezo y de escndalo, con el triunfo de Jess sobre la muerte se convierte en piedra angular: Es el Seor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente (Sal 117, 23). No hay motivos, pues, para rendirse al despotismo del mal. Y pidamos al Seor resucitado que manifieste su fuerza en nuestras debilidades y penurias. Esperaba con gran ilusin este encuentro con ustedes, pastores de la Iglesia de Cristo que peregrina en Mxico y en los diversos pases de este gran continente, como una ocasin para mirar juntos a Cristo que les ha encomendado la hermosa tarea de anunciar el evangelio en estos pueblos de recia raigambre catlica. La situacin actual de sus dicesis plantea ciertamente retos y dificultades de muy diversa ndole. Pero, sabiendo que el Seor ha resucitado, podemos proseguir confiados, con la conviccin de que el mal no tiene la ltima palabra de la historia, y que Dios es capaz de abrir nuevos espacios a una esperanza que no defrauda (cf. Rm 5, 5). Agradezco el cordial saludo que me ha dirigido el seor arzobispo de Tlalnepantla y presidente de la Conferencia del episcopado mexicano y del Consejo episcopal latinoamericano, hacindose intrprete y portavoz de todos. Y les ruego a ustedes, pastores de las diversas Iglesias particulares, que, al regresar a sus sedes, transmitan a sus fieles el afecto entraable del Papa, que lleva muy dentro de su corazn todos sus sufrimientos y aspiraciones. Al ver en sus rostros el reflejo de las preocupaciones de la grey que apacientan, me vienen a la mente las Asambleas del Snodo de los obispos, en las que los participantes aplauden cuando intervienen quienes ejercen su ministerio en situaciones particularmente dolorosas para la vida y la misin de la Iglesia. Ese gesto brota de la fe en el Seor, y significa fraternidad en los trabajos apostlicos, as como gratitud y admiracin por los que siembran el Evangelio entre espinas, unas en forma de persecucin, otras de marginacin o menosprecio. Tampoco faltan preocupaciones por la carencia de medios y recursos humanos, o las trabas impuestas a la libertad de la Iglesia en el cumplimiento de su misin. El Sucesor de Pedro participa de estos sentimientos y agradece su solicitud pastoral paciente y humilde. Ustedes no estn solos en los contratiempos, como tampoco lo estn en los logros evangelizadores. Todos estamos unidos en los padecimientos y en la consolacin (cf. 2 Co 1, 5). Sepan que cuentan con un lugar destacado en la plegaria de quien reSIGUE EN LA PGINA 9

Palabras de monseor Carlos Aguiar Retes, arzobispo de Tlalnepantla, durante las vsperas

Con el espritu de Aparecida

Santo Padre: Los obispos de Mxico, y los obispos latinoamericanos y los de Amrica del norte, representados por los presidentes de las Conferencias episcopales o por su delegado, le damos la ms cordial bienvenida, agradeciendo la gracia que nos concede de este significativo encuentro en esta catedral de Len. Hace casi cinco aos tuvimos la dicha de la V Conferencia general del Episcopado latinoamericano y del Caribe celebrada en Aparecida, Brasil, y que usted, Santo Padre, tuvo a bien inaugurar orientando magistralmente nuestros trabajos con su palabra llena de esperanza para afrontar los grandes desafos del siglo XXI. Hoy podemos decirle que el fruto de Aparecida se experimenta en la Iglesia que peregrina en este continente. La nueva evangelizacin est en marcha mediante la convocatoria y compromiso episcopal de la Misin continental, que actualmente ha sido extendida con aceptacin y conviccin por los agentes de pastoral de nuestras dicesis. Hemos seguido su indicacin cuando en Aparecida nos dijo: Hemos de fundamentar nuestro compromiso misionero y toda nuestra vida en la roca de la Palabra de Dios (DIA, 3). En estos cinco aos, el principal factor que ha impulsado, con grandes frutos, nuestro trabajo pastoral ha sido la Palabra de Dios. Especialmente con la prctica de la lectio divina se est poniendo al alcance de los fieles catlicos, quienes como oyentes de la Palabra, van tomando conciencia de su ser: discpulos misioneros de Jesucristo. As, escuchando la voz del Maestro, asumen el compromiso de darlo a conocer, y crecen en la valoracin de la vida sacramental estrechando la comunin e intimidad con el Seor de la vida y de la historia. Nos llena de esperanza constatar que dicho dinamismo espiritual y pastoral va despertando la conciencia de los fieles laicos para participar activamente en los distintos mbitos familiar, laboral y social con la clara finalidad de ser ellos levadura que aporte los valores evanglicos ante los nuevos escenarios de nuestro tiempo; ya que recordamos su palabra cuando en Aparecida nos advirti: Las estructuras justas son una condicin indispensable para una sociedad justa, pero no nacen ni funcionan sin un consenso moral de la sociedad sobre los valores fundamentales y sobre la necesidad de vivir estos valores con las necesarias renuncias, incluso contra el inters personal (DIA, 4). Santo Padre, usted nos ha dicho que la fe slo crece y se fortalece creyendo (Porta fidei, 7). Por eso con inmensa alegra constatamos en la marcha de la Misin continental que el compromiso misionero de los creyentes saca fuerza y vigor del descubrimiento cristiano del amor de Cristo (ib.). Constatamos que la Iglesia est viva; por ello, los obispos aqu presentes del continente de la esperanza y del amor,
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Homila del Papa en la celebracin de las vsperas

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cibi de Cristo el encargo de confirmar en la fe a sus hermanos (cf. Lc 22, 31), que les anima tambin en la misin de hacer que nuestro Seor Jesucristo sea cada vez ms conocido, amado y seguido en estas tierras, sin dejarse amedrentar por las contrariedades. La fe catlica ha marcado significativamente la vida, costumbres e historia de este continente, en el que muchas de sus naciones estn conmemorando el bicentenario de su independencia. Es un momento histrico en el que sigui brillando el nombre de Cristo, llegado aqu por obra de insignes y abnegados misioneros, que lo proclamaron con audacia y sabidura. Ellos lo dieron todo por Cristo, mostrando que el hombre encuentra en l su consistencia y la fuerza necesaria para vivir en plenitud y edificar una sociedad digna del ser humano, como su Creador lo ha querido. Aquel ideal de no anteponer nada al Seor, y de hacer penetrante la Palabra de Dios en todos, sirvindose de los propios signos y mejores tradiciones, sigue siendo una valiosa orientacin para los pastores de hoy. Las iniciativas que se realicen con motivo del Ao de la

fe deben estar encaminadas a conducir a los hombres hacia Cristo, cuya gracia les permitir dejar las cadenas del pecado que los esclaviza y avanzar hacia la libertad autntica y responsable. A esto est ayudando tambin la Misin continental promovida en Aparecida, que tantos frutos de renovacin eclesial est ya cosechando en las Iglesias particulares de Amrica Latina y el Caribe. Entre

ellos, el estudio, la difusin y meditacin de la Sagrada Escritura, que anuncia el amor de Dios y nuestra salvacin. En este sentido, los exhorto a seguir abriendo los tesoros del Evangelio, a fin de que se conviertan en potencia de esperanza, libertad y salvacin para todos los hombres (cf. Rm 1, 16). Y sean tambin fieles testigos e intrpretes de la palabra del Hijo encarnado, que vivi para cumplir la voluntad del Padre y, siendo hombre con los hombres, se desvivi por ellos hasta la muerte. Queridos hermanos en el episcopado, en el horizonte pastoral y evangelizador que se abre ante nosotros, es de capital relevancia cuidar con gran esmero de los seminaristas, animndolos a que no se precien de saber cosa alguna, sino a Jesucristo, y este crucificado (1 Co 2, 2). No menos fundamental es la cercana a los presbteros, a los que nunca debe faltar la comprensin y el aliento de su obispo y, si fuera necesario, tambin su paterna admonicin sobre actitudes improcedentes. Son sus primeros colaboradores en la comunin sacramental del sacerdocio, a los que han de mostrar una constante y privilegiada cercana. Igualmente cabe decir de las diversas formas de vida consagrada, cuyos carismas han de ser valorados con gratitud y acom-

paados con responsabilidad y respeto al don recibido. Y una atencin cada vez ms especial se debe a los laicos ms comprometidos en la catequesis, la animacin litrgica, la accin caritativa y el compromiso social. Su formacin en la fe es crucial para hacer presente y fecundo el Evangelio en la sociedad de hoy. Y no es justo que se sientan tratados como quienes apenas cuentan en la Iglesia, no obstante la ilusin que ponen en trabajar en ella segn su propia vocacin, y el gran sacrificio que a veces les supone esta dedicacin. En todo esto, es particularmente importante para los pastores que reine un espritu de comunin entre sacerdotes, religiosos y laicos, evitando divisiones estriles, crticas y recelos nocivos. Con estos vivos deseos, les invito a ser vigas que proclamen da y noche la gloria de Dios, que es la vida del hombre. Estn del lado de quienes son marginados por la fuerza, el poder o una riqueza que ignora a quienes carecen de casi todo. La

Dolor y esperanza
GIOVANNI MARIA VIAN Esperanza es la palabra clave de la visita de Benedicto XVI a Mxico, una visita orientada en su intencin a toda Amrica Latina y el Caribe, segunda meta con la fuertemente esperada etapa cubana de este largo itinerario papal. As, con el trasfondo del bicentenario de la independencia, en las palabras del Pontfice reson varias veces la llamada a la Misin continental lanzada en Aparecida por la ltima Conferencia general del Episcopado latinoamericano. Con una finalidad que se entrelaza con el prximo Ao de la fe: arraigar en una inmensa rea del mundo, predominantemente catlica, la necesidad de anunciar de nuevo el Evangelio para superar la tentacin, insidiosa y siempre presente en la comunidad cristiana, de una fe superficial y rutinaria. En la homila y en las palabras pronunciadas antes del ngelus bajo la mirada de la estatua de Cristo Rey erigida en la cima del monte Cubilete, centro no slo geogrfico de Mxico, Benedicto XVI habl de esperanza, insertada en los problemas del pas y de muchas partes del continente: hacindose eco del incisivo saludo del arzobispo de Len monseor Jos Guadalupe Martn Rbago, entre otras cosas, describi un cambio cultural y moral devastador el Papa denunci las divisiones que sufren numerosas familias forzadas a la emigracin y los sufrimientos de muchas otras a causa de la pobreza, la corrupcin, la violencia, el narcotrfico y la criminalidad. En este tiempo, marcado por el dolor y la esperanza, Benedicto XVI coment el pasaje evanglico escuchado, durante una misa ejemplar, por medio milln de fieles que llenaban el inmenso parque del Bicentenario en el que san Juan refiere la peticin de los griegos de ver a Jess y su respuesta, que declara su glorificacin en la cruz. Es el mismo mensaje expresado por la realeza de Cristo, como indican la corona real y la de espinas de la estatua del Cubilete, que Juan Pablo II no pudo visitar nunca en sus cinco viajes a Mxico: de hecho, el reino del nico Seor no se funda en la fuerza, sino en el amor de Dios, que conquista los corazones y exige el respeto, la defensa y la promocin de la vida humana, el crecimiento de la fraternidad y la superacin de la venganza y del odio. Y la esperanza se funda en la venida de Cristo, rechazado y llevado a la muerte, pero que precisamente a travs de su pasin realiz la salvacin. El mal no puede impedir la voluntad divina de salvar al hombre ni tendr la ltima palabra en la historia, reafirm Benedicto XVI en la homila durante el rezo de vsperas junto a los representantes de los episcopados del continente, y a ellos, en continuidad con sus predecesores, les confirm la cercana del Sucesor del apstol san Pedro. Con la visita a Mxico el Papa ha sabido tocar el corazn de los mexicanos, mostrando con sencillez su afecto a las numerossimas personas que esperaron muchas horas para verlo aunque fuera slo un momento y detenindose sobre todo con los ms dbiles y los ms pequeos: desde los familiares de las vctimas de la violencia hasta los enfermos y los nios. A estos pequeos amigos quiso dedicar un encuentro, durante el cual repiti la esencia del Evangelio: Dios quiere que seamos felices y, si dejamos que cambie nuestro corazn, entonces podremos cambiar realmente el mundo. (25 de marzo)

Iglesia no puede separar la alabanza de Dios del servicio a los hombres. El nico Dios Padre y Creador es el que nos ha constituido hermanos: ser hombre es ser hermano y guardin del prjimo. En este camino, junto a toda la humanidad, la Iglesia tiene que revivir y actualizar lo que fue Jess: el buen Samaritano, que viniendo de lejos se insert en la historia de los hombres, nos levant y se ocup de nuestra curacin. Queridos hermanos en el episcopado, la Iglesia en Amrica Latina, que muchas veces se ha unido a Jesucristo en su pasin, ha de seguir siendo semilla de esperanza, que permita ver a todos cmo los frutos de la resurreccin alcanzan y enriquecen estas tierras. Que la Madre de Dios, en su advocacin de Mara Santsima de la Luz, disipe las tinieblas de nuestro mundo y alumbre nuestro camino, para que podamos confirmar en la fe al pueblo latinoamericano en sus fatigas y anhelos, con entereza, valenta y fe firme en quien todo lo puede y a todos ama hasta el extremo. Amn.

