THUAL, Franois. Os conflitos identittios. Paris, 1995.

Os conflitos identitrios Franois Thual [...] Nem todos os conflitos nacionais so conflitos identitrios, do mesmo modo que nem todas as tenses tnicas ou religiosas fazem parte deste tipo de conflito. Os conflitos identitrios so conflitos de uma grande dificuldade de resoluo. Trata-se de conflitos de grande profundidade, pois tocam os fundamentos mesmos das sociedades, l onde o imaginrio coletivo e aquele de cada um dos membros da sociedade se fundem em um s [...]. Em face dos fatores desestruturantes da sociedade contempornea, da misria econmica, da desintegrao poltica, a identidade coletiva de um grupo humano torna-se o seu nico ponto de estabilidade, como para o indivduo, uma das nicas referncias estruturantes. Quer sejam tnicos ou religiosos ou, ainda, os dois ao mesmo tempo, esses antagonismos identitrios, por isso mesmo, aparecem como a fonte de graves perturbaes para a estabilidade mundial. Os micronacionalismos identitrios so violentos, radicais, muito mais que os nacionalismos das grandes naes. [...] Fator polarizado e fator polarizante, o identitrio, por sua utopia mortfera, impe-se fortemente nossa realidade e nossa reflexo. [...] Como quer que se apresente, a questo identitria vem remontando das profundezas histricas dos povos e, como todo retorno daquilo que foi reprimido, suas manifestaes so devastadoras. [...] Mas, no h monismo em geopoltica, no h causa nica para todos os males do mundo [...]. Na maior parte dos casos, esses conflitos se metabolizam com outros fatores mais clssicos das relaes internacionais. A principal diferena na gnese de um conflito identitrio em relao aos outros conflitos de tipo clssico, concernentes ao nacional ou ao religioso, consiste em que o conflito identitrio repousa sobre um medo existencial. Um medo de que a prpria substncia, a prpria identidade do grupo ameaada mais ou menos imaginariamente chegue a desaparecer. [...] Do ponto de vista geopoltico, h conflito identitrio quando h a certeza de que um ou vrios grupos humanos ameaam, mais ou menos secretamente, suprimir o grupo ao qual pertence o indivduo. Os conflitos identitrios so conflitos nos quais a sobrevivncia de um grupo est ameaada no somente materialmente mas, antes de tudo, cultural e psicologicamente. [...] O conflito identitrio existe quando um grupo humano se sente despossudo no somente de um territrio (de seu territrio) mas, mais gravemente ainda, quando ele se sente privado de seu direito de viver, de sua identidade e de sua especificidade. [...] Esses conflitos obedecem a lgicas psicopatolgicas clssicas e universais. [...] Quando h conflito identitrio, h certeza de que existe uma conjurao contra o grupo, e que os inimigos do grupo

prometeram sua perdio. Mas, h tambm certeza, como nas grandes crises paranicas, que as foras do "Bem", que o sentido da histria e que a vontade de Deus sustentam o grupo agredido em sua vontade de sobreviver e que, ao final, esse grupo vencer. Yves Lacoste, no prefcio ao seu Dictionnaire de Gopolitique1 insistiu no conceito de representao como fator motor da histria. [...] Contextualizadas no domnio que nos interessa o dos conflitos identitrios as representaes que , certos povos ou coletividades podem fazer de si-mesmos, em termos de martrio, sofrimento e de sobrevivncia herica esto, com efeito, na origem de muitos conflitos e em sua perpetuao. Essas representaes transcendem os puros interesses econmicos ou geopolticos. As tenses identitrias e os impulsos coletivos ou individuais que as alimentam so elementos incontornveis, maciamente presentes neste fim de sculo XX, no qual o tnico toma de assalto as relaes internacionais. [...] Esses conflitos, naturalmente, no so novos [...], o que novo sua intensidade atual. O florescimento das mdias, notadamente das mdias televisuais e visuais permite, muito mais do que no passado, tornar mais densas as reivindicaes, exasperar as obsesses e intensificar as ameaas. A condutibilidade interna e externa dos temas identitrios foi acelerada pelo progresso das tcnicas de comunicao [...]. As mdias transformam o identitrio em uma torrente emocional de sons e imagens. [...] Em suas diferentes formas de legitimao, em suas diferentes origens (tnicas, nacionais, religiosas e, s vezes, as duas ou trs simultaneamente), os conflitos identitrios [...] so todos conflitos que tm provocado dezenas e, mesmo, centenas de milhares de mortos. Toda crise identitria tem um carter messinico e a histria das utopias mostra-nos que sempre houve messianismo nas fases de desintegrao social, comumente ligadas a crises econmicas. Porm, a presena de fatores scioeconmicos na origem dos processos identitrios no suficiente para explicar esse fenmeno. Para que o fenmeno se desenvolva, necessria a presena de uma outra patologia: a da ausncia do Estado. [...] As regies com forte processo identitrio so, em geral, regies nas quais os Estados sofrem de anemia perniciosa. De fato, as zonas em que o processo identitrio mais se desenvolve so aquelas em que o Estado se colocou a servio de uma minoria ou de uma camada social precisa, encontrando-se, assim, na impossibilidade de atender o conjunto dos cidados. nessa particularizao, nessa desuniversalizao do Estado, at mesmo nessa privatizao que o coloca a servio de certas minorias sociais, que preciso buscar a segunda grande causa do desenvolvimento dos processos identitrios. [...] Nesse estgio, esses processos se dinamizam porque eles procuram assegurar no somente a sobrevivncia do grupo social frente a uma ameaa mais ou menos real, mas, tambm, porque eles legitimizam todas as tentativas de reconquista do Estado, sejam elas feitas em nome da nao, de um
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Paris, Flammarion, 1995.

conjunto religioso e cultural, ou ainda, de uma etnia. As crises scio-econmicas e estatais, porm, so insuficientes para desencadear as crises identitrias. [...] Para que se desencadeie a crise identitria, necessria uma situao de ameaas e humilhaes, no plano regional, inclusive com uma conotao de presso cronolgica (agravamento com o tempo e aproximao de datas limites). Outras condies na origem dos processos identitrios esto relacionadas com a existncia de uma heterogeneidade tnico-cultural de uma sociedade. So grupos ou minorias nacionais, religiosas, tnicas. O processo se intensifica na medida em que a vizinhana percebida como hostil e uma ou mais dessas comunidades tem reivindicaes territoriais contrastantes com as demais. [...] A maior parte das crises identitrias referem-se a um Estado de pureza histrica que jamais existiu de fato, mas que funciona como uma referncia que "legitima" a destruio de outra comunidade, percebida como perturbadora e ameaadora. Assim, a lgica do processo identitrio radical a lgica de Cain: "a morte do outro necessria minha sobrevivncia". Assim, a partir do momento em que as trs grandes crises (scioeconmica, do Estado e da heterogeneidade tnica / nacional / religiosa) estejam presentes, pode desenvolver-se um processo identitrio.