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LOSSERVATORE ROMANO

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Palabras del cardenal Bertone durante la cena en el patio de la catedral de Len

Iglesia y Estado unidos en la defensa de los derechos de la persona

La noche del domingo 25 de marzo, en el patio de la catedral de Len, el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, particip en la cena ofrecida en honor del Episcopado mexicano y de los obispos huspedes, con la participacin del squito papal. Estuvieron presentes el presidente de la Repblica mexicana, Felipe Caldern Hinojosa, con su esposa, y el gobernador de Guanajuato, Juan Manuel Oliva Ramrez. Ofrecemos las palabras que pronunci el cardenal Bertone. Seor presidente, distinguidas autoridades, seores cardenales, seor arzobispo de Len, seor arzobispo de Tlalnepantla y presidente de la Conferencia del episcopado mexicano y del Consejo episcopal latinoamericano, queridos hermanos en el episcopado: Doy gracias a Dios que nos ha reunido en torno a esta mesa, para compartir en la cena un momento de amistad. Agradezco vivamente a quienes lo han hecho posible, as como los nobles sentimientos que lo han motivado. La visita de Su Santidad Benedicto XVI a Mxico es una ocasin de profunda alegra al ver cmo esta querida nacin ha abierto una vez ms de par en par sus puertas al Sucesor de Pedro, manifestando as la grandeza de espritu de sus hijos, su fina hospitalidad y la recia fe catlica arraigada en ellos. Al conmemorarse este ao el vigsimo aniversario del establecimiento de relaciones diplomticas entre Mxico y la Santa Sede, la presencia de las distinguidas autoridades que nos honran con su grata compaa pone de relieve que tanto la Iglesia como el Estado tienen la comn tarea, cada uno desde su misin especfica, de salvaguardar y tutelar los derechos fundamentales de las personas. Entre ellos, destaca la libertad del hombre para buscar la verdad y profesar las propias convicciones religiosas, tanto en privado como en pblico, lo cual ha de ser reconocido y garantizado por el ordenamiento jurdico. Y es de desear que en Mxico este derecho fundamental se afiance cada vez ms, conscientes de que este derecho va mucho ms all de la mera libertad de culto. En efecto, impregna todas las dimensiones de la persona humana, llamada a dar razn de su propia fe, y anunciarla y compartirla con otros, sin imponerla, como el don ms preciado recibido de Dios. Tambin las funciones diplomticas deben radicarse en la promocin de esa gran causa comn, a la que el cristianismo puede ofrecer una contribucin vlida, porque es una religin de libertad y de paz, y est al servicio del autntico bien de la humanidad (Benedicto XVI, Discurso al Cuerpo diplomtico ante la Santa Sede, 8 de enero de 2009). Por ello, la Iglesia no cesa de exhortar a todos, para que la actividad poltica sea una labor encomiable y abnegada en favor de los ciudadanos y no se convierta en una lucha de poder o una imposicin de sistemas ideolgicos rgidos, que tantas veces dan como resultado la radicalizacin de amplios sectores de la poblacin.

Un momento del encuentro del sbado 24 entre el Papa y el presidente de la Repblica mexicana

En este sentido, los obispos aqu presentes son exponentes del compromiso de la Iglesia catlica en la hermosa labor de trabajar por el hombre, por quien Jesucristo dio la vida. En cada generacin, ella ha escrito una pgina de esta historia de servicio a la humanidad. Unas lneas son obra de los santos, otras de los mrtires. No han faltado en esta historia pastores audaces, religiosos

Con el espritu de Aparecida

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siguiendo el ejemplo de Su Santidad manifestado en su homila en el solemne inicio del ministerio petrino, le expresamos ahora que nuestro programa de gobierno pastoral es sumarnos filialmente a su persona y ministerio para ponernos, junto con toda la Iglesia, a la escucha de la palabra y de la voluntad del Seor y dejarnos conducir por l, de tal modo que sea l mismo quien conduzca a la Iglesia en esta hora de nuestra historia (Homila del Santo Padre, domingo 24 de abril de 2005). Confiamos que el mismo Espritu que hace 50 aos condujo a la Iglesia a reflexionar sobre su ser y misin, y nos regal la gracia del concilio ecumnico Vaticano II, siga conduciendo el caminar de la Iglesia en este nuevo contexto cultural. Por ello, Santo Padre, le agradecemos la hermosa y seguramente fecunda iniciativa del Ao de la fe con el que recordaremos dicho acontecimiento; y renovaremos la conciencia eclesial de su vigencia y necesidad de asumirlo como brjula

para este siglo XXI, siguiendo su indicacin de leerlo y acogerlo guiados por una hermenutica correcta para desarrollar con gran fuerza la renovacin siempre necesaria de la Iglesia (Porta fidei, 5). Sabemos que la Iglesia al dejarse conducir fielmente por el Espritu Santo cumple con creces su misin. Me parece oportuno recordar que el pleno de la Conferencia episcopal mexicana, el pasado 20 de abril de 2009, en la insigne y nacional baslica de Nuestra Seora de Guadalupe, acompaados de una inmensa multitud de fieles de todo el pas, renovamos la consagracin de la Iglesia que peregrina en Mxico al Espritu Santo. Nos motiv hacerlo la fe y la esperanza que mostraron los obispos de Mxico al inicio del siglo XX, cuando nuestro pueblo sufra no slo las consecuencias de una violenta revolucin social, sino tambin un dramtico y trgico conflicto religioso entre la Iglesia y el Estado. Hoy tambin confiamos que el auxilio divino se derrame en este pas para afrontar y superar los nuevos y complejos problemas que nos aquejan. A los pies

de nuestra Madre Santa Mara de Guadalupe hemos suplicado a Dios Padre, que renueve la promesa de su Hijo Jesucristo de enviar al Espritu Santo para conducir a la Iglesia, y pueda as cumplir cabalmente su misin. Santo Padre, estamos deseosos de escuchar su palabra, estamos convencidos de la comunin eclesial, y desde esa conviccin de fe abrimos nuestros odos y nuestro corazn para que este encuentro sea la ocasin propicia de reavivar el celo apostlico y nuestro compromiso misionero, y llevar a cabo la propuesta que usted, Santo Padre, hizo desde el inicio de su ministerio petrino y ha replanteado para este Ao de la fe: La Iglesia en su conjunto, y en ella sus pastores, como Cristo, han de ponerse en camino para rescatar a los hombres del desierto y conducirlos al lugar de la vida, hacia la amistad con el Hijo de Dios, hacia Aquel que nos da la vida y la vida en plenitud (ib., 2). Que Cristo, nuestro Redentor, nos acompae ahora y siempre. Bienvenido Santo Padre! Est usted en su casa

ejemplares, jvenes de voz proftica, valerosos testigos de la caridad y fieles laicos que, a veces con gran sencillez, han tendido la mano y abierto su casa al hermano en necesidad. A travs de mltiples expresiones, se ha querido desplegar la belleza del cristianismo para abrazar a todo hombre o mujer, sin mirar raza, lengua o clase social. A ello ha concurrido tanto la dimensin de fe hondamente profesada y celebrada, como se percibe en Mxico y en toda Latinoamrica, como los ms variados proyectos de solidaridad que han alentado a tantos a salir del egosmo para ayudar en las necesidades sociales ms bsicas y urgentes. No podemos olvidar las iniciativas dirigidas a la promocin de los derechos de cada hombre y cada pueblo, la defensa de su libertad y el cultivo del arte y la cultura. Si en esta misin ha habido alguna sombra, eso no empaa el esplendor del Evangelio, siempre presente para purificar y alumbrar nuestro camino, que hoy pasa por esa revitalizacin de la fe a la que Su Santidad Benedicto XVI no se cansa de invitar. Con estos deseos, alzo mi copa, y los invito a ustedes a hacer lo mismo, para brindar por el Santo Padre, a quien Dios conserve y proteja siempre. Brindo asimismo por Mxico, tierra bendecida por Nuestra Seora de Guadalupe, y por sus hijos e hijas, que han sabido ganarse el afecto de Benedicto XVI. Brindo por todos los queridos pases hermanos de Amrica Latina y el Caribe. Reitero mi gratitud por las continuas y delicadas atenciones recibidas en estos das y expreso a todos ustedes mi cercana y reconocimiento por esta esplndida velada. Muchas gracias.

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LOSSERVATORE ROMANO Discurso del Papa durante la ceremonia de despedida de Mxico

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Para una sociedad justa y en paz

En el aeropuerto internacional de Guanajuato, la maana del lunes 26 de marzo, tuvo lugar la ceremonia de despedida de Benedicto XVI, antes de partir hacia Cuba. Despus del saludo que le dirigi el presidente de la Repblica mexicana Felipe Caldern, el Papa pronunci el discurso que publicamos. Ya en vuelo, los mexicanos lo saludaron desde tierra con multitud de espejos, reflejando la luz del sol hacia el avin. Seor presidente, distinguidas autoridades, seores cardenales, queridos hermanos en el episcopado, amigos mexicanos: Mi breve pero intensa visita a Mxico llega ahora a su fin. Pero no es el fin de mi afecto y cercana a un pas que llevo muy dentro de m. Me voy colmado de experiencias inolvidables, como inolvidables son tantas atenciones y muestras de afecto recibidas. Agradezco las amables palabras que me ha dirigido el seor presidente, as como lo mucho que las autoridades han hecho por este entraable viaje. Y doy las gracias de todo corazn a cuantos han facilitado o colaborado para que, tanto en los aspectos destacados como en los ms pequeos detalles, los actos de estas jornadas se hayan desarrollado felizmente. Pido al Seor que tantos esfuerzos no hayan sido vanos, y que con su ayuda produzcan frutos abundantes y duraderos en la vida de fe, esperanza y caridad de Len y Guanajuato, de Mxico y de los pases hermanos de Latinoamrica y el Caribe. Ante la fe en Jesucristo que he sentido vibrar en los corazones, y la devocin entraable a su Madre, invocada aqu con ttulos tan hermosos como el de Guadalupe y la Luz, que he visto reflejada en los rostros, deseo reiterar con energa y claridad un llamado al pueblo mexicano a ser fiel a s mismo y a no dejarse amedrentar por las fuerzas del mal, a ser valiente y trabajar para que la savia de sus propias races cristianas haga florecer su presente y su futuro. Tambin he sido testigo de gestos de preocupacin por diversos aspectos de la vida en este amado pas, unos de ms reciente relieve y otros que provienen de ms atrs, y que tantos desgarros siguen causando. Los llevo igualmente conmigo, compartiendo tanto las alegras como el dolor de mis hermanos mexicanos, para ponerlos en oracin al pie de la cruz, en el corazn de Cristo, del que mana el agua y la sangre redentora. En estas circunstancias, aliento ardientemente a los catlicos mexicanos, y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, a no ceder a la mentalidad utilitarista, que termina siempre sacrificando a los ms dbiles e indefensos. Los invito a un esfuerzo solidario, que permita a la sociedad renovarse desde sus fundamentos para alcanzar una vida digna, justa y en paz para todos. Para los catlicos, esta contribucin al bien comn es tambin una exigencia de esa dimensin esencial del Evangelio que es la promocin humana, y una expresin altsima de la caridad. Por eso, la Iglesia exhorta a todos sus fieles a ser tambin buenos ciudadanos, conscientes de su responsabilidad de preocuparse por el bien de los dems, de todos, tanto en la esfera personal como en los diversos sectores de la sociedad. Queridos amigos mexicanos, les digo adis!, en el sentido de la bella expresin tradicional hispnica: Queden con Dios! S, adis; hasta siempre en el amor de Cristo, en el que todos nos encontramos y nos encontraremos. Que el Seor les bendiga y Mara santsima les proteja. Muchas gracias.

Palabras improvisadas por el Papa en el colegio Miraflores

Nunca he sido recibido con tanto entusiasmo

El domingo 25, por la tarde, en el colegio Miraflores, el Papa improvis las siguientes palabras en italiano, que el nuncio apostlico tradujo al espaol. Queridos amigos, muchsimas gracias por este entusiasmo. Estoy muy feliz de estar con vosotros. He hecho muchos viajes, pero nunca he sido recibido con tanto entusiasmo. Llevar conmigo, en mi corazn, la impresin de estos das. Mxico estar siempre en mi corazn. Puedo decir que desde hace aos rezo cada da por Mxico, pero en el futuro rezar todava mucho ms. Ahora entiendo por qu el Papa Juan Pablo II dijo: Yo me siento un Papa mexicano. Queridos amigos, aunque estoy contentsimo de este encuentro, perdonadme si me retiro, porque maana ser un da exigente. Termino esta jornada con mi bendicin: Que os bendiga Dios Omnipotente, Padre, Hijo y Espritu Santo. Buenas noches!

Telegrama del Papa al presidente de Mxico

Al dejar el territorio mexicano, el Papa envi al presidente Caldern el siguiente telegrama. Al concluir mi viaje apostlico a Mxico, deseo reiterar mi profundo agradecimiento a vuestra excelencia y a las dems autoridades, as como a los pastores y fieles de esa amada tierra, por la fina hospitalidad que me han dispensado en estos das. Correspondo complacido a las innumerables atenciones recibidas confiando a la amorosa proteccin de Nuestra Seora de Guadalupe a los queridsimos hijos e hijas de esa noble nacin, para que, en consonancia con sus vigorosas races cristianas, continen fomentando por doquier los valores morales y cvicos, y as se consolide la convivencia social por los caminos de la paz, la concordia y la solidaridad. Con estos sentimientos, les imparto de corazn una especial bendicin apostlica, prenda de abundantes favores divinos. BENEDICTUS PP. XVI

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LOSSERVATORE ROMANO Discurso del Papa durante la ceremonia de bienvenida a Cuba

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Colaboracin y confianza
El lunes 26 de marzo, a las 14.30 hora local de Cuba, aterriz en el aeropuerto internacional Antonio Maceo de Santiago de Cuba el avin en el que viajaba Benedicto XVI. All lo acogieron el nuncio apostlico, monseor Bruno Musar, el arzobispo de Santiago de Cuba y todos los obispos del pas, encabezados por el cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino, arzobispo de San Cristbal de La Habana. Durante la ceremonia de bienvenida, despus del saludo que le dirigi el presidente Ral Castro Ruz, el Papa pronunci el siguiente discurso. Seor presidente, seores cardenales y hermanos en el episcopado, excelentsimas autoridades, miembros del Cuerpo diplomtico, seores y seoras, queridos amigos cubanos: Le agradezco, seor presidente, su acogida y sus corteses palabras de bienvenida, con las que ha querido transmitir tambin los sentimientos de respeto de parte del Gobierno y el pueblo cubano hacia el Sucesor de Pedro. Saludo a las autoridades que nos acompaan, as como a los miembros del Cuerpo diplomtico aqu presentes. Dirijo un caluroso saludo al seor arzobispo de Santiago de Cuba y presidente de la Conferencia episcopal, monseor Dionisio Guillermo Garca Ibez, al seor arzobispo de La Habana, cardenal Jaime Ortega y Alamino, y a los dems hermanos obispos de Cuba, a los que manifiesto toda mi cercana espiritual. Saludo en fin con todo el afecto de mi corazn a los fieles de la Iglesia catlica en Cuba, a los queridos habitantes de esta hermosa isla y a todos los cubanos, all donde se encuentren. Los tengo siempre muy presentes en mi corazn y en mi oracin, y ms an en los das en que se acercaba el momento tan deseado de visitarles, y que gracias a la bondad divina he podido realizar. Al hallarme entre ustedes, no puedo dejar de recordar la histrica visita a Cuba de mi predecesor el beato Juan Pablo II, que ha dejado una huella imborrable en el alma de los cubanos. Para muchos, creyentes o no, su ejemplo y sus enseanzas constituyen una gua luminosa que les orienta tanto en la vida personal como en la actuacin pblica al servicio del bien comn de la nacin. En efecto, su paso por la isla fue como una suave brisa de aire fresco que dio nuevo vigor a la Iglesia en Cuba, despertando en muchos una renovada conciencia de la importancia de la fe, alentando a abrir los corazones a Cristo, al mismo tiempo que alumbr la esperanza e impuls el deseo de trabajar audazmente por un futuro mejor. Uno de los frutos importantes de aquella visita fue la inauguracin de una nueva etapa en las relaciones entre la Iglesia y el Estado cubano, con un espritu de mayor colaboracin y confianza, si bien todava quedan muchos aspectos en los que se puede y debe avanzar, especialmente por cuanto se refiere a la aportacin imprescindible que la religin est llamada a desempear en el mbito pblico de la sociedad.

Me complace vivamente unirme a vuestra alegra con motivo de la celebracin del cuatrocientos aniversario del hallazgo de la bendita imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre. Su entraable figura ha estado desde el principio muy presente tanto en la vida personal de los cubanos como en los grandes acontecimientos del pas, de modo muy particular durante su independencia, siendo venerada por todos como verdadera madre del pueblo cubano. La devocin a la Virgen Mambisa ha sostenido la fe y ha alentado la defensa y promocin de cuanto dignifica la condicin humana y sus derechos fundamentales; y contina hacindolo an hoy con ms fuerza, dando as testimonio visible de la fecundidad de la predicacin del Evangelio en estas tierras, y de las profundas races cristianas que conforman la identidad ms honda del alma cubana. Siguiendo la estela de tantos peregrinos a lo largo de estos siglos, tambin yo deseo ir a El Co-

bre a postrarme a los pies de la Madre de Dios, para agradecerle sus desvelos por todos sus hijos cubanos y pedirle su intercesin para que gue los destinos de esta amada nacin por los caminos de la justicia, la paz, la libertad y la reconciliacin. Vengo a Cuba como peregrino de la caridad, para confirmar a mis hermanos en la fe y alentarles en la esperanza, que nace de la presencia del amor de Dios en nuestras vidas. Llevo en mi corazn las justas aspiraciones y legtimos deseos de todos los cubanos, dondequiera que se encuentren, sus sufrimientos y alegras, sus preocupaciones y anhelos ms nobles, y de modo especial de los jvenes y los ancianos, de los adolescentes y los nios, de los enfermos y los trabajadores, de los presos y sus familiares, as como de los pobres y necesitados. Muchas partes del mundo viven hoy un momento de especial dificultad econmica, que no pocos con-

cuerdan en situar en una profunda crisis de tipo espiritual y moral, que ha dejado al hombre vaco de valores y desprotegido frente a la ambicin y el egosmo de ciertos poderes que no tienen en cuenta el bien autntico de las personas y las familias. No se puede seguir por ms tiempo en la misma direccin cultural y moral que ha causado la dolorosa situacin que tantos experimentan. En cambio, el progreso verdadero tiene necesidad de una tica que coloque en el centro a la persona humana y tenga en cuenta sus exigencias ms autnticas, de modo especial su dimensin espiritual y religiosa. Por eso, en el corazn y el pensamiento de muchos se abre paso cada vez ms la certeza de que la regeneracin de las sociedades y del mundo requiere hombres rectos, de firmes convicciones morales y altos valores de fondo que no sean manipulables por estrechos intereses, y que respondan a la naturaleza inmutable y trascendente del ser humano. Queridos amigos, estoy convencido de que Cuba, en este momento especialmente importante de su historia, est mirando ya al maana, y para ello se esfuerza por renovar y ensanchar sus horizontes, a lo que cooperar ese inmenso patrimonio de valores espirituales y morales que han ido conformando su identidad ms genuina, y que se encuentran esculpidos en la obra y la vida de muchos insignes padres de la patria, como el beato Jos Olallo y Valds, el siervo de Dios Flix Varela o el prcer Jos Mart. La Iglesia, por su parte, ha sabido contribuir diligentemente al cultivo de esos valores mediante su generosa y abnegada misin pastoral, y renueva sus propsitos de seguir trabajando sin descanso por servir mejor a todos los cubanos. Ruego al Seor que bendiga copiosamente a esta tierra y a sus hijos, en particular a los que se sienten desfavorecidos, a los marginados y a cuantos sufren en el cuerpo o en el espritu, al mismo tiempo que, por intercesin de Nuestra Seora de la Caridad del Cobre, conceda a todos un futuro lleno de esperanza, solidaridad y concordia. Muchas gracias.

Tras las huellas de su predecesor

GIOVANNI MARIA VIAN Una huella imborrable: este es el resultado de la visita a Cuba del Papa Wojtya segn su sucesor, que lleg casi quince aos despus y que precisamente a Juan Pablo II quiso dedicar sus primeras palabras en tierra cubana. Para muchos, tanto creyentes como no creyentes, el ejemplo y las enseanzas del Pontfice que vino de lejos son una gua luminosa que les orienta tanto en la vida personal como en la actuacin pblica al servicio del bien comn de la nacin, dijo significativamente Benedicto XVI. Para la Iglesia en Cuba, adems, la visita del Papa Wojtya fue como una suave brisa de aire fresco que le dio nuevo vigor, despertando en muchos una renovada conciencia de la importancia de la fe e inaugurando una etapa de mayor colaboracin y confianza en las relaciones entre Estado e Iglesia. En este mbito, sin embargo subray con claridad el Papa, queda an mucho por hacer, sobre todo por lo que atae a la aportacin imprescindible de la religin en el mbito pblico. Por lo tanto, siguiendo las huellas de Juan Pablo II, su sucesor ha iniciado la etapa caribea de este nuevo viaje americano, que se abri con el pleno xito de los das pasados en Mxico. Benedicto, hermano, ya eres mexicano coreaban rtmicamente, en las calles abarrotadas y en el parque del Bicentenario al pie del Cubilete, multitudes impresionantes por su nmero en total, probablemente, ms de un milln y medio de personas y con un entusiasmo reconocido por el propio Pontfice. Y un calor confirmado por el saludo de despedida del presidente Felipe Caldern y por las palabras conmovidas de Benedicto XVI. En Mxico el Papa se dirigi, mirando con esperanza el futuro, a todo el continente. En este sentido, fueron emblemticas la presencia en la catedral de Len de los representantes de los episcopados latinoamericanos y las palabras del presidente de su Consejo episcopal, monseor Carlos Aguiar Retes. De modo anlogo, a la llegada a Santiago presentndose como peregrino de la caridad en el cuarto centenario del hallazgo de una veneradsima imagen mariana, la Virgen de la Caridad del Cobre Benedicto XVI dijo que llevaba en su corazn las justas aspiraciones y legtimos deseos de todos los cubanos, dondequiera que se encuentren,
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LOSSERVATORE ROMANO
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Homila en la misa celebrada en Santiago de Cuba con ocasin del

centenario del hallazgo de la Virgen de la Caridad del Cobre

Dios necesita la libertad del hombre

Con ocasin del IV centenario del hallazgo de la imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre, el Santo Padre presidi, el lunes 26 de marzo, solemnidad de la Anunciacin del Seor, la celebracin eucarstica en la plaza Antonio Maceo de Santiago de Cuba. Al inicio del rito, dirigi al Papa unas palabras de saludo y agradecimiento el arzobispo de Santiago de Cuba, Dionisio Garca Ibez. Participaron ms de doscientos cincuenta mil Queridos hermanos y hermanas: Doy gracias a Dios que me ha permitido venir hasta ustedes y realizar este tan deseado viaje. Saludo a monseor Dionisio Garca Ibez, arzobispo de Santiago de Cuba, agradecindole sus amables palabras de acogida en nombre de todos; saludo asimismo a los obispos cubanos y a los venidos de otros lugares, as fieles, que acogieron con especial fervor la entrada procesional de la imagen original de la Virgen de la Caridad del Cobre, llevada excepcionalmente desde su santuario para dar ms solemnidad a esta celebracin. Con el Pontfice concelebraron todos los obispos cubanos y numerosos cardenales, arzobispos y obispos procedentes de otros pases, especialmente del continente americano, entre ellos los cardenales Nicols de Jess Lpez Rodrguez, arzobispo de Santo Domingo; Estanislao Esteban Karlic, arzobispo emrito de Paran, Argentina; Francisco Javier Errzuriz Ossa, arzobispo emrito de Santiago de Chile; Llus Martnez Sistach, arzobispo de ., Barcelona; y Sean Patrick OMalley, O.F.M.CAP arzobispo de Boston, Estados Unidos. Al final de la misa, el Papa deposit al pie de la imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre una rosa de oro y rez ante ella unos momentos. vor con el que Mara ha sido saludada e invocada por tantos cubanos, en su peregrinacin por todos los rincones y lugares de la isla. Estos acontecimientos importantes de la Iglesia en Cuba se ven iluminados con inusitado resplandor por la fiesta que hoy celebra la Iglesia universal: la Anunciacin del Seor a la Virgen Mara. En efecto, la encarnacin del Hijo de Dios es el misterio central de la fe cristiana, y en l, Mara ocupa un puesto de primer orden. Pero, cul es el significado de este misterio? Y, cul es la importancia que tiene para nuestra vida concreta? Veamos ante todo qu significa la encarnacin. En el evangelio de san Lucas hemos escuchado las palabras del ngel a Mara: El Espritu Santo vendr sobre ti, y la fuerza del Altsimo te cubrir con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamar Hijo de Dios (Lc 1, 35). En Mara, el Hijo de Dios se hace hombre, cumplindose as la profeca de Isaas: Mirad, la virgen est encinta y da a luz un hijo, y le pondr por nombre Emmanuel, que significa D ios-con-nosotros (Is 7, 14). S, Jess, el Verbo hecho carne, es el Dios-con-nosotros, que ha venido a
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como a los sacerdotes, religiosos, seminaristas y fieles laicos presentes en esta celebracin. No puedo olvidar a los que por enfermedad, avanzada edad u otros motivos, no han podido estar aqu con nosotros. Saludo tambin a las autoridades que han querido gentilmente acompaarnos. Esta santa misa, que tengo la alegra de presidir por primera vez en mi visita pastoral a este pas, se in-

serta en el contexto del Ao jubilar mariano, convocado para honrar y venerar a la Virgen de la Caridad del Cobre, patrona de Cuba, en el cuatrocientos aniversario del hallazgo y presencia de su venerada imagen en estas tierras benditas. No ignoro el sacrificio y dedicacin con que se ha preparado este jubileo, especialmente en lo espiritual. Me ha llenado de emocin conocer el fer-

Palabras de saludo de monseor Dionisio Garca, arzobispo de Santiago de Cuba

Peregrino de la caridad
En sus palabras de saludo, al inicio de la misa, monseor Dionisio Garca, arzobispo de Santiago de Cuba, dijo, entre otras cosas: En esta histrica plaza, estn presentes miles de hermanos procedentes de todas las provincias del pas y de fuera de Cuba que han venido a encontrarse con usted, a mostrarle nuestro afecto, a celebrar juntos la fe, a escuchar la Palabra de Dios y su mensaje, con la seguridad de que iluminar la razn y llegar al corazn sembrando esperanza. Esta arquidicesis primada, en nombre de la Iglesia que est en Cuba y de todos los cubanos de buena voluntad, le da las gracias porque ha querido venir hasta el santuario nacional del Cobre como Peregrino de la Caridad, a venerar la bendita imagen de nuestra querida patrona, la Virgen de la Caridad, en la celebracin jubilar por los cuatrocientos aos de su hallazgo y presencia maternal en la historia de nuestro pueblo y en la de cada cubano en particular. Somos un solo pueblo pero con pluralidad de criterios en la bsqueda de un futuro mejor. A lo largo de nuestra corta historia, este hermoso empeo comn se ha visto oscurecido por los egosmos, la incapacidad de dilogo y de respeto al otro, la presencia de intereses ajenos a los nuestros, la exclusin y la intolerancia, el acentuar las diferencias, hasta llegar a ser irreconciliables, en vez de buscar las coincidencias que nos animan a caminar juntos. Hemos llegado a la violencia entre cubanos que hace sufrir a todos, hiere la dignidad, no beneficia a nadie y dificulta el verdadero desarrollo material y espiritual de nuestro pueblo. Es necesario superar todas las barreras que separan a los cubanos entre s. Este es un deseo querido por todos y que escuchbamos diariamente en forma de splica cantada durante la misin con la Virgen en preparacin al Ao jubilar: Todos tus hijos a ti clamamos, Virgen Mambisa, que seamos hermanos. Usted ha escogido para celebrar esta Eucarista el hermoso da de la Anunciacin, el da en que Jesucristo, autor de la vida, se hizo carne en el seno de la Virgen Mara. Nuestro pueblo acude al santuario del Cobre, ante la Virgen de la Caridad, buscando la vida, la paz y la esperanza que slo Dios es capaz de dar. Ella constituye un camino seguro para encontrarnos con Jess, su Hijo, nuestro nico Salvador. l es el camino, la verdad y la vida. Aydenos, Santo Padre, a que nuestro pueblo no tenga miedo de encontrarse con Jess, a travs de Mara de la Caridad, a quien tanto ama. A Jess por Mara. Que no tema hacer realidad el deseo de todos de buscar la solucin a nuestros problemas nacionales por medio de la misericordia, el dilogo, el respeto y la reconciliacin. Con la certeza martiana de que slo el amor construye (Jos Mart). La caridad nos une. XVI. Bienvenido, Benedicto Bendito el que viene en nombre del Seor!.

Tras las huellas de su predecesor

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y volvi a referirse a la crisis econmica, cuy carcter espiritual y moral muchos sealan, porque falta una tica que ponga en el centro a la persona humana. Memorable por la compostura y por el nmero de los participantes ms de doscientas cincuenta mil personas, entre ellas en primera fila el presidente Ral Castro, que haba acogido al Papa a su llegada fue luego la primera misa en tierra cubana, mientras la tarde desdibujaba una enorme imagen del lder de la revolucin que destacaba frente al altar. Hablando de la Anunciacin, Benedicto XVI dijo, entre otras cosas, que Dios, con la Encarnacin, entr en la historia humana, mientras que, cuando se lo expulsa, el mundo se transforma en un lugar inhspito para el hombre. Entonces, por mrito de la obediencia de Mara, imagen de la Iglesia, surgi un mundo nuevo. Por eso, es preciso luchar, da a da, pero con las armas de la paz y del perdn, que reflejan la bondad de Dios. (27 de marzo)

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Dios necesita la libertad del hombre

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habitar entre nosotros y a compartir nuestra misma condicin humana. El apstol san Juan lo expresa de la siguiente manera: Y el Verbo se hizo carne, y habit entre nosotros (Jn 1, 14). La expresin se hizo carne apunta a la realidad humana ms concreta y tangible. En Cristo, Dios ha venido realmente al mundo, ha entrado en nuestra historia, ha puesto su morada entre nosotros, cumplindose as la ntima aspiracin del ser humano de que el mundo sea realmente un hogar para el hombre. En cambio, cuando Dios es arrojado fuera, el mundo se convierte en un lugar inhspito para el hombre, frustrando al mismo tiempo la verdadera vocacin de la creacin de ser espacio para la alianza, para el s del amor entre Dios y la humanidad que le responde. Y as hizo Mara como primicia de los creyentes con su s al Seor sin reservas. Por eso, al contemplar el misterio de la Encarnacin no podemos dejar de dirigir a ella nuestros ojos, para llenarnos de asombro, de gratitud y amor al ver cmo nuestro Dios, al entrar en el mundo, ha querido contar con el consentimiento libre de una criatura suya. Slo cuando la Virgen respondi al ngel, Aqu est la esclava del Seor; hgase en m segn tu palabra (Lc 1, 38), a partir de ese momento el Verbo eterno del Padre comenz su existencia humana en el tiempo. Resulta conmove-

dor ver cmo Dios no slo respeta la libertad humana, sino que parece necesitarla. Y vemos tambin cmo el comienzo de la existencia terrena del Hijo de Dios est marcado por un doble s a la voluntad salvfica del Padre, el de Cristo y el de Mara. Esta obediencia a Dios es la que abre las puertas del mundo a la verdad, a la salvacin. En efecto, Dios nos ha creado como fruto de su amor infinito, por eso vivir conforme a su voluntad es el camino para encontrar nuestra genuina identidad, la verdad de nuestro ser, mientras que apartarse de Dios nos aleja de nosotros mismos y nos precipita en el vaco. La obediencia en la fe es la verdadera libertad, la autntica redencin, que nos permite unirnos al amor de Jess en su esfuerzo por conformarse a la voluntad del Padre. La redencin es siempre este proceso de llevar la voluntad humana a la plena comunin con la voluntad divina (cf. Lectio divina con los prrocos de Roma, 18 de febrero de 2010). Queridos hermanos, hoy alabamos a la Virgen santsima por su fe y con santa Isabel le decimos tambin nosotros: Bienaventurada la que ha credo (Lc 1, 45). Como dice san Agustn, Mara concibi antes a Cristo por la fe en su corazn que fsicamente en su vientre; Mara crey y se cumpli en ella lo que crea (cf. Sermn 215, 4: PL 38,1074). Pidamos nosotros al Seor que nos aumente la fe, que la haga activa y fe-

cunda en el amor. Pidmosle que sepamos como ella acoger en nuestro corazn la Palabra de Dios y llevarla a la prctica con docilidad y constancia. La Virgen Mara, por su papel insustituible en el misterio de Cristo, representa la imagen y el modelo de la Iglesia. Tambin la Iglesia, al igual que hizo la Madre de Cristo, est llamada a acoger en s el misterio de Dios que viene a habitar en ella. Queridos hermanos, s con cunto esfuerzo, audacia y abnegacin trabajan cada da para que, en las circunstancias concretas de su pas, y en este tiempo de la historia, la Iglesia refleje cada vez ms su verdadero rostro como lugar en el que Dios se acerca y encuentra con los hombres. La Iglesia, cuerpo vivo de Cristo, tiene la misin de prolongar en la tierra la presencia salvfica de Dios, de abrir el mundo a algo ms grande que s mismo, al amor y la luz de Dios. Vale la pena, queridos hermanos, dedicar toda la vida a Cristo, crecer cada da en su amistad y sentirse llamado a anunciar la belleza y bondad de su vida a todos los hombres, nuestros hermanos. Les aliento en su tarea de sembrar el mundo con la Palabra de Dios y de ofrecer a todos el alimento verdadero del cuerpo de Cristo. Cercana ya la Pascua, decidmonos sin miedos ni complejos a seguir a Jess en su camino hacia la cruz. Aceptemos con paciencia y fe cualquier contra-

riedad o afliccin, con la conviccin de que, en su resurreccin, l ha derrotado el poder del mal que todo lo oscurece, y ha hecho amanecer un mundo nuevo, el mundo de Dios, de la luz, de la verdad y la alegra. El Seor no dejar de bendecir con frutos abundantes la generosidad de su entrega. El misterio de la Encarnacin, en el que Dios se hace cercano a nosotros, nos muestra tambin la dignidad incomparable de toda vida humana. Por eso, en su proyecto de amor, desde la creacin, Dios ha encomendado a la familia fundada en el matrimonio la altsima misin de ser clula fundamental de la sociedad y verdadera Iglesia domstica. Con esta certeza, ustedes, queridos esposos, han de ser, de modo especial para sus hijos, signo real y visible del amor de Cristo por la Iglesia. Cuba tiene necesidad del testimonio de su fidelidad, de su unidad, de su capacidad de acoger la vida humana, especialmente la ms indefensa y necesitada. Queridos hermanos, ante la mirada de la Virgen de la Caridad del Cobre, deseo hacer un llamado para que den nuevo vigor a su fe, para que vivan de Cristo y para Cristo, y con las armas de la paz, el perdn y la comprensin, luchen para construir una sociedad abierta y renovada, una sociedad mejor, ms digna del hombre, que refleje ms la bondad de Dios. Amn.

Benedicto

XVI

en conversacin con Fidel Castro en la nunciatura apostlica

Un encuentro autntico
de nuestro enviado MARIO PONZI Al final, tuvo lugar el encuentro. Benedicto XVI y Fidel Castro conversaron amigablemente alrededor de treinta minutos. El anciano lder haba manifestado su vivo deseo de encontrarse con Benedicto XVI, un Papa al que admiro muchsimo haba dicho varias veces y lo repiti al Pontfice personalmente cuando se encontr con l. Ambos quedaron satisfechos. El clima fue sereno, distendido, amistoso. Castro lleg puntualsimo a la nunciatura. Lo recibi el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, con el cual esper al Papa. En esos pocos minutos el lder cubano manifest su atencin a la vida de la Iglesia. Confes que durante mucho tiempo esper ver en los altares a la madre Teresa de Calcuta una gran benefactora de Cuba la defini y a Juan Pablo II, un hombre que he aprendido a apreciar muchsimo. Y manifest estos sentimientos de modo espontneo. Castro se vea cansado y marcado por los aos, pero lcido y vivaz. Y cuando se encontr ante Benedicto XVI se percibi que efectivamente tena el deseo de conocerlo en persona. Castro mostr inmediatamente un gran inters por conocer, por saber. Dirigi al Papa una serie de preguntas de amplio alcance. Sorprendi la primera: Por qu la liturgia ha cambiado tanto?. Su recuerdo se remonta al perodo anterior al Concilio y el Pontfice comenz su respuesta precisamente desde el Vaticano II. Los padres conciliares consideraron oportuno cambiar la liturgia para hacerla ms accesible a los fieles, explic el Papa. Aunque eso prosigui ha creado situaciones que sugieren ulteriores modificaciones. Luego, extendiendo la mirada hacia el mundo, hablaron de los cambios culturales, sociales y econmicos que, a pesar del progreso de la ciencia en todos los campos, parecen ser causa de tensin en el hombre, ms que de bienestar. El Papa achac este empeoramiento de la situacin a la pretensin de mantener a Dios lejos de la escena del mundo. La Iglesia, por su parte, intenta volver a ponerlo en el centro de la historia del hombre. Esta es su misin. Seguidamente, Fidel Castro quiso saber cul era el papel de un Pontfice. Benedicto XVI le habl de su misin de gua espiritual de ms de mil millones de fieles. Debo ir a encontrarme con ellos dijo dondequiera que estn. Fue un momento emotivo: mientras el Papa hablaba, Castro asenta con la cabeza. Y en su rostro se manifestaba la admiracin sincera que siente hacia Benedicto XVI. Entonces pregunt al Papa, casi coetneo suyo, cmo logra hacer todo eso. El Pontfice sonri y respondi: Es verdad, ya soy anciano, pero todava puedo cumplir mi deber al servicio de la Iglesia. Siguieron hablando de la edad, porque Castro, manifestando su sintona con Benedicto XVI, la justific por el hecho de pertenecer a la misma generacin. Ms an, dijo que le habra gustado poder hablar ms a menudo con l de todo lo que lo inquieta. Precisamente el hecho de que pertenecemos a la misma generacin respondi el Papa nos podr mantener en contacto a travs de nuestro pensamiento generacional. Castro, luego, dijo al Papa que tiene dificultades para comprender bien cul es el sentido de la religin frente a las continuas evoluciones de la ciencia. El Pontfice le expuso brevemente el sentido del encuentro entre ciencia y fe, entre fe y razn, para ayudarle a entender que no se trata de dos mbitos opuestos, sino de dos momentos fundamentales para la conciencia del hombre, que como tales no se deben separar.

Castro se mostr deseoso de saber. Impresionado por las explicaciones del Papa, por sus conocimientos, le confes que, aunque pasa el tiempo leyendo y reflexionando sobre todo lo que concierne a la vida del hombre, haba comprendido en esos momentos que haba an muchas cosas por conocer. Me recomienda algn libro para profundizar mi conocimiento en esta materia?, pregunt. El Papa respondi: Ciertamente. Pero djeme pensar un poco qu aconsejarle. Luego le indicar los ttulos a travs del nuncio. Estas fueron las ltimas palabras de la conversacin. Luego Fidel Castro, que tena a su lado a la seora Dalia, present al Pontfice a tres de sus hijos y se despidi. Y mientras dejaba la nunciatura segua repitiendo a quienes se encontraba: Saludos al Santo Padre, a pesar de que acababa de estar con l. Pareca que no quera dejarlo.

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Homila del Papa en la misa celebrada en la plaza de la Revolucin de La Habana

Hombres virtuosos para una nacin digna y libre

Con la participacin de cerca de trescientas mil personas que llenaban la histrica plaza de la Revolucin, de La Habana, el Papa presidi, el mircoles 28 de marzo por la maana, su segunda misa en tierra cubana. Lo hizo ante una gran imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre precisamente la copia del original conservado en el Queridos hermanas: hermanos y santuario que haba sido llevada a todas las dicesis de la isla en peregrinacin con motivo del IV centenario de su hallazgo, que un grupo de jvenes llevaron hasta el palco. Antes de la misa, Benedicto XVI dio una vuelta entre la multitud saludando a los fieles. Al inicio de la celebracin, dirigi palabras de agradecimiento al Santo Padre el cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino, arzobispo de San Cristbal de La Habana, el cual destac que la visita del Sucesor de Pedro trae la ternura, la dulzura, la misericordia de Dios a todos y promueve la reconciliacin entre todos. Ofrecemos a continuacin la homila que pronunci el Santo Padre. seris de verdad discpulos mos; conoceris la verdad, y la verdad os har libres (Jn 8, 31). En este texto del Evangelio que se ha proclamado, Jess se revela como el Hijo de Dios Padre, el Salvador, el nico que puede mostrar la verdad y dar la genuina libertad. Su enseanza provoca resistencia e inquietud entre sus interlocutores, y l los acusa de buscar su muerte, aludiendo al supremo sacrificio en la cruz, ya cercano. Aun as, los conmina a creer, a mantener la Palabra, para conocer la verdad que redime y dignifica. En efecto, la verdad es un anhelo del ser humano, y buscarla siempre supone un ejercicio de autntica libertad. Muchos, sin embargo, prefieren los atajos e intentan eludir esta tarea. Algunos, como Poncio Pilato, ironizan con la posibilidad de poder conocer la verdad (cf. Jn 18, 38), proclamando la incapacidad del hombre para alcanzarla o negando que exista una verdad para todos. Esta actitud, como en el caso del escepticismo y el relativismo, produce un cambio en el corazn, hacindolos fros, vacilantes, distantes de los dems y encerrados en s mismos. Personas que se lavan las manos como el gobernador romano y dejan correr el agua de la historia sin comprometerse. Por otra parte, hay otros que interpretan mal esta bsqueda de la verdad, llevndolos a la irracionalidad y al fanatismo, encerrndose en su verdad e intentando imponerla a los dems. Son como aquellos legalistas obcecados que, al ver a Jess golpeado y sangrante, gritan enfurecidos: Crucifcalo! (cf. Jn 19, 6). Sin embargo, quien acta irracionalmente no puede llegar a ser discpulo de Jess. Fe y razn son necesarias y complementarias en la bsqueda de la verdad. Dios cre al hombre con una innata vocacin a la verdad y para esto lo dot de razn. No es ciertamente la irracionalidad, sino el afn de verdad, lo que promueve la fe cristiana. Todo ser humano ha de indagar la verdad y optar por ella cuando la encuentra, aun a riesgo de afrontar sacrificios. Adems, la verdad sobre el hombre es un presupuesto ineludible para alcanzar la libertad, pues en ella descubrimos los fundamentos de una tica con la que todos pueden confrontarse, y que contiene formuSIGUE EN LA PGINA 16

Bendito eres, Seor Dios..., bendito tu nombre santo y glorioso (Dn 3, 52). Este himno de bendicin del libro de Daniel resuena hoy en nuestra liturgia invitndonos reiteradamente a bendecir y alabar a Dios. Somos parte de la multitud de ese coro que celebra al Seor sin cesar. Nos unimos a este concierto de accin de gracias, y ofrecemos nuestra voz alegre y confiada, que busca cimentar en el amor y la verdad el camino de la fe. Bendito sea Dios que nos rene en esta emblemtica plaza, para que ahondemos ms profundamente en su vida. Siento una gran alegra de encontrarme hoy entre ustedes y presidir esta santa misa en el corazn de este Ao jubilar dedicado a la Virgen de la Caridad del Cobre. Saludo cordialmente al cardenal Jaime Ortega y Alamino, arzobispo de La Habana, y le agradezco las corteses palabras que me ha dirigido en nombre de todos. Extiendo mi saludo a los seores cardenales, a mis hermanos obispos de Cuba y de

otros pases, que han querido participar en esta solemne celebracin. Saludo tambin a los sacerdotes, seminaristas, religiosos y a todos los fieles aqu congregados, as como a las autoridades que nos acompaan. En la primera lectura proclamada, los tres jvenes, perseguidos por el soberano babilonio, prefieren afrontar la muerte abrasados por el fuego antes que traicionar su conciencia y su fe. Ellos encontraron la fuerza de

alabar, glorificar y bendecir a Dios en la conviccin de que el Seor del cosmos y la historia no los abandonara a la muerte y a la nada. En efecto, Dios nunca abandona a sus hijos, nunca los olvida. l est por encima de nosotros y es capaz de salvarnos con su poder. Al mismo tiempo, es cercano a su pueblo y, por su Hijo Jesucristo, ha deseado poner su morada entre nosotros. Si os mantenis en mi palabra,

Palabras de saludo del cardenal Ortega y Alamino

La gratitud de un pueblo
Beatsimo Padre: Al inicio de esta celebracin dirijo a Su Santidad, con profundo afecto y veneracin, unas palabras de acogida que interpretan el sentir de los cubanos aqu reunidos y de los que siguen a travs de la televisin o la radio esta accin sagrada con admiracin y gratitud hacia el Sucesor de Pedro. En efecto, cunto agradecemos los catlicos cubanos y todo nuestro pueblo que el Papa Benedicto XVI haya incluido a Cuba en este viaje a Amrica, llegando como peregrino, en este Ao jubilar, hasta el santuario de El Cobre para venerar all a nuestra madre y patrona, la Virgen de la Caridad! Cunto agradecemos sus palabras y gestos benvolos para nuestro pas y su deseo de corresponder a la invitacin que desde los tiempos iniciales de su pontificado le hicimos llegar! Sabemos que Su Santidad quera cumplimentar nuestra invitacin, tanto como nosotros anhelbamos en Cuba este momento que vivimos ahora con emocin. Qu nos trae el Papa a Cuba? Dejemos la formulacin de la respuesta a nuestro pueblo. Durante la reciente peregrinacin nacional de una venerada imagen de la Virgen de la Caridad que recorra nuestras calles y plazas, todos pedan a los sacerdotes, obispos y diconos la bendicin: jvenes, adultos, ancianos, hombres o mujeres. Se notaba una sed de bendicin en las miradas y exclamaciones de nuestros hermanos. Ese pueblo est congregado hoy aqu, est en sus casas frente al televisor y esperan de Su Santidad la palabra que traiga sobre cada uno de nosotros y sobre toda nuestra nacin la bendicin de Dios. Su propio nombre, el que Su Santidad escogi al ser elegido como Sucesor de Pedro, es Benedicto, que quiere decir: bendito. Y as es su pontificado, como lo deseaba Su Santidad, el de un Papa que trae la ternura, la dulzura, la misericordia de Dios a todos y promueve la conciliacin entre todos. Beatsimo Padre, nuestro pueblo implora de Su Santidad que incluya en su oracin esos dones de lo alto necesarios para que reine entre todos los cubanos el amor y el perdn y se haga verdad la reconciliacin y la Paz. Santo Padre, con su corazn grande de Pastor universal bendganos y venga sobre nosotros la bendicin de Dios con la celebracin de la santa Eucarista que Su Santidad preside en nombre de Jesucristo el Seor.

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LOSSERVATORE ROMANO Visita del Papa al santuario de la Virgen de la Caridad del Cobre

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Por un futuro de renovacin y esperanza

En la maana del martes 27 de marzo, el Papa visit el santuario de la Virgen de la Caridad del Cobre, en Santiago de Cuba, con la presencia de los obispos cubanos. Su Santidad or un largo rato ante Queridos hermanos y hermanas: He venido como peregrino hasta la casa de la bendita imagen de Nuestra Seora de la Caridad, la Mambisa, como ustedes la invocan afectuosamente. Su presencia en este poblado de El Cobre es un regalo la imagen de la Patrona de Cuba. Al final, asomndose a la entrada principal, bendijo a los fieles reunidos en la plaza situada delante del santuario, y los salud con las siguientes palabras. ro de su patria, avanzando por caminos de renovacin y esperanza, para el mayor bien de todos los cubanos. Tambin he suplicado a la Virgen santsima por las necesidades de los que sufren, de los que estn privados de libertad, separados de sus seres queridos o pasan por graves momentos de dificultad. He puesto asimismo en su inmaculado Corazn a los jvenes, para que sean autnticos amigos de Cristo y no sucumban a propuestas que dejan la tristeza tras de s. Ante Mara de la Caridad tambin me he acordado de modo particular de los cubanos descendientes de aquellos que llegaron aqu desde frica, as como de la cercana poblacin de Hait, que an sufre las consecuencias del conocido terremoto de hace dos aos. Y no he olvidado a tantos campesinos y a sus familias, que desean vivir intensadel cielo para los cubanos. Deseo saludar cordialmente a los aqu presentes. Reciban el cario del Papa y llvenlo por doquier, para que todos experimenten el consuelo y la fortaleza en la fe. Hagan saber a cuantos se encuentran cerca o lejos que he confiado a la Madre de Dios el futu-

mente en sus hogares el Evangelio, y ofrecen tambin sus casas como centros de misin para la celebracin de la Eucarista. A ejemplo de la santsima Virgen, animo a todos los hijos de esta querida tierra a seguir edificando la vida sobre la roca firme que es Jesucristo, a trabajar por la justicia, a ser servidores de la caridad y perseverantes en medio de las pruebas. Que nada ni nadie les quite la alegra interior, tan caracterstica del alma cubana. Que Dios les bendiga. Muchas gracias.

Hombres virtuosos para una nacin digna y libre

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laciones claras y precisas sobre la vida y la muerte, los deberes y los derechos, el matrimonio, la familia y la sociedad, en definitiva, sobre la dignidad inviolable del ser humano. Este patrimonio tico es lo que puede acercar a todas las culturas, pueblos y religiones, las autoridades y los ciudadanos, y a los ciudadanos entre s, a los creyentes en Cristo con quienes no creen en l. El cristianismo, al resaltar los valores que sustentan la tica, no impone, sino que propone la invitacin de Cristo a conocer la verdad que hace libres. El creyente est llamado a ofrecerla a sus contemporneos, como lo hizo el Seor, incluso ante el sombro presagio del rechazo y de la cruz. El encuentro personal con quien es la verdad en persona nos impulsa a compartir este tesoro con los dems, especialmente con el testimonio. Queridos amigos, no vacilen en seguir a Jesucristo. En l hallamos la verdad sobre Dios y sobre el hombre. l nos ayuda a derrotar nuestros egosmos, a salir de nuestras ambiciones y a vencer lo que nos oprime. El que obra el mal, el que comete pecado, es esclavo del pecado y nunca alcanzar la libertad (cf. Jn 8, 34). Slo renunciando al odio y a nuestro corazn duro y ciego seremos libres, y una vida nueva brotar en nosotros. Convencido de que Cristo es la verdadera medida del hombre, y sa-

biendo que en l se encuentra la fuerza necesaria para afrontar toda prueba, deseo anunciarles abiertamente al Seor Jess como camino, verdad y vida. En l todos hallarn la plena libertad, la luz para entender con hondura la realidad y transformarla con el poder renovador del amor. La Iglesia vive para hacer partcipes a los dems de lo nico que ella tiene, y que no es sino Cristo, esperanza de la gloria (cf. Col 1, 27). Para poder ejercer esta tarea, ha de contar con la esencial libertad religiosa, que consiste en poder proclamar y celebrar la fe tambin pblicamente, llevando el mensaje de amor, reconciliacin y paz que Jess trajo al mundo. Es de reconocer con alegra que en Cuba se han ido dando pasos para que la Iglesia lleve a cabo su misin insoslayable de expresar pblica y abiertamente su fe. Sin embargo, es preciso seguir adelante, y deseo animar a las instancias gubernamentales de la nacin a reforzar lo ya alcanzado y a avanzar por este camino de genuino servicio al bien comn de toda la sociedad cubana. El derecho a la libertad religiosa, tanto en su dimensin individual como comunitaria, manifiesta la unidad de la persona humana, que es ciudadano y creyente a la vez. Legitima tambin que los creyentes ofrezcan una contribucin a la edificacin de la sociedad. Su refuerzo consolida la convivencia, alimenta la esperanza en un mundo mejor, crea

condiciones propicias para la paz y el desarrollo armnico, al mismo tiempo que establece bases firmes para afianzar los derechos de las generaciones futuras. Cuando la Iglesia pone de relieve este derecho, no est reclamando privilegio alguno. Pretende slo ser fiel al mandato de su divino fundador, consciente de que donde Cristo se hace presente, el hombre crece en humanidad y encuentra su consistencia. Por eso, ella busca dar este testimonio en su predicacin y enseanza, tanto en la catequesis como en mbitos escolares y universitarios. Es de esperar que pronto llegue aqu tambin el momento de que la Iglesia pueda llevar a los campos del saber los beneficios de la misin que su Seor le encomend y que nunca puede descuidar. Ejemplo preclaro de esta labor fue el insigne sacerdote Flix Varela, educador y maestro, hijo ilustre de esta ciudad de La Habana, que ha pasado a la historia de Cuba como el primero que ense a pensar a su pueblo. El padre Varela nos presenta el camino para una verdadera transformacin social: formar hombres virtuosos para forjar una nacin digna y libre, ya que esta trasformacin depender de la vida espiritual del hombre, pues no hay patria sin virtud (Cartas a Elpidio, carta sexta, Madrid 1836, 220). Cuba y el mundo necesitan cambios, pero estos se darn slo si cada uno est en condiciones de preguntarse por la verdad y se decide a tomar el camino

del amor, sembrando reconciliacin y fraternidad. Invocando la materna proteccin de Mara santsima, pidamos que cada vez que participemos en la Eucarista nos hagamos tambin testigos de la caridad, que responde al mal con el bien (cf. Rm 12, 21), ofrecindonos como hostia viva a quien amorosamente se entreg por nosotros. Caminemos a la luz de Cristo, que es el que puede destruir la tiniebla del error. Supliqumosle que, con el valor y la reciedumbre de los santos, lleguemos a dar una respuesta libre, generosa y coherente a Dios, sin miedos ni rencores. Amn.

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LOSSERVATORE ROMANO Ceremonia de despedida en el aeropuerto internacional de La Habana

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Que Cuba sea la casa de todos los cubanos

La ceremonia de despedida de Cuba tuvo lugar, el mircoles 28 de marzo, por la tarde, en el aeropuerto internacional Jos Mart de La Habana. Asistieron las principales autoridades civiles, el Cuerpo diplomtico, los obispos de Cuba y un grupo de fieles. Despus de las palabras del presidente cubano Ral Castro, Benedicto XVI pronunci el siguiente discurso. Seor presidente, seores cardenales y queridos hermanos en el episcopado, excelentsimas autoridades, seoras y seores, amigos todos: Doy gracias a Dios, que me ha permitido visitar esta hermosa isla, que tan profunda huella dej en el corazn de mi amado predecesor el beato Juan Pablo II, cuando estuvo en estas tierras como mensajero de la verdad y la esperanza. Tambin yo he deseado ardientemente venir entre ustedes como peregrino de la caridad, para agradecer a la Virgen Mara la presencia de su venerada imagen en el santuario del Cobre, desde donde acompaa el camino de la Iglesia en esta nacin e infunde nimo a todos los cubanos para que, de la mano de Cristo, descubran el genuino sentido de los afanes y anhelos que anidan en el corazn humano y alcancen la fuerza necesaria para construir una sociedad solidaria, en la que nadie se sienta excluido. Cristo, resucitado de entre los muertos, brilla en el mundo, y lo hace de la forma ms clara, precisamente all donde segn el juicio humano todo parece sombro y sin esperanza. l ha vencido a la muerte l vive y la fe en l penetra como una pequea luz todo lo que es oscuridad y amenaza (Vigilia de oracin con los jvenes. Feria de Friburgo de Brisgovia, 24 de septiembre de 2011). Agradezco al seor presidente y a las dems autoridades del pas el inters y la generosa colaboracin dispensada para el buen desarrollo de este viaje. Vaya tambin mi viva gratitud a los miembros de la Conferencia de obispos catlicos de Cuba, que no han escatimado esfuerzos ni sacrificios para este mismo fin, y a cuantos han contribuido a l de diversas maneras, en particular con la plegaria. Me llevo en lo ms profundo de mi ser a todos y cada uno de los cubanos, que me han rodeado con su oracin y afecto, brindndome una cordial hospitalidad y hacindome partcipe de sus ms hondas y justas aspiraciones. Vine aqu como testigo de Jesucristo, convencido de que, donde l llega, el desaliento deja paso a la esperanza, la bondad despeja incertidumbres y una fuerza vigorosa abre el horizonte a inusitadas y beneficiosas perspectivas. En su nombre, y como Sucesor del apstol Pedro, he querido recordar su mensaje de salvacin, que fortalezca el entusiasmo y solicitud de los obispos cubanos, as como de sus presbteros, de los religiosos y de quienes se preparan con ilusin al ministerio sacerdotal y la vida consagrada. Que sirva tambin de nuevo impulso a cuantos damente a las exigencias fundamentales de su dignidad, y construir as una sociedad en la que cada uno se sienta protagonista indispensable del futuro de su vida, su familia y su patria. La hora presente reclama de forma apremiante que en la convivencia humana, nacional e internacional, se destierren posiciones inamovibles y los puntos de vista unilaterales que tienden a hacer ms arduo el entendimiento e ineficaz el esfuerzo de colaboracin. Las eventuales discrepancias y dificultades se han de solucionar buscando incansablemente lo que une a todos, con dilogo paciente y sincero, comprensin recproca y una leal voluntad de escucha que acepte metas portadoras de nuevas esperanzas. Cuba, reaviva en ti la fe de tus mayores, saca de ella la fuerza para edificar un porvenir mejor, confa en las promesas del Seor, abre tu corazn a su Evangelio para renovar autnticamente la vida personal y social. A la vez que les digo mi emocionado adis, pido a Nuestra Seora de la Caridad del Cobre que proteja con su manto a todos los cubanos, los sostenga en medio de las pruebas y les obtenga del Omnipotente la gracia que ms anhelan. Hasta siempre, Cuba, tierra embellecida por la presencia materna de Mara! Que Dios bendiga tus destinos. Muchas gracias.

cooperan con constancia y abnegacin en la tarea de la evangelizacin, especialmente a los fieles laicos, para que, intensificando su entrega a Dios en medio de sus hogares y trabajos, no se cansen de ofrecer responsablemente su aportacin al bien y al progreso integral de la patria. El camino que Cristo propone a la humanidad, y a cada persona y pueblo en particular, en nada la coarta, antes bien es el factor primero y principal para su autntico desarrollo. Que la luz del Seor, que ha brillado con fulgor en estos das, no se apague en quienes la han acogido y ayude a todos a estrechar la concordia y a hacer fructificar lo mejor del alma cubana, sus valores ms nobles, sobre los que es posible cimentar una sociedad de amplios ho-

rizontes, renovada y reconciliada. Que nadie se vea impedido de sumarse a esta apasionante tarea por la limitacin de sus libertades fundamentales, ni eximido de ella por desidia o carencia de recursos materiales. Situacin que se ve agravada cuando medidas econmicas restrictivas impuestas desde fuera del pas pesan negativamente sobre la poblacin. Concluyo aqu mi peregrinacin, pero continuar rezando fervientemente para que ustedes sigan adelante y Cuba sea la casa de todos y para todos los cubanos, donde convivan la justicia y la libertad, en un clima de serena fraternidad. El respeto y cultivo de la libertad que late en el corazn de todo hombre es imprescindible para responder adecua-

La poltica de la caridad
GIOVANNI MARIA VIAN No es casualidad que la jornada que se consideraba ms poltica de la estancia papal en Cuba, durante la cual tuvo lugar en La Habana la visita de cortesa al presidente Ral Castro, comenzara en la regin meridional, es decir, en el pequeo santuario mariano de la Virgen de la Caridad del Cobre, donde se venera la imagen barroca de Mara con el Nio en brazos. Se est celebrando en el signo de la caridad, que es propio de la patrona de la isla el IV centenario de su hallazgo prodigioso y Benedicto XVI ha llegado precisamente como peregrino de la caridad para sostener y animar la fe de los catlicos cubanos, en la patria y fuera de ella, mostrando cul es la verdadera poltica de la Iglesia. Rodeado de los obispos de la nacin, el Papa invoc a santa Mara de la Caridad para que nos ensee rez coralmente junto a los presentes a tender la mano para perdonar y ser perdonados, a respetar a todos por amor, a superar la divisin, el rencor y la enemistad, a unirnos como hermanos, a ser ms humanos y mejores cristianos, en una palabra, a amar y a vivir la caridad. Poco antes, frente a los montes muy verdes y exuberantes que rodean la iglesita blanca, una religiosa anciana explicaba con sencillez que si la Virgen escogi venir aqu, existe seguramente un motivo, en un contexto natural sugestivo y esplndido a donde Juan Pablo II no logr llegar en su histrica visita. A la patrona de Cuba cuya presencia Benedicto XVI defini don del cielo el Pontfice dijo, dirigindose a los fieles y recomendndoles que se hicieran eco de sus palabras, que haba encomendado el futuro de la patria y las necesidades de quienes sufren, es decir, de los que estn privados de libertad, separados de sus seres queridos o pasan por graves momentos de dificultad. Luego, el Papa record a los jvenes, para que no sucumban a propuestas que dejan la tristeza tras de s; a los cubanos descendientes de los africanos; a las poblaciones de Hait, devastada por el terremoto; y, por ltimo, a los campesinos y a sus familias, que han transformado, por el deseo de vivir el Evangelio, sus casas en lugares de culto y de misin, como nuevas domus ecclesiae del mismo modo que se haca en los primeros siglos del cristianismo. S, estos son los objetivos por los que diariamente en Cuba est comprometida la Iglesia, que como reafirm Benedicto XVI durante el vuelo que lo llevaba a Amrica ciertamente no es un partido ni un poder. Sus rasgos ms autnticos son, en cambio, los de la fraternidad cristiana, cuyo modelo es precisamente Mara, que escucha y muestra al Seor, justo como debe hacer la Iglesia. Por eso el Papa concluy su discurso animando a los cubanos a seguir edificando la vida sobre la roca firme que es Jesucristo, a trabajar por la justicia, a ser servidores de la caridad y perseverantes en medio de las pruebas. En estas palabras, las nicas pronunciadas pblicamente por el Pontfice, est delineado el camino de la Iglesia y, en definitiva su verdadera poltica. Que es la de la caridad de Cristo. (28 de marzo)

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LOSSERVATORE ROMANO Mensaje del Papa para la

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domingo 1 de abril de 2012, nmero 14

Jornada mundial de la juventud

El camino de la alegra para evangelizar

Sed misioneros entusiastas de la nueva evangelizacin, llevando alegra a quienes sufren y a quienes estn buscando. Lo escribe el Papa a los jvenes de todo el mundo en el mensaje para la Jornada dedicada a ellos, que este ao se celebra a nivel diocesano, con vistas al encuentro internacional que tendr lugar en Ro de Janeiro en julio de 2013. alegra y esperanza. Quisiera reflexionar ahora con vosotros sobre esta alegra, sobre los caminos para encontrarla, para que podis vivirla cada vez con mayor profundidad y ser mensajeros de ella entre los que os rodean. char e interpretar la msica o ver una pelcula. Pero cada da hay muchas dificultades con las que nos encontramos en nuestro corazn, tenemos tantas preocupaciones por el futuro, que nos podemos preguntar si la alegra plena y duradera a la cual aspiramos no es quiz una ilusin y una huida de la realidad. Hay muchos jvenes que se preguntan: es verdaderamente posible hoy en da la alegra plena? Esta bsqueda sigue varios caminos, algunos de los cuales se manifiestan como errneos, o por lo menos peligrosos. Pero, cmo podemos distinguir las alegras verdaderamente duraderas de los placeres inmediatos y engaosos? Cmo podemos encontrar en la vida la verdadera alegra, aquella que dura y no nos abandona incluso en los momentos ms difciles? Este amor infinito de Dios para con cada uno de nosotros se manifiesta de modo pleno en Jesucristo. En l se encuentra la alegra que buscamos. En el Evangelio vemos cmo los hechos que marcan el inicio de la vida de Jess se caracterizan por la alegra. Cuando el arcngel Gabriel anuncia a la Virgen Mara que ser madre del Salvador, comienza con esta palabra: Algrate! (Lc 1, 28). En el nacimiento de Jess, el ngel del Seor dice a los pastores: Os anuncio una buena noticia que ser de gran alegra para todo el pueblo: hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador, el Mesas, el Seor (Lc 2, 10-11). Y los Magos que buscaban al nio, al ver la estrella, se llenaron de inmensa alegra (Mt 2, 10). El motivo de esta alegra es, por lo tanto, la cercana de Dios, que se ha hecho uno de nosotros. Esto es lo que san Pablo

Nuestro corazn est hecho para la alegra

La aspiracin a la alegra est grabada en lo ms ntimo del ser humano. Ms all de las satisfacciones inmediatas y pasajeras, nuestro corazn busca la alegra profunda, plena y perdurable, que pueda dar sabor a la existencia. Y esto vale sobre todo para vosotros, porque la juventud es un perodo de un continuo descubrimiento de la vida, del mundo, de los dems y de s mismo. Es un tiempo de apertura hacia el futuro, donde se manifiestan los

Alegraos siempre en el Seor! (Flp 4, 4) Queridos jvenes: Me alegro de dirigirme de nuevo a vosotros con ocasin de la XXVII Jornada mundial de la juventud. El recuerdo del encuentro de Madrid el pasado mes de agosto sigue muy presente en mi corazn. Ha sido un momento extraordinario de gracia, durante el cual el Seor ha bendecido a los jvenes all presentes, venidos del mundo entero. Doy gracias a Dios por los muchos frutos que ha suscitado en aquellas jornadas y que en el futuro seguirn multiplicndose entre los jvenes y las comunidades a las que pertenecen. Ahora nos estamos dirigiendo ya hacia la prxima cita en Ro de Janeiro en el ao 2013, que tendr como tema Id y haced discpulos a todos los pueblos! (cf. Mt 28, 19). Este ao, el tema de la Jornada mundial de la juventud nos lo da la exhortacin de la Carta del apstol san Pablo a los Filipenses: Alegraos siempre en el Seor! (4, 4). En efecto, la alegra es un elemento central de la experiencia cristiana. Tambin experimentamos en cada Jornada mundial de la juventud una alegra intensa, la alegra de la comunin, la alegra de ser cristianos, la alegra de la fe. Esta es una de las caractersticas de estos encuentros. Vemos la fuerza atrayente que ella tiene: en un mundo marcado a menudo por la tristeza y la inquietud, la alegra es un testimonio importante de la belleza y fiabilidad de la fe cristiana. La Iglesia tiene la vocacin de llevar la alegra al mundo, una alegra autntica y duradera, aquella que los ngeles anunciaron a los pastores de Beln en la noche del nacimiento de Jess (cf. Lc 2, 10). Dios no slo ha hablado, no slo ha realizado signos prodigiosos en la historia de la humanidad, sino que se ha hecho tan cercano que ha llegado a hacerse uno de nosotros, recorriendo las etapas de la vida entera del hombre. En el difcil contexto actual, muchos jvenes en vuestro entorno tienen una inmensa necesidad de sentir que el mensaje cristiano es un mensaje de

grandes deseos de felicidad, de amistad, del compartir y de verdad; donde uno es impulsado por ideales y se conciben proyectos. Cada da el Seor nos ofrece numerosas alegras sencillas: la alegra de vivir, la alegra ante la belleza de la naturaleza, la alegra de un trabajo bien hecho, la alegra del servicio, la alegra del amor sincero y puro. Y si miramos con atencin, existen muchos motivos para la alegra: los hermosos momentos de la vida familiar, la amistad compartida, el descubrimiento de las propias capacidades personales y la consecucin de buenos resultados, el aprecio que otros nos tienen, la posibilidad de expresarse y sentirse comprendidos, la sensacin de ser tiles para el prjimo. Y, adems, la adquisicin de nuevos conocimientos mediante los estudios, el descubrimiento de nuevas dimensiones a travs de viajes y encuentros, la posibilidad de hacer proyectos para el futuro. Tambin pueden producir en nosotros una verdadera alegra la experiencia de leer una obra literaria, de admirar una obra maestra de arte, de escu-

Dios es la fuente de la verdadera alegra

En realidad, todas las alegras autnticas, ya sean las pequeas del da a da o las grandes de la vida, tienen su origen en Dios, aunque no lo parezca a primera vista, porque Dios es comunin de amor eterno, es alegra infinita que no se encierra en s misma, sino que se difunde en aquellos que l ama y que le aman. Dios nos ha creado a su imagen por amor y para derramar sobre nosotros su amor, para colmarnos de su presencia y su gracia. Dios quiere hacernos partcipes de su alegra, divina y eterna, haciendo que descubramos que el valor y el sentido profundo de nuestra vida est en el ser aceptados, acogidos y amados por l, y no con una acogida frgil como puede ser la humana, sino con una acogida incondicional como lo es la divina: yo soy amado, tengo un puesto en el mundo y en la historia, soy amado personalmente por Dios. Y si Dios me acepta, me ama, y estoy seguro de ello, entonces sabr con claridad y certeza que es bueno que yo sea, que exista.

quiso decir cuando escriba a los cristianos de Filipos: Alegraos siempre en el Seor; os lo repito, alegraos. Que vuestra mesura la conozca todo el mundo. El Seor est cerca (Flp 4, 4-5). La primera causa de nuestra alegra es la cercana del Seor, que me acoge y me ama. En efecto, el encuentro con Jess produce siempre una gran alegra interior. Lo podemos ver en muchos episodios de los Evangelios. Recordemos la visita de Jess a Zaqueo, un recaudador de impuestos deshonesto, un pecador pblico, a quien Jess dice: Es necesario que hoy me quede en tu casa. Y san Lucas dice que Zaqueo lo recibi muy contento (Lc 19, 5-6). Es la alegra del encuentro con el Seor; es sentir el amor de Dios que puede transformar toda la existencia y traer la salvacin. Zaqueo decide cambiar de vida y dar la mitad de sus bienes a los pobres. En la hora de la pasin de Jess, este amor se manifiesta con toda su fuerza. l, en los ltimos momentos de su vida terrena, en la cena con
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Mensaje para la
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ms justa y humana. Que toda vuestra vida est impulsada por el espritu de servicio, y no por la bsqueda del poder, del xito material y del dinero. A propsito de generosidad, tengo que mencionar una alegra especial: es la que se siente cuando se responde a la vocacin de entregar toda la vida al Seor. Queridos jvenes, no tengis miedo de la llamada de Cristo a la vida religiosa, monstica, misionera, o al sacerdocio. Tened la certeza de que l colma de alegra a los que, dedicndole la vida desde esta perspectiva, responden a su invitacin a dejar todo para quedarse con l y dedicarse con todo el corazn al servicio de los dems. Del mismo modo, es grande la alegra que l regala al hombre y a la mujer que se donan totalmente el uno al otro en el matrimonio para formar una familia y convertirse en signo del amor de Cristo por su Iglesia. Quisiera mencionar un tercer elemento para entrar en la alegra del amor: hacer que crezca en vuestra vida y en la vida de vuestras comunidades la comunin fraterna. Existe un vnculo estrecho entre la comunin y la alegra. No en vano san Pablo escriba su exhortacin en plural; es decir, no se dirige a cada uno en singular, sino que afirma: Alegraos siempre en el Seor (Flp 4, 4). Slo juntos, viviendo en comunin fraterna, podemos experimentar esta alegra. El libro de los Hechos de los Apstoles describe as la primera comunidad cristiana: Partan el pan en las casas y tomaban el alimento con alegra y sencillez de corazn (Hch 2, 46). Comprometeos tambin vosotros a fondo para que las comunidades cristianas puedan ser lugares privilegiados en que se comparta, se atienda y cuiden unos a otros.

sus amigos, dice: Como el Padre me ha amado, as os he amado yo; permaneced en mi amor... Os he hablado de esto para que mi alegra est en vosotros, y vuestra alegra llegue a plenitud (Jn 15, 9.11). Jess quiere introducir a sus discpulos y a cada uno de nosotros en la alegra plena, la que l comparte con el Padre, para que el amor con que el Padre le ama est en nosotros (cf. Jn 17, 26). La alegra cristiana es abrirse a este amor de Dios y pertenecer a l. Los Evangelios relatan que Mara Magdalena y otras mujeres fueron a visitar el sepulcro donde haban puesto a Jess despus de su muerte y recibieron de un ngel una noticia desconcertante, la de su resurreccin. Entonces, as escribe el Evangelista, abandonaron el sepulcro a toda prisa, llenas de miedo y de alegra, y corrieron a anunciar la feliz noticia a los discpulos. Jess sali a su encuentro y dijo: Alegraos (cf. Mt 28, 8-9). Es la alegra de la salvacin que se les ofrece: Cristo es el viviente, es el que ha vencido el mal, el pecado y la muerte. l est presente en medio de nosotros como el Resucitado, hasta el final de los tiempos (cf. Mt 28, 21). El mal no tiene la ltima palabra sobre nuestra vida, sino que la fe en Cristo Salvador nos dice que el amor de Dios es el que vence. Esta profunda alegra es fruto del Espritu Santo que nos hace hijos de Dios, capaces de vivir y gustar su bondad, de dirigirnos a l con la expresin Abba, Padre (cf. Rm 8, 15). La alegra es signo de su presencia y su accin en nosotros.

Conservar en el corazn la alegra cristiana

Aqu nos preguntamos: Cmo podemos recibir y conservar este don de la alegra profunda, de la alegra espiritual? Un Salmo dice: Sea el Seor tu delicia, y l te dar lo que pide tu corazn (Sal 37, 4). Jess explica que el reino de los cielos se parece a un tesoro escondido en el campo: el que lo encuentra, lo vuelve a esconder y, lleno de alegra, va a vender todo lo que tiene y compra el campo (Mt 13, 44). Encontrar y conservar la alegra espiritual surge del encuentro con el Seor, que pide que le sigamos, que nos decidamos con determinacin, poniendo toda nuestra confianza en l. Queridos jvenes, no tengis miedo de arriesgar vuestra vida abrindola a Jesucristo y su Evangelio; es el camino para tener la paz y la verdadera felicidad dentro de nosotros mismos, es el camino para la verdadera realizacin de nuestra existencia de hijos de Dios, creados a su imagen y semejanza. Buscar la alegra en el Seor: la alegra es fruto de la fe, es reconocer cada da su presencia, su amistad: El Seor est cerca (Flp 4, 5); es volver a poner nuestra confianza en l, es crecer en su conocimiento y en su amor. El Ao de la fe, que iniciaremos dentro de pocos meses, nos

ayudar y estimular. Queridos amigos, aprended a ver cmo acta Dios en vuestra vida, descubridlo oculto en el corazn de los acontecimientos de cada da. Creed que l es siempre fiel a la alianza que ha sellado con vosotros el da de vuestro Bautismo. Sabed que jams os abandonar. Dirigid a menudo vuestra mirada hacia l. En la cruz entreg su vida porque os ama. La contemplacin de un amor tan grande da a nuestro corazn una esperanza y una alegra que nada puede destruir. Un cristiano nunca puede estar triste porque ha encontrado a Cristo, que ha dado la vida por l. Buscar al Seor, encontrarlo, significa tambin acoger su Palabra, que es alegra para el corazn. El profeta Jeremas escribe: Si encontraba tus palabras, las devoraba: tus palabras me servan de gozo, eran la alegra de mi corazn (Jr 15, 16). Aprended a leer y meditar la Sagrada Escritura; all encontraris una respuesta a las preguntas ms profundas sobre la verdad que anida en vuestro corazn y vuestra mente. La Palabra de Dios hace que descubramos las maravillas que Dios ha obrado en la historia del hombre y que, llenos de alegra, proclamemos en alabanza y adoracin: Venid, aclamemos al Seor... postrmonos por tierra, bendiciendo al Seor, creador nuestro (Sal 95, 1.6). La Liturgia, en particular, es el lugar por excelencia donde se manifiesta la alegra que la Iglesia recibe del Seor y transmite al mundo. Cada domingo, en la Eucarista, las comunidades cristianas celebran el misterio central de la salvacin: la muerte y resurreccin de Cristo. Este es un momento fundamental para el camino de cada discpulo del Seor, donde se hace presente su sacrificio de amor; es el da en el que encontramos al Cristo resucitado, escuchamos su Palabra, nos alimentamos de su Cuerpo y su Sangre. Un Salmo afirma: Este es el da que hizo el Seor: sea nuestra alegra y nuestro gozo (Sal 118, 24). En la noche de Pascua, la Iglesia canta el Exultet, expresin de alegra por la victoria de Jesucristo sobre el pecado y la muerte: Exulte el coro de los ngeles... Goce la tierra inundada de

tanta claridad... Resuene este templo con las aclamaciones del pueblo en fiesta!. La alegra cristiana nace del saberse amados por un Dios que se ha hecho hombre, que ha dado su vida por nosotros y ha vencido el mal y la muerte; es vivir por amor a l. Santa Teresa del Nio Jess, joven carmelita, escribi: Jess, mi alegra es amarte a ti (Poesa 45/7, 21 de enero de 1897).

La alegra del amor

Queridos amigos, la alegra est ntimamente unida al amor; ambos son frutos inseparables del Espritu Santo (cf. Ga 5, 23). El amor produce alegra, y la alegra es una forma del amor. La beata Madre Teresa de Calcuta, recordando las palabras de Jess: hay ms dicha en dar que en recibir (Hch 20, 35), deca: La alegra es una red de amor para capturar las almas. Dios ama al que da con alegra. Y quien da con alegra da ms. El siervo de Dios Pablo VI escribi: En el mismo Dios todo es alegra porque todo es un don (Ex. ap. Gaudete in Domino, 9 de mayo de 1975). Pensando en los diferentes mbitos de vuestra vida, quisiera deciros que amar significa constancia, fidelidad, tener fe en los compromisos. Y esto, en primer lugar, con las amistades. Nuestros amigos esperan que seamos sinceros, leales, fieles, porque el verdadero amor es perseverante tambin y sobre todo en las dificultades. Y lo mismo vale para el trabajo, los estudios y los servicios que desempeis. La fidelidad y la perseverancia en el bien llevan a la alegra, aunque esta no sea siempre inmediata. Para entrar en la alegra del amor, estamos llamados tambin a ser generosos, a no conformarnos con dar lo mnimo, sino a comprometernos a fondo en la vida, con una atencin especial por los ms necesitados. El mundo necesita hombres y mujeres competentes y generosos, que se pongan al servicio del bien comn. Esforzaos por estudiar con seriedad; cultivad vuestros talentos y ponedlos desde ahora al servicio del prjimo. Buscad el modo de contribuir, all donde estis, a que la sociedad sea

La alegra de la conversin
Queridos amigos, para vivir la verdadera alegra tambin hay que identificar las tentaciones que la alejan. La cultura actual lleva a menudo a buscar metas, realizaciones y placeres inmediatos, favoreciendo ms la inconstancia que la perseverancia en el esfuerzo y la fidelidad a los compromisos. Los mensajes que recibs impulsan a entrar en la lgica del consumo, prometiendo una felicidad artificial. La experiencia ensea que el poseer no coincide con la alegra. Hay muchas personas que, a pesar de tener bienes materiales en abundancia, a menudo estn oprimidas por la desesperacin, la tristeza, y sienten un vaco en la vida. Para permanecer en la alegra, estamos llamados a vivir en el amor y la verdad, a vivir en Dios. La voluntad de Dios es que nosotros seamos felices. Por ello nos ha dado las indicaciones concretas para nuestro camino: los Mandamientos. Cumplindolos encontramos el camino de la vida y de la felicidad. Aunque a primera vista puedan parecer un conjunto de prohibiciones, casi un obstculo a la libertad, si los meditamos ms atentamente a la luz
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del Mensaje de Cristo, representan un conjunto de reglas de vida esenciales y valiosas que conducen a una existencia feliz, realizada segn el proyecto de Dios. Cuntas veces, en cambio, constatamos que construir ignorando a Dios y su voluntad nos lleva a la desilusin, la tristeza y al sentimiento de derrota! La experiencia del pecado como rechazo a seguirle, como ofensa a su amistad, ensombrece nuestro corazn. Pero aunque a veces el camino cristiano no es fcil y el compromiso de fidelidad al amor del Seor encuentra obstculos o registra cadas, Dios, en su misericordia, no nos abandona, sino que nos ofrece siempre la posibilidad de volver a l, de reconciliarnos con l, de experimentar la alegra de su amor que perdona y vuelve a acoger. Queridos jvenes, recurrid a menudo al sacramento de la Penitencia y la Reconciliacin! Es el sacramento de la alegra reencontrada. Pedid al Espritu Santo la luz para saber reconocer vuestro pecado y la capacidad de pedir perdn a Dios acercndoos a este sacramento con constancia, serenidad y confianza. El Seor os abrir siempre sus brazos, os purificar y os llenar de su alegra: habr alegra en el cielo por un solo pecador que se convierte (cf. Lc 15, 7).

Entre los numerossimos mexicanos que acogieron y aclamaron a Benedicto XVI durante su reciente viaje apostlico destacaron siempre por su entusiasmo los jvenes. En la imagen, un grupo hace valla en el recorrido para saludar al Papa a su paso en el coche panormico desde el aeropuerto de Guanajuato hacia el colegio Miraflores. Abajo, los jvenes en Cuatro Vientos, Madrid, acogen al Papa, el 21 de agosto de 2011

La alegra en las pruebas

Al final puede que quede en nuestro corazn la pregunta de si es posible vivir de verdad con alegra incluso en medio de las numerosas pruebas de la vida, especialmente las ms dolorosas y misteriosas; de si seguir al Seor y fiarse de l da siempre la felicidad. La respuesta nos la pueden dar algunas experiencias de jvenes como vosotros que han encontrado precisamente en Cristo la luz capaz de dar fuerza y esperanza, tambin en medio de situaciones muy difciles. El beato Pier Giorgio Frassati (19011925) experiment numerosas pruebas en su breve existencia; una de ellas concerna su vida sentimental, que le haba herido profundamente. Precisamente en esta situacin, escribi a su hermana: T me preguntas si soy alegre; y cmo no podra serlo? Mientras la fe me d la fuerza estar siempre alegre. Un catlico no puede por menos de ser alegre... El fin para el cual hemos sido creados nos indica el camino que, aunque est sembrado de espinas, no es un camino triste; es alegre incluso tambin a travs del dolor (Carta a su hermana Luciana, Turn, 14 de febrero de 1925). Y el beato Juan Pablo II, al presentarlo como modelo, dijo de l: Era un joven de una alegra contagiosa, una alegra

que superaba tambin tantas dificultades de su vida (Discurso a los jvenes, Turn, 13 de abril de 1980). Ms cercana a nosotros, la joven Chiara Badano (1971-1990), recientemente beatificada, experiment cmo el dolor puede ser transfigurado por el amor y estar habitado misteriosamente por la alegra. A la edad de 18 aos, en un momento en el que el cncer le haca sufrir de modo particular, rez al Espritu Santo intercediendo por los jvenes de su Movimiento. Adems de su curacin, pidi a Dios que iluminara con su Espritu a todos aquellos jvenes, que les diera la sabidura y la luz: Fue un momento de Dios: sufra mucho fsicamente, pero el alma cantaba (Carta a Chiara Lubich, Sassello, 20 de diciembre de 1989). La clave de su paz y alegra era la plena confianza en el Seor y la aceptacin de la enfermedad como misteriosa expresin de su voluntad para su bien y el de los dems. A menudo repeta: Jess, si t lo quieres, yo tambin lo quiero. Son dos sencillos testimonios, entre otros muchos, que muestran cmo el cristiano autntico no est nunca desesperado o triste, incluso ante las pruebas ms duras, y muestran que la alegra cristiana no es

una huida de la realidad, sino una fuerza sobrenatural para hacer frente y vivir las dificultades cotidianas. Sabemos que Cristo crucificado y resucitado est con nosotros, es el amigo siempre fiel. Cuando participamos en sus sufrimientos, participamos tambin en su alegra. Con l y en l, el sufrimiento se transforma en amor. Y ah se encuentra la alegra (cf. Col 1, 24).

Testigos de la alegra
Queridos amigos, para concluir quisiera alentaros a ser misioneros de la alegra. No se puede ser feliz si los dems no lo son. Por ello, hay que compartir la alegra. Id a contar a los dems jvenes vuestra alegra de haber encontrado aquel tesoro precioso que es Jess mismo. No podemos conservar para nosotros la alegra de la fe; para que esta pueda permanecer en nosotros, tenemos que transmitirla. San Juan afirma: Eso que hemos visto y odo os lo anunciamos, para que estis en comunin con nosotros... Os escribimos esto, para que nuestro gozo sea completo (1 Jn 1, 3-4). A veces se presenta una imagen del cristianismo como una propuesta

de vida que oprime nuestra libertad, que va contra nuestro deseo de felicidad y alegra. Pero esto no corresponde a la verdad. Los cristianos son hombres y mujeres verdaderamente felices, porque saben que nunca estn solos, sino que siempre estn sostenidos por las manos de Dios. Sobre todo vosotros, jvenes discpulos de Cristo, tenis la tarea de mostrar al mundo que la fe trae una felicidad y alegra verdadera, plena y duradera. Y si el modo de vivir de los cristianos parece a veces cansado y aburrido, entonces sed vosotros los primeros en dar testimonio del rostro alegre y feliz de la fe. El Evangelio es la buena noticia de que Dios nos ama y que cada uno de nosotros es importante para l. Mostrad al mundo que esto de verdad es as. Por lo tanto, sed misioneros entusiastas de la nueva evangelizacin. Llevad a los que sufren, a los que estn buscando, la alegra que Jess quiere regalar. Llevadla a vuestras familias, a vuestras escuelas y universidades, a vuestros lugares de trabajo y a vuestros grupos de amigos, all donde vivs. Veris que es contagiosa. Y recibiris el ciento por uno: la alegra de la salvacin para vosotros mismos, la alegra de ver la Misericordia de Dios que obra en los corazones. En el da de vuestro encuentro definitivo con el Seor, l podr deciros: Siervo bueno y fiel..., entra en el gozo de tu seor! (Mt 25, 21). Que la Virgen Mara os acompae en este camino. Ella acogi al Seor dentro de s y lo anunci con un canto de alabanza y alegra, el Magnficat: Proclama mi alma la grandeza del Seor, se alegra mi espritu en Dios, mi salvador (Lc 1, 46-47). Mara respondi plenamente al amor de Dios dedicando a l su vida en un servicio humilde y total. Es llamada causa de nuestra alegra porque nos ha dado a Jess. Que Ella os introduzca en aquella alegra que nadie os podr quitar. Vaticano, 15 de marzo de 2